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Articulo de referencia

Pueblo japonés

Los japoneses ( en japonés : 日本人 , Hepburn : Nihonjin ; IPA: [ ɲihoɲdʑiꜜɴ ] ) son personas o grupos étnicos identificados con el archipiélago japonés . [ 17 ] [ 18 ] Los japones...

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Los japoneses ( en japonés :日本人, Hepburn : Nihonjin ; IPA: [ ɲihoɲdʑiꜜɴ ] ) son personas o grupos étnicos identificados con el archipiélago japonés . [ 17 ] [ 18 ] Los japoneses constituyen el 97,1% de la población de Japón . [ 1 ] Aproximadamente 119,9 millones de japoneses son residentes de Japón, [ 1 ] y hay aproximadamente cinco millones de miembros de la diáspora japonesa , conocida como Nikkeijin (日系人) . [ 2 ]

En algunos contextos, el término "pueblo japonés" podría usarse para referirse específicamente al pueblo Yamato , que proviene principalmente de las islas históricamente principales de Honshu , Kyushu y Shikoku y constituye, con mucho, el grupo más grande. En otros contextos, el término podría incluir a otros grupos nativos del archipiélago japonés, incluidos los pueblos Ryukyuenses , que comparten conexiones con los Yamato pero a menudo se consideran distintos, y el pueblo Ainu . [ 19 ] En las últimas décadas, también ha habido un aumento en el número de personas con raíces tanto japonesas como no japonesas, incluidas aquellas que son mitad japonesas .

Historia

Teorías sobre los orígenes

Shakōki-dogū (遮光器土偶) (1000-400 a. C.), figurilla de "ojos saltones". Museo Nacional de Tokio

La evidencia arqueológica indica que los pobladores de la Edad de Piedra habitaron el archipiélago japonés durante el Paleolítico , entre 39 000 y 21 000 años atrás. [ 20 ] [ 21 ] Japón estaba entonces conectado con el continente asiático por al menos un puente terrestre, por donde cruzaban cazadores-recolectores nómadas . Se han excavado en Japón herramientas de sílex e implementos óseos de esta época. [ 22 ]

En el siglo XVIII, Arai Hakuseki sugirió que las antiguas herramientas de piedra en Japón fueron dejadas por los Shukushin . Más tarde, Philipp Franz von Siebold argumentó que el pueblo Ainu era originario del norte de Japón. [ 23 ] Iha Fuyū sugirió que los japoneses y los ryukyuanos tienen el mismo origen étnico, basándose en su investigación de 1906 sobre las lenguas ryukyuanas . [ 24 ] En el período Taishō , Torii Ryūzō afirmó que el pueblo Yamato usaba cerámica Yayoi y los Ainu usaban cerámica Jōmon. [ 23 ]

Después de la Segunda Guerra Mundial , Kotondo Hasebe y Hisashi Suzuki afirmaron que el origen del pueblo japonés no radicaba en los recién llegados del período Yayoi (300 a. C. – 300 d. C.), sino en personas del período Jōmon . [ 25 ] Sin embargo, Kazuro Hanihara anunció una nueva teoría de mezcla racial en 1984 [ 25 ] y un "modelo de estructura dual" en 1991. [ 26 ] Según Hanihara, los linajes japoneses modernos comenzaron con el pueblo Jōmon , que se trasladó al archipiélago japonés durante el Paleolítico , seguido de una segunda ola de inmigración, desde Asia Oriental a Japón durante el período Yayoi (300 a. C.). Después de una expansión demográfica en el Neolítico , estos recién llegados encontraron su camino al archipiélago japonés en algún momento durante el período Yayoi. Como resultado, el reemplazo de los cazadores-recolectores fue común en las regiones insulares de Kyushu , Shikoku y el sur de Honshu , pero no prevaleció en las remotas islas Ryukyu y Hokkaido , y los pueblos Ryukyu y Ainu muestran características mixtas. Mark J. Hudson afirma que la imagen étnica principal del pueblo japonés se formó biológica y lingüísticamente desde el 400 a. C. hasta el 1200 d. C. [ 25 ] Actualmente, la teoría más aceptada es que el pueblo japonés actual se formó a partir tanto de los agricultores de arroz Yayoi como de las diversas etnias del período Jōmon. [ 27 ] Sin embargo, algunos estudios recientes han argumentado que el pueblo Jōmon tenía más diversidad étnica de lo que se sugirió originalmente [ 28 ] o que el pueblo de Japón posee firmas genéticas significativas de tres poblaciones antiguas, en lugar de solo dos. [ 29 ] [ 30 ]

Períodos Jōmon y Yayoi

Algunas de las piezas de cerámica más antiguas conocidas del mundo fueron desarrolladas por el pueblo Jōmon durante el Paleolítico Superior , con una antigüedad de hasta 16.000 años. El nombre "Jōmon" (縄文, Jōmon ) significa "patrón impreso en cuerda" y proviene de las marcas características que se encuentran en la cerámica. El pueblo Jōmon era principalmente cazador-recolector, pero también practicaba la agricultura primitiva, como el cultivo de frijoles Azuki . Al menos un yacimiento del período Jōmon medio-tardío ( Minami Mizote (南溝手) , c. 1200-1000 a. C.) presentaba una agricultura primitiva de cultivo de arroz , que dependía principalmente del pescado y los frutos secos como fuente de proteínas. Las raíces étnicas de la población del período Jōmon eran heterogéneas y se remontan al antiguo sudeste asiático , la meseta tibetana , el antiguo Taiwán y Siberia . [ 27 ] [ 31 ] [ 32 ]

A partir del año 300 a. C., el pueblo Yayoi, originario del noreste de Asia, llegó a las islas japonesas y desplazó o se mezcló con los Jōmon. [ 33 ] [ 34 ] Los Yayoi introdujeron en Japón el cultivo de arroz en campos inundados y tecnología avanzada de bronce y hierro . Los sistemas de arrozales más productivos permitieron a las comunidades sustentar poblaciones más grandes y expandirse con el tiempo, convirtiéndose así en la base de instituciones más avanzadas y anunciando la nueva civilización del subsiguiente período Kofun .

La población estimada de Japón a finales del período Jōmon era de aproximadamente ochocientas mil personas, en comparación con los cerca de tres millones del período Nara . Teniendo en cuenta las tasas de crecimiento de las sociedades de cazadores y agricultores, se calcula que alrededor de un millón y medio de inmigrantes se trasladaron a Japón durante ese período. Según varios estudios, la dinastía Yayoi creó la "sociedad jerárquica japonesa". [ 35 ] [ 36 ]

Períodos de consolidación y feudalismo

Período colonial

Ubicación del Japón imperial

Durante el período colonial japonés de 1895 a 1945, la expresión «japoneses» se utilizaba para referirse no solo a los residentes del archipiélago japonés, sino también a personas de colonias que poseían la ciudadanía japonesa , como los taiwaneses y los coreanos . El término oficial utilizado para referirse a los japoneses étnicos durante este período era «gente del interior» (内地人, naichijin ) . Estas distinciones lingüísticas facilitaron la asimilación forzada de las identidades étnicas colonizadas en una única identidad imperial japonesa. [ 37 ]

Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, la Unión Soviética clasificó como japoneses a muchos nivkh y orok del sur de Sajalín , que habían sido súbditos imperiales japoneses en la prefectura de Karafuto , y los repatrió a Hokkaido . Por otro lado, muchos coreanos de Sajalín que habían tenido la ciudadanía japonesa hasta el final de la guerra quedaron apátridas debido a la ocupación soviética. [ 38 ]

Idioma

El japonés es una lengua japónica emparentada con las lenguas ryukyuanas y que en el pasado fue considerada una lengua aislada . La forma más antigua documentada, el japonés antiguo , data del siglo VIII. La fonología japonesa se caracteriza por un número relativamente pequeño de fonemas vocálicos , una geminación frecuente y un sistema de acento tonal distintivo . El japonés moderno tiene un sistema de escritura tripartito que utiliza hiragana , katakana y kanji . La lengua incluye palabras japonesas nativas y un gran número de palabras derivadas del chino . En Japón, la tasa de alfabetización de adultos en japonés supera el 99 %. [ 39 ] En Japón se hablan docenas de dialectos japoneses en diversas regiones. Por ahora, el japonés se clasifica como una lengua japónica o como una lengua aislada sin parientes vivos conocidos si se consideran las lenguas ryukyuanas como dialectos. [ 40 ]

Religión

Un festival sintoísta en Miki , Hyogo

La religión japonesa ha sido tradicionalmente sincrética , combinando elementos del budismo y el sintoísmo ( Shinbutsu-shūgō ). [ 41 ] El sintoísmo, una religión politeísta sin un libro de texto sagrado, es la religión autóctona de Japón. El sintoísmo fue uno de los fundamentos tradicionales del derecho al trono de la familia imperial japonesa y fue codificado como religión de Estado en 1868 ( Sintoísmo de Estado ), pero fue abolido por la ocupación estadounidense en 1945. El budismo Mahayana llegó a Japón en el siglo VI y evolucionó en muchas sectas diferentes. Hoy en día, la forma más grande de budismo entre los japoneses es la secta Jōdo Shinshū, fundada por Shinran . [ 42 ]

Una gran mayoría de los japoneses profesan creer tanto en el sintoísmo como en el budismo. [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] La religión de los japoneses funciona principalmente como fundamento de la mitología , las tradiciones y las actividades vecinales, más que como la única fuente de pautas morales para la vida.

Una proporción significativa de miembros de la diáspora japonesa practica el cristianismo ; alrededor del 60% de los japoneses brasileños y el 90% de los japoneses mexicanos son católicos romanos , [ 46 ] [ 47 ] mientras que alrededor del 37% de los japoneses estadounidenses son cristianos (33% protestantes y 4% católicos ). [ 48 ]

Literatura

Muñeca de porcelana de Momotarō , un personaje de la literatura y el folclore japonés.

Ciertos géneros literarios se originaron en la sociedad japonesa y suelen asociarse con ella. Entre ellos se incluyen el haiku , el tanka y la novela en primera persona , aunque los escritores modernos generalmente evitan estos estilos. Históricamente, muchas obras han buscado capturar o codificar los valores y la estética culturales tradicionales japonesas. Algunas de las más famosas son * La historia de Genji* (1021) de Murasaki Shikibu , sobre la cultura de la corte Heian ; * El libro de los cinco anillos * (1645) de Miyamoto Musashi , sobre estrategia militar; *Oku no Hosomichi* (1691) de Matsuo Bashō , un relato de viajes ; y el ensayo * Elogio de las sombras * (1933) de Jun'ichirō Tanizaki , que contrasta las culturas oriental y occidental.

Tras la apertura de Japón a Occidente en 1854, algunos autores japoneses escribieron en inglés obras de este estilo; entre ellas se encuentran Bushido: El alma de Japón, de Nitobe Inazō (1900), sobre la ética samurái , y El libro del té , de Okakura Kakuzō (1906), que aborda las implicaciones filosóficas de la ceremonia del té japonesa . Los observadores occidentales también han intentado evaluar la sociedad japonesa, con resultados diversos; una de las obras más conocidas y controvertidas que surgieron de esto es El crisantemo y la espada, de Ruth Benedict (1946).

Los escritores japoneses del siglo XX plasmaron los cambios en la sociedad japonesa a través de sus obras. Algunos de los autores más destacados fueron Natsume Sōseki , Jun'ichirō Tanizaki , Osamu Dazai , Fumiko Enchi , Akiko Yosano , Yukio Mishima y Ryōtarō Shiba . Autores contemporáneos populares como Ryū Murakami , Haruki Murakami y Banana Yoshimoto han sido traducidos a numerosos idiomas y gozan de reconocimiento internacional, y Yasunari Kawabata y Kenzaburō Ōe fueron galardonados con el Premio Nobel de Literatura .

Letras

El grabado "El Fuji rojo" de la serie " Treinta y seis vistas del monte Fuji" de Katsushika Hokusai .

Las artes decorativas en Japón se remontan a la prehistoria. La cerámica Jōmon incluye ejemplos con elaborados ornamentos. Durante el período Yayoi , los artesanos elaboraron espejos, lanzas y campanas ceremoniales conocidas como dōtaku . Los túmulos funerarios posteriores, o kofun , conservan figuras de arcilla características llamadas haniwa , así como pinturas murales.

A partir del período Nara , la pintura, la caligrafía y la escultura florecieron bajo fuertes influencias confucianas y budistas de China . Entre los logros arquitectónicos de este período se encuentran el Hōryū-ji y el Yakushi-ji , dos templos budistas en la prefectura de Nara . Tras el cese de las relaciones oficiales con la dinastía Tang en el siglo IX, el arte y la arquitectura japoneses se fueron desvinculando gradualmente de la influencia china. Los nobles encargaban extravagantes obras de arte y vestimentas para decorar sus cortes, y aunque la aristocracia era bastante limitada en tamaño y poder, muchas de estas piezas aún se conservan. Después de que el Tōdai-ji fuera atacado e incendiado durante la Guerra Genpei , se fundó una oficina especial de restauración, y el Tōdai-ji se convirtió en un importante centro artístico. Los maestros más destacados de la época fueron Unkei y Kaikei .

La pintura avanzó durante el período Muromachi en forma de pintura a la tinta bajo la influencia del budismo zen practicado por maestros como Sesshū Tōyō . Los preceptos budistas zen también se incorporaron a la ceremonia del té durante el período Sengoku . Durante el período Edo , los biombos policromados de la escuela Kanō fueron influyentes gracias a sus poderosos mecenas (incluido el clan Tokugawa ). Artistas populares crearon ukiyo-e , grabados en madera que se vendían a la gente común en las florecientes ciudades. La cerámica, como la de Imari, era muy apreciada incluso en Europa.

En el teatro, el Noh es una forma dramática tradicional y austera que se desarrolló paralelamente a la farsa kyōgen . En marcado contraste con la sobria elegancia del Noh, el Kabuki , una «explosión de color», utiliza todos los recursos escénicos posibles para lograr un efecto dramático. Las obras incluyen sucesos sensacionalistas como suicidios, y muchas de ellas se representaron tanto en el Kabuki como en el teatro de marionetas bunraku .

Desde la Restauración Meiji , el arte japonés ha recibido la influencia de numerosos elementos de la cultura occidental. Las obras contemporáneas de artes decorativas, prácticas y escénicas abarcan desde formas tradicionales hasta estilos puramente modernos. Productos de la cultura popular, como el J-pop , el J-rock , el manga y el anime , han encontrado público en todo el mundo.

Ciudadanía

El artículo 10 de la Constitución de Japón define el término "japonés" basándose únicamente en la nacionalidad japonesa (ciudadanía), sin tener en cuenta la etnia. [ 49 ] El Gobierno de Japón considera "japoneses" a todos los ciudadanos japoneses naturalizados y nacidos en Japón con un origen multiétnico, y en el censo nacional la Oficina de Estadística de Japón solo pregunta sobre la nacionalidad, por lo que no existen datos censales oficiales sobre la variedad de grupos étnicos en Japón . Si bien esto ha contribuido a la creencia generalizada de que Japón es étnicamente homogéneo, como lo demuestra la afirmación del ex primer ministro japonés Tarō Asō de que Japón es una nación de "una raza, una civilización, un idioma y una cultura", [ 50 ] algunos académicos han argumentado que es más preciso describir al país de Japón como una sociedad multiétnica. [ 51 ] [ 52 ]

Los hijos nacidos de parejas internacionales reciben la nacionalidad japonesa cuando uno de los padres es ciudadano japonés. Sin embargo, la ley japonesa establece que los niños con doble nacionalidad deben elegir una de ellas antes de los 20 años. [ 53 ] [ 54 ] Los estudios estiman que 1 de cada 30 niños nacidos en Japón nace de parejas interraciales , y a estos niños a veces se les denomina hāfu (medio japoneses). [ 55 ]

Diáspora

La Plaza de la Paz de Japantown durante el Festival de los Cerezos en Flor del Norte de California

El término Nikkeijin (日系人) se utiliza para referirse a los japoneses que emigraron de Japón y a sus descendientes.

La emigración desde Japón se registró ya en el siglo XV a Filipinas y Borneo , [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] y en los siglos XVI y XVII, miles de comerciantes de Japón también emigraron a Filipinas y se asimilaron a la población local. [ 60 ] : pp. 52–3 Sin embargo, la migración de japoneses no se convirtió en un fenómeno masivo hasta la era Meiji , cuando los japoneses comenzaron a ir a Estados Unidos , Brasil , Canadá , Filipinas , China y Perú . También hubo una emigración significativa a los territorios del Imperio de Japón durante el período colonial, pero la mayoría de estos emigrantes y colonos regresaron a Japón después del final de la Segunda Guerra Mundial en Asia . [ 61 ]

Según el Ministerio de Asuntos Exteriores de Japón , hay aproximadamente cinco millones de Nikkeijin viviendo en sus países de acogida. [ 2 ] Las comunidades extranjeras más grandes se encuentran en los estados brasileños de São Paulo y Paraná . [ 62 ] También existen importantes comunidades japonesas cohesionadas en Filipinas , [ 63 ] Malasia Oriental , Perú , los estados estadounidenses de Hawái , California y Washington , y las ciudades canadienses de Vancouver y Toronto . Por otra parte, el número de ciudadanos japoneses que viven en el extranjero supera el millón, según el Ministerio de Asuntos Exteriores.

Véase también

Referencias

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  • CIA El Libro de Datos Mundiales 2006
  • La Asociación de Nikkei y Japoneses en el Extranjero (en japonés)
  • Descubre Nikkei : información sobre los emigrantes japoneses y sus descendientes.
  • Literatura y cultura Jun-Nissei en Brasil (archivado)
  • El Ministerio de Asuntos Exteriores de Japón
  • El Museo Nacional de Historia Japonesa
  • Sociedad y cultura japonesas
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