Hispanopedia WikiJuan 9 es el noveno capítulo del Evangelio de Juan en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Mantiene el tema del capítulo anterior "Jesús es luz", [1] registrando la curación de un hombre anónimo que había sido ciego de nacimiento , un milagro realizado por Jesús y sus tratos posteriores con los fariseos . [2] El hombre nacido ciego llega a tener fe completa en Jesús, mientras que algunos de los fariseos permanecen en su pecado. [3] El autor del libro que contiene este capítulo es anónimo , pero la tradición cristiana primitiva afirmó uniformemente que Juan compuso este Evangelio . [4]
Texto
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 41 versículos. Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:
- Papiro 75 (175-225 d. C.)
- Papiro 66 (c. 200).
- Códice Vaticano (325-350)
- Códice Sinaítico (330-360)
- Códice Bezae (c. 400)
- Códice Alejandrino (400-440)
- Codex Ephraemi Rescriptus (c. 450; versículos 1 a 10 existentes)
- Papiro 128 (siglo VI/VII; se conservan los versículos 3 y 4)
Temas en este capítulo
René Kieffer señala la similitud entre este capítulo y el capítulo 5 , donde se relata otra curación en un estanque en el día de reposo. En el capítulo 9, la "percepción progresiva" del hombre nacido ciego es un motivo central en la narración. [3] El significado mesiánico de la historia se destaca en la Nueva Traducción al Inglés . [5] El progreso de la narración se puede ver en los subtítulos utilizados por la Nueva Versión King James :
- Juan 9:1–12 = Un hombre que nació ciego recibe la vista
- Juan 9:13–34 = Los fariseos excomulgan al hombre sanado
- Juan 9:35–41 = Visión verdadera y ceguera verdadera
Ubicación
Se dice que Jesús y sus discípulos "pasaban" o "andaban", [6] y todavía no hay ninguna indicación de que hayan abandonado Jerusalén , el escenario de la narración en los capítulos 7 y 8. Jesús envía al hombre que sana al estanque de Siloé , un estanque excavado en la roca en la ladera sur de Jerusalén, ubicado fuera de los muros de la Ciudad Vieja al sureste. Sin embargo, también hay referencias a una norma judía que establecía que cualquiera que creyera que Jesús era el Mesías sería excluido de la sinagoga (Juan 9:22). No hay otra referencia en el Nuevo Testamento a que Jerusalén tuviera una sinagoga, pero la tradición rabínica afirma que había 480 sinagogas en Jerusalén en el momento de la rebelión judía . [7]
Cronología
Los acontecimientos iniciales de este capítulo ocurren en un día de reposo (Juan 9:14), no necesariamente relacionados con la Fiesta de los Tabernáculos o los días inmediatamente posteriores, cuando ocurrieron los acontecimientos de Juan 7 y 8. HW Watkins sugiere que este fue el último día, el "gran día" de la Fiesta de los Tabernáculos a la que se hace referencia en Juan 7:37 porque "no ha ocurrido nada que haga necesario suponer un intervalo, y aunque los discursos parecen largos, habrían ocupado poco tiempo en su presentación", [1] y el Pulpit Commentary concuerda en que "el día puede haber sido un día de reposo festivo". [8]
Verso 4
- Me es necesario hacer las obras del que me envió, mientras es de día; la noche viene, cuando nadie puede trabajar. [9]
Este versículo comienza con «debemos» ( griego : ἡμᾶς δεῖ , hemas dei ) en la versión de Westcott-Hort [10] y en la Nueva Versión Internacional . [11] Tanto el Textus Receptus como la Vulgata usan el singular, «debo» ( latín : Me oportet ). [12] El plural es «probablemente correcto». [3] La referencia a «Aquel que me envió» anticipa la nota del evangelista de que « Siloé significa 'Enviado' (versículo 6), lo que significa que Jesús, que ha sido enviado por su Padre, «también está presente en esta agua». [3]
Verso 14
- Era sábado cuando Jesús hizo el barro y le abrió los ojos. [13]
Las circunstancias son similares a la curación en Betesda en Juan 5. [3]
Verso 22
- Los judíos ya habían acordado que si alguno confesara que Él (Jesús) era el Cristo, sería expulsado de la sinagoga. [14]
"La palabra para 'fuera de la sinagoga' ( griego : ἀποσυνάγωγος ) es peculiar de Juan, y aparece [en] Juan 12:42, Juan 16:2, y en ningún otro lugar". [15] La decisión ha sido vinculada al posible Concilio de Jamnia, que se pensó que había decidido el contenido del canon judío en algún momento a fines del siglo I (c. 70-90 d. C.). [16]
El versículo 34 confirma que “lo echaron fuera”, [17] la Biblia Amplificada y la Nueva Traducción Viviente añaden texto para referirse a su exclusión de la sinagoga. [18]
Verso 38
- Entonces dijo: «Creo, Señor». Y lo adoró. [19]
El Papa Pablo VI describe la fe evidenciada en este versículo como “firme y resuelta, ... aunque siempre humilde y tímida”. [20] Algunos manuscritos, como el Papiro 75 y el Códice Sinaítico, omiten todo el versículo 38 y el comienzo del versículo 39. [21]
Véase también
- Curación del hombre ciego de nacimiento
- Jesús Cristo
- Piscina de Siloé
- Otras partes relacionadas de la Biblia : 2 Reyes 20 , 2 Crónicas 32 , Isaías 8
Referencias
- ^ ab Watkins, HW, Comentario de Ellicott para lectores modernos sobre Juan 8, consultado el 16 de mayo de 2016
- ^ Halley, Henry H., Halley's Bible Handbook : an Abbreviated Bible Commentary. 23.ª edición. Zondervan Publishing House. 1962.
- ^ abcde Kieffer, R., John en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary Archivado el 22 de noviembre de 2017 en Wayback Machine , pág. 978
- ^ Manual bíblico ilustrado de Holman. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012.
- ^ Biblical Studies Press LLC, Nota a pie de página en Juan 9:1 en la Nueva Traducción al Inglés, consultado el 22 de enero de 2024
- ^ Juan 9:1: Nueva Traducción Viviente
- ^ JewishEncyclopedia.com, Jerusalén: sinagogas y escuelas, consultado el 26 de mayo de 2016
- ^ Comentario desde el púlpito sobre Juan 9, consultado el 16 de mayo de 2016
- ^ Juan 9:4: NVI
- ^ Juan 9:4: Westcott-Hort
- ^ Juan 9:4: NVI
- ^ Juan 9:4: Vulgata
- ^ Juan 9:14 NVI
- ^ Juan 9:22 NVI
- ^ Biblia de Cambridge para escuelas y universidades sobre Juan 9, consultado el 19 de mayo de 2016
- ^ Graetz, Heinrich (1871). "Der alttestamentliche Kanon und sein Abschluss (El canon del Antiguo Testamento y su finalización)". Kohélet, oder der Salomonische Prediger (Kohélet o Eclesiastés) (en alemán). Leipzig: Carl Winters Universitätsbuchhandlung. págs. 147-173
- ^ Juan 9:34
- ^ BibleGateway.com , Versiones de Juan 9:34
- ^ Juan 9:38: NVI
- ^ Papa Pablo VI, Ecclesiam Suam, párrafo 23, publicado el 6 de agosto de 1964, consultado el 16 de julio de 2024
- ^ Kieffer, R., 59. John en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary Archivado el 22 de noviembre de 2017 en Wayback Machine , pág. 979
Enlaces externos
- Juan 9 Biblia King James - Wikisource
- Traducción al español con la Vulgata latina paralela
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
- Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV etc.)