This article gives a list of the high priests (Kohen Gadol) of ancient Israel up to the destruction of the Second Temple in 70 AD. Because of a lack of historical data, this list is incomplete and there may be gaps.

The High Priests, like all Jewish priests, belonged to the Aaronic line. The Bible mentions the majority of high priests before the Babylonian captivity, but does not give a complete list of office holders. Lists would be based on various historical sources. In several periods of non-Jewish rule, high priests were appointed and removed by kings, but still most high priests came from the Aaronic line. One exception is Menelaus, who may not have been from the Tribe of Levi at all, but from the Tribe of Benjamin.
List
From the Exodus to Solomon's Temple
The following lineage appears in 1 Chronicles 5:29–31:
- Aaron
- Eleazar, son of Aaron[1]
- Fineas , hijo de Eleazar
- Abishua , hijo de Finehás
- Los samaritanos insertan a Sashai como hijo de Abishua y padre de Bukki. [ 2 ]
- Bukki , hijo de Abisúa
- Uzzi , hijo de Bukki
Aunque Abishua, Bukki y Uzzi no están directamente mencionados como sumos sacerdotes, otras fuentes asumen que esta parte de la genealogía establece la sucesión del sumo sacerdocio de padre a hijo.
En algún momento, el cargo fue transferido de los descendientes de Eleazar a los de su hermano Itamar. [ 3 ] El primer sumo sacerdote conocido y más notable de la línea de Itamar fue Elí, contemporáneo de Samuel .
- Elí , descendiente de Itamar , hijo de Aarón
- Ahitub , hijo de Finees y nieto de Eli
- Ahías , hijo de Ahitub
- Ahimelec , hijo de Ahías (o hermano de Ahías e hijo de Ahitub)
- Abiatar , hijo de Ahimelec
Abiatar fue destituido del sumo sacerdocio por conspirar contra el rey Salomón y fue reemplazado por Sadoc , quien supervisó la construcción del Primer Templo. Según las genealogías que aparecen en 1 Crónicas 5:30-34 , Sadoc era descendiente de Uzi (a través de Zerahías, Meraiot, Amarías y Ahitub) y, por lo tanto, pertenecía al linaje de Eleazar.
Período del Primer Templo
Las listas de sacerdotes para este período aparecen en la Biblia, Josefo y el Seder Olam Zutta , pero con diferencias. Mientras que Josefo y el Seder 'Olam Zuta mencionan cada uno 18 sumos sacerdotes, [ 4 ] la genealogía dada en 1 Crónicas 6:3–15 da 12 nombres, culminando en el último sumo sacerdote Seríah, padre de Jozadac . Sin embargo, no está claro si todos los mencionados en la genealogía entre Sadoc y Jozadac fueron sumos sacerdotes, y si los sumos sacerdotes mencionados en otros lugares (como Joiada y Joiarib) simplemente se omiten o no pertenecían a la línea masculina en esta genealogía.
Algunos nombran a Jehozadak , hijo de Sería, como sumo sacerdote antes de ser enviado al cautiverio en Babilonia , basándose en las referencias bíblicas a "Josué, hijo de Jehozadak, el sumo sacerdote". Según el comentario atribuido a Rashi , esto es una interpretación errónea de la frase, ya que "el sumo sacerdote" no se refiere a Jehozadak (quien fue exiliado sin haber ejercido como sumo sacerdote), sino a su hijo Josué . [ 7 ]
Después del cautiverio babilónico
Los sumos sacerdotes que siguieron al exilio fueron: [ 8 ] [ 9 ]
- Josué , hijo de Jehozadac, después de la construcción del Segundo Templo. Contemporáneo de Ciro el Grande (reinó entre 538 y 530 a. C.) y Darío I (reinó entre 522 y 486 a. C.).
- Joiaquim , hijo de Josué ( Nehemías 12:10 ).
- Eliasib , hijo de Joacim (Nehemías 12:10). Mencionado en tiempos de Nehemías en el año 444 a. C.
- Joiada , hijo de Eliasib (Nehemías 12:10). (Un hijo se casó con una hija de Sanbalat el horonita , por lo cual fue expulsado del Templo por Nehemías [ 10 ] ).
- Johanán , hijo de Joiada (Nehemías 12:11). Mencionado en los papiros de Elefantina en 410 a.C.
- Jaddua , hijo de Johanan (Nehemías 12:11). Contemporáneo de Alejandro Magno (reinó entre 336 y 323 a. C.). Algunos lo han identificado con Simeón el Justo .
Además, existen algunas fuentes en la tradición rabínica que apoyan la idea de que Esdras pudo haber servido como Kohen Gadol. [ 11 ]
Sin embargo, la cronología citada anteriormente, basada en Josefo, no está exenta de controversia, ya que algunos sitúan a Jaddua durante la época de Darío II (423-405/4 a. C.) y otros suponen la existencia de otro Johanan y otro Jaddua en la época posterior, siendo este último Jaddua contemporáneo de Alejandro Magno.
- Onías I , hijo de Jaddua. Contemporáneo de Areo I de Esparta (reinó entre 309 y 265 a. C.).
- Simón I , hijo de Onías. Josefo lo identificó como Simeón el Justo [ 12 ].
- Eleazar , hijo de Onías y hermano de Simón I. Contemporáneo de Ptolomeo II Filadelfo de Egipto (reinó entre 283 y 246 a. C.).
- Manasés , hijo de Jadúa, hermano de Onías I y tío de Simón I y Eleazar.
- Onías II , hijo de Simón I. Contemporáneo de Ptolomeo III Evergetes de Egipto (reinó entre 246 y 221 a. C.).
- Simón II , hijo de Onías II. Contemporáneo de Ptolomeo IV Filopator de Egipto (221-204 a. C.).
- Onías III , hijo de Simón II (? –175 a. C.), asesinado en 170 a. C.
- Onías IV , hijo de Onías III, huyó a Egipto y hacia el año 150 a. C. construyó un templo judío en Leontópolis (cerrado entre los años 66 y 73 d. C.).
- Jasón , hijo de Simón II, 175-172 a. C. (el último de la dinastía zadokita ).
- Menelao , 172-162 a. C.
- Alcimo , 162-159 a. C.
Intersacerdocio
Se desconoce quién ocupó el cargo de Sumo Sacerdote de Jerusalén entre la muerte de Alcimo y la ascensión de Jonatán Afo . Josefo relata que el cargo estuvo vacante durante siete años. [ 13 ] Dado que el servicio del Templo de Yom Kippur requiere al sumo sacerdote, el relato de Josefo sugiere una interrupción de siete años en el servicio poco después de la restauración del Templo.
En otro pasaje, Josefo sugiere que Judas Macabeo , hermano de Jonatán, ocupó el cargo durante tres años, sucediendo a Alcimo. [ 14 ] Sin embargo, Judas falleció un año antes que Alcimo. La naturaleza del ascenso de Jonatán al sumo sacerdocio hace improbable que Judas ocupara dicho cargo durante el período intersacerdotal. La Enciclopedia Judía intenta armonizar las contradicciones encontradas en Josefo suponiendo que Judas ocupó el cargo «inmediatamente después de la consagración del Templo (165-162), es decir, antes de la elección de Alcimo». [ 15 ]
Se ha argumentado que el fundador de la comunidad de Qumrán , el Maestro de la Rectitud , fue Sumo Sacerdote (pero no necesariamente el único ocupante) durante el período intersacerdotal y que fue expulsado por Jonatán.
dinastía asmonea
- Jonathan Apphus , 152-143 a. C.
- Simon Thassi , hermano de Jonathan Apphus, 143-134 a. C.
- Juan Hircano I , hijo de Simeón Tassi, 134-104 a. C.
- Aristóbulo I , hijo de Juan Hircano, 104-103 a. C.
- Alejandro Janneo , hijo de Juan Hircano, 103-76 a. C.
- Juan Hircano II , hijo de Alejandro Janneo, 76-66 a. C.
- Aristóbulo II , hijo de Alejandro Janneo, 66-63 a. C.
- Hircano II (restaurado), 63–40 a. C.
- Antígono , hijo de Aristóbulo II, 40-37 a. C.
Período herodiano-romano
- Ananelo , 37-36 a. C.
- Aristóbulo III , nieto de Aristóbulo II e Hircano II, 36 a. C. (fue el último de los asmoneos; hermano de la segunda esposa de Herodes, Mariamna I )
- Ananelo (restaurado), 36–30 a. C.
- Josué ben Fabus , 30-23 a.C.
- Simón ben Boeto , 23-4 a. C. (su hija Mariamne II fue la tercera esposa de Herodes el Grande ).
- Matías ben Teófilo , 4 a. C. [ 16 ]
- Joazar ben Boethus , 4 a. C.
- Eleazar ben Boeto , 4-3 a.C.
- Josué ben Sie , 3 a. C. – ?
- Joazar ben Boethus (restaurado), ¿? – 6 d. C.
- Ananus ben Seth , 6–15
- Ismael ben Fabus (Phiabi), 15–16
- Eleazar ben Ananus , 16-17
- Simón ben Camito , 17-18
- José ben Caifás , 18–36 (yerno del sumo sacerdote Ananías ben Set)
- Jonathan ben Ananus , 36–37
- Teófilo ben Ananus , 37–41
- Simón Cantatheras ben Boethus , 41–43
- Matías ben Ananus , 43 años
- Elioneus ben Simon Cantatheras , 43–44
- Jonathan ben Ananus , 44 años
- Josefo ben Camido , 44–46
- Ananías hijo de Nedebeus , 46–58 [ 17 ]
- Ismael II ben Fabus , 58–62 (¿pariente del sacerdote del mismo nombre de los años 15–16 d. C.?)
- José Cabi ben Simon , 62–63
- Ananus ben Ananus , 63
- Jesús hijo de Damneo , 63
- Josué ben Gamla , 63-64 (su esposa Marta pertenecía a la familia de Boeto ).
- Matatías ben Teófilo , 65–66
- Fanías ben Samuel , 67–70
Véase también
Referencias
- ^ Números 20:28
- ^ Reinhard Pummer: Una actualización de "La cadena de los sumos sacerdotes samaritanos" de Moses Gaster , Berlín/Boston 2018, págs. 154-172.
- Según Abu l-Fath , cronista samaritano del siglo XIV d. C., este traslado fue consecuencia de una guerra civil entre los seguidores de Uzzi y Elí. Los samaritanos afirman descender de los seguidores de Uzzi, quienes, según este relato, permanecieron en el monte Gerizim mientras que los seguidores de Elí se trasladaron a Siló . (Robert T. Anderson y Terry Giles, The Keepers, An Introduction to the History and Culture of the Samaritans , Hendrickson Publishing, 2002, págs. 11-12).
- ^ La lista en Antigüedades de los judíos 10:151–153 (10.8.6) contiene 17 sumos sacerdotes, pero Josefo también mencionó a los sumos sacerdotes Seraías en 10:149 y Joiada en 9.7.
- ^ Antigüedades de los judíos 10:151–153 (10.8.6, en el orden: libro, capítulo y versículo).
- Josefo menciona a Joiada como sumo sacerdote en su relato del reinado de Atalía ( Antigüedades de los judíos 9.7), pero no en la lista de sumos sacerdotes ( Antigüedades de los judíos 10:151–153).
- ^ Rashi, 1 Crónicas 5:41
- ^ Nehemías 12:10–11
- ^ Las fechas y los contemporáneos se han tomado de James C. VanderKam, From Joshua to Caiaphas: High Priests After the Exile , 2004, página 491.
- ^ Nehemías 13:28
- ^ Klein, Reuven Chaim (2013). "¿Era Esdras un sumo sacerdote?" (PDF) . Jewish Bible Quarterly . 41 (3): 181– 187. doi : 10.17613/M6BJ95 .
- ^ Josefo, Antigüedades 12:2 (43)
- ^ Antigüedades , 20:10
- ^ XII.10 §6 , XII.11 §2
- ^ Enciclopedia judía: Judas Macabeo
- ^ Matías ben Teófilo
- ^ Antigüedades de los judíos 20.5.2
Enlaces externos
- Artículo en la Enciclopedia Judía
- Genebrard, Gilbert (1599). Chronographiæ libri quatuor. Priores duo sunt de rebus veteris (en latín). Lyon: Jean Pillehotte. pag. 35 .Cronología del Seder Olam Zutta
- Meyer, Juan (1699). Seder 'Olam sive Chronicon Hebræorum majus et minus (en latín). Ámsterdam: John Wolters. pag. 102.Cronología del Seder Olam Zutta
- Sumos sacerdotes de Israel
- Listas relacionadas con la religión en Israel
- Listas de líderes religiosos judíos
- Listas de israelíes por ocupación
- Listas de personas israelíes
- Sacerdocio (judaísmo)