Luis C. Fraina

Louis C. Fraina (7 de octubre de 1892 – 15 de septiembre de 1953) fue miembro fundador del Partido Comunista de Estados Unidos en 1919. Después de entrar en conflicto con la Internacional Comunista en 1921 por una supuesta malversación de fondos, Fraina abandonó el movimiento radical organizado y emergió en 1926 como un intelectual público de izquierda con el nombre de Lewis Corey. Durante la era McCarthy , se iniciaron procedimientos de deportación contra Fraina-Corey. Después de una prolongada batalla legal, Corey murió de una hemorragia cerebral antes de que la acción en su contra fuera abandonada formalmente.

Louis C. Fraina nació como Luigi Carlo Fraina el 7 de octubre de 1892 en la frazione Galdo de la ciudad de Campagna , en la provincia de Salerno , en el sur de Italia. Su padre era un republicano radical y abandonó Italia rumbo a Estados Unidos en 1897, para reunirse con su esposa y su hijo un año después. ^[1] El nombre de Luigi fue americanizado a "Louis" a su llegada. ^[2]

Fraina creció en los barrios bajos de la ciudad de Nueva York , en el Bowery , y trabajó a tiempo parcial como repartidor de periódicos desde los 6 años. ^[1] Más tarde ayudó a su madre a hacer puros y ejerció su oficio en las calles como limpiabotas. ^[1]

Fraina se graduó de la escuela primaria en 1905, pero su padre murió solo cinco semanas después, lo que obligó a Louis a abandonar la escuela para conseguir un trabajo de tiempo completo. ^[1] Nunca pudo asistir a la escuela secundaria ni a la universidad, a pesar de una trayectoria profesional que lo vio trabajar como director de educación de importantes sindicatos, asumir un lugar como autor e intelectual público y enseñar economía a nivel universitario durante una década. ^[1]

El precoz y brillante Fraina siguió el camino de la autoeducación , leyendo mucho. Desde temprana edad, Fraina estuvo absorto en las ideas del radicalismo político y el librepensamiento , publicando su primer ensayo, "Shelley, el poeta ateo", en la revista agnóstica The Truth Seeker en 1909. ^[3] Otros artículos en The Truth Seeker siguieron, llamando la atención del editor de periódico Arthur Brisbane , quien le ofreció a Fraina un trabajo como reportero novato en el New York Evening Journal , periódico insignia de la cadena de periódicos propiedad de William Randolph Hearst . ^[4]

Fraina llegó al socialismo cuando era joven, declarando más tarde que se había unido (y abandonado rápidamente) el Partido Socialista de América en 1909. ^[5] Fraina parece haber sido muy influenciado por los escritos de Daniel DeLeon , editor del periódico del rival Partido Socialista del Trabajo de América , un partido al que Fraina se unió poco después de su salida del SPA. ^[4] Fraina era un entusiasta converso al SLP, haciendo discursos públicos sobre el socialismo revolucionario y las ideas del SLP sobre el sindicalismo industrial revolucionario . Hizo discursos en las esquinas de la ciudad de Nueva York todos los fines de semana cuando hacía buen tiempo, aprendiendo el arte de la oratoria pública en las trincheras y dominando la forma ruidosa y dramática de presentación necesaria para cautivar a los extraños cuando hablaba desde un púlpito . ^[6]

En 1910, Fraina escribía profusamente para el diario publicado por el SLP. Según el biógrafo de Fraina, el historiador Paul Buhle , "nadie, ni siquiera DeLeon en ese momento, escribía con más regularidad para The Daily People" . ^[7] La ​​tarea periodística más importante de Fraina mientras estuvo en el personal de The Daily People fue cubrir la huelga textil de Lawrence de 1913 , uno de los eventos fundamentales del movimiento obrero estadounidense de esa década. ^[8] Esta huelga, en la que miembros de unas dos docenas de nacionalidades se mantuvieron fuera durante semanas para resistir una reducción salarial, enfrentándose a la violencia y al arresto, influyó profundamente en Fraina. Fue allí donde los Trabajadores Industriales del Mundo tuvieron su día de gloria, y las posibilidades revolucionarias parecían infinitas.

A principios de 1914, Fraina renunció al Partido Socialista del Trabajo. ^[4] Sin embargo, permaneció activo políticamente y en el otoño de 1914 se convirtió en el editor de The New Review , una revista teórica urbana lanzada por los socialistas de Nueva York en enero del año anterior. ^[9] Fraina permaneció al frente del consejo editorial de esa publicación hasta su terminación a principios de 1916 debido a la falta de fondos. ^[10] Unos meses más tarde, Fraina consiguió otro puesto como editor de revista, esta vez como jefe de Modern Dance de Isadora Duncan . ^[10]

Estados Unidos entró en la Primera Guerra Mundial en abril de 1917. Esta decisión fue duramente rechazada por el Partido Socialista de Estados Unidos, que en su Convención Nacional de Emergencia de 1917 aprobó un documento militante en el que prometía continuar su oposición y resistencia a la iniciativa. Fraina se reincorporó al Partido Socialista en esa época y pronto emergió como uno de los líderes del ala izquierda de la organización. ^[10]

En 1917, Fraina se unió al teórico marxista Louis Boudin como coeditor de la revista de Ludwig Lore , La lucha de clases . La publicación, que se imprimió por primera vez en mayo de 1917, pronto se convirtió en una voz líder del ala radical del Partido Socialista, individuos que se unieron en una facción política organizada llamada Sección del Ala Izquierda del Partido Socialista en 1919.

En 1918, Fraina fue responsable de la primera colección posrevolucionaria de los escritos de Vladimir Lenin y León Trotsky que se publicaría en los Estados Unidos. ^[11] El libro, titulado La revolución proletaria en Rusia , dio a los lectores de habla inglesa su primera visión de las ideas del Partido Comunista Ruso y estimuló el deseo de emulación por parte de muchos radicales estadounidenses. ^[11]

A principios de 1918, cinco grupos radicales rusos se unieron a la Liga de Propaganda Socialista de habla inglesa con la que Fraina estaba asociado para formar la Oficina de Información Bolchevique Estadounidense. ^[11] Al organismo se unió el representante oficial ruso soviético Ludwig Martens , aparentemente como delegado de la "Sección de Nueva York de los bolcheviques rusos". ^[11] La Oficina sirvió como precursora de la Oficina oficial del Gobierno Soviético Ruso , distribuyendo comunicaciones oficiales en nombre del gobierno soviético, que estaba aislado por la guerra europea y objeto de difamación a veces imaginativa en las páginas de la prensa estadounidense.

Fraina también fue editor de dos de los primeros periódicos protocomunistas de los Estados Unidos, The New International (1918) y The Revolutionary Age (1918-1919). ^[12] Combinado con sus otras actividades de oratoria, escritura y organización, este puesto como editor de las principales publicaciones radicales de la época ayudó a convertir a Fraina en la figura teórica y política más importante de los días fundacionales del movimiento comunista estadounidense. ^[12]

Fraina fue el autor del Manifiesto del ala izquierda , que sirvió como documento teórico fundamental de la Sección del ala izquierda organizada del Partido Socialista que surgió a principios de 1919. Fraina fue delegado del Consejo Nacional del ala izquierda de junio de 1919 celebrado en la ciudad de Nueva York y fue destacado en el esfuerzo de los miembros de las federaciones de lenguas extranjeras suspendidas del partido y otros que buscaban establecer un nuevo Partido Comunista de América (CPA) independiente del resultado de la Convención Nacional de Emergencia de 1919 del Partido Socialista. Como posiblemente el principal líder de habla inglesa de la nueva organización, Fraina fue elegido presidente temporal en la apertura de la Convención Fundacional del Partido Comunista de América el 1 de septiembre de 1919 y pronunció el discurso inaugural ante ese organismo. ^[13] También fue elegido Secretario Internacional por ese organismo, siendo el primer delegado de facto del grupo ante la Internacional Comunista en Moscú. ^[13]

El primer cónclave internacional al que asistió Fraina como representante del PCA fue una conferencia secreta organizada por la efímera Oficina de Europa Occidental de la Internacional Comunista, que debía comenzar el 10 de febrero de 1920 en Ámsterdam . Como no era ciudadano de los Estados Unidos, Fraina se vio obligado a realizar este viaje sin pasaporte ni visas legales. El PCA contrató los servicios de un tal Jacob Nosovitsky para que ayudara con los preparativos del viaje de Fraina y lo acompañara al extranjero. Nosivitsky, considerado un miembro activo y confiable del movimiento comunista y un individuo que había sido utilizado como correo internacional secreto, era en realidad un espía de la policía que trabajaba de forma encubierta en el movimiento radical e informaba sobre las actividades de sus principales al Departamento de Justicia de los Estados Unidos como su empleado especial N-100. ^[14]

Aunque aparentemente el propio Nosovitsky no les avisó, las autoridades policiales de Ámsterdam estaban al tanto de la reunión secreta del Comintern en la ciudad y colocaron un micrófono oculto en la sala de conferencias con un dictáfono , un dispositivo descubierto por el delegado Michael Borodin el segundo día de las reuniones. ^[15] Pronto se produjo una redada por parte de las autoridades, durante la cual muchos delegados fueron arrestados antes de que se les ordenara abandonar el país o ser deportados físicamente. ^[15] Fraina y Nosovitsky no fueron detenidos, sino que se dirigieron a la casa del radical holandés SJ Rutgers en Amersfoort , donde se habían reunido varios otros delegados. ^[16] Permanecieron allí una semana antes de regresar a su casa en Estados Unidos.

En Estados Unidos, se estaba gestando un escándalo. Un ex editor de periódico socialista finlandés-estadounidense con amplias habilidades lingüísticas llamado Ferdinand Peterson fue inducido a unirse al Departamento de Justicia como informante encubierto después de ser dado de baja del ejército estadounidense en 1919. Peterson le confió esta misión a su ex camarada de partido Santeri Nuorteva , ahora miembro destacado de la Oficina del Gobierno Soviético Ruso (RSGB) en Nueva York, el consulado de facto de la Rusia soviética. Nuorteva ayudó a Peterson a proporcionar un flujo de contenido no controvertido y no revelador para sus informes diarios durante todo el verano y principios del otoño de 1919.

El Departamento de Justicia parece haber estado al tanto de la duplicidad de Peterson, pero aun así lo mantuvo en nómina. Peterson llegó a creer (o le hicieron creer) que Louis Fraina también estaba en nómina del Departamento de Justicia. Esta información fue transmitida a Nuorteva, una facción opositora de Fraina y de la APC, quien lanzó estas sospechas públicamente en las páginas del diario del Partido Socialista, el New York Call .

En el momento en que Fraina se disponía a partir de nuevo hacia Europa para asistir al Segundo Congreso Mundial de la Comintern en Moscú, las acusaciones de espionaje contra Fraina llegaron a su punto álgido y la RSGB declaró la necesidad de resolver la cuestión antes de que se le permitiera a Fraina viajar. Se celebró un "juicio de partido" en la oficina de la RSGB en un intento de determinar la veracidad de las acusaciones de Peterson. Peterson ofreció testimonio directo sobre los informes que se le había permitido ver con el nombre de Louis Fraina, los cheques que se le había permitido ver con el aval firmado de Louis Fraina y los detalles de tres encuentros separados con una persona que él creía que era Louis Fraina en los pasillos de la sede del Departamento de Justicia en Nueva York.

En defensa del honor de Fraina frente a las acusaciones del doble agente confeso Peterson, reforzado por el testimonio de Nuorteva, estuvo el empleado del Departamento de Justicia, Jacob Nosovitsky, todavía oculto, junto con el propio Fraina y su abogado, Louis Boudin . Las inverosimilitudes del testimonio de Peterson se pusieron de relieve en última instancia y Fraina pudo proporcionar una coartada sólida como una roca de que no se encontraba en la ciudad de Nueva York en el momento de uno de los tres supuestos "avistamientos" en la sede del Departamento de Justicia, y Fraina fue exonerado de las acusaciones de Peterson y se le permitió viajar de nuevo a la Rusia soviética. La CPA publicó un informe taquigráfico del encuentro entre Peterson y Fraina como un panfleto titulado Informe taquigráfico del "juicio" de Louis C. Fraina , en el que se insinuaba ampliamente que era Nuorteva y no Fraina quien era culpable de actividad de espionaje.

Finalmente, cuando Fraina pudo partir hacia Moscú, llegó sólo para descubrir que los rumores sobre la acusación de espionaje no habían sido disipados. Se celebraron dos audiencias más bajo los auspicios de la propia Comintern: una antes de la convocatoria del Segundo Congreso Mundial y la segunda inmediatamente después. ^[17] Las conclusiones de todos los comités fueron unánimes y las acusaciones de espionaje contra Fraina fueron desestimadas, aunque nunca fueron desestimadas por completo. ^[17]

El establecimiento de un movimiento comunista funcional en México se consideraba un asunto de importancia para el Comintern y tanto Fraina por el Partido Comunista de América como su homólogo John Reed del rival CLP presentaron diferentes perspectivas sobre la situación mexicana en el Segundo Congreso Mundial y en el Congreso de los Pueblos del Este celebrado en Bakú , Azerbaiyán, en septiembre de 1920. ^[18]

Fraina sostuvo que México (así como el resto de América Latina) representaba una base colonial del capitalismo estadounidense y que en la lucha por derrocar a este último, se debían patrocinar movimientos revolucionarios comunistas en el primero. ^[18] Reed, por otro lado, enfatizó las aspiraciones nacionalistas del pueblo mexicano y su potencial para instalar un gobierno democrático amplio en el clima político ya existente, un gobierno que nacionalizaría porciones significativas de los recursos naturales del país, obstaculizando así el capitalismo estadounidense allí. ^[19]

Aunque Fraina y sus opiniones eran ampliamente respetados entre los delegados del Comintern, no fue elegido como representante estadounidense en el CEIC. ^[20] En Moscú, el comunista estadounidense Charles Phillips indicó más tarde su creencia de que el Comintern buscaba "un ejemplo nativo y típicamente estadounidense" como Reed entre sus consejos, lo que le dio la ventaja sobre Fraina para ser nombrado miembro del CEIC. ^[21] Incluso cuando Reed sucumbió al tifus el 17 de octubre de 1920, Fraina no fue seleccionado para unirse al cuerpo directivo del Comintern, tal vez debido a un aura residual de sospecha relacionada con cargos de espionaje desacreditados en su contra. ^[22]

Ya fuera para reducir el drama faccional entre los representantes de las organizaciones rivales estadounidenses delegadas en Moscú o para eliminarlo por completo de la política estadounidense, Fraina fue enviado a México para trabajar en nombre del Comintern allí. ^[20] Junto a Fraina como representante del Comintern en México como parte de una nueva "Agencia Panamericana" estaban el venerable Sen Katayama , un veterano de 70 años de los movimientos socialistas japonés y estadounidense y Karlis Jansen (nombre en el partido clandestino: "Charles Scott"), una figura de confianza en el movimiento radical letón-estadounidense. También regresó a México Charles Phillips, que había estado en el Segundo Congreso Mundial como representante del Partido Comunista de México y que era el único de estos altos funcionarios del Comintern que hablaba español. ^[23]

Phillips fue el primero en llegar a México, aterrizando en enero de 1921, mientras que los demás llegaron algo más tarde. ^[23] La llegada de Fraina se retrasó un poco por su tardía decisión, tomada en Berlín cuando ya estaba en camino, de que dejar a su nueva esposa en Rusia había sido un error. ^[1] Fraina solicitó permiso a Moscú para que la ex Esther Nesvishskaya, una empleada de bajo nivel del Comintern, se uniera a él en México, una solicitud que fue concedida. ^[1] Antes de hacer el viaje a México, Fraina, Katayama y "Scott" hicieron una parada en la ciudad de Nueva York, donde intentaron sin éxito negociar un acuerdo de unidad entre los dos partidos comunistas estadounidenses en pugna. ^[24]

Fraina y sus dos socios de la Comintern pronto descubrieron que el Partido Comunista de México existía sólo de nombre, y que sólo el secretario del partido, José Allen, y un pequeño grupo organizado como la Federación de Jóvenes Comunistas permanecían comprometidos con la idea de construir un partido político marxista revolucionario en el país. ^[23] Los representantes de la Comintern establecieron una oficina como sede latinoamericana del Profintern y fundaron dos periódicos, El Trabajador y Boletín Comunista . ^[25] En febrero de 1921 se celebró una convención que estableció una nueva federación sindical nacional radical, la Confederación General de Trabajadores (CGT). ^[26] Los fondos de la Comintern también se utilizaron para establecer una editorial, la Biblioteca Internacional, que publicó panfletos y libros de destacados radicales europeos. ^[26]

Sin embargo, el incipiente movimiento comunista mexicano comenzó a sufrir una sensación exagerada de su tamaño e influencia. Una manifestación en la Ciudad de México el Primero de Mayo de 1921 se caracterizó por marchas en las calles y el izamiento de una bandera roja sobre la catedral central de la ciudad, lo que provocó una reacción del gobierno del presidente Álvaro Obregón . ^[26] Charles Phillips fue arrestado y deportado a Guatemala y la actividad política de Katayama y Fraina pasó a la clandestinidad. ^[27] Katayama abandonó el país en octubre de 1921, aunque Phillips logró regresar en secreto bajo el alias de "Manuel Gómez". ^[28]

En diciembre de 1921, Fraina y Gómez ayudaron a organizar una convención para restablecer el Partido Comunista de México, una reunión a la que asistieron 21 delegados, que supuestamente representaban a un partido con 1.000 miembros. ^[29] Fraina informó al Comintern con aprobación de la "sobriedad y firmeza" de los delegados, que evitaron el comportamiento "extravagante e histérico" característico de algunas reuniones políticas mexicanas. ^[30] Sin embargo, Fraina llegó a sentirse abrumado por la demanda apremiante de los pocos activistas en el pequeño PCM de una revolución inmediata -una visión que durante mucho tiempo había descartado de manera realista- y apeló al Comintern para el envío de un militante ruso veterano a México para guiar a la organización. ^[30] La desafección estaba a la orden del día.

Desilusionado con el incesante faccionalismo que parecía dejar impotente al incipiente movimiento comunista, Fraina, su esposa y su pequeña hija regresaron a los Estados Unidos desde México en 1923. ^[31] La familia se estableció en la ciudad de Nueva York, donde Fraina —adoptando temporalmente el seudónimo de "Charles Joseph Skala"— aceptó un trabajo como empleado en una tienda de artículos secos por 12 dólares a la semana, mientras su esposa iba a trabajar en un taller clandestino . ^[32] Más tarde consiguió un trabajo como corrector de pruebas para la editorial de revistas y ficción pulp Street and Smith Publications y trabajó a tiempo parcial como corrector de pruebas sustituto en The New York Times . ^[31] Fraina se unió a la Unión Internacional de Tipógrafos en asociación con estos trabajos en la industria de la impresión y siguió siendo miembro durante los siguientes veinte años. ^[32]

Sin embargo, el atractivo de la escritura volvió a atraer a Fraina y en mayo de 1926 publicó el primero de un puñado de artículos en el semanario de noticias liberales The New Republic . ^[33] Fraina marcó su regreso con la adopción de un nuevo seudónimo , Lewis Corey, un nombre formado al adaptar su primer nombre y la inicial del segundo nombre. ^[34] Este seudónimo luego fue hecho permanente por la familia a través de un cambio de nombre legal. ^[33]

El trabajo de Corey en The New Republic llamó la atención y en 1929 recibió una beca en el Instituto de Economía de la Brookings Institution , un grupo de expertos liberal . ^[33] Permaneció allí hasta 1930, y su investigación se canalizó hacia un libro sobre el ascenso a la posición dominante de la firma de banca de inversión de JP Morgan y sus operaciones llamado The House of Morgan , publicado en 1931. ^[33] Ese mismo año, Fraina fue contratado para ayudar a Edwin RA Seligman y Alvin Johnson en la producción de una Enciclopedia de las Ciencias Sociales de 12 volúmenes . ^[33] Permaneció con el proyecto hasta su finalización en 1934. ^[33]

En 1930, Corey publicó su historia de The House of Morgan , que documenta la historia, las operaciones y los métodos de la banca financiera de JP Morgan & Co. y su contexto histórico y político-económico en el centro de la creación del capitalismo financiero de Wall Street: directo, sin adornos, bien documentado. Los primeros años de la década de 1930, marcados por la Gran Depresión y la crisis internacional del capitalismo mundial, fueron una época de renovado celo radical para Corey. ^[35] En las páginas de la revista marxista independiente Modern Quarterly, Corey describió un mundo bifurcado con un capitalismo en colapso enfrentado a la "aspiración" del comunismo soviético de participar en la "creación de un nuevo mundo". ^[36] Corey expresó un renovado compromiso con este último, señalando con aprobación que la economía planificada funcionó en la URSS solo porque "la dictadura del proletariado aplastó a los explotadores e impidió su reaparición", permitiendo así "la socialización de toda la economía nacional". ^[36]

En retrospectiva, su biógrafo observó más tarde, parecía como si Corey estuviera poseído por un "ferviente deseo de escribir su camino de regreso al movimiento comunista". ^[37] Corey parece no haber tenido reparos sobre el papel político del Partido Comunista, firmando con entusiasmo el manifiesto de la Liga de Grupos Profesionales para Foster y Ford , respaldando así la candidatura presidencial del CPUSA de 1932. ^[38] Después de la elección, la Liga truncó su nombre a Liga de Grupos Profesionales y adoptó un programa escrito por Corey que preveía una actividad política y educativa continua. ^[39] Sin embargo, el Partido Comunista se mantuvo alejado de la organización, ya que el grupo trató de mantener la autonomía financiera e ideológica del partido para atraer mejor a los intelectuales de izquierda no partidarios. ^[39] A mediados de 1933, al carecer de la publicidad y el apoyo financiero del CPUSA, la Liga se había disuelto. ^[40]

A mediados de la década de 1930, Corey produjo dos obras importantes sobre economía contemporánea para la editorial comercial Covici-Friede : The Decline of American Capitalism (1934) y The Crisis of the Middle Class (1935). Durante este intervalo, Fraina siguió siendo un neomarxista, aunque se mantuvo fuera del Partido Comunista. ^[41] El PCUSA inicialmente trató The Decline of American Capitalism con simpatía, haciendo un gran pedido para la red de librerías del partido, pero en el otoño de 1934 de repente se convirtió en objeto de intensas críticas, incluida una dura crítica serializada en los números de octubre y noviembre de 1934 de The Communist , la revista teórica mensual del partido. ^[41]

Aunque su libro de 1934 fue tratado con dureza por el CPUSA, no se puede decir lo mismo del trabajo de Corey de 1935, The Crisis of the Middle Class , que fue recibido calurosamente. ^[42] Para entonces, la línea del partido había cambiado del ultra radical Tercer Período a un nuevo esfuerzo más inclusivo para construir puentes con liberales y radicales no partidarios conocido como el Frente Popular contra el fascismo . Corey ya no era visto por el partido como un transgresor político de mala reputación con un pasado accidentado, sino más bien como un prestigioso aliado intelectual. ^[42] Esta proximidad ideológica se enfatizó cuando Corey fue elegido para editar un número especial de la revista literaria mensual del CPUSA The New Masses centrado temáticamente en la clase media. ^[42]

El camino político de Corey tomó otro desvío en la última parte de 1936, cuando se alejó nuevamente de la órbita del CPUSA y comenzó a asociarse con el movimiento comunista disidente en torno al líder expulsado del partido Jay Lovestone . ^[43] Los llamados lovestoneitas abrazaron los principios fundamentales del marxismo, pero se orientaron hacia el movimiento sindical estadounidense y se alejaron de la dominación extranjera del movimiento comunista internacional y su obsesión centralmente determinada por promover los intereses de política exterior de la URSS. Con el terror de la policía secreta comenzando a hacer estragos en la Unión Soviética a partir de 1936, la crítica de la organización política Lovestone a la URSS se volvió cada vez más dura y su apreciación de las instituciones estadounidenses más pronunciada, una perspectiva que el propio Corey compartía. ^[44]

En 1937, Corey trabajó brevemente como economista en Washington, DC con la Works Progress Administration del gobierno federal , permaneciendo en ese puesto durante unos seis meses. ^[45] Dejó ese puesto para asumir el puesto de director de educación del Local 22 del International Ladies' Garment Workers' Union (ILGWU), ubicado en la ciudad de Nueva York. ^[45] Corey permanecería con el ILGWU hasta 1939. ^[45]

Como fue el caso de muchos radicales de la era de entreguerras, Corey se oponía a la intervención estadounidense en una nueva guerra mundial europea y era miembro del Comité para Mantener a Estados Unidos Fuera de la Guerra . ^[45] Sin embargo, con la firma del Pacto Molotov-Ribbentrop en agosto de 1939 y el estallido real de la guerra europea, Fraina cambió de opinión y renunció al Comité para Mantener a Estados Unidos Fuera de la Guerra y comenzó a apoyar el esfuerzo bélico británico contra el nazismo . ^[45] Inmediatamente después del terror de la policía secreta de 1937-1939, la aparente duplicidad de Joseph Stalin al negociar un pacto de paz con Adolf Hitler alejó a Corey del movimiento comunista por segunda vez, de forma permanente. ^[46]

Lewis Corey rompió formalmente con los círculos que apoyaban la vía rusa al comunismo en 1940, desilusionado con las atrocidades cometidas por el régimen encabezado por Joseph Stalin, por la forma en que el CPUSA endulzaba y respaldaba las desagradables realidades soviéticas, y por la impotencia organizativa y el faccionalismo de la izquierda no comunista. En ese año se unió a Reinhold Niebuhr , Murray Gross y otros liberales anticomunistas para establecer la Unión para la Acción Democrática (UDA), una organización que más tarde cambió su nombre a Americans for Democratic Action . ^[46] Corey fue nombrado director de investigación de esa organización, poniendo fin a su mandato en el ILGWU. ^[47]

La declaración pública de Corey sobre su alejamiento del marxismo apareció en una serie de tres partes publicada en el semanario liberal de noticias The Nation , en la que declaró:

Hay que reconocer amargamente que todas las variantes del marxismo, "revolucionario" y "reformista", que han superado la prueba pragmática de la historia han revelado deficiencias fatales.

Toda la originalidad creativa [de Marx] quedó condensada en un sistema que tenía una explicación "marxista" para todo..., lo cual era injusto para el propio Marx porque el sistema negaba su énfasis en la relatividad histórica de las ideas....

"El sistema socialista de propiedad colectiva es compatible con el totalitarismo..." hay un potencial totalitario en el sistema económico socialista. ^[48]

La búsqueda de Corey de una nueva filosofía social y un nuevo programa que sustituyera al que había descartado encontró expresión en un libro de 1942 titulado The Unfinished Task (La tarea inacabada) , que Corey consideró como su "repudio final y detallado" del edificio marxista. ^[46] En 1945, Corey había empezado a llamar a sus antiguos camaradas "totalitarios políticos" y a acusarlos de utilizar "la política del poder y la infiltración conspirativa" para alcanzar sus desagradables fines. ^[49]

En 1942, Corey habló en el Antioch College , una escuela privada de artes liberales ubicada en Yellow Springs, Ohio, en una conferencia celebrada sobre el tema de la reconstrucción de posguerra. Corey impresionó a los funcionarios de la escuela con su conocimiento y perspicacia y se le pidió que reemplazara temporalmente a un joven profesor de economía que había sido reclutado en el ejército estadounidense. ^[47] Finalmente, el puesto académico de Corey se hizo permanente en la escuela y se convirtió en profesor asistente de economía allí a pesar del hecho de que nunca había estudiado en la escuela secundaria, y mucho menos en el nivel universitario. ^[47] Corey permanecería en Antioch hasta el final del año académico 1950-1951. ^[47]

A las pocas semanas de que Corey asumiera el puesto en Antioch, los administradores de la Universidad comenzaron a recibir cartas anónimas relacionadas con el pasado comunista de Corey. ^[47] Tanto la derecha anticomunista como los miembros del Partido Comunista y sus compañeros de viaje apuntaron a Corey, con panfletos circulados y una historia publicada en el Chicago Tribune titulada "La enseñanza roja en Antioch". ^[50] Otros ataques fueron lanzados por JB Matthews del Comité Dies en 1942, Walter Steele del Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara de Representantes, y la Liga de Justicia de Cleveland y Gerald LK Smith . ^[51] La administración de Antioch apoyó la libertad académica de su profesor a pesar de estos ataques.

Irónicamente, cuando la política de Corey se volvió en contra de sus creencias estalinistas, se enfrentó a los fiscales federales. En diciembre de 1950, Corey recibió una orden de deportación del Departamento de Justicia de los EE. UU. acusándolo de haber estado en el país ilegalmente casi toda su vida y de ser comunista. Su padre había llegado a los Estados Unidos sin obtener los documentos de naturalización y el joven Louis había decidido no presentar la solicitud más tarde debido a su condena de 1917 como objetor de conciencia. ^[52] El caso estuvo estancado durante años y su solicitud de un Certificado de entrada legal fue denegada en virtud de la Ley McCarran . ^[53]

En 1952, el día de Navidad, Corey recibió un anuncio de una orden de deportación inminente. Al mes siguiente, fue despedido de su empleo por el sindicato de carniceros, para el que trabajaba. Corey pasó sus últimos meses viajando entre la ciudad de Nueva York y Washington, trabajando con abogados en su esfuerzo por evitar la deportación a su Italia natal . ^[53]

Corey sufrió una hemorragia cerebral traumática en su escritorio el 15 de septiembre de 1953, entró en coma y murió al día siguiente. Dos días después, llegó por correo póstumamente un Certificado de entrada legal, junto con un contrato de una editorial para un libro en proyecto, Toward an Understanding of America (Hacia una comprensión de Estados Unidos) . ^[53]

Los documentos de Corey se encuentran en la sección de libros raros y manuscritos de la Biblioteca Butler de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York. La colección incluye 3 metros lineales de material alojado en 24 cajas de archivo. ^[54]

En la película Reds de Warren Beatty , Fraina fue interpretada por Paul Sorvino .

• La revolución proletaria en Rusia. Con Nikolai Lenin y León Trotzky. Nueva York: The Communist Press, 1918.
• Socialismo revolucionario: un estudio sobre la reconstrucción socialista. Nueva York: The Communist Press, 1918.
• La revolución social en Alemania . Boston: The Revolutionary Age, 1919. — Colección de artículos de revistas .
• La casa Morgan: biografía social de los amos del dinero . Nueva York: Grosset and Dunlap, 1930.
• La decadencia del capitalismo estadounidense. Nueva York: Covici-Friede, 1934.
• La crisis de la clase media . Nueva York: Covici-Friede, 1935.
• Un programa para los estadounidenses . Nueva York: Unión para la Acción Democrática, 1941. —Sin firma.
• La tarea inconclusa: reconstrucción económica para la democracia . Nueva York: Viking, 1942.
• Carne y hombre: un estudio sobre monopolio, sindicalismo y política alimentaria . Nueva York: Viking, 1950.

• "Sindicalismo y sindicalismo industrial", International Socialist Review [Chicago], vol. 14, no. 1 (julio de 1913), págs. 25-28.
• "Acción de masas y sindicalismo industrial", International Socialist Review , vol. 17, núm. 9 (marzo de 1917), págs. 556-557.
• "Objetores de Conciencia". Nueva York: Liga de Objetores de Conciencia, c. mayo de 1917.
• "Los socialistas y la guerra: un debate", La lucha de clases , vol. 1, núm. 2 (julio-agosto de 1917), pp. 75-99. —Reeditado como folleto.
• "El proceso contra la IWW", The Class Struggle , vol. 1, núm. 4 (noviembre-diciembre de 1917), págs. 1-5.
• "Los bolcheviques: ¡el socialismo en acción! The Evening Call [Nueva York], vol. 11, núm. 4 (5 de enero de 1918), pág. 7.
• La revolución proletaria en Rusia", La lucha de clases , vol. 2, núm. 1 (enero-febrero de 1918), pp. 29-67.
• "Lenin: una apreciación", Un año de revolución: Celebrando el primer aniversario de la fundación de la República Soviética Rusa: 7 de noviembre de 1918. Brooklyn, NY: The Class Struggle, 1918; págs. 3–6.
• "La Conferencia Nacional de Izquierda", The Revolutionary Age [Nueva York], v. 2, no. 1 (5 de julio de 1919), págs. 4-5.
• "¿Cómo se distribuye la propiedad?" The New Republic , 5 de mayo de 1926.
• “¿Está el ingreso distribuido de manera más equitativa?” The New Republic , 26 de enero de 1927.
• "Propiedad accionaria de los empleados", The New Republic , 11 de mayo de 1927.
• "¿Quién es dueño de la riqueza de la nación?" The New Republic , 10 de agosto de 1927.
• "Concentración del ingreso", The New Republic , 2 de mayo de 1928.
• "El nuevo capitalismo", en JBS Hardman (ed.), American Labor Dynamics in the Light of Post-War Developments . Nueva York: Harcourt, Brace & Co., 1928.
• "¿Quién gana con la especulación?" The New Republic , 17 de abril de 1929.
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