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Haiku en inglés

Un haiku en inglés, o haiku en lengua inglesa (ELH), es un poema en inglés escrito en una forma o estilo inspirado en el haiku japonés . Surgido a principios del siglo XX, el ha...

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Un haiku en inglés, o haiku en lengua inglesa (ELH), es un poema en inglés escrito en una forma o estilo inspirado en el haiku japonés . Surgido a principios del siglo XX, el haiku en inglés conserva muchas características de su predecesor japonés —generalmente se centra en la naturaleza, los cambios estacionales y un lenguaje descriptivo— a la vez que evoluciona para adaptarse a los ritmos y estructuras de las lenguas y culturas inglesas fuera de Japón. Esta forma poética ha alcanzado gran popularidad en todo el mundo y continúa desarrollándose a través de la experimentación literaria y los movimientos de haiku comunitarios.

Características típicas

Longitud y estructura

Los haikus tradicionales japoneses se estructuran en torno al número de unidades fonéticas conocidas como on , con un formato de tres frases en el que 17 on se distribuyen en un patrón 5-7-5 (5 on en la primera frase, 7 en la segunda y 5 en la tercera). [ 1 ] Debido a que no existe un equivalente exacto para un on en el idioma inglés, el número de unidades fonéticas utilizadas en los haikus en inglés es ambiguo, y existen diversos enfoques disponibles.

Haiku orgánico y de forma libre

La forma orgánica del haiku, también conocida como haiku de forma libre, es un enfoque para escribir haikus en inglés que enfatiza el ritmo natural, la claridad expresiva y la respuesta al contenido del poema en lugar de la adhesión a las restricciones estructurales tradicionales, como el número de sílabas. [ 2 ] En este enfoque, los poetas permiten que la forma y la cadencia de un haiku surjan intuitivamente, dejando que la forma evolucione en respuesta a lo que el poema intenta transmitir. El término orgánico se refiere al "proceso de encontrar la forma, durante el proceso de edición consciente, en respuesta directa al tema, la temática y el tono emocional". [ 3 ] En lugar de imponer una estructura externa, los poetas dan forma a cada poema según su lógica interna y resonancia emocional. La variación más utilizada de esta forma en el haiku en inglés refleja esta flexibilidad: una estructura de tres versos en la que el segundo verso suele ser ligeramente más largo que el primero y el tercero, y el poema total generalmente contiene menos de diecisiete sílabas. [ 4 ] [ 5 ]

Conteo de sílabas 5-7-5

Se han realizado numerosos intentos de emular el conteo japonés en el haiku en inglés. El más básico consiste en estructurar el haiku en inglés con un patrón de 5-7-5 sílabas. Sin embargo, los lingüistas observan que los "on" suelen ser más cortos que las sílabas inglesas , de modo que una frase de 17 " on" es, en promedio, más corta que 17 sílabas inglesas. [ 6 ]

A pesar de esta diferencia en la longitud de las unidades fonéticas, la presencia de 17 on en el haiku japonés impulsó la idea de que el haiku en inglés debería adoptar una estructura similar en la que las sílabas se organizan en tres líneas en una estructura 5-7-5, lo que dio lugar al "mito urbano del haiku 5-7-5". [ 7 ] Si bien los primeros traductores de haiku japonés al inglés no siguieron consistentemente un patrón 5-7-5, el formato de sílabas 5-7-5 ganó popularidad a mediados del siglo XX, promovido por académicos como Harold G. Henderson y Kenneth Yasuda, quienes creían que reflejar la estructura tradicional japonesa honraría y preservaría la esencia del haiku en la traducción al inglés. [ 8 ] La adopción generalizada del malentendido 5-7-5 se vio reforzada por su simplicidad y atractivo en entornos educativos, donde se convirtió en una herramienta de enseñanza conveniente. Como escribe el estudioso del haiku Charles Trumbull, [ 8 ]

Este es el haiku tal como se enseña casi universalmente en las escuelas estadounidenses: un poema sobre la naturaleza escrito en tres versos, de cinco sílabas. Se ha convertido en un cliché o una broma dentro de la comunidad del haiku. Sin embargo, es una broma injusta, ya que perpetúa una idea errónea de lo que es y ha sido un haiku, ignorando por completo lo que podría ofrecer a las mentes jóvenes.

Asimismo, el escritor y estudioso de haikus Cor van den Heuvel escribe que la forma 5-7-5 «ahora la escriben principalmente escolares como ejercicio para aprender a contar sílabas, principiantes que saben poco sobre la verdadera esencia del haiku, o aquellos a quienes simplemente les gusta tener una forma estricta con la que practicar». [ 9 ] Como resultado de la presencia de la forma 5-7-5 en las escuelas primarias, el patrón 5-7-5 ha persistido en la cultura popular a pesar de que muchos poetas de haikus contemporáneos en lengua inglesa trabajan con otros enfoques que reflejan mejor la brevedad y las cualidades estéticas del haiku. [ 8 ]

Conteo de ritmo acentuado 2-3-2

Otros estudiosos del haiku, como RH Blyth y William Higginson, proponen que un equivalente efectivo en inglés a la forma japonesa del haiku podría consistir en tres versos con ritmos acentuados de 2-3-2. Este ritmo crearía una estructura que refleja el haiku japonés tradicional utilizando ritmos poéticos naturales del inglés, en particular los del pentámetro. El resultado es una forma que resulta familiar para los angloparlantes. [ 10 ]

Enfoque métrico 8-8-8

El teórico del haiku Richard Gilbert extiende el cambio de Higginson del conteo de sílabas a la acentuación de los tiempos por línea, señalando que “el mejor medio conceptual para abordar el problema de la emulación del haiku japonés es métrico, musical y analógico”. [ 11 ]   Además, Gilbert señala que los tradicionales 17-ons del haiku japonés “se basan en una plantilla de 24 tiempos que se divide en 3 líneas de 8 tiempos cada una”, con la posibilidad de que cada línea de 8 tiempos contenga “tiempos silenciosos”. Este enfoque métrico 8-8-8 divide el haiku japonés tradicional en tres “compases musicales” donde “cada línea métrica, compuesta de 8 tiempos (articulados o “silenciosos”) representaría un compás”, de modo que un “haiku completo estaría compuesto de tres compases”. Esta analogía musical explica por qué muchos haikus japoneses tradicionales con más o menos de 17 sílabas fueron ampliamente escritos, ya que desplaza el énfasis del conteo de sílabas al conteo de pulsos dentro de un compás, aunque sin estar restringido por el patrón rítmico acentuado 2-3-2 de Higginson. Gilbert propone que el enfoque métrico 8-8-8 para la composición de ELH “emula métricamente al haiku japonés”. [ 11 ]

Otras variantes de ELH

La variación más común del estándar de tres líneas es una sola línea, a veces llamada monoku . Pasó de ser más que una excepción ocasional a finales de la década de 1970 a que escritores contemporáneos de ELH compusieran "haikus excepcionales en... una sola línea". [ 9 ]

Corte

El haiku en inglés ha desarrollado un enfoque único del corte (kire). En el haiku japonés tradicional, el corte es una técnica poética que introduce una pausa marcada, o interrupción, tanto en el ritmo como en el significado de un verso. El corte divide el poema en dos partes aparentemente inconexas, invitando al lector a tender un puente entre ellas. Esta conexión no se establece mediante una lógica directa, sino a través de la intuición, la inspiración o una inferencia. [ 12 ] El corte separa y conecta a la vez: divide el poema y crea un espacio para que el lector genere un vínculo imaginativo entre las partes. [ 13 ] En el haiku japonés tradicional, el corte se logra mediante el uso de una «palabra de corte» (kireji). La poética japonesa desarrolló 18 palabras de corte utilizadas en el haiku, y el uso de una palabra de corte era un requisito en el haiku japonés tradicional. [ 14 ]

Sin embargo, en inglés no existe un equivalente a la palabra "corte" . Por ello, el haiku en inglés utiliza signos de puntuación, espacios, saltos de línea o pausas gramaticales para generar el corte. [ 15 ] [ 16 ]

El siguiente haiku demuestra cómo se puede usar una coma para crear el corte ,

casa vieja la luz que dejábamos encendida, apagada

— PH Fischer

A continuación se muestra cómo el espaciado puede crear el corte,

después de la fiesta en el jardín el jardín      

— Ruth Yarrow

A continuación se muestra cómo se puede utilizar un salto de línea para crear el corte ,

Viga a viga, el viejo granero fue derribado hasta convertirse en cielo.

— Peter Newton

Yuxtaposición y disyunción

El corte de un haiku crea una yuxtaposición entre imágenes, ideas y momentos, o mejor dicho, la técnica poética de la yuxtaposición crea el corte . Los haikus escritos según la estructura tradicional japonesa constan de dos partes yuxtapuestas. Estos dos componentes yuxtapuestos son fundamentalmente diferentes e independientes entre sí, y cada parte representa un tema, idea o asunto distinto. El corte de los componentes yuxtapuestos crea una tensión o «chispa» en el haiku. [ 17 ]

El haiku en lengua inglesa aborda la naturaleza de la yuxtaposición de manera diferente al haiku japonés tradicional. En su ensayo «La libélula disyuntiva» , el teórico del haiku Richard Gilbert aplica el concepto de disyunción , un efecto literario común en la poesía, al haiku en lengua inglesa. Gilbert señala que, si bien la disyunción es una característica general de la poesía, funciona con mayor intensidad en el haiku que en otras formas poéticas debido a su brevedad y forma fragmentaria. [ 18 ] En el haiku en lengua inglesa, es la fuerza de la disyunción , más que la mera técnica de la yuxtaposición , la que constituye la «fuente de tensión creativa». [ 19 ] El concepto de disyunción ofrece un marco más amplio y dinámico que el concepto tradicional de yuxtaposición en la poética del haiku en lengua inglesa. [ 20 ]

Gilbert define la disyunción como el "principio raíz-semántico-lingüístico que impulsa la yuxtaposición, la superposición, que posee múltiples tipos, cada uno relacionado con funciones y técnicas poéticas y formales específicas que irrumpen en la conciencia y el concepto habituales; puede sobrevenir un estilismo funcional más tradicional, como fragmento/frase, dualismo yuxtaposicional, kireji ... [y] tiene al menos tres dimensiones de velocidad: fuerza centrífuga (el lector es expulsado del poema y la imagen, incluso del lenguaje); fuerza gravitacional (el lector es atraído a la contemplación interior); y, mala interpretación como significado (una caída y recuperación del significado)". [ 21 ]

Gilbert sostiene que la yuxtaposición por sí sola «no proporciona intrínsecamente poder poético», sugiriendo en cambio que la experiencia de disrupción del lector —es decir, la disyunción— es lo que realmente anima un haiku. Escribe: «La fuerza de la disyunción que actúa sobre la conciencia del lector es el motivo principal», señalando que, en ausencia de disyunción , «se pierde el sentido de la poesía». [ 18 ]

Al analizar cómo opera la disyunción en el haiku inglés, el estudioso del haiku William H. Ramsey escribe: «Con mayor frecuencia que otras formas literarias, el haiku ataca o subvierte las expectativas gramaticales habituales del lector cuando, mediante la distorsión semántica, el texto toma un rumbo peculiar. En ese breve instante de disyunción, donde se pierde la comprensión de lo que se acaba de leer, debe realizarse una nueva lectura con una conciencia alterada». [ 19 ]

La disyunción puede generarse mediante la técnica poética tradicional de la yuxtaposición, pero también pueden utilizarse otras técnicas como la paradoja semántica , la fusión imagística o metafórica y el antropomorfismo mal ubicado . [ 18 ]

Algunos ejemplos de haikus en lengua inglesa que no contienen una yuxtaposición tradicional de dos componentes, pero que operan dentro de la disyunción, incluyen:

incluso, si, porque hay flores de ciruelo en el patio

— Miriam Saga

el río el río hace de la luna

— Jim Kacian

estrella oscura en la imagen de ultrasonido su pequeño puño

— Lorin Ford

nieve profunda, en un sueño, encuentro su contraseña en         

— Mark Harris

Gilbert formuló el concepto de disyunción para ofrecer un enfoque analítico más rico para el haiku contemporáneo en lengua inglesa, especialmente aquellos que no se adhieren a las convenciones clásicas como las imágenes de la naturaleza, el kigo (palabras de las estaciones) o la yuxtaposición tradicional de dos partes. [ 18 ]

Estacionalidad y palabras clave

En el haiku tradicional japonés, un kigo (季語; 'palabra de estación') funciona como un marcador estacional, indicando no solo la época del año, sino también transmitiendo resonancia emocional, cultural y estética. Ejemplos comunes incluyen elementos naturales como "flores de ciruelo" (primavera), "cigarras" (verano) o "viento de otoño" (otoño). [ 22 ]  Cada kigo conlleva siglos de significado literario y cultural, lo que permite que un poema breve como un haiku resuene con temas más amplios y una memoria cultural compartida; la "palabra estacional... ancla el poema no solo en algún aspecto de la naturaleza, sino en el eje vertical, en un cuerpo comunitario más amplio de asociaciones poéticas y culturales". [ 23 ] A lo largo de los siglos se han compilado listas de kigo, llamadas saijiki .

Sin embargo, el concepto de kigo , el marcador estacional cultural y literario profundamente arraigado, no se traduce fácilmente al inglés, ya que las connotaciones de las palabras estacionales difieren enormemente de una región a otra en Norteamérica, por no mencionar otras partes del mundo, y generalmente no están ligadas a asociaciones literarias o culturales específicas que el lector reconocería de inmediato. [ 24 ] Varios estudiosos del haiku en lengua inglesa han intentado recrear el concepto de kigo, culturalmente enriquecido , en inglés, generando diversas listas de palabras estacionales de Norteamérica. Ejemplos notables incluyen: Haiku World: An International Poetry Almanac de William J. Higginson, Kodansha International, [ 25 ] A Dictionary of Haiku Classified by Season Words with Traditional and Modern Methods de Jane Reichhold , [ 26 ] y San Francisco Bay Area Nature Guide and Saijiki de la Yuki Teikei Haiku Society, con sede en California . [ 27 ]

Para abordar los desafíos de traducir el concepto de kigo, ELH puede incluir la incorporación de palabras clave . Las palabras clave se conciben como palabras o frases que, al igual que kigo , evocan experiencias compartidas y resonancias emocionales, pero no se limitan a referencias estacionales. Kigo es un subconjunto particular de palabra clave , concretamente una palabra clave estacional; sin embargo, existen otros subconjuntos de palabras clave que "poseen un significado simbólico" para una cultura en particular, ya que "seguramente todas las culturas poseen palabras clave simbólicas que les son propias y que se han cultivado a lo largo de su historia". [ 28 ] Las palabras clave pueden incluir kigo , pero también abarcan una gama más amplia de imágenes y asociaciones. Al igual que kigo, las palabras clave "codifican nuestras experiencias, proporcionan una forma abreviada de expresarlas y unifican nuestros escritos mediante la asociación con otras expresiones de la misma forma". [ 29 ]

Un ejemplo de palabra clave es el siguiente haiku:

El río iluminado por la luna divide el bosque en dos noches.

— Nikola Nilic

Este haiku puede no tener una atribución estacional específica, pero la palabra "luz de luna" funciona como palabra clave , evocando atmósfera y tono emocional sin recurrir a una palabra estacional tradicional. Desde esta perspectiva, las palabras estacionales se consideran un subconjunto significativo de palabras clave , pero no el único medio por el cual el haiku puede alcanzar profundidad y resonancia. [ 29 ]

Dicción

El haiku tradicional japonés se componía con varios niveles de dicción . En su obra Huellas de sueños: paisaje, memoria cultural y la poesía de Basho, Haruo Shirane escribe que la poesía haikai combinaba las "formas elegantes y aristocráticas de la literatura tradicional" con el lenguaje vernáculo común de "contenido popular, vulgar o erótico". [ 30 ] Asimismo, Hiroaki Sato , en su obra Sobre el haiku , señala que el efecto del haiku resulta de "superponer imágenes nuevas y cotidianas sobre otras más elegantes". [ 31 ]  Profundizando en los dos niveles de dicción, Kōji Kawamoto, en su obra La poética del verso japonés: imágenes, estructura, métrica , señala que el primer nivel de dicción era una "dicción poética elegante", [ 32 ] denominada dicción waka , un "léxico de palabras muy restringido que podía usarse en poemas waka". [ 33 ]  El segundo nivel era el lenguaje común, cotidiano, o dicción haikai , que “se refería a todos los términos fuera del cuerpo restringido de palabras waka permitidas”, y podía incluir “coloquialismos [y] términos contemporáneos”. [ 34 ] Como tal, el haiku japonés tradicional estaba “fundado en un delicado equilibrio entre estilos de elegancia clásica y vulgaridad común... un movimiento recíproco entre las dos clases diferentes de palabras... implicaba la acción y contraacción que tenía lugar entre los 'coloquialismos cotidianos actuales en la sociedad' y las 'palabras codificadas y elegantes pertenecientes a la literatura clásica'. (es decir, dicción waka)” [ 34 ] Al igual que Sato, Kawamoto señala que el efecto de un haiku era “creado por la yuxtaposición de coloquialismos y dicción poética elegante [que] era el corazón y el alma del haikai”. [ 35 ]

Sin embargo, el haiku en lengua inglesa no incorpora la tradicional «síntesis de lenguaje elegante y cotidiano». [ 36 ] La dicción del haiku en lengua inglesa ha experimentado una notable transformación desde sus inicios a principios del siglo XX. Inicialmente, los estudiosos y poetas del haiku en lengua inglesa popularizaron la idea de que los haikus en lengua inglesa se componían de «palabras sencillas», [ 37 ] que su dicción era «sencilla y directa», [ 38 ] y que empleaba «lenguaje común», [ 39 ] Por lo tanto, los escritores de haiku en lengua inglesa deberían evitar el «lenguaje pretencioso» y cualquier dicción «que pretenda hacer que su poema sea lírico o bonito». [ 40 ]

Este enfoque de un vocabulario simple y común se popularizó aún más durante la era Beat , con escritores como Jack Kerouac adoptando y promoviendo una simplicidad del lenguaje; como él mismo afirmó, "un haiku debe ser muy simple y libre de todo artificio poético". [ 41 ] Esta simplicidad de dicción fue llamada "poesía sin palabras" por Alan Watts [ 42 ] y el erudito y poeta de haiku Cor van de Heuvel escribe: "Para el lector, el haiku es sin palabras porque esas pocas palabras son invisibles. Nosotros, como lectores, las atravesamos". [ 43 ] Esta noción transparente del lenguaje fue popular durante gran parte del siglo XX.

Al entrar en las últimas décadas del siglo XX y en el siglo XXI, el haiku en lengua inglesa comenzó a adoptar enfoques que resaltaban la «materialidad opaca del lenguaje como medio, en contraposición a una visión “romántica” del lenguaje como una ventana puramente transparente». [ 44 ]  En la introducción a Haiku 21: una antología de haiku contemporáneo en lengua inglesa , los editores señalan que «lo más diferente del haiku en lengua inglesa actual es su diferente relación con el lenguaje». [ 45 ]   El ideal de un lenguaje simple y transparente ha cambiado en el haiku en lengua inglesa del siglo XXI. La transparencia en la dicción ha sido cuestionada por un concepto de haiku en el que «el lenguaje es más opaco, en el que, de hecho, la opacidad del lenguaje se presenta como un ideal». [ 45 ] Este cambio refleja un equilibrio entre el minimalismo tradicionalista —que valora la claridad y la moderación— y enfoques innovadores, [ 46 ] como el haiku que incluye " técnicas surrealistas y expresión figurativa", así como "erotismo, expresión psicológica y comentario político y social ". [ 47 ]

Historia

Primeras apariciones

Según Charles Trumbull, los primeros haikus impresos en inglés fueron tres traducciones incluidas en la segunda edición de A Grammar of the Japanese Written Language (1877) de William George Aston . Aston también publicó A History of Japanese Literature por primera vez en 1899, una importante fuente de referencia para los poetas de principios del siglo XX, que también describía la forma poética del "haikai". [ 48 ] [ 49 ]

Gran Bretaña y Australia

Los primeros haikus compuestos en inglés, al menos en su forma, fueron escritos en respuesta a concursos de haikus. En Gran Bretaña, los editores de The Academy anunciaron el primer concurso conocido de haikus en lengua inglesa el 8 de abril de 1899, poco después de la publicación de la Historia de la literatura japonesa de William George Aston . [ 50 ] El concurso de la Academy inspiró otras experimentaciones con el formato. Bertram Dobell publicó más de una docena de haikus en una colección de versos de 1901, y en 1903 un grupo de poetas de Cambridge, citando a Dobell como precedente, publicó su serie de haikus, "The Water Party". [ 51 ] La influencia de la Academy se sintió incluso en Australia, donde el editor Alfred Stephens se inspiró para realizar un concurso similar en las páginas de The Bulletin . El premio de este concurso de haikus (posiblemente el primero australiano) fue para Robert Crawford . [ 52 ]

escritores estadounidenses

El influyente poema de Ezra Pound , influenciado por el haiku, « En una estación del metro », publicado en 1913, fue el «primer haiku completamente realizado en inglés», según los editores de Haiku in English: The First Hundred Years . [ 53 ] En su ensayo «Vorticismo», Pound reconoció que la poesía japonesa, especialmente el hokku (el poema de verso enlazado del que se deriva el haiku), fue una influencia significativa en su poesía. Es probable que se haya encontrado por primera vez con la poesía japonesa en el Poets' Club con TE Hulme y FS Flint alrededor de 1912. [ 54 ] En el ensayo, Pound describió cómo escribió un poema de 30 versos sobre la experiencia de salir de un tren del metro y ver muchos rostros hermosos. Dos años después, lo había reducido a una sola oración en el poema En una estación del metro :

La aparición de estos rostros entre la multitud; pétalos en una rama negra y húmeda.

— Ezra Pound, "Vorticismo", septiembre de 1914

Pound escribió que representar su experiencia como una imagen la convertía en "algo interno y subjetivo". [ 55 ]

En Estados Unidos, Yone Noguchi publicó "Una propuesta para los poetas estadounidenses", en la revista The Reader en febrero de 1904, dando un breve resumen de sus propios esfuerzos en el hokku inglés y terminando con la exhortación: "¡Por favor, intenten el hokku japonés, mis poetas estadounidenses! Dicen demasiado, diría yo". [ 56 ] [ 57 ] Noguchi era un poeta bilingüe que escribía en japonés e inglés y que conocía a Pound. Publicó un ensayo llamado "¿Qué es un poema hokku?" (1913) donde escribió que un hokku era una expresión de anhelo hacia la naturaleza que "nunca está mistificada por ninguna nube o niebla como la Verdad o la Belleza". [ 58 ] Fomentó un punto de vista objetivo al referirse a la filosofía zen, que ve el bien y el mal como invenciones humanas. Noguchi publicó su propio volumen de hokkus japoneses en inglés en 1920 y lo dedicó a Yeats . [ 59 ] Durante el período imagista , varios poetas convencionales, entre ellos Richard Aldington y F.S. Flint, publicaron lo que generalmente se denominaba hokku , aunque el crítico Yoshinobu Hakutani escribió que, en comparación con Pound y Noguchi, estos eran "imitadores superficiales y laboriosos". [ 60 ]

renacimiento de la posguerra

Poetas importantes

Durante el período Beat , Diane di Prima , Gary Snyder y Jack Kerouac compusieron haikus originales . [ 61 ] Kerouac se interesó por el budismo a partir de la lectura de Thoreau y estudió el budismo Mahayana y el budismo Zen en paralelo a su trabajo en Los vagabundos del Dharma . Como parte de estos estudios, Kerouac consultó la serie de haikus de cuatro volúmenes de R. H. Blyth , que incluía un volumen sobre la cultura oriental. [ 62 ]

El interés de Richard Wright por el haiku comenzó en 1959, cuando conoció esta forma poética gracias al poeta beat Sinclair Beiles en Sudáfrica. Wright estudió la serie de cuatro volúmenes de Blyth, así como otros libros sobre budismo zen. Compuso unos 4000 haikus entre 1959 y 1960 durante una enfermedad y los redujo a 817 para una colección que se publicó póstumamente. Sus haikus muestran una atención a las cualidades zen presentes en los haikus que le sirvieron de modelo. [ 63 ]

Olas blancas en la bahía: Un cartel roto golpeando con fuerza en el viento de abril.

— Richard Wright, recopilado en Haiku: Este otro mundo , 1998

James W. Hackett es otro poeta de haiku influyente de este período que coincidía con Blyth en que el zen era un elemento esencial del haiku. Charles Trumbell escribió que a mediados de la década de 1960, "sus haikus estaban indudablemente entre los mejores escritos fuera de Japón". Hackett se carteaba con Blyth para pedirle consejo y aliento en la composición de haikus, y Blyth promovió la poesía de Hackett en su propia obra. Los poetas de haiku posteriores no insistieron tanto en la conexión del zen con el haiku. [ 64 ] El estudioso del haiku Kōji Kawamoto escribe: "La mayoría de la generación beat de la posguerra y los poetas de haiku posteriores se acercaron al haiku y desarrollaron su interés en este género literario principalmente a través del zen. En realidad, esta manera de asimilar el haiku no es más que la manifestación de una forma de fascinación por algo extranjero y exótico, e incluso puede considerarse que ha corrompido una imagen más precisa del haiku". [ 65 ]

El poeta ganador del Premio Pulitzer , W. H. Auden, escribió varios haikus a lo largo de su carrera, explorando la estructura y las cualidades meditativas de esta forma poética. El poeta inglés John Fuller , en su obra W. H. Auden: un comentario , escribe que «el descubrimiento del haiku... fue claramente liberador para Auden». [ 66 ] La serie de haikus de Auden de 1964, Elegía para JFK , que conmemora el asesinato del presidente estadounidense John F. Kennedy , fue musicalizada por Igor Stravinsky . [ 67 ]

El primer grupo de haiku en lengua inglesa de Estados Unidos, fundado en 1956, fue la Mesa Redonda de Escritores de Los Altos, California , bajo la dirección de Helen Stiles Chenoweth. También estudiaron la colección Blyth, así como una antología traducida por Asatarou Miyamori, The Hollow Reed (1935) de Mary JJ Wrinn, y Haikai and Haiku (1958), entre otras. El grupo publicó una antología en 1966 titulada Borrowed Water . [ 68 ] [ 69 ]

Publicaciones

En 1963 se fundó la revista American Haiku en Platteville, Wisconsin, editada por James Bull y Donald Eulert . Entre los colaboradores de la revista se encontraban los poetas James W. Hackett , O Mabson Southard , Nick Virgilio , Helen Chenoweth y Gustave Keyser. Otros coeditores fueron Clement Hoyt (1964), Harold Henderson (1964) y Robert Spiess (1966). [ 70 ] [ 68 ] En el segundo número de American Haiku, Virgilio publicó sus haikus «lily» y «bass», que se convirtieron en modelos de brevedad, rompiendo la forma silábica convencional de 5-7-5 y apuntando hacia una concepción más austera del haiku. [ 71 ] [ 72 ] La revista estableció el haiku como una forma digna de un nuevo sentido estético en la poesía. [ 73 ]

La Sociedad de Haiku de América se fundó en 1968 y comenzó a publicar su revista Frogpond en 1978. [ 74 ] En 1972, Lorraine Ellis Harr fundó la Sociedad de Haiku del Mundo Occidental. [ 69 ]

American Haiku dejó de publicarse en 1968; Modern Haiku publicó su primer número en 1969. [ 70 ] [ 75 ] Haiku Highlights fue fundada en 1965 por la escritora euroamericana Jean Calkins y posteriormente fue asumida por Lorraine Ellis Harr y renombrada Dragonfly: A Quarterly of Haiku (1972-1984). [ 76 ] Eric Amann publicó Haiku (1967-1970) y Cicada (1977-1982) en Canadá. Cicada incluía haikus de una línea y tankas. Leroy Kanterman editó Haiku West (1967-1975). [ 77 ]

La primera conferencia de Haiku de Norteamérica se celebró en Las Positas College en Livermore, California , en 1991, y desde entonces se ha celebrado en años alternos. [ 78 ] El Archivo Americano de Haiku , el archivo público más grande de material relacionado con el haiku fuera de Japón, se fundó en 1996. Está ubicado en la Biblioteca Estatal de California en Sacramento, California , e incluye los archivos oficiales de la Sociedad de Haiku de América . [ 79 ]

Publicaciones en Norteamérica

Entre las revistas de haiku en inglés publicadas en los EE. UU. se incluyen Modern Haiku , Frogpond (publicada por la Haiku Society of America), Mayfly (fundada por Randy y Shirley Brooks en 1986), Acorn (fundada por AC Missias en 1998), Bottle Rockets (fundada por Stanford M. Forrester), The Heron's Nest (fundada por Christopher Herold en 1999, publicada en línea con un anuario impreso), Tinywords (fundada por Dylan F. Tweney en 2001). [ 80 ] [ 74 ] Algunas publicaciones importantes que ya no existen incluyen Brussels Sprout (editada de 1988 a 1995 por Francine Porad), Woodnotes (editada de 1989 a 1997 por Michael Dylan Welch), Hal Roth's Wind Chimes y Wisteria . [ 81 ]

Publicaciones en otros países de habla inglesa.

En el Reino Unido, las publicaciones de haiku incluyen Presence (anteriormente Haiku Presence ), que fue editado durante muchos años por Martin Lucas y ahora es editado por Ian Storr, y Blithe Spirit , publicado por la British Haiku Society y nombrado en honor a Reginald Horace Blyth . En Irlanda , se publicaron veinte números de Haiku Spirit editado por Jim Norton entre 1995 y 2000, y Shamrock , una revista en línea editada por Anatoly Kudryavitsky , publicó haiku internacional en inglés desde 2007 hasta 2022. [ 82 ] En Australia , se publicaron veinte números de Yellow Moon , una revista literaria para escritores de haiku y otros versos, entre 1997 y 2006; Paper Wasp se publicó en Australia hasta 2016. Echidna Tracks es una publicación australiana de haiku semestral. Kokako es la revista de la Sociedad de Poesía de Nueva Zelanda y Chrysanthemum (bilingüe alemán/inglés) en Alemania y Austria. [ 83 ] Otras dos revistas de haiku en inglés en línea fundadas fuera de Norteamérica, A Hundred Gourds y Notes from the Gean , ya no existen. Snapshot Press, de John Barlow, es una editorial de libros de haiku con sede en el Reino Unido. El World Haiku Club publica The World Haiku Review . [ 84 ]

Poetas de haiku destacados en lengua inglesa

Véase también

Notas

Referencias

  1. ↑ "Definiciones oficiales de haiku y términos relacionados" . Sociedad de Haiku de América . Archivado del original el 27 de mayo de 2015.
  2. ↑ Welch, Michael Dylan. "Graceguts - Haiku y su relación con la poesía formalista" . www.graceguts.com . Consultado el 10 de julio de 2025 .
  3. ↑ Lynne, Rees (2011). "Volverse orgánico: el salto de línea en el haiku de forma libre" . Frogpond: The Journal of the Haiku Society of America . 34 (3).
  4. ↑ Gurga, Lee; Haiku - Guía del poeta ; Modern Haiku Press 2003 pág. 16 ISBN 0-9741894-0-5
  5. ↑ Ross, Bruce; Cómo escribir haikus ; Tuttle Publishing 2002 pág. 19 ISBN 0-8048-3232-3
  6. ↑ Higginson, William J.; Harter, Penny (1985). Manual de haiku: cómo escribir, compartir y enseñar haiku . Edición de bolsillo de McGraw-Hill. Nueva York: McGraw-Hill. pág. 101. ISBN  978-0-07-028786-0.
  7. ↑ Welch, Michael Dylan. "Graceguts - Mito urbano del 5-7-5" . www.graceguts.com . Consultado el 10 de julio de 2025 .
  8. 1 2 3 Trumbull, Charles (2014). "Magia–Misterio–Música: La persistencia de 5-7-5 en el haiku" (PDF) . Frogpond: The Journal of the Haiku Society of America . 37 (1): 75–88 .
  9. ^ Van Den Heuvel, Cor, ed. (1999). La antología del haiku: haiku y senryu en inglés (3ª ed.). Nueva York: Norton. págs.xxviii . ISBN   978-0-393-04743-1.
  10. ↑ Higginson (1985) págs. 103-105
  11. 1 2 Gilbert, Richard; Yoneoeka, Judy (2000). "De 5-7-5 a 8-8-8: una investigación de las métricas del haiku japonés y sus implicaciones para el haiku inglés" . Biblioteca digital de la Fundación Haiku . Recuperado el 10 de julio de 2025 .
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Obras citadas

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Lecturas adicionales

  • Gilbert, Richard y David Ostman. La Tierra al amanecer: Un curso para el estudio del haiku en inglés . Red Moon Press, 2022. ISBN 978-1936848867
  • Gilbert, Richard. Poemas de la conciencia: Haiku contemporáneo japonés e inglés desde perspectivas interdisciplinarias. Red Moon Press, 2008. ISBN 978-1893959729
  • La Sociedad de Haiku de América. Un camino del haiku . Haiku Society of America, Inc., 1994.
  • Henderson, Harold G. Introducción al haiku . Prensa Hokuseido, 1948.
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  • Higginson, William J. El mundo del haiku: Un almanaque poético internacional. Kodansha, 1996. ISBN 4-7700-2090-2.
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  • Sato, Hiroaki. Cien ranas, del renga al haiku y al inglés. Weatherhill, 1983. ISBN 0-8348-0176-0.
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  • Yasuda, Kenneth . Haiku japonés: su esencia, historia y posibilidades en inglés. Tuttle, 1957. ISBN 0-8048-1096-6.

Antologías

  • Los mejores haikus: Antología internacional 2025. Ed. Stephen FitzGerald. Haiku Crush, 2025.
  • Los mejores haikus: Antología internacional 2024. Ed. Stephen FitzGerald. Haiku Crush, 2024.
  • Los mejores haikus: Antología internacional 2023. Ed. Stephen FitzGerald. Haiku Crush, 2024.
  • Los mejores haikus: Antología internacional 2022. Ed. Stephen FitzGerald. Haiku Crush, 2023.
  • Los mejores haikus: primera antología internacional 2021. Ed. Stephen FitzGerald. Haiku Crush, 2022.
  • Haikus globales . Editores: George Swede y Randy Brooks. IRON Press, 2000.
  • Haiku 21. Editores: Lee Gurga y Scott Metz. Modern Haiku Press, 2011.
  • La antología del haiku . Ed. Cor van den Heuvel. Libros ancla, 1974
  • La antología del haiku . 2da ed. Ed. Cor van den Heuvel. Simón y Schuster , 1986.
  • La antología del haiku . 3ª edición. Ed. Cor van den Heuvel. WW Norton, 1999.
  • Haiku en inglés . Editores: Jim Kacian, Philip Rowland y Allan Burns. WW Norton, 2013.
  • Momento Haiku . Ed. Bruce Ross. Charles E. Tuttle Co., 1993.
  • Antología de haikus de San Francisco . Editores: Jerry Ball, Garry Gay y Tom Tico. Smythe-Waithe Press, 1992.
  • El camino no barrido . Eds. John Brandi y Dennis Maloney. White Pine Press , 2005.
  • Adónde va el río: La tradición de la naturaleza en el haiku en lengua inglesa . Ed. Allan Burns. Snapshot Press, 2013.

Archivo

  • Archivo de haikus estadounidenses

Publicaciones periódicas

  • Guía de publicaciones de haikus , 2008. Archivado el 17 de mayo de 2008 en Wayback Machine desde HSA.
  • Revista Frogpond , publicada por la Sociedad de Haiku de América.
  • Blithe Spirit , revista de la Sociedad Británica de Haiku.
  • Revista de haikus sobre la presencia

Técnicas y artículos

  • Jane Reichhold sobre las técnicas del haiku
  • Haiku en inglés  : Una visión integral en el sitio web de la Sociedad Británica de Haiku
  • Haiku Chronicles : un podcast educativo gratuito diseñado para brindar una mejor comprensión y apreciación del arte del haiku y sus formas relacionadas.
  • Teoría del Haiku : un podcast que explora diversos aspectos teóricos del haiku contemporáneo en lengua inglesa.
  • "A la luz de la luna un gusano..." - un sitio web educativo sobre técnicas de escritura de haikus.
  • Haiku Crush, una editorial independiente de haikus internacionales en inglés.
  • Sociedad Australiana de Haiku
  • Snapshot Press, una editorial independiente de haikus y otros poemas en Gran Bretaña.
  • Reseña mundial de haikus
  • Antología de haikus vivos: un repositorio en línea de haikus internacionales.
  • Bajo la revista de haikus en línea Basho
  • Haiku de Richard Wright en Terebess Asia Online