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Estudios sobre la paz y los conflictos

Copia de la escultura Reconciliación de Josefina de Vasconcellos (1977), donada inicialmente al Departamento de Estudios para la Paz de la Universidad de Bradford , ubicada fren...

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Copia de la escultura Reconciliación de Josefina de Vasconcellos (1977), donada inicialmente al Departamento de Estudios para la Paz de la Universidad de Bradford , ubicada frente a la Capilla de la Reconciliación en el antiguo emplazamiento del Muro de Berlín.

Los estudios sobre paz y conflicto son un campo de las ciencias sociales que identifica y analiza comportamientos violentos y no violentos , así como los mecanismos estructurales que acompañan a los conflictos (incluidos los conflictos sociales ), para comprender aquellos procesos que conducen a una condición humana más deseable . [ 1 ] Una variante de esto, los estudios de paz , es un esfuerzo interdisciplinario que apunta a la prevención, la desescalada y la solución de conflictos por medios pacíficos, basándose en lograr la resolución de conflictos y la resolución de disputas a nivel internacional y nacional , basándose en soluciones de suma positiva , en lugar de suma negativa .

A diferencia de los estudios estratégicos o los estudios de guerra , que se centran en objetivos tradicionalmente realistas basados ​​en el nivel de análisis del Estado o de la unidad individual , los estudios sobre paz y conflictos suelen centrarse en los niveles de análisis de la violencia estructural , social o humana .

Las disciplinas involucradas pueden incluir filosofía , geografía , economía , psicología , estudios de comunicación , sociología , relaciones internacionales , historia , antropología , estudios religiosos , estudios de género , derecho y estudios del desarrollo , además de otras diversas. Las subdisciplinas relevantes de estos campos, como la economía de la paz , también pueden considerarse pertenecientes a los estudios sobre la paz y los conflictos. El estudio de la paz también se conoce como irenología . [ 2 ]

Antecedentes históricos

Los estudios sobre paz y conflicto son tanto una actividad pedagógica, en la que los docentes transmiten conocimientos a los estudiantes, como una actividad de investigación, en la que los investigadores generan nuevos conocimientos sobre las fuentes del conflicto. [ 3 ] Los estudios sobre paz y conflicto implican comprender el concepto de paz, que se define como la condición que garantiza la justicia y la estabilidad social a través de instituciones, prácticas y normas formales e informales. [ 4 ]

Como actividad pedagógica

Académicos y estudiantes de las universidades más antiguas del mundo han estado motivados durante mucho tiempo por el interés en la paz . El interés de los estudiantes estadounidenses por lo que hoy conocemos como estudios para la paz surgió inicialmente en forma de clubes estudiantiles en las universidades de Estados Unidos en los años inmediatamente posteriores a la Guerra Civil estadounidense . Movimientos similares aparecieron en Suecia a finales del siglo XIX, y poco después en otros lugares. Se trataba de grupos de debate creados por estudiantes, no de cursos formales incluidos en los planes de estudio universitarios. El primer curso conocido de estudios para la paz en la educación superior se ofreció en 1888 en Swarthmore College , una institución cuáquera.

Introducción de la paz

La Primera Guerra Mundial marcó un punto de inflexión en la actitud occidental hacia la guerra. En la Paz de París de 1919 —donde los líderes de Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos, encabezados respectivamente por Georges Clemenceau , David Lloyd George y Woodrow Wilson , se reunieron para decidir el futuro de Europa— Wilson propuso sus famosos Catorce Puntos para la paz. Estos incluían la división de los imperios europeos en estados nación y el establecimiento de la Sociedad de Naciones . Estas medidas, destinadas a garantizar un futuro pacífico, sentaron las bases para el surgimiento de los Estudios de Paz y Conflictos como disciplina académica. La fundación de la primera cátedra de Relaciones Internacionales en la Universidad de Aberystwyth , Gales , cuyo mandato era, en parte, promover la causa de la paz, tuvo lugar en 1919.

El Manchester College de Indiana fue una de las primeras instituciones en ofrecer una licenciatura en estudios para la paz.

Tras la Segunda Guerra Mundial , la fundación del sistema de la ONU impulsó el surgimiento de enfoques más rigurosos en los estudios sobre la paz y los conflictos. Durante este período, se desarrollaron numerosos cursos universitarios en instituciones de enseñanza superior de todo el mundo que abordaban cuestiones de paz, a menudo en relación con la guerra. El primer programa académico de pregrado en estudios de paz en Estados Unidos fue creado en 1948 por Gladdys Muir en la Universidad de Manchester , una facultad de artes liberales asociada a la Iglesia de los Hermanos . [ 5 ] No fue hasta finales de la década de 1960 en Estados Unidos que la preocupación estudiantil por la guerra de Vietnam obligó a cada vez más universidades a ofrecer cursos sobre la paz, ya fuera como parte de un curso específico de estudios de paz o como un curso dentro de una especialización tradicional. El trabajo de académicos como Johan Galtung y John Burton , y los debates en foros como el Journal of Peace Research en la década de 1960, reflejaron el creciente interés y la importancia académica del campo. [ 6 ] El crecimiento del número de programas de estudios de paz en todo el mundo se aceleró durante la década de 1980, a medida que los estudiantes se preocupaban más por las perspectivas de una guerra nuclear. Al finalizar la Guerra Fría , los cursos de estudios de paz y conflictos cambiaron su enfoque del conflicto internacional [ 7 ] hacia cuestiones complejas relacionadas con la violencia, la seguridad humana , la democratización , los derechos humanos , la justicia social , el bienestar , el desarrollo y la producción de formas sostenibles de paz. Una proliferación de organizaciones, agencias y ONG internacionales, desde la ONU, la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa , la Unión Europea y el Banco Mundial hasta el International Crisis Group , International Alert y otros, comenzaron a recurrir a dichas investigaciones. [ 8 ]

Las agendas de la teoría crítica relacionadas con la paz positiva en los contextos académicos europeos ya se debatían ampliamente en la década de 1960. [ 9 ] A mediados de la década de 1990, los planes de estudio de estudios de paz en Estados Unidos habían pasado de la investigación y la enseñanza sobre la paz negativa, el cese de la violencia, a la paz positiva, las condiciones que eliminan las causas de la violencia. [ 7 ] Como resultado, los temas se habían ampliado enormemente. En 1994, una revisión de la oferta de cursos en estudios de paz incluía temas como: «relaciones norte-sur»; «desarrollo, deuda y pobreza global»; «el medio ambiente, el crecimiento demográfico y la escasez de recursos»; y «perspectivas feministas sobre la paz, el militarismo y la violencia». [ 7 ]

Actualmente existe un consenso general sobre la importancia de los estudios sobre paz y conflicto entre académicos de diversas disciplinas de las ciencias sociales y afines, así como entre muchos responsables políticos influyentes de todo el mundo. Los estudios sobre paz y conflicto se investigan y enseñan ampliamente en un número cada vez mayor de instituciones y lugares. Resulta difícil estimar el número de universidades que ofrecen cursos sobre paz y conflicto, principalmente porque pueden impartirse en diferentes departamentos y tener nombres muy distintos. El sitio web de la Asociación Internacional de Investigación para la Paz (IPRA) ofrece uno de los listados más fiables disponibles. Un informe de 2008 publicado en el International Herald Tribune menciona más de 400 programas de enseñanza e investigación en estudios sobre paz y conflictos, destacando en particular los de los Colegios del Mundo Unido , el Instituto de Investigación para la Paz de Oslo , la Universidad Jaume I de Castellón de la Plana (España) , la Universidad de Malmö (Suecia), la Universidad Americana , la Universidad de Bradford , la Universidad de la Paz UPEACE (con mandato de la ONU) en Ciudad Colón ( Costa Rica) , la Universidad George Mason , la Universidad de Lund , la Universidad de Michigan , la Universidad de Notre Dame , la Universidad de Queensland , la Universidad de Uppsala , la Escuela de Estudios para la Paz de Innsbruck ( Austria) , la Universidad de Virginia y la Universidad de Wisconsin . La Fundación Rotaria y la Universidad de la ONU apoyan diversos programas internacionales de enseñanza e investigación académica.

Una encuesta de 1995 encontró 136 universidades estadounidenses con programas de estudios para la paz: "El 46% de estas se encuentran en instituciones religiosas, otro 32% en grandes universidades públicas, el 21% en universidades privadas no religiosas y el 1% en colegios comunitarios. El 55% de las instituciones religiosas con programas de estudios para la paz son católicas romanas . Otras denominaciones con más de una universidad con un programa de estudios para la paz son los cuáqueros , los menonitas , la Iglesia de los Hermanos y la Iglesia Unida de Cristo . Ciento quince de estos programas son de pregrado y 21 de posgrado. Quince de estas universidades tenían programas tanto de pregrado como de posgrado." [ 7 ]

Otros programas notables se pueden encontrar en la Universidad de Toronto , la Universidad Payap , la Universidad de Manitoba , la Universidad de Lancaster , la Universidad de Hiroshima , la Universidad de Innsbruck , la Universitat Jaume I , la Universidad de Sydney , la Universidad de Queensland , el King's College (Londres) , el Sault College , la London Metropolitan , Sabanci , Marburg , Sciences Po , la Université Paris Dauphine , la Universidad de Ámsterdam , Otago , St Andrews , la Heller School de la Universidad de Brandeis y York . Quizás lo más importante es que estos programas y agendas de investigación se han vuelto comunes en instituciones ubicadas en países y regiones en conflicto, posconflicto y en desarrollo, como (por ejemplo, el Consejo Nacional de la Paz), el Centro de Derechos Humanos , la Universidad de Sarajevo , la Universidad de Chulalongkorn , la Universidad Nacional de Timor Oriental , la Universidad de Kabul , el 11 de septiembre de 2014, la Universidad de Peshawar, capital de la provincia de Khyber Pakhtunkhwa en Pakistán, estableció un Instituto con el objetivo principal de ofrecer educación para la paz a los jóvenes que más la han sufrido desde la guerra de Afganistán de 1979. Se llama Instituto de Estudios de Paz y Conflicto (IPCS).

Como actividad de investigación

El académico noruego Johan Galtung es ampliamente considerado como uno de los fundadores de los estudios sobre la paz y los conflictos.

Aunque pensadores individuales como Immanuel Kant habían reconocido desde hacía tiempo la centralidad de la paz (véase Paz perpetua ), no fue hasta las décadas de 1950 y 1960 cuando los estudios sobre la paz comenzaron a emerger como una disciplina académica con sus propias herramientas de investigación, un conjunto especializado de conceptos y foros de debate como revistas y conferencias. A partir de 1959, con la fundación del Instituto de Investigación para la Paz de Oslo (PRIO), asociado a Johan Galtung , comenzaron a aparecer varios institutos de investigación. [ 7 ]

En 1963, Walter Isard , el principal fundador de la ciencia regional , reunió a un grupo de académicos en Malmö , Suecia, con el propósito de establecer la Sociedad de Investigación para la Paz. El grupo de miembros iniciales incluía a Kenneth Boulding y Anatol Rapoport . En 1973, este grupo se convirtió en la Sociedad de Ciencia de la Paz . La ciencia de la paz se consideraba un esfuerzo interdisciplinario e internacional para desarrollar un conjunto especial de conceptos, técnicas y datos para comprender mejor y mitigar los conflictos. [ 10 ] La ciencia de la paz intenta utilizar las técnicas cuantitativas desarrolladas en economía, especialmente la teoría de juegos y la econometría , técnicas que rara vez utilizan los investigadores en estudios de paz. [ 11 ] El sitio web de la Sociedad de Ciencia de la Paz alberga la segunda edición de Correlates of War , una de las colecciones de datos más conocidas sobre conflictos internacionales. [ 12 ] La sociedad celebra una conferencia anual, a la que asisten académicos de todo el mundo, y publica dos revistas académicas: Journal of Conflict Resolution and Conflict Management y Peace Science .

En 1964, la Asociación Internacional de Investigación para la Paz (IPRA) se fundó en una conferencia organizada por cuáqueros en Clarens, Suiza. Entre los miembros del comité ejecutivo original se encontraba Johan Galtung . La IPRA celebra una conferencia bienal. Las investigaciones presentadas en sus conferencias y publicaciones suelen centrarse en enfoques institucionales e históricos, empleando raramente técnicas cuantitativas. [ 13 ] En 2001, la Asociación de Estudios sobre la Paz y la Justicia (PJSA) se formó como resultado de la fusión de dos organizaciones precursoras. La PJSA es la filial norteamericana de la IPRA e incluye miembros de todo el mundo, con predominio de Estados Unidos y Canadá. La PJSA publica un boletín informativo periódico ( The Peace Chronicle ) y celebra conferencias anuales sobre temas relacionados con la misión de la organización: «crear un mundo justo y pacífico» a través de la investigación, la erudición, la pedagogía y el activismo. [ 14 ]

En 1981, un grupo de filósofos y académicos profesionales fundó la organización Filósofos Preocupados por la Paz en respuesta al desarrollo de estrategias de guerra nuclear preventiva durante la Guerra Fría . Además de ofrecer análisis académicos de acciones militares específicas, la organización también se esfuerza por fomentar la investigación sobre la paz mundial en general y la justicia social en el ámbito internacional, promoviendo la investigación colaborativa. Periódicamente se presentan trabajos de investigación académica en las reuniones divisionales de la Asociación Filosófica Estadounidense . [ 15 ] [ 16 ]

En 2008, Strategic Foresight Group presentó su informe sobre un mecanismo innovador para encontrar soluciones sostenibles a los conflictos en Oriente Medio. También desarrolló un nuevo Coeficiente de Cooperación en Materia de Agua [ 17 ] , que mide la cooperación activa de los países ribereños en la gestión de los recursos hídricos utilizando 10 parámetros que incluyen aspectos legales, políticos, técnicos, ambientales, económicos e institucionales.

Instituciones como el Instituto Internacional de Investigación para la Paz de Estocolmo (SIPRI) están impulsando la comprensión de la paz y el desarrollo mediante el análisis de los complejos factores que generan conflictos e inseguridad. Su enfoque reconoce que los conflictos rara vez son causados ​​por un solo factor. En cambio, se trata de una constelación de factores económicos, sociales, políticos y ambientales que, a menudo, se refuerzan y exacerban entre sí, lo que puede conducir a una violencia sostenida o, por el contrario, allanar el camino hacia la paz. [ 18 ]

Descripción

Los estudios sobre paz y conflicto, junto con sus conceptos de análisis y resolución de conflictos [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ], pueden clasificarse como:

Existe un debate prolongado sobre cuestiones de desarme , así como intentos de investigar, catalogar y analizar cuestiones relacionadas con la producción y el comercio de armas, y sus repercusiones políticas. [ 24 ] También se ha intentado determinar los costos económicos de la guerra, o de las recaídas en la violencia, en contraposición a los de la paz.

Los estudios sobre paz y conflicto están ya bien establecidos dentro de las ciencias sociales : comprenden numerosas revistas académicas, departamentos universitarios, institutos de investigación para la paz, conferencias, así como el reconocimiento externo de la utilidad de los estudios sobre paz y conflicto como método.

Los estudios sobre la paz permiten examinar las causas y la prevención de la guerra, así como la naturaleza de la violencia, incluyendo la opresión social, la discriminación y la marginación. A través de estos estudios, también se pueden aprender estrategias para la construcción de la paz, con el fin de superar la persecución y transformar la sociedad para lograr una comunidad internacional más justa y equitativa.

Las académicas feministas han desarrollado una especialidad dentro de los estudios de conflictos, examinando específicamente el papel del género y los sistemas interconectados de desigualdad en los conflictos armados y de otro tipo. [ 25 ] [ 26 ] La importancia de considerar el papel del género en el trabajo posterior a un conflicto fue reconocida por la resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas . Ejemplos de estudios feministas incluyen el trabajo de Carol Cohn y Claire Duncanson .

Ideas

Concepciones de paz

Los delegados del Acuerdo de Armisticio de Corea de 1953 lograron una paz negativa, poniendo fin a la guerra pero no al conflicto en general .

La paz negativa se refiere a la ausencia de violencia directa. La paz positiva se refiere a la teoría crítica de la resolución de conflictos y a la ausencia de violencia indirecta y estructural , y es el concepto que adoptan la mayoría de los investigadores de la paz y los conflictos. Esto se suele atribuir a Galtung [ 27 ] , pero estos términos fueron utilizados previamente por Martin Luther King Jr. en su " Carta desde la cárcel de Birmingham " en 1963, en la que escribió sobre "la paz negativa, que es la ausencia de tensión" y "la paz positiva, que es la presencia de justicia". Estos términos fueron quizás utilizados por primera vez por Jane Addams en una serie de conferencias sobre "ideales positivos de paz" iniciadas en 1899, que tomaron forma en su libro " Nuevos ideales de paz ", donde cambió al término "nuevos ideales", pero continuó contrastándolos con el término "paz negativa"; los describió como los entendemos hoy, como una paz con "un sentido de justicia que ya no se ultraja". La idea fue popularizada aún más por el entonces Secretario General de la ONU, Boutros Boutros-Ghali, en su informe de 1992, Una agenda para la paz , publicado tras el fin de la Guerra Fría. [ 28 ]

Se han sugerido varias concepciones, modelos o modos de paz en los que la investigación sobre la paz podría prosperar. [ 29 ]

  • La clave reside en que la paz es una condición social natural, mientras que la guerra no lo es. La premisa para los investigadores de la paz es sencilla: presentar suficiente información para que un grupo racional de responsables de la toma de decisiones busque evitar la guerra y el conflicto.
  • En segundo lugar, la postura que considera la violencia pecaminosa o ineficaz, y que la no violencia es hábil o virtuosa y debe cultivarse. Esta postura es compartida por diversas tradiciones religiosas en todo el mundo: cuáqueros, menonitas y otras iglesias pacifistas dentro del cristianismo; baháʼís , jainistas , la tradición Satyagraha en el hinduismo , el budismo y otras ramas de la religión y la filosofía indias ; así como ciertas escuelas del islam .
  • En tercer lugar está el pacifismo : la visión de que la paz es una fuerza primordial en el comportamiento humano.
  • Otro enfoque es que existen múltiples modos de paz. [ 30 ]

Se han ofrecido muchas propuestas sobre estas diversas formas de paz. Estas abarcan desde las obras bien conocidas de Kant , Locke , Rousseau , Paine , sobre diversos planes liberales internacionales y constitucionales para la paz. Variaciones y adiciones han sido desarrolladas más recientemente por académicos como Raymond Aron, Edward Azar, John Burton, Martin Ceadal, Wolfgang Dietrich , Kevin Dooley, Johan Galtung , Robert L. Holmes , [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] Michael Howard, Vivienne Jabri , John-Paul Lederach, Roger Mac Ginty, Pamina Firchow, Hugh Miall, David Mitrany, Oliver Ramsbotham, Anatol Rapoport , Mikkel Vedby Rasmussen, Oliver Richmond, SP Udayakumar , Tom Woodhouse, otros mencionados anteriormente y muchos más. En este tipo de trabajos se utilizan habitualmente conceptos como paz democrática , paz liberal, paz sostenible, paz civil, paz híbrida, paz postliberal, paz cotidiana, paz(s) transracional(es) y otros.

paz sostenible

En el marco de las concepciones de paz, la paz sostenible debe considerarse un factor importante para la prosperidad futura. La paz sostenible debe ser la prioridad de la sociedad global, donde los actores estatales y no estatales no busquen únicamente beneficios a corto plazo que puedan perturbar la estabilidad de la paz. Para lograr una paz sostenible, el fomento, el empoderamiento y la comunicación se consideran factores cruciales en todo el mundo. En primer lugar, el fomento es necesario para promover la estabilidad psicológica y la madurez emocional. La importancia del valor social en un fomento adecuado es fundamental para la paz sostenible. En segundo lugar, para alcanzar la seguridad real y la paz sostenible, es necesario garantizar la seguridad interna, junto con sistemas sociales organizados y una protección basada en fundamentos sólidos. Por último, la comunicación es necesaria para superar la ignorancia y el aislamiento, y para establecer una comunidad basada en información fiable y útil. [ 35 ]

Triángulo de conflicto

El triángulo del conflicto de Johan Galtung parte de la premisa de que la mejor manera de definir la paz es definiendo la violencia, su opuesto. Refleja el objetivo normativo de prevenir, gestionar, limitar y superar la violencia. [ 27 ]

  • Violencia directa (manifiesta): por ejemplo, ataques directos y masacres.
  • Violencia estructural: La violencia estructural es la violencia indirecta causada por estructuras sociales represivas, desiguales e injustas, no los actos directos de violencia ni las causas inevitables de daño.
  • Violencia cultural: La violencia cultural surge como resultado de supuestos culturales que impiden ver la violencia directa o estructural. Por ejemplo, se puede ser indiferente hacia las personas sin hogar, o incluso considerar su expulsión o exterminio como algo positivo.

Cada vértice del triángulo de Galtung puede relacionarse con los otros dos. La limpieza étnica puede ser un ejemplo de los tres.

Una simplificación de esto se puede expresar de la siguiente manera:

  • Violencia directa: dañar o lastimar el cuerpo y la mente.
  • Violencia estructural: explotación económica y represión política.
  • Violencia cultural: valores subyacentes y modelos epistémicos que legitiman la violencia directa y estructural.

Apaciguamiento y disuasión

El apaciguamiento es una estrategia que consiste en hacer concesiones políticas, materiales o territoriales a una potencia agresiva para evitar un conflicto. [ 36 ] La disuasión es una estrategia que utiliza amenazas o fuerza limitada para disuadir a un actor de intensificar un conflicto, [ 37 ] generalmente porque el posible atacante cree que la probabilidad de éxito es baja y los costos del ataque son altos. [ 38 ]

Costo del conflicto y precio de una paz injusta

El costo del conflicto es un enfoque que intenta calcular el precio de los conflictos. La idea es examinar este costo, no solo en términos de muertes y bajas y los costos económicos que soportan las personas involucradas, sino también los costos sociales, de desarrollo, ambientales y estratégicos del conflicto. El enfoque considera los costos directos del conflicto, por ejemplo, muertes humanas, gastos, destrucción de tierras e infraestructura física; así como los costos indirectos que impactan a una sociedad, por ejemplo, migración, humillación, crecimiento del extremismo y falta de sociedad civil. El precio de una paz injusta puede ser mayor que el costo del conflicto. [ 39 ] [ 40 ]

Causalidad

La teoría de la paz democrática afirma que la democracia genera paz, mientras que la teoría de la paz territorial discrepa y sostiene que la paz genera democracia. [ 41 ] La teoría de la paz capitalista afirma que la interdependencia económica contribuye a la paz. [ 42 ] Otras explicaciones para la paz incluyen el liberalismo institucional , las alianzas , la Pax Atomica , la Pax Americana y la estabilidad política . [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] Algunos sostienen que el realismo y el internacionalismo liberal conducen, en algunos casos, a más guerras y, en otros, a menos guerras. [ 47 ]

Teoría crítica

La teoría crítica aboga por un cambio de la "paz negativa", descrita como la ausencia de violencia contra los individuos, a la "paz positiva", descrita como la ausencia de violencia estructural . [ 48 ] Esto surgió rápidamente al final de la Guerra Fría y quedó plasmado en el informe del entonces Secretario General de la ONU, Boutros Boutros-Ghali , Una Agenda para la Paz . [ 28 ] De hecho, podría decirse que gran parte del mecanismo de lo que varios académicos han llamado "construcción de paz liberal" [ 49 ] y "construcción del Estado" [ 50 ] se basa en gran medida en el trabajo realizado en este ámbito. Muchos académicos en el área han defendido una forma más "emancipadora" de construcción de paz, basada en la " Responsabilidad de Proteger " (R2P), [ 51 ] la seguridad humana, [ 52 ] la apropiación y participación local en dichos procesos, [ 53 ] especialmente después del éxito limitado de la construcción de paz/estado liberal en lugares tan diversos como Camboya , los Balcanes , Timor Oriental , Sierra Leona , Liberia , Nepal , Afganistán e Irak . Este enfoque incluye el trabajo de orientación normativa que surgió en las escuelas de estudios de paz e investigación de conflictos de la década de 1960 (por ejemplo, el Instituto de Investigación de la Paz de Oslo sobre "Paz Liberal y Ética de la Construcción de Paz") [ 54 ] y las ideas de teoría más crítica sobre la construcción de paz que se han desarrollado recientemente en muchos círculos académicos y políticos europeos y no occidentales. [ 55 ]

Predicción y pronóstico

Las predicciones de conflictos y las alertas tempranas pueden ser suficientemente precisas como para ser relevantes para la política y la evaluación de teorías. [ 56 ] La escalada del conflicto puede ser racional para una de las partes del conflicto en algunos casos de conflictos asimétricos , [ 57 ] el apaciguamiento [ 47 ] o para el hecho consumado , [ 58 ] lo que plantea desafíos a la desescalada .

Conflictos internos y datos desagregados

Desde principios de la década de 2000, los avances técnicos en la geolocalización de eventos violentos y los análisis espaciales han impulsado la aparición de numerosos estudios empíricos realizados a escala desagregada de regiones, ciudades o unidades geográficas. Un estudio de 2019 [ 59 ] muestra que el uso de datos desagregados ha propiciado avances metodológicos importantes para comprender el papel que desempeñan la pobreza y los recursos naturales en el surgimiento de conflictos civiles. Esta evolución de las herramientas estadísticas también ofrece perspectivas de investigación prometedoras para temas contemporáneos y aún ampliamente debatidos, como el cambio climático . Sin embargo, este aumento en la precisión no debe ir en detrimento de una mejor comprensión de los problemas regionales y globales que también influyen en el surgimiento de conflictos civiles. Por lo tanto, es necesario profundizar en los temas de comercio y cohesión social, ya que se explican a nivel de grupos cuya dimensión se comprende poco.

Un análisis de metarregresión posterior de 2024 examina las narrativas que los investigadores utilizan para describir cómo varios choques afectan el riesgo de conflicto interno a través de canales implícitamente vinculados con los ingresos. [ 60 ] Después de examinar 2464 estimaciones subnacionales de 64 estudios empíricos, el análisis encuentra que varios sesgos de publicación relacionados con las elecciones metodológicas de los académicos influyen en nuestra comprensión de este fenómeno. Es importante destacar que los estudios que no descubren efectos empíricos que se alineen con las expectativas de los investigadores con respecto a los mecanismos teóricos tienen menos probabilidades de ser publicados. Después de tener en cuenta el sesgo de selección de publicación, el análisis encuentra que, en promedio, los choques que aumentan los ingresos en el sector agrícola están asociados negativamente con el riesgo local de conflicto. Sin embargo, el análisis no encuentra ningún efecto promedio de los choques que disminuyen los ingresos en el sector agrícola o de los choques que aumentan los ingresos en el sector extractivo sobre el riesgo local de conflicto. Esto abre vías para un estudio más profundo sobre la heterogeneidad observada en la literatura, particularmente centrándose en los aspectos condicionales de cómo se miden los choques y los conflictos, así como la cobertura geográfica, entre otros factores.

Enfoque de sistema complejo para la paz y los conflictos armados

En el enfoque de sistemas complejos para la paz y los conflictos armados , los sistemas sociales de los conflictos armados se consideran sistemas dinámicos complejos [ 61 ] . [ 62 ] El estudio de los procesos de retroalimentación positiva y negativa , los atractores y la dimensionalidad del sistema, las transiciones de fase y la emergencia se considera que proporciona una mejor comprensión de los conflictos y de la eficacia o ineficacia de las intervenciones destinadas a resolverlos . [ 61 ] [ 62 ]

Los objetivos normativos

Las labores de mantenimiento de la paz llevadas a cabo por las fuerzas armadas pueden constituir un medio para limitar y, en última instancia, resolver los conflictos.

Los objetivos normativos de los estudios sobre la paz son la transformación y la resolución de conflictos mediante mecanismos como el mantenimiento de la paz , la consolidación de la paz (por ejemplo, abordar las desigualdades en derechos, instituciones y la distribución de la riqueza mundial) y la pacificación (por ejemplo, la mediación y la resolución de conflictos). El mantenimiento de la paz se enmarca dentro de la paz negativa, mientras que los esfuerzos por lograr una paz positiva implican elementos de la teoría crítica , la consolidación de la paz y la pacificación. [ 63 ]

Estudios sobre paz y conflicto en el ámbito militar

La paz y el conflicto son temas ampliamente estudiados por las fuerzas armadas. Un enfoque de las fuerzas armadas para prevenir el conflicto y la escalada del conflicto es la disuasión . [ 64 ] La teoría crítica sostiene que las fuerzas armadas están abiertamente comprometidas con el combate en el artículo "Enseñar la paz a las fuerzas armadas", publicado en la revista Peace Review . [ 65 ] James Page argumenta a favor de cinco principios que deberían sustentar esta tarea, a saber: respetar pero no privilegiar la experiencia militar, enseñar la teoría de la guerra justa, alentar a los estudiantes a ser conscientes de la tradición y las técnicas de la no violencia, alentar a los estudiantes a deconstruir y desmitificar, y reconocer la importancia de la virtud militar.

Críticas y controversia

 
Los escritores conservadores Roger Scruton (izquierda) y David Horowitz (derecha) se encuentran entre los críticos de los estudios sobre la paz y los conflictos.

Se han dirigido varias críticas a la teoría crítica en los estudios sobre paz y conflictos, a menudo, aunque no necesariamente, desde fuera del ámbito del sistema universitario, incluyendo que los estudios sobre paz:

  • no produce prescripciones prácticas para gestionar o resolver conflictos globales. [ 66 ]
  • son hipócritas porque "apoyan tácita o abiertamente el terrorismo como una estrategia permisible para que los 'desfavorecidos' reparen agravios reales o percibidos contra los poderosos" (es decir, conceptos ideológicos antioccidentales desarrollados por científicos sociales como Johan Galtung que, sin duda, añaden una sensación de aceptabilidad injustificada que se utiliza en apoyo del radicalismo);
  • tienen planes de estudio que son (según la activista de derechos humanos Caroline Cox y el filósofo Roger Scruton ) "intelectualmente incoherentes, plagados de prejuicios e indignos de estatus académico..."; [ 68 ]
  • han propuesto políticas para "eliminar las causas de la violencia" que son uniformemente políticas de izquierda , y no necesariamente políticas que encontrarían un amplio consenso entre los científicos sociales. [ 69 ]

En 1980, el politólogo J. David Singer criticó la investigación sobre la paz en tres frentes: [ 70 ]

  1. La investigación sobre la paz contribuyó a crear una escisión en la investigación sobre las causas de la guerra, lo que dificultó el desarrollo de una investigación sistemática sobre la guerra.
  2. "Muchos investigadores de la paz tenían la ingenuidad intelectual de la mayoría de los aficionados brillantes; subestimaron la rapidez con la que los resultados de sus investigaciones se volverían aplicables y se aplicarían a los principales problemas políticos de la época."
  3. Muchos investigadores de la paz no lograron distinguir entre la investigación objetiva sobre las condiciones de guerra y paz, por un lado, y la acción política y la propaganda a favor de políticas específicas, por otro.

Barbara Kay , columnista del National Post , criticó específicamente las opiniones del profesor noruego Johan Galtung , considerado un referente en la investigación moderna sobre la paz. Kay escribió que Galtung ha escrito sobre el "fascismo estructural" de las democracias "ricas, occidentales y cristianas", admira a Fidel Castro , se opuso a la resistencia a la invasión soviética de Hungría en 1956 y ha descrito a Aleksandr Solzhenitsyn y Andrei Sakharov como "personajes de la élite perseguidos". Galtung también ha elogiado a Mao Zedong por "liberar sin cesar" a China. Asimismo, ha afirmado que Estados Unidos es un "país asesino" culpable de "terrorismo de Estado neofascista" y, según se informa, ha declarado que la destrucción de Washington D. C. podría justificarse por la política exterior estadounidense. También ha comparado a Estados Unidos con la Alemania nazi por el bombardeo de Kosovo durante los bombardeos de la OTAN sobre Yugoslavia en 1999. [ 68 ]

En la edición de verano de 2007 de City Journal , Bruce Bawer criticó duramente los Estudios de Paz. Señaló que muchos programas de Estudios de Paz en universidades estadounidenses están dirigidos por profesores marxistas o de extrema izquierda. En términos más generales, argumentó que los Estudios de Paz están dominados por la creencia de que "Estados Unidos... es la fuente de los problemas del mundo" y que, si bien los profesores de Estudios de Paz sostienen que "las posturas terroristas merecen respeto en la mesa de negociación", "rara vez toleran puntos de vista alternativos" y que "los estudios de paz, por regla general, rechazan el cuestionamiento de su propia ideología rectora". [ 71 ]

Respecto a su afirmación de que los Estudios de Paz apoyan la violencia en la búsqueda de la ideología de izquierda, Bawer citó una cita de Peace and Conflict Studies , [ 72 ] [ 73 ] un libro de texto ampliamente utilizado de 2002 escrito por Charles P. Webel y David P. Barash que elogiaba a Vladimir Lenin porque "sostenía que solo la revolución —no la reforma— podía deshacer la tendencia del capitalismo hacia el imperialismo y, por ende, hacia la guerra". [ 71 ]

David Horowitz ha argumentado que el libro de Webel y Barash apoya implícitamente la violencia en favor de causas socialistas, señalando que el libro afirma que "el caso de Cuba indica que las revoluciones violentas a veces pueden resultar en una mejora general de las condiciones de vida para muchas personas". Horowitz también argumentó que el libro "trata a la Unión Soviética como patrocinadora de los movimientos pacifistas y a Estados Unidos como la potencia militarista e imperialista que los movimientos pacifistas intentan controlar", y que "los autores justifican las políticas y acciones comunistas mientras presentan las de Estados Unidos y las democracias occidentales bajo una luz negativa". Horowitz también afirmó que los autores discuten la Crisis de los Misiles Cubanos sin mencionar su causa (es decir, el emplazamiento de los misiles soviéticos en Cuba) y culpan a John F. Kennedy mientras elogian al primer ministro soviético Nikita Khrushchev por "estar dispuesto a ceder". Finalmente, Horowitz criticó el uso que hacen los autores de escritores marxistas, como André Gunder Frank y Frances Moore Lappe , como única base para estudiar "la pobreza y el hambre como causas de los conflictos humanos". [ 74 ]

Kay y Bawer también criticaron específicamente al profesor Gordon Fellman, presidente del Programa de Estudios sobre Paz, Conflicto y Coexistencia de la Universidad de Brandeis , quien, según ellos, justificó los atentados suicidas palestinos contra israelíes como "formas de vengarse de un enemigo que parece incapaz o reacio a responder a las súplicas racionales de diálogo y justicia". [ 71 ] [ 75 ]

Katherine Kersten, investigadora principal del centro de estudios conservador Center of the American Experiment , con sede en Minneapolis , cree que los programas de Estudios de la Paz están "dominados por personas con una determinada inclinación ideológica y, por lo tanto, son difíciles de tomar en serio". Robert Kennedy, profesor de estudios católicos y administración en la Universidad de St. Thomas , criticó el Programa de Estudios de la Paz de su universidad en una entrevista con el Minneapolis Star Tribune en 2002, afirmando que el programa emplea a varios profesores adjuntos "cuyas cualificaciones académicas no son tan sólidas como las que normalmente buscaríamos" y que "la combinación de la inclinación ideológica y las credenciales académicas quizás no del todo completas del profesorado probablemente genere dudas sobre la rigurosidad académica del programa". [ 76 ] Algunos autores contemporáneos también han examinado el papel de la narrativa y la educación en la construcción de la paz, y John Paul Lederach y Marshall Wordsworth describen estos enfoques como contribuyentes a la cohesión social a largo plazo. [ 77 ]

Respuestas

Estas opiniones han sido fuertemente rechazadas por académicos que afirman que estas críticas subestiman el desarrollo de investigaciones interdisciplinarias, teóricas, metodológicas y empíricas detalladas sobre las causas de la violencia y las dinámicas de la paz que se han producido a través de redes académicas y políticas en todo el mundo. [ 8 ]

En respuesta al artículo de Barbara Kay , un grupo de expertos en estudios de paz de Canadá respondió que "el argumento de Kay de que el campo de los estudios de paz respalda el terrorismo es un disparate" y que "los teóricos e investigadores de la paz comprometidos se distinguen por su dedicación a reducir el uso de la violencia, ya sea cometida por naciones enemigas, gobiernos amigos o señores de la guerra de cualquier índole". También argumentaron que:

...La Sra. Kay intenta presentar a los defensores de la paz como ingenuos e idealistas, pero los datos demuestran que la gran mayoría de los conflictos armados en las últimas décadas se han resuelto mediante negociaciones, no mediante soluciones militares. En el mundo contemporáneo, la violencia es menos eficaz que la diplomacia para poner fin a los conflictos armados. Nada es 100% efectivo para reducir la tiranía y la violencia, pero la estrategia nacional e internacional debe basarse en la evidencia, en lugar de en suposiciones y conceptos erróneos de una época pasada. [ 78 ]

La mayoría de los académicos en este campo argumentan que las acusaciones de que los enfoques de los estudios de paz no son objetivos, que provienen principalmente de fuentes izquierdistas o inexpertas, que no son prácticos, que apoyan la violencia en lugar de rechazarla, o que no han dado lugar a desarrollos políticos son incorrectas.

El desarrollo de las políticas de la ONU y de los principales donantes (incluidas la UE, EE. UU. y el Reino Unido, así como muchas otras, como las de Japón, Canadá, Noruega, etc.) hacia y en países en conflicto y posconflicto se ha visto fuertemente influenciado por estos debates. Estos gobiernos han desarrollado una serie de documentos y respuestas políticas clave en la última década y más, y en la documentación de la ONU (o relacionada) como la "Agenda para la Paz", la "Agenda para el Desarrollo", la "Agenda para la Democratización", los Objetivos de Desarrollo del Milenio , la Responsabilidad de Proteger y el "Informe del Panel de Alto Nivel". [ 79 ] También han sido significativos para el trabajo del Banco Mundial, las agencias de desarrollo internacional y una amplia gama de organizaciones no gubernamentales. [ 80 ] Ha sido influyente en el trabajo de, entre otros, la ONU, el PNUD, la Comisión de Consolidación de la Paz de la ONU , el ACNUR , el Banco Mundial , la UE , la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa , para donantes nacionales como USAID, DFID, CIDA, NORAD, DANIDA, Japan Aid, GTZ y ONG internacionales como International Alert o International Crisis Group , así como muchas ONG locales. Se han generado importantes bases de datos gracias al trabajo de académicos en estas áreas. [ 81 ]

Finalmente, los debates sobre estudios de paz y conflicto generalmente han confirmado, en lugar de socavar, un amplio consenso (tanto en el mundo desarrollado como en el Sur Global) sobre la importancia de la seguridad humana , los derechos humanos, el desarrollo, la democracia y el estado de derecho (aunque existe un debate activo sobre las variaciones contextuales y las aplicaciones de estos marcos). [ 82 ] Al mismo tiempo, el campo de investigación se caracteriza por una serie de desafíos, incluida la tensión entre "el objetivo de realizar investigación crítica y tener relevancia práctica". [ 83 ]

Véase también

Revistas

Gente

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Guías de biblioteca para estudios sobre la paz

  • Universidad de Cornell , Nueva York, EE. UU.
  • Universidad Estatal de Michigan , EE. UU.
  • Universidad de Missouri , EE. UU.
  • Universidad de Nueva York , EE. UU.