Articulo de referencia

Representación racial errónea

La tergiversación racial o étnica ocurre cuando alguien falsea deliberadamente su origen racial o étnico. Puede ocurrir por diversas razones, como cuando alguien intenta benefic...

La tergiversación racial o étnica ocurre cuando alguien falsea deliberadamente su origen racial o étnico. Puede ocurrir por diversas razones, como cuando alguien intenta beneficiarse de programas de acción afirmativa para los que no cumple los requisitos. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

Históricamente, muchas personas de color se hicieron pasar por blancas para sobrevivir y estar seguras. Es posible que una persona de cualquier raza o etnia se presente de forma engañosa o sea representada de forma engañosa. [ 5 ] [ 6 ] La representación racial engañosa suele ocurrir cuando personas de una raza o etnia, que desconocen a personas reales de otra cultura, reproducen los estereotipos raciales de ese grupo racial o étnico. Por lo general, esto se considera ofensivo cuando se imitan estereotipos raciales negativos, pero también puede experimentarse como inapropiado incluso cuando la imitación tiene la intención de halagar. [ 7 ] Un ejemplo de esto son las personas que usan disfraces de Halloween culturalmente insensibles que representan estos estereotipos. [ 8 ]

Casos notables

Véase también

Notas

  1. El término "afroamericano" generalmente se refiere a los descendientes de africanos esclavizados en los Estados Unidos continentales. Si bien Pritchard era descendiente de africanos esclavizados, nació en América (específicamente en Granada [ 36 ] ) y posiblemente era ciudadano estadounidense, no era afroamericano.

Referencias

  1. Yang, Tseming (2006). "Elección y fraude en la identificación racial: el dilema de controlar la raza en la acción afirmativa, el censo y una sociedad daltónica" . Mich. J. Race & L. 11 : 367.
  2. Brasil, Cleuci de Oliveira en Pelotas (8 de junio de 2017). "«Fraude racial»: cómo un escándalo de cuotas universitarias expuso las históricas tensiones raciales de Brasil . The Guardian . Consultado el 19 de septiembre de 2020 .
  3. Weisskopf, Thomas E. (2004). Acción afirmativa en Estados Unidos e India: una perspectiva comparativa . Routledge. ISBN 978-1-135-99731-1.
  4. 1 2 Higginbotham, F. Michael (2010). Derecho racial: casos, comentarios y cuestiones . Carolina Academic Press. págs. 90–100 . ISBN  978-1-59460-599-4.
  5. Nishi, Naomi W.; Matias, Cheryl E.; Montoya, Roberto (2015-09-03). "Exponiendo el avatar blanco: proyecciones, justificaciones y el racismo estadounidense en constante evolución" . Identidades sociales . 21 (5): 459– 473. doi : 10.1080/13504630.2015.1093470 . ISSN 1350-4630 . S2CID 146739065 .  
  6. Dixon, Travis L. (2015-04-02). "¿Los buenos siguen siendo siempre blancos? Cambio positivo y continua tergiversación de la raza y el crimen en las noticias de la televisión local" . Communication Research . 44 (6): 775– 792. doi : 10.1177/0093650215579223 . ISSN 0093-6502 . S2CID 29398572 .  
  7. ^ Amutah, Cristina; Greenidge, Kaliya; Mante, Adjoa; Munyikwa, Michelle; Surya, Sanjna L.; Higginbotham, Eva; Jones, David S.; Lavizzo-Mourey, Risa; Roberts, Dorothy; Tsai, Jennifer; Aysola, Jaya (4 de marzo de 2021). "Tergiversación de la raza: el papel de las facultades de medicina en la propagación del sesgo médico" . Revista de Medicina de Nueva Inglaterra . 384 (9): 872– 878. doi : 10.1056/NEJMms2025768 . PMID 33406326 . S2CID 230820421 .  
  8. Ferdman, Bernardo M. (24 de abril de 2017). "Paradojas de la inclusión: comprender y gestionar las tensiones de la diversidad y el multiculturalismo" . The Journal of Applied Behavioral Science . 53 (2): 235– 263. doi : 10.1177/0021886317702608 . ISSN 0021-8863 . S2CID 151677686 .  
  9. Sharfstein, Daniel J. (15 de junio de 2015). "El 'fallecimiento' de Rachel Dolezal no es tan inusual" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 14 de mayo de 2025 . 
  10. Kaplan, Jeffrey , ed. (2000). Enciclopedia del Poder Blanco: Un libro de referencia sobre la derecha racista radical . Walnut Creek: AltaMira Press . págs. 33–34 . ISBN  978-0-7425-0340-3.
  11. Dillon, Nancy (25 de mayo de 2020). "La muerte por coronavirus del novelista 'cubano-estadounidense' HG Carrillo revela una sorprendente verdad a su esposo y a sus fans" . nydailynews.com .
  12. 1 2 Jackson, Lauren (12 de septiembre de 2020). "Los engaños estratificados de Jessica Krug, la profesora de estudios afroamericanos que ocultó que es blanca" . The New Yorker .
  13. Carter, Dan T. (4 de octubre de 1991). "La transformación de un miembro del Ku Klux Klan" . The New York Times .
  14. Waldman, Amy (5 de enero de 1999). "Iron Eyes Cody, de 94 años, actor e ícono conmovido contra la basura" . The New York Times .
  15. Aleiss, Angela (26 de mayo de 1996). "Hijo nativo: Tras una carrera como el noble héroe indígena de Hollywood, se descubre que Iron Eyes Cody tiene una herencia inesperada" . The New Orleans Times-Picayune .
  16. Eskin, Blake (18 de agosto de 2008). "La niña que gritó lobo: un cuento de hadas sobre el Holocausto" . Boston Magazine . Recuperado el 30 de octubre de 2023 .
  17. Herbst, Diane (20 de junio de 2015). "Cómo se descubrió que Rachel Dolezal era una mujer negra" . PEOPLE.com .
  18. Pérez-Peña, Richard (12 de junio de 2015). "¿Blanco o negro? La historia de una mujer desata un furor" . The New York Times .
  19. Mimms, Sarah (6 de julio de 2015). "Lo que Rachel Dolezal dejó atrás" . The Atlantic .
  20. Meredith, America (15 de agosto de 2017). "Temas y comentarios: Fraude étnico y arte" . ARTnews.com . Consultado el 18 de agosto de 2021 .
  21. Regan, Sheila. “La retrospectiva de Jimmie Durham reaviva el debate sobre su afirmación de ascendencia indígena”, Hyperallergic , 28 de junio de 2017, hyperallergic.com.
  22. Mancini, Olivia (Invierno de 2001). "Haciéndose pasar por blanca: Anita Hemmings 1897" . Vassar, the Alumnae/i Quarterly .
  23. Nagel, Joane (25 de septiembre de 1997). Renovación étnica indígena americana: el poder rojo y el resurgimiento de la identidad y la cultura . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-512063-9.
  24. Hoxie, Frederick E. Enciclopedia de los indios norteamericanos: Historia, cultura y vida de los nativos americanos desde los paleoindios hasta la actualidad. Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 2006: 191-2. (consultado a través de Google Books, 26 de julio de 2009) ISBN 978-0-395-66921-1
  25. Weaver, Jace (1 de noviembre de 2001). Otras palabras: Literatura, derecho y cultura de los indígenas estadounidenses . University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-3352-2.
  26. Doerry, Martin (6 de junio de 2019). "El historiador que inventó 22 víctimas del Holocausto" . Der Spiegel . Consultado el 27 de noviembre de 2021 .
  27. Kang, Jay Caspian (26 de febrero de 2024). «Una profesora afirmaba ser nativa americana. ¿Sabía que no lo era?» . The New Yorker . ISSN 0028-792X . Consultado el 8 de diciembre de 2024 . 
  28. 1 2 Treuer, David (7 de marzo de 2008). "¿Por qué los escritores fingen ser indios?" . Revista Slate .
  29. Krug, Jessica A. (3 de septiembre de 2020). "La verdad y la violencia anti-negra de mis mentiras" . Medium.com .
  30. Liebman, Lisa (28 de julio de 2017). "La fascinante historia del viejo Hollywood que inspiró la mejor trama de El último magnate" . Vanity Fair .
  31. Irwin, Nigel (12 de enero de 2017). "La disculpa de Joseph Boyden y la extraña historia de los 'impostores': Boyden no es ni mucho menos la primera persona acusada de fingir tener raíces indígenas para obtener beneficios materiales o espirituales" . Vice Media . Consultado el 8 de julio de 2021 .
  32. Murray, John (20 de abril de 2018). "APTN Investiga: Vaqueros y Pretendientes" . Aboriginal Peoples Television Network . Consultado el 8 de julio de 2021. El pretendiente más famoso de Canadá es un hombre que se hacía llamar Grey Owl.
  33. Smith, Donald B. (1990). De la tierra de las sombras: la creación de Grey Owl . Saskatoon: Western Prairie Books.
  34. Smith, RJ (21 de junio de 2001). "Las muchas caras de Korla Pandit" . Revista Los Angeles. pág. 73 vía Google Books. 
  35. Bradner, Liesl (12 de septiembre de 2015). "Cómo un hombre negro de Missouri se transformó en el Liberace indio" . The New Republic .
  36. Mount 2018 , págs. 206–210
  37. Monte 2018 , págs. 210–217 
  38. https://edition.cnn.com/2017/11/28/politics/trump-family-heritage
  39. ^ Leo, Geoff; Woloshyn, Roxana; Guerrero, Linda. ""¿Quién es la verdadera Buffy Sainte-Marie?"CBC News . Archivado del original el 27 de octubre de 2023.
  40. Kreps, Daniel (22 de octubre de 2022). "Sacheen Littlefeather mintió sobre su ascendencia nativa americana, afirman sus hermanas" . Rolling Stone . Archivado del original el 23 de octubre de 2022. Consultado el 18 de noviembre de 2023 .
  41. Viren, Sarah (25 de mayo de 2021). "La académica nativa que no lo era" . The New York Times Magazine . Recuperado el 25 de mayo de 2021 .
  42. Shorter, David (1 de julio de 2015). "Cuatro palabras para Andrea Smith: 'No soy india'"" . Indian Country Today Media Network . Consultado el 5 de julio de 2015 .
  43. Allen, Samantha (11 de julio de 2015). "Tribus critican a profesor nativo americano que pretende serlo" . The Daily Beast . Recuperado el 11 de julio de 2015 .
  44. Russell, Steve (1 de julio de 2015). "Rachel Dolezal vuelve a exponer a Andrea Smith; ¿alguien la escuchará esta vez?" . Indian Country Today Media Network . Archivado del original el 5 de agosto de 2015. Recuperado el 5 de julio de 2015 .
  45. "Carta abierta de académicas indígenas sobre los debates en torno a Andrea Smith" . Indian Country Today Media Network . 7 de julio de 2015. Archivado del original el 10 de agosto de 2015. Consultado el 9 de octubre de 2019 .
  46. "La identidad indígena es compleja" . www.gazette.mun.ca . 7 de marzo de 2023. Consultado el 8 de marzo de 2023 .
  47. "Profesionales indígenas afirman que la UBC está gestionando mal la polémica sobre la ascendencia de Mary Ellen Turpel-Lafond" . CBC News . 26 de octubre de 2022. Archivado del original el 5 de enero de 2023.
  48. Choi, Matthew (6 de febrero de 2019). "Warren sugiere que 'indio americano' podría aparecer en otros documentos" . Politico . Archivado del original el 21 de septiembre de 2019. Recuperado el 21 de septiembre de 2019 .
  49. Hoskin Jr., Chuck (15 de octubre de 2018). "La Nación Cherokee responde a la prueba de ADN de la senadora Warren" . Nación Cherokee . Archivado del original el 16 de octubre de 2018. Consultado el 7 de noviembre de 2021 .
  50. Olmstead, Molly (6 de febrero de 2019). "Informe: Elizabeth Warren identificada como indígena americana en el registro del Colegio de Abogados de Texas" . Revista Slate . Archivado del original el 22 de agosto de 2019. Recuperado el 22 de agosto de 2019 .
  51. Linskey, Annie (5 de febrero de 2019). "Elizabeth Warren se disculpa por llamarse a sí misma nativa americana" . The Washington Post . Archivado del original el 8 de febrero de 2019. Recuperado el 9 de febrero de 2019 .
  52. Tarlo, Shira (6 de febrero de 2019). "Elizabeth Warren se disculpa por identificarse como nativa americana en su tarjeta de registro del Colegio de Abogados de Texas" . Salon . Archivado del original el 8 de febrero de 2019. Recuperado el 9 de febrero de 2019 .

Bibliografía

  • Mount, Guy Emerson (junio de 2018). «Comida tradicional sureña, salteados y ciudadanía: la construcción transnacional de Tom's Dixie Kitchen en Manila». La última reconstrucción: esclavitud, emancipación e imperio en el Pacífico negro (PDF) (tesis doctoral). Universidad de Chicago. págs. 205-255 . Archivado del original (PDF) el 11 de julio de 2024.