Haile Selassie

Tafari asumió el cargo de gobernador titular de Selale en 1906, un territorio de importancia marginal, ^{[ 61 ]} pero que le permitió continuar sus estudios. ^{[ 59 ]} En 1907, fue nombrado gobernador de parte de la provincia de Sidamo . Se alega que durante su adolescencia, Selassie se casó con Woizero Altayech, y que de esta unión nació su hija, la princesa Romanework . ^{[ 62 ]}

Tras la muerte de su hermano Yelma en 1907, la gobernación de Harar quedó vacante, ^{[ 61 ]} y su administración quedó en manos del leal general de Menelik, Dejazmach Balcha Safo . La administración de Harar de Balcha Safo fue ineficaz, por lo que durante la última enfermedad de Menelik II y el breve reinado de la emperatriz Taytu Betul , Tafari fue nombrado gobernador de Harar en 1910 o 1911. ^{[ 60 ] [ 62 ]}

El 3 de agosto de 1911, Tafari se casó con Menen Asfaw de Ambassel , sobrina del heredero al trono Lij Iyasu . Menen Asfaw tenía 22 años, mientras que Tafari tenía 19. Menen ya se había casado con dos nobles, mientras que Tafari tenía una esposa y un hijo. El matrimonio entre Menen Asfaw y Selassie duró 50 años. Aunque posiblemente se trató de una unión política para lograr la paz entre la nobleza etíope, la familia de la pareja afirmó que se casaron por mutuo consentimiento. Selassie describió a su esposa como una "mujer sin malicia alguna". ^{[ 63 ]}

En 1924, Ras Tafari realizó una gira por Europa y Oriente Medio, visitando Jerusalén , Alejandría , París, Luxemburgo, Bruselas, Ámsterdam , Estocolmo, Londres, Ginebra , Gibraltar y Atenas . Lo acompañaba un grupo que incluía a Ras Seyum Mangasha de la provincia occidental de Tigray ; Ras Hailu Tekle Haymanot de la provincia de Gojjam ; Ras Mulugeta Yeggazu de la provincia de Illubabor ; Ras Makonnen Endelkachew ; y Blattengeta Heruy Welde Selassie . El objetivo principal del viaje a Europa era que Etiopía obtuviera acceso al mar. En París, Tafari se enteró por el Ministerio de Asuntos Exteriores francés ( Quai d'Orsay ) de que este objetivo no se lograría. ^{[ 78 ]} Sin embargo, ante este fracaso, él y su séquito inspeccionaron escuelas, hospitales, fábricas e iglesias. Aunque basó muchas reformas en modelos europeos, Tafari se mantuvo cauteloso ante la presión europea. Para protegerse del imperialismo económico , Tafari exigió que todas las empresas tuvieran al menos una participación local parcial. ^{[ 79 ]} Sobre su campaña de modernización, comentó: «Necesitamos el progreso europeo solo porque estamos rodeados por él. Eso es a la vez una ventaja y una desventaja». ^{[ 80 ]}

Durante los viajes de Tafari por Europa, el Levante y Egipto, él y su séquito fueron recibidos con entusiasmo y fascinación. Seyum Mangasha lo acompañaba junto con Hailu Tekle Haymanot, quienes, al igual que Tafari, eran hijos de generales que contribuyeron a la victoriosa guerra contra Italia un cuarto de siglo antes en la batalla de Adwa . ^{[ 81 ]} Otro miembro de su séquito, Mulugeta Yeggazu, luchó en Adwa siendo joven. La "dignidad oriental" de los etíopes ^{[ 82 ]} y su "rica y pintoresca vestimenta cortesana" ^{[ 83 ]} fueron sensacionalizadas en los medios; entre su séquito incluso incluyó una manada de leones, que distribuyó como obsequios al presidente Alexandre Millerand y al primer ministro Raymond Poincaré de Francia , al rey Jorge V del Reino Unido y al Jardín Zoológico ( Jardin Zoologique ) de París, Francia. ^{[ 81 ]} Como señaló un historiador, «Rara vez una gira ha inspirado tantas anécdotas». ^{[ 81 ]} A cambio de dos leones, el Reino Unido obsequió a Tafari con la corona imperial del emperador Tewodros II por su regreso seguro a la emperatriz Zewditu. La corona había sido tomada por el general Sir Robert Napier durante la expedición a Abisinia de 1868. ^{[ 84 ]}

En este período, el príncipe heredero visitó el monasterio armenio de Jerusalén . Allí, adoptó a cuarenta huérfanos armenios (አርባ ልጆች Arba Lijoch , «cuarenta niños»), que habían perdido a sus padres durante el genocidio armenio . Tafari se encargó de la educación musical de los jóvenes, quienes llegaron a formar la banda de música imperial. ^{[ 85 ]}

La autoridad de Tafari fue desafiada en 1928 cuando Dejazmach Balcha Safo fue a Addis Abeba con una fuerza armada considerable. Cuando Tafari consolidó su dominio sobre las provincias, muchos de los designados por Menelik se negaron a cumplir las nuevas regulaciones. Balcha Safo, el gobernador ( Shum ) de la provincia de Sidamo, rica en café , fue particularmente problemático. Los ingresos que remitió al gobierno central no reflejaban las ganancias acumuladas y Tafari lo llamó a Addis Abeba. El anciano llegó muy enojado y, insultantemente, con un gran ejército. ^{[ nb 5 ]} El Dejazmatch rindió homenaje a la emperatriz Zewditu, pero desairó a Tafari. ^{[ 86 ] [ 87 ]} El 18 de febrero, mientras Balcha Safo y su guardaespaldas personal ^{[ nb 6 ]} estaban en Addis Abeba, Tafari hizo que Ras Kassa Haile Darge comprara al ejército de Balcha Safo y dispuso que lo reemplazaran como Shum de la provincia de Sidamo ^{[ 88 ]} por Birru Wolde Gabriel, quien a su vez fue reemplazado por Desta Damtew . ^{[ 69 ]}

Aun así, el gesto de Balcha Safo fortaleció políticamente a la emperatriz Zewditu, quien intentó que Tafari fuera juzgado por traición . Fue juzgado por sus tratos benévolos con Italia, incluyendo un acuerdo de paz de 20 años firmado el 2 de agosto. ^{[ 59 ]} En septiembre, un grupo de reaccionarios del palacio, incluyendo algunos cortesanos de la emperatriz, hicieron un último intento por deshacerse de Tafari . El intento de golpe de Estado fue trágico en sus orígenes y cómico en su final. Al ser confrontados por Tafari y una compañía de sus tropas, los cabecillas del golpe se refugiaron en los terrenos del palacio, en el mausoleo de Menelik. Tafari y sus hombres los rodearon, solo para ser rodeados a su vez por la guardia personal de Zewditu. Llegaron más soldados de Tafari vestidos de caqui y decidieron el resultado a su favor con superioridad de armas. ^{[ 89 ]} El apoyo popular, así como el de la policía, ^{[ 86 ]} se mantuvo con Tafari. Finalmente, la emperatriz cedió y, el 7 de octubre de 1928, coronó a Tafari como Negus ( en amárico : "Rey"). ^{[ 90 ] [ 91 ]}

La coronación de Tafari como rey fue controvertida. Ocupaba el mismo territorio que la emperatriz en lugar de dirigirse a un reino regional del imperio. Dos monarcas, incluso siendo uno vasallo y el otro emperador (en este caso emperatriz), nunca habían gobernado simultáneamente desde un mismo lugar en la historia de Etiopía . Los conservadores se agitaron para reparar este supuesto insulto a la dignidad de la corona, lo que llevó a la rebelión de Ras Gugsa Welle . Gugsa Welle era el esposo de la emperatriz y el Shum de la provincia de Begemder . A principios de 1930, reunió un ejército y marchó desde su gobernación en Gondar hacia Addis Abeba . El 31 de marzo de 1930, Gugsa Welle se enfrentó a las fuerzas leales al Negus Tafari y fue derrotado en la batalla de Anchem . Gugsa Welle murió en combate . ^{[ 92 ]} La noticia de la derrota y muerte de Gugsa Welle apenas se había extendido por Addis Abeba cuando la emperatriz falleció repentinamente el 2 de abril de 1930. Aunque durante mucho tiempo se rumoreó que la emperatriz fue envenenada tras la derrota de su esposo, ^{[ 93 ]} o alternativamente que murió de conmoción al enterarse de la muerte de su esposo, del que estaba separada pero al que amaba, ^{[ 94 ]} desde entonces se ha documentado que Zewditu sucumbió a la fiebre paratifoidea y a complicaciones de la diabetes después de que el clero ortodoxo le impusiera reglas estrictas sobre su dieta durante la Cuaresma, en contra de las órdenes de sus médicos. ^{[ 95 ] [ 96 ]}

Tras la muerte de Zewditu, Tafari ascendió al trono imperial y fue proclamado Neguse Negest ze-'Ityopp'ya , «Rey de Reyes de Etiopía». Fue coronado el 2 de noviembre de 1930 en la Catedral de San Jorge de Addis Abeba . La coronación fue, según todos los testimonios, «un acontecimiento espléndido» ^{[ 97 ]} , y contó con la asistencia de miembros de la realeza y dignatarios de todo el mundo. Entre los asistentes se encontraban el Duque de Gloucester (hijo del Rey Jorge V), el Mariscal Louis Franchet d'Espèrey de Francia y el Príncipe de Udine , en representación del Rey Víctor Manuel III de Italia. El Embajador Especial Herman Murray Jacoby asistió a la coronación como representante personal del presidente estadounidense Herbert Hoover . ^{[ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ]} También estuvieron presentes emisarios de Egipto, Turquía, Suecia, Bélgica y Japón. ^{[ 97 ]} El autor británico Evelyn Waugh también estuvo presente y escribió un informe contemporáneo sobre el evento, y el conferenciante de viajes estadounidense Burton Holmes realizó la única filmación conocida del evento. ^{[ 102 ] [ 103 ]} Un informe de un periódico estadounidense sugirió que la celebración había tenido un costo superior a los $3,000,000. ^{[ 104 ]} Muchos de los asistentes recibieron regalos suntuosos; ^{[ 105 ]} en un caso, el Emperador, cristiano, incluso envió una Biblia con cubierta de oro a un obispo estadounidense que no había asistido a la coronación, pero que había dedicado una oración por el Emperador el día de la coronación. ^{[ 106 ]}

Selassie introdujo la primera constitución escrita de Etiopía el 16 de julio de 1931, ^{[ 107 ]} que establecía una legislatura bicameral . ^{[ 108 ]} La constitución mantuvo el poder en manos de la nobleza, pero sí estableció estándares democráticos entre ella, previendo una transición al gobierno democrático: prevalecería "hasta que el pueblo esté en condiciones de elegirse a sí mismo". ^{[ 108 ]} La constitución limitaba la sucesión al trono a los descendientes de Selassie, lo que tuvo el efecto de dejar fuera de la línea de sucesión al trono a otros príncipes dinásticos de la época (incluidos los príncipes de Tigray , e incluso el leal primo del emperador, Ras Kassa Haile Darge ). ^{[ 109 ]}

En 1932, el Sultanato de Jimma fue absorbido formalmente por Etiopía tras la muerte del sultán Abba Jifar II de Jimma . ^{[ 110 ]}

Etiopía se convirtió en objetivo de los renovados designios imperialistas italianos en la década de 1930. El régimen fascista de Benito Mussolini estaba ansioso por vengar las derrotas militares que Italia había sufrido ante Etiopía en la Primera Guerra Italo-Etíope y por borrar el intento fallido de la Italia "liberal" de conquistar el país, como lo ejemplificó la derrota en Adwa . ^{[ 111 ] [ 112 ] [ 113 ]} Una conquista de Etiopía también podría fortalecer la causa del fascismo y envalentonar la retórica de su imperio. ^{[ 113 ]} Etiopía también proporcionaría un puente entre las posesiones italianas de Eritrea y la Somalilandia italiana . La posición de Etiopía en la Sociedad de Naciones no disuadió a los italianos de invadir en 1935; La seguridad colectiva prevista por la Liga resultó inútil, y estalló un escándalo cuando el Pacto Hoare-Laval reveló que los aliados de Etiopía en la Liga estaban conspirando para apaciguar a Italia. ^{[ 114 ]}

Debate sobre el exilio

Tras un nuevo debate sobre si Selassie debía ir a Gore o acompañar a su familia al exilio, se acordó que debía abandonar Etiopía con su familia y presentar el caso de Etiopía ante la Sociedad de Naciones en Ginebra . La decisión no fue unánime y varios participantes, incluido el noble Blatta Tekle Wolde Hawariat , se opusieron enérgicamente a la idea de que un monarca etíope huyera ante una fuerza invasora. ^{[ 129 ]} Selassie nombró a su primo Ras Imru Haile Selassie como Príncipe Regente en su ausencia, y partió con su familia hacia la Somalia francesa el 2 de mayo de 1936. ^{[ 130 ]}

El 5 de mayo, el mariscal Pietro Badoglio condujo a las tropas italianas a Addis Abeba, y Mussolini declaró a Etiopía provincia italiana. Víctor Manuel III fue proclamado nuevo emperador de Etiopía . El día anterior, los exiliados etíopes habían partido de la Somalia francesa a bordo del crucero británico HMS Enterprise . Su destino era Jerusalén, en el Mandato Británico de Palestina , donde la familia imperial etíope mantenía una residencia. La familia desembarcó en Haifa y luego se dirigió a Jerusalén. Una vez allí, Selassie y su séquito se prepararon para presentar su caso en Ginebra. La elección de Jerusalén era altamente simbólica, ya que la dinastía salomónica afirmaba descender de la Casa de David . Al abandonar Tierra Santa , Selassie y su séquito navegaron a bordo del crucero británico HMS Capetown hacia Gibraltar , donde se alojó en el Hotel Rock . Desde Gibraltar, los exiliados fueron trasladados a un transatlántico común. De esta manera, el gobierno del Reino Unido se ahorró el gasto de una recepción de Estado. ^{[ 131 ]}

La seguridad colectiva y la Sociedad de Naciones, 1936

El 12 de mayo de 1936, la Sociedad de Naciones permitió a Selassie dirigirse a la asamblea. En respuesta, Italia retiró su delegación ante la Sociedad. ^{[ 132 ]} Aunque dominaba el francés, Selassie optó por pronunciar su discurso en su lengua materna, el amárico . Afirmó que Italia estaba empleando armas químicas contra objetivos militares y civiles por igual. ^{[ 133 ]}

A principios de 1936, la revista Time nombró a Selassie "Hombre del Año" de 1935, ^{[ 134 ]} y su discurso de junio de 1936 lo convirtió en un ícono para los antifascistas de todo el mundo. Sin embargo, no logró obtener el apoyo diplomático y material que necesitaba. La Liga solo aceptó sanciones parciales contra Italia, y Selassie se quedó sin el equipo militar que tanto necesitaba. En 1937, solo seis naciones no reconocieron la ocupación italiana: China, Nueva Zelanda, la Unión Soviética, la República Española, México y Estados Unidos. ^{[ 112 ]}

Exilio

Selassie pasó sus años de exilio (1936-1941) en Bath , Inglaterra, en Fairfield House , que él mismo compró. El emperador y Kassa Haile Darge daban paseos matutinos juntos tras los altos muros de la casa victoriana de 14 habitaciones. Su lectura favorita era la "historia diplomática". Fue durante su exilio en Inglaterra cuando comenzó a escribir su autobiografía de 90 000 palabras. ^{[ 135 ]}

Antes de Fairfield House, se hospedó brevemente en el Hotel Warne en Worthing ^{[ 136 ]} y en Parkside, Wimbledon . ^{[ 137 ]} Un busto de Haile Selassie de Hilda Seligman se encontraba en el cercano Parque Cannizaro para conmemorar su estancia, y fue un lugar popular de peregrinación para la comunidad rastafari de Londres, hasta que fue destruido por manifestantes el 30 de junio de 2020. ^{[ 138 ]} Selassie se hospedó en el Hotel Abbey en Malvern en la década de 1930, y sus nietas e hijas de funcionarios de la corte fueron educadas en la Escuela Clarendon para Niñas en North Malvern . Durante su tiempo en Malvern, asistió a los servicios en la Iglesia de la Santísima Trinidad, en Link Top . Una placa azul que conmemora su estancia en Malvern fue develada el sábado 25 de junio de 2011. Como parte de la ceremonia, una delegación del movimiento rastafari dio un breve discurso y un recital de tambores. ^{[ 139 ] [ 140 ] [ 141 ]}

La actividad de Selassie en este período se centró en contrarrestar la propaganda italiana sobre la resistencia etíope y la legalidad de la ocupación. ^{[ 142 ]} Se pronunció en contra de la profanación de lugares de culto y artefactos históricos, incluido el robo de un obelisco imperial de 1600 años de antigüedad, y condenó las atrocidades sufridas por la población civil etíope. ^{[ 143 ]} Continuó abogando por la intervención de la Liga y expresando su certeza de que «el juicio de Dios finalmente alcanzará tanto a los débiles como a los poderosos», ^{[ 144 ]} aunque sus intentos de obtener apoyo para la lucha contra Italia fueron en gran medida infructuosos hasta que Italia entró en la Segunda Guerra Mundial del lado de Alemania en junio de 1940. ^{[ 145 ]}

Las súplicas de Selassie en busca de apoyo internacional calaron hondo en Estados Unidos, especialmente entre organizaciones afroamericanas simpatizantes de la causa etíope. ^{[ 146 ]} En 1937, Haile Selassie debía pronunciar un discurso radiofónico el día de Navidad dirigido al pueblo estadounidense para agradecer a sus seguidores cuando su taxi sufrió un accidente de tráfico que le provocó una fractura de rodilla. ^{[ 147 ]} Pronunció el discurso a pesar de su lesión, en el que vinculó el cristianismo y la buena voluntad con el Pacto de la Sociedad de Naciones y afirmó que la guerra puede resolverse diplomáticamente. ^{[ 147 ]}

Durante este período, Selassie sufrió varias tragedias personales. Sus dos yernos, Ras Desta Damtew y Dejazmach Beyene Merid , fueron ejecutados por los italianos. ^{[ 144 ]} La hija del emperador, la princesa Romanework , esposa de Dejazmach Beyene Merid, fue hecha prisionera con sus hijos y murió en Italia en 1941. ^{[ 148 ]} Su hija Tsehai murió durante el parto poco después de la restauración en 1942. ^{[ 149 ]}

Tras su regreso a Etiopía, Selassie donó Fairfield House a la ciudad de Bath como residencia para ancianos. ^{[ 150 ]} En 2019, su nieto inauguró dos placas azules que conmemoraban su residencia en Fairfield y sus visitas a la cercana Weston-super-Mare . ^{[ 151 ]}

Las fuerzas británicas, compuestas principalmente por tropas coloniales africanas y sudafricanas respaldadas por Etiopía bajo el mando de la « Fuerza Gideon » del coronel Orde Wingate , coordinaron el esfuerzo militar para liberar Etiopía. Selassie emitió varias proclamas imperiales durante este período, demostrando que el poderío militar británico y el atractivo popular del emperador podían unirse en el esfuerzo concertado para liberar Etiopía. ^{[ 145 ]}

El 18 de enero de 1941, durante la Campaña de África Oriental , Selassie cruzó la frontera entre Sudán y Etiopía, cerca de la aldea de Um Iddla. El estandarte del León de Judá fue izado de nuevo. Dos días después, él y una fuerza de patriotas etíopes se unieron a la Fuerza Gedeón , que ya se encontraba en Etiopía preparando el camino. ^{[ 152 ]}

Italia fue derrotada por las fuerzas combinadas del Reino Unido, la Mancomunidad de Naciones , la Francia Libre , la Bélgica Libre y los partisanos etíopes . El 5 de mayo de 1941, Selassie entró en Addis Abeba y se dirigió personalmente al pueblo etíope, exactamente cinco años después de la entrada de las fuerzas fascistas en Addis Abeba. Les instó a no responder a las atrocidades a las que habían sido sometidos. ^{[ 153 ]}

El 27 de agosto de 1942, Selassie confirmó la base legal para la abolición de la esclavitud que había sido ilegalmente promulgada por las fuerzas de ocupación italianas en todo el imperio e impuso severas penas, incluyendo la pena capital para el tráfico de esclavos. ^{[ 154 ] [ 155 ]}

Tras la Segunda Guerra Mundial, Etiopía se convirtió en miembro fundador de las Naciones Unidas. En 1948, Ogaden , una región en disputa con la Somalia italiana y la Somalia británica , fue cedida a Etiopía. ^{[ 156 ]} Después de la guerra, Italia fue despojada de todas sus posesiones de ultramar. El 2 de diciembre de 1950, la Asamblea General de la ONU adoptó la Resolución 390 (V), que cedió la antigua colonia italiana de Eritrea al Imperio etíope. ^{[ 157 ]} Eritrea tendría su propia constitución, que garantizaría el equilibrio étnico, lingüístico y cultural, mientras que Etiopía gestionaría sus finanzas, defensa y política exterior. ^{[ 157 ]}

La reina Isabel II se dirige al Palacio de Buckingham, 1954.

A pesar de sus políticas de centralización previas a la Segunda Guerra Mundial, Selassie aún se vio incapaz de impulsar todos los programas que deseaba. En 1942, intentó instaurar un sistema tributario progresivo, pero fracasó debido a la oposición de la nobleza, y solo se aprobó un impuesto fijo; en 1951, accedió a reducirlo también. ^{[ 158 ]} Etiopía seguía siendo "semifeudal", ^{[ 159 ]} y los intentos del Emperador por modificar su estructura social y económica mediante la reforma de sus sistemas tributarios encontraron resistencia por parte de la nobleza y el clero, deseosos de recuperar sus privilegios en la posguerra. ^{[ 158 ]} Cuando Selassie sí logró implementar nuevos impuestos sobre la tierra, la carga a menudo seguía siendo trasladada por los terratenientes a los campesinos. ^{[ 158 ]}

El presidente Franklin Delano Roosevelt a bordo del USS Quincy (CA-71) en Egipto tras la Conferencia de Yalta , 13 de febrero de 1945.

Selassie con Sir Winston Churchill en Downing Street , 22 de octubre de 1954.

Entre 1941 y 1959, Selassie trabajó para establecer la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo . ^{[ 160 ]} Durante siglos, la Iglesia Ortodoxa Etíope había estado encabezada por el Abuna , un obispo elegido por el Papa de la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría y responsable ante él . En 1942 y 1945, Selassie solicitó al Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Copta que estableciera la independencia de los obispos etíopes, y cuando sus apelaciones fueron denegadas, amenazó con romper relaciones con la Iglesia Copta de Alejandría. ^{[ 160 ]} Finalmente, en 1959, el Papa Cirilo VI elevó al Abuna a Patriarca-Católico. ^{[ 160 ]} La Iglesia Etíope permaneció afiliada a la Iglesia de Alejandría. ^{[ 158 ]} Además de estos esfuerzos, Selassie cambió la relación entre la iglesia y el estado en Etiopía al introducir impuestos sobre las tierras de la iglesia y al restringir los privilegios legales del clero, que anteriormente había sido juzgado en sus propios tribunales por delitos civiles. ^{[ 158 ]}

En 1956, durante una visita de Estado a la India, se reunió con líderes indios que apoyaban a Etiopía contra la ocupación ilegal de la Italia fascista durante la guerra de 1935-1941 contra el país . Selassie también conversó con el primer ministro indio Jawaharlal Nehru sobre la descolonización de Asia y África, y la cooperación entre los sectores económico y educativo. ^{[ 161 ]}

En 1948, los musulmanes harari y somalíes protagonizaron una importante rebelión contra el imperio en Harar . El Estado respondió con una violenta represión. Cientos de personas fueron arrestadas y toda la ciudad de Harar fue puesta bajo ley marcial. ^{[ 162 ]} El gobierno también confiscó muchos bienes y propiedades pertenecientes a la población. ^{[ 163 ] [ 164 ]} Esto provocó un éxodo masivo de harari de la región. ^{[ 20 ] [ 165 ]} El descontento de los harari se debía a que nunca habían recibido la autonomía para Harar, prometida por Menelik II tras su conquista del reino. Esta promesa fue erosionada por los sucesivos gobernadores amhara de Harar e infringida por el propio Selassie. ^{[ 166 ] [ 167 ]} Según los historiadores Tim Carmicheal y Roman Loimeier, Selassie estuvo directamente involucrado en la represión del movimiento Harari que se formó como respuesta a la represión contra los Hararis que colaboraron con los italianos durante su ocupación de Etiopía de 1935 a 1941. ^{[ 168 ] [ 169 ]}

En consonancia con el principio de seguridad colectiva , del que era un firme defensor, Selassie envió fuerzas armadas etíopes a participar en la Guerra de Corea para luchar en apoyo del Comando de las Naciones Unidas . El batallón de élite Kagnew , al mando del general Mulugueta Bulli, fue adscrito a la 7.ª División de Infantería estadounidense y combatió con distinción en varios enfrentamientos importantes, incluida la Batalla de Pork Chop Hill . ^{[ 170 ]} En un discurso de 1954, Selassie habló de la participación etíope en la Guerra de Corea como una reivindicación de los principios de seguridad colectiva. ^{[ 171 ] [ 172 ]}

Durante las celebraciones de su Jubileo de Plata en noviembre de 1955, Selassie introdujo una constitución revisada , ^{[ 173 ]} mediante la cual conservó el poder efectivo, al tiempo que extendió la participación política al pueblo al permitir que la cámara baja del parlamento se convirtiera en un órgano electo. No se previó la política de partidos. Los métodos educativos modernos se difundieron más ampliamente por todo el Imperio . ^{[ 174 ] [ 175 ] [ 176 ]}

El país emprendió un plan de desarrollo y modernización, atemperado por las tradiciones etíopes y dentro del marco de la antigua estructura monárquica del Estado. Selassie llegó a acuerdos, cuando fue posible, con los tradicionalistas de la nobleza y la Iglesia. También intentó mejorar las relaciones entre el Estado y los grupos étnicos, y otorgó autonomía a las tierras afar , que eran difíciles de controlar. Sin embargo, sus reformas para acabar con el feudalismo fueron lentas y se vieron debilitadas por las concesiones que hizo a la arraigada aristocracia. La constitución revisada de 1955 ha sido criticada por reafirmar "el poder indiscutible del monarca" y mantener la relativa indefensión de los campesinos. ^{[ 177 ]}

Selassie también mantuvo relaciones cordiales con el gobierno del Reino Unido mediante gestos caritativos. Envió ayuda al gobierno británico en 1947, cuando Gran Bretaña se vio afectada por graves inundaciones. En su carta a Lord Meork, del Fondo Nacional de Ayuda Humanitaria de Londres, decía: «Aunque estamos ocupados ayudando a nuestra gente que no se ha recuperado de las crisis de la guerra, nos enteramos de que su fértil y hermoso país está devastado por las lluvias inusualmente intensas y de su solicitud de ayuda. Por lo tanto, enviamos una pequeña cantidad de dinero, alrededor de mil libras, a través de nuestra embajada para mostrar nuestra solidaridad y cooperación». ^{[ 178 ]}

Con John F. Kennedy , octubre de 1963

Selassie aportó tropas etíopes a la fuerza de mantenimiento de la paz de la Operación de las Naciones Unidas en el Congo durante la crisis del Congo de 1960 , según la Resolución 143 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas .

El 13 de diciembre de 1960, mientras Selassie se encontraba de visita de Estado en Brasil, la guardia imperial organizó un golpe de Estado fallido , proclamando brevemente emperador a su hijo mayor, Asfa Wossen . El ejército regular y la policía sofocaron el golpe. Los golpistas carecían de amplio apoyo popular, fueron denunciados por la Iglesia Ortodoxa Etíope y eran impopulares entre los militares y la policía. No obstante, el intento contaba con el apoyo de los estudiantes y las clases educadas. ^{[ 182 ]} El intento ha sido caracterizado como un momento crucial en la historia de Etiopía, el punto en el que los etíopes "por primera vez cuestionaron el poder del rey para gobernar sin el consentimiento del pueblo". ^{[ 183 ]} La población estudiantil comenzó a empatizar con el campesinado y los pobres y a abogar por ellos. ^{[ 183 ]} El golpe impulsó a Selassie a acelerar las reformas, que se manifestaron en la concesión de tierras a oficiales militares y policiales y a grupos políticos. ^{[ 184 ]}

Selassie continuó siendo un firme aliado de Occidente, al tiempo que impulsaba una política de descolonización en África, que aún se encontraba en gran parte bajo dominio colonial europeo. Las Naciones Unidas llevaron a cabo una larga investigación sobre el estatus de Eritrea, con las superpotencias compitiendo por influir en el futuro del Estado. Gran Bretaña, administradora en aquel entonces, propuso la partición de Eritrea entre Sudán y Etiopía, separando a cristianos y musulmanes. La idea fue rechazada de inmediato por los partidos políticos eritreos, así como por la ONU. ^{[ 185 ] [ 186 ]}

Anexión y levantamiento eritreo

Un plebiscito de la ONU votó a favor de la federación de Eritrea con Etiopía, estipulada posteriormente el 2 de diciembre de 1950 en la resolución 390 (V). Eritrea tendría su propio parlamento y administración, y estaría representada en lo que había sido el parlamento etíope y que se convertiría en el parlamento federal. ^{[ 187 ]} Selassie rechazó los intentos europeos de redactar una constitución separada bajo la cual se gobernaría Eritrea, y quería que su propia constitución de 1955, que protegía a las familias, se aplicara tanto en Etiopía como en Eritrea. En 1961 comenzó la Guerra de Independencia de Eritrea , que duró 30 años, seguida de la disolución de la federación y el cierre del parlamento de Eritrea. ^{[ 188 ] [ 189 ]}

En septiembre de 1961, Selassie asistió a la Cumbre de Jefes de Estado o de Gobierno del Movimiento de Países No Alineados en Belgrado , República Popular de Yugoslavia . Esta se considera la conferencia fundacional del Movimiento de Países No Alineados . ^{[ 190 ]}

En 1961, las tensiones entre los eritreos independentistas y las fuerzas etíopes culminaron en la Guerra de Independencia de Eritrea . El parlamento electo de Eritrea votó a favor de convertirse en la decimocuarta provincia de Etiopía en 1962. ^{[ 191 ] [ 192 ]} La guerra se prolongaría durante 30 años; primero Selassie, y luego la junta respaldada por los soviéticos que lo sucedió, intentaron mantener Eritrea por la fuerza. ^{[ 193 ]}

En 1963, Selassie presidió la formación de la Organización de la Unidad Africana (OUA), precursora de la Unión Africana (UA), que abarca todo el continente. La nueva organización establecería su sede en Addis Abeba . En mayo de ese año, Selassie fue elegido primer presidente oficial de la OUA, un cargo rotatorio. Junto con Modibo Keïta de Malí, el líder etíope contribuiría posteriormente a negociar con éxito los Acuerdos de Bamako, que pusieron fin al conflicto fronterizo entre Marruecos y Argelia. En 1964, Selassie impulsaría el concepto de los Estados Unidos de África , una propuesta que más tarde adoptaría Muamar Gadafi . ^{[ 194 ] [ 195 ]}

En 1963, se produjo una revuelta en Bale , donde los campesinos amotinados, desanimados por los impuestos etíopes encabezados por el primer ministro Aklilu Habte-Wold, se convirtieron en una insurgencia. ^{[ 196 ]} Esto provocó una guerra semicivil con actividades terroristas llevadas a cabo por rebeldes apoyados por Somalia , lo que obligó al gobierno etíope a declarar el estado de emergencia . ^{[ 197 ] [ 198 ] [ 199 ]} Las fuerzas armadas del Emperador, lideradas por el gabinete del primer ministro Aklilu con el apoyo del Reino Unido y Estados Unidos, lograron poner fin a la revuelta tras más de seis años de insurgencia. Esto aseguró el debilitamiento de las relaciones diplomáticas con la Somalia de Siad Barre. ^{[ 197 ] [ 199 ] [ 200 ]}

Esfuerzos de reforma y relaciones con Occidente

El 4 de octubre de 1963, Selassie se dirigió a la Asamblea General de las Naciones Unidas. ^{[ 201 ] [ 202 ] [ 203 ]}

El 25 de noviembre de 1963, el Emperador viajó a Washington, D.C., y asistió al funeral de Estado del asesinado presidente estadounidense John F. Kennedy . Fue el único jefe de Estado africano que asistió al funeral. ^{[ 204 ]} Además, fue el único de los tres líderes mundiales prominentes que se reuniría nuevamente con el nuevo presidente, Lyndon B. Johnson , en Washington durante su presidencia; se reunió con Johnson nuevamente durante una visita informal a los Estados Unidos en 1967. ^{[ 205 ] [ 206 ] [ 207 ]}

En 1966, Selassie intentó reemplazar el sistema tributario histórico con un impuesto sobre la renta progresivo único, que debilitaría a la nobleza que había evitado pagar la mayor parte de sus impuestos. ^{[ 208 ]} Esta ley provocó una revuelta en Gojjam, que fue reprimida, aunque se abandonó la aplicación del impuesto. Habiendo logrado su objetivo de socavar el impuesto, la revuelta alentó a otros terratenientes a desafiar a Selassie. ^{[ 209 ]} En octubre de ese año, Selassie realizó una visita de cuatro días al Reino de Jordania, recibido por el rey Hussein . Durante este viaje, Selassie visitó Jerusalén y la Iglesia del Santo Sepulcro . ^{[ 210 ]}

Si bien había asegurado la participación de Etiopía en las operaciones de seguridad colectiva aprobadas por la ONU, incluidas las de Corea y el Congo, Selassie estableció una distinción entre esta y la intervención en Indochina , deplorándola como un sufrimiento innecesario y exigiendo el fin de la guerra de Vietnam . Al mismo tiempo, mantuvo una actitud abierta hacia Estados Unidos, elogiándolo por los avances logrados en la legislación sobre derechos civiles de los afroamericanos en las décadas de 1950 y 1960, y visitó Estados Unidos en varias ocasiones durante esos años. ^{[ 211 ] [ 212 ] [ 213 ]}

En 1967, visitó Montreal , Canadá, para inaugurar el Pabellón de Etiopía en la Exposición Universal Expo '67, donde recibió grandes elogios entre otros líderes mundiales presentes para la ocasión. ^{[ 214 ] [ 215 ] [ 216 ]}

Al comenzar la década de 1970, a diferencia de la mayoría de los monarcas de la época, la influencia política de Selassie continuó siendo de gran importancia; se decía que utilizaba hasta cuatro agencias de espionaje, las cuales se espiaban simultáneamente entre sí, así como a los círculos civiles y militares del país. Era la única persona que conocía el verdadero alcance de las cosas en Etiopía. ^{[ 217 ]}

Los disturbios estudiantiles se convirtieron en una constante en la vida etíope durante las décadas de 1960 y 1970. El comunismo echó raíces entre la intelectualidad etíope, especialmente entre quienes habían estudiado en el extranjero y habían estado expuestos a sentimientos radicales y de izquierda. ^{[ 182 ]} La resistencia de los conservadores en la Corte Imperial y el Parlamento, así como de la Iglesia Ortodoxa Etíope, dificultó la implementación de las propuestas de reforma agraria de Selassie. La reputación del gobierno se vio perjudicada, lo que le costó a Selassie gran parte de su popularidad y sembró resentimiento entre la población campesina. Los intentos por debilitar a los sindicatos también dañaron su imagen. ^{[ 218 ] [ 219 ]}

En los últimos años de su gobierno, las libertades civiles y los derechos políticos en Etiopía eran escasos, y Freedom House le otorgó a Etiopía una calificación de "No libre" en ambas categorías. ^{[ 220 ]} Entre las violaciones comunes de los derechos humanos se incluían las malas condiciones carcelarias y el encarcelamiento y la tortura de disidentes políticos. No obstante, el Emperador era conocido por indultar a cientos de prisioneros a la vez, y no hubo más de diez presos políticos durante todo su reinado. ^{[ 21 ] [ 221 ]}

El Ejército Imperial también llevó a cabo múltiples atrocidades durante la guerra con los separatistas eritreos a finales de la década de 1960 y principios de la de 1970. ^{[ 222 ] [ 223 ] [ 224 ] [ 225 ]}

Relaciones exteriores

A medida que estos problemas se acumulaban, Selassie delegó gran parte del gobierno interno en Aklilu Habte-Wold y se concentró más en los asuntos exteriores. Durante las dos décadas anteriores, Etiopía había recibido más de 400 millones de dólares en ayuda, de los cuales 140 millones se destinaron al ejército etíope y 240 millones a asistencia económica. ^{[ 226 ]}

Fuera de Etiopía, Selassie continuó gozando de un enorme prestigio y respeto. Como jefe de Estado que más tiempo había permanecido en el poder, a menudo se le concedía precedencia sobre otros líderes en actos oficiales, como los funerales de Estado de John F. Kennedy y Charles de Gaulle , las cumbres del Movimiento de Países No Alineados y la celebración de 1971 de los 2500 años del Imperio Persa . ^{[ 227 ] [ 228 ]}

En 1970, Selassie visitó Italia como invitado del presidente Giuseppe Saragat , y en Milán se reunió con Giordano Dell'Amore , presidente de la Asociación Italiana de Cajas de Ahorro. Visitó China en octubre de 1971 y fue el primer jefe de Estado extranjero en reunirse con Mao Zedong tras la muerte de su sucesor designado, Lin Biao, en un accidente aéreo en Mongolia. ^{[ 229 ] [ 230 ]}

Discurso de Selassie sobre los derechos humanos el 23 de octubre de 1970, que conmemoró el 25 aniversario de la fundación de las Naciones Unidas .

Selassie fue a reunirse con el Papa Pablo VI en 1970 en la Ciudad del Vaticano , donde discutieron temas relacionados con sus respectivos países e historia. ^{[ 231 ]}

En febrero de 1974, cuatro días de graves disturbios en Addis Abeba contra la repentina inflación económica dejaron cinco muertos. El emperador respondió anunciando en la televisión nacional una reducción en los precios de la gasolina y una congelación del costo de los productos básicos. Esto calmó al público, pero el prometido aumento salarial del 33% para los militares no fue suficiente para apaciguar al ejército, que entonces se amotinó, comenzando en Asmara y extendiéndose por todo el imperio. Este motín llevó a la renuncia de Aklilu Habte-Wold como primer ministro el 27 de febrero de 1974. ^{[ 241 ]} Selassie volvió a aparecer en televisión para aceptar las demandas del ejército de un salario aún mayor y nombró a Endelkachew Makonnen como nuevo primer ministro. ^{[ 242 ] [ 243 ]} A pesar de las muchas concesiones de Endelkachew, el descontento continuó en marzo con una huelga general de cuatro días que paralizó la nación. ^{[ 244 ]} En abril, estallaron protestas de musulmanes etíopes en respuesta a la discriminación perpetrada por el régimen, con la participación de aproximadamente 100.000 personas. ^{[ 245 ]}

Prisión

El Derg , una camarilla de oficiales subalternos y soldados rasos, creada en junio para investigar las demandas militares, aprovechó el desorden del gobierno para deponer a Selassie, de 82 años, el 12 de septiembre. ^{[ 246 ]} El general Aman Mikael Andom , protestante de origen eritreo, ^{[ 241 ]} sirvió brevemente como jefe de Estado provisional a la espera del regreso del príncipe heredero Asfa Wossen, quien entonces recibía tratamiento médico en el extranjero. Selassie fue encarcelado brevemente en la 4.ª División del Ejército en Addis Abeba ^{[ 241 ]} antes de ser trasladado de nuevo al Gran Palacio, donde el emperador pasó los últimos meses de su vida bajo arresto domiciliario. ^{[ 247 ]}

Aunque inicialmente la mayor parte de la familia imperial estuvo detenida en la residencia del difunto duque de Harar, al norte de la capital, posteriormente la mayoría fue trasladada a la prisión de Kerchele en Addis Abeba , también conocida como "Alem Bekagn". El 23 de noviembre, 60 ex altos funcionarios del gobierno imperial fueron ejecutados sumariamente por un pelotón de fusilamiento , ^{[ 248 ]} entre ellos el nieto de Selassie, el contralmirante Iskinder Desta , el general Aman y dos ex primeros ministros. ^{[ 247 ] [ 249 ]} Estos asesinatos, conocidos por los etíopes como el "Sábado Negro" , fueron condenados por el príncipe heredero; el Derg respondió a su reprimenda revocando su reconocimiento de la legitimidad imperial y anunciando el fin de la dinastía salomónica . ^{[ 248 ]}

Asesinato y encubrimiento

El 27 de agosto de 1975, Selassie fue asesinado por orden del régimen del Derg, un hecho que permaneció oculto durante otros 20 años. El 28 de agosto de 1975, los medios estatales informaron que Selassie había fallecido el 27 de agosto por "insuficiencia respiratoria" tras complicaciones derivadas de un examen de próstata seguido de una operación de próstata. ^{[ 250 ]} Asrat Woldeyes negó que se hubieran producido complicaciones y rechazó la versión oficial de su muerte. La operación de próstata en cuestión, al parecer, se había realizado meses antes de lo que afirmaron los medios estatales, y Selassie, aparentemente, gozaba de buena salud en sus últimos días. ^{[ 251 ]}

En 1994, tres años después del derrocamiento del régimen del Derg, ^{[ 252 ]} un tribunal etíope acusó a varios exoficiales militares de genocidio y asesinato, alegando haber obtenido documentos que atestiguaban una orden de alto nivel del régimen militar para asesinar a Selassie en 1975 por liderar un "régimen feudal". ^{[ 13 ]} El tribunal los declaró culpables de estrangular al Emperador en su cama ese mismo año. Los documentos proporcionados en el juicio han circulado ampliamente en línea, mostrando la orden final de asesinato del Derg y con el sello y la firma del régimen militar. ^{[ 253 ] [ 254 ]} La veracidad de estos documentos ha sido corroborada por múltiples exmiembros del régimen del Derg. ^{[ 255 ] [ 256 ]}

La República Democrática Popular de Etiopía , respaldada por la Unión Soviética y sucesora del Derg, cayó en 1991. En 1992, los huesos de Selassie fueron encontrados bajo una losa de hormigón en los terrenos del palacio. ^{[ 257 ] [ 258 ]} El ataúd de Selassie reposó en la iglesia de Bhata durante casi una década, cerca del lugar de descanso de su tío abuelo Menelik II . ^{[ 259 ]} El 5 de noviembre de 2000, la Catedral de la Santísima Trinidad en Addis Abeba le ofreció un funeral, pero el gobierno rechazó las peticiones de declarar la ceremonia como un funeral imperial oficial. ^{[ 260 ]} Esto pudo deberse a la reticencia del gobierno a respaldar o dar incluso un reconocimiento político sutil a los monárquicos. ^{[ 259 ] [ 261 ] [ 262 ]}

En una entrevista de 1967 con Bill McNeil de la CBC , Selassie negó su supuesta divinidad. ^{[ 294 ]} Para muchos rastafaris, la entrevista de la CBC no se interpreta como una negación. Según Robert Earl Hood, Selassie ni negó ni afirmó su divinidad. ^{[ 295 ] [ 296 ] [ 297 ]}

Tras su regreso a Etiopía, Selassie envió al arzobispo Abuna Yesehaq Mandefro al Caribe . Según Yesehaq, esto tenía como objetivo atraer a rastafaris y otros antillanos a la iglesia etíope. ^{[ 298 ] [ 299 ]} Algunas fuentes sugieren que ciertos isleños y sus líderes estaban resentidos con los servicios de sus antiguas iglesias coloniales y manifestaron su interés en establecer la iglesia etíope en el Caribe. ^{[ 300 ]}

En 1969, Manley visitó al Emperador en su palacio en Addis Abeba antes de su elección como primer ministro de Jamaica en 1972. Selassie habló sobre su visita a Jamaica en 1966 y le dijo a Manley que, aunque estaba confundido por las creencias de los rastafaris, las respetaba. ^{[ 301 ]}

En 1948, Selassie donó 500 hectáreas de tierra en Shashamane , a 250 kilómetros (160 millas) al sur de Addis Abeba, a la Federación Mundial Etíope Incorporada para el uso de las personas de ascendencia africana que apoyaron a Etiopía durante la guerra. ^{[ 302 ]} Numerosas familias rastafari se establecieron allí y aún viven como comunidad hasta el día de hoy. ^{[ 303 ] [ 304 ]} Esto fue controvertido entre los lugareños, ya que los rastas se asentaron en tierras tradicionalmente oromo. ^{[ 305 ] [ 306 ] [ 307 ]} 

En su vida privada, Selassie abogó por el desarrollo del arte etíope. Creía que las artes podían «reconstruir» el país. Estaba interesado en una visión moderna de las artes tradicionales etíopes, incluidas las de la Iglesia Ortodoxa Etíope. Se dirigió a Afewerk Tekle , un laureado etíope, cuando partió a Europa para adquirir habilidades que mejoraran el arte etíope. Posteriormente, Tekle creó varias obras de arte que mostraban la vida etíope. ^{[ 317 ]} Selassie creó un programa de arte que inscribió a varios artistas, entre ellos Agegnehu Engida . Otorgó una beca a Ale Felege Selam . Selassie viajaba regularmente a Bishoftu para ver exposiciones de pinturas de artistas etíopes como Lemma Guya . Selassie quedó impresionado por las pinturas de Guya de aviones militares etíopes. Guya se unió más tarde a la Fuerza Aérea, pero continuó pintando con el apoyo de Selassie. ^{[ 318 ] [ 319 ] [ 320 ]}

Selassie encargó la inauguración del primer Teatro Hager Fikir de Etiopía en 1935 y del Teatro Nacional de Addis Abeba en 1955. ^{[ 321 ]}

Selassie escribió una autobiografía , « Mi vida y el progreso de Etiopía », que abarca sus años como gobernante. Comenzó el primer volumen durante su exilio en la Segunda Guerra Italo-Etíope. Supuestamente escribió el segundo volumen hacia el final de la guerra, aunque se cree que fueron los funcionarios quienes recopilaron los materiales y elaboraron el libro. ^{[ 322 ] [ 323 ] [ 324 ]}

Durante su reinado, Selassie expandió el deporte etíope a nivel internacional, incluyendo la Federación Etíope de Fútbol y la selección nacional de baloncesto de Etiopía . Otorgó a Etiopía el premio de la Copa Africana de Naciones (AFCON) cuando ganó su primer título. ^{[ 325 ]} Apoyó a Etiopía en los Juegos Olímpicos de 1960 y otorgó al atleta olímpico Abebe Bikila múltiples premios nacionales, como la Estrella de Etiopía y la Orden de Menelik II . Apoyó a otros atletas etíopes, como Mamo Wolde , escribiéndoles cartas personales. ^{[ 326 ] [ 327 ]}

Selassie era seguidor de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo . Fue criado según la tradición cristiana de Etiopía. Nació como Tafari Makonnen; tras su coronación, adoptó su nombre de bautismo como su nombre oficial y legal. Participó en el Congreso Mundial de Evangelización de Berlín de 1966 , organizado por el evangelista Billy Graham . ^{[ 328 ] [ 329 ]}

Intentó unificar la comunidad ortodoxa oriental que se extendía por Egipto , Armenia y Siria . A pesar de esto, no intentó impedir que la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo tuviera su propio Patriarca cuando la Iglesia Copta Egipcia le concedió la autocefalia . Se adhirió a las relaciones intracontinentales y de ultramar entre las iglesias ortodoxas y creyó que sería razonable intentar avanzar en la unificación. ^{[ 330 ] [ 331 ] [ 332 ]} Mantuvo una buena relación con el Papa Cirilo VI de Alejandría , Patriarca de la Iglesia Copta en Egipto. El Papa Cirilo fue condecorado con la Estrella de Salomón por Selassie por su papel en la nominación de Abuna Basilios como el primer Patriarca Etíope de la Iglesia Tewahedo . El cristianismo desempeñó un papel oficial en la Monarquía Constitucional , pero en un grado limitado en comparación con sus predecesores. Bajo el reinado de Selassie en 1942, se permitió a los tribunales islámicos tener poder judicial en asuntos musulmanes. También reconoció las preocupaciones de la comunidad musulmana y concedió audiencias a sus respectivos líderes. ^{[ 333 ] [ 334 ]}

Selassie, como jefe de la Familia Real, tenía legalmente autoridad sobre todos los asuntos de su hogar. A diferencia de la dinastía salomónica , otorgó más poder político, ducados y cargos gubernamentales a miembros de su familia directa, incluido su nieto, el contralmirante Iskinder Desta . Según Paulos Milkias, profesor de Montreal, Canadá, una fuente individual afirmó que Desta amenazó a su abuelo con la muerte a punta de pistola si no modificaba la línea sucesoria (aunque esto nunca se confirmó definitivamente). Selassie solo quería darle un puesto apolítico como oficial en el ejército etíope, y en 1958 Iskinder fue nombrado subcomandante de la Armada Imperial Etíope . ^{[ 335 ] [ 336 ]}

En 1963, se dice que el príncipe Felipe, duque de Edimburgo, ayudó a Haile Selassie a ingresar a su nieto en la prestigiosa escuela Gordonstoun . ^{[ 337 ]} Selassie logró que sus otros nietos ingresaran a las mejores escuelas de Estados Unidos y Europa, como la Universidad de Columbia . ^{[ 338 ]}

Haile Selassie I visitando un hospital infantil en 1969, junto a la reina Juliana de los Países Bajos , durante su visita de Estado a Etiopía.

El emperador Haile Selassie I saluda a los buques soviéticos, estadounidenses, británicos y franceses presentes en las celebraciones anuales del Día de la Armada Etíope.

Durante los primeros años de su reinado, especialmente en las décadas de 1930 y 1940, cuando la Italia fascista invadió Etiopía, la cobertura mediática de Selassie fue predominantemente positiva. Fue retratado como un héroe que resistía a las fuerzas fascistas y un símbolo de esperanza para África, alineándose con los Aliados durante la Segunda Guerra Mundial . ^{[ 339 ]} En 1935, durante la invasión, incluso fue nombrado "Hombre del Año" por la revista Time . ^{[ 340 ]} British Pathé informó que el regreso de Selassie fue "Como el de un emperador que regresa y triunfa ante su pueblo". ^{[ 341 ]} Durante una de sus entrevistas con Meet the Press durante una visita de estado a los Estados Unidos en 1963, un momento en que el movimiento por los derechos civiles estaba en pleno apogeo, Selassie condenó la opresión basada en la raza y abogó por la unidad panafricana . ^{[ 342 ]} Sin embargo, las respuestas de los medios fueron mixtas. Meses después, NBC News ridiculizó la visita, lo que llevó a The New York Times a defender al emperador etíope, cuestionando la intención de NBC y criticando su insensibilidad. El periódico señaló que «NBC News no puede permitirse ser una sirvienta del Departamento de Estado » y preguntó qué «propósito civilizado» se perseguía al ridiculizar la visita, para probable vergüenza de los diplomáticos etíopes en Estados Unidos ^{[ 343 ] [ 344 ].}

Durante la década de 1950, cuando se celebró el Jubileo de Plata del reinado del Emperador, adoptó la Constitución de 1955 , que legalmente otorgaba más derechos democráticos al público y restringía legalmente el poder del monarca. Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, Selassie buscó limitar la influencia de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo . Durante la década de 1950, fue ampliamente considerado un líder modernizador y capaz en Etiopía. ^{[ 345 ] [ 346 ] [ 347 ]} En la década de 1970, debido a la agitación económica y una hambruna, la reputación de Selassie se vio afectada. Estallaron protestas masivas contra su reinado. Se creía ampliamente que debía abdicar debido a su avanzada edad y al fracaso de su política de reforma agraria. Estos factores finalmente llevaron a su destitución del poder. ^{[ 348 ]}

El legado de Selassie sigue siendo objeto de debate. Desempeñó un papel fundamental en la fundación de la Universidad de Addis Abeba y la Organización para la Unidad Africana , que más tarde se convertiría en la Unión Africana . También fue un destacado líder anticolonial. ^{[ 349 ] [ 350 ] [ 351 ] [ 352 ]} La revista Time lo incluyó entre las figuras más importantes de la historia política, ubicándolo en la lista de los "25 íconos políticos más importantes" de todos los tiempos. ^{[ 353 ] [ 354 ]}

En 1997, Selassie fue mencionado en la canción "Mutilated Lips " de Ween . En 2001, la estrella del pop etíope Teddy Afro lanzó una canción titulada "Haile Selassie", que presenta a su homónimo bajo una luz nacionalista. ^{[ 355 ] [ 356 ]}

Selassie aparece como líder de Etiopía en Civilization V: Gods and Kings . ^{[ 357 ]}

En 2021, circuló un titular falso sobre la reina Isabel II y el príncipe Felipe inclinándose ante Selassie y su esposa durante la visita de estado de la reina a Etiopía en el Palacio Jubilee . ^{[ 358 ] [ 359 ] [ 360 ]} Un documental titulado Grandpa Was an Emperor fue lanzado por la bisnieta de Selassie ( Emebet Yeshi Kassa) en 2021, mostrando la vida de la familia real etíope. ^{[ 361 ] [ 362 ]} En la película biográfica de 2024 Bob Marley: One Love , ^{[ 363 ]} Selassie es representado en la tradición religiosa rastafari. ^{[ 364 ] [ 365 ] [ 366 ]} Hay una parte donde Selassie, mientras monta a caballo, lleva consigo a un joven Bob Marley . ^{[ 367 ]}

Selassie ha sido representado por fotógrafos, artistas y escultores como Edward Copnall , Beulah Woodard , Jacob Epstein , William H. Johnson , Yevonde Middleton y Alvin Gittins . ^{[ 368 ] [ 369 ] [ 370 ] [ 371 ] [ 372 ] [ 373 ]}

Se construyeron varios monumentos en honor a Selassie, principalmente en Etiopía. Uno de estos monumentos fue develado en 2019 en la sede de la Unión Africana en Addis Abeba. Este monumento se hizo para honrar sus largos esfuerzos de panafricanismo y anticolonialismo durante su gobierno. ^{[ 374 ] [ 375 ]} Una estatua de cera de Haile Selassie se puede encontrar en el Parque de la Unidad de Addis Abeba . ^{[ 376 ] [ 377 ] [ 378 ]} Una escuela secundaria en Kingston, Jamaica, lleva el nombre de Haile Selassie. ^{[ 379 ] [ 380 ]} En 2020, una estatua de busto construida en 1957 fue destruida por manifestantes como respuesta al asesinato del cantante oromo Hachalu Hundessa . ^{[ 381 ] [ 382 ] [ 383 ]} Una de las tres principales autopistas de Nairobi , Kenia, lleva el nombre de Haile Selassie. ^{[ 384 ] [ 385 ]}

• 
  Estatua de Haile Selassie I ubicada en la sede de la Conferencia de la Unión Africana, Addis Abeba.
• 
  Antigua estatua de pie del Emperador en Wimbledon , Inglaterra.
• 
  Figura de yeso de Selassie realizada por Jacob Epstein en 1936, The New Art Gallery Walsall , Inglaterra.
• 
  Una placa azul, inaugurada en 2011 en Great Malvern , Inglaterra.

• Comandante en Jefe de la Orden de la Estrella de Etiopía (1909) ^{[ 391 ]}
• Gran Collar de la Orden de Salomón (1930) ^{[ 392 ] [ 393 ]}
• Gran Cordón de la Orden del Sello de Salomón ^{[ 394 ] [ 395 ]}
• Gran Cordón con Collar de la Orden de la Reina de Saba ^{[ 396 ]}
• Gran Cordón de la Orden de la Santísima Trinidad ^{[ 397 ]}
• Gran Cordón de la Orden de Menelik II ^{[ 398 ]}
• Orden de Fidelidad ^{[ 399 ]}