Urmia

A partir de 1921, Urmia también se llamaba Urumia y Urmi . ^{[ 22 ] [ 23 ]} Durante la era Pahlavi (1925–1979), la ciudad se llamó Rezaiyeh ( en persa : رضائیه ) ^{[ b ]} en honor a Reza Shah , el fundador de la dinastía Pahlavi , cuyo nombre deriva en última instancia del concepto islámico de rida a través del Octavo Imán en el Islam chiíta duodecimano , Ali al-Ridha .

En su nombre seyahat , Evliya Çelebi se refirió a la ciudad como Rûmiyye ( turco otomano : رومیه ), mencionando también que los mongoles llamaron a la ciudad Urumiye ( turco otomano : اورمیه ), los persas Rûmiyye-i Kübrâ ( turco otomano : رومیه كبری ), y algunos historiadores Türkistân-ı İrân ( turco otomano : تركستان ایران ), lo que justificó por la considerable cantidad de awliya turcomanos en la ciudad. ^{[ 24 ]}

Debido al contacto de la ciudad con numerosos grupos étnicos y culturas a lo largo de su historia, el nombre de la ciudad tiene muchas variantes lingüísticas:

• Persa : ارومیه , pronunciado [ oɾumiˈje ]^{ⓘ [ a ]}
• Armenio : ւրִ֫֡ , romanizado :  Urmia ^{[ 25 ]}
• Azerbaiyano : اورمیه , romanizado :  Urmiya , o اورمو , Urmu ^{[ 26 ]}
• Kurmanji kurdo : ئورمیە , romanizado :  Ûrmiye ^{[ 27 ]}
• Kurdo sorani : ورمێ , romanizado:  Wirmê ^{[ 28 ]}
• Siríaco : �����������������, romanizado : Urmia ^{[ 29 ]}​ 

Según Vladimir Minorsky , en la llanura de Urmia existían aldeas ya en el año 2000  a. C., cuya civilización estaba bajo la influencia del Reino de Van . Las excavaciones de las antiguas ruinas cerca de Urmia llevaron al descubrimiento de utensilios que datan del siglo XX a. C. En la antigüedad, la orilla oeste del lago Urmia formaba parte de Gilzan , y en el siglo IX a. C. gobernó allí un gobierno independiente, que más tarde se unió al imperio de Urartu o Mana; en el siglo VIII a. C., la zona fue vasalla del gobierno de Asuzh hasta que se unió al reino medo .   

Los asirios que sobrevivieron a la invasión de Bagdad por Tamerlán huyeron a través del norte de Irak hacia las montañas Hakkari, al oeste del lago Urmia, y la zona siguió siendo su tierra natal hasta el siglo XIX. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

Durante la era safávida , el vecino Imperio otomano , archirrival de los safávidas, ^{[ 32 ]} realizó varias incursiones en la ciudad y la capturó en más de una ocasión, pero los safávidas lograron recuperar el control de la zona. Cuando en 1622, durante el reinado del sha safávida Abbas el Grande ( r. 1588–1629), Qasem Sultan Afshar fue nombrado gobernador de Mosul , ^{[ 33 ] [ 34 ]} se vio obligado a dejar su cargo poco después debido al brote de una peste . ^{[ 34 ]} Se trasladó a la parte occidental de Azerbaiyán y se convirtió en el fundador de la comunidad Afshar de Urmia. ^{[ 34 ]} La ciudad fue la capital del Kanato de Urmia desde 1747 hasta 1865. El primer monarca de la dinastía Qajar de Irán , Agha Mohammad Khan , fue coronado en Urmia en 1795.

Debido a la presencia de una importante minoría cristiana a finales del  siglo XIX, Urmia también fue elegida como sede de los primeros misioneros cristianos de Estados Unidos en Irán en 1835, liderados por Justin Perkins (1805-1869) con Asahel Grant (1807-1844); seguidos por Fidelia Fiske (1816-1864), Joseph Gallup Cochran (1817-1871) y Joseph Plumb Cochran (1855-1905). ^{[ 35 ]} Pronto se puso en marcha otra misión en la cercana Tabriz . Durante la Primera Guerra Mundial , el Dr. Caujole estimó la población  en 30 000 personas, de las cuales una cuarta parte (7500) eran asirios y 1000 judíos. ^{[ 13 ]}

Durante el siglo XIX, la región se convirtió en el centro de un efímero renacimiento asirio, con la publicación de numerosos libros y periódicos en siríaco . Urmia también fue sede de una diócesis caldea . ^{[ 36 ] [ 37 ]}

A finales de 1914, las fuerzas otomanas bajo el mando de Enver Pasha intensificaron la actividad clandestina en la región con el objetivo de involucrar al Imperio Otomano en la guerra. ^{[ 38 ]} Durante la Primera Guerra Mundial , la ciudad cambió de manos varias veces entre los rusos y las tropas otomanas y sus aliados kurdos en los dos años siguientes. ^{[ 39 ]} En 1914, antes de la declaración de guerra contra Rusia, las fuerzas otomanas cruzaron la frontera hacia el Irán Qajar y destruyeron aldeas cristianas. A finales de septiembre y octubre de 1914, ataques a gran escala tuvieron como objetivo muchas aldeas asirias, y los atacantes se acercaron a Urmia. ^{[ 40 ]} Debido a los ataques otomanos, miles de cristianos que vivían a lo largo de la frontera huyeron a Urmia. ^{[ 41 ]}

Muchos cristianos huyeron durante la retirada rusa de Azerbaiyán a principios de enero de 1915, ^{[ 42 ]} y entre 20.000 y 25.000 refugiados quedaron varados en Urmia. ^{[ 43 ]} Casi 18.000 cristianos buscaron refugio en las misiones presbiterianas y lazaristas de la ciudad . Aunque hubo reticencia a atacar los complejos misioneros, muchos murieron de enfermedades. ^{[ 44 ]} Entre febrero y mayo (cuando las fuerzas otomanas se retiraron), hubo una campaña de ejecuciones masivas, saqueos, secuestros y extorsiones contra los cristianos en Urmia. ^{[ 43 ]} Más de 100 hombres fueron arrestados en el complejo lazarista, y decenas (incluido Mar Dinkha, obispo de Tergawer) fueron ejecutados el 23 y 24 de febrero. ^{[ 45 ]}

El ejército ruso avanzó a finales de 1915. Tras la retirada de Rusia como resultado de la Revolución rusa de 1917 , ^{[ 46 ] [ 47 ]} unos 5000 milicianos asirios ^{[ 48 ]} y armenios patrullaban la zona, pero a menudo abusaban de su poder y mataban a musulmanes sin provocación. ^{[ 49 ]}

De febrero a julio de 1918, la región se vio sumida en la violencia étnica . ^{[ 50 ] [ 51 ]} El 22 de febrero, los musulmanes locales y el gobernador iraní iniciaron un levantamiento contra las milicias cristianas en Urmia. Los cristianos mejor organizados, liderados por Agha Petros, aplastaron brutalmente el levantamiento; cientos (posiblemente miles) fueron asesinados. ^{[ 49 ]} El 16 de marzo, Mar Shimun y muchos de sus guardaespaldas fueron asesinados por el jefe kurdo Simko Shikak , probablemente por instigación de funcionarios iraníes que temían el separatismo asirio, después de que se reunieran para discutir una alianza. Los asirios iniciaron una ola de asesinatos y saqueos; al no poder encontrar a Simko, asesinaron a funcionarios y habitantes iraníes. ^{[ 52 ] [ 53 ]} Los kurdos respondieron masacrando a los cristianos, sin importar su denominación o etnia. ^{[ 51 ]} Los cristianos fueron masacrados en Salmas en junio y en Urmia a principios de julio, ^{[ 50 ]} y muchas mujeres asirias fueron secuestradas. ^{[ 54 ]}

Las milicias cristianas en Azerbaiyán no pudieron hacer frente al ejército otomano cuando invadió en julio de 1918. ^{[ 49 ]} Decenas de miles de asirios otomanos e iraníes huyeron al sur hacia Hamadán , donde estaba acuartelada la Dunsterforce británica , el 18 de julio para escapar de las fuerzas otomanas que se acercaban a Urmia bajo el mando de Ali İhsan Sâbis . ^{[ 55 ] [ 56 ]} La invasión otomana fue seguida por asesinatos de cristianos, incluido el arzobispo caldeo Toma Audo , y el saqueo de Urmia. ^{[ 57 ] [ 51 ]}

El 22 de marzo de 2025 se llevaron a cabo manifestaciones multitudinarias en la ciudad. Durante las manifestaciones se corearon consignas contra Kurdistán. La Agencia Anadolu informó que existía tensión étnica entre turcos y kurdos en la ciudad y que los turcos protestaban contra las celebraciones de Nowruz que los kurdos residentes en la ciudad habían realizado días antes. Algunos manifestantes afirmaron que el gobierno iraní intentaba modificar la composición demográfica trayendo kurdos a la ciudad. Se informó que quienes participaron en la manifestación corearon consignas turcas como «Urumiyah es turca y seguirá siéndolo» y «La identidad turca de Urumiyah no es negociable». Dos días después de la protesta, 22 personas fueron arrestadas. ^{[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]}

La ciudad ha albergado a diversos grupos étnicos a lo largo de su historia. A finales del siglo XIX, George Curzon informó de una población de entre 30 y 40 mil personas, principalmente afshars , nestorianos, judíos y armenios, ^{[ 61 ]} mientras que otras fuentes también se referían a una comunidad persa adicional. ^{[ 62 ]} A principios del  siglo XX, la ciudad tenía una importante minoría cristiana (asirios y armenios). ^{[ 11 ] [ 63 ]} Según Macuch e Ishaya, la ciudad era la capital espiritual de los asirios , quienes fueron influenciados por cuatro misiones cristianas que se habían establecido en la ciudad en el período comprendido entre 1830 y el final de la Primera Guerra Mundial . ^{[ 64 ]} Un gran número de asirios y armenios fueron asesinados en 1914 durante los genocidios armenio y asirio , ^{[ 65 ]} lo que resultó en un cambio en la demografía de la ciudad. ^{[ 64 ]} En la decimocuarta edición de la Encyclopædia Britannica de 1929, la población de la ciudad se estimaba en aproximadamente 45 mil habitantes antes de la guerra, siendo principalmente turcos con minorías armenias y nestorianas. ^{[ 66 ]} Durante la era de Reza Shah Pahlavi , se invitó a los asirios iraníes a regresar a la región, y varios miles regresaron. Hay alrededor de 5000 asirios que permanecen en la ciudad. ^{[ 67 ]}

Hasta la crisis iraní de 1946 y el establecimiento del Estado de Israel en 1947, varios miles de judíos también vivían en Urmia, y su idioma ( Lishán Didán ) todavía lo habla una comunidad anciana en Israel .

Según la División Federal de Investigación de la Biblioteca del Congreso , los azeríes constituyen aproximadamente el 40 % de la población de la región de Urmia. ^{[ 68 ]} La mayoría de los residentes de la ciudad son azeríes, con una importante minoría de kurdos y un número menor de asirios y armenios, así como hablantes de persa que se trasladaron a la ciudad principalmente en busca de empleo. ^{[ 69 ]}

La mayoría de la población puede hablar el idioma oficial de Irán, el persa , además de su propia lengua materna. ^{[ 70 ] [ 71 ]}

La ciudad es sede arzobispal de la Arquidiócesis Católica Caldea Metropolitana Católica Oriental de Urmyā , que tiene una sede sufragánea en Salmas . También hay protestantes , seguidores de la Iglesia del Oriente y ortodoxos armenios . Hay cuatro iglesias en la parte central de la ciudad: dos de la Iglesia Asiria del Oriente, una armenia y una caldea. ^{[ 72 ] [ 73 ]}

Cuando el explorador del siglo XVII, Evliya Çelebi, visitó la región, la población musulmana de la ciudad era mayoritariamente sunita y aún no se había convertido al islam chiita. ^{[ 24 ]} Hacia 1900, los cristianos constituían más del 40% de la población de la ciudad; sin embargo, la mayoría de los cristianos fueron asesinados cuando el Imperio Otomano invadió el Irán Qajar y cometió genocidio contra la población asiria y armenia de Urmia ^{[ 74 ] [ 75 ]} o huyeron poco después del final de la guerra. Aproximadamente 15 000 asirios residen en el norte de Irán, en Urmia y en varios pueblos asirios de la zona circundante. ^{[ 76 ]} La historia cristiana de Urmia está bien conservada y es especialmente evidente en las numerosas iglesias y catedrales de la ciudad.

Urmia es la décima ciudad más poblada de Irán . En el momento del censo nacional de 2006, la población de la ciudad era de 577.307 habitantes en 153.570 hogares. ^{[ 77 ]} El siguiente censo en 2011 contabilizó 667.499 personas en 197.749 hogares. ^{[ 78 ]} El censo de 2016 midió la población de la ciudad en 736.224 personas en 225.050 hogares. ^{[ 3 ]}

• Museo de Historia Natural: exhibe los animales autóctonos de los alrededores de Urmia.
• Museo de Urmia – Museo arqueológico afiliado a la facultad de la Universidad Shahid Beheshti .
• Museo de Artesanía y Artes Clásicas de Urmia.
• Museo de Antropología de Urmia.

Hace aproximadamente un siglo , Urmia fue un importante centro de educación superior ; de hecho, la Facultad de Medicina de Urmia, fundada en 1878 por Joseph Cochran y un equipo de médicos estadounidenses, es la primera universidad moderna de Irán. Lamentablemente, la facultad cerró sus puertas incluso antes de la creación de la primera universidad oficial de Irán, la Universidad de Teherán . Hoy en día, Urmia se ha convertido en un importante centro educativo, con varias universidades e institutos estatales y privados, entre los que se incluyen los que se enumeran a continuación.

Universidades en Urmia:

• Biblioteca Allame Tabatabayae
• Biblioteca Central de Urmia
• Biblioteca de Ghaem
• Biblioteca del Ministerio de Educación de Irán
• Biblioteca del Imam Ali
• Biblioteca de kanoon parvaresh fekri
• Biblioteca de Khane-ye-Javan
• Biblioteca de Shahid Motahhari
• Biblioteca de Shahid Bahonar
• Biblioteca del Centro Cultural y Artístico de Urmia

Urmia tiene un canal de televisión estatal, Urmia TV , que transmite en azerbaiyano y persa , e internacionalmente a través del satélite Intelsat  902. ^{[ 86 ]}

Urmia tiene un canal de radio que transmite en kurdo , azerbaiyano y persa . El nombre de la radio local es Chichest . ^{[ 86 ]}

Entre otros, los medios impresos de la ciudad incluyen:

• Orumiye
• Noticias de Barish
• Sedaye Urmia
• Amanat
• Koosha
• Araz

La mayoría de los habitantes de Urmia se desplazan en coche a través de su red de carreteras y autopistas . Urmia también cuenta con servicio de taxis y autobuses públicos . Además, existen algunos grupos privados que ofrecen servicios de "taxi telefónico". Se prevé la construcción de dos líneas de tranvía en Urmia.

Urmia está conectada con Europa a través de las carreteras de Turquía y el paso fronterizo de Sero. El aeropuerto de Urmia , que abrió sus puertas en 1964, fue el primer aeropuerto internacional del condado de Azerbaiyán Occidental , Irán . A abril de 2015, solo tenía vuelos nacionales regulares al aeropuerto internacional de Mehrabad en Teherán , aunque hay planes para establecer un vuelo directo entre Urmia y Erbil , debido a la gran cantidad de pasajeros que viajan entre las dos ciudades. ^{[ 87 ] [ 88 ]} La ciudad se conectó recientemente con los Ferrocarriles Nacionales de Irán (IRIR, رجا ).

El gobierno iraní gestiona hospitales públicos en la región metropolitana de Urmia. También existen varios hospitales y centros médicos privados en la ciudad. Entre ellos se incluyen: Hospitales:

• Hospital 523 Artesh (Ejército)
• Hospital Arefiano ^{[ 89 ]}
• Hospital de Azerbaiyán ^{[ 90 ]}
• Hospital Infantil Gholipour
• Hospital Imam Khomeini ^{[ 91 ]}
• Hospital Imam Reza
• Centro médico internacional Milad ^{[ 92 ]}
• Hospital Motahari ^{[ 93 ]}
• Hospital Omid ^{[ 94 ]}
• Hospital de Psiquiatría Razi ^{[ 95 ]}
• Hospital Taleghani ^{[ 96 ]}
• Hospital del Corazón Seyedoshohada ^{[ 97 ]}
• Hospital Shafa ^{[ 98 ]}
• Hospital Shams ^{[ 99 ]}
• Hospital Solati ^{[ 100 ]}

Clínicas:

• Clínica Pro-Médica Fatimiye
• Clínica Pro-Médica para Mujeres Kosar

El gobierno turco tiene un consulado en la avenida Beheshti.