idioma saraiki

Los siguientes dialectos se han propuesto tentativamente para el saraiki: ^{[ 28 ]}

• Saraiki central, incluido Multani: hablado en los distritos de Dera Ghazi Khan , Muzaffargarh , Leiah , Multan , Bahawalpur y Taunsa .
• Saraiki del Sur: predominante en los distritos de Rajanpur y Rahimyar Khan .
• Sindh Siraiki: se encuentra disperso por todo el norte de Sindh y en la región de la llanura de Kachhi , en la provincia de Baluchistán .
• Saraiki del norte o Thali : ^{[ 29 ]} hablado en el distrito de Dera Ismail Khan y las partes septentrionales de la región de Thal , incluidos los distritos de Mianwali y Bhakkar .

El inventario histórico de nombres para los dialectos que ahora se denominan saraiki es una confusión de designaciones étnicas, locales y regionales superpuestas o contradictorias. Un nombre histórico para el saraiki, Jaṭki, significa "de los Jaṭṭs ", un grupo étnico del norte del sur de Asia . Solo una pequeña minoría de hablantes de saraiki son Jaṭṭs, y no todos los Jaṭṭs que hablan saraiki necesariamente hablan el mismo dialecto de saraiki. Sin embargo, estas personas suelen llamar a sus tradiciones, así como a su idioma, Jataki . Por el contrario, varios dialectos saraiki tienen múltiples nombres que corresponden a diferentes localidades o grupos demográficos. El nombre " Derawali " se usa para referirse a los dialectos locales tanto de Dera Ghazi Khan como de Dera Ismail Khan , pero "Ḍerawali" en el primero es el dialecto Multani y "Derawali" en el segundo es el dialecto Thaḷi. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

Al consultar fuentes anteriores al año 2000, es importante tener en cuenta que los límites administrativos de Pakistán se han modificado con frecuencia. Las provincias de Pakistán se dividen en distritos , y las fuentes sobre el dialecto "saraiki" suelen describir el territorio de un dialecto o grupo dialectal según dichos distritos. Desde la fundación de Pakistán en 1947, varios de estos distritos se han subdividido, algunos incluso varias veces.

En el contexto del sur de Asia, la elección entre las denominaciones "lengua" y "dialecto" es difícil, y cualquier distinción que se haga utilizando estos términos se ve oscurecida por su ambigüedad. ^{[ 32 ]} En cierto sentido, tanto el saraiki como el punjabi estándar son "dialectos" de una macrolengua " gran punjabi ". ^{[ 33 ]} El término "saraiki" se introdujo por primera vez para los dialectos multani , riasti y derawali de esta macrolengua " gran punjabi " en la década de 1960 como resultado de un movimiento sociopolítico. ^{[ 34 ]} Según políticos pakistaníes como Hanif Ramay y Fakhar Zaman , se creía que el movimiento lingüístico saraiki había sido impulsado por los terratenientes feudales del cinturón saraiki. ^{[ 35 ]}

El saraiki era considerado un dialecto del punjabi por la mayoría de los administradores coloniales británicos , ^{[ 36 ]} y muchos punjabíes aún lo consideran así . ^{[ 37 ]} Sin embargo, los saraikis lo consideran un idioma con entidad propia ^{[ 38 ]} y ven el uso del término «dialecto» como estigmatizante . ^{[ 39 ]} En la década de 1960 se inició un movimiento lingüístico para estandarizar una escritura y promover el idioma. ^{[ 24 ] [ 40 ]} El censo nacional de Pakistán ha tabulado la prevalencia de hablantes de saraiki desde 1981. ^{[ 41 ]}

El saraiki se habla principalmente en la parte suroccidental de la provincia de Punjab , en un área que coincide aproximadamente con la extensión de la propuesta provincia de Punjab Meridional . Al oeste, la cordillera de Suleimán lo separa de las zonas donde se hablan pastún y baluchi , mientras que al sureste el desierto de Thar lo divide de la lengua marwari . Sus otros límites son menos definidos: al este se habla punjabi ; al sur, después de la frontera con la provincia de Sindh , se encuentra el sindhi ; al norte, el borde meridional de la Cordillera de la Sal marca la división aproximada con las variedades septentrionales de lahnda, como el pothwari . ^{[ 42 ]}

El saraiki es la primera lengua de aproximadamente 29 millones de personas en Pakistán, según el censo de 2023. ^{[ 7 ]} El primer censo nacional de Pakistán que recabó datos sobre la prevalencia del saraiki fue el de 1981. ^{[ 43 ]} En ese año, el porcentaje de encuestados a nivel nacional que declararon el saraiki como su lengua materna fue del 9,83 %. En el censo de 1998, fue del 10,53 % de una población nacional de 132 millones, lo que representa una cifra de 13,9 millones de hablantes de saraiki residentes en Pakistán. Según el mismo censo de 1998, 12,8 millones de ellos, o el 92 %, vivían en la provincia de Punjab. ^{[ 44 ]}

Tras la Partición de 1947, los hablantes hindúes y sijs de saraiki emigraron a la India, donde actualmente se encuentran ampliamente dispersos, aunque con núcleos más significativos en los estados de Punjab , Haryana , Rajastán , Uttar Pradesh , Delhi y Jammu y Cachemira . ^{[ 45 ]} También existe un grupo más pequeño de pastores musulmanes que emigraron a la India, específicamente a Andhra Pradesh , antes de la Partición. ^{[ 46 ]}

Existen cifras censales disponibles; por ejemplo, en el censo de 2011, 29.000 personas declararon hablar " Bahawal Puri " y 62.000 "Hindi Multani". ^{[ 47 ]} Sin embargo, estas cifras no son representativas de los números reales, ya que los hablantes suelen referirse a su idioma utilizando dialectos o etiquetas regionales más específicas, o bien se identifican con comunidades lingüísticas más amplias, como las de punjabi, hindi o urdu. Por lo tanto, se desconoce el número de hablantes en la India. ^{[ 48 ]} Se han observado casos de variedades de Lahnda que se "fusionan" con el punjabi (especialmente en Punjab y Delhi), así como cambios directos hacia los idiomas dominantes, el punjabi o el hindi. ^{[ 49 ]} Un patrón observado en la década de 1990 fue que los miembros de la generación más joven hablaban la variedad "Lahnda" correspondiente con sus abuelos, mientras se comunicaban con sus pares en punjabi y hablaban con sus hijos en hindi. ^{[ 50 ]}

Las vocales "centralizadas" ^{[ b ]} /ɪ ʊ ə/ tienden a ser más cortas que las vocales "periféricas" /i ɛ a o u/ . ^{[ 53 ]} La vocal central /ə/ es más abierta y posterior que la vocal correspondiente en variedades vecinas. ^{[ 54 ]} La nasalización vocálica es distintiva: /'ʈuɾẽ/ 'may you go' vs. /'ʈuɾe/ 'may he go'. ^{[ 55 ]} Antes de /ɦ/ , el contraste entre /a/ y /ə/ se neutraliza. ^{[ 56 ]} Hay un gran número de secuencias vocálicas, algunas de las cuales pueden analizarse como diptongos .

El saraiki posee un amplio inventario de consonantes : ^{[ 57 ]}

En sus consonantes oclusivas , el saraiki presenta el típico contraste cuádruple de las lenguas indoarias entre sonoras y sordas , y aspiradas y no aspiradas. Paralelamente al sindhi, ha desarrollado además un conjunto de implosivas , de modo que para cada punto de articulación existen hasta cinco oclusivas contrastantes, por ejemplo: sorda /tʃala/ 'costumbre' ~ aspirada /tʃʰala/ 'ampolla' ~ implosiva /ʄala/ 'telaraña' ~ sonora /dʒala/ 'nicho' ~ sonora aspirada /dʒʰəɠ/ 'espuma'. ^{[ 58 ]}

Hay cinco puntos de articulación contrastantes para las oclusivas: velar , palatal , retrofleja , dental y bilabial . Las dentales /t tʰ d dʰ/ se articulan con la lámina de la lengua contra la superficie detrás de los dientes. Las oclusivas retroflejas son postalveolares , siendo el articulador la punta de la lengua o, a veces, la parte inferior . ^{[ 59 ]} No hay implosiva dental, en parte debido a la menor retroflexión con la que se pronuncia la implosiva retrofleja /ᶑ/ . Las oclusivas palatales se representan aquí de forma algo arbitraria con [tʃ] y [dʒ] . ^{[ d ]} En el habla informal, algunas de las oclusivas, especialmente /k/ , /g/ y /dʒ/ , se transcriben frecuentemente como fricativas : [x] , [ɣ] y [z] , respectivamente . ^{[ 60 ]}

De las nasales , solo /n/ y /m/ se encuentran al comienzo de una palabra, pero en otros entornos fonéticos hay un conjunto completo de contrastes en el lugar de articulación: /ŋ ɲ ɳ n m/ . La retrofleja ɳ se realiza como una verdadera nasal solo si está adyacente a una oclusiva retrofleja, en otros lugares es una vibrante simple retrofleja nasalizada [ɽ̃] . ^{[ 61 ]} Los contrastes /ŋ/ ~ /ŋɡ/ , y /ɲ/ ~ /ɲdʒ/ son débiles; la nasal simple es más común en las variedades del sur, y el grupo nasal + oclusiva es prevalente en los dialectos centrales. Tres nasales /ŋ n m/ tienen contrapartes aspiradas /ŋʰ nʰ mʰ/ .

La realización de la vibrante simple alveolar /ɾ/ varía según el entorno fonético. Es vibrante si se gemina a /ɾɾ/ y vibrante débil si va precedida de /t/ o /d/ . Contrasta con la vibrante simple retrofleja /ɽ/ ( /taɾ/ 'wire' ~ /taɽ/ 'watching'), excepto en la variedad hablada por los hindúes. ^{[ 62 ]} Las fricativas /f v/ son labiodentales . La fricativa glotal /ɦ/ es sonora y afecta la calidad de la voz de la vocal precedente. ^{[ 63 ]}

En saraiki no hay tonos . ^{[ 64 ]} Todas las consonantes, excepto /h j ɳ ɽ/, pueden geminarse ("duplicarse"). Las geminaciones ocurren solo después de vocales centralizadas acentuadas, ^{[ 65 ]} y se realizan fonéticamente mucho menos marcadamente que en el resto del área punjabi. ^{[ 66 ]}

Una sílaba acentuada se distingue principalmente por su duración : si la vocal es periférica /i ɛ a o u/ , se alarga, y si es una vocal centralizada ( /ɪ ʊ ə/ ), la consonante que la sigue es geminada. El acento normalmente recae en la primera sílaba de una palabra. Sin embargo, el acento recaerá en la segunda sílaba de una palabra de dos sílabas si la vocal de la primera sílaba es centralizada y la segunda sílaba contiene un diptongo o una vocal periférica seguida de una consonante, por ejemplo /dɪɾ'kʰan/ 'carpintero'. Las palabras de tres sílabas se acentúan en la segunda sílaba si la primera sílaba contiene una vocal centralizada y la segunda sílaba tiene una vocal periférica o una vocal centralizada + geminada, por ejemplo /tʃʊ'həttəɾ/ 'setenta y cuatro'. Hay excepciones a estas reglas y dan cuenta de pares mínimos como /it'la/ 'informando' y /'itla/ 'tanto'. ^{[ 67 ]}

Inusualmente para las lenguas del sur de Asia , las consonantes implosivas se encuentran en sindhi , posiblemente en algunos dialectos rajasthani , ^{[ 68 ]} y saraiki, que tiene la siguiente serie: / ɓ ᶑ ʄ ɠ /.

La /ʄ/ "palatal" es dentoalveolar ^{[ 69 ]} y laminal , articulada más hacia adelante que la mayoría de las demás palatales. ^{[ 59 ] [ e ]}

La " retrofleja " /ᶑ/ se articula con la punta o la parte inferior de la lengua, más adelante en la boca que las oclusivas retroflejas simples. Se ha descrito como postalveolar , ^{[ 70 ]} prepalatal o preretrofleja . ^{[ 69 ]} Bahl (1936 , p. 30) informa que este sonido es único en las lenguas indoarias y que los hablantes de Multani se enorgullecen de su singularidad. La sonora simple /ɖ/ y la implosiva /ᶑ/ están mayormente en distribución complementaria aunque hay algunos pares mínimos, como /ɖakʈəɾ/ 'doctor' ~ /ᶑak/ 'correo'. ^{[ 71 ] [ 72 ]} La implosiva retrofleja alterna con la oclusiva dental sonora simple /d/ en la posposición genitiva /sufijo /da/ , que toma la forma de /ᶑa/ cuando se combina con pronombres de primera o segunda persona: /meᶑa/ 'mi', /teᶑa/ 'tu'. ^{[ 73 ]} 

Una implosiva dental ( /ɗ̪/ ) se encuentra en el dialecto Jhangi nororiental , considerado de transición entre el punjabi estándar y el saraiki por Wagha (1997 , p. 229) , que se caracteriza por una falta de contraste fonémico entre implosivas y oclusivas simples, ^{[ 74 ]} y una preferencia por las implosivas incluso en palabras donde el saraiki tiene una oclusiva simple. ^{[ 61 ]} La implosiva dental en Jhangi se articula con la lengua cubriendo completamente los dientes superiores. ^{[ 69 ]} No está presente en saraiki, aunque Bahl (1936 , p. 29) sostiene que debería reconstruirse para la lengua anterior. Su ausencia se ha atribuido a factores estructurales: la articulación hacia adelante de /ʄ/ y la menor retroflexión de /ᶑ/ . ^{[ 72 ] [ 71 ]}  

Las implosivas aspiradas ( con voz susurrante ) aparecen al inicio de palabra, donde contrastan con las oclusivas simples aspiradas: /ɓʰɛ(h)/ 'sentarse' ~ /bʰɛ/ 'miedo'. ^{[ 75 ]} La aspiración no es fonémica ; ^{[ 59 ]} se realiza fonéticamente en toda la sílaba, ^{[ 76 ]} y resulta de una /h/ subyacente que sigue a la vocal, por lo que [ɓʰɛh] es fonémicamente /ɓɛh/ . ^{[ 77 ]}

El origen histórico de las implosivas saraiki ha sido en general ^{el mismo} que en sindhi. Su fuente ha sido generalmente la serie de oclusivas sonoras simples de la lengua más antigua, así, ^sánscrito j anayati > saraiki ʄ əɲən 'nacer'. Nuevas oclusivas sonoras simples han surgido a su vez de ciertas consonantes y grupos consonánticos (por ejemplo, y ava > dʒ ao 'cebada'), o se han introducido en préstamos del sánscrito , hindi , persa o inglés ( ɡ ərdən 'garganta', b əs 'autobús'). La siguiente tabla ilustra algunos de los principales desarrollos: ^{[ 78 ]}

En el sur de Asia, las implosivas fueron descritas por primera vez para el sindhi por Stake en 1855. Autores posteriores han notado su existencia en el multani y las han denominado indistintamente "recursivas" o "inyectivas", mientras que Grierson las trató erróneamente como "consonantes dobles". ^{[ 79 ]}

El Departamento de Saraiki de la Universidad Islamia de Bahawalpur se estableció en 1989 ^{[ 17 ]} y el Departamento de Saraiki de la Universidad Bahauddin Zakariya de Multan ^{[ 18 ]} se estableció en 2006. La licenciatura en Saraiki también se ofrece en el departamento de inglés de la Universidad Ghazi de Dera Ghazi Khan y la maestría en Saraiki se ofrece de forma privada en la Universidad Gomal de Dera Ismail Khan. Se enseña como asignatura en escuelas y colegios en los niveles de bachillerato y preuniversitario. ^{[ 84 ] [ 85 ]} El saraiki también se enseña a nivel de licenciatura en la Universidad Abierta Allama Iqbal de Islamabad, ^{[ 19 ]} y la Universidad Al-Khair de Bhimbir cuenta con Departamentos de Lingüística Pakistaní. Ofrecen maestrías y doctorados en saraiki. La Associated Press de Pakistán también ha lanzado una versión en saraiki de su sitio web. ^{[ 86 ]}

El idioma, parcialmente codificado durante el Raj británico , derivó su atractivo emocional de la poesía del santo sufí Khawaja Ghulam Farid , quien se ha convertido en un símbolo de identidad. ^{[ 87 ]} Sus poemas, conocidos como Kafi, siguen siendo famosos.

Las intensas miradas de la amada claman por sangre El cabello oscuro fluye salvajemente El kohl de los ojos es ferozmente negro Y mata a los amantes sin excusa Mi apariencia en ruinas, me siento y espero Mientras la amada se ha instalado en Malheer Siento el aguijón del cruel dardo Mi corazón, morada de dolor y pena Una vida de lágrimas, he vivido Farid

Shakir Shujabadi ( Kalam-e-Shakir , Khuda Janey , Shakir Diyan Ghazlan , Peelay Patr , Munafqan Tu Khuda Bachaway y Shakir De Dohray son sus libros famosos) es un poeta moderno muy reconocido. ^{[ 88 ]}

Ataullah Khan Esakhelvi y Shafaullah Rokhri son considerados leyendas de la música Saraiki y los cantantes más populares del cinturón Saraiki . ^{[ 89 ]}