Articulo de referencia

Mundo de un solo género

Un motivo relativamente común en la ficción especulativa es la existencia de mundos o sociedades de un solo género . Estas sociedades ficticias han sido durante mucho tiempo una...

Un motivo relativamente común en la ficción especulativa es la existencia de mundos o sociedades de un solo género . Estas sociedades ficticias han sido durante mucho tiempo una de las principales formas de explorar las implicaciones del género y las diferencias de género en la ciencia ficción y la fantasía. [ 1 ] Muchas de ellas son anteriores a una distinción generalizada entre género y sexo y confunden ambos.

En el contexto ficticio, estas sociedades suelen surgir debido a la eliminación de un sexo a través de la guerra o desastres naturales y enfermedades. [ 2 ] Las sociedades pueden ser representadas como utópicas o distópicas , como se ve en los relatos pulp de matriarcados opresivos .

mundos exclusivos para mujeres

Existe una larga tradición de lugares exclusivamente femeninos en la literatura y la mitología, que comienza con las amazonas y continúa en algunos ejemplos de utopías feministas . En la ficción especulativa, se ha imaginado que los mundos exclusivamente femeninos surgen, entre otros enfoques, por la acción de una enfermedad que aniquila a los hombres, junto con el desarrollo de un método tecnológico o místico que permite a las mujeres reproducirse partenogenéticamente . Estas sociedades no tienen por qué ser necesariamente lésbicas, ni sexualmente explícitas; un ejemplo temprano y famoso de asexuación es Herland (1915) de Charlotte Perkins Gilman . [ 3 ]

En la literatura

Durante la era pulp, las distopías matriarcales eran relativamente comunes, en las que las sociedades exclusivamente femeninas o controladas por mujeres se mostraban desfavorablemente. [ 1 ] En Consider Her Ways (1956) de John Wyndham , el gobierno masculino se muestra como represivo para las mujeres, pero la libertad del patriarcado solo es posible en una sociedad autoritaria de castas exclusivamente femenina. [ 4 ] Virgin Planet de Poul Anderson describió un mundo donde quinientas mujeres náufragas encontraron una forma de reproducirse asexualmente —pero la hija es genéticamente idéntica a la madre— con el resultado de que finalmente el planeta tiene una gran población compuesta enteramente de "copias" de las mujeres originales. En este mundo solo femenino, los hombres humanos son considerados criaturas míticas, y un hombre que aterriza en el planeta después de siglos de aislamiento encuentra difícil demostrar que realmente es uno.

Temiscira , la isla natal de la superheroína amazona de DC Comics , Wonder Woman , fue creada por William Moulton Marston para alegorizar la seguridad y la protección del hogar, donde las mujeres prosperaban lejos del hostil entorno laboral dominado por los hombres. Se rige por la «Ley de Afrodita», que establece: «Castigo de muerte para cualquier hombre que intente poner un pie en Temiscira». [ 5 ]

El escritor británico de ciencia ficción Edmund Cooper exploró el tema en varias de sus novelas, entre ellas Five to Twelve (1968) y Who Needs Men (1972).

Alice Bradley Sheldon, bajo el seudónimo de James Tiptree Jr. , exploró el impulso sexual y el género como dos de sus temas principales; [ 6 ] en su premiada « Houston, Houston, ¿Lees? » (recopilada en Her Smoke Rose Up Forever ), presenta una sociedad exclusivamente femenina tras la extinción de los hombres por una enfermedad. La sociedad carece de problemas estereotípicamente «masculinos» como la guerra y el crimen, pero solo recientemente ha reanudado la exploración espacial. Las mujeres se reproducen mediante clonación y consideran a los hombres cómicos.

Tales mundos han sido representados con frecuencia por autoras lesbianas o feministas; su uso de mundos exclusivamente femeninos permite la exploración de la independencia femenina y la libertad del patriarcado . [ 3 ]

Las sociedades exclusivamente femeninas suelen ser representadas como utópicas por escritoras feministas. Varias utopías feministas influyentes de este tipo fueron escritas en la década de 1970; [ 2 ] [ 3 ] los ejemplos más estudiados incluyen *The Female Man* de Joanna Russ , *Walk to the End of the World* de Suzy McKee Charnas y * Motherlines* . [ 2 ] Las sociedades exclusivamente femeninas pueden considerarse un tipo extremo de desequilibrio en la proporción de sexos, otro tema común en la ciencia ficción. [ 7 ] Sin embargo, algunos autores masculinos han retratado mundos dominados por mujeres como distópicos , como se analiza en el ensayo de Joanna Russ " Amor Vincit Foeminam : La batalla de los sexos en la ciencia ficción". [ 8 ]

Algunas autoras separatistas lesbianas han utilizado sociedades exclusivamente femeninas para postular, además, que todas las mujeres serían lesbianas si no tuvieran posibilidad de interacción sexual con hombres, como en Ammonite (1993) de Nicola Griffith . Las obras enormemente influyentes The Female Man (1975) y When It Changed (1972) de Joanna Russ retrataron una pacífica sociedad agraria de lesbianas que resienten la posterior intrusión de los hombres, y un mundo en el que las mujeres planean una guerra genocida contra los hombres, lo que implica que la sociedad lésbica utópica es el resultado de esta guerra. [ 9 ]

Una puerta al océano es unanovela de ciencia ficción feminista de 1986 escrita por Joan Slonczewski . La novela aborda temas de ecofeminismo y revolución no violenta , combinados con el conocimiento de Slonczewski en el campo de la biología. La luna acuática Shora está habitada por mujeres que viven en balsas y que poseen una cultura y un lenguaje basados ​​en el intercambio, además de un dominio de la biología molecular que les permite reproducirse por partenogénesis .

En Carnival (2006) de Elizabeth Bear , una sociedad matriarcal, predominantemente lésbica, llamada Nueva Amazonia, ha surgido en un planeta exuberante en medio de tecnología alienígena abandonada que incluye una fuente de energía aparentemente inagotable. Las mujeres amazonas son agresivas y belicosas, pero también pragmáticas y defienden su libertad de la Coalición terrícola dominada por hombres que busca conquistarlas. Desconfiando de la agresión masculina, subyugan a sus hombres, una minoría que toleran únicamente para la reproducción y el trabajo. [ 10 ] [ 11 ]

La novela «The Stars are Legion» (2017) de Kameron Hurley se sitúa en algún lugar del borde exterior del universo, en una masa de naves-mundo en decadencia conocida como la Legión, que viaja por las grietas entre las estrellas. En la Legión no hay hombres. Las mujeres nacen de entidades biológicas llamadas Mundos y viven dentro de ellas. Las mujeres que viven dentro de los Mundos quedan embarazadas sin tener relaciones sexuales y dan a luz a diversos seres biológicos y partes de repuesto que se utilizan para mantener vivos y en funcionamiento los Mundos y, por ende, su civilización.

El libro *El elefante de Schrödinger* (2018) , de Jonathan Frame, es una colección de cinco novelas cortas que exploran la superpoblación y la idea de que la humanidad está programada subconscientemente para mantener sus niveles de población mediante la violencia, la guerra, etc. Cada novela aborda un momento de la historia humana en el que las mujeres se rebelan violentamente contra los hombres para erradicarlos, mientras que la población femenina restante aprende a vivir en el mundo que ellas mismas han creado.

La novela «Female Planet » (2018) de Alexander Scot McPhie narra la historia de una enfermedad que ha aniquilado a todos los varones de la Tierra. Tras una recesión y un extenso periodo de reconstrucción, las mujeres gobiernan el planeta, pero se han recreado muchos de los mismos roles y desequilibrios de poder. En este escenario, una joven pareja concibe un hijo mediante fertilización artificial, pero debe afrontar las consecuencias cuando se descubre que el niño es varón. [ 12 ]

En otros medios

La película polaca Sexmission de 1984 trata sobre una sociedad distópica exclusivamente femenina donde todos los hombres han muerto. Las mujeres se reproducen por partenogénesis y viven en una sociedad feminista, donde los burócratas enseñan que las mujeres sufrieron bajo el dominio de los hombres hasta que estos fueron eliminados del mundo. [ 13 ]

Lithia , episodio 17 de la cuarta temporada de la nueva versión de 1995 de The Outer Limits , presenta a un hombre que fue criogenizado y despierta en un mundo poblado únicamente por mujeres. Los hombres murieron debido a una guerra y un virus posterior que afectó a los varones. Se reproducen mediante inseminación artificial utilizando esperma congelado que quedó de la época en que había hombres. [ 14 ]

Vandread , una serie de anime del año 2000, parte de la premisa de que hombres y mujeres se separaron algún tiempo después de la colonización del espacio y se trasladaron a planetas distintos, Taraak y Mejeer. Debido a las circunstancias, un pequeño grupo de hombres y mujeres se ve obligado a cooperar para regresar a casa desde las profundidades del espacio y luchar contra un enemigo común.

La película alemana de vampiros de 2010, Somos la noche, explora la idea del separatismo feminista. En la película, las vampiras cometen un genocidio contra los vampiros a finales del siglo XIX, después de que muchos de ellos ya hubieran sido asesinados por humanos, por ser "demasiado descuidados" y arriesgarse a ser descubiertos por la humanidad. Las vampiras acordaron entre sí no volver a convertir a ningún hombre en vampiro. [ 15 ]

En el universo de Mass Effect , las asari son una especie monogénero - pansexual , que se presenta externamente como "femenina" y utiliza pronombres y descripciones femeninas para beneficio de las especies bigénero. Su sistema reproductivo se basa en la "fusión" de sistemas nerviosos en lugar del intercambio de material genético, por lo que las asari pueden procrear con cualquier sexo, género o especie, pero la descendencia resultante siempre será asari.

Mundos solo para hombres

Las sociedades exclusivamente masculinas son mucho menos comunes. Joanna Russ sugiere que esto se debe a que los hombres no se sienten oprimidos y, por lo tanto, imaginar un mundo sin mujeres no implica un aumento de la libertad y no resulta tan atractivo. [ 16 ]

En la literatura

La primera mención de una sociedad exclusivamente masculina parece ser el mito de la creación del hombre por el titán Prometeo , tal como se registra en la Teogonía de Hesíodo , del siglo VIII a. C. Para castigar a Prometeo por su engaño en Mecone , Zeus ocultó el fuego a los hombres, pero Prometeo logró recuperarlo y devolverlo a la humanidad. Esto enfureció aún más a Zeus, quien envió a la primera mujer, Pandora , a vivir con los hombres. Hesíodo escribe: «De ella procede la raza femenina y la especie femenina: de ella procede la raza y tribu mortal de mujeres que viven entre los hombres mortales para su gran desgracia, sin ser compañeras en la odiosa pobreza, sino solo en la riqueza».

Algunas criaturas mitológicas suelen considerarse exclusivamente masculinas, como los sátiros , los panes , los centauros , los gigantes y los cíclopes de la mitología griega, y los dragones de la mitología china. Las centauros femeninas, llamadas centáurides o centauresas, no se mencionan en la literatura y el arte griegos primitivos; aparecen solo ocasionalmente en la Antigüedad tardía. En la Antigüedad y la Edad Media, los hombres lobo siempre se describían como masculinos (en inglés antiguo, la palabra wer significa "hombre"; es cognada de viril ). Las descripciones de mujeres lobo comenzaron a aparecer a finales del siglo XVI.

El mito del origen de los mirmidones narrado en las Metamorfosis de Ovidio dice que Zeus transformó las hormigas de la isla de Egina en una raza de hombres, repoblando, a petición de su hijo Éaco, la isla devastada por una plaga enviada por Hera . [ 17 ] En la Ilíada de Homero , los mirmidones son los soldados comandados por Aquiles , nieto de Éaco , quien los llevó a Troya para luchar en la Guerra de Troya .

Según los registros de la antigua Grecia, existían los gargareos , una tribu exclusivamente masculina que habitaba las estribaciones septentrionales de las montañas del Cáucaso y que copulaba anualmente con las amazonas para asegurar la fertilidad de ambas tribus. Las amazonas se quedaban con las niñas y entregaban los varones a los gargareos. [ 18 ] El cronista griego Estrabón mencionó que tanto los gargareos como las amazonas habían emigrado de Temiscira . [ 19 ]

En el siglo II d. C., Luciano de Samósata narra en su obra ficticia «Una historia verdadera» que los habitantes de la Luna , los selenitas, son todos varones, completamente ajenos al género femenino. De adultos, se casan entre sí y tienen hijos, siempre varones, concebidos en sus piernas, al estilo de Zeus engendrando a Dioniso en su muslo. Entre ellos hay una clase de hombres llamados dendritas, que engendran hijos cortando y plantando el testículo derecho en la tierra, del cual crece un árbol que da un fruto del tamaño de un codo, del cual nace el niño.

Si bien en la tradición católica los ángeles son considerados seres espirituales sin sexo ni género, en la Biblia siempre tienen nombres masculinos y se les menciona con pronombres masculinos. Los llamados " Hijos de Dios " se interpretan como ángeles que engendraron hijos con mujeres humanas, lo que indica que son seres sexualmente masculinos.

En la franquicia de Los Pitufos (1958-presente), todos los Pitufos originales eran masculinos; las incorporaciones femeninas posteriores fueron Pitufina y Sassette. Pitufina fue creación de Gargamel, mientras que Sassette fue creada por los Pitufitos.

El cuento de Cordwainer Smith de 1964 , "El crimen y la gloria del comandante Suzdal", retrata a los aracosianos como una sociedad en la que casi todas las mujeres morían, y solo pudieron salvar a algunas de ellas convirtiéndolas químicamente (y más tarde genéticamente) en hombres.

Los Bene Tleilax, más conocidos como Tleilaxu , en la saga Dune (1965-presente), eran un grupo de humanos genéticamente modificados que habitaban Tleilax, el único planeta de la estrella Thalim. Eran una sociedad masculina y mantenían a mujeres Tleilaxu semiconscientes en máquinas con el único propósito de realizar experimentos genéticos.

La novela Un planeta espartano (1969), también conocida como Falsa patria , de A. Bertram Chandler , presenta Esparta , un planeta habitado exclusivamente por hombres , donde los seres humanos son producidos por máquinas de parto; las mujeres son desconocidas y la sociedad se rige por valores militaristas inspirados libremente en la antigua ciudad-estado griega de Esparta . La homosexualidad masculina es la norma, y ​​el protagonista, el policía Brasidus, tiene una pareja llamada Achron, un enfermero de guardería.

En la novela infantil de 1982, El BFG (abreviatura de "El gran gigante bonachón"), los gigantes son exclusivamente masculinos y simplemente aparecen de la nada.

El protagonista de La peste blanca (1982), de Frank Herbert, pierde a su familia en un atentado terrorista en Irlanda. En respuesta, desarrolla un arma biológica que solo mata a mujeres. Advierte al mundo que aísle a Irlanda para evitar la propagación de la enfermedad. Los líderes mundiales no toman la amenaza en serio y la enfermedad se extiende por todo el planeta.

En la franquicia Dragon Ball (1984-presente), los namekianos y la raza de Freezer son exclusivamente masculinos y se reproducen asexualmente: los namekianos ponen huevos por la boca, y se dice que Freezer nació solo de su padre.

En el manga yaoi de Moto Hagio de 1985 , Marginal , en una Tierra futura, un apocalipsis bioquímico ha provocado la extinción de las mujeres y, durante siglos, la población masculina de la Tierra ha sobrevivido dependiendo de una sola mujer, cuyos óvulos se extraen para crear niños genéticamente modificados (solo varones). Para el año 2999, la sociedad se ha reestructurado en clanes y aldeas formadas por familias y parejas exclusivamente masculinas.

Ethan de Athos (1986), de Lois Bujold , inspirada en la sociedad religiosa masculina del Monte Athos , muestra un mundo donde los hombres han aislado su planeta del resto de la civilización para evitar el efecto "corruptor" de las mujeres. Los niños se crían en replicadores uterinos, utilizando óvulos derivados de cultivos de tejidos; la trama de la novela gira en torno a la disminución de la fertilidad de estas culturas. El "héroe improbable" que da título a la obra es el obstetra gay Dr. Ethan Urquhart, cuya peligrosa aventura junto a la primera mujer que conoce presenta tanto una sociedad futura donde la homosexualidad es la norma como el sexismo y la homofobia persistentes en nuestro mundo. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]

La serie de manga y anime Saber Marionette (1995) presenta un planeta en el siglo XXII colonizado por humanos de la Tierra , cuyos únicos supervivientes del viaje fueron hombres. Llamado Terra 2, durante tres siglos el nuevo mundo estuvo habitado exclusivamente por hombres que se reprodujeron mediante tecnología de clonación hasta que lograron crear androides femeninas llamadas marionetas , creaciones que, si bien cumplen su función, operan sin inteligencia, emoción ni libre albedrío.

Los Achuultani, de la trilogía "El Imperio de las Cenizas" de 2003 , una misteriosa raza alienígena que extermina periódicamente toda forma de vida inteligente que encuentra, son todos hombres que se han estado reproduciendo por clonación durante millones de años.

La novela This Gay Utopia (2005), de John Butler, imagina espacios exclusivos para hombres en un pequeño pueblo donde tanto hombres heterosexuales como homosexuales mantienen relaciones homosexuales.

La serie de libros de fantasía gay Regelance (2012), de JL Langley, describe un mundo donde los hombres pueden reproducirse mediante tecnología replicativa. Si bien aún existen mujeres entre las clases bajas que se reproducen de forma tradicional, no hay ninguna entre las clases altas, en las que se centra la serie.

Los goblins en Goblin Slayer (2016-presente) son una especie exclusivamente masculina y se reproducen secuestrando y violando a las hembras.

En Fudanshi Shōkan (2019-presente), el estudiante universitario Kotone Aizuhara es un fudanshi , un ferviente seguidor del manga boys' love . Durante una visita a una librería, un camión se estrella contra un estante de libros y Kotone aparentemente muere sepultado bajo una pila de libros BL. Al despertar, se encuentra en un mundo alternativo sin mujeres, donde la sagrada bestia serpiente , Nagi, lo toma como su esposo.

En el manga de 2020 World's End Harem: Britannia Lumière , la estudiante de secundaria Eri es repentinamente convocada a otro mundo, "Britannia", donde solo existen hombres.

En otros medios

A pesar de ser seres robóticos con métodos de reproducción no sexuales, los Autobots y Decepticons de la franquicia Transformers (1984-presente) se consideraban, por defecto, todos masculinos. Las Transformers femeninas se consideraban originalmente anomalías.

La película paródica Gayniggers from Outer Space (1992) sigue a un grupo de hombres negros homosexuales intergalácticos mientras exterminan a la población femenina de la Tierra, creando finalmente un mundo utópico solo para hombres. [ 23 ]

En las series de televisión de 1995 del universo de Xena, Hércules: Los viajes legendarios y Xena: La princesa guerrera , los centauros son todos machos y se reproducen con mujeres humanas.

Algunas especies de Pokémon en la franquicia Pokémon (1996-presente) son completamente masculinas, como Hitmonlee , Hitmonchan y Latios .

En el episodio "Nook" (19 de febrero de 1999) de la serie de comedia y ciencia ficción Lexx , estrenada en 1997, se presentaba un planeta habitado exclusivamente por monjes de una extraña orden represiva, obligados a dedicar sus vidas a copiar libros que no podían leer. Desconocían la existencia de mujeres u otras formas de sociedad.

Vandread , una serie de anime del año 2000, parte de la premisa de que hombres y mujeres se separaron tiempo después de la colonización del espacio y se trasladaron a planetas diferentes, Taraak y Mejeer, respectivamente, donde han estado en guerra durante décadas. Debido a las circunstancias, un pequeño grupo de hombres y mujeres se ve obligado a cooperar para regresar a casa desde las profundidades del espacio y luchar contra un enemigo común.

En la película neozelandesa Perfect Creature de 2007, todos los vampiros son hombres.

Los Minions son una especie exclusivamente masculina de pequeñas criaturas amarillas que aparecen en la franquicia Gru, mi villano favorito de Illumination (2010-presente).

LISA: The Painful es un videojuego de rol postapocalíptico de 2014 que se desarrolla en un páramo llamado Olathe. Lo que antes era una ciudad normal, tras un cataclismo invisible conocido como "El Destello", provocó la muerte de todas las mujeres y dejó a la humanidad sin forma de reproducirse.

La serie de ciencia ficción de 2017, The Orville, presentaba a un personaje llamado Bortus, interpretado por Peter Macon, que pertenece a una sociedad exclusivamente masculina, los Moclans, donde los nacimientos de niñas son muy raros. En el segundo episodio de la serie, la hija de Bortus fue convertida quirúrgicamente en varón en contra de su voluntad.

Mundos sin género

Otros mundos se presentan sin un concepto local de género o después de que el género se ha vuelto obsoleto. La novela Mujer al borde del tiempo de Marge Piercy [ 2 ] presenta un mundo postapocalíptico poblado por personas de género neutro. En Imperial Radch de Ann Leckie , el imperio espacial más prominente de la humanidad ya no divide a su población por género, pero algunas naciones en otros sistemas estelares aún lo hacen.

Mundos sin sexo o hermafroditas

En otros mundos de ficción, existen sociedades en las que todos tienen más de un sexo, o ninguno, o pueden cambiar de sexo. Por ejemplo:

La mano izquierda de la oscuridad (1969) de Ursula K. Le Guin describe un mundo en el que los individuos no son ni "hombres" ni "mujeres", sino que en diferentes momentos poseen órganos sexuales y capacidades reproductivas femeninas o masculinas. [ 6 ] [ 24 ] [ 25 ] Patrones similares se encuentran en la novela La escalera de Schild y la novela corta Oceanic de Greg Egan , o en la serie de libros Wraeththu de Storm Constantine , sobre una raza mágica oogámica que surgió de seres humanos mutantes .

John Varley , quien también alcanzó notoriedad en la década de 1970, escribe frecuentemente sobre temas relacionados con el género. [ 6 ] En su serie de relatos « Ocho Mundos » (muchos recopilados en The John Varley Reader ) y novelas, por ejemplo, la humanidad ha logrado la capacidad de cambiar de sexo a voluntad. Se muestra que la homofobia inicialmente inhibe la adopción de esta tecnología, ya que genera cambios drásticos en las relaciones, y el sexo homosexual se convierte en una opción aceptable para todos.

En la novela corta de Barry B. Longyear de 1979, Enemy Mine , y en su adaptación cinematográfica de 1985 , los Dracs son una raza reptiliana hermafrodita e inteligente del planeta Dracon que se reproduce asexualmente.

En la serie de novelas y relatos "Cultura" de Iain M. Banks , los seres humanos pueden cambiar de sexo con relativa facilidad (y de forma reversible), y de hecho lo hacen.

segregación sexual

La segregación de los sexos es otro tema recurrente en la ficción especulativa: la separación física puede dar lugar a sociedades esencialmente de un solo sexo, aunque la mayoría de estas obras se centran en la reunificación de los sexos o en los vínculos que permanecen entre ellos, como en * The Gate to Women's Country* de Sheri S. Tepper , *Glory Season* de David Brin y * Boys* de Carol Emshwiller . Incluso un episodio de *Duckman* lo intentó.

En las novelas de la serie Neanderthal Parallax de Robert J. Sawyer , un visitante neandertal de un mundo paralelo donde el Homo sapiens se extinguió y los neandertales se convirtieron en la especie dominante llega a nuestro mundo. La sociedad neandertal está segregada sexualmente: hombres y mujeres interactúan solo unos pocos días al mes, y la reproducción está conscientemente limitada a intervalos de diez años.

A veces la segregación es social, y hombres y mujeres interactúan de forma limitada. Por ejemplo, cuando la superpoblación aleja al mundo de la heterosexualidad en el cuento de Charles Beaumont , El hombre torcido (1955), publicado por primera vez en Playboy , los homosexuales oprimen a la minoría heterosexual y las relaciones entre hombres y mujeres se vuelven ilegales. [ 26 ]

Véase también

Referencias

Notas

  1. 1 2 Attebery 2002, pág. 13.
  2. 1 2 3 4 Bartter 2004, "Momutes", Robin Anne Reid , pág. 101.
  3. 1 2 3 Brulotte & Phillips 2006, "Ciencia ficción y fantasía", pág. 1189.
  4. Larbalestier 2002, "Mamá vuelve a casa; parodias de la guerra sexual", pág. 72.
  5. Wonder Woman vol. 1 #216 (marzo de 1975)
  6. 1 2 3 Clute & Nicholls 1995, "Sexo", pág. 1088.
  7. Majerus 2003, pág. 4.
  8. Russ, Joanna (marzo de 1980). "Amor Vincit Foeminam: La batalla de los sexos en la ciencia ficción" . Science Fiction Studies . pág.  15. JSTOR 4239306 . 
  9. Landon 1997, "Writing Like A Woman: Joanna Russ", pág. 129.
  10. Newitz, Annalee (6 de mayo de 2008). "Fascistas ambientalistas luchan contra lesbianas amantes de las armas por tecnología alienígena" . io9 . Consultado el 19 de enero de 2016 .
  11. Kincaid, Paul (2007). " Carnaval de Elizabeth Bear" . SF Site . Archivado del original el 24 de mayo de 2007. Recuperado el 19 de enero de 2016 .
  12. https://catalogue.nla.gov.au/catalog/7763753
  13. "IMDB - Sinopsis de Seksmisja (1984)" . IMDb . Archivado del original el 17 de noviembre de 2014.
  14. "Lithia" . The Outer Limits . Archivado del original el 6 de febrero de 2009. Consultado el 8 de marzo de 2019 .
  15. Barrett, Michael (22 de mayo de 2016) .«Somos la noche»: El cuarteto femenino de vampiras . Pop Matters . Archivado del original el 4 de abril de 2018. Consultado el 4 de abril de 2018 .
  16. Romaine 1999, pág. 329.
  17. Ovidio. Metamorfosis . Libro VII: 614-660 "La creación de los mirmidones"
  18. Estrabón , Geografía , Libro 11, Cap. 5, Sec. 1
  19. Estrabón. Geografía . Páginas 1-49
  20. "Reseñas: Ethan of Athos " . Biblioteca Pública de Buffalo y el Condado de Erie . Consultado el 7 de septiembre de 2014 .
  21. Walton, Jo (2 de abril de 2009). "Quest for Ovaries: Lois McMaster Bujold's Ethan of Athos " . Tor.com . Consultado el 7 de septiembre de 2014 .
  22. Gerlach, Nicki (2011). "Reseña destacada de SF Site: Ethan of Athos " . SF Site . Archivado del original el 23 de agosto de 2011. Recuperado el 7 de septiembre de 2014 .
  23. "Gayniggers from Outer Space (1992)" . Elitisti . Archivado del original el 23 de julio de 2011. Recuperado el 30 de agosto de 2021 .
  24. Stanton, Michael N. (12 de octubre de 2007). "Le Guin, Ursula K. (n. 1929)" . glbtq: Una enciclopedia de la cultura gay, lesbiana, bisexual, transgénero y queer . Chicago, IL: Glbtq.com. Archivado del original el 24 de febrero de 2009. Recuperado el 25 de noviembre de 2008 .
  25. Garber & Paleo 1983, "Ursula K Le Guin: Nota biográfica" pág. 78.
  26. Dangerfield, Katie (28 de septiembre de 2017). "Cómo una controvertida historia de ciencia ficción puso a Hugh Hefner en el mapa de los derechos humanos" . Global News . Consultado el 24 de diciembre de 2018 .

Bibliografía

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  • Lista de mundos femeninos/lésbicos en lesbiansciencefiction.com