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Articulo de referencia

Batallón de San Patricio

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El Batallón de San Patricio ( en español : Batallón de San Patricio ), posteriormente reorganizado como la Legión Extranjera de Patricios , fue una unidad del Ejército Mexicano que luchó contra los Estados Unidos en la Guerra Mexicano-Estadounidense . Compuesto por varios cientos de expatriados e inmigrantes europeos, en su mayoría irlandeses y otros católicos , incluyendo numerosos hombres que habían desertado del Ejército de los Estados Unidos , el batallón fue formado y dirigido por el irlandés John Riley . Sirvió como unidad de artillería durante gran parte de la guerra y, a pesar de haber sido posteriormente designado formalmente como una unidad de infantería de dos compañías , el batallón continuó operando piezas de artillería durante todo el conflicto. Los San Patricios participaron en muchas de las batallas más sangrientas durante la invasión estadounidense de México, y Ulysses S. Grant comentó que " Churubusco resultó ser una de las batallas más cruentas libradas en el valle de México ". [ 1 ]

Compuesto principalmente por inmigrantes irlandeses , el batallón también incluía soldados alemanes , canadienses , ingleses , franceses , italianos , polacos , escoceses , españoles , suizos y mexicanos , la mayoría de los cuales eran católicos . [ 2 ] Varios estadounidenses nativos estaban en sus filas, incluidos esclavos fugitivos del sur de los Estados Unidos . [ 3 ] Solo unos pocos miembros del batallón eran ciudadanos estadounidenses . El gobierno mexicano imprimió propaganda en diferentes idiomas para persuadir a los inmigrantes que servían en el Ejército de los Estados Unidos a cambiarse de bando y ofreció incentivos a los extranjeros que se alistaran en su ejército, incluyendo la concesión de la ciudadanía, salarios más altos y generosas concesiones de tierras . Los regimientos del Ejército de los EE. UU. que tuvieron miembros desertores incluyeron el 1.º de Artillería , el 2.º de Artillería , el 3.º de Artillería , el 4.º de Artillería , el 2.º de Dragones , el 2.º de Infantería, el 3.º de Infantería , el 4.º de Infantería , el 5.º de Infantería , el 6.º de Infantería , el 7.º de Infantería y el 8.º de Infantería . [ 4 ] Los San Patricios son honrados por los mexicanos e irlandeses. [ 5 ]

Perspectiva histórica

Placa conmemorativa colocada en la Plaza de San Jacinto, en el distrito de San Ángel , Ciudad de México , en 1959: "En memoria de los soldados irlandeses del heroico Batallón de San Patricio, mártires que dieron su vida por la causa mexicana en la injusta invasión de Estados Unidos en 1847".

Para los mexicanos que lucharon en la Guerra México-Estadounidense y para las generaciones venideras, los San Patricios fueron héroes que acudieron en su ayuda en un momento de necesidad. Para los estadounidenses, los San Patricios fueron traidores, luchando en un intento injusto de México por reconquistar Texas. [ 6 ] Sucesivos presidentes mexicanos han elogiado a los San Patricios ; Vicente Fox Quesada declaró que: «Las afinidades entre Irlanda y México se remontan a los primeros años de nuestra nación, cuando nuestro país luchó por preservar su soberanía nacional... Entonces, un valiente grupo de soldados irlandeses... en un gesto heroico, decidió luchar contra la invasión terrestre extranjera», [ 7 ] y el presidente mexicano Ernesto Zedillo declaró: «Miembros del Batallón de San Patricio fueron ejecutados por seguir su conciencia. Fueron martirizados por adherirse a los más altos ideales... honramos su memoria. En nombre del pueblo de México, saludo hoy al pueblo de Irlanda y expreso mi eterna gratitud». [ 8 ]

Motivaciones

La gran mayoría de los hombres que formaron el Batallón de San Patricio eran inmigrantes recientes que habían llegado a los puertos del noreste de Estados Unidos. Formaban parte de la diáspora irlandesa que huía de la Gran Hambruna Irlandesa y de las pésimas condiciones económicas de Irlanda , que en aquel entonces formaba parte del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda . [ 9 ] El Ejército de Estados Unidos solía reclutar a los irlandeses y a otros inmigrantes para el servicio militar poco después, o a veces inmediatamente después, de su llegada a Estados Unidos en barcos ataúd, con promesas de salarios y tierras tras la guerra.

Se han propuesto numerosas teorías sobre sus motivos de deserción, incluyendo la alienación cultural, [ 10 ] [ 11 ] el maltrato a los soldados inmigrantes por parte de soldados nativistas y oficiales superiores, [ 12 ] [ 11 ] la disciplina militar brutal y el rechazo al servicio en el ejército estadounidense, [ 11 ] ser obligados a asistir a servicios religiosos protestantes y no poder practicar libremente su religión católica [ 13 ] así como convicciones ideológicas religiosas, [ 14 ] [ 11 ] [ 15 ] el incentivo de salarios más altos y concesiones de tierras a partir de 320 acres (1,3 km 2 ) ofrecidas por México, [ 16 ] [ 11 ] y considerar la invasión estadounidense de México como injusta. [ 13 ] [ 17 ] 

Se cree que las motivaciones principales fueron la religión compartida con los mexicanos y la simpatía por la causa mexicana basada en similitudes entre las situaciones en México e Irlanda. Esta hipótesis se basa en la evidencia del número de católicos irlandeses en el batallón, las cartas de John Riley y los informes de campo de los oficiales superiores. [ 18 ] [ 19 ] Los inmigrantes irlandeses se enfrentaron a la animosidad tanto por su fe católica como por su etnia . [ 20 ] Los inmigrantes católicos sufrían discriminación con frecuencia por parte de sus compañeros protestantes, sentimientos que a veces desembocaban en eventos como los disturbios nativistas de Filadelfia contra los inmigrantes católicos irlandeses. Las iglesias católicas también fueron vandalizadas por el ejército estadounidense en México durante la guerra. Además, tanto los mexicanos como los irlandeses fueron objeto de racismo y xenofobia basados ​​en el «racismo científico» y tratados como inferiores a los nativistas estadounidenses. [ 21 ]

Otra hipótesis es que los miembros del Batallón de San Patricio estaban descontentos con el trato recibido en el Ejército de los Estados Unidos; esta era la convicción de George Ballentine, un inglés que sirvió en el ejército estadounidense. Ballentine afirmó que, si bien había algo de verdad en la opinión —comúnmente difundida por los oficiales— de que los desertores se unían al ejército mexicano debido a su catolicismo, dijo: «Tengo buenas razones para creer, de hecho, en algunos casos que conozco, que el trato severo e injusto de sus oficiales influyó mucho más que cualquier otra consideración para producir el deplorable resultado [la deserción]», y describió cómo los castigos aplicados por «ofensas triviales» le parecían «repugnantes y repugnantes». [ 22 ] Otra teoría que sostienen algunos historiadores es que los soldados se sintieron atraídos por los incentivos ofrecidos por el gobierno mexicano: paso seguro por todo México para los desertores, generosas concesiones de tierras y la oferta de posibles comisiones militares. [ 23 ] Para las personas pobres que venían de condiciones de hambruna, la economía solía ser un incentivo importante. [ 24 ]

El autor mexicano José Raúl Conseco señaló que muchos irlandeses vivían en el norte de Texas y se vieron obligados a trasladarse al sur debido a la inseguridad regional. Principalmente colonos irlandeses de San Patricio, Texas , se habían aliado previamente con las fuerzas mexicanas contra los rebeldes texanos en la batalla de Lipantitlán durante la Revolución de Texas . [ 25 ]

Los expatriados irlandeses tenían una larga tradición de servir como mercenarios en las fuerzas militares de países católicos, incluidos países europeos después de la Guerra Guillermita . En las décadas previas a la Guerra Mexicano-Estadounidense, muchos irlandeses lucharon en las guerras de independencia sudamericanas .

Servicio como unidad militar

Formación y primeros compromisos

Presente en el Ejército Mexicano para las batallas de Palo Alto y Resaca de la Palma estaba la Legión de Extranjeros (Legión de Extranjeros); los hombres que más tarde conformarían el núcleo del batallón de San Patricio. Mientras tanto, los desertores abandonaban el ejército del general Taylor en el Río Grande . [ 1 ] Riley y "una compañía de 48 irlandeses" [ 26 ] manejaron la artillería mexicana en el Sitio de Fort Texas , que tuvo lugar simultáneamente a las otras dos batallas. A Martin Tritschler , mexicano de origen alemán y capitán en la Batalla de Cerro Gordo , se le atribuye haber convencido a un gran número de soldados alemanes de desertar de las fuerzas de ocupación estadounidenses en Puebla, Puebla .

El primer enfrentamiento importante del Batallón de San Patricio, como unidad mexicana reconocida, fue como batería de artillería en la Batalla de Monterrey del 21 de septiembre de 1846. [ 27 ] [ 28 ] Popularmente, los mexicanos los llamaban Los Colorados debido a su tez sonrosada y bronceada y su cabello rojo. [ 29 ] [ 30 ] Estaban al mando de John Riley , [b] un irlandés que había servido previamente en el Ejército Británico como suboficial y que posiblemente llegó a Canadá en 1843 mientras servía en su unidad británica (se sabe que la afirmación de que Riley era sargento en el 66.º Regimiento de Infantería (Berkshire) [ 29 ] es inexacta). [ 31 ] Riley se unió al Ejército de los Estados Unidos en Michigan en septiembre de 1845. Desertó en Matamoros en abril de 1846. [ 32 ] Al encontrarse con las fuerzas mexicanas , el general Pedro de Ampudia le otorgó inicialmente el rango de oficial de teniente . [ 33 ]

San Patricios defendió la ciudad de Monterrey con fuego de artillería desde su ciudadela, indicada aquí con la clave "F". [d]

En la batalla de Monterrey, los San Patricios demostraron su destreza artillera al causar la muerte de muchos soldados estadounidenses, y se les atribuye haber derrotado dos [ 34 ] a tres [ 3 ] asaltos separados al corazón de la ciudad. Entre sus objetivos se encontraban compañías dirigidas por oficiales como Braxton Bragg , muchos de cuyos soldados terminarían en sus propias filas más adelante en la guerra. [ 35 ] Sin embargo, su tenacidad no afectó la decisión de los comandantes mexicanos de capitular y abandonar la posición.

Tras el enfrentamiento en Monterrey , los San Patricios aumentaron en número, llegando según algunas estimaciones a un alistamiento de más de 700 hombres. [ 33 ] [ 36 ] Las fuerzas se reagruparon en San Luis Potosí y allí bordaron su distintiva bandera de seda verde. [ 37 ]

Buena Vista

Luego marcharon hacia el norte tras unirse a una fuerza mayor comandada por Antonio López de Santa Anna, enviada desde la Ciudad de México, el "ejército libertador del Norte". En la batalla de Buena Vista (conocida como la batalla de Angostura en México), en Coahuila , el 23 de febrero, los Patricios se enfrentaron a las fuerzas estadounidenses. Se les asignaron los tres cañones más pesados ​​—de 18 y 24 libras— que poseía el ejército mexicano, los cuales fueron ubicados en un terreno elevado con vista al campo de batalla, al pie de una ladera (justo debajo de lo que ahora es una mina de grava). [ 38 ] Posteriormente fueron descritos como "una poderosa batería mexicana... movilizada... a fuerza de esfuerzos extraordinarios... [que] dominaba toda la meseta". [ 39 ]

Comenzaron la batalla apoyando a la infantería mexicana disparando contra las líneas estadounidenses mientras los mexicanos avanzaban hacia ellas, y luego diezmaron una batería de artillería justo enfrente en el campo de batalla (4.º de Artillería de Washington, Batería D). Un pequeño número de San Patricios fue enviado con una división comandada por Manuel Lombardini con el propósito expreso de capturar los cañones del 4.º una vez que se hubiera neutralizado a las dotaciones. Cuando la división se acercó lo suficiente, cargaron contra la batería de artillería, apuñalando a los supervivientes y dispersando al resto, dejando a los San Patricios unidos libres para llevarse dos cañones de seis libras. [ 40 ] Estos cañones serían utilizados posteriormente por las fuerzas mexicanas en la Batalla de Contreras . [ 16 ]

En su frustración, el comandante estadounidense Zachary Taylor , refiriéndose al Batallón de San Patricio, ordenó a un escuadrón del 1.er Regimiento de Dragones que "tomara esa maldita batería". [ 41 ] En esta tarea fracasaron y, gravemente heridos, se vieron obligados a retirarse. [ 16 ] Alrededor de la 1 p. m., los San Patricios cubrieron una retirada mexicana mientras una masa desordenada de infantería buscaba refugio durante una pausa en los combates. [ 42 ] Los San Patricios pasaron el día en un costoso duelo de artillería con varias baterías estadounidenses, [ 43 ] que mató o hirió a aproximadamente un tercio de ellos. [ 8 ] El informe de batalla del general Francisco Mejía para Buena Vista describió a los San Patricios como "dignos del más alto elogio porque los hombres lucharon con audaz valentía". [ 44 ] Varios irlandeses fueron condecorados con la Cruz de Guerra por el gobierno mexicano por su conducta en esa batalla, y muchos recibieron ascensos en el campo de batalla. [ 8 ] [ 45 ]

Reorganización y batallas finales

A pesar de su excelente desempeño en varios enfrentamientos como artillería, a mediados de 1847, el muy reducido regimiento de San Patricios recibió la orden personal de Santa Anna de reunir un batallón de infantería más grande , así como una unidad de caballería. Fue rebautizado como la Legión Extranjera de Patricios y estaba compuesto por voluntarios de muchos países europeos, comandados por el coronel Francisco R. Moreno, con Riley al mando de la 1.ª compañía y Santiago O'Leary al frente de la segunda. [ 8 ] Se produjeron panfletos de deserción, dirigidos especialmente a los inmigrantes católicos irlandeses, franceses y alemanes en el ejército estadounidense invasor, que declaraban: «No debéis luchar contra un pueblo religioso, ni debéis estar en las filas de aquellos que proclaman la esclavitud de la humanidad como principio constitutivo... la libertad no está del lado de aquellos que desean ser señores del mundo, robando propiedades y territorios que no les pertenecen y derramando tanta sangre para lograr sus objetivos, objetivos en guerra abierta contra los principios de nuestra santa religión». [ 46 ]

El monasterio de Churubusco en el apogeo de la batalla de Churubusco de 1847 , pintado por James Walker.

La batalla de Churubusco (20 de agosto de 1847) tuvo lugar unos cuatro meses después de la derrota en Cerro Gordo. El general Santa Anna dio una orden verbal de "preservar el punto a toda costa". [ 47 ] Las compañías de San Patricio inicialmente se enfrentaron a los atacantes fuera de las murallas del convento en una cabeza de puente , que estaba a unos 500 yardas (457 m) de un convento fortificado. [ 48 ] Una batería de tres [ 49 ] a cinco [ 48 ] cañones pesados ​​se utilizó desde esta posición para contener el avance estadounidense junto con el apoyo de Los Batallones Independencia y Los Batallones Bravos . [ 49 ] Los estadounidenses estaban bajo el mando del coronel William Hoffman . [ 50 ] Varias cargas estadounidenses hacia la cabeza de puente fueron rechazadas, [ 51 ] con las compañías de San Patricio sirviendo de ejemplo para los batallones de apoyo. [ 52 ] A diferencia de los San Patricios , la mayoría de los cuales eran veteranos (muchos habían servido en los ejércitos del Reino Unido y de varios estados alemanes), los batallones mexicanos de apoyo eran simplemente milicianos (también se usa el término «Guardia Nacional» [ 47 ] ) que no habían sido probados en combate. [ 49 ] 

La falta de municiones obligó a los soldados mexicanos en las trincheras entre la cabeza de puente y el convento a dispersarse; sin municiones, no tenían forma de contraatacar. [ 53 ] Santa Anna había ordenado a la mitad de estos soldados que se trasladaran a otra parte del campo de batalla. [ 54 ] Cuando finalmente llegó el carro de municiones solicitado, los cartuchos de 9 ½ dracmas solo eran compatibles con los mosquetes " Brown Bess " de la Compañía de San Patricio, y estos constituían solo una fracción de las fuerzas defensoras. [ 55 ] Para complicar aún más los esfuerzos mexicanos, una chispa perdida de una pieza de artillería que disparaba metralla contra las tropas estadounidenses que se aproximaban provocó que la munición recién llegada explotara e incendiara a varios hombres, incluidos el capitán O'Leary y el general Anaya. [ 56 ] Se ordenó una retirada tras los muros del convento de Churubusco cuando la amenaza de ser flanqueados resultó demasiado grande. [ 16 ]

Un retrato de George Ballentine, testigo presencial del batallón.

Los San Patricios aprovecharon esta batalla para saldar viejas cuentas con las tropas estadounidenses: «El gran número de oficiales muertos en el asunto se  les atribuyó, ya que para satisfacer su venganza no apuntaron a ningún otro objetivo durante el combate». [ 57 ] En algún momento durante la lucha por el convento, dos oficiales estadounidenses dirigieron a quince hombres contra un punto en las defensas mexicanas y confundieron a los miembros de San Patricios con tropas del ejército estadounidense; los San Patricios abrieron fuego contra ellos, matando o hiriendo a todos menos a uno del grupo. [ 58 ] Aunque en clara inferioridad numérica y con escaso equipo, los defensores repelieron a las fuerzas estadounidenses atacantes con grandes pérdidas hasta que se les acabó la munición y un oficial mexicano izó la bandera blanca de rendición. El oficial Patrick Dalton de los San Patricios arrancó la bandera blanca, lo que llevó al general Pedro Anaya a ordenar a sus hombres que siguieran luchando, con las manos desnudas si fuera necesario. [ 8 ] El soldado estadounidense Ballentine informó que cuando los mexicanos intentaron izar la bandera blanca dos veces más, miembros de los San Patricios les dispararon y los mataron. [ 57 ] [ 59 ] Después de una brutal lucha cuerpo a cuerpo con bayonetas y sables a través de los pasillos y habitaciones dentro del convento, el capitán del ejército estadounidense James M. Smith sugirió una rendición después de levantar su pañuelo blanco. [ 60 ] Después de la victoria estadounidense, los estadounidenses "descargaron su vocabulario de improperios sajones, no muy "cortésmente", sobre Riley y sus bellas discípulas de San Patricio". [ 61 ]

El general Anaya declaró en su informe de batalla que 35 San Patricios murieron, 85 fueron hechos prisioneros (incluidos un herido John Riley, el capitán O'Leary y Anaya); unos 85 escaparon con las fuerzas mexicanas en retirada. [ 8 ] Aproximadamente el 60% de los San Patricios murieron o fueron capturados en el enfrentamiento. [ 62 ] Los sobrevivientes fueron reagrupados antes de la Batalla de la Ciudad de México unas dos semanas después y fueron estacionados en Querétaro , donde el gobierno mexicano se había trasladado, con unos 50 miembros sirviendo como guardaespaldas del comandante en jefe. [ 63 ] El batallón se vio envuelto en las luchas internas y la política de México en ese momento, y estaba bajo el patrocinio de una facción que favorecía la resolución pacífica del conflicto. [ 64 ] Posteriormente se formaron nuevas unidades con los sobrevivientes libres de la batalla de Churubusco y un número aproximadamente igual de desertores recientes del Ejército de los Estados Unidos. [ 60 ] [ 65 ] Tras la guerra, el Gobierno mexicano insistió en una cláusula del Tratado de Guadalupe Hidalgo en que los prisioneros restantes de San Patricio en poder de los estadounidenses debían permanecer en México, y el mayor general William Orlando Butler emitió las Órdenes Generales 116 el 1 de junio de 1848, declarando que: «Los prisioneros confinados en la Ciudadela, conocidos como los prisioneros de San Patricio , serán liberados inmediatamente». Se tocó la Marcha de Rogue en su liberación. [ 44 ] El Batallón de San Patricio continuó funcionando como dos compañías de infantería bajo el mando de John Riley, con una unidad encargada de tareas de centinela en la Ciudad de México y la otra estacionada en los suburbios de Guadalupe Hidalgo. [ 44 ] Los San Patricios fueron oficialmente dados de baja del servicio militar mexicano en 1848; se alegó que algunos miembros habían estado involucrados en un fallido golpe militar , [ 66 ] mientras que los historiadores han dicho que el grupo fue disuelto debido a recortes presupuestarios mexicanos.

Consecuencias de Churubusco

juicios

Los San Patricios capturados por el Ejército estadounidense fueron tratados y castigados como traidores por deserción en tiempos de guerra. Setenta y dos hombres fueron acusados ​​inmediatamente de deserción por el Ejército. [ 34 ]

Se celebraron dos consejos de guerra distintos: uno en Tacubaya el 23 de agosto y otro en San Ángel el 26 de agosto. En ninguno de los juicios los acusados ​​contaron con representación legal ni se realizaron transcripciones de las actas. Esta falta de asesoramiento jurídico formal podría explicar que varios de ellos alegaran que la embriaguez los había llevado a desertar (una defensa común en los juicios militares de la época que a veces resultaba en penas más leves), y otros describieran cómo fueron obligados a unirse al Ejército Mexicano de una u otra forma. La mayoría de los San Patricios no presentaron defensa alguna o sus defensas no fueron registradas. Mexicanos adinerados acudieron en defensa de los San Patricios durante los juicios, y miembros de las familias más influyentes de México los visitaron en prisión. [ 67 ]

Oraciones

Un soldado que afirmó haber sido obligado a luchar por los mexicanos tras ser capturado por ellos, y que posteriormente se negó a hacerlo, fue condenado a muerte por fusilamiento en lugar de ahorcamiento, junto con otro que no se había alistado oficialmente en el Ejército Mexicano. [ 34 ]

La mayoría de los San Patricios condenados fueron sentenciados a muerte en la horca: 30 del juicio de Tacubaya y 18 de San Ángel. La justificación fue que se habían alistado en el ejército mexicano tras la declaración de guerra. La ejecución en la horca contravenía los Artículos de Guerra vigentes en ese momento , que estipulaban que la pena por deserción o por pasarse al enemigo en tiempos de guerra era la muerte por fusilamiento , independientemente de las circunstancias. La horca se reservaba únicamente para espías (sin uniforme) y para "atrocidades contra civiles", actividades que no figuraban entre los cargos presentados contra ningún miembro del Batallón de San Patricio. [ 45 ] Aunque más de 9000 soldados estadounidenses desertaron del ejército durante la guerra mexicano-estadounidense, solo los San Patricios (quienes, a diferencia de casi todos los demás desertores, también habían luchado contra Estados Unidos) fueron castigados en la horca. [ 68 ]

Los soldados que habían abandonado el servicio militar antes de la declaración oficial de guerra a México (entre ellos Riley) fueron condenados a «… recibir 50 latigazos en la espalda desnuda, ser marcados con la letra "D" de desertor y llevar yugos de hierro alrededor del cuello durante toda la guerra». [ 69 ] Esto también contravenía los Artículos de Guerra; los desertores que abandonaban el servicio antes de la declaración de guerra debían ser marcados, azotados o condenados a trabajos forzados. Los San Patricios, en cambio, recibieron los tres castigos, un destino que, una vez más , no se les impuso a otros desertores durante la guerra. [ 21 ]

Ejecuciones

En total, 50 miembros del Batallón de San Patricio fueron ejecutados oficialmente por el Ejército de los Estados Unidos, todos menos dos por ahorcamiento. En conjunto, esta fue la mayor ejecución masiva en la historia de los Estados Unidos. (El ahorcamiento de 38 sioux al final de la Guerra Dakota de 1862 parece haber sido la mayor ejecución por ahorcamiento en un solo evento). Las ejecuciones masivas por traición tuvieron lugar en tres lugares distintos en tres fechas distintas; 16 fueron ejecutados el 10 de septiembre de 1847 en San Ángel, cuatro fueron ejecutados al día siguiente en la aldea de Mixcoac el 11 de septiembre, y 30 fueron ahorcados en Chapultepec el 13 de septiembre. [ 70 ] Un miembro de San Patricio fue asesinado por soldados estadounidenses cuando fue reconocido entre los prisioneros de guerra tras la Batalla de Molino del Rey , siendo arrojado "a un canal de molino y aplastado por la rueda". [ 71 ] En los ahorcamientos de San Ángel, todos los prisioneros fueron ejecutados sin incidentes, excepto Patrick Dalton, quien, como lo describió un capitán estadounidense, fue "literalmente estrangulado hasta la muerte". Dalton había expresado previamente su preocupación por el trato recibido. [ 72 ]

Por orden del general Winfield Scott , treinta San Patricios debían ser ejecutados en Chapultepec a la vista de los dos ejércitos mientras luchaban en la Batalla de Chapultepec , en el preciso momento en que la bandera de los Estados Unidos reemplazaba a la de México en lo alto de la ciudadela. Esta orden fue ejecutada por el coronel William Harney . [ 45 ] Harney fue objeto de burlas e insultos por parte de los condenados. [ 73 ] Mientras supervisaba las ejecuciones, Harney ordenó ahorcar a Francis O'Connor a pesar de que le habían amputado ambas piernas el día anterior. Cuando el cirujano del ejército informó al coronel que el soldado ausente había perdido ambas piernas en batalla, Harney respondió: «¡Traigan al maldito hijo de puta! ¡Mi orden era ahorcar a 30 y, por Dios, lo haré!». [ 74 ]

La ejecución masiva de San Patricios , según la representación de Samuel Chamberlain , c. 1867.

La bandera estadounidense apareció en el mástil a las 9:30 a. m. Cuenta la leyenda que la bandera mexicana había sido tomada por un cadete, Juan Escutia de los Niños Héroes , quien saltó con ella al vacío desde el Castillo de Chapultepec para negar a los estadounidenses el honor de capturarla. En un último acto de desafío, los hombres a punto de ser ahorcados vitorearon la bandera mexicana , como comentó un espectador: "Manos atadas, pies atados, sus voces aún libres". [ 75 ] A la señal de Harney, los carros que transportaban a los hombres atados y con la soga al cuello se alejaron. [ 76 ] Harney se negó a descolgar los cuerpos, declarando que "Me ordenaron que los ahorcaran, y no tengo órdenes de descolgarlos ". [ 77 ] Posteriormente, Harney fue ascendido a general de brigada, rango que mantuvo mientras el Ejército de los Estados Unidos ocupó la Ciudad de México.

El gobierno mexicano describió los ahorcamientos como «una muerte cruel o tormentos horribles, impropios de una época civilizada, e irónicos para un pueblo que aspira al título de ilustre y humano», [ 16 ] y un escritor que cubrió la guerra los calificó como «un refinamiento de la crueldad y... diabólico». [ 78 ] George Ballentine comentó, en su relato de su servicio militar estadounidense en México: «La deserción de nuestros soldados al ejército mexicano... seguía siendo numerosa, a pesar del terrible ejemplo de las ejecuciones en Churubusco, y también sirvió para infundir esperanza a ese grupo». [ 79 ]

Legado

Quienes sobrevivieron se rehicieron en México o regresaron a sus países de origen, como Irlanda. Algunos exmiembros del Batallón de San Patricio encontraron trabajo en el arsenal de Guadalajara fabricando culatas de armas . [ 80 ] Un exmiembro del Batallón de San Patricio , de origen irlandés, fundó una academia militar donde impartía clases de esgrima, también en Guadalajara. [ 81 ] Otros, según se informa, murieron mientras viajaban por México, [ 82 ] mientras que otros se vieron obligados a vivir de limosnas. [ 83 ] Se tiene constancia de que algunos hicieron uso de las tierras que les había prometido el gobierno mexicano. Se sabía que los estadounidenses en México que habían sido hechos prisioneros por México o que eran desertores comunes se hacían pasar falsamente por miembros del Batallón de San Patricio; el estadounidense William W. Carpenter, quien se encontró en esta situación, declaró: «La reputación del Batallón de San Patricio se extendió de costa a costa, y a eso, más que a cualquier otra cosa, le debo mi seguridad actual». [ 84 ]

Los hombres han seguido siendo honrados y venerados como héroes en México. [ 85 ] El Batallón de San Patricio se conmemora en dos fechas distintas: el 12 de septiembre, aniversario generalmente aceptado de las ejecuciones de los miembros del batallón capturados por el Ejército de los Estados Unidos, y el 17 de marzo, Día de San Patricio . Numerosas escuelas, iglesias y otros lugares emblemáticos de México llevan el nombre del batallón, entre ellos:

  • Monterrey: La calle frente a la Escuela Irlandesa se llama Batallón de San Patricio .
  • Ciudad de México: La calle frente al convento de Santa María de Churubusco recibió el nombre de Mártires Irlandeses ("los mártires irlandeses").
  • El Muro de Honor en la Cámara de Diputados de México : El jueves 28 de octubre de 2002, el LVII Congreso mexicano celebró una ceremonia en la que se inscribió en letras doradas la leyenda " Defensores de la Patria 1846–1848 y Batallón de San Patricio". [ 44 ] [ 86 ]
  • Banda de Gaitas del Batallón de San Patricio [St. Patrick's Battalion Pipes & Drums]: La única banda de gaitas en México lleva el nombre del batallón y tiene su sede en el antiguo Convento de Churubusco en la Ciudad de México, que ahora alberga elMuseo Nacional de las Intervenciones Extranjeras . La banda fue incluida en el Salón de la Fama de la Comunidad Irlandesa Americana en 2013. [ 87 ]
  • Estación San Patricio: El Metro Zapata pasó a llamarse Metro San Patricio por un día, el 17 de marzo de 2015, para conmemorar el Día de San Patricio y el Batallón de San Patricio. Esta fue la primera vez que un metro fue renombrado de esta manera. [ 88 ]

En los EE. UU., el recuerdo del batallón ha sido diferente. En la campaña presidencial de Winfield Scott en 1852 , su trato a los San Patricios fue mencionado por sus oponentes para influir en los votantes irlandeses-estadounidenses. [ 89 ] El Ejército de los EE. UU. negó durante mucho tiempo la existencia del Batallón de San Patricio, como encubrimiento y un intento de desalentar a otros desertores. En 1915, los congresistas estadounidenses William Henry Coleman y Frank L. Greene iniciaron una investigación . Esto resultó en que el Ejército de los EE. UU. admitiera su negación del asunto. El Congreso de los EE. UU. ordenó al ejército que entregara sus registros sobre el batallón a los Archivos Nacionales . [ 90 ] En 1999, MGM canceló la distribución en EE. UU. de una película que representaba al batallón, One Man's Hero . [ 11 ] Los San Patricios rara vez se mencionan en la educación estadounidense; En las raras ocasiones en que se les menciona, se señala que eran traidores (si poseían la ciudadanía estadounidense) y que su número era reducido. Entre las razones aducidas para haber abandonado Estados Unidos figuraban la simpatía religiosa y la búsqueda de dinero y tierras. [ 21 ]

Los San Patricios, que preferían luchar junto a los mexicanos católicos contra los estadounidenses protestantes, fueron el único grupo de desertores en la historia de Estados Unidos que se unió al servicio de un enemigo extranjero.

— Peter Quinn, Buscando a Jimmy: Una búsqueda de la América irlandesa [ 91 ]

En 1997, el presidente de México, Ernesto Zedillo, conmemoró el 150 aniversario de la ejecución de los San Patricios en una ceremonia en la Plaza San Jacinto de la Ciudad de México. Fue allí donde el Ejército de Estados Unidos llevó a cabo las primeras 16 ejecuciones por ahorcamiento tras ser declarados culpables de deserción en consejo de guerra. Irlanda y México emitieron conjuntamente sellos postales conmemorativos para celebrar el aniversario.

En 2004, en una ceremonia oficial a la que asistieron numerosos dignatarios internacionales, entre ellos los directores Lance y Jason Hool y varios actores de la película «One Man's Hero» , el gobierno mexicano entregó una estatua conmemorativa al gobierno irlandés en agradecimiento perpetuo por la valentía, el honor y el sacrificio del Batallón de San Patricio. La estatua se erigió en la ciudad de Clifden , Connemara, Irlanda, lugar de nacimiento del líder John Riley . Clifden iza la bandera mexicana en honor a Riley cada año el 12 de septiembre. En 2014, Sinn Féin nombró un cumann en Clifden en honor a Riley. [ 92 ]

El batallón ha inspirado numerosas respuestas: es el nombre de una asociación de hinchas del equipo de fútbol Club Deportivo Chivas USA . La unidad fue evocada en un mensaje del Día de San Patricio del Subcomandante Marcos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional . [ 93 ] Los San Patricios han sido recordados como un símbolo de solidaridad internacional con México. [ 94 ] [ 95 ]

Bandera

Existen versiones contradictorias sobre el diseño de la bandera del Batallón de San Patricio. No se tiene constancia de que ninguna bandera ni representación de la misma haya sobrevivido hasta nuestros días. La única versión de la bandera que se sabe que sobrevivió a la guerra se perdió o fue robada posteriormente de la capilla de West Point . [ 96 ]

John Riley, quien dejó un relato del batallón, mencionó la bandera en una carta: [ 97 ]

En toda mi carta, olvidé mencionarte bajo qué estandarte luchamos con tanta valentía. Era ese glorioso emblema de los derechos indígenas, ese estandarte que debió haber ondeado sobre nuestra tierra natal hace muchos años: San Patricio, el Arpa de Irlanda , el trébol sobre un campo verde.

La bandera verde con el arpa, en su diseño de los siglos XVIII y XIX, muestra a la "Doncella de Erin" como el pilar del arpa, con su ala formando el mástil del arpa, y la inscripción Erin go Bragh ("Irlanda para siempre").

Según George Wilkins Kendall , un periodista estadounidense que cubrió la guerra con México: [ 98 ]

El estandarte es de seda verde, y en un lado hay un arpa, coronada por el escudo de armas mexicano, con un pergamino en el que está pintado Libertad por la República Mexicana. Debajo del arpa está el lema de Erin go Bragh! En el otro lado hay una pintura... hecha para representar a San Patricio, en su mano izquierda una llave y en su derecha un cayado o báculo que descansa sobre una serpiente. Debajo está pintado San Patricio .

Existen otros dos testimonios presenciales sobre la bandera, ambos de soldados estadounidenses. El primero la describe así:

...  una hermosa bandera de seda verde [que] ondeaba sobre sus cabezas; en ella brillaban una cruz de plata y un arpa de oro, bordadas por las manos de las bellas monjas de San Luis Potosí .

— Samuel E. Chamberlain , Mi confesión , [ 99 ]

Solo las segundas notas:

Entre la poderosa hueste que pasamos estaba O'Reilly [ sic ] y su compañía de desertores llevando en alto, en gran desgracia, el santo estandarte de San Patricio.

— Soldado de caballería de Kentucky ( prisionero de guerra mexicano ), nombre desconocido, [ 100 ]

Una versión radicalmente diferente de la bandera fue descrita en una fuente mexicana: [ 101 ]

Tenían una bandera/estandarte blanco, en el que se encontraban los escudos de Irlanda y México, y el nombre de su capitán, John O'Reilly [ sic ], bordado en verde.

En cualquier caso, en 1997 el Grupo de Patrimonio de Clifden y Connemara creó una reproducción de la bandera militar. Al año siguiente se creó otra para la película de MGM « One Man's Hero» , una versión idealizada de la historia de San Patricios . Una tercera versión, que representaba la descripción de la bandera de San Luis Potosí, se realizó para la Sociedad Irlandesa de Chicago, que la izó en el Union League Club de la ciudad .

Algunos autores sugieren que el Batallón de San Patricio podría haber utilizado diferentes estandartes (como unidad de artillería, como compañía de infantería y como unidad reconstruida). [ 102 ]

Música

Varias obras musicales han tratado sobre el batallón, entre ellas:

Películas y ficción

  • 1962 – Batallón de San Patricio , por Carl Krueger
  • 1985 – Una bandera que ondear: Basada en la historia real del Batallón de San Patricio en México en 1847 , por Chris Matthews
  • 1996 – Los San Patricios , dirigida por Mark R. Day
  • 1997 – En la sangre rebelde , de James Carlos Blake , ganador del premio literario del Los Angeles Times de ficción,
  • 1998 – Batallón de San Patricio , documental dirigido por Jason Hool.
  • 1999 – El héroe de un hombre , largometraje dirigido por Lance Hool, escrito por Milton S. Gelman [ 105 ]
  • 2001 – Gone for Soldiers , novela de Jeff Shaara
  • 2006 – Batallón de San Patricio , novela de James Alexander Thom , publicada por Blue River Press de Indianápolis.
  • 2009 – Igual que yo , novela de Michael Fallaw. ISBN 978-1436385084
  • 2011 – Saol John Riley , documental TG4 (Irlanda), dirigido por Kieran Concannon
  • 2012 – El país de los lobos malos , novela de James Carlos Blake , publicada por Cinco Puntos Press, El Paso, Texas.
  • 2018 – El Batallón de San Patricio , novela de Pino Cacucci, publicada por Grijalbo
  • 2017 - La batalla de Churubusco , novela de Andrea Ferraris, publicada por Fantagraphics.

Notas

a. ^ Los abrigos eran de color azul turco con solapas amarillas y puños y ribetes de color rojo carmesí . Los pantalones eran azul celeste con ribetes rojos. Los oficiales llevaban kepis negros o azules y los soldados rasos gorras de cuartel de tela azul oscuro, con borlas rojas similares a un fez , también con ribetes rojos. [ 106 ]

b. 1 2 Escrito de diversas maneras en inglés como John Reily, Riely, Reilly, O'Reily y O'Reilly. Su nombre aparece como Juan Reyle, Reley, Reely y Reiley en documentos del ejército mexicano escritos en español . Independientemente de otras variantes ortográficas, el nombre era Seán Ó Raghailligh en gaélico irlandés original . [ 107 ]

do. ↑ Ver artículos 1.° Fusileros Venezolanos , Bernardo O'Higgins , Daniel Florencio O'Leary , Juan O'Donojú , Morgan O'Connell , & William Lamport .

d. ^ Monterrey se escribe aquí "Monterey" como aparece en las Memorias personales de Ulysses S. Grant (No confundir con Monterey de la Batalla de Monterrey , también en la Guerra Mexicano-Estadounidense). [ 50 ]

Véase también

Referencias

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Lecturas adicionales

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  • Libertad denegada: entrevista al Batallón de San Patricio en la Australian Broadcasting Corporation
  • Los San Patricios: los héroes irlandeses de México , entrada del blog de la Biblioteca del Congreso
  • "Martin Paredes, "Batallón de San Patricio: los héroes irlandeses de México"Archivado del original el 23 de mayo de 2010 .Sitio web Stpatricksbattalion.org
  • Dr. Michael Hogan , sitio web del académico que ha escrito varias obras sobre el batallón de San Patricio.
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