Flujo de conciencia

Si bien el uso de la técnica narrativa del flujo de conciencia se asocia generalmente con los novelistas modernistas de la primera parte del siglo XX, se han sugerido varios precursores, incluida la novela psicológica de Laurence Sterne , Tristram Shandy (1757). ^{[ 9 ]} John Neal, en su novela Seventy-Six (1823), también utilizó una forma temprana de este estilo de escritura, caracterizada por oraciones largas con múltiples calificadores y expresiones de ansiedad del narrador. ^{[ 10 ]} Antes del siglo XIX, filósofos asociacionistas , como Thomas Hobbes y el obispo Berkeley , discutieron el concepto del " tren de pensamiento ".

También se ha sugerido que el cuento de Edgar Allan Poe , « El corazón delator » (1843), presagia esta técnica literaria en el siglo XIX. ^{[ 11 ]} El cuento de Poe es una narración en primera persona , contada por un narrador anónimo que intenta convencer al lector de su cordura mientras describe un asesinato que cometió, y a menudo se lee como un monólogo dramático . ^{[ 12 ]} George R. Clay señala que León Tolstói , «cuando la ocasión lo requiere... aplica la técnica modernista del flujo de conciencia» tanto en Guerra y paz (1869) como en Anna Karenina (1878). ^{[ 13 ]}

El cuento « Un suceso en el puente de Owl Creek » (1890), de otro autor estadounidense, Ambrose Bierce , también abandona el tiempo lineal estricto para registrar la conciencia interna del protagonista. ^{[ 14 ]} Debido a su renuncia a la cronología en favor de la libre asociación, Les Lauriers sont coupés (1887) de Édouard Dujardin es también un importante precursor. De hecho, James Joyce «tomó un ejemplar de la novela de Dujardin... en París en 1903» y «reconoció cierto préstamo de ella». ^{[ 15 ]}

Algunos señalan los cuentos y obras de teatro de Anton Chéjov (1881-1904) ^{[ 16 ]} y Hambre (1890) y Misterios (1892) de Knut Hamsun como ejemplos del uso del flujo de conciencia como técnica narrativa a finales del siglo XIX. ^{[ 17 ]} Si bien Hambre es ampliamente considerada un clásico de la literatura universal y una novela modernista innovadora, Misterios también se considera una obra pionera. Se ha afirmado que Hamsun se adelantó a su tiempo con el uso del flujo de conciencia en dos capítulos en particular de esta novela. ^{[ 18 ] [ 19 ]} El autor británico Robert Ferguson dijo: «Hay muchos aspectos oníricos en Misterios . En ese libro... hay... dos capítulos donde inventa la escritura del flujo de conciencia, a principios de la década de 1890. Esto fue mucho antes que Dorothy Richardson, Virginia Woolf y James Joyce». ^{[ 19 ]} También se ha sugerido a Henry James como un precursor significativo, en una obra tan temprana como Retrato de una dama (1881). ^{[ 20 ]} Se ha sugerido que influyó en escritores posteriores del flujo de conciencia, incluida Virginia Woolf , quien no solo leyó algunas de sus novelas sino que también escribió ensayos sobre ellas. ^{[ 21 ]}

Sin embargo, también se ha argumentado que Arthur Schnitzler (1862–1931), en su cuento "Leutnant Gustl" ("None but the Brave", 1900), fue el primero en utilizar plenamente la técnica del flujo de conciencia. ^{[ 22 ]}

No fue hasta el siglo XX que esta técnica fue desarrollada plenamente por los modernistas. A menudo se presenta a Marcel Proust como un ejemplo temprano de un escritor que utilizó la técnica del flujo de conciencia en su serie de novelas En busca del tiempo perdido ( 1913-1927) , pero Robert Humphrey comenta que Proust "se preocupa únicamente por el aspecto reminiscente de la conciencia" y que "recapturaba deliberadamente el pasado para comunicarlo; por lo tanto, no escribió una novela de flujo de conciencia". ^{[ 23 ]} El novelista John Cowper Powys también argumenta que Proust no utilizó el flujo de conciencia: "si bien se nos dice lo que piensa el héroe o lo que piensa Swann, esto se nos dice más bien por el autor que por el 'yo' de la historia o por Charles Swann". ^{[ 24 ]}

Tejados puntiagudos (1915), la primera obra de la serie de 13 novelas semiautobiográficas de Richardson titulada Peregrinación , ^{[ 25 ]} es la primera novela completa de flujo de conciencia publicada en inglés. Sin embargo, en 1934, Richardson comentó que « Proust , James Joyce , Virginia Woolf y DR... estaban utilizando "el nuevo método", aunque de forma muy diferente, simultáneamente». ^{[ 26 ]}

James Joyce fue otro pionero en el uso del flujo de conciencia. Algunos indicios de esta técnica ya están presentes en Retrato del artista adolescente (1916), junto con el monólogo interior y las referencias a la realidad psíquica de un personaje en lugar de a su entorno externo. ^{[ 27 ]} Joyce comenzó a escribir Retrato del artista adolescente en 1907 y se serializó por primera vez en la revista literaria inglesa The Egoist en 1914 y 1915. A principios de 1906, Joyce, mientras trabajaba en Dublineses , consideró agregar otra historia que presentaba a un publicista judío llamado Leopold Bloom bajo el título Ulises . Aunque en aquel momento no profundizó en la idea, finalmente comenzó a trabajar en una novela utilizando tanto el título como la premisa básica en 1914. La escritura se completó en octubre de 1921. La publicación por entregas de Ulises en la revista The Little Review comenzó en marzo de 1918. Ulises se publicó finalmente en 1922. Si bien Ulises representa un ejemplo importante del uso del flujo de conciencia, Joyce también utiliza la «descripción autoral» y el estilo indirecto libre para plasmar los pensamientos internos de Bloom. Además, la novela no se centra únicamente en las experiencias interiores: «Bloom se muestra constantemente desde todos los ángulos; desde dentro como desde fuera; desde una variedad de puntos de vista que van desde lo objetivo hasta lo subjetivo». ^{[ 28 ]} En su obra final Finnegans Wake (1939), el método de Joyce de flujo de conciencia, alusiones literarias y asociaciones oníricas libres fue llevado al límite, abandonando todas las convenciones de la trama y la construcción de personajes, y el libro está escrito en un inglés peculiar y oscuro, basado principalmente en juegos de palabras complejos de varios niveles.

Otro ejemplo temprano es el uso del monólogo interior por T.S. Eliot en su poema " La canción de amor de J. Alfred Prufrock " (1915), "un monólogo dramático de un hombre urbano, afectado por sentimientos de aislamiento e incapacidad para la acción decisiva", ^{[ 29 ]} una obra probablemente influenciada por la poesía narrativa de Robert Browning , incluyendo " Soliloquio del claustro español ". ^{[ 30 ]}

Entre los usos más destacados en los años posteriores a la publicación del Ulises de James Joyce se incluyen Italo Svevo, La coscienza di Zeno (1923), ^{[ 31 ]} Virginia Woolf en Mrs. Dalloway (1925) y Al faro (1927), y William Faulkner en El sonido y la furia (1929). ^{[ 32 ]} Sin embargo, Randell Stevenson sugiere que «monólogo interior, en lugar de flujo de conciencia, es el término apropiado para el estilo en que [la experiencia subjetiva] se registra, tanto en Las olas como en la obra de Woolf en general». ^{[ 33 ]} A lo largo de Mrs. Dalloway , Woolf difumina la distinción entre discurso directo e indirecto , alternando libremente su modo de narración entre descripción omnisciente , monólogo interior indirecto y soliloquio . ^{[ 34 ]}

En la década de 1940, el escritor francés Jean-Paul Sartre empleó la técnica en su trilogía de novelas Caminos hacia la libertad , de manera más destacada en el segundo libro, El indulto (1945). ^{[ 35 ]} Lo mismo ocurre con la novela Bajo el volcán (1947) de Malcolm Lowry , que se asemeja a Ulises «tanto por su concentración casi total en un solo día de la vida de [su protagonista] Firmin... como por la variedad de monólogos interiores y flujo de conciencia empleados para representar las mentes de [los] personajes». ^{[ 36 ]}

En la década de 1950, Samuel Beckett , amigo de James Joyce, empleó el monólogo interior en novelas como Molloy (1951), Malone meurt (1951; Malone muere ) y L'innommable (1953: El innombrable ), y en el cuento « De una obra abandonada » (1957). ^{[ 37 ]}

La técnica se siguió utilizando hasta la década de 1970 en una novela como Illuminatus! (1975), una colaboración entre Robert Anton Wilson y Robert Shea , sobre la cual The Fortean Times advierte a los lectores que "[es]prepárense para flujos de conciencia en los que no solo la identidad, sino también el tiempo y el espacio ya no limitan la narrativa". ^{[ 38 ]}

Aunque concebido como un programa de sketches, Monty Python creó un innovador flujo de conciencia para su programa de televisión Monty Python's Flying Circus , y la BBC afirmó: "[El estilo de animación único de Terry] Gilliam se volvió crucial, pasando sin problemas entre dos ideas completamente inconexas y haciendo que el flujo de conciencia funcionara". ^{[ 39 ]}

Las novelas del escritor escocés James Kelman son conocidas por mezclar la narrativa de flujo de conciencia con el dialecto de Glasgow . Algunos ejemplos son The Busconductor Hines (1984), A Disaffection (1989), How Late It Was, How Late (1994) y muchos de sus relatos cortos. ^{[ 40 ]} Con respecto a Salman Rushdie , un crítico comenta que «todas las novelas de Rushdie siguen un estilo narrativo indio/islámico, una narrativa de flujo de conciencia contada por un joven indio locuaz». ^{[ 41 ]} Otros escritores que utilizan este recurso narrativo son Sylvia Plath en The Bell Jar (1963), ^{[ 42 ]} el escritor clandestino soviético Pavel Ulitin en Immortality in the pocket e Irvine Welsh en Trainspotting (1993). ^{[ 43 ]}

El flujo de conciencia sigue apareciendo en la literatura contemporánea. Dave Eggers , autor de Una obra desgarradora de genialidad asombrosa (2000), según un crítico, «habla tanto como escribe: un flujo de conciencia enérgico, pensamientos que brotan en todas direcciones». ^{[ 44 ]} El novelista John Banville describe la novela Amuleto (1999) de Roberto Bolaño como escrita en «un flujo de conciencia febril». ^{[ 45 ]}

El siglo XXI trajo consigo nuevas exploraciones, incluyendo Everything is Illuminated (2002) de Jonathan Safran Foer y muchos de los cuentos del autor estadounidense Brendan Connell . ^{[ 46 ] [ 47 ]}