Eid al-Adha

Eid al-Adha ^{[ a ]} ( en árabe : عيد الأضحى , romanizado :  ʿĪd al-ʾAḍḥā , lit. ' Fiesta del Sacrificio ' ) es la segunda de las dos principales festividades del Islam , junto con Eid al-Fitr . Se celebra el 10 de Dhu'l-Hijja , el duodécimo y último mes del calendario islámico . ^{[ 2 ]} Las celebraciones y observancias generalmente se extienden a los tres días siguientes, conocidos como los días de Tashreeq.

Eid al-Adha, dependiendo del país y el idioma, también se llama el Eid Mayor o Grande ( árabe: العيد الكبير , romanizado:  al-ʿĪd al-Kabīr ). ^{[ 3 ]} Al igual que con Eid al-Fitr, la oración del Eid se realiza en la mañana de Eid al-Adha, después de la cual se realiza la udhiyah o el sacrificio ritual de un animal de ganado. En la tradición islámica, honra la disposición de Abraham a sacrificar a su hijo como un acto de obediencia al mandato de Dios . Dependiendo de la narración, tanto Ismael como Isaac son mencionados con el título honorífico de " Sacrificio de Dios ". ^{[ 4 ]} Los peregrinos que realizan el Hajj suelen realizar el tawaf y el saee del Hajj en Eid al-Adha, junto con la lapidación ritual del Diablo el día del Eid y los días siguientes.

La palabra árabe عيد ( ʿīd ) significa «festival», «celebración», «día festivo» o «día festivo». La palabra عيد es una raíz triliteral ( ʕ-yd ), con significados asociados de «volver atrás, rescindir, acumular, acostumbrarse, hábitos, repetir, experimentar; tiempo o lugar señalados, aniversario, día festivo». ^{[ 5 ] [ 6 ]} Arthur Jeffery cuestionó esta etimología y creía que el término había sido tomado prestado al árabe del siríaco , o menos probablemente del arameo targúmico . ^{[ 7 ]}

La festividad se llama عيد الأضحى ( Eid-al-Adha ) o العيد الكبير ( Eid-al-Kabir ) en árabe. ^{[ 8 ]} Las palabras أضحى ( aḍḥā ) y قربان ( qurbān ) son sinónimas en el significado de 'sacrificio' (sacrificio de animales), 'ofrenda' u 'oblación'. La primera palabra proviene de la raíz trilítera ضحى ( ḍaḥḥā ) con los significados asociados de 'inmolar; ofrecer; sacrificar; victimizar'. ^{[ 9 ]} No hay ninguna aparición de esta raíz con un significado relacionado con el sacrificio en el Corán ^{[ 5 ]} pero sí en la literatura de los Hadices. Los asirios y otros cristianos de Oriente Medio usan el término para referirse a la hostia eucarística . La segunda palabra deriva de la raíz triliteral قرب ( qaraba ) con significados asociados de "cercanía, proximidad... para moderar; parentesco...; apresurarse; ...buscar, buscar fuentes de agua...; vaina, funda; bote pequeño; sacrificio". ^{[ 6 ]} Arthur Jeffery reconoce la misma raíz semítica, pero cree que el sentido del término entró en el árabe a través del arameo . ^{[ 7 ]}

Eid al-Adha se pronuncia Eid al-Azha y Eidul Azha , principalmente en Irán y con influencia del idioma persa, en el subcontinente indio. ^{[ 10 ]} En los países de habla turca, se llama Kurban Bayramı.

Según la tradición islámica, una de las principales pruebas de la vida de Abraham fue recibir y obedecer la orden de Dios de sacrificar a su hijo mayor, Ismael . (Abraham e Ismael son conocidos como Ibrahim e Isma'il en árabe). Los musulmanes rechazan abrumadoramente la afirmación bíblica de que Isaaq, el segundo hijo de Abraham, debía ser la víctima designada. Según el Corán , Abraham seguía teniendo sueños en los que mataba a su hijo. Interpretó esto como una orden de Dios. El profeta le dijo a su hijo:

«¡Oh, hijo mío! He visto en un sueño que debo sacrificarte. Dime qué piensas». Él respondió: «¡Oh, padre mío! Haz lo que se te ordena. Si Dios quiere, me encontrarás firme».

Abraham se preparó para someterse a la voluntad de Dios y sacrificar a su hijo como un acto de fe y obediencia a Dios. ^{[ 11 ] [ 12 ]} Durante la preparación, Satanás intentó disuadir a Abraham y a su familia de cumplir el mandamiento de Dios, por lo que Abraham lo ahuyentó arrojándole piedras. En conmemoración de su rechazo al diablo, los peregrinos a La Meca arrojan piedras a los pilares que marcan el lugar donde Satanás intentó tentar a Abraham. ^{[ 13 ]}

Reconociendo que Abraham estaba dispuesto a sacrificar lo que más quería, Dios honró tanto a Abraham como a su hijo. El ángel Gabriel (Yibril) proclamó: «¡Oh Abraham, has cumplido las revelaciones!», y el ángel Gabriel ofreció un carnero del cielo al profeta Abraham para que lo sacrificara en lugar de su hijo. Cuando los musulmanes celebran el Eid al-Adha, conmemoran tanto la disposición de Abraham a afligir a su familia como la disposición de su hijo Ismael a morir por Dios. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

Esta historia se conoce como la Akedá en el judaísmo (el sacrificio de Isaac ) y tiene su origen en la Torá , ^{[ 17 ]} en el primer libro de Moisés ( Génesis , cap. 22). La Akedá se menciona en el Corán en su sura 37 , As-Saaffat . ^{[ 18 ]}

La palabra "Eid" aparece una vez en Al-Ma'ida , la quinta sura del Corán, con el significado de "fiesta o banquete". ^{[ 19 ]}

En los días previos al Eid al-Adha y durante el Eid y el Tashreeq, los musulmanes recitan el takbir . ^{[ 20 ] [ 21 ]} Al igual que en el Eid al-Fitr, la oración del Eid se realiza en el Eid al-Adha en cualquier momento después del amanecer y antes de la oración del Zuhr . En caso de fuerza mayor , la oración puede retrasarse hasta el día siguiente o el segundo día después del Eid. ^{[ 22 ]} La oración del Eid va seguida de una khutbah (sermón). ^{[ 23 ]} Al concluir las oraciones y el sermón, los musulmanes se abrazan e intercambian regalos y saludos, como la frase Eid Mubarak . Muchos musulmanes también aprovechan esta oportunidad para invitar a sus amigos, vecinos y colegas a las festividades para darles a conocer mejor el Islam y la cultura musulmana . ^{[ 24 ]}

Udhiyah

Después de la oración del Eid, se realiza la udhiyah (sacrificio ritual de animales). Los musulmanes que pueden permitírselo sacrifican ganado halal , generalmente un camello, una cabra, una oveja o un carnero, como símbolo de la disposición de Abraham a sacrificar a su único hijo. ^{[ 25 ] [ 26 ]} Los animales deben cumplir con ciertos estándares de edad y calidad para ser considerados para el sacrificio. ^{[ 27 ]} La carne del animal sacrificado generalmente se divide en tres partes: la familia que realiza la udhiyah conserva un tercio; mientras que el resto se divide equitativamente entre amigos y parientes, y los pobres. ^{[ 25 ]}

La tradición del Eid al-Adha consiste en sacrificar un animal y dividir la carne en tres partes iguales: una para la familia, otra para los parientes y amigos, y otra para los pobres. El objetivo es asegurar que todos los musulmanes puedan comer carne. ^{[ 28 ] [ 29 ]} Sin embargo, existe una disensión entre los eruditos musulmanes respecto a la obligatoriedad de este sacrificio. Mientras que algunos eruditos, como Al-Kasani , lo clasifican como obligatorio ( wāǧib ), otros lo consideran solo una "costumbre establecida" ( sunna mu'akkada ). ^{[ 30 ]} Varios fuqaha han sugerido alternativas como las donaciones caritativas o el ayuno como permisibles . ^{[ 31 ]}

Se espera que los musulmanes se vistan con sus mejores ropas para realizar la oración del Eid en una gran congregación en un campo waqf abierto ("parada") llamado Eidgah o mezquita. La gastronomía tradicionalmente asociada con el Eid al-Adha incluye ma'amoul y samosas . ^{[ 22 ]}

Si bien Eid al-Adha siempre cae en el mismo día del calendario islámico, la fecha en el calendario gregoriano varía de año en año, ya que el calendario islámico es lunar y el calendario gregoriano es solar . El calendario lunar es aproximadamente once días más corto que el calendario solar. ^{[ 38 ] [ b ]} Cada año, Eid al-Adha (al igual que otras festividades islámicas) cae en una de aproximadamente dos a cuatro fechas gregorianas en algunas partes del mundo, porque el límite de visibilidad de la luna creciente es diferente de la Línea Internacional de Cambio de Fecha . ^{[ 39 ]}

La siguiente lista muestra las fechas oficiales de Eid al-Adha para Arabia Saudita según lo anunciado por el Consejo Judicial Supremo . Las fechas futuras se estiman de acuerdo con el calendario Umm al-Qura de Arabia Saudita, que se utiliza solo como guía para fines de planificación y no como determinante absoluto de las fechas. ^{[ 40 ]} El calendario Umm al-Qura es solo una guía para fines de planificación y no el determinante absoluto o fijador de fechas. Aunque las fechas futuras se presentan como estimaciones basadas en el calendario Umm al-Qura, los críticos han argumentado que los anuncios oficiales a veces han reflejado de cerca el calendario precalculado incluso en casos en los que los astrónomos consideraron condiciones de observación extremadamente malas o prácticamente imposibles. Sin embargo, cuando se les cuestiona, las autoridades sostienen que el calendario Umm al-Qura se utiliza solo para fines de planificación y que la confirmación final se hace a través de los avistamientos de la luna reportados el día 29 del mes lunar anterior. ^{[ 41 ]} para anunciar las fechas específicas tanto para los rituales del Hajj como para el festival de Eid posterior. Los tres días posteriores a la fecha listada también forman parte del festival. El tiempo anterior a la fecha indicada, los peregrinos visitan el Monte Arafat y descienden de él después del amanecer del día indicado. ^{[ 42 ]}

En muchos países, el inicio de cada mes del calendario lunar Hijri varía según la observación de la luna nueva por parte de las autoridades religiosas locales, por lo que el día exacto de la celebración varía según la localidad.

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• Índice de artículos relacionados con el Islam

• Mittwoch, E. (1971). "ʿĪd al-Aḍḥā" . En Lewis, B .; Ménage, VL ; Pellat, Cap. y Schacht, J. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen III: H – Iram . Leiden: EJ Brill. pag.  1007.doi : 10.1163 /1573-3912_islam_SIM_3472 . OCLC 495469525 . 

• Contenido multimedia relacionado con Eid al-Adha en Wikimedia Commons
• Muttaqi, Shahid 'Ali. "El sacrificio de 'Eid al-Adha'" .