Thomas Baty

Thomas Baty (8 de febrero de 1869 – 9 de febrero de 1954), también conocida como Irene Clyde , ^{[ a ]} fue una abogada internacional, escritora y activista inglesa. Baty fue asesora legal del Ministerio de Asuntos Exteriores de Japón de 1916 a 1952 y escribió sobre derecho internacional . Bajo el nombre de Irene Clyde, Baty cofundó y dirigió la revista Urania (1916–1940), que se oponía a las clasificaciones binarias de género. Los estudiosos modernos han descrito a Baty con diferentes términos, incluyendo no binario , género fluido , transgénero y mujer trans .

Baty estudió en el Queen's College de Oxford y en el Trinity College de Cambridge , y posteriormente ocupó cargos académicos y jurídicos. Bajo el seudónimo de Irene Clyde, publicó la novela Beatriz la Decimosexta (1909), que describe una sociedad utópica feminista sin distinción de sexos, y fundó la efímera Unión Étnica . Baty comenzó a asesorar al gobierno japonés en 1916 y fue condecorada con la Orden del Tesoro Sagrado , de tercera clase en 1920 y de segunda clase en 1936.

En Japón, Baty desarrolló una filosofía jurídica basada en el control territorial efectivo como fundamento para el reconocimiento de los Estados. Utilizó este argumento para respaldar la política japonesa en Manchuria y China, representó a Japón en foros internacionales, incluida la Sociedad de Naciones , y continuó trabajando en Japón durante la Segunda Guerra Mundial . Tras la guerra, el gobierno británico consideró procesarlo por traición, pero en su lugar le revocó la ciudadanía británica. Baty permaneció en Japón y asesoró al gobierno hasta 1952.

Vida y trabajo

Primeros años y educación

Thomas Baty nació el 8 de febrero de 1869 en Stanwix, Cumberland , el hijo mayor de Mary ( de soltera Matthews ) y del ebanista William Thomas Baty. ^{[ 1 ]} Baty tenía una hermana llamada Anne. ^{[ 2 ]} William murió cuando Baty tenía siete años. ^{[ 2 ]} T. Maait Pepperell escribe que Baty luego formó una estrecha relación con Mary y Anne. ^{[ 3 ]}^{: 26}

Peter Oblas escribe que los tíos de Baty apoyaron económicamente a la familia, lo que permitió un hogar de clase media moldeado por el ideal victoriano del "hogar femenino". ^{[ 4 ]} Baty asistió a la escuela secundaria Carlisle Grammar School ^{[ 5 ]} y ganó una beca para The Queen's College, Oxford en 1888. ^{[ 6 ]}

Baty completó una licenciatura en jurisprudencia en 1892. Fue admitido en el colegio de abogados en 1898 y, posteriormente, obtuvo una maestría en derecho (LL.M.) del Trinity College de Cambridge en junio de 1901, un doctorado en derecho civil (DCL) de Oxford ese mismo año y un doctorado en derecho (LL.D.) de Cambridge en 1903. Baty fue becario de derecho civil en Oxford y becario Whewell en Cambridge. ^{[ 1 ]}

Activismo feminista y anti-binario de género

Baty también escribió bajo el nombre de Irene Clyde. ^{[ b ]} Jana Funke escribe que Clyde abogó por la abolición del dominio masculino, desafió los binarismos de género , examinó la fluidez del sexo biológico , criticó el matrimonio heterosexual y la reproducción biológica, y celebró las relaciones entre mujeres. ^{[ 7 ]}

Beatriz la Dieciséis

En 1909, Clyde publicó la novela utópica feminista Beatrice la Decimosexta . ^{[ 7 ]} Ambientada en Armeria, describe una sociedad sin género cuyos miembros poseen características femeninas y forman parejas de por vida. La novela examina el amor entre personas del mismo sexo y la dicotomía de género . ^{[ 8 ]} Maria Aline Seabra Ferreira la describe como precursora de utopías feministas posteriores y teorías feministas radicales sobre género y sexualidad. ^{[ 9 ]}

La Unión Étnica y Urania

En 1911, Clyde fundó la Unión Étnica , una sociedad dedicada a desafiar el binarismo de género. ^{[ 3 ]}^{: 36–37} En 1916, Clyde, Esther Roper , Eva Gore-Booth , Dorothy Cornish y Jessey Wade , quienes también habían sido miembros de la Unión, lanzaron Urania , una revista de circulación privada. La revista se oponía a la clasificación rígida en dos géneros. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} "El sexo es un accidente" y "No hay 'hombres' ni 'mujeres' en Urania" eran lemas habituales. ^{[ 13 ]} Clyde también colaboró bajo el nombre de Theta. ^{[ 14 ]}

Urania se convirtió en un tema central para Clyde durante los siguientes 25 años, hasta que su publicación cesó con el inicio de la Segunda Guerra Mundial . Inicialmente publicada bimestralmente y posteriormente trimestralmente, la revista se distribuía de forma privada y gratuita. Se imprimía en varios lugares e incluía material original, a menudo escrito por Clyde, junto con extractos reimpresos de libros y periódicos y comentarios editoriales ocasionales. ^{[ 15 ]} Sus temas incluían las relaciones entre personas del mismo sexo, la androginia y el cambio de sexo . ^{[ 13 ]}

Las manzanas agrias de Eva

En 1934, Clyde publicó Eve's Sour Apples , una colección de ensayos que criticaban las distinciones de género y el matrimonio heterosexual. El libro imaginaba un futuro en el que se habían eliminado los comportamientos tradicionalmente masculinos e incluía consejos sobre cómo una persona asignada como varón al nacer podía adoptar una expresión de género más femenina . ^{[ 8 ]} Clyde también se oponía a la idea de que el valor de las mujeres estuviera ligado a la maternidad, escribiendo en contra de que "la mente de cada niña" estuviera "llena de los detalles espeluznantes de la maternidad". ^{[ 7 ]}

Carrera jurídica y vida en Japón

Inicios de mi carrera jurídica

Baty se especializó en derecho internacional . Tras su graduación, impartió clases de derecho internacional en la Universidad de Nottingham y fue examinador de tesis en Oxford y en universidades de Liverpool y Londres . ^{[ 6 ]} Baty fue secretario general honorario de la Asociación de Derecho Internacional de 1905 a 1916 y actuó como abogado adjunto en el caso Zamora. Baty se convirtió en miembro asociado del Instituto de Derecho Internacional en 1921. ^{[ 1 ]}

asesor del gobierno japonés

Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial , Baty ayudó a fundar la Sociedad Grotius en Londres en 1915. Como uno de sus miembros fundadores, Baty conoció a Isaburo Yoshida, segundo secretario de la Embajada de Japón en Londres y experto en derecho internacional de la Universidad Imperial de Tokio . El gobierno japonés buscaba un asesor jurídico extranjero tras la muerte de Henry Willard Denison , un estadounidense que había ocupado el cargo hasta 1914. Baty presentó su solicitud en febrero de 1915. El gobierno japonés aceptó la solicitud y Baty llegó a Tokio en mayo de 1916 para comenzar a trabajar en el Ministerio de Asuntos Exteriores japonés . En 1920, Baty fue condecorado con la Orden del Tesoro Sagrado , de tercera clase, por sus servicios como asesor jurídico. ^{[ 6 ]} En 1936, Baty recibió la segunda clase de la misma orden. ^{[ 16 ]}

En 1927, Baty participó en la delegación japonesa a la Conferencia Naval de Ginebra sobre desarme, siendo esta su única aparición pública como asesor legal del gobierno japonés. La mayor parte del trabajo de Baty consistió en redactar dictámenes jurídicos. Baty renovó sus contratos con el Ministerio de Asuntos Exteriores japonés en varias ocasiones y se convirtió en empleado permanente del ministerio en 1928. ^{[ 16 ]}

Política japonesa en China

Oblas escribe que la filosofía jurídica de Baty se desarrolló mientras trabajaba para el gobierno japonés y se utilizó para justificar las injerencias japonesas en la soberanía china. ^{[ 16 ]} Tras la invasión japonesa de Manchuria en 1932 y el establecimiento de Manchukuo , Baty defendió la posición de Japón en la Sociedad de Naciones y abogó por la adhesión del nuevo estado. Baty también redactó opiniones jurídicas que justificaban la Segunda Guerra Sino-Japonesa en 1937. ^{[ 16 ]}

Baty donó 1000 yenes en cinco ocasiones para ayudar a las familias de los soldados japoneses caídos. Baty describió estas donaciones como humanitarias y argumentó que la guerra podría haberse evitado si la Sociedad de Naciones hubiera aceptado sus puntos de vista y la postura de Japón. ^{[ 16 ]}

Baty argumentó que el reconocimiento de los Estados debería depender únicamente del control efectivo que un gobierno ejerce sobre el territorio estatal, y no de definiciones previas de lo que un Estado debería ser. Sobre esta base, Baty se opuso al reconocimiento de facto , sosteniendo que este debería ser definitivo e irrevocable. Baty acusó a los Estados occidentales de hipocresía por utilizar el reconocimiento de facto como medio para realizar transacciones con gobiernos que no habían aceptado plenamente como miembros de la comunidad internacional. ^{[ 17 ]}

La Segunda Guerra Mundial y sus consecuencias

En julio de 1941, el gobierno japonés congeló los activos de los extranjeros residentes en Japón y sus colonias en respuesta a medidas similares adoptadas por Estados Unidos. Baty quedó exento por ser empleado del gobierno japonés. Tras el estallido de la guerra con el Reino Unido en diciembre de 1941, Baty permaneció en Japón, rechazando los intentos de la Embajada Británica por gestionar su repatriación. Continuó trabajando para el gobierno japonés y defendió su política de conquista como respuesta al imperialismo occidental en Asia . A finales de 1944, Baty cuestionó la legitimidad de los gobiernos proaliados establecidos tras el fin de la ocupación alemana en Europa . ^{[ 16 ]} Baty también escribió artículos sobre asuntos británicos y estadounidenses para periódicos japoneses. ^{[ 18 ]}

Tras la rendición japonesa en 1945, el Ministerio de Asuntos Exteriores consideró procesar a Baty por traición. La Oficina Central de Enlace, una agencia del gobierno británico que operaba en Japón, consideró insignificante la participación de Baty con el gobierno japonés durante la guerra. Algunos asesores legales del gobierno británico también se opusieron al procesamiento debido a la edad de Baty. El gobierno británico permitió que Baty permaneciera en Japón y le revocó la ciudadanía británica en lugar de presentar cargos. ^{[ 16 ]}

Baty pasó el resto de su vida en una villa en Ichinomiya, Chiba , que le había regalado Kano Hisarō. Baty siguió trabajando para el gobierno japonés hasta 1952. ^{[ 19 ]}

Muerte

El 9 de febrero de 1954, Baty falleció a causa de una hemorragia cerebral en Ichinomiya, Chiba , a la edad de 85 años. ^{[ 20 ]} El emperador Hirohito envió flores al funeral de Baty, al igual que muchas personas que lo conocieron. Pronunciaron elogios fúnebres el primer ministro Shigeru Yoshida , el ministro de Asuntos Exteriores Katsuo Okazaki , el presidente de la Sociedad Japonesa de Derecho Internacional Saburo Yamada y el antiguo colega de Baty, Iemasa Tokugawa . Baty fue enterrado en el cementerio de Aoyama en Tokio, junto a su hermana y su madre. ^{[ 2 ]}

Baty, autor de unos 18 libros sobre temas jurídicos, falleció poco después de completar la primera versión de Derecho Internacional en Crepúsculo . El libro aborda cuestiones jurídicas, históricas, políticas y del Lejano Oriente, basándose en la experiencia de Baty como asesor jurídico del Ministerio de Asuntos Exteriores japonés. ^{[ 21 ]}

identidad de género

Reflexiones personales

En 1926, Baty escribió una declaración sobre el amor y el matrimonio que compartió en privado con amigos cercanos y que se publicó póstumamente. En el texto, Baty escribió: ^{[ 4 ]}

Desde muy pequeña odié el sexo. La razón era que quería ser una niña. Veía que las mujeres, si bien eran más elegantes y dulces que los hombres, también eran igual de decididas y nobles. No soportaba ser relegada a las filas de los hombres rudos y severos.

En un esbozo autobiográfico en Alone in Japan , Baty escribió: «Desde muy pequeña, adoré la belleza y la dulzura; consideraba que las damas poseían ambas, así como persistencia y tenacidad. Por lo tanto, anhelaba apasionadamente ser una dama, y así he seguido siendo». ^{[ 22 ]}

Relatos de amigos y observadores

Baty se presentaba públicamente como Thomas Baty en la mayoría de los eventos públicos. ^{[ 3 ]}^{: 21–22} Sus amigos lo describían como reservado y gentil, y notaban rasgos que consideraban femeninos, como hablar con el acento femenino japonés y abrocharse la ropa de derecha a izquierda. ^{[ 22 ]} Baty también usaba a veces ropa y accesorios de mujer. ^{[ 4 ]} Hugh Keenleyside , un diplomático canadiense en Japón, describió a Baty como un « travesti » que ocasionalmente entretenía a los invitados vestido con un vestido. ^{[ 23 ]}

Maait Pepperell escribe que los amigos observaron "una transición de Thomas Baty a Irene Clyde" en entornos privados, notando que una identidad parecía desvanecerse a medida que emergía la otra: ^{[ 3 ]}^{: 21–22}

Cuando extendió la mano para saludar, sus ojos sombríos se iluminaron y su expresión retraída desapareció. El Dr. Baty, asesor jurídico principal del Ministerio de Asuntos Exteriores de Japón, se esfumó y en su lugar apareció Irene Clyde, una anciana amable, bondadosa, ingeniosa e inteligente.

Interpretaciones modernas

Los estudiosos modernos han descrito a Baty en términos diferentes, incluyendo no binario , ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} género fluido , ^{[ 3 ]}^{: 21–22}^{[ 25 ]} transgénero , ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 25 ]} y una mujer trans . ^{[ 26 ]} Sandra Duffy escribe que la identidad de género de Baty sigue siendo ambigua. ^{[ 25 ]} Alison Oram argumenta que el deseo de Baty de "ser una dama" complica los intentos de rastrear una identidad transgénero continua a través de la historia. Oram escribe que, si bien hay similitudes con la política transgénero de finales del siglo XX, la autocomprensión de Baty fue moldeada por un contexto histórico específico y difirió de las identidades moldeadas por desarrollos posteriores en la transición médica . ^{[ 27 ]}

Vida personal

Baty fue vegetariana estricta desde los 19 años y posteriormente ocupó el cargo de vicepresidenta de la Sociedad Vegetariana Británica . ^{[ 2 ]} Baty también fue miembro de la Liga Humanitaria ^{[ 28 ]} y de la Sociedad de Defensa Animal y Antivivisección . ^{[ 29 ]}

Influenciado por los escritos de Thomas Carlyle , Baty llegó a percibir la unidad de todas las religiones y restó importancia a las distinciones históricas entre las tradiciones hebrea y cristiana. Posteriormente, Baty se convirtió en teósofo y seguidor del sintoísmo . ^{[ 15 ]}

La hermana de Baty, Anne, la acompañó a Japón en 1916, junto con su madre, quien falleció ese mismo año. Anne vivió con Baty hasta su muerte en Nikkō el 22 de enero de 1945. ^{[ 2 ]}

Entre las aficiones de Baty se encontraban la música, la heráldica y el mar, y se le describía como una persona conservadora . ^{[ 1 ]} Baty también estaba interesado en la literatura y el localismo , en particular en la formación de pequeñas comunidades autosuficientes. ^{[ 23 ]} Mientras vivía en Tokio, Baty pasaba los veranos en el lago Chuzenji con Anne. En el lago, Baty era propietario de un barco llamado The Ark , del que navegaba , y frecuentaba el Club Náutico Nantaisan. ^{[ 16 ]}

Baty nunca se casó. Algunas evidencias sugieren que Baty estaba desilusionada con las normas sexuales victorianas y con las ideas de dominación masculina sobre las mujeres. ^{[ 4 ]} Baty describió una filosofía personal como feminista radical y pacifista , ^{[ 30 ]} argumentando que los rasgos masculinos conducían a la guerra y que los rasgos femeninos la rechazaban. Baty concluyó que para acabar con la guerra era necesario priorizar las características femeninas. ^{[ 2 ]} Baty también apoyó el movimiento feminista en Japón . ^{[ 31 ]}

Legado

Los últimos años de Baty inspiraron el cuento de 1954 de la escritora japonesa Ayako Sono , «La tumba del mar». Aunque la historia se desarrolla en Hakone y no en Nikkō , donde residía Baty, retrata una difícil vida de posguerra en un país extranjero. Una frase del personaje principal dice: «Cuando muera, por favor, arrojen mis huesos al mar. No necesito una tumba». ^{[ 32 ]}

En 1959, se publicaron las memorias de Baty, Alone in Japan: The Reminiscences of an International Jurist Resident in Japan 1916–1954 , editadas por Motokichi Hasegawa. ^{[ 33 ]}

En 1993, Daphne Patai y Angela Ingram identificaron a Baty como la autora que había escrito sobre feminismo y género bajo el nombre de Irene Clyde desde 1909 en adelante. ^{[ 34 ]} Alice Millea escribe que la oposición de Baty a las convenciones de género y su desafío privado a dichas convenciones han llevado a los académicos contemporáneos a considerarla una pionera transgénero. ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}

El apoyo de Baty a Japón durante la guerra lo convirtió en una figura controvertida en el derecho internacional. ^{[ 2 ]} Los críticos lo han descrito como un traidor y un apologista del imperialismo . ^{[ 36 ]} En 2004, se celebró un seminario conmemorativo en la Universidad de Tokio con motivo del 50 aniversario de la muerte de Baty para reevaluar sus contribuciones al derecho internacional. En él participaron trabajos de Vaughan Lowe , Martin Gornall y Hatsue Shinohara. ^{[ 37 ]}

Obras

Libros

Como Thomas Baty

Derecho internacional en Sudáfrica (Londres: Stevens and Haynes, 1900)
Derecho Internacional (Nueva York: Longmans, Green, and Co .; Londres: John Murray , 1909)
Derecho polarizado (Londres: Stevens and Haynes, 1914)
(con John H. Morgan ) La guerra: su desarrollo y sus consecuencias legales (Nueva York: EP Dutton and Co. , 1915)
Responsabilidad indirecta (Oxford: Clarendon Press , 1916)
Los cánones del derecho internacional (Londres: John Murray, 1930)
Colores académicos (Tokio: Kenkyusha Press, 1934)
Derecho internacional en el crepúsculo (Tokio: Maruzen Publishing Co., 1954)
(ed. Motokichi Hasegawa) Solo en Japón: Las reminiscencias de un jurista internacional residente en Japón 1916–1954 (Tokio: Maruzen Publishing Co., 1959), memorias
(ed. Julian Franklyn) Heráldica vital (Edimburgo: The Armorial Register , 1962)

Como Irene Clyde

Beatriz la Decimosexta (Londres: George Bell & Sons , 1909; Nueva York: Macmillan , 1909)
Las manzanas agrias de Eva (Londres: Eric Partridge en Scholartis Press , 1934)

Artículos

"La raíz del problema". Revista Macmillan . Vol. 88. 1902–1903. págs. 194–198 .
"La Unión Étnica" . La Mujer Libre . 1 (14): 278–279 . 22 de febrero de 1912.
"¿Puede una anarquía ser un Estado?" Revista Americana de Derecho Internacional , vol. 28, n.º 3 (julio de 1934), págs. 444-455
«Abuso de términos: “Reconocimiento”: “Guerra”» Revista Americana de Derecho Internacional , vol. 30, n.º 3 (julio de 1936), págs. 377-399
"El 'Derecho Internacional Privado' de Japón" Monumenta Nipponica , vol. 2, n.º 2 (julio de 1939), págs. 386-408
«La introducción literaria de Japón en Europa» Monumenta Nipponica , vol. 7, n.º 1/2 (1951), págs. 24-39; vol. 8, n.º 1/2 (1952), págs. 15-46; vol. 9, n.º 1/2 (1953), págs. 62-82; vol. 10, n.º 1/2 (1954), págs. 65-80

Notas

↑ Este artículo se refiere a Baty por su apellido o como Irene Clyde en lugar de usar pronombres.
↑ Este artículo utiliza el nombre de Irene Clyde cuando se refiere a obras escritas bajo ese nombre.

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Enlaces externos

Thomas Baty en Find a Grave
Irene Clyde en la base de datos de ficción especulativa de Internet
Irene Clyde en la Enciclopedia de la Ciencia Ficción
Urania en la Biblioteca Digital de la LSE

[1] Este artículo se refiere a Baty por su apellido o como Irene Clyde en lugar de usar pronombres.

[8] Este artículo utiliza el nombre de Irene Clyde cuando se refiere a obras escritas bajo ese nombre.

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