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Guerra y paz

Guerra y paz ( en ruso : Война и мир , romanizado : Voyna i mir ; en ruso prerreformista : Война и миръ ; IPA: [ vɐjˈna i ˈmʲir ] ) es una novela épica del autor ruso León Tol...

Guerra y paz ( en ruso : Война и мир , romanizado :  Voyna i mir ; en ruso prerreformista : Война и миръ ; IPA: [ vɐjˈna i ˈmʲir ] ) es una novela épica del autor ruso León Tolstói . Ambientada durante las guerras napoleónicas , la obra comprende tanto una narración ficticia como capítulos en los que Tolstói analiza historia y filosofía. Una versión temprana se publicó por entregas a partir de 1865, tras lo cual el libro completo fue reescrito y publicado en 1869. La novela es considerada la mejor novela jamás escrita. Se la considera, junto con Anna Karenina , como el mayor logro literario de Tolstói, y sigue siendo un clásico de la literatura universal aclamado internacionalmente. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

El libro narra la invasión francesa de Rusia y sus consecuencias durante la era napoleónica . Utiliza cinco relatos entrelazados que siguen a diferentes familias aristocráticas rusas para ilustrar el impacto de Napoleón en la sociedad zarista . Partes de una versión anterior, titulada El año 1805 , [ 4 ] se publicaron por entregas en The Russian Messenger entre 1865 y 1867, antes de que la novela se publicara en su totalidad en 1869. [ 5 ]

Tolstói afirmó que la mejor literatura rusa no se ajusta a los estándares literarios europeos y, por lo tanto, dudó en clasificar Guerra y paz , diciendo que «no es una novela, mucho menos un poema, y ​​menos aún una crónica histórica». Grandes secciones, especialmente los capítulos finales, son discusiones filosóficas más que narrativas. [ 6 ] Consideraba a Anna Karenina su primera novela propiamente dicha.

Historia de la composición

Tolstói fotografiado en 1868, durante la composición de Guerra y Paz .
Notas de Tolstói del noveno borrador de Guerra y Paz , 1864.

Tolstói comenzó a escribir Guerra y paz en 1863, el año en que se casó y se instaló en su finca rural. En septiembre de ese año, le escribió a Elizabeth Bers, su cuñada, preguntándole si podía encontrar crónicas, diarios o registros del período napoleónico en Rusia. Se sintió consternado al descubrir que existían pocos registros escritos de la vida doméstica rusa de aquella época e intentó subsanar estas omisiones en los primeros borradores de la novela. [ 7 ] La primera mitad del libro se tituló 1805. Durante la escritura de la segunda mitad, leyó extensamente y reconoció a Schopenhauer como una de sus principales inspiraciones. Tolstói escribió en una carta a Afanasy Fet que lo que había escrito en Guerra y paz también lo expresa Schopenhauer en El mundo como voluntad y representación . Sin embargo, Tolstói lo aborda «desde otra perspectiva». [ 8 ]

El primer borrador de la novela se completó en 1863. En 1865, la revista Russkiy Vestnik ( El Mensajero Ruso ) publicó la primera parte de este borrador bajo el título 1805 y publicó más al año siguiente. Tolstói no quedó satisfecho con esta versión, aunque permitió que varias partes se publicaran con un final diferente en 1867. Reescribió gran parte de la novela completa entre 1866 y 1869. [ 5 ] [ 9 ] La esposa de Tolstói, Sofía Tolstaya , copió hasta siete manuscritos completos diferentes antes de que Tolstói la considerara lista para su publicación. [ 9 ] La versión que se publicó en Russkiy Vestnik tenía un final muy diferente de la versión que finalmente se publicó bajo el título Guerra y Paz en 1869. Los rusos que habían leído la versión serializada estaban ansiosos por comprar la novela completa, y se agotó casi de inmediato. La novela se tradujo rápidamente después de su publicación a muchos otros idiomas.

Se desconoce por qué Tolstói cambió el nombre de la obra a Guerra y PazВойна и мир » en la ortografía reformada y «Война и миръ» en la ortografía anterior a la reforma, pronunciado Voyna i mir ). Puede que haya tomado prestado el título de la obra de Pierre-Joseph Proudhon de 1861 : La Guerre et la Paix («Guerra y Paz» en francés ). [ 4 ] El título también puede ser una referencia al emperador romano Tito , que reinó del 79 al 81 d. C. y fue descrito como un maestro de «la guerra y la paz» en Los doce césares , escrito por Suetonio en el 119 d. C.

El manuscrito de 1805 fue reeditado y anotado en Rusia en 1983 y desde entonces ha sido traducido al inglés , alemán , francés , español , holandés , sueco , finlandés , albanés , coreano y checo .

Tolstói fue fundamental para introducir un nuevo tipo de conciencia en la novela. Su estructura narrativa destaca no solo por su perspectiva omnisciente sobre los acontecimientos, sino también por la forma en que retrata con rapidez y fluidez el punto de vista de cada personaje. Su uso del detalle visual suele ser comparable al del cine, empleando técnicas literarias que recuerdan a los paneos, los planos generales y los primeros planos. Estos recursos, si bien no son exclusivos de Tolstói, forman parte del nuevo estilo novelístico surgido a mediados del siglo XIX, del cual Tolstói demostró ser un maestro. [ 10 ]

El texto estándar ruso de Guerra y Paz se divide en cuatro volúmenes, que comprenden quince libros, y un epílogo dividido en dos partes. Aproximadamente la primera mitad se centra estrictamente en los personajes de ficción, mientras que las partes posteriores, así como la segunda parte del epílogo, consisten cada vez más en ensayos sobre la naturaleza de la guerra, el poder, la historia y la historiografía . Tolstói intercaló estos ensayos en la historia de una manera que desafía las convenciones narrativas anteriores. Algunas versiones abreviadas eliminan estos ensayos por completo, mientras que otras, publicadas incluso en vida de Tolstói, simplemente los trasladaron a un apéndice . [ 11 ]

Realismo

La trama de la novela se sitúa 55 años antes de que Tolstói la escribiera, pero él había hablado con personas que vivieron la invasión francesa de Rusia en 1812. Leyó todas las obras de historia estándar disponibles en ruso y francés sobre las guerras napoleónicas , así como cartas, diarios, autobiografías y biografías de Napoleón y otros personajes clave de aquella época. En Guerra y paz aparecen aproximadamente 160 personas reales mencionadas o a las que se hace referencia . [ 12 ]

Trabajó a partir de fuentes primarias, como entrevistas y otros documentos, así como de libros de historia, textos de filosofía y otras novelas históricas. [ 9 ] Tolstói utilizó gran parte de su propia experiencia en la Guerra de Crimea para aportar detalles vívidos y relatos de primera mano sobre cómo estaba estructurado el Ejército Imperial Ruso . [ 13 ]

En Guerra y paz , Tolstói criticaba la historia convencional, especialmente la historia militar . Al comienzo del tercer volumen de la novela, explica su propia visión sobre cómo debería escribirse la historia.

Idioma

Portada de Guerra y Paz , traducción italiana, 1899.

Aunque el libro está escrito principalmente en ruso, gran parte del diálogo está en francés. Se ha sugerido [ 14 ] que el uso del francés es un recurso literario deliberado para representar artificio, mientras que el ruso emerge como un idioma de sinceridad, honestidad y seriedad. Sin embargo, también podría simplemente representar otro elemento del estilo realista en el que está escrito el libro, ya que el francés era la lengua común de la aristocracia rusa y, en general, de las aristocracias de la Europa continental en aquella época. [ 15 ] De hecho, la nobleza rusa a menudo solo sabía lo suficiente de ruso para dar órdenes a sus sirvientes: Julie Karagina, un personaje de la novela, desconoce tan poco el idioma nativo de su país que tiene que tomar clases de ruso.

El uso del francés disminuye a medida que avanza el libro. Se sugiere que esto sirve para demostrar la liberación de Rusia de la dominación cultural extranjera [ 14 ] y para mostrar que una nación que alguna vez fue amiga se ha convertido en enemiga. Hacia la mitad del libro, varios miembros de la aristocracia rusa están ansiosos por encontrar tutores rusos.

Antecedentes y contexto histórico

En 1812 por el artista ruso Illarion Pryanishnikov .

La novela abarca el período de 1805 a 1820. La época de Catalina la Grande aún estaba fresca en la memoria de las personas mayores. Catalina había convertido el francés en el idioma de su corte real. [ 16 ] Durante los siguientes 100 años, se convirtió en un requisito social para la nobleza rusa hablar francés y comprender la cultura francesa. [ 16 ]

El contexto histórico de la novela comienza con la controvertida ejecución de Luis Antonio, duque de Enghien, en 1804, mientras Rusia estaba gobernada por Alejandro I durante las guerras napoleónicas . Entre los acontecimientos históricos clave que se entrelazan en la novela se incluyen la Campaña de Ulm , la Batalla de Austerlitz , los Tratados de Tilsit y el Congreso de Erfurt . Tolstói también hace referencia al Gran Cometa de 1811, justo antes de la invasión francesa de Rusia . [ 17 ] : 1, 6, 79, 83, 167, 235, 240, 246, 363–364

Tolstói utiliza entonces la batalla de Ostrovno y la batalla del reducto de Shevardino en su novela, antes de la ocupación de Moscú y el posterior incendio . La novela continúa con la batalla de Tarutino , la batalla de Maloyaroslavets , la batalla de Vyazma y la batalla de Krasnoi . La última batalla citada es la de Berezina , tras la cual los personajes se dedican a reconstruir Moscú y sus vidas. [ 17 ] : 392–396, 449–481, 523, 586–591, 601, 613, 635, 638, 655, 640

Personajes principales

Árbol genealógico sencillo de Guerra y Paz .
Árbol genealógico detallado de Guerra y Paz .
Natasha Rostova, una postal de Elisabeth Boehm .

La novela narra la historia de cinco familias: los Bezukhov, los Bolkonsky, los Rostov, los Kuragin y los Drubetskoy.

Los personajes principales son:

  • Los Bezukhov
    • Conde Kirill Vladimirovich Bezukhov: padre de Pierre.
    • El conde Pyotr Kirillovich ("Pierre") Bezukhov : El personaje central y, a menudo, la voz de las propias creencias y luchas de Tolstói. Pierre es el hijo ilegítimo y socialmente torpe del conde Kirill Vladimirovich Bezukhov, quien ha engendrado decenas de hijos ilegítimos. Educado en el extranjero, Pierre regresa a Rusia como un inadaptado. Su inesperada herencia de una gran fortuna lo convierte en una persona socialmente deseable.
  • Los Bolkonsky
    • Príncipe Nikolai Andreich Bolkonsky: Padre de Andrei y Maria, este príncipe excéntrico posee una apariencia austera y muestra gran insensibilidad hacia las necesidades emocionales de sus hijos. Sin embargo, su dureza a menudo oculta una profunda sensibilidad.
    • Príncipe Andrei Nikolayevich Bolkonsky : Un ayudante de campo fuerte pero escéptico, reflexivo y filosófico en las guerras napoleónicas .
    • Princesa Elisabeta "Lisa" Karlovna Bolkonskaya (también Lise) – nacida Meinena. Esposa de Andrei. También llamada "pequeña princesa".
    • Princesa María Nikolayevna Bolkonskaya : Hermana del príncipe Andrei, la princesa María es una mujer piadosa cuyo padre se esforzó por brindarle una buena educación. Se menciona con frecuencia la naturaleza cariñosa y protectora de sus grandes ojos en un rostro por lo demás sencillo. Tolstói suele señalar que la princesa María no puede presumir de una belleza radiante (como muchos otros personajes femeninos de la novela), pero es una persona de elevados valores morales y de gran inteligencia.
  • Los Rostov
    • Conde Ilya Andreyevich Rostov: Pater familia de los Rostov; un desastre con las finanzas, generoso hasta la médula. Como resultado, los Rostov nunca tienen suficiente dinero, a pesar de poseer numerosas propiedades.
    • La condesa Natalya Rostova: Esposa del conde Ilya Rostov, se siente frustrada por la mala gestión financiera de su marido, pero está decidida a que sus hijos triunfen a pesar de todo.
    • La condesa Natalya Ilyinichna "Natasha" Rostova : Un personaje central, presentada como "no bonita pero llena de vida", romántica, impulsiva y muy nerviosa. Es una consumada cantante y bailarina.
    • Conde Nikolai Ilyich "Nikolenka" Rostov : Un húsar , el amado hijo mayor de la familia Rostov.
    • Sofia Alexandrovna "Sonya" Rostova : Prima huérfana de Vera, Nikolai, Natasha y Petya Rostov, y está enamorada de Nikolai.
    • La condesa Vera Ilyinichna Rostova: La mayor de los hijos de los Rostov, se casa con el militar alemán de carrera Berg.
    • Pyotr Ilyich "Petya" Rostov : El más joven de los hijos de Rostov.
  • Los Kuragins
    • El príncipe Vasily Sergeyevich Kuragin: Un hombre despiadado, decidido a casar a sus hijos con mujeres ricas a cualquier precio.
    • La princesa Elena Vasilyevna "Hélène" Kuragina : una mujer hermosa y sexualmente atractiva que tiene muchos romances, incluyendo (según los rumores) con su hermano Anatole.
    • Príncipe Anatole Vasilyevich Kuragin : hermano de Hélène, un hombre apuesto y amoral que busca placeres, casado en secreto, intenta fugarse con Natasha Rostova.
    • El príncipe Ippolit Vasilyevich (Hippolyte) Kuragin: El hermano menor de Anatole y quizás el más torpe de los tres hijos de los Kuragin.
  • Los Drubetskoys
    • El príncipe Boris Drubetskoy: Un joven pobre pero aristocrático, movido por la ambición incluso a expensas de sus amigos y benefactores, que se casa con Julie Karagina por dinero y del que se rumorea que tuvo una aventura con Hélène Bezukhova.
    • La princesa Anna Mikhailovna Drubetskaya: la madre empobrecida de Boris, a quien desea impulsar en su carrera profesional.
  • Otros personajes destacados
    • Fyodor Ivanovich Dolokhov: Un oficial frío, casi psicópata, arruina a Nikolai Rostov al endeudarlo desmesuradamente en el juego tras proponerle matrimonio sin éxito a Sonya Rostova. También se rumorea que tuvo una aventura con Hélène Bezukhova y mantiene a su pobre madre y a su hermana jorobada.
    • Adolf Karlovich Berg: Un joven oficial alemán que desea ser como los demás y se casa con la joven Vera Rostova.
    • Anna Pavlovna Scherer: También conocida como Annette, es la anfitriona del salón donde se desarrolla gran parte de la acción de la novela en San Petersburgo y conspira con el príncipe Vasily Kuragin.
    • Maria Dmitryevna Akhrosimova: Una dama de la alta sociedad moscovita de edad avanzada, de buen humor pero brutalmente honesta.
    • Amalia Evgenyevna Bourienne: Una francesa que vive con los Bolkonsky, principalmente como compañera de la princesa María y, posteriormente, a expensas de María.
    • Vasily Dmitrich Denisov: amigo y compañero de trabajo de Nikolai Rostov, quien intenta sin éxito proponerle matrimonio a Natasha.
    • Platon Karataev: El arquetipo del buen campesino ruso, a quien Pierre conoce en el campo de prisioneros de guerra.
    • Osip Bazdeyev: un masón que convence a Pierre para que se una a su misterioso grupo.
    • Bilibin: Un diplomático con fama de astuto, conocido del príncipe Andrei Bolkonsky.

Además, varios personajes históricos reales (como Napoleón y el príncipe Mijaíl Kutúzov ) desempeñan un papel destacado en la novela. Muchos de los personajes de Tolstói se basaron en personas reales. Sus abuelos y sus amigos sirvieron de inspiración para muchos de los personajes principales; sus bisabuelos habrían pertenecido a la generación del príncipe Vasili o del conde Ilya Rostov.

Resumen de la trama

Libro uno

La emperatriz viuda María Fiódorovna , madre del zar reinante Alejandro I , es la mujer más poderosa de la corte real rusa.

La novela comienza en julio de 1805 en San Petersburgo , en una velada ofrecida por Anna Pavlovna Scherer, dama de honor y confidente de la emperatriz viuda María Fiódorovna . Muchos de los personajes principales se presentan al entrar en el salón. Pierre (Pyotr Kirilovich) Bezukhov es el hijo ilegítimo de un conde adinerado . Está a punto de verse envuelto en una lucha por su herencia, ya que el conde está muriendo tras una serie de derrames cerebrales. Educado en el extranjero a expensas de su padre tras la muerte de su madre, Pierre es bondadoso pero socialmente torpe, y le resulta difícil integrarse en la sociedad de San Petersburgo. Es de conocimiento público en la velada que Pierre es el favorito de su padre entre todos los hijos ilegítimos del viejo conde. Durante la velada, respetan a Pierre porque su padre, el conde Bezukhov, es un hombre muy rico, y como Pierre es su favorito, la mayoría de los aristócratas piensan que la fortuna de su padre le será entregada a él a pesar de ser ilegítimo.

También asiste a la velada el amigo de Pierre, el príncipe Andrei Nikolayevich Bolkonsky, esposo de Lise, una encantadora dama de la alta sociedad. Está desilusionado con la sociedad de San Petersburgo y con la vida matrimonial, pues siente que su esposa es vacía y superficial. Pierre no sabe muy bien qué hacer al respecto y se siente incómodo al presenciar la discordia conyugal. Pierre fue enviado a San Petersburgo por su padre para elegir una carrera, pero se siente incómodo porque no encuentra ninguna y la gente le pregunta constantemente al respecto. Andrei le cuenta a Pierre que ha decidido convertirse en ayudante de campo del príncipe Mikhail Ilarionovich Kutuzov en la próxima guerra (la batalla de Austerlitz) contra Napoleón para escapar de una vida que no soporta.

La trama se traslada a Moscú , la antigua capital de Rusia, contrastando sus costumbres provinciales y más rusas con la sociedad más europea de San Petersburgo. Se presenta a la familia Rostov. El conde Ilya Andreyevich Rostov y la condesa Natalya Rostova son una pareja cariñosa, pero preocupada por sus finanzas desordenadas. Tienen cuatro hijos. Natasha (Natalia Ilyinichna), de trece años, cree estar enamorada de Boris Drubetskoy, un joven que está a punto de unirse al ejército como oficial. La madre de Boris es Anna Mikhaylovna Drubetskaya, amiga de la infancia de la condesa Natalya Rostova. Boris también es ahijado del padre de Pierre, el conde Bezukhov. Nikolai Ilyich, de veinte años, le declara su amor a Sonya (Sofia Alexandrovna), su prima de quince años, una huérfana criada por los Rostov. La hija mayor, Vera Ilyinichna, es fría y algo altiva, pero tiene buenas perspectivas de matrimonio con un oficial ruso-alemán, Adolf Karlovich Berg. Petya (Pyotr Ilyich), de nueve años, es el menor; al igual que su hermano, es impetuoso y está ansioso por unirse al ejército cuando tenga la edad suficiente.

En Bald Hills, la finca rural de los Bolkonsky, el príncipe Andrei parte a la guerra y deja a su aterrorizada esposa embarazada, Lise, con su excéntrico padre, el príncipe Nikolai Andreyevich, y su hermana profundamente religiosa, Maria Nikolayevna Bolkonskaya, quien se niega a casarse con el hijo de un aristócrata adinerado debido a su devoción por su padre y a la sospecha de que el joven le sería infiel.

La segunda parte comienza con descripciones de los inminentes preparativos para la guerra ruso-francesa. En la batalla de Schöngrabern , Nikolai Rostov, ahora alférez de los húsares , experimenta su primer combate. Boris Drubetskoy le presenta al príncipe Andrei, a quien Rostov insulta en un arrebato de impetuosidad. Se siente profundamente atraído por el carisma del zar Alejandro . Nikolai juega y socializa con su oficial, Vasily Dmitrich Denisov, y entabla amistad con el despiadado Fyodor Ivanovich Dolokhov. Bolkonsky, Rostov y Denisov participan en la desastrosa batalla de Austerlitz , en la que el príncipe Andrei resulta gravemente herido al intentar rescatar un estandarte ruso.

La batalla de Austerlitz es un acontecimiento importante en el libro. Cuando la batalla está a punto de comenzar, el príncipe Andrei piensa que el día que se avecina "será su Toulon o su Arcola ", [ 18 ] referencias a las primeras victorias de Napoleón. Sin embargo, más adelante en la batalla, Andrei cae en manos enemigas e incluso se encuentra con su héroe, Napoleón. Pero su entusiasmo anterior se ha desvanecido; ya no piensa mucho en Napoleón, "tan insignificante parecía su héroe con su mezquina vanidad y deleite en la victoria, comparado con ese cielo elevado, justo y bondadoso que había visto y comprendido". [ 19 ] Tolstói retrata Austerlitz como una prueba temprana para Rusia, que terminó mal porque los soldados lucharon por cosas irrelevantes como la gloria o la fama en lugar de las virtudes superiores que producirían, según Tolstói, una victoria en Borodino durante la invasión de 1812 .

Libro dos

El segundo libro comienza con Nikolai Rostov regresando a Moscú de permiso, acompañado por su amigo Denisov, su oficial del Regimiento de Pavlograd . Pasa un invierno lleno de acontecimientos en casa. Natasha se ha convertido en una hermosa joven. Denisov se enamora de ella y le propone matrimonio, pero ella lo rechaza. Nikolai conoce a Dolokhov y se hacen amigos. Dolokhov se enamora de Sonya, prima de Nikolai, pero como ella está enamorada de Nikolai, rechaza su propuesta. Tiempo después, Nikolai se encuentra con Dolokhov. El resentido Dolokhov desafía a Nikolai a una partida de cartas, y Nikolai pierde todas las manos hasta endeudarse por 43.000 rublos. Aunque su madre le ruega que se case con una rica heredera para rescatar a la familia de sus graves problemas económicos, él se niega. En cambio, promete casarse con su amor de la infancia y prima huérfana, Sonya, que no tiene dote.

Pierre Bezukhov, al recibir finalmente su cuantiosa herencia, se transforma repentinamente de un joven torpe en el soltero más codiciado de la sociedad rusa. A pesar de saber que está mal, se deja persuadir para casarse con Hélène (Elena Vasilyevna Kuragina), la bella e inmoral hija del príncipe Kuragin. Hélène, de quien se rumorea que mantiene una relación incestuosa con su hermano Anatole, le dice a Pierre que jamás tendrá hijos con él. También se rumorea que Hélène tiene un romance con Dolokhov, quien se burla de Pierre en público. Pierre pierde los estribos y reta a Dolokhov a un duelo. Inesperadamente (ya que Dolokhov es un duelista experimentado), Pierre hiere a Dolokhov. Hélène niega su romance, pero Pierre está convencido de su culpabilidad y la abandona. En su confusión moral y espiritual, Pierre se une a la masonería . Gran parte del segundo libro trata sobre sus luchas con sus pasiones y sus conflictos espirituales. Abandona su anterior despreocupación y se embarca en una búsqueda filosófica propia de Tolstói: ¿cómo vivir una vida moral en un mundo éticamente imperfecto? Esta pregunta desconcierta constantemente a Pierre. Intenta liberar a sus siervos , pero al final no logra nada significativo.

Pierre contrasta con el príncipe Andrei Bolkonsky. Andrei se recupera de su herida casi mortal en un hospital militar y regresa a casa, solo para encontrar a Lise agonizando durante el parto. Lo atormenta la culpa por no haberla tratado mejor. Su hijo, Nikolai, sobrevive.

Abrumado por la desilusión nihilista , el príncipe Andrei no regresa al ejército, sino que permanece en su finca, trabajando en un proyecto que codificaría el comportamiento militar para resolver los problemas de desorganización responsables de las bajas rusas. Pierre lo visita y le plantea nuevas preguntas: ¿dónde está Dios en este mundo amoral? Pierre se interesa por el panenteísmo y la posibilidad de una vida después de la muerte.

Escena en la Plaza Roja , Moscú, 1801. Óleo sobre lienzo de Fedor Yakovlevich Alekseev .

La esposa de Pierre, Hélène, le ruega que la acepte de nuevo, y él, intentando respetar las leyes masónicas del perdón, accede. Hélène se consolida como una anfitriona influyente en la sociedad de San Petersburgo.

El príncipe Andrei se siente impulsado a llevar sus ideas militares recién escritas a San Petersburgo, esperando ingenuamente influir en el propio emperador o en sus allegados. La joven Natasha, también en San Petersburgo, se ve envuelta en la emoción de su primer gran baile, donde conoce al príncipe Andrei y lo reanima brevemente con su vivaz encanto. Andrei cree haber encontrado de nuevo un propósito en la vida y, tras varias visitas a los Rostov, le propone matrimonio a Natasha. Sin embargo, el padre de Andrei siente aversión por los Rostov y se opone al matrimonio, insistiendo en que la pareja espere un año antes de casarse. El príncipe Andrei parte al extranjero para recuperarse de sus heridas, dejando a Natasha desconsolada. El conde Rostov la lleva a ella y a Sonya a Moscú para recaudar fondos para su ajuar.

Natasha visita la ópera de Moscú, donde conoce a Hélène y a su hermano Anatole. Anatole se ha casado con una mujer polaca a la que abandonó en Polonia. Se siente muy atraído por Natasha y, decidido a seducirla, conspira con su hermana para lograrlo. Anatole consigue convencer a Natasha de que la ama, y ​​finalmente planean fugarse juntos. Natasha le escribe a la princesa María, hermana de Andrei, rompiendo su compromiso. En el último momento, Sonya descubre sus planes de fuga y los frustra. Natasha se entera por Pierre del matrimonio de Anatole. Devastada, Natasha intenta suicidarse y queda gravemente enferma.

Pierre se horroriza al principio por el comportamiento de Natasha, pero se da cuenta de que se ha enamorado de ella. Mientras el Gran Cometa de 1811-12 surca el cielo, la vida parece renacer para Pierre. El príncipe Andrei acepta fríamente la ruptura del compromiso por parte de Natasha. Le dice a Pierre que su orgullo no le permite renovar su propuesta.

Libro tres

La batalla de Borodino , librada el 7 de septiembre de 1812, en la que participaron más de un cuarto de millón de soldados y hubo setenta mil bajas, marcó un punto de inflexión en la fallida campaña de Napoleón para derrotar a Rusia. Se representa vívidamente en la trama y los personajes de Guerra y Paz . Pintura La batalla de Moscú , de Louis-François Lejeune , 1822.

Con el apoyo de su familia y el despertar de su fe religiosa, Natasha logra sobrevivir en Moscú durante este oscuro período. Mientras tanto, toda Rusia se ve afectada por el inminente enfrentamiento entre el ejército de Napoleón y el ejército ruso. Pierre se convence, mediante la gematría, de que Napoleón es el Anticristo del Apocalipsis y que él mismo tiene un papel escatológico . El anciano príncipe Bolkonsky muere de un derrame cerebral sabiendo que los saqueadores franceses se dirigen a su propiedad. Ningún ejército ruso parece ofrecer ayuda organizada a los Bolkonsky, pero Nikolai Rostov llega a su finca justo a tiempo para ayudar a sofocar una incipiente revuelta campesina. Se siente atraído por la afligida princesa María.

De regreso en Moscú, el patriota Petya se une a la multitud que asiste a la audiencia del zar Alejandro y logra arrebatar una galleta que el zar arroja desde el balcón de la Catedral de la Asunción . Casi es aplastado por la multitud en su intento. Impulsado por ese mismo patriotismo, su padre finalmente le permite alistarse.

El propio Napoleón es un personaje principal en esta sección, y la novela lo presenta con vívido detalle, tanto en su faceta personal como en su faceta de pensador y aspirante a estratega. También se describe la bien organizada fuerza de más de cuatrocientos mil soldados de la Grande Armée francesa (de los cuales solo ciento cuarenta mil eran francófonos) que marcha por la campiña rusa a finales del verano y llega a las afueras de la ciudad de Smolensk . Pierre decide abandonar Moscú e ir a presenciar la batalla de Borodino desde un punto estratégico junto a una dotación de artillería rusa. Tras observar durante un tiempo, comienza a participar transportando municiones. En medio del caos, experimenta de primera mano la muerte y la destrucción de la guerra; la artillería de Eugène continúa bombardeando las columnas de apoyo rusas, mientras que los mariscales Ney y Davout establecen un fuego cruzado con la artillería posicionada en las alturas de Semyonovskaya. La batalla se convierte en una masacre espantosa para ambos ejércitos y termina en un punto muerto. Los rusos, sin embargo, obtuvieron una victoria moral al enfrentarse al ejército supuestamente invencible de Napoleón. El ejército ruso se retiró al día siguiente, permitiendo que Napoleón avanzara hacia Moscú. Entre las bajas se encontraban Anatole Kuragin y el príncipe Andrei. Anatole perdió una pierna y Andrei sufrió una herida de granada en el abdomen. Ambos fueron dados por muertos, pero sus familias se encontraban en tal desorden que no se pudo notificar a nadie.

Los Rostov esperaron hasta el último momento para abandonar Moscú, incluso después de que quedó claro que Kutúzov se había retirado más allá de la ciudad. Los moscovitas reciben instrucciones contradictorias sobre si huir o luchar. El conde Fiódor Rostopchin , comandante en jefe de Moscú, publica carteles que incitan a los ciudadanos a depositar su fe en los iconos religiosos , al tiempo que los exhorta a luchar con horcas si es necesario. Antes de huir él mismo, ordena incendiar la ciudad. Sin embargo, Tolstói afirma que la quema de una ciudad abandonada, construida mayoritariamente de madera, era inevitable, y mientras los franceses culpan a los rusos, estos culpan a los franceses. A los Rostov les cuesta decidir qué llevarse, pero al final, Natasha los convence de cargar sus carros con los heridos y moribundos de la batalla de Borodino. Sin que Natasha lo sepa, el príncipe Andrés se encuentra entre los heridos.

Cuando el ejército de Napoleón finalmente ocupa una Moscú abandonada y en llamas , Pierre emprende una ingenua misión para asesinarlo. En medio del caos, pasa desapercibido, evadiendo sus responsabilidades al vestir ropa de campesino y abandonando sus obligaciones y su estilo de vida. Las únicas personas que ve son Natasha y algunos miembros de su familia, mientras abandonan Moscú. Natasha lo reconoce y le sonríe, y él, a su vez, comprende la magnitud de su amor por ella.

Pierre salva la vida de un oficial francés que, buscando refugio, entra en la casa de un amigo fallecido de Pierre, donde este ha estado viviendo desde que abandonó su propio hogar. Ambos mantienen una larga y cordial conversación. Al día siguiente, Pierre sale a la calle para retomar su plan de asesinato. Rescata a una joven de una casa en llamas y luego se topa con dos soldados franceses que están robando a una familia armenia. Cuando uno de los soldados intenta arrancarle el collar a la joven armenia, Pierre interviene atacando a los soldados y es hecho prisionero por el ejército francés.

Libro cuatro

La retirada de Napoleón de Moscú. Pintura de Adolph Northen (1828–1876).

Tras su captura, Pierre cree que será ejecutado. Finalmente se salva, pero presencia con horror la ejecución de otros prisioneros. Pierre entabla amistad con un compañero de prisión, Platon Karataev, un campesino ruso de semblante bondadoso. En Karataev, Pierre encuentra por fin lo que buscaba: una persona honesta e íntegra, completamente libre de pretensiones. Pierre descubre el sentido de la vida simplemente interactuando con él. Tras presenciar cómo los soldados franceses saqueaban Moscú y fusilaban arbitrariamente a civiles rusos, Pierre se ve obligado a marchar con el Gran Ejército durante su desastrosa retirada de Moscú en pleno invierno ruso . Después de meses de tribulación —durante los cuales Karataev, aquejado de fiebre, es fusilado por los franceses—, Pierre es finalmente liberado por una partida de asalto rusa liderada por Dolokhov y Denisov, tras una pequeña escaramuza con los franceses en la que el joven Petya Rostov muere en combate.

Mientras tanto, Andrei fue acogido y cuidado por los Rostov, huyendo de Moscú a Yaroslavl . Se reencuentra con Natasha y su hermana María antes del final de la guerra. En una transformación interior, pierde el miedo a la muerte y perdona a Natasha en un último acto antes de morir.

Al final de la novela, la esposa de Pierre, Hélène, muere por una sobredosis de un abortivo (Tolstói no lo dice explícitamente, pero el eufemismo que usa es inequívoco). Pierre se reencuentra con Natasha, mientras los rusos victoriosos reconstruyen Moscú. Natasha habla de la muerte del príncipe Andrei y Pierre de la de Karataev. Ambos son conscientes del vínculo que se crea entre ellos a raíz de su duelo.

Epílogo en dos partes

Primera parte

Karl Kollmann representando el levantamiento decembrista en San Petersburgo, 1825.

La primera parte del epílogo comienza con la boda de Pierre y Natasha en 1813. Nikolai se preocupa por las finanzas de su familia y abandona el ejército tras enterarse de la muerte de Petya. Hay pocas esperanzas de recuperación. Dada la ruina de los Rostov, no se siente cómodo con la idea de casarse con la acaudalada Marya Bolkonskaya, pero cuando se reencuentran, ambos siguen enamorados. El conde Rostov muere poco después, dejando a Nikolai al frente de la herencia endeudada. Nikolai se encuentra con la tarea de mantener a la familia al borde de la bancarrota. Aunque le repugna casarse con mujeres por dinero, cede a su amor por la princesa Maria y se casa con ella.

Nikolai y Maria se mudan a la finca heredada de ella, Bald Hills, junto con la madre de él y Sonya, a quienes él mantiene durante el resto de sus vidas. Nikolai y Maria tienen hijos juntos y también crían al hijo huérfano del príncipe Andrei, Nikolai Andreyevich (Nikolenka) Bolkonsky.

Como en todo buen matrimonio, hay malentendidos, pero las parejas —Pierre y Natasha, Nikolai y Maria— permanecen unidas. Pierre y Natasha visitan Bald Hills en 1820. En los capítulos finales se insinúa que el idealista y juvenil Nikolenka y Pierre participarían en la Revuelta Decembrista . El primer epílogo concluye con Nikolenka prometiendo que haría algo que incluso su difunto padre «conformaría» (presumiblemente como revolucionario en la revuelta decembrista).

Segunda parte

La segunda parte del epílogo contiene la crítica de Tolstói a todas las formas existentes de historia convencional. La teoría del gran hombre del siglo XIX afirma que los acontecimientos históricos son el resultado de las acciones de "héroes" y otros grandes individuos; Tolstói argumenta que esto es imposible debido a la poca frecuencia con la que estas acciones dan lugar a grandes acontecimientos históricos. En cambio, sostiene que los grandes acontecimientos históricos son el resultado de muchos sucesos menores impulsados ​​por miles de individuos (una suma que, anteriormente, en la Parte III, capítulo 1, comparó con el cálculo y la suma de infinitesimales ). A continuación, argumenta que estos sucesos menores son el resultado de una relación inversa entre necesidad y libre albedrío: la necesidad se basa en la razón y, por lo tanto, es explicable mediante el análisis histórico, mientras que el libre albedrío se basa en la conciencia y, por lo tanto, es inherentemente impredecible. Tolstói también ridiculiza el incipiente darwinismo por ser demasiado simplista, comparándolo con yeseros que cubren ventanas, iconos y andamios con yeso, impresionados por el resultado impecable. Lucha con la tensión entre nuestra conciencia de libertad y la aparente necesidad de desarrollar leyes de ciencia e historia, afirmando a veces que la primera es tan real como la segunda, y sin embargo que su realidad destruiría a la segunda. Concluye que, así como la astronomía tuvo que adoptar la hipótesis copernicana del movimiento de la Tierra, no porque se ajuste a nuestras percepciones inmediatas, sino para evitar absurdidades, también la ciencia histórica debe aceptar alguna concepción de leyes necesarias de la acción humana, aun cuando nos sintamos libres en nuestra vida cotidiana. En un apéndice, intenta resolver aún más esta tensión sugiriendo que somos más libres, o nos sentimos más libres, en actos arbitrarios que nos afectan solo a nosotros, pero menos libres en actos que afectan a otras personas, donde principios morales u otros imponen o prohíben ciertas respuestas.

Capítulos filosóficos

Guerra y Paz es la obra más extensa de Tolstói, con 361 capítulos. De estos, 24 son capítulos filosóficos que contienen comentarios y reflexiones del autor, en lugar de narrativos. Estos capítulos abordan acontecimientos históricos, pero no la trama ficticia de la novela. Suelen centrarse en la visión de Tolstói sobre la historia y su análisis, siendo él un defensor de la «teoría del hombre común». Se presta especial atención a cómo las acciones de Napoleón no demuestran genialidad táctica, sino que son el resultado de la suerte y de las acciones conjuntas del ejército francés en general.

Recepción

Ilustración de Leonid Pasternak para Guerra y Paz, realizada en 1893.

La novela que convirtió a su autor en «el verdadero león de la literatura rusa » (según Ivan Goncharov ) [ 20 ] [ 21 ] gozó de gran éxito entre el público lector tras su publicación y generó decenas de reseñas y ensayos analíticos, algunos de los cuales (de Dmitry Pisarev , Pavel Annenkov , Dragomirov y Strakhov) constituyeron la base de la investigación de estudiosos posteriores de Tolstói. [ 21 ] Sin embargo, la respuesta inicial de la prensa rusa a la novela fue tibia, y la mayoría de los críticos no supieron clasificarla. El periódico liberal Golos ( La Voz , 3 de abril, n.º 93, 1865) fue uno de los primeros en reaccionar. Su crítico anónimo planteó una pregunta que luego repitieron muchos otros: «¿Qué podría ser esto? ¿En qué género debemos clasificarlo?... ¿Dónde está la ficción y dónde la historia real?» [ 21 ]

El escritor y crítico Nikolai Akhsharumov, en Vsemirny Trud (n.º 6, 1867), sugirió que Guerra y paz no era «ni una crónica ni una novela histórica», sino una fusión de géneros, ambigüedad que jamás menoscababa su inmenso valor. Annenkov, quien también elogió la novela, fue igualmente vago al intentar clasificarla. «La historia cultural de una gran parte de nuestra sociedad, su panorama político y social a principios del siglo actual», sugirió. «Es la epopeya [social], la novela histórica y el vasto retrato de la vida de toda la nación», escribió Ivan Turgenev en su intento de definir Guerra y paz en el prólogo de su traducción francesa de «Los dos húsares» (publicada en París por Le Temps en 1875).

En general, la izquierda literaria recibió la novela con frialdad. La consideraron carente de crítica social y centrada en la idea de la unidad nacional. Atribuyeron su principal defecto a la «incapacidad del autor para retratar un nuevo tipo de intelectualidad revolucionaria en su novela», como lo expresó el crítico Varfolomey Zaytsev . [ 22 ] Artículos de D. Minayev , Vasily Bervi-Flerovsky y N. Shelgunov en la revista Delo caracterizaron la novela como «carente de realismo», mostrando a sus personajes como «crueles y rudos», «mentalmente drogados», «moralmente depravados» y promotores de «la filosofía del estancamiento». Sin embargo, Mikhail Saltykov-Schedrin , quien nunca expresó públicamente su opinión sobre la novela, comentó en privado que se había mostrado encantado con «la fuerza con la que este Conde ha herido a nuestra alta sociedad». [ 23 ] Dmitry Pisarev, en su artículo inacabado «La nobleza rusa de antaño» ( Staroye barstvo , Otechestvennye Zapiski , n.º 2, 1868), si bien elogiaba el realismo de Tolstói al retratar a los miembros de la alta sociedad, seguía descontento con la forma en que el autor, según su parecer, «idealizaba» a la antigua nobleza, expresando una «ternura inconsciente y bastante natural hacia» la dvoryanstvo rusa . En el frente opuesto, la prensa conservadora y los autores «patriotas» (entre ellos A.S. Norov y P.A. Vyazemsky) acusaban a Tolstói de distorsionar conscientemente la historia de 1812, profanar los «sentimientos patrióticos de nuestros padres» y ridiculizar la dvoryanstvo . [ 21 ]

Uno de los primeros artículos exhaustivos sobre la novela fue el de Pavel Annenkov, publicado en el número 2 de 1868 de Vestnik Evropy . El crítico elogió la magistral representación que Tolstói hace del hombre en guerra y se maravilló de la complejidad de la obra, que fusiona orgánicamente hechos históricos y ficción. Según Annenkov, «el aspecto más deslumbrante de la novela era la natural sencillez con la que [el autor] traslada los asuntos mundanos y los grandes acontecimientos sociales al nivel de un personaje que los presencia». Annenkov consideró que la galería histórica de la novela estaba incompleta con los dos «grandes raznotchintsys », Speransky y Arakcheyev , y lamentó que el autor se limitara a introducir en la novela «este elemento relativamente tosco pero original». Finalmente, el crítico calificó la novela como «toda una época en la narrativa rusa». [ 21 ]

Los eslavófilos declararon a Tolstói su " bogatyr " y proclamaron Guerra y Paz como "la Biblia de la nueva idea nacional". Varios artículos sobre Guerra y Paz fueron publicados entre 1869 y 1870 en la revista Zarya por Nikolay Strakhov . " Guerra y Paz es una obra de genio, a la altura de todo lo que la literatura rusa ha producido hasta ahora", afirmó en el primer ensayo, más breve. "Ahora resulta evidente que, desde 1868, año de su publicación, la esencia misma de lo que llamamos literatura rusa se ha transformado por completo, adquiriendo una nueva forma y significado", continuó el crítico más adelante. Strakhov fue el primer crítico en Rusia en declarar la novela de Tolstói una obra maestra de un nivel hasta entonces desconocido en la literatura rusa. Sin embargo, como auténtico eslavófilo, no pudo evitar ver en ella una promoción de las principales ideas eslavófilas de la "supremacía del carácter ruso manso sobre el carácter europeo rapaz" (utilizando la fórmula de Apollon Grigoryev ). Años más tarde, en 1878, al hablar del libro de Strakhov, El mundo como un todo , Tolstói criticó tanto el concepto de Grigoryev (de "mansedumbre rusa frente a bestialidad occidental") como la interpretación que Strakhov hacía del mismo. [ 24 ]

La batalla de Schöngrabern, de K. Bujnitsky.

Entre los críticos se encontraban militares y autores especializados en literatura bélica. La mayoría valoró muy positivamente la maestría y el realismo de las escenas de batalla de Tolstói. N. Lachinov, miembro del equipo del periódico Russky Invalid (n.º 69, 10 de abril de 1868), calificó las escenas de la batalla de Schöngrabern como «de altísimo grado de veracidad histórica y artística» y coincidió plenamente con la opinión del autor sobre la batalla de Borodino , que algunos de sus detractores cuestionaron. El general del ejército y respetado escritor militar Mijaíl Dragomirov , en un artículo publicado en Oruzheiny Sbornik ( Almanaque Militar , 1868-1870), si bien discrepó de algunas ideas de Tolstói sobre la «espontaneidad» de las guerras y el papel del comandante en las batallas, aconsejó a todos los oficiales del ejército ruso que utilizaran Guerra y Paz como libro de texto, describiendo sus escenas de batalla como «incomparables» y «un manual ideal para cualquier libro de texto sobre teorías del arte militar». [ 21 ]

A diferencia de los críticos literarios profesionales, la mayoría de los escritores rusos más destacados de la época apoyaron la novela incondicionalmente. Goncharov, Turgenev, Leskov, Dostoievski y Fet han declarado públicamente que Guerra y Paz es la obra maestra de la literatura rusa . En una carta del 17 de julio de 1878 a Pyotr Ganzen, Ivan Goncharov le recomendó traducir Guerra y Paz al danés , añadiendo: «Esta obra es, sin duda, lo que podría llamarse una Ilíada rusa . Abarca toda la época y constituye un acontecimiento literario grandioso, que muestra la galería de grandes hombres retratados con la pincelada vivaz del gran maestro... Esta es una de las obras literarias más profundas, si no la más profunda, jamás escritas». [ 25 ] En 1879, descontento con que Ganzen hubiera elegido Anna Karenina para comenzar, Goncharov insistió: « Guerra y paz es el poema extraordinario de una novela, tanto en contenido como en ejecución. También sirve como monumento a la gloriosa época de la historia rusa, cuando cualquier figura que se tome es un coloso, una estatua de bronce. Incluso los personajes secundarios [de la novela] llevan todos los rasgos característicos del pueblo ruso y su vida». [ 26 ] En 1885, expresando su satisfacción por el hecho de que las obras de Tolstói ya se hubieran traducido al danés, Goncharov volvió a destacar la inmensa importancia de Guerra y paz . «El conde Tolstói realmente se eleva por encima de todos los demás aquí [en Rusia]», comentó. [ 27 ]

Fiódor Dostoievski (en una carta a Strakhov del 30 de mayo de 1871) describió Guerra y paz como «la última palabra de la literatura terrateniente, y además brillante». En un borrador de El joven crudo, describió a Tolstói como «un historiografista del dvoryanstvo , o mejor dicho, de su élite cultural». «La objetividad y el realismo confieren un encanto maravilloso a todas las escenas, y junto a personas de talento, honor y deber, expone a numerosos sinvergüenzas, matones despreciables y necios», añadió. [ 28 ] En 1876, Dostoievski escribió: «Estoy firmemente convencido de que un escritor de ficción debe tener un conocimiento profundo, no solo del aspecto poético de su arte, sino también de la realidad que aborda, tanto en su contexto histórico como contemporáneo. Aquí [en Rusia], a mi parecer, solo un escritor sobresale en esto: el conde Lev Tolstói». [ 29 ]

Nikolai Leskov , entonces crítico anónimo de Birzhevy Vestnik ( El Heraldo de la Bolsa ), escribió varios artículos elogiando efusivamente Guerra y Paz , calificándola como «la mejor novela histórica rusa jamás escrita» y «el orgullo de la literatura contemporánea». Maravillado por el realismo y la veracidad de los hechos del libro de Tolstói, Leskov consideró que el autor merecía un reconocimiento especial por «haber elevado el espíritu del pueblo al alto pedestal que merecía». «Si bien el autor trabajó con gran detalle en los personajes individuales, aparentemente estudió con diligencia el carácter de la nación en su conjunto; la vida de un pueblo cuya fuerza moral se concentró en el ejército que se alzó para luchar contra el poderoso Napoleón. En este sentido, la novela del conde Tolstói podría considerarse una epopeya de la Gran Guerra Nacional, que hasta ahora ha tenido sus historiadores pero nunca sus cantores», escribió Leskov. [ 21 ]

Afanasy Fet , en una carta a Tolstói fechada el 1 de enero de 1870, expresó su gran deleite con la novela. «Has logrado mostrarnos con gran detalle el otro lado, el lado mundano de la vida, y explicar cómo este alimenta orgánicamente su lado externo y heroico», añadió. [ 30 ]

Ivan Turgenev reconsideró gradualmente su escepticismo inicial respecto al aspecto histórico de la novela y también al estilo del análisis psicológico de Tolstói. En su artículo de 1880, escrito en forma de carta dirigida a Edmond Abou, editor del periódico francés Le XIX e Siècle , Turgenev describió a Tolstói como «el escritor ruso más popular» y a Guerra y paz como «uno de los libros más notables de nuestra época». [ 31 ] «Esta vasta obra tiene el espíritu de una epopeya, donde la vida de Rusia de principios de nuestro siglo, en general y en detalle, ha sido recreada por la mano de un verdadero maestro... La manera en que el conde Tolstói desarrolla su tratado es innovadora y original. Esta es la gran obra de un gran escritor, y en ella se encuentra la verdadera Rusia», escribió Turgenev. [ 32 ] Fue en gran parte gracias a los esfuerzos de Turgenev que la novela comenzó a ganar popularidad entre los lectores europeos. La primera edición francesa de Guerra y paz (1879) allanó el camino para el éxito mundial de León Tolstói y sus obras. [ 21 ]

Desde entonces, muchos autores de renombre mundial han elogiado Guerra y Paz como una obra maestra de la literatura universal. Gustave Flaubert expresó su deleite en una carta a Turguénev en enero de 1880, escribiendo: «¡Esta es una obra de primera clase! ¡Qué artista y qué psicólogo! Los dos primeros volúmenes son exquisitos. Solía ​​exclamar de alegría mientras los leía. Es poderosa, realmente muy poderosa». [ 33 ] Más tarde , John Galsworthy calificó Guerra y Paz como «la mejor novela jamás escrita». Romain Rolland , recordando su lectura de la novela como estudiante, escribió: «Esta obra, como la vida misma, no tiene principio ni fin. Es la vida misma en su movimiento eterno». [ 34 ] Thomas Mann consideró Guerra y Paz como «la mejor novela de guerra de la historia de la literatura». [ 35 ] Cuando Virginia Woolf terminó el libro, declaró: «Sigue siendo la más grande de todas las novelistas; ¿cómo podríamos llamar si no al autor de Guerra y Paz ?». [ 36 ] Ernest Hemingway confesó que de Tolstói había estado aprendiendo a «escribir sobre la guerra de la manera más directa, honesta, objetiva y cruda». «No conozco a nadie que pudiera escribir sobre la guerra mejor que Tolstói», afirmó Hemingway en su antología de 1955 , Hombres en guerra. Los mejores relatos de guerra de todos los tiempos . [ 21 ]

Isaac Babel dijo, tras leer Guerra y paz : «Si el mundo pudiera escribir por sí mismo, escribiría como Tolstói». [ 37 ] Tolstói «nos ofrece una combinación única de la “objetividad ingenua” del narrador oral con el interés por el detalle característico del realismo. Esta es la razón de nuestra confianza en su presentación». [ 38 ]

Traducciones al inglés

Guerra y Paz se ha traducido a muchos idiomas. Se ha traducido al inglés en varias ocasiones, comenzando con Clara Bell a partir de una traducción francesa. Los traductores Constance Garnett y Aylmer y Louise Maude conocieron personalmente a Tolstói. Las traducciones deben lidiar con la sintaxis a menudo peculiar de Tolstói y su afición a las repeticiones. Solo alrededor del dos por ciento de Guerra y Paz está en francés; Tolstói eliminó el francés en una edición revisada de 1873, para luego reincorporarlo. [ 14 ] La mayoría de los traductores siguen a Garnett conservando algo de francés; Briggs y Shubin no usan francés, mientras que las revisiones de Pevear-Volokhonsky y Amy Mandelker de la traducción de Maude conservan el francés por completo. [ 14 ]

Lista de traducciones al inglés

Traducciones completas:

  • Clara Bell (Nueva York: Gottsberger, 1886) — traducción de la versión francesa de Irina Paskévitch (1879)
  • Nathan Haskell Dole (Nueva York: Thomas Y. Crowell & Co., 1889)
  • Leo Wiener (Bostón: Dana Estes & Co., 1904)
  • Constance Garnett (Londres: Heinemann, 1904)
  • Aylmer y Louise Maude (Oxford: Oxford University Press, 1922-1923)
    • Sustituida por la versión revisada de la pareja (Oxford: Oxford University Press, 1933), que ha sido reeditada muchas veces.
    • La versión de 1933 fue revisada posteriormente por Amy Mandelker (Oxford: Oxford University Press, 2010).
  • Rosemary Edmonds (Penguin, 1957; edición revisada de 1978)
  • Ann Dunnigan (Nueva Biblioteca Americana, 1968)
  • Anthony Briggs (Penguin, 2005)
  • Richard Pevear y Larissa Volokhonsky (Random House, 2007)
  • Daniel H. Shubin (autoeditado, 2020)

Traducción abreviada:

Traducción del borrador de 1863:

  • Andrew Bromfield (HarperCollins, 2007) — aproximadamente 400 páginas más corta que las traducciones al inglés de la novela terminada.

Comparación de traducciones

En la Enciclopedia de la traducción literaria al inglés , Zoja Pavlovskis-Petit, profesora de la Universidad de Binghamton, escribió sobre las traducciones disponibles de Guerra y paz en el año 2000, afirmando: «De todas las traducciones de Guerra y paz , la de Dunnigan (1968) es la mejor... A diferencia de los demás traductores, Dunnigan incluso logra reproducir con éxito muchas expresiones y proverbios populares típicamente rusos... Es fiel al texto y no duda en plasmar con esmero aquellos detalles que el lector no iniciado podría encontrar desconcertantes: por ejemplo, la afirmación de que la madre de Boris pronunciaba su nombre con énfasis en la o , una indicación para el lector ruso de la afectación de la anciana».

Sobre la traducción de Garnett, Pavlovskis-Petit escribe: «Su... Guerra y paz es frecuentemente inexacta y contiene demasiados anglicismos. Su estilo es torpe y ampuloso, muy inadecuado para Tolstói». Sobre la traducción de los Maude comenta: «Esta debería haber sido la mejor traducción, pero la falta de destreza de los Maude al tratar con el lenguaje popular ruso, y su estilo en general, sitúan esta versión por debajo de la de Dunnigan». Además, comenta sobre la traducción revisada de Edmonds, anteriormente publicada por Penguin : «[Es] obra de un erudito competente, pero no del mejor traductor posible; con frecuencia carece de ingenio e imaginación en su uso del inglés... una traducción respetable, pero no al nivel de Dunnigan o Maude». [ 39 ]

Adaptaciones

Película

Televisión

Música

Ópera

  • A partir de una propuesta del director alemán Erwin Piscator en 1938, el compositor ruso Sergei Prokofiev compuso su ópera Guerra y paz (Op. 91, libreto de Mira Mendelson) basada en esta novela épica durante la década de 1940. La obra musical completa se estrenó en Leningrado en 1955. Fue la primera ópera en ser representada públicamente en la Ópera de Sídney (1973). [ 49 ]

Teatro

Radio

  • El servicio de televisión de la BBC emitió una adaptación de ocho partes escrita por Walter Peacock del 17 de enero al 7 de febrero de 1943, con dos episodios cada domingo. Todos los episodios, excepto el último, que duró una hora y media, tenían una duración de una hora. Leslie Banks interpretó a Pierre, mientras que Celia Johnson dio vida a Natasha.
  • En diciembre de 1970, la emisora ​​de radio Pacifica WBAI transmitió una lectura de la novela completa (la traducción de Dunnigan de 1968 ) leída por más de 140 celebridades y personas comunes. [ 54 ]
  • Una adaptación dramatizada con un reparto completo, dividida en 20 partes y editada por Michael Bakewell, fue emitida por la BBC entre el 30 de diciembre de 1969 y el 12 de mayo de 1970, con un reparto que incluía a David Buck, Kate Binchy y Martin Jarvis.
  • Una adaptación dramatizada con reparto completo en diez partes fue escrita por Marcy Kahan y Mike Walker en 1997 para BBC Radio 4. La producción ganó el premio Talkie de 1998 a la Mejor Obra Dramática y tuvo una duración aproximada de 9,5 horas. Fue dirigida por Janet Whitaker y contó con la participación de Simon Russell Beale , Gerard Murphy, Richard Johnson y otros. [ 55 ]
  • El día de Año Nuevo de 2015, BBC Radio 4 [ 56 ] emitió una dramatización de más de 10 horas. La dramatización, del dramaturgo Timberlake Wertenbaker , fue dirigida por Celia de Wolff y protagonizada por Paterson Joseph y John Hurt . Estuvo acompañada de un Tweetalong: tuits en directo durante todo el día que ofrecieron un complemento lúdico al libro e incluyeron resúmenes de la trama y comentarios entretenidos. El feed de Twitter también compartió mapas, árboles genealógicos y planes de batalla. [ 57 ]

Historietas

  • En septiembre de 2022, Alexandr Poltorak adaptó Guerra y paz a una novela gráfica ilustrada por Dmitry Chukhrai y publicada por Andrews McMeel . [ 58 ]

Véase también

Referencias

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  • Texto en inglés
    • Traducción al inglés con comentarios de los Maudes en Internet Archive.
    • Guerra y paz , traducido por Aylmer y Louise Maude en Project Gutenberg.
    • Guerra y paz , traducido por Aylmer y Louise Maude en Standard Ebooks.
    • Guerra y paz , de Marxists.org
    • Guerra y paz , de RevoltLib.com
    • Guerra y paz , de TheAnarchistLibrary.org
    • Versión con capacidad de búsqueda del texto de Gutenberg en múltiples formatos SiSU
    • Guerra y paz en la lista de libros de Internet
    • Versión en línea con función de búsqueda de la traducción al inglés de Guerra y Paz de Aylmer Maude.
  • Audio en inglés
    • Audiolibro de dominio público de Guerra y Paz en LibriVox
  • Comentarios
  • Resúmenes
    • Resúmenes de los capítulos de Guerra y paz
    • Guía de estudio SparkNotes para Guerra y Paz
  • En la actualidad
    • Documental radiofónico sobre la lectura maratónica de Guerra y Paz en WBAI en 1970 , del programa Democracy Now!, 6 de diciembre de 2005.
  • Texto ruso en línea
    • Texto completo de Guerra y paz en ortografía rusa moderna