Articulo de referencia

Warren Neidich

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Warren Neidich ( / ˈ n d ɪ k / NYE -dik /; nacido en 1958) es un artista conceptual, teórico y educador estadounidense cuyo trabajo multimedia explora la intersección del arte, la neurociencia , la justicia social y la era digital. Trabajando entre Los Ángeles y Berlín, transforma ideas científicas y filosóficas complejas en instalaciones, escritos y proyectos de arte público. [ 3 ] [ 4 ] Fue profesor en la Kunsthochschule Weißensee School of Art, [ 5 ] [ 6 ] Berlín y Goldsmiths , Londres. [ 7 ]

Neidich es el director fundador del Instituto de Arte de Verano Saas-Fee (SFSIA). [ 8 ] Ha colaborado con artistas, curadores y críticos, entre ellos: Barry Schwabsky (codirector del SFSIA), Armen Avanessian , Nicolas Bourriaud , Tiziana Terranova , Franco Berardi , Hans-Ulrich Obrist , Isaac Julien , [ 9 ] Hito Steyerl , [ 10 ] Chris Kraus (escritor estadounidense) , [ 11 ] y muchos otros.

Su obra se ha exhibido en numerosas instituciones, entre ellas: MoMA PS1 , [ 12 ] Museo Whitney de Arte Americano , [ 13 ] LACMA – Museo de Arte del Condado de Los Ángeles , [ 14 ] [ 15 ] Museo de Fotografía de California , ICA – Instituto de Arte Contemporáneo , Londres, Museo Ludwig , Colonia, y Centro de Arte Walker , Minneapolis , Minnesota. [ 16 ]

En relación con sus exposiciones y teorías extendidas, ha editado y publicado más de 10 libros, entre ellos Neuromacht, Merve Verlag (alemán), 2017 [ 17 ] , Psychopathologies of Cognitive Capitalism: Part One (2013), Two (2014) y Three (2017) , Archive Books (inglés), [ 18 ] The Noologist's Handbook and Other Art Experiments , Anagram, 2013, [ 19 ] From Noopower to Neuropower: How Mind Becomes Matter , 2010 [ 20 ] y Cognitive Architecture. From Biopolitics to Noopolitics. Architecture & Mind in the Age of Communication and Information , 2010. [ 21 ]

Colaboró, junto con Elena Bajo y otros, en la Exposición 211 en Nueva York, en 2009.

Temas principales

Un tema central en la práctica de Neidich puede resumirse ampliamente como neuroestética (que no debe confundirse con la neuroestética convencional ), un área de pensamiento crítico y constructivo que puede considerarse, a grandes rasgos, como el impacto confluente del cerebro en un entorno cultural y, lo que es importante, viceversa, sobre el cual comenzó a impartir clases en 1996 en la Escuela de Artes Visuales de la ciudad de Nueva York. Su sitio web artbrain.org, que incluye The Journal of Neuro-Aesthetic Theory , se publicó en línea en 1997. [ 22 ] El capitalismo cognitivo ( economía cognitivo-cultural ), la neurociencia "crítica" , la neuroplasticidad , el post- obrerismo , el trabajo inmaterial y la epigénesis son temas recurrentes desde 1996, mientras que los temas anteriores, entre 1985 y 1996, se interesaban en el trabajo de base cultural sobre raza, política, recreación histórica , documental ficticio, puesta en escena , práctica fotográfica, el archivo y tecnología anacrónica .

Sobre estos temas ha publicado varios libros, entre ellos: Neuromacht, 2017, [ 23 ] Psicopatologías del capitalismo cognitivo: Parte uno, [ 24 ] Dos, [ 25 ] [ 26 ] y Tres, [ 27 ] El manual del noólogo y otros experimentos artísticos , 2013, [ 28 ] [ 29 ] De Noopower a Neuropower: Cómo la mente se convierte en materia , 2010 [ 30 ] [ 31 ] y Arquitectura cognitiva (De la biopolítica a la noopolítica. Arquitectura y mente en la era de la comunicación y la información) , 2010, [ 32 ] y Blow Up: Fotografía, cine y cerebro , 2003. [ 33 ] [ 34 ]

El trabajo de Neidich ha examinado la coevolución de la historia del arte, el cerebro y la mente, lo que proporciona una base fundamental para su comprensión de la neuroestética como un proceso ontológico . La clave de la neuroestética reside en la investigación de los aparatos mediante los cuales se administra una red de discursos heterogéneos. A medida que el mundo y la tecnología cambian, también lo hacen los aparatos que lo organizan y las estrategias cognitivas con las que se puede comprender. Esto es especialmente cierto en la era de la información, que distribuye dichos aparatos de forma no lineal y profusa. El trabajo de Neidich se inspira en Michael Snow , Stan Brakhage , Jean-Luc Godard y la Teoría de los Aparatos de Stephen Heath .

Estudios y enseñanza

Warren Neidich ha estudiado en diversos campos desde 1970, incluyendo Fotografía, Psicología , Biología (Licenciatura Magna Cum Laude de la Universidad de Washington en St. Louis ), Neurobiología (como investigador asociado en el Instituto Tecnológico de California , en el laboratorio de Roger Wolcott Sperry, quien más tarde ganó el Premio Nobel de Fisiología y Medicina en 1981 ) y Arquitectura; además, es oftalmólogo certificado por el Centro Médico de Tulane .

Neidich ha colaborado con Goldsmiths College en varias ocasiones desde 2003, cuando se desempeñó como artista y conferenciante invitado. En 2005, organizó el primer simposio sobre Neuroestética [ 35 ] y en 2014, junto con Mark Fisher , organizó un simposio titulado «Las psicopatologías del capitalismo cognitivo: el giro cognitivo organizado». [ 36 ]

En la Escuela de Diseño de Delft, Universidad Tecnológica de Delft en los Países Bajos (donde era candidato a doctorado bajo la dirección del profesor Dr. Arie Graafland), en 2008, coorganizó "Arquitectura en la mente: de la biopolítica a la noopolítica". [ 37 ]

Práctica y teorías del arte

Primeros trabajos (1985–1996)

De 1985 a 1997, Neidich trabajó en varios proyectos que investigaban la relación entre poder y representación, centrándose en la recreación, la puesta en escena, el documental ficticio y la performance. Entre las obras más importantes de este período se incluyen los estudios sobre la Guerra Civil Estadounidense, The Battle of Chickamauga y Amputation without Anaesthesia, expuestos en The Photographic Resource Center, Boston, en 1991, y " American History Reinvented " (1986-1991) en Burden Gallery, Aperture Foundation , Nueva York, en 1989. [ 38 ] La apropiación de momentos históricos por parte de Neidich mediante la fotografía ha sido analizada por John Welchman , [ 39 ] Christopher Phillips , [ 40 ] Graham Clarke, [ 41 ] y David Joselit . [ 42 ]

La serie de fotografías alteradas «Artista desconocido», que reinterpretó el círculo artístico de principios del siglo XX como un fenómeno social más que individual, se instaló en el Paris Bar de Berlín en 1994 en colaboración con Martin Kippenberger y Michel Wertle. [ 43 ]

En 1994, la instalación escultórica basada en la fotografía de Neidich, Memoria colectiva y amnesia colectiva (1991–94), utilizó la historia culturalmente construida de Ana Frank para reflexionar sobre la vulgarización de la historia por parte de la cultura pop. La proyección de diapositivas de Neidich, "Más allá del punto de fuga: Mito mediático en Estados Unidos", se mostró en la Kunsthalle de Nueva York en 1995. Trazó un viaje a través de Estados Unidos cincuenta años después de Jack Kerouac , culminando en una exposición fotográfica surrealista del campamento mediático que creció fuera del juzgado durante el juicio de O.J. Simpson en Los Ángeles (1995–97). El libro Campamento O.J., publicado por DAP [ 44 ], expuso la condición del infoentretenimiento .

Introducción a la neuroestética (1996-2002)

En 1996, Neidich comenzó a explorar las condiciones fenomenológicas que rodean los aspectos culturales e históricos de su obra. Estos proyectos de investigación tomaron la forma de textos y conferencias titulados "Neuroestética", impartidos por primera vez en la Escuela de Artes Visuales de Nueva York, 1995-1996, cuando Neidich era profesor visitante en el Departamento de Fotografía y Medios Afines bajo la dirección de Charles Traub . En 1997, con la ayuda de Nathalie Angles, actual directora de Residency Unlimited , [ 45 ] lanzó la plataforma artbrain.org, que consta de The Journal of Neuroaesthetics y Netspace Gallery . La neuroestética (que difiere del enfoque científico del mismo nombre, a menudo escrito neuroestética ) cree que los artistas en todas sus modalidades, como la poesía, el cine, el arte de instalación y la arquitectura, utilizando sus propios espacios, aparatos, materiales, sentido del tiempo y gestos performativos, pueden elaborar verdades sobre el mundo nouménico y fenoménico , en parte con las generadas por las ciencias. Estas verdades compiten eficazmente en el mercado de las ideas.

El complejo cerebro/mente/cuerpo/mundo posestructuralista , en el que las mutaciones culturales se transponen en cambios paralelos en la mente, el cerebro y el cuerpo, expresado en obras como "Brainwash" (1997), la primera aplicación de Neidich de su dialéctica híbrida , adquirió mayor tenacidad en 1999 cuando Neidich comisarió "Arte conceptual como praxis neurobiológica" en Thread Waxing Space en Nueva York [ 46 ] que " en lugar de ser una muestra sobre la colaboración entre arte y ciencia o una metodología reduccionista de cómo funciona el cerebro, la exposición intentó promover la idea de un cerebro en devenir " e incluyó a los artistas: Uta Barth , Sam Durant , Charline von Heyl , Jason Rhoades , Liam Gillick , Douglas Gordon , Thomas Ruff , Simon Grennan y Christopher Sperandio , y otros. [ 47 ]

Entre las obras de vídeo de Neidich de este período se incluyen Apparatus , Memorial Day (1998), Kiss y Law of Loci (1998-99). Las exposiciones "The Mutated Observer Part 1" (2001) y "The Mutated Observer Part 2" (2002) en el Museo de Fotografía de California exhibieron varios aparatos hechos a mano, denominados " Dialéctica Híbrida ", en vitrinas contiguas a las de la colección del museo.

Trabajos recientes (2006–2017)

El ensayo de Neidich, La neurobiopolítica de la conciencia global , publicado en la revista Sarai Reader ' Turbulence'.En 2006, [ 48 ] conectaron claramente las ideas de plasticidad neuronal , epigénesis e Imperio. Temas como la neurobiopolítica se ampliaron para incluir el impacto político del trabajo inmaterial y la era de la información en la producción de arquitectura y espacio construido, específicamente en relación con las formas en que los efectos sensoriales y perceptivos intensos se utilizan ahora para organizar la atención cultural.

Estas ideas evolucionaron posteriormente hasta convertirse en una serie de dibujos performativos presentados en su estudio en IASPIS en Estocolmo (2008) y en The Drawing Center , Nueva York (2009). Ese mismo año, Neidich también organizó la conferencia "El poder del arte" [ 49 ] en The Drawing Center, Nueva York.

En 2008, Onomatopee publicó el libro de Neidich, Lost Between the Extensivity-Intensivity Exchange, en el que esbozó que la "inauguración del siglo XXI podría describirse como un tiempo de letargo cultural resultante de una ansiedad, ambivalencia e indecisión flotantes", y continuó diciendo: "la condición, sugerida por el título, de estar perdido en la 'zona intermedia' del trabajo extensivo e intensivo y dos visiones del mundo en evolución parcialmente inconmensurables, la local (tribal) y la global (cosmopolita) o el estado-nación y el terrícola, fusionadas" [ 50 ] [ 51 ].

"Lo que se me ha hecho evidente es que en nuestro momento de capitalismo cognitivo en el que el cerebro y la mente son las nuevas fábricas del siglo XXI, las formas de activismo inventadas durante el capitalismo industrial, como la negativa a trabajar, el absentismo y las huelgas laborales, ya no son suficientes" – Warren Neidich 2017 [ 52 ] [ 53 ]

En Pizzagate (2017), Neidich retomó su trabajo anterior sobre aparatos titulado «Dialéctica híbrida» (1997-2003). [ 54 ] En este trabajo, describe los nuevos aparatos de la economía del conocimiento, como el clickbait y los memes, y cómo estos producen nuevas formas de subjetividad.

Arte desde el coche

En mayo de 2020, en respuesta al impacto de la epidemia de COVID-19, Neidich comisarió la exposición Drive-By-Art (Arte público en este momento de distanciamiento social), que tuvo lugar en varios sitios, primero en los Hamptons y luego en Los Ángeles. La exposición presentó obras de 174 artistas distribuidas en múltiples ubicaciones en "un intento de recuperar un sentido de solidaridad en la comunidad artística y cultural". [ 55 ] La exposición fue reseñada en numerosas publicaciones, entre ellas Artforum, Time, The Chicago Tribune y The New York Times.

Instituto de Arte de Verano Saas-Fee

El Instituto de Arte de Verano de Saas-Fee (SFSIA) es una academia itinerante que se originó en Saas-Fee , Suiza, en 2015, y se trasladó a Berlín en 2016, donde pudo interactuar con la activa escena artística local. SFSIA conserva su nombre hoy en día simplemente como un guiño a sus orígenes. [ 56 ] Fue fundado por el artista plástico y teórico Warren Neidich, y está codirigido por el crítico de arte y poeta Barry Schwabsky . La escuela ha contado con la participación de muchos colaboradores destacados en talleres o como ponentes. SFSIA nació como un programa paralelo a las actividades de la vecina Escuela Europea de Posgrado (EGS), compartiendo el programa público nocturno, aunque sin una conexión formal.

Schwabsky, en conversación con Jennifer Teets para Art & Education, ha descrito su deseo de que la escuela responda a una "crisis" en todo el sector, donde las academias de arte están "controladas por administradores, no por profesores, una capa cada vez más extensa de burócratas que están alejados de las necesidades reales de los estudiantes y de las realidades de la enseñanza y la investigación". [ 56 ]

Cada año, SFSIA ha abordado un nuevo tema, siendo el fundacional «Arte y la política del extrañamiento» (2015), [ 57 ] seguido de «Arte y la política de la individuación: afecto y cuerpo múltiple en el capitalismo cognitivo» (2016) [ 58 ] y «Arte y la política de la colectividad» (2017). [ 59 ] El programa de 2018 gira en torno al tema «Arte y política en la era del capitalismo cognitivo» y tendrá lugar en Los Ángeles y Berlín. [ 60 ]

Lista de colaboradores: [ 61 ]

Exposiciones

Exposiciones individuales seleccionadas

Exposiciones colectivas seleccionadas

Proyectos públicos

  • 2004 Madrid Abierto Escultura pública, Madrid, España

Libros

  • El Color de la Política , BOM DIA BOA TARDE BOA NOITE, 2018.
  • Neuromacht, Merve Verlag (alemán), 2017. [ 17 ]
  • Psicopatologías del capitalismo cognitivo: Parte uno (2013), dos (2014) y tres (2017) , Archive Books (inglés). [ 18 ]
  • El manual del noólogo y otros experimentos artísticos , Anagram, 2013. [ 19 ]
  • De Noopower a Neuropower: Cómo la mente se convierte en materia , 2010.
  • Arquitectura cognitiva. De la biopolítica a la noopolítica. Arquitectura y mente en la era de la comunicación y la información , 2010.
  • Perdido entre el intercambio de extensividad/intensidad, Onomatopeya, 2009. [ 90 ]
  • Earthling, Pointed Leaf Press, Nueva York, NY, 2005. [ 91 ]
  • Blow-up: Fotografía, cine y cerebro , DAP/UCR/Museo de Fotografía de California, 2003. [ 92 ]
  • Campamento OJ, Museo de Arte Bayly, 2001. [ 93 ]
  • Residuos culturales: contaminación y descontaminación, Villa Arson, Niza, Francia, 1994. [ 94 ]
  • Artista desconocido, Fricke and Schmid, 1994.
  • Histórico en (Tervention), MIT List Visual Arts Center, 2001. [ 95 ]
  • Historia estadounidense reinventada, Aperture, 1989. [ 96 ]

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  • Sitio web oficial
  • Historia estadounidense reinventada
  • Artbrain.org
  • La Exposición 211 fue un espacio de exposiciones en la ciudad de Nueva York que se desarrolló de marzo a agosto de 2009, iniciativa de: Elena Bajo , Eric Anglès, Jakob Schillinger, Nathalie Anglès y Warren Neidich.
  • Libro de intercambio Perdido entre la extensividad y la intensidad
  • drive-by-art.org
  • SFSIA