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William Dell

William Dell por Peter Lely William Dell (c. 1607–1669) fue un clérigo inglés, rector del Gonville and Caius College, Cambridge, entre 1649 y 1660, y un destacado parlamentario ...

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William Dell por Peter Lely

William Dell (c. 1607–1669) fue un clérigo inglés, rector del Gonville and Caius College, Cambridge, entre 1649 y 1660, y un destacado parlamentario radical .

Biografía

Dell nació en Bedfordshire , Inglaterra, y fue estudiante en el Emmanuel College, Cambridge , obteniendo una maestría en 1631. [1] [2] Se convirtió en capellán del Nuevo Ejército Modelo , [3] [4] lo que trajo consigo un ministerio radical. [5]

Relación con el Parlamento

El sermón de Dell de 1646 ante la cámara baja del Parlamento, que siguió a uno controvertido ante la Cámara de los Lores, fue demasiado extremo y la Cámara de los Comunes lo reprendió; [6] atacó a la Asamblea de Westminster , [7] habló en favor de los pobres, [8] y les dijo a los políticos que se mantuvieran al margen de la reforma religiosa. [9] No obstante, su nombramiento en Caius fue a instancias del Parlamento Rump . La propuesta de Thomas Harrison de que predicara nuevamente, en 1653, fue rechazada. [10]

Criticó a aquellos del lado parlamentario que habían salido bien parados de la guerra. [11] Según Christopher Hill [12]

Como el cambio de instituciones no logró producir la transformación esperada, Winstanley, Dell, Erbery, Vavasor Powell y otros advirtieron a los líderes del ejército contra la avaricia, la ambición y el lujo.

Apoyó al cuáquero John Crook como diputado en 1653/4, [13] y al regicida John Okey . Fue partidario de Oliver Cromwell . Sin embargo, en 1657, junto con Okey, hizo campaña contra la propuesta de convertir a Cromwell en rey. [14]

Teología

Fue amigo y partidario de John Bunyan , a quien invitó a predicar en su iglesia parroquial. [15] Fue un oponente de los Ranters ; [16] pero también de la uniformidad forzada del culto, citando a Martín Lutero en su contra [17] Fue atacado como libertino , [18] y se pensó que tendía al antinomianismo . [19] Según Christopher Hill [20]

El antinomianismo floreció en las décadas revolucionarias, alimentado por la esperanza milenarista. Hobson , Dell, Denne y Milton coquetearon con él, así como Cokayne y Bunyan.

Predicó la doctrina de la gracia libre , [21] y se adhirió a la idea de la revelación continua ; [22] y está incluido entre los considerados predicadores del Evangelio eterno. [23]

Instituciones

Abogó por un cambio institucional importante. Atacó frontalmente la educación académica. [24] Propuso un sistema universitario secular y descentralizado; [25] con escuelas locales en las aldeas y escuelas secundarias en lugares más grandes. [26] Se opuso firmemente a la tradición aristotélica que persistía en las universidades y descartó todo aprendizaje clásico; [27] y expresó amplias actitudes antiintelectuales. [28] [29] Creía en estudios más prácticos; [30] más particularmente, le preocupaba que la formación para el ministerio se difundiera mucho más ampliamente, geográfica y socialmente, y fuera menos dependiente de los estudios académicos tradicionales. [31]

Fue un crítico severo de la Iglesia de Inglaterra . [32] Dudaba de la base bíblica para una Iglesia nacional, [33] y finalmente fue enterrado fuera de ella. [34] Tenía opiniones igualitarias sobre la composición social adecuada de los obispos, [35] y el clero en general. Relacionó esto con el control y el cambio religioso. Christopher Hill escribe [36]

Hombres como Winstanley, Erbery y Dell abrieron de par en par la puerta a la afirmación cuáquera de que era anticristiano que 'hombres de conocimiento, que han estado en la universidad y tienen lenguas' fueran 'amo y gobernaran en cada parroquia, y nadie reprendería o contradiría lo que dicen en público'.

Estaba en contra de la monarquía y los diezmos , [37] con opiniones cercanas a las de los niveladores . [38]

Después de la Restauración

Fue privado de su beneficio de Yelden en 1662; [39] lo había tenido desde 1642. [40] Un panfleto suyo de 1667, El aumento del papado en Inglaterra , fue suprimido y apareció recién en 1681; [41] Hill llama a este ataque anticatólico "en parte una táctica política" [42]

Notas

  1. ^ Diccionario conciso de biografía nacional
  2. ^ "Dell, William (DL623W)". Base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  3. ^ "Copia archivada". Archivado desde el original el 19 de octubre de 2007. Consultado el 4 de julio de 2007 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  4. ^ Entre los capellanes del ejército de la época se incluyen muchos radicales que aparecen en nuestra historia, como Hugh Peter , John Saltmarsh , William Erbery , John Webster , Henry Pinnell, John Collier y William Dell . Hill, World Upside Down, pág. 58-9; también págs. 70-1.
  5. ^ Hill, Cambio y continuidad en la Inglaterra del siglo XVII , pág. 30, cita a Dell sobre esto.
  6. ^ Hugh Trevor-Roper , Religión, Reforma y cambio social , pág. 325.
  7. ^ Christopher Hill , La Biblia inglesa y la revolución del siglo XVII , pág. 83.
  8. ^ Hill, Continuidad y cambio , pág. 136.
  9. ^ Hill, El mundo al revés, pág. 100.
  10. ^ Trevor-Roper, pág. 343; Hill, Biblia inglesa, pág. 83.
  11. ^ Hill, Milton, págs. 195-6.
  12. ^ El mundo al revés, pág. 344.
  13. ^ Hill, Un pueblo turbulento, sedicioso y faccioso: John Bunyan y su Iglesia (1988), pág. 80.
  14. ^ Hill, Bunyan, pág. 93.
  15. ^ En 1659; Hill, Bunyan, pág. 138, 166.
  16. ^ Hill, Bunyan, p. 59. Hill, A Nation of Change and Novelty (1990), p. 195, tiene: Los diezmos también explicarían la existencia de muchos comentarios hostiles sobre los Ranters por parte del clero de la iglesia estatal que no eran periodistas de prensa amarilla ni cuáqueros: John Osborne , Richard Baxter , John Tickell , Edward Hide , Francis Higginson , Robert Gell, William Dell, Thomas Fuller , Edward Garland, Claudius Gilbert . Pero Dell estaba en contra de los diezmos.
  17. ^ Hill, Bunyan, pág. 180.
  18. ^ Hill, English Bible, pág. 182: Samuel Rutherford se refirió tanto a Hendrik Niclaes como a William Dell como libertinos . También Hill, Milton and the English Revolution , pág. 109.
  19. ^ Hill, Bunyan, pág. 160.
  20. ^ Bunyan, pág. 192.
  21. ^ Hill, El mundo al revés, pág. 190.
  22. ^ Hill, El mundo al revés, pág. 368.
  23. ^ Hill, La experiencia de la derrota (1984). pág. 295.
  24. ^ El Anticristo eligió a sus ministros sólo entre las universidades. Citado en Hill, English Bible, pág. 199; también págs. 320, 380.
  25. ^ Barbara K. Lewalski , La vida de John Milton (2000), pág. 366; Hill, Milton, pág. 149.
  26. ^ Hill, El mundo al revés, pág. 301.
  27. ^ Hill, Bunyan, p. 140: Un coro de voces radicales —Cobbler How, Walwyn , Winstanley , Dell, John Webster , Thomas Tany , John Reeve , Edward Burrough , George Fox— se habían unido para denunciar la presunción de las universidades de que el aprendizaje clásico era una parte necesaria de la formación de un predicador.
  28. ^ El rechazo del conocimiento humano se encontraba en la tradición familista y en Boehme ; lo compartían William Dell, Anna Trapnell , John Reeve , Andrew Marvell , Henry Stubbe , John y Samuel Pordage, entre muchos otros . Hill, Milton, págs. 423-4.
  29. ^ Hill, World Upside Down, págs. 184-5, para la opinión de Dell de que el aprendizaje no ayudaba a la comprensión de las Escrituras; Hill, Continuity and Change, pág. 142: 'Cuando Dios emprenda la reforma de su iglesia', advirtió Dell, 'todo este tipo de aprendizaje será desechado como polvo y estiércol, y sólo prevalecerá la palabra sencilla del evangelio'.
  30. ^ Hill, World Upside Down, p. 303, comparándolo en esto con John Hall y Noah Biggs ; y agregando a los críticos de las universidades Lord Brooke , Roger Williams , Richard Overton , Edmund Chillenden , Milton, Roger Crab , Richard Coppin , John Canne , Henry Stubbe , Richard Farnsworth, Samuel Fisher.
  31. ^ Hill, Continuidad y cambio , pág. 43, 138, 141.
  32. ^ Hill, El mundo al revés , edición Penguin, pág. 37.
  33. ^ Hill, Biblia inglesa, pág. 41.
  34. ^ Hill, Continuidad y cambio p. 143.
  35. ^ Hill, Bunyan , pág. 119.
  36. ^ El mundo al revés , pág. 104.
  37. ^ Hill, Bunyan, pág. 167.
  38. ^ Hill, Continuidad y cambio , pág. 136.
  39. ^ CNDB
  40. ^ Hill, Bunyan, pág. 166.
  41. ^ Hill, Milton, pág. 219.
  42. ^ Hill, Milton, pág. 220.

Referencias

  • HR Trevor-Roper, "William Dell", The English Historical Review , vol. 62, núm. 244 (julio de 1947), págs. 377-379; distingue a Dell del William Dell que fue secretario del arzobispo Laud .
  • Breve reseña biográfica y su libro, LA PIEDRA DE TROPIEZO
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