
Los tártaros de Crimea ( en tártaro de Crimea : qırımtatarlar , къырымтатарлар ), o simplemente crimeos ( qırımlılar , къырымлылар ), son un grupo étnico y nación túrquica de Europa del Este originaria [ 11 ] de Crimea . [ 12 ] Su etnogénesis duró desde el siglo XI hasta el XVIII, en el que Crimea fue colonizada por los kipchak y los turcos otomanos. [ 13 ] [ 14 ] [ 12 ] [ 15 ]
Hasta el siglo XX, los tártaros de Crimea constituían el grupo demográfico más numeroso de Crimea, representando la mayoría de la población de la península. [ 16 ] [ 17 ] Tras la anexión del Kanato de Crimea por el Imperio ruso en 1783, fueron objeto de intentos de expulsarlos de la región mediante una combinación de violencia física y acoso, reasentamiento forzoso y formas de discriminación legalizadas. Para 1800, entre 100 000 y 300 000 tártaros de Crimea habían abandonado Crimea.
Aunque los elementos culturales tártaros de Crimea no fueron completamente erradicados bajo la dinastía Romanov , la población fue casi completamente exterminada de la península bajo la Unión Soviética , especialmente durante la era estalinista . [ 18 ] En mayo de 1944, casi inmediatamente después de que los soviéticos retomaran Crimea ocupada por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial , el Comité Estatal de Defensa del país ordenó la deportación de todos los tártaros de Crimea , incluidas las familias de los soldados tártaros de Crimea en el Ejército Rojo . Los deportados fueron transportados en trenes y vagones de carga a Asia Central , donde fueron reasentados principalmente en Uzbekistán . Entre el 18% y el 46% de la población tártara de Crimea se perdió debido a las campañas de deportación soviéticas . [ 19 ] A partir de 1967, solo a unos pocos tártaros de Crimea desplazados se les permitió regresar, a pesar de que la desestalinización había llevado al gobierno soviético a reconocer las deportaciones como limpieza étnica y genocidio cultural. Posteriormente, en 1989, el Soviet Supremo de la Unión Soviética adoptó nuevas políticas para el pleno derecho de retorno de los tártaros de Crimea, lo que provocó un aumento constante de la población.
Desde la disolución de la Unión Soviética en 1991, los tártaros de Crimea han sido miembros de la Organización de Naciones y Pueblos No Representados . [ 20 ] La Unión Europea y los grupos indígenas internacionales no cuestionan su estatus como pueblo indígena y han sido reconocidos oficialmente como pueblo indígena de Ucrania desde 2014. [ 21 ] [ 22 ] Sin embargo, la administración rusa en la Crimea ocupada los considera una "minoría nacional" en lugar de un pueblo indígena, [ 23 ] [ 24 ] y continúa negando que sean la nación titular de la península , a pesar de que la administración soviética los consideraba indígenas antes de su deportación. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] Hoy, los tártaros de Crimea constituyen aproximadamente el 15% de la población de Crimea. [ 29 ] Fuera de la península, existen poblaciones significativas de la diáspora tártara de Crimea en Turquía , Rumania y Bulgaria , entre otros países.
Idioma
El tártaro de Crimea pertenece a la familia de lenguas túrquicas , pertenecientes al grupo de las lenguas kipchak . Posee tres dialectos, siendo el dialecto central la forma estándar. El tártaro de Crimea ocupa una posición singular entre las lenguas túrquicas, ya que sus tres dialectos pertenecen a tres subgrupos diferentes. Esto dificulta su clasificación como lengua en su conjunto.
La UNESCO clasificó el tártaro de Crimea como una de las lenguas más amenazadas de extinción ( en grave peligro ) en 2010. [ 30 ] [ 31 ] Sin embargo, según el Instituto de Estudios Orientales , debido a situaciones negativas, el grado real de amenaza ha aumentado a lenguas en peligro crítico en los últimos años, con una alta probabilidad de extinción en las próximas generaciones. [ 32 ]
- Noğay, (çöl "desierto", şimaliy "norte"): El noğay es hablado por la gran mayoría de los tártaros de Crimea de la diáspora en Rumania , Bulgaria , Turquía y otros países. Pertenece al subgrupo búlgaro de la familia kipchak y el nogai , otra lengua kipchak, lo ha influenciado. Está relacionado con el kazajo , el karakalpako y el nogai propiamente dicho. Este dialecto era hablado por los antiguos habitantes nómadas de las estepas de Crimea. Tiene raíces en Cumania y posteriormente en la Horda de Oro . [ 33 ] Fue influenciado por el mongol medio hablado en la Horda de Oro y se produjeron notables influencias eslavas durante la invasión imperial rusa en 1783. [ 34 ]
- Bağçasaray (orta yolaq "región central"): El tártaro de Crimea estándar se clasifica como una lengua del subgrupo cumano del kipchak y sus parientes más cercanos son el karachái-balkar , el karaim y el urum . El bağçasaray es hablado en Crimea por los tártaros sedentarios como lengua estándar porque sus hablantes constituyen una mayoría relativa de los hablantes de tártaro de Crimea en Crimea. El dialecto central, aunque es una lengua kipchak, tiene fuertes elementos turcos , ucranianos y griegos de Mariupol (especialmente de la lengua urum). [ 35 ]
- Yalıboyu (cenübiy "del sur"): El yalıboyu, tat-tártaro o tártaro costero es una lengua oguz descendiente del turco otomano . [ 36 ] Llegó a Crimea a través de la conquista del Principado de Teodoro por el Imperio Otomano en 1475. [ 37 ] Tras la ocupación turca, el sur de Crimea quedó bajo dominio directo del Imperio Otomano, mientras que el Kanato de Crimea en las regiones del norte fue vasallizado. La lengua presenta posibles influencias del gótico de Crimea y algunas influencias italianas y griegas debido a las rutas comerciales. [ 38 ]
subgrupos étnicos

Los tártaros de Crimea se subdividen con mayor frecuencia en tres subgrupos étnicos principales:
- Los Tats de las montañas (que no deben confundirse con el pueblo Tat iraní , que vive en la región del Cáucaso ) que solían habitar la montañosa Crimea antes de 1944 son predominantemente cumanos, griegos, godos y otros pueblos, ya que a los Tats en Crimea también se les llamaba pueblo Urum helénico (griegos asentados en Crimea) que fueron deportados por la Rusia imperial a la zona alrededor de Mariúpol ; [ 39 ] El término Tat aparece ya en las inscripciones de Orkhon del siglo VIII para denotar "un pueblo extranjero sometido". En el contexto crimeo del siglo XVII, probablemente denotaba a varios pueblos de origen extranjero (es decir, no turco) que vivían bajo el dominio del kan, especialmente los griegos, italianos y los restos de godos y alanos que habitaban la sección montañosa del sur de Crimea. [ 40 ] [ 41 ]
- Los Yaliboylu Tats , descendientes de colonos turcos otomanos de Anatolia que se asentaron en las aldeas rurales del eyalato de Kefe del Imperio Otomano, que había sido gravemente despoblado de su población previamente predominantemente cristiana ortodoxa, quienes, debido a los ataques costeros de cosacos hostiles hacia las tierras del Imperio Otomano, huyeron en gran medida hacia el interior de la península a las tierras bajo el dominio del kan de Crimea. [ 42 ]
- Los tártaros noğay (que no deben confundirse con el pueblo nogai , emparentado con ellos y que vive actualmente en el sur de Rusia) — antiguos habitantes de la estepa de Crimea. [ 39 ]
Fuera de los grupos centrales, también hay otros tres que están estrechamente relacionados con los tártaros de Crimea y que a veces se consideran subgrupos étnicos [ 43 ] :
- Existe un grupo autodenominado Türkmen , que emigró una vez de Anatolia , conocido como "Tayfa/Dayfa", asimilado al pueblo tártaro de Crimea, habla un dialecto tártaro. [ 44 ] [ 45 ]
- Los Urum . Algunos investigadores consideran a los Urum como un pueblo túrquico: tártaros de Crimea cristianos que históricamente practicaron la ortodoxia , [ 46 ] [ 47 ] ya que comparten costumbres y tradiciones idénticas y hablan tártaro de Crimea, mientras que los estudios genéticos muestran que están significativamente más cerca de los tártaros costeros del sur (d=0,16) y de los tártaros de Crimea de montaña (d=0,2) que de los griegos (d=0,55) o incluso de los vecinos griegos Rumey (d=0,33), siendo incluso los tártaros de Crimea de la estepa (d=0,45) genéticamente más cercanos a ellos que los griegos continentales . [ 48 ] Sin embargo, al igual que los Rumai, los Urum tienden a identificarse más culturalmente con Grecia , [ 49 ] aunque también se identifican frecuentemente como turcos étnicamente. [ 50 ]
- En Turquía , se les suele clasificar como turcos kipchak de Crimea, [ 51 ] mientras que en Rusia , se les suele clasificar como un grupo con orígenes en la diáspora griega, una categorización cuestionada por el historiador ucraniano VI Ivatsky, quien argumenta que la distinción Rumey-Urum es política (griego vs. turcohablante) más que étnica, postulando que Rumey podría denotar a cualquier residente ortodoxo de Crimea, mientras que Urum específicamente infiere descendencia de crimeos turcohablantes no griegos, [ 52 ] en desacuerdo con la narrativa de los "griegos tártarizados" que se perpetúa a través de iniciativas patrocinadas por los consulados griegos y chipriotas en Mariupol (clases de griego moderno, medios de comunicación y eventos culturales), [ 53 ] todo mientras la comunidad experimentaba una progresiva rusificación , que promovía una identidad helénica a través de la educación rusa y las percepciones imperiales. Por ejemplo, los griegos de Azov rusificados internalizaron esta imagen externa que se les impuso. [ 54 ]
- Los tártaros de Lipka . Parte de los tártaros de Lipka, que provenían del Kanato de Crimea , son considerados parte de los tártaros de Crimea. [ 55 ] [ 56 ] Jugaron un papel significativo en el movimiento nacional tártaro de Crimea durante la Primera y la Segunda Guerra Mundial ( Maciej Sulkiewicz , Mustafa Edige Kirimal , Olgerd Krychynsky). [ 57 ] Científicos y escritores famosos con nombre mundial provienen de los tártaros de Lipka ( Henryk Sienkiewicz , Ahatanhel Krymsky y Mykhailo Tugan-Baranovsky ). La mayoría de ellos no conocen el idioma tártaro de Crimea debido a la asimilación y hablan polaco, lituano, bielorruso y ucraniano.
Según Lee (2023), la población del Kanato de Crimea estaba compuesta por grupos tanto nómadas como sedentarios. Los tártaros nómadas de Crimea, que habitaban las regiones esteparias del norte, se asemejaban a los kazajos y hablaban una lengua túrquica kipchak , mientras que las poblaciones sedentarias de las regiones costeras y montañosas descendían de grupos como griegos , godos , armenios , italianos , alanos y turcos de Anatolia . Con el tiempo, estos grupos se fusionaron gradualmente y contribuyeron a la formación del pueblo tártaro de Crimea actual. [ 58 ] Los historiadores sugieren que los habitantes de las partes montañosas de Crimea situadas en las partes central y meridional (los Tats), y los de la costa sur de Crimea (los Yalıboyu) eran descendientes directos de los griegos pónticos , escitas , ostrogodos ( godos de Crimea ) y kipchaks junto con los cumanos , mientras que los habitantes más recientes de la estepa septentrional representan a los descendientes de la Horda Nogai del Mar Negro, nominalmente súbditos del Kan de Crimea. [ 59 ] [ 60 ] Se asume en gran medida que el proceso de tártarización que tuvo lugar principalmente en el siglo XVI trajo un sentido de unidad cultural a través de la mezcla de los griegos , italianos , turcos otomanos de la costa sur, godos de las montañas centrales y kipchaks y cumanos de habla turca de la estepa y la formación del grupo étnico tártaro de Crimea. [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] Sin embargo, la lengua cumana se considera el antepasado directo de la lengua actual de los tártaros de Crimea, con posibles incorporaciones de otras lenguas, como el gótico de Crimea . [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] El hecho de que la etnogénesis de los tártaros de Crimea tuviera lugar en Crimea y consistiera en varias etapas que duraron miles de años está demostrado por la investigación genética que muestra que el acervo genético de los tártaros de Crimea conservó tanto los componentes iniciales durante miles de años, como posteriormente en las regiones esteparias del norte de Crimea .68 ] [ 69 ]
Según Lee, los tártaros de Crimea Jochid, al igual que los uzbekos y kazajos Shibanid , surgieron de una mezcla de poblaciones mongolas y no mongolas de la estepa euroasiática . La población tártara de Crimea incluía tribus de origen mongol como los Manghit , Qongrat y Barin, así como grupos turcos, posiblemente iraníes y otros, entre ellos los Kipchak, Shirin y Arghin . Lee también afirma que la élite tártara de Crimea conservó una identidad mongola similar a la de los uzbekos y kazajos Shibanid. Señala que la crónica del siglo XVIII, ʿUmdat al-Aḫbār, distinguía a los tártaros de Crimea de los turcos otomanos y remontaba la ascendencia de la dinastía gobernante de Crimea a Alan Qo'a y Genghis Khan . [ 70 ] La conquista mongola de los kipchak dio lugar a una sociedad fusionada con una clase dominante mongola sobre una población de habla kipchak que pasó a ser denominada tártara y que finalmente absorbió otras etnias en la península de Crimea, como italianos, griegos y godos, para formar el pueblo tártaro de Crimea actual; hasta la deportación soviética, los tártaros de Crimea aún podían diferenciarse entre sí entre tártaros, kipchak, nogayos y los descendientes "Tat" de godos tártarizados y otros pueblos turquizados. [ 71 ]
Genética

La composición genética de los tártaros de Crimea se distingue por la presencia de dos patrones predominantes: el llamado "patrón marino" y el "patrón estepario". Se cree que el primero se originó a partir de poblaciones mediterráneas , [ 77 ] mientras que el segundo se atribuye a las tribus nómadas de la Gran Estepa Euroasiática . [ 78 ] [ 79 ] [ 73 ] El principal contribuyente al "patrón marino" de los tártaros de Crimea no son las migraciones posteriores de griegos del Imperio Bizantino , sino más bien las antiguas poblaciones de las ciudades-estado del Mediterráneo oriental que datan de los siglos VII al V a. C. Esta afirmación se ve además corroborada por el análisis del acervo genético de los tártaros de Crimea, tal como lo revelan los datos del panel de genoma completo de Human Origins . [ 80 ] Los genetistas han concluido que los tártaros de Crimea, como grupo étnico distinto, se formaron directamente dentro de Crimea, en lugar de migrar a la región, afirmando así su estatus como habitantes indígenas de Crimea. [ 78 ] [ 81 ]
Contrariamente a las hipótesis que sugieren que el acervo genético de los tártaros de Crimea fue influenciado significativamente por poblaciones de Asia Central o grupos mongoles , la investigación genética indica una divergencia considerable de ambos, [ 82 ] siendo los balkares , un grupo étnico de las tierras altas del Cáucaso , los más genéticamente similares a los tártaros de Crimea. [ 73 ] [ 14 ] Además, la hipótesis que postula un impacto sustancial de las poblaciones eslavas en la composición genética de los tártaros de Crimea también es refutada por estudios genéticos, que no revelan una afluencia significativa de material genético "eslavo" en el acervo genético de los tártaros de Crimea a pesar de la proximidad prolongada. [ 83 ]
ADN-Y
La fase preliminar del análisis exhaustivo de cromosomas Y completos, llevada a cabo en el Laboratorio de Geografía Genómica del Instituto N.I. Vavilov de Genética General de la Academia Rusa de Ciencias , se centró en tres haplogrupos específicos —G1 , N3 y R1b— y reveló conexiones entre los tártaros de Crimea y los genomas de individuos de las estepas de la Edad del Bronce de Eurasia, concretamente los asociados a la cultura arqueológica Yamnaya , así como las variantes neolíticas "europea" (N3a3) y "asiática" (N3a5) del haplogrupo N3 en el norte de Eurasia . Estos hallazgos podrían reflejar no solo el legado genético de los escitas y los sármatas , sino también vínculos más antiguos entre las poblaciones de Europa del Este continental y la península de Crimea. [ 68 ] La composición genética de los tártaros de Crimea está constituida principalmente por cinco haplogrupos de ADN-Y predominantes : R1a , R1b , J2 , G2a3b1 y E1b1b1 , que juntos representan el 67% de la diversidad genética, mientras que otros haplogrupos se clasifican como menores, cada uno contribuyendo entre el 1% y el 5% a la composición genética general de los tártaros de Crimea. [ 73 ] Los descendientes de la dinastía Giray son portadores de la rama asiática de R1a ( R1a-Z93 ), que está casi ausente del acervo genético de los pueblos mongoles , pero es muy común entre los pueblos túrquicos de Europa del Este y de Siberia , especialmente Altai. [ 84 ] El acervo genético de los tártaros esteparios de Crimea también incluye haplogrupos de ADN-Y vinculados a los Chinggisidas : С-M217 (clanes Shirin, Jalair-Mangit), N-M231 , Q-M242 , O-M122 (clanes Mansur-Mangit y Nayman-Mangit), y también R-M478.
ADN mitocondrial
La estructura del acervo genético mitocondrial de los tártaros de Crimea (haplogrupos transmitidos exclusivamente por vía materna) varía según la región: los tártaros de Crimea de la costa sur ( yalıboylu ) muestran similitudes con las poblaciones del Mediterráneo oriental y Europa , con un predominio de los haplogrupos H , V , U5a , K y T2b , así como la presencia de linajes del Cercano Oriente ( R0a , T2c , U3 ). Los tártaros de Crimea de las montañas ( tats y dağlı ) comparten estos rasgos, pero presentan un ligero cambio hacia los tártaros de Crimea de la estepa, que se manifiesta por la presencia de haplogrupos del este de Asia ( M9 , D ). Los tártaros de Crimea de la estepa —noğays y çöllü— se distinguen por una proporción relativamente alta de linajes de Asia oriental ( A , B , C , D , F y otros), que constituyen aproximadamente una cuarta parte de su acervo genético mitocondrial, lo que los acerca a las poblaciones de Asia Central y el Cáucaso Norte . Una característica única de los tártaros de Crimea de la estepa es la mayor proporción del haplogrupo H (43%), lo cual es raro en poblaciones con un conjunto similar de haplogrupos. El análisis multivariado confirma que, por línea materna, los tártaros de Crimea de la costa sur y de montaña se incluyen en el grupo mediterráneo junto con los griegos , los italianos , los pueblos de Sicilia y Cerdeña , Chipre y Creta , los turcos , los búlgaros y los rumanos . También se aproximan al grupo de la población del Cáucaso , lo que refleja la importante proximidad de todas las poblaciones europeas entre sí precisamente en los haplogrupos maternos. Sin embargo, los tártaros de Crimea de la estepa están incluidos en el grupo de Asia Central (dentro de sus límites, están cerca de los grupos túrquicos más occidentales ). [ 85 ]
Acervo genético de ADN mitocondrial de los subgrupos étnicos tártaros de Crimea, así como de los urum y rumey [Agdzhoyan, 2018]. [ 86 ]
Poblaciones ancestrales de tártaros de Crimea basadas en ADN mitocondrial comparadas con poblaciones de Asia Central [Comas et al., 2004]. [ 15 ]
Historia
Origen
Los tártaros de Crimea se formaron como pueblo en Crimea y son descendientes de diversos pueblos que habitaron Crimea en diferentes épocas históricas. Los principales grupos étnicos que habitaron Crimea en distintos momentos y participaron en la formación del pueblo tártaro de Crimea son los tauros , escitas , sármatas , alanos , griegos antiguos , godos de Crimea , hunos , búlgaros , jázaros , pechenegos , cumanos e italianos . La consolidación de este diverso conglomerado étnico en un único pueblo tártaro de Crimea tuvo lugar a lo largo de los siglos. Los elementos que los unieron en este proceso fueron la similitud del territorio, la lengua túrquica y la religión islámica . [ 87 ] [ 88 ] [ 12 ] [ 73 ]
A finales del siglo XV, se crearon los principales requisitos que llevaron a la formación de un grupo étnico independiente de tártaros de Crimea: se estableció el dominio político del Kanato de Crimea, las lenguas túrquicas ( cumano-kipchak en el territorio del kanato) se volvieron dominantes y el islam adquirió el estatus de religión estatal en toda la península. La población cumana mayoritaria de Crimea adoptó el nombre de «tártaros», la religión islámica y la lengua túrquica, y comenzó el proceso de consolidación del conglomerado multiétnico de la península, que condujo al surgimiento del pueblo tártaro de Crimea. [ 26 ] A lo largo de varios siglos, sobre la base de la lengua cumana con una notable influencia oguz , se desarrolló la lengua tártara de Crimea . [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ]
En la Horda Dorada
A principios del siglo XIII, en Crimea, la mayoría de la población, que ya estaba compuesta por un pueblo túrquico —los cumanos—, pasó a formar parte de la Horda de Oro . Los tártaros de Crimea adoptaron mayoritariamente el islam en el siglo XIV, y a partir de entonces Crimea se convirtió en uno de los centros de la civilización islámica en Europa del Este. En ese mismo siglo, surgieron tendencias separatistas en el Ulus de Crimea, perteneciente a la Horda de Oro. La independencia de facto de Crimea respecto a la Horda de Oro puede considerarse desde el inicio del reinado de la princesa (kanum) Canike , hija del poderoso kan de la Horda de Oro, Tokhtamysh, y esposa del fundador de la Horda Nogai, Edigey , en la península. Durante su reinado, Canike apoyó firmemente a Hacı Giray en la lucha por el trono de Crimea hasta su muerte en 1437. Tras la muerte de Canike, la situación de Hacı Giray en Crimea se debilitó y se vio obligado a abandonar Crimea y exiliarse en Lituania. [ 93 ]
Los tártaros de Crimea surgieron como nación en la época del Kanato de Crimea , un estado vasallo otomano durante los siglos XVI al XVIII. [ 94 ] El historiador ruso, doctor en historia y profesor de la Academia de Ciencias de Rusia, Ilya Zaytsev, escribe que el análisis de los datos históricos muestra que la influencia de Turquía en la política de Crimea no fue tan alta como se informó en las antiguas fuentes turcas y rusas imperiales. [ 95 ] La población de habla turca de Crimea había adoptado mayoritariamente el Islam ya en el siglo XIV, tras la conversión de Ozbeg Khan de la Horda de Oro . [ 96 ] Para cuando se produjo la primera invasión rusa de Crimea en 1736, los archivos y bibliotecas del Kan eran famosos en todo el mundo islámico, y bajo el Kan Krym-Girei la ciudad de Aqmescit fue dotada de agua corriente, alcantarillado y un teatro donde se representaban obras de Molière en francés, mientras que el puerto de Kezlev era comparable a Rotterdam y Bakhchysarai , la capital, era descrita como la ciudad más limpia y verde de Europa. [ 97 ]
En el Kanato de Crimea

En 1441, una embajada de representantes de varios de los clanes más poderosos de Crimea, incluidos los clanes Shırın y Barın de la Horda de Oro y el clan cumano Kıpçak, fue al Gran Ducado de Lituania para invitar a Hacı Giray a gobernar Crimea. Se convirtió en el fundador de la dinastía Giray , que gobernó hasta la anexión del Kanato de Crimea por Rusia en 1783. [ 98 ] Hacı I Giray era un descendiente Jochid de Genghis Khan y de su nieto Batu Khan de la Horda de Oro . Durante el reinado de Meñli I Giray , hijo de Hacı, el ejército de la Gran Horda, que aún existía en aquel entonces, invadió Crimea desde el norte. El Kan de Crimea ganó la batalla general, alcanzando al ejército del Kan de la Horda en Takht-Lia, donde murió. La Horda dejó de existir y el Kan de Crimea se convirtió en el Gran Kan y sucesor de este estado. [ 98 ] [ 99 ] Desde entonces, el Kanato de Crimea fue una de las potencias más fuertes de Europa del Este hasta principios del siglo XVIII. [ 100 ] El Kanato operó oficialmente como un estado vasallo del Imperio Otomano , con gran autonomía después de 1580. [ 101 ] Al mismo tiempo, las hordas nogayas, al no tener su propio kan, eran vasallas del de Crimea, Moscovia y la Mancomunidad Polaco-Lituana [ 102 ] [ 103 ] pagaban tributo anual al kan (hasta 1700 [ 104 ] y 1699 respectivamente). En el siglo XVII, los tártaros de Crimea ayudaron a los cosacos ucranianos liderados por Bohdan Khmelnytsky en la lucha por la independencia, lo que les permitió obtener varias victorias decisivas sobre las tropas polacas. [ 105 ]

En 1711, cuando Pedro I de Rusia emprendió una campaña con todas sus tropas (80.000) para acceder al Mar Negro, fue rodeado por el ejército del kan de Crimea Devlet II Giray , encontrándose en una situación desesperada. Y solo la traición del visir otomano Baltacı Mehmet Pasha permitió a Pedro salir del cerco de los tártaros de Crimea. [ 106 ] Cuando Devlet II Giray protestó contra la decisión del visir, [ 107 ] su respuesta fue: «Deberías conocer tus asuntos tártaros. Los asuntos de la Sublime Puerta me han sido confiados. No tienes derecho a interferir en ellos» . [ 108 ] Se firmó el Tratado del Prut , y 10 años después, Rusia se declaró imperio. En 1736, el kan de Crimea Qaplan I Giray fue convocado por el sultán turco Ahmed III a Persia . Comprendiendo que Rusia podría aprovechar la falta de tropas en Crimea, Qaplan Giray escribió al sultán pidiéndole que lo pensara dos veces, pero el sultán se mantuvo firme. Tal como lo había previsto Qaplan Giray, en 1736 el ejército ruso invadió Crimea, liderado por Münnich , devastó la península, asesinó a civiles y destruyó todas las ciudades principales, ocupó la capital, Bajchisarái , e incendió el palacio del kan con todos los archivos y documentos, para luego abandonar Crimea debido a la epidemia que se había desatado en ella. Un año después, otro general ruso, Peter Lacy , hizo lo mismo . [ 98 ] [ 109 ] Desde entonces, el Kanato de Crimea no pudo recuperarse y comenzó su lento declive. La guerra ruso-turca de 1768 a 1774 culminó con la derrota de los otomanos a manos de los rusos. Según el Tratado de Küçük Kaynarca (1774), firmado tras la guerra, Crimea se independizó y los otomanos renunciaron a su derecho político a proteger el Kanato de Crimea. Tras un período de inestabilidad política en Crimea, la Rusia imperial violó el tratado y anexó el Kanato de Crimea en 1783.
La población principal del Kanato de Crimea eran los tártaros de Crimea, junto con importantes comunidades de caraítas , italianos , armenios , griegos , circasianos y romaníes . A principios del siglo XVI, una parte de los nogayos (mangyts), que vagaban fuera de la península de Crimea durante épocas de sequía y hambruna, quedaron bajo el dominio de los kanes de Crimea. La mayoría de la población profesaba el islam de la corriente hanafí; una parte profesaba el judaísmo ortodoxo, monoteísmo y otras religiones. En el siglo XVI, existían pequeñas comunidades católicas. La población tártara de Crimea estaba parcialmente exenta de impuestos. Los griegos pagaban la jizya , mientras que los italianos gozaban de una situación privilegiada gracias a la exención parcial de impuestos concedida durante el reinado de Menli Geray I. En el siglo XVIII, la población de Crimea (excluyendo los territorios continentales del Kanato) era de aproximadamente 500.000 personas. El territorio del Kanato de Crimea estaba dividido en qaymaqams (gobernaciones), que consistían en qadılıqs , que abarcaban varios asentamientos. [ 110 ]
Comercio de esclavos nogay (siglos XV-XVIII)
Hasta principios del siglo XVIII, los nogayos de Crimea eran conocidos por sus frecuentes, en algunos períodos casi anuales, incursiones de esclavos en la actual Ucrania continental y Rusia. [ 111 ] [ 112 ] [ 94 ] [ 113 ] Durante mucho tiempo, hasta finales del siglo XVIII, el Kanato de Crimea mantuvo un comercio masivo de esclavos con el Imperio Otomano y Oriente Medio, que fue uno de los factores importantes de su economía. [ 110 ] [ 114 ] Uno de los puertos comerciales y mercados de esclavos más importantes fue Kefe . [ 115 ] [ 116 ] Según el censo otomano de 1526, los impuestos sobre la venta y compra de esclavos representaban el 24% de los fondos recaudados en la Crimea otomana para todas las actividades. [ 117 ] Pero de hecho, siempre hubo pequeñas incursiones cometidas tanto por tártaros como por cosacos , en ambas direcciones. [ 118 ] El escritor y viajero otomano del siglo XVII, Evliya Çelebi, escribió que había 920.000 esclavos ucranianos en Crimea, pero solo 187.000 musulmanes libres. [ 94 ] Sin embargo, el historiador ucraniano Sergey Gromenko considera este testimonio de Çelebi un mito popular entre los ultranacionalistas, señalando que hoy se sabe por los escritos sobre economía que en el siglo XVII, Crimea no podía alimentar a más de 500.000 personas. [ 119 ] En comparación, según las notas del cónsul de Francia a Qırım Giray khan barón Totta , cien años después, en 1767, había 4 millones de personas viviendo en el kanato de Crimea, [ 120 ] y en 1778, es decir, solo once años después, todos los cristianos fueron expulsados de su territorio por las autoridades rusas, que resultaron ser unos 30 mil, [ 121 ] en su mayoría armenios y griegos, y no había ucranianos entre ellos. Además, según fuentes modernas más fiables que los datos de Evliya, los esclavos nunca constituyeron una parte significativa de la población de Crimea. [ 122 ] El profesor ruso Glagolev escribe que había 1.800.000 tártaros de Crimea libres en el kanato de Crimea en 1666, [ 123 ]También cabe mencionar que una gran parte de Ucrania formaba parte del Kanato de Crimea, por lo que los ucranianos podrían haber sido tenidos en cuenta en la población general del Kanato por Evliya (véase Kan Ucrania ).

Algunos investigadores estiman que más de 2 millones de personas fueron capturadas y esclavizadas durante la época del Kanato de Crimea. El historiador polaco Bohdan Baranowski supuso que en el siglo XVII la Mancomunidad Polaco-Lituana (actuales Polonia , Ucrania , Lituania y Bielorrusia ) perdió un promedio de 20.000 anualmente y hasta un millón en todos los años combinados desde 1500 hasta 1644. [ 94 ] [ 124 ] Una de las víctimas más famosas del comercio de esclavos tártaro fue una joven de Rutenia , capturada durante su boda, que llegó a ser conocida como Roxelana (Hürrem Sultan), concubina del sultán Solimán .
En represalia, las tierras de los tártaros de Crimea fueron asaltadas por cosacos de Zaporozhia , [ 118 ] jinetes ucranianos armados, que defendían la frontera de la estepa –Campos Salvajes– contra las incursiones de esclavos tártaros y a menudo atacaban y saqueaban las tierras de los turcos otomanos y los tártaros de Crimea. Los cosacos del Don y los mongoles calmucos también lograron asaltar las tierras de los tártaros de Crimea. [ 125 ] La última incursión importante registrada en Crimea, antes de las de la guerra ruso-turca (1768-1774), tuvo lugar durante el reinado de Pedro el Grande (1682-1725). [ 118 ] Sin embargo, las incursiones cosacas continuaron después de ese tiempo; El Gran Visir Otomano se quejó ante el cónsul ruso sobre las incursiones en Crimea y Özi en 1761. [ 118 ] En 1769, una última gran incursión tártara, que tuvo lugar durante la guerra ruso-turca , resultó en la captura de 20 000 esclavos. [ 114 ]
Sin embargo, algunos historiadores, entre ellos el historiador ruso Valery Vozgrin y el historiador polaco Oleksa Gayvoronsky, han enfatizado que el papel del comercio de esclavos en la economía del Kanato de Crimea está muy exagerado por los historiadores modernos, y que la economía dependiente de las incursiones no es más que un mito histórico. [ 126 ] [ 127 ] Según investigaciones modernas, la ganadería ocupaba una posición destacada en la economía del Kanato de Crimea, que era uno de los principales proveedores de trigo del Imperio Otomano. La extracción de sal, la viticultura y la elaboración de vino, la horticultura y la jardinería también se desarrollaron como fuentes de ingresos. [ 110 ]
Varios historiadores modernos han argumentado que la historiografía sobre los tártaros de Crimea ha sido fuertemente influenciada por historiadores rusos, quienes reescribieron la historia del Kanato de Crimea para justificar la anexión de Crimea en 1783, y, especialmente, por historiadores soviéticos que distorsionaron la historia de Crimea para justificar la deportación de los tártaros de Crimea en 1944. [ 128 ] [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ]
En el Imperio ruso

La guerra ruso-turca (1768-1774) culminó con la derrota de los otomanos a manos de los rusos. Según el Tratado de Küçük Kaynarca (1774), firmado tras la guerra, Crimea se independizó y los otomanos renunciaron a su derecho político a proteger el Kanato de Crimea. Tras un periodo de inestabilidad política en Crimea, Rusia violó el tratado y anexó el Kanato de Crimea en 1783. Después de la anexión, los tártaros más ricos, que exportaban trigo, carne, pescado y vino a otras partes del Mar Negro, comenzaron a ser expulsados y a emigrar al Imperio Otomano . Debido a la opresión de la administración rusa y a las políticas coloniales del Imperio ruso, los tártaros de Crimea se vieron obligados a emigrar al Imperio Otomano. En 1812 se produjeron nuevas expulsiones por temor a la falta de lealtad de los tártaros ante el avance de Napoleón. En particular, la Guerra de Crimea de 1853-1856, las leyes de 1860-1863, la política zarista y la Guerra Ruso-Turca (1877-1878) provocaron un éxodo de los tártaros; 12 000 abordaron barcos aliados en Sebastopol para escapar de la destrucción causada por los bombardeos y fueron tildados de traidores por el gobierno ruso. [ 97 ] De la población total de 300 000 tártaros de la Gobernación de Taurida, unos 200 000 tártaros de Crimea emigraron. [ 133 ] Muchos tártaros de Crimea perecieron durante la emigración, incluidos aquellos que se ahogaron al cruzar el Mar Negro. En total, desde 1783 hasta principios del siglo XX, al menos 800 000 tártaros abandonaron Crimea. Hoy en día, los descendientes de estos crimeos forman la diáspora tártara de Crimea en Bulgaria, Rumania y Turquía.
Ismail Gasprali (1851-1914) fue un renombrado intelectual tártaro de Crimea, influenciado por los movimientos nacionalistas de la época, cuyos esfuerzos sentaron las bases para la modernización de la cultura musulmana y el surgimiento de la identidad nacional tártara de Crimea. El periódico bilingüe tártaro de Crimea-ruso Terciman -Perevodchik , que publicó entre 1883 y 1914, funcionó como una herramienta educativa a través de la cual surgió una conciencia nacional y un pensamiento moderno entre toda la población de habla turca del Imperio ruso . [ 97 ] Tras la Revolución rusa de 1917 , esta nueva élite, que incluía a Noman Çelebicihan y Cafer Seydamet Qırımer, proclamó la primera república democrática del mundo islámico, denominada República Popular de Crimea , el 26 de diciembre de 1917. Sin embargo, esta república fue efímera y abolida por el levantamiento bolchevique en enero de 1918. [ 134 ]
- Crimea y los tártaros de Crimea en la historia
Caffa en ruinas (1788) tras la anexión rusa de Crimea.
Casas abandonadas en Qarasuvbazar .
La danza nacional tártara de Crimea, Qaytarma (década de 1790)
Escuadrón tártaro de Crimea del Imperio ruso (1850)
Arquero tártaro de Crimea (Wacław Pawliszak, c. 1890)
Kurultay del pueblo tártaro de Crimea, 1917
En la Unión Soviética (1917–1991)

Como parte de la hambruna rusa de 1921, la península sufrió una hambruna generalizada. [ 135 ] Más de 100.000 tártaros de Crimea murieron de hambre, [ 135 ] y decenas de miles de tártaros huyeron a Turquía o Rumania. [ 136 ] Miles más fueron deportados o asesinados durante la colectivización en 1928-29. [ 136 ] Las políticas de "colectivización" del gobierno soviético llevaron a una gran hambruna a nivel nacional en 1931-33 . Entre 1917 y 1933, 150.000 tártaros —alrededor del 50% de la población en ese momento— fueron asesinados o forzados a abandonar Crimea. [ 137 ] Durante la Gran Purga de Stalin , estadistas e intelectuales como Veli İbraimov y Bekir Çoban-zade fueron encarcelados o ejecutados por diversos cargos. [ 136 ]

En mayo de 1944, toda la población tártara de Crimea fue exiliada a Asia Central, principalmente a Uzbekistán, por orden de Iósif Stalin, secretario general del Partido Comunista de la Unión Soviética y presidente del Comité Estatal de Defensa de la URSS. Si bien un gran número de hombres tártaros de Crimea sirvieron en el Ejército Rojo y participaron en el movimiento partisano en Crimea durante la guerra, la existencia de una Legión Tártara en el ejército nazi y la colaboración de algunos líderes religiosos y políticos tártaros de Crimea con Hitler durante la ocupación alemana de Crimea proporcionaron a la dirección soviética justificación para acusar a toda la población tártara de Crimea de ser colaboracionista nazi. Algunos investigadores modernos sostienen que la posición geopolítica de Crimea alimentó la percepción soviética de los tártaros de Crimea como una amenaza potencial. [ 138 ] Esta creencia se basa en parte en una analogía con numerosos otros casos de deportaciones de no rusos de territorios fronterizos , así como en el hecho de que otras poblaciones no rusas, como griegos , armenios y búlgaros, también fueron expulsadas de Crimea (véase Deportación de los pueblos que habitan Crimea ).
Los 240.000 tártaros de Crimea fueron deportados en masa , como castigo colectivo , entre el 17 y el 18 de mayo de 1944 como «colonos especiales» a la República Socialista Soviética de Uzbekistán y otras partes distantes de la Unión Soviética . [ 139 ] Este suceso se denomina Sürgün en lengua tártara de Crimea ; los pocos que escaparon fueron fusilados al ser vistos o ahogados en barcazas hundidas, y en cuestión de meses la mitad de ellos había muerto de frío, hambre, agotamiento y enfermedades. [ 97 ] Muchos fueron reubicados para trabajar como mano de obra forzada en el sistema de gulags soviéticos . [ 140 ]
movimiento por los derechos civiles
A partir de 1944, los tártaros de Crimea vivieron principalmente en Asia Central con la designación de "colonos especiales", lo que significaba que tenían pocos derechos. A los "colonos especiales" se les prohibía salir de pequeñas áreas designadas y debían registrarse frecuentemente en la oficina de un comandante. [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ] [ 144 ] La propaganda soviética dirigida a los uzbekos presentaba a los tártaros de Crimea como amenazas a su patria, y como resultado hubo muchos crímenes de odio documentados contra civiles tártaros de Crimea por parte de leales comunistas uzbekos. [ 145 ] [ 146 ] En la década de 1950 terminó el régimen de "colonos especiales", pero los tártaros de Crimea todavía se mantenían estrechamente vinculados a Asia Central; Mientras que a otros grupos étnicos deportados, como los chechenos , los karacháis y los calmucos, se les permitió regresar plenamente a sus tierras nativas durante el deshielo de Jruschov, razones económicas y políticas, junto con ideas erróneas y estereotipos básicos sobre los tártaros de Crimea, llevaron a Moscú y Tashkent a mostrarse reacios a concederles el mismo derecho de retorno. El mismo decreto que rehabilitó a otras naciones deportadas y restauró sus repúblicas nacionales instó a los tártaros de Crimea que deseaban una república nacional a buscar la "reunificación nacional" en la RASS de Tartaristán en lugar de la restauración de la RASS de Crimea, para gran consternación de los tártaros de Crimea que no tenían ninguna conexión ni deseo de "regresar" a Tartaristán. [ 146 ] [ 147 ] La negativa de Moscú a permitir el retorno no solo se basaba en el deseo de satisfacer a los nuevos colonos rusos en Crimea, que eran muy hostiles a la idea del retorno y habían sido objeto de mucha propaganda tatarofóbica, sino también en razones económicas: la alta productividad de los trabajadores tártaros de Crimea en Asia Central significaba que permitir el regreso de la diáspora afectaría negativamente los objetivos de industrialización soviética en Asia Central. [ 142 ] Los historiadores han sospechado durante mucho tiempo que la resistencia violenta al confinamiento en el exilio por parte de los chechenos condujo a una mayor disposición a permitirles regresar, mientras que el movimiento tártaro de Crimea no violento no generó ningún deseo de que los tártaros de Crimea abandonaran Asia Central. En efecto, el gobierno estaba castigando a los tártaros de Crimea por ser estajanovistas mientras recompensaba a las naciones deportadas que contribuyeron menos a la construcción del socialismo, creando aún más resentimiento. [ 148 ] [ 149 ]
Un decreto soviético de 1967 eliminó los cargos contra los tártaros de Crimea en el papel, pero al mismo tiempo se refería a ellos no por su etnónimo correcto, sino por el eufemismo que con el tiempo se convirtió en estándar: «ciudadanos de nacionalidad tártara que anteriormente vivían en Crimea». Esto enfureció a muchos tártaros de Crimea, quienes comprendieron que el gobierno ni siquiera los consideraba como tales. Además, el gobierno soviético no hizo nada para facilitar su reasentamiento en Crimea ni para reparar las pérdidas humanas y los bienes confiscados. [ 150 ] Antes del retorno masivo en la era de la perestroika, los tártaros de Crimea representaban solo el 1,5 % de la población de Crimea, ya que las entidades gubernamentales de todos los niveles adoptaron diversas medidas, más allá del ya debilitante sistema de permisos de residencia, para mantenerlos en Asia Central. [ 151 ] [ 152 ]
La abolición del régimen de asentamiento especial permitió a los activistas por los derechos de los tártaros de Crimea movilizarse. El método principal para presentar quejas al gobierno fue la petición. Muchas peticiones por el derecho al retorno obtuvieron más de 100.000 firmas; aunque ocasionalmente se utilizaron otros métodos de protesta, el movimiento se mantuvo completamente no violento. [ 153 ] [ 154 ] Cuando solo a un pequeño porcentaje de tártaros de Crimea se les permitió regresar a Crimea, aquellos a quienes no se les concedió un permiso de residencia regresaron a Crimea e intentaron vivir de forma clandestina. Sin embargo, la falta de un permiso de residencia resultó en una segunda deportación para ellos. Un método de último recurso para evitar una segunda deportación fue la autoinmolación, utilizada célebremente por el héroe nacional tártaro de Crimea Musa Mamut , uno de los que se trasladaron a Crimea sin un permiso de residencia. Se roció con gasolina y se inmoló frente a la policía que intentaba deportarlo el 23 de junio de 1978. Mamut murió de quemaduras graves varios días después, pero no expresó ningún arrepentimiento por haberse inmolado. [ 154 ] Mamut se convirtió póstumamente en un símbolo de la resistencia y la identidad nacional de los tártaros de Crimea, y sigue siendo celebrado por los tártaros de Crimea. [ 155 ] Otras inmolaciones notables en nombre del movimiento por el derecho al retorno de los tártaros de Crimea incluyen la de Shavkat Yarullin, quien se inmoló fatalmente frente a un edificio gubernamental en protesta en octubre de 1989, y la de Seidamet Balji, quien intentó inmolarse mientras era deportado de Crimea en diciembre de ese año, pero sobrevivió. [ 156 ] Muchos otros tártaros de Crimea famosos amenazaron a las autoridades gubernamentales con inmolarse si seguían siendo ignorados, incluido el Héroe de la Unión Soviética Abdraim Reshidov . En los últimos años de la Unión Soviética, activistas tártaros de Crimea realizaron protestas en la Plaza Roja. [ 157 ] [ 144 ]
Después de un esfuerzo prolongado de cabildeo por parte del movimiento de derechos civiles tártaro de Crimea, el gobierno soviético estableció una comisión en 1987 para evaluar la solicitud del derecho de retorno, presidida por Andrey Gromyko . [ 158 ] La actitud condescendiente de Gromyko [ 159 ] y su falta de garantías de que tendrían el derecho de retorno [ 160 ] terminaron preocupando a los miembros del movimiento de derechos civiles tártaro de Crimea. En junio de 1988 emitió una declaración oficial que rechazaba la solicitud de restablecimiento de una autonomía tártara de Crimea en Crimea y apoyaba solo permitir el retorno organizado de algunos tártaros de Crimea más, al tiempo que accedía a permitir las solicitudes de menor prioridad de tener más publicaciones e instrucción escolar en idioma tártaro de Crimea a nivel local en las áreas con poblaciones deportadas. [ 161 ] La conclusión de que "no hay base para renovar la autonomía y otorgar a los tártaros de Crimea el derecho de retorno" [ 162 ] desencadenó protestas generalizadas. [ 163 ] Menos de dos años después de que la comisión de Gromyko rechazara su solicitud de autonomía y retorno, se estaban produciendo pogromos contra los turcos mesjetios deportados en Asia Central. Durante los pogromos, algunos tártaros de Crimea también fueron atacados, lo que provocó un cambio de actitud respecto a permitir que los tártaros de Crimea regresaran a Crimea. [ 164 ] Finalmente, en 1989 se estableció una segunda comisión, presidida por Gennady Yanaev e integrada por tártaros de Crimea, para reevaluar el asunto, y se decidió que la deportación era ilegal y que a los tártaros de Crimea se les concedía el pleno derecho a regresar, revocando las leyes anteriores destinadas a dificultar al máximo su traslado a Crimea. [ 165 ] [ 166 ]
En la Ucrania independiente (1991–2014)
Hoy, más de 250.000 tártaros de Crimea han regresado a su tierra natal, luchando por reconstruir sus vidas y reclamar sus derechos nacionales y culturales frente a numerosos obstáculos sociales y económicos. Un tercio de ellos son ateos, y más de la mitad de los que se consideran religiosos no son practicantes. [ 167 ] En 2009, solo 15 de las 650 escuelas de Crimea impartían enseñanza en lengua tártara de Crimea, y 13 de ellas solo lo hacían en los tres primeros grados. [ 168 ]
La ocupación ilegal de terrenos en Crimea ha sido un método importante para que los tártaros de Crimea reconstruyan las comunidades destruidas por las deportaciones. Estas ocupaciones a veces han derivado en violencia por parte de los rusos de Crimea, como en los sucesos de Krasny Ray en 1992, cuando las fuerzas de seguridad de la autoproclamada República de Crimea (que no debe confundirse con el gobierno del mismo nombre posterior a 2014) atacaron una ocupación ilegal de tártaros de Crimea cerca del pueblo de Krasny Ray. Como resultado del ataque al asentamiento de Krasny Ray, los tártaros de Crimea asaltaron la Rada Suprema de Crimea , lo que condujo a la liberación de 26 ocupantes ilegales que habían sido secuestrados por las fuerzas de seguridad de Crimea. [ 169 ]

Los tártaros de Crimea fueron reconocidos como pueblo indígena por la Constitución de Ucrania de 1996 y se les otorgó un número limitado de escaños en las elecciones parlamentarias de Crimea de 1994. No obstante, sufrieron una discriminación constante por parte de las autoridades de la República Autónoma de Crimea , gobernada principalmente por rusos étnicos y orientada hacia los intereses rusos. [ 169 ] Bajo la presidencia de Viktor Yushchenko , se prestó mayor atención a los tártaros de Crimea, y comenzaron los juicios por crímenes de lesa humanidad contra los implicados en las deportaciones. [ 168 ] Sin embargo, los problemas de tierras no se resolvieron. [ 170 ]
Anexión de Crimea por la Federación Rusa en 2014

Tras la noticia del referéndum de independencia de Crimea , organizado bajo los auspicios de Rusia el 16 de marzo de 2014, la dirección del Kurultai expresó su preocupación por una posible reanudación de la persecución, como comentó un funcionario estadounidense antes de la visita de un equipo de derechos humanos de la ONU a la península. [ 171 ] Al mismo tiempo, Rustam Minnikhanov , presidente de Tatarstán, fue enviado a Crimea para calmar las preocupaciones de los tártaros de Crimea y declarar que «en los 23 años de independencia de Ucrania, los líderes ucranianos han utilizado a los tártaros de Crimea como peones en sus juegos políticos sin concederles ningún beneficio tangible». Desde entonces, la cuestión de la persecución de los tártaros de Crimea por parte de Rusia se ha planteado con regularidad a nivel internacional. [ 172 ] [ 173 ]
El 18 de marzo de 2014, día en que Crimea fue anexada por Rusia, el tártaro de Crimea fue declarado de jure uno de los tres idiomas oficiales de Crimea. También se anunció que los tártaros de Crimea tendrían que ceder las tierras costeras que habían ocupado ilegalmente desde su regreso a Crimea a principios de la década de 1990 y recibir tierras en otras zonas de Crimea. Crimea declaró que necesitaba las tierras cedidas para "fines sociales", ya que parte de estas tierras estaban ocupadas por tártaros de Crimea sin documentos legales de propiedad. [ 174 ] La situación se debió a la incapacidad de la URSS (y posteriormente de Ucrania) para vender las tierras a los tártaros de Crimea a un precio razonable, en lugar de devolverles las tierras que poseían antes de la deportación, una vez que ellos o sus descendientes regresaran de Asia Central (principalmente Uzbekistán). Como consecuencia, algunos tártaros de Crimea se asentaron ilegalmente, ocupando tierras que no estaban ni están registradas legalmente.

Algunos tártaros de Crimea huyeron a Ucrania continental debido a la anexión de Crimea; según informes, alrededor de 2000 para el 23 de marzo. [ 175 ] El 29 de marzo de 2014, una reunión de emergencia del órgano representativo de los tártaros de Crimea, el Kurultai , votó a favor de buscar "autonomía étnica y territorial" para los tártaros de Crimea por medios "políticos y legales". A la reunión asistieron el Jefe de la República de Tartaristán y el presidente del Consejo de Muftíes de Rusia . [ 176 ] Las decisiones sobre si los tártaros aceptarán pasaportes rusos o si la autonomía buscada se daría dentro del estado ruso o ucraniano se han aplazado a la espera de nuevas discusiones. [ 177 ] A partir de 2016, el Mejlis trabajó en modo de emergencia en Kiev . [ 178 ]

Tras la anexión de Crimea por la Federación Rusa, los tártaros de Crimea fueron perseguidos y discriminados por las autoridades rusas, incluyendo casos de tortura , detenciones arbitrarias y desapariciones forzadas por parte de las fuerzas de seguridad y los tribunales rusos . [ 179 ] [ 180 ] [ 181 ]
El 12 de junio de 2018, Ucrania presentó un memorándum que consta de 17.500 páginas de texto en 29 volúmenes ante la Corte Internacional de Justicia de la ONU sobre la discriminación racial contra los tártaros de Crimea por parte de las autoridades rusas en la Crimea ocupada y la financiación estatal del terrorismo por parte de la Federación Rusa en el Donbás . [ 182 ] [ 183 ]
En mayo de 2024, Mustafa Dzhemilev anunció que al menos 41 tártaros de Crimea habían muerto luchando por Rusia en la invasión rusa de Ucrania , 22 de los cuales eran convictos, 13 como resultado de la movilización rusa y 6 como voluntarios. [ 184 ]
Distribución
En el censo ucraniano de 2001 , 248.200 ciudadanos ucranianos se identificaron como tártaros de Crimea, de los cuales el 98% (o unos 243.400) vivían en la República Autónoma de Crimea . [ 185 ] [ 186 ] Otros 1.800 (o unos 0,7%) vivían en la ciudad de Sebastopol , también en la península de Crimea , pero fuera de la frontera de la república autónoma. [ 185 ] Este territorio fue anexado por Rusia en 2014 .
Aproximadamente 150.000 permanecen en el exilio en Asia Central , principalmente en Uzbekistán . Los tártaros de Crimea en Turquía viven mayoritariamente en la provincia de Eskişehir , descendientes de quienes emigraron a finales del siglo XVIII, durante el siglo XIX y principios del XX. [ 187 ] Según activistas tártaros, la provincia de Eskişehir alberga a unos 150.000 tártaros de Crimea. Algunos activistas elevan la cifra nacional hasta los 6 millones, lo que se considera una sobreestimación. [ 187 ] La región de Dobruja , entre Rumania y Bulgaria, alberga a más de 27.000 tártaros de Crimea, la mayoría en Rumania y aproximadamente 3.000 en el lado búlgaro de la frontera. [ 4 ]
Cultura

Las yurtas o tiendas nómadas han desempeñado tradicionalmente un papel importante en la historia cultural de los tártaros de Crimea. Existen diferentes tipos de yurtas: algunas son grandes y plegables, llamadas "terme", mientras que otras son pequeñas y no plegables (otav).
Se utilizan dos tipos de alfabeto: el cirílico y el latino. Inicialmente, los tártaros de Crimea usaban la escritura árabe. En 1928, esta fue reemplazada por el alfabeto latino. El cirílico se introdujo en 1938, basado en el alfabeto ruso. El alfabeto cirílico fue el único oficial entre 1938 y 1997. Todas sus letras coinciden con las del alfabeto ruso. En la década de 1990 comenzó la transición gradual del idioma al nuevo alfabeto latino, basado en el turco. [ 188 ]
Las canciones (makam) de los tártaros nómadas de la estepa de Crimea se caracterizan por su sencillez melódica diatónica y brevedad. Las canciones de los tártaros de Crimea de las montañas y la costa sur, llamados tártaros de Crimea : Türkü , se cantan con melodías ricamente ornamentadas. El lirismo doméstico también está muy extendido. Ocasionalmente, se celebran concursos de canto entre jóvenes durante las fiestas y bodas de Crimea. El folclore ritual incluye saludos de invierno, canciones de boda, lamentos y canciones de danza circular (khoran). Las historias épicas o destans son muy populares entre los tártaros de Crimea, en particular los destans de "Chora batyr", "Edige", " Koroglu " y otros. [ 189 ]
Durante la festividad de Nowruz , los tártaros de Crimea suelen preparar huevos, sopa de pollo, pastel de carne (kobete), halva y galletas dulces. Los niños se disfrazan con máscaras y cantan canciones especiales bajo las ventanas de sus vecinos, recibiendo dulces a cambio.
La cocina tradicional de los tártaros de Crimea tiene similitudes con la de los griegos , italianos , balcánicos , nogayos , caucásicos del norte y tártaros del Volga , aunque algunos platos nacionales y hábitos alimenticios varían entre los diferentes subgrupos regionales tártaros de Crimea; por ejemplo, el pescado y los productos agrícolas son más populares en la cocina tártara de Yaliboylu, mientras que la carne y los lácteos son más frecuentes en la cocina tártara de la estepa. Muchos platos uzbekos se incorporaron a la cocina nacional tártara de Crimea durante el exilio en Asia Central desde 1944, y estos platos se han popularizado en Crimea desde su regreso. El samsa uzbeko , el laghman y el plov ( pilaf ) tártaro de Crimea se venden en la mayoría de los cafés tártaros de carretera en Crimea como platos nacionales. A su vez, algunos platos tártaros de Crimea, incluido el chibureki , han sido adoptados por pueblos fuera de Crimea, como en Turquía y el Cáucaso Norte. [ 190 ]
El juguete Sunnet en la cultura tártara de Crimea es una celebración (juguete) del rito religioso de la circuncisión (sunnet) para los niños. Este evento tradicional marca la transición del niño a cierta edad, en la que viste ropa especial y recibe regalos y dinero de familiares y amigos, a menudo acompañado de banquetes y música. [ 191 ]
Partidos y organizaciones políticas tártaras de Crimea
Movimiento nacional de los tártaros de Crimea
Fundado por el activista tártaro de Crimea por los derechos civiles Yuri Osmanov , el Movimiento Nacional de los Tártaros de Crimea (NDKT) fue la principal facción de oposición a la facción de Dzhemilev durante la era soviética. El objetivo oficial del NDKT durante la era soviética era la restauración de la RASS de Crimea bajo el principio leninista de autonomía nacional para los pueblos indígenas titulares en su patria, lo que entraba en conflicto con los deseos de un estado tártaro independiente del OKND, predecesor del Mejilis. Yuri Osmanov, fundador de la organización, criticó duramente a Dzhemilev, afirmando que el OKND , predecesor del Mejilis, no se había esforzado lo suficiente por mitigar las tensiones étnicas en Crimea. Sin embargo, la popularidad del OKND disminuyó tras el asesinato de Yuri Osmanov . [ 192 ] [ 193 ] [ 194 ]
Mejlis
En 1991, los líderes tártaros de Crimea fundaron el Kurultai , o Parlamento, para que actuara como un órgano representativo de los tártaros de Crimea que pudiera presentar quejas al gobierno central ucraniano, al gobierno de Crimea y a organismos internacionales. [ 195 ] El Mejlis del Pueblo Tártaro de Crimea es el órgano ejecutivo del Kurultai .
Desde la década de 1990 hasta octubre de 2013, el líder político de los tártaros de Crimea y presidente del Mejlis del pueblo tártaro de Crimea fue el ex disidente soviético Mustafa Dzhemilev . Desde octubre de 2013, el presidente del Mejlis del pueblo tártaro de Crimea es Refat Chubarov . [ 196 ]
Tras la anexión rusa de Crimea en 2014 , las autoridades rusas declararon al Mejlis del pueblo tártaro de Crimea una organización extremista y la prohibieron el 26 de abril de 2016. [ 197 ]
Nueva Milliy Firqa
En 2006, se fundó un nuevo partido tártaro de Crimea en oposición al Mejlis, que adoptó el nombre del extinto partido Milly Firqa de principios del siglo XX. El partido afirma ser sucesor de las ideas de Yuri Osmanov y NDKT . [ 198 ] Tras la anexión rusa, el partido anunció su cooperación con los ocupantes.
Tártaros de Crimea destacados
Véase también
Referencias
Notas a pie de página
- 1 2 Población tártara de Crimea de Ucrania y Rusia según loscensos ucraniano de 2001 y ruso de 2010 respectivamente, ambos realizados antes de la anexión de Crimea por la Federación Rusa en 2014. Un censo de Crimea de 2014 , realizado por Rusia después de la anexión, informó de 246.073 tártaros de Crimea en el territorio controlado por Rusia [ 199 ] [ 200 ]
Citas
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Enlaces externos
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- Sitio web oficial de la Organización No Gubernamental Internacional Bizim QIRIM
- Comité Internacional para Crimea. Archivado el 19 de marzo de 2011 en Wayback Machine.
- Programa de Integración y Desarrollo de Crimea del PNUD
- Página principal de los tártaros de Crimea archivada el 15 de junio de 2006 en la Wayback Machine.
- Tártaros de Crimea
- Palabras tártaras de Crimea (turco) Archivadas el 20 de noviembre de 2020 en Wayback Machine
- Palabras tártaras de Crimea (inglés) Archivadas el 12 de diciembre de 2020 en Wayback Machine
- Decreto n.º 5859ss del Comité de Defensa del Estado: Sobre los tártaros de Crimea (Véase también Tres respuestas al Decreto n.º 5859ss, archivado el 11 de febrero de 2009 en Wayback Machine ).
- Tártaros de Crimea; Ensayos sobre Asia Central Índice Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine Ensayos sobre Asia Central Índice
- 'Крымская солидарность; ВОЗВРАЩЕНИЕ ДОМОЙ. РУСТЕМ ВАИТОВ' (canal de YouTube de Crimean Tatar Solidarity; historia del regreso de Rustem Vaitov a casa después de 5 años de cárcel) Archivado el 24 de abril de 2020 en Wayback Machine.
- Resultados de Myheritage tártaro de Crimea
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