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Zacarías 3

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Zacarías 3 es el tercero de los 14 capítulos del Libro de Zacarías en la Biblia Hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia Cristiana . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta Zacarías . En la Biblia Hebrea forma parte del Libro de los Doce Profetas Menores . [ 4 ] Este capítulo registra una visión de Josué, el sumo sacerdote , siendo purificado ante Dios. [ 5 ] Es parte de una sección (llamada "Primer Zacarías") que consta de Zacarías 1-8 . [ 6 ]

Texto

El texto original fue escrito en hebreo . Este capítulo está dividido en 10 versículos.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (del año 895), el Codex de los Profetas de San Petersburgo (916) y el Codex Leningradensis (1008). [ 7 ] [ 8 ] [ a ]

Se encontraron fragmentos que contenían partes de este capítulo entre los Rollos del Mar Muerto , es decir, 4Q80 (4QXII e ; 75–50 a. C.) con los versículos 2–10 existentes. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B ; siglo IV), Codex Sinaiticus ( S ; BHK :GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ; siglo IV), Códice Alejandrino ( A ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A ; siglo V) y Codex Marchalianus ( Q ;GRAMO{\displaystyle {\mathfrak {G}}}Q ; siglo VI). [ 13 ] Algunos fragmentos que contienen partes de este capítulo (una revisión de la Septuaginta) fueron encontrados entre los Rollos del Mar Muerto , es decir, Naḥal Ḥever 8Ḥev1 (8ḤevXII gr ) ; finales del siglo I a. C.) con los versículos existentes 1–7. [ 10 ] [ 14 ] [ 15 ]

Comentario

La cuarta de las ocho visiones de Zacarías reveló a Josué , el sumo sacerdote de Israel («Jesúa» en Esdras-Nehemías ), quien fue acusado por Satanás («el Adversario», que actuaba como fiscal en el tribunal celestial), pero fue absuelto. [ 16 ] Su posterior «purificación» da la señal de que Dios perdonará y purificará a la comunidad, lo cual se simboliza con la renovación de los servicios del templo. [ 5 ] [ 16 ]

Visión del Sumo Sacerdote (versículos 1–5)

El profeta ve a una persona real, el sumo sacerdote Josué, a diferencia de los objetos simbólicos vistos en otras visiones. [ 17 ] Está vestido con ropa sucia, posiblemente refiriéndose a la ropa usada en duelo . [ 18 ]

El reemplazo de las "ropas sucias" de Josué (versículos 3-4) por ropas nuevas legitima el nuevo templo y el sacerdocio. [ 19 ] Las ropas nuevas son "ropa festiva" [ 20 ] y un turbante sacerdotal limpio . [ 21 ]

La rama venidera (3:6–10)

La reanudación del culto en el templo conducirá a la venida del «Retoño» ( versículo 8 ), quien restaurará la realeza en una nueva era (versículo 10), cuando la iniquidad de la tierra será limpiada en un día (versículo 9). [ 19 ]

Versículo 8

Escucha ahora, oh Josué, el sumo sacerdote,
tú, y tus compañeros que se sientan delante de ti:
porque son hombres maravillados de:
Porque he aquí, yo sacaré a mi siervo el Renuevo. [ 22 ]
  • «Tus compañeros»: Los sacerdotes, que se sentaban con el sumo sacerdote en consejo (cf. 2 Reyes 4:38 ; Ezequiel 8:1 , etc.), no fueron vistos en la visión. [ 23 ]
  • "Los hombres se maravillaban": Septuaginta: διότι ἄνδρες τερατοσκόποι εἰσί , "hombres observadores de maravillas"; Vulgata: Quia viri portendentes sunt (cf. Isaías 8:18 ); puede traducirse como "hombres de presagio, señal o tipo", que la Versión Revisada tiene como "hombres que son una señal", aquellos que prefiguran algunos eventos futuros, de cosas buenas que están por venir; [ 24 ] NKJV : "son una señal maravillosa", lit. "hombres de una señal o maravilla". [ 25 ]
  • «Mis siervos, el retoño»: El doble significado del pasaje, en su sentido mesiánico, se enfatiza mediante la colocación de las dos palabras clave «siervo» y «retoño» (cf. Isaías 41:8, 9 ; 42:1 , 19 ; 43:10 ; 44:1 , 2 , 21 ; Salmo 132:17 ; Jeremías 23:5 ; 33:15 ). [ 26 ]
  • «El retoño» (hebreo: tsemakh ): generalmente visto como una referencia al Mesías , proveniente de la casi extinta línea real de David ( Zacarías 6:12 ; Isaías 4:2 ; Isaías 11:1 ; Jeremías 23:5 ; Jeremías 33:15 ). [ 27 ] La palabra es traducida por la Septuaginta como ἀνατολήν , en el sentido de «retoño» así como «amanecer» (cf. Jeremías 23:5 ; Ezequiel 16:7 ; Ezequiel 17:10 ), y por la Vulgata como orientem (de manera similar en el siríaco y el árabe; cf. Lucas 1:78 ). [ 24 ] Aben Ezra señaló que «muchos intérpretes dicen que este Retoño es el Mesías; y se le llama Zorobabel, porque es de su descendencia, así como se le llama David; y David, mi siervo, será su Príncipe para siempre» (cf. Ezequiel 37:25 ). [ 28 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ El Códice de Alepo (930) ahora solo contiene Zacarías 9:17b–14:21. [ 9 ]

Referencias

  1. ↑ Collins 2014 , pág. 428.
  2. ↑ Hayes 2015 , Capítulo 23.
  3. ↑ Zacarías, Libro de . Enciclopedia Judía
  4. ↑ Mason 1993 , págs. 826–828.
  5. 1 2 Mason 1993 , pág. 826.
  6. ↑ Coogan 2007 , pág. 1357 Biblia Hebrea.
  7. ↑ Würthwein 1995 , págs. 35–37.
  8. ↑ Boda 2016 , págs. 2–3.
  9. 1 2 Boda 2016 , pág. 3.
  10. 1 2 Rollos del Mar Muerto – Zacarías
  11. ↑ Ulrich 2010 , págs. 620–621.
  12. ↑ Fitzmyer 2008 , pág. 39.
  13. ↑ Würthwein 1995 , págs. 73–74.
  14. ↑ Fitzmyer 2008 , pág. 128.
  15. ↑ Boda 2016 , pág. 5.
  16. 1 2 Larkin 2007 , pág. 612.
  17. ↑ Rogerson 2003 , pág. 722.
  18. ↑ Biblia de Jerusalén (1966), nota al pie e en Zacarías 3:3, Londres: Darton, Longman & Todd Ltd y Doubleday and Co. Inc.
  19. 1 2 Rogerson 2003 , pág. 723.
  20. ↑ Zacarías 3:4 : Nueva Versión Estándar Revisada
  21. ↑ Zacarías 3:5 : Nueva Traducción Viviente
  22. ↑ Zacarías 3:8 Reina Valera 1960
  23. ↑ Barnes, Albert . Notas sobre la Biblia - Zacarías 3. James Murphy (ed.). Londres: Blackie & Son, 1884. Reimpresión, Grand Rapids: Baker Books, 1998.
  24. 1 2 Exell, Joseph S.; Spence-Jones, Henry Donald Maurice (Editores). Sobre «Zacarías 3». En: The Pulpit Commentary . 23 volúmenes. Primera publicación: 1890. Consultado el 24 de abril de 2019.
  25. ↑ Nota sobre Zacarías 3:8 en la NKJV .
  26. ↑ Nota [b] sobre Zacarías 3:8 en la Biblia NET .
  27. ↑ Jamieson, Robert; Fausset, Andrew Robert ; Brown, David . Comentario de Jamieson, Fausset y Brown sobre toda la Biblia . "Zacarías 3" . 1871.
  28. ↑ Gill, John . Exposición de toda la Biblia . «Zacarías 3». Publicado entre 1746 y 1763.

Fuentes

  • Boda, Mark J. (2016). Harrison, RK; Hubbard, Jr, Robert L. (eds.). El libro de Zacarías . Nuevo comentario internacional sobre el Antiguo Testamento. Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0802823755.
  • Collins, John J. (2014). Introducción a las Escrituras Hebreas . Fortress Press. ISBN 9781451469233.
  • Coogan, Michael David (2007). Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (eds.). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos/Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada, Número 48 (3.ª ed. aumentada  ). Oxford University Press. ISBN 9780195288810.
  • Fitzmyer, Joseph A. (2008). Guía de los Rollos del Mar Muerto y literatura relacionada . Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802862419.
  • Hayes, Christine (2015). Introducción a la Biblia . Yale University Press. ISBN 978-0300188271.
  • Larkin, Katrina JA (2007). «37. Zacarías». En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica  ). Oxford University Press. pp. 610–615 . ISBN  978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Mason, Rex (1993). «Zacarías, El Libro de». En Metzger, Bruce M .; Coogan, Michael D. (eds.). The Oxford Companion to the Bible . Oxford University Press. ISBN 978-0195046458.
  • Rogerson, John W. (2003). «Zacarías». En Dunn, James DG ; Rogerson, John William (eds.). Comentario bíblico de Eerdmans (  edición ilustrada). Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 721–729 . ISBN  978-0802837110.
  • Ulrich, Eugene , ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales . Brill.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7Consultado el 26 de enero de 2019 .

judío

  • Zacarías 3 Hebreo con texto paralelo en inglés
  • Zacarías 3 en hebreo con el comentario de Rashi

cristiano

  • Zacarías 3 Traducción al inglés con Vulgata latina paralela Archivado el 2 de febrero de 2017 en Wayback Machine
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