Ana Rice

Nacida en Nueva Orleans el 4 de octubre de 1941, Howard Allen Frances O'Brien ^{[ 10 ]} fue la segunda de cuatro hijas de padres de ascendencia católica irlandesa , Howard O'Brien (1917–1991) y Katherine "Kay" Allen O'Brien (1908–1956). ^{[ 11 ] [ 12 ]} Su padre, veterano naval de la Segunda Guerra Mundial y residente de Nueva Orleans de toda la vida, trabajó como ejecutivo de personal para el Servicio Postal de los Estados Unidos ^{[ 13 ]} y fue autor de una novela, The Impulsive Imp , que se publicó póstumamente. ^{[ 14 ] [ 15 ]} Su hermana mayor, Alice Borchardt , se convirtió más tarde en autora de novelas de fantasía y romance histórico . ^{[ 16 ]}

Rice pasó la mayor parte de su juventud en Nueva Orleans, que constituye el telón de fondo en el que se ambientan muchas de sus obras. ^{[ 17 ]} Ella y su familia vivían en la casa alquilada de su abuela materna, Alice Allen, conocida como "Mamma Allen", en 2301 St. Charles Avenue, la mejor propiedad inmobiliaria de la ciudad, que corre paralela y a solo cinco cuadras de Magazine Street, la arteria central del Irish Channel , que Rice dijo que era ampliamente considerado un "gueto católico", ilustrando la yuxtaposición histórica de Nueva Orleans entre ricos y pobres, y barrios blancos y negros. ^{[ 18 ] [ 19 ]} Allen, que comenzó a trabajar como empleada doméstica poco después de separarse de su esposo alcohólico, fue una influencia importante en la vida temprana de Rice, manteniendo a la familia y el hogar unidos mientras la madre de Rice se hundía cada vez más en el alcoholismo . Allen murió en 1949, pero los O'Brien permanecieron en su casa hasta 1956, cuando se mudaron al 2524 de St. Charles Avenue, una antigua casa parroquial, convento y escuela propiedad de la parroquia, para estar más cerca de la iglesia y del apoyo para la adicción de Katherine. ^{[ 20 ]} De niña, Rice estudió en la escuela St. Alphonsus, una institución católica a la que su padre había asistido anteriormente. ^{[ 18 ]}

Sobre sus nombres masculinos, Rice dijo:

Bueno, mi nombre de nacimiento es Howard Allen porque, al parecer, a mi madre le pareció buena idea llamarme Howard. Mi padre se llamaba Howard, ella quería ponerme su nombre y le pareció algo muy interesante. Era un poco bohemia , un poco excéntrica, un poco genio y una gran maestra. Y tenía la idea de que llamar a una mujer Howard le daría una ventaja inusual en el mundo. ^{[ 21 ]}

Según la biografía autorizada Prisma de la noche , de Katherine Ramsland , el padre de Rice fue quien le dio el nombre de nacimiento a su hija: «Recordando los días en que su propio nombre se asociaba con niñas, y tal vez en un intento de deshacerlo, Howard llamó a la pequeña Howard Allen Frances O'Brien». ^{[ 22 ]} Rice se convirtió en «Anne» el primer día de clases, cuando una monja le preguntó su nombre. Ella le dijo «Anne», que consideraba un nombre bonito. Su madre, que estaba con ella, lo dejó pasar sin corregirla, sabiendo lo cohibida que estaba su hija por su verdadero nombre. Desde ese día en adelante, todos los que la conocían la llamaban "Anne" ^{[ 23 ] [ 24 ]} , y su nombre fue cambiado legalmente en 1947 ^{[ 1 ].} Rice fue confirmada en la Iglesia Católica a los doce años y adoptó el nombre completo de Howard Allen Frances Alphonsus Liguori O'Brien, añadiendo los nombres de una santa y de una tía, que era monja. Dijo: "Me sentí honrada de llevar el nombre de mi tía, pero fue mi carga y mi alegría, siendo niña, tener nombres extraños" ^{[ 25 ] .}

Cuando Rice tenía 15 años, su madre murió a causa del alcoholismo. ^{[ 12 ] [ 26 ] [ 27 ]} Poco después, su padre la internó a ella y a sus hermanas en la Academia St. Joseph . Rice describió St. Joseph's como "algo sacado de Jane Eyre ... un lugar destartalado, horrible, de estilo medieval. Lo odiaba y quería irme. Me sentía traicionada por mi padre". ^{[ 28 ]}

En noviembre de 1957, el padre de Rice se casó con Dorothy Van Bever. ^{[ 13 ]} Sobre el primer encuentro de la pareja, Rice recordó: "Mi padre le escribió una carta formal invitándola a almorzar, la cual le entregué personalmente en su casa... Estaba muy nerviosa. En la nota incluyó un broche que debía usar si aceptaba la invitación. Al día siguiente, ella ya llevaba el broche puesto". ^{[ 13 ]} En 1958, cuando Rice tenía dieciséis años, su padre trasladó a la familia al norte de Texas , donde compraron su primera casa en Richardson . ^{[ 29 ]} Rice conoció a su futuro esposo, Stan Rice , en una clase de periodismo mientras ambos estudiaban en la preparatoria Richardson . ^{[ 30 ]}

Tras graduarse en Richardson High en 1959, Rice cursó su primer año en la Universidad Femenina de Texas en Denton y se trasladó al North Texas State College para su segundo año. ^{[ 31 ]} Abandonó los estudios cuando se quedó sin dinero y no pudo encontrar trabajo. ^{[ 32 ]} Poco después, se mudó a San Francisco y se alojó con la familia de una amiga hasta que encontró trabajo como procesadora de reclamaciones de seguros. Persuadió a su antigua compañera de cuarto de la Universidad Femenina de Texas, Ginny Mathis, para que se uniera a ella, y encontraron un apartamento en el distrito de Haight-Ashbury . Mathis consiguió un trabajo en la misma compañía de seguros que Rice. Poco después, comenzaron a tomar cursos nocturnos en la Universidad de San Francisco , una escuela jesuita exclusivamente masculina que permitía a las mujeres tomar clases por la noche. Para las vacaciones de Pascua, Anne regresó a su casa en Texas, reavivando su relación con Stan Rice. Tras su regreso a San Francisco, Stan Rice la visitó durante una semana en las vacaciones de verano. Regresó a Texas, Rice volvió a vivir con los Percy, y Mathis dejó San Francisco en agosto para matricularse en un programa de enfermería en Oklahoma. Tiempo después, Anne recibió una carta especial de Stan Rice pidiéndole matrimonio. Se casaron el 14 de octubre de 1961 en Denton, Texas, poco después de que ella cumpliera 20 años y cuando a él le faltaban solo unas semanas para cumplir 19. ^{[ 33 ]}

Los Rice regresaron a San Francisco en 1962, experimentando de primera mano el nacimiento del movimiento hippie mientras vivían en el distrito de Haight-Ashbury, Berkeley y, posteriormente, en el distrito de Castro . ^{[ 34 ]} "Soy una persona totalmente conservadora", declaró más tarde a The New York Times : "En medio de Haight-Ashbury en la década de 1960, yo escribía mientras todos tomaban LSD y fumaban marihuana. Era conocida como una persona conservadora". ^{[ 35 ]} Rice asistió a la Universidad Estatal de San Francisco y obtuvo una licenciatura en ciencias políticas en 1964. ^{[ 36 ]} Su hija Michele, a quien más tarde apodaron "Mouse", nació el 21 de septiembre de 1966, y Rice interrumpió sus estudios de posgrado en la SFSU para convertirse en candidata a doctora en la Universidad de California, Berkeley . Pronto se desencantó con el énfasis en la crítica literaria y los requisitos lingüísticos. En sus propias palabras: "Quería ser escritora, no estudiante de literatura". ^{[ 37 ]}

Rice regresó a la Universidad Estatal de San Francisco en 1970 para terminar sus estudios de escritura creativa y se graduó con una maestría en 1972. Stan Rice se convirtió en instructor en la Universidad Estatal de San Francisco poco después de recibir su propia maestría en escritura creativa de la institución, y más tarde dirigió el departamento de escritura creativa antes de jubilarse en 1988. ^{[ 37 ] [ 38 ]} A su hija le diagnosticaron leucemia granulocítica aguda en 1970, mientras Rice aún estaba en el programa de posgrado. Rice describió más tarde haber tenido un sueño profético —meses antes de que Michele enfermara— en el que su hija estaba muriendo por "algo malo en su sangre". Michele murió en 1972, poco antes de cumplir seis años. ^{[ 39 ] [ 40 ]}

El hijo de Rice, Christopher, nació en Berkeley, California, en 1978; ^{[ 41 ]} se ha convertido en un autor de gran éxito por derecho propio, publicando su primera novela a los 22 años. ^{[ 42 ]} Rice, alcohólica confesa, y su esposo, Stan Rice, dejaron de beber a mediados de 1979 para que su hijo no tuviera la vida que ella tuvo de niña. ^{[ 43 ]} En 2008, Rice publicó un video en YouTube para celebrar 28 años de sobriedad. ^{[ 10 ]}

Rice citó a Charles Dickens , ^{[ 44 ]} Virginia Woolf , ^{[ 45 ]} John Milton , ^{[ 44 ]} Ernest Hemingway , ^{[ 45 ]} William Shakespeare , ^{[ 45 ]} las hermanas Brontë , ^{[ 44 ]} Jean-Paul Sartre , ^{[ 18 ]} Henry James , ^{[ 26 ]} Arthur Conan Doyle , H. Rider Haggard , ^{[ 46 ]} y Stephen King ^{[ 47 ]} como influencias en su obra. Recurrió repetidamente a Firestarter de King en busca de inspiración: «Estudio la novela Firestarter siempre que me bloqueo. Leer las primeras páginas de Firestarter me ayuda a ponerme en marcha». ^{[ 47 ]}

En 1973, mientras aún lloraba la pérdida de su hija (1966-1972), Rice tomó un cuento que había escrito previamente y lo convirtió en su primera novela, la exitosa Entrevista con el vampiro . Basó sus vampiros en el personaje de Gloria Holden en La hija de Drácula : «Me dejó claro qué eran los vampiros: personas elegantes, trágicas y sensibles. Simplemente me dejé llevar por esa sensación al escribir Entrevista con el vampiro . No investigué mucho». ^{[ 48 ]} Tras completar la novela y después de muchos rechazos de las editoriales, Rice desarrolló un trastorno obsesivo-compulsivo (TOC). Se obsesionó con los gérmenes, pensando que contaminaba todo lo que tocaba, se lavaba las manos con frecuencia y de forma obsesiva, y revisaba obsesivamente las cerraduras de ventanas y puertas. Sobre este período, Rice dice: «Lo que ves cuando estás en ese estado son todos y cada uno de los fallos de nuestra higiene, no puedes controlarlo y te vuelves loca». ^{[ 49 ]}

En agosto de 1974, tras un año de terapia para su TOC, Rice asistió a la Conferencia de Escritores de Squaw Valley en Olympic Valley (antes Squaw Valley), dirigida por el escritor Ray Nelson . ^{[ 50 ]} Durante la conferencia, Rice conoció a su futura agente literaria, Phyllis Seidel. En octubre de 1974, Seidel vendió los derechos de publicación de Entrevista con el vampiro a Alfred A. Knopf por un anticipo de 12 000 dólares por los derechos de la edición en tapa dura, en un momento en que la mayoría de los autores noveles recibían anticipos de 2000 dólares. ^{[ 51 ]} Entrevista con el vampiro se publicó en mayo de 1976. En 1977, los Rice viajaron a Europa y Egipto por primera vez. ^{[ 27 ]}

Tras la publicación de Entrevista con el vampiro , mientras vivía en California, Rice escribió dos novelas históricas, La fiesta de todos los santos y Grito al cielo , junto con tres novelas eróticas ( La reclamación de la Bella Durmiente , El castigo de la Bella y La liberación de la Bella ) bajo el seudónimo de A. N. Roquelaure, y dos más bajo el seudónimo de Anne Rampling ( Salida al Edén y Belinda ). Posteriormente, Rice regresó al género vampírico con El vampiro Lestat y La reina de los condenados , sus exitosas secuelas de Entrevista con el vampiro . ^{[ 52 ]}

Poco después de su regreso a Nueva Orleans en junio de 1988, Rice escribió La hora de las brujas como expresión de su alegría por volver a casa. Rice también continuó su serie Crónicas vampíricas , que más tarde llegó a abarcar diez novelas, y después de La hora de las brujas publicó Lasher y Taltos , completando así la trilogía Las vidas de las brujas de Mayfair . También publicó Violín , un relato de una aparición fantasmal, en 1997. ^{[ 53 ]} Rice apareció en un episodio de The Real World: New Orleans que se emitió en 2000. ^{[ 54 ]}

Rice comenzó otra serie llamada Cristo el Señor: Fuera de Egipto , publicada en 2005, que narra la vida de Jesús. ^{[ 52 ]} Después de mudarse a Rancho Mirage, California en 2006, ^{[ 55 ]} Rice escribió un segundo volumen Cristo el Señor: El camino a Caná , publicado en marzo de 2008, y estaba trabajando en un tercero Cristo el Señor: Reino de los cielos en noviembre de 2008. También escribió los dos primeros libros de su serie Canciones de los Serafines , Tiempo de ángeles y De amor y mal , y sus memorias Llamada de la oscuridad: Una confesión espiritual . ^{[ 52 ] [ 56 ]}

El 9 de marzo de 2014, Rice anunció en el programa de radio de su hijo Christopher, The Dinner Party with Christopher Rice and Eric Shaw Quinn , que había completado otro libro de las Crónicas Vampíricas , titulado Prince Lestat , ^{[ 57 ]} una "verdadera secuela" de Queen of the Damned . El libro se publicó el 28 de octubre de 2014. ^{[ 58 ]} En 2015, se publicó una secuela de la trilogía de La Bella Durmiente , Beauty's Kingdom . ^{[ 59 ]}

En junio de 1988, tras el éxito de El vampiro Lestat y con La reina de los condenados a punto de publicarse, los Rice compraron una segunda casa en Nueva Orleans, la Casa Brevard-Rice, construida en 1857 para Albert Hamilton Brevard. Stan pidió una excedencia como profesor y juntos se mudaron a Nueva Orleans. A los pocos meses, decidieron que sería su residencia permanente. ^{[ 53 ]}

Rice regresó a la Iglesia Católica en 1998 después de décadas de ateísmo . Cayó en coma, posteriormente se determinó que fue causado por cetoacidosis diabética (CAD), el 14 de diciembre de 1998, y estuvo a punto de morir. ^{[ 65 ]} Posteriormente se le diagnosticó diabetes mellitus tipo 1 y era insulinodependiente . ^{[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]} Siguiendo el consejo de su esposo, Rice se sometió a una cirugía de bypass gástrico poco después de su muerte y perdió 103 libras en 2003. ^{[ 69 ] [ 70 ]}

Rice estuvo a punto de morir de nuevo por una obstrucción intestinal , una complicación común de la cirugía de bypass gástrico , en 2004. En 2005, Newsweek informó: «Estuvo cerca de la muerte el año pasado, cuando se sometió a una cirugía por una obstrucción intestinal, y también en 1998, cuando entró en un coma diabético repentino; ese mismo año regresó a la Iglesia Católica Romana, que había abandonado a los 18 años». ^{[ 71 ]} Su regreso no implicó una adhesión total a las posturas de la Iglesia sobre cuestiones sociales; Rice siguió siendo una firme defensora de la igualdad para hombres y mujeres homosexuales (incluidos los derechos matrimoniales ), así como de los derechos al aborto y el control de la natalidad , ^{[ 72 ]} escribiendo extensamente sobre estos temas. ^{[ 73 ]}

Mientras promocionaba su libro Cristo el Señor: Fuera de Egipto en octubre de 2005, Rice anunció en Newsweek que usaría su vida y su talento para escribir para glorificar su fe en Dios, pero no renunció a sus obras anteriores, citando una conexión entre su obra anterior y el estado de su vida espiritual. ^{[ 71 ]}

En la nota del autor de Cristo el Señor: Fuera de Egipto , Rice afirma:

Viví una infancia católica romana estricta y tradicional en las décadas de 1940 y 1950… asistíamos a misa y comulgábamos diariamente en una iglesia enorme y magníficamente decorada… Las vidrieras, la misa en latín , las respuestas detalladas a preguntas complejas sobre el bien y el mal: todo esto quedó grabado en mi alma para siempre… Abandoné esa iglesia a los 18 años… Quería saber qué estaba pasando, por qué tantas personas aparentemente buenas no creían en ninguna religión organizada, pero se preocupaban apasionadamente por su comportamiento y el valor de sus vidas… Rompí con la iglesia… Escribí muchas novelas sin darme cuenta de que reflejaban mi búsqueda de sentido en un mundo sin Dios. ^{[ 74 ]}

En sus memorias tituladas Called Out of Darkness: A Spiritual Confesion , Rice afirmó:

En el momento de la entrega, dejé de lado todas las cuestiones teológicas o sociales que me habían alejado de Dios durante incontables años. Simplemente las dejé ir. Sentí, de forma profunda e indescriptible, que si Él lo sabía todo, yo no tenía por qué saberlo todo, y que, al intentar saberlo todo, durante toda mi vida había estado perdiendo de vista lo esencial. Ninguna paradoja social, ningún desastre histórico, ningún registro espantoso de injusticia o miseria debía alejarme de Él. Ninguna cuestión de integridad bíblica, ningún tormento por el destino de tal o cual amigo ateo o gay, ninguna preocupación por aquellos condenados y marginados por mi iglesia o cualquier otra debía interponerse entre Él y yo. ¿La razón? Era magníficamente simple: Él sabía cómo y por qué sucedía todo; conocía la disposición de cada alma. ¡No iba a permitir que nada sucediera por accidente! Nadie iba a ir al infierno por error. ^{[ 75 ]}

Rice anunció en su sitio web el 18 de enero de 2004 que planeaba dejar Nueva Orleans. ^{[ 76 ]} Citó como razones para su mudanza el hecho de vivir sola desde la muerte de su esposo y la mudanza de su hijo a California. Rice puso a la venta la más grande de sus tres casas el 30 de enero de 2004 y se mudó a una comunidad cerrada en Kenner, Luisiana . ^{[ 77 ]} "Simplificar mi vida, no poseer tantas cosas, ese es el objetivo principal", dijo Rice. "Ya no seré ciudadana de Nueva Orleans en el verdadero sentido". ^{[ 76 ]} Vendió dos condominios en la ciudad de Nueva York en marzo y abril de 2005. ^{[ 78 ]} Después de completar Cristo el Señor: Fuera de Egipto , Rice dejó Nueva Orleans en 2005, poco antes de los eventos del huracán Katrina en agosto. Ninguna de sus antiguas propiedades en Nueva Orleans se inundó, y Rice siguió siendo una defensora activa de la ciudad y los proyectos de ayuda relacionados. ^{[ 79 ] [ 80 ]}

Después de dejar Nueva Orleans, Rice se estableció primero en La Jolla , California, describiendo el clima allí como "como el paraíso" en noviembre de 2005. ^{[ 71 ] [ 81 ]} Dejó La Jolla menos de un año después de mudarse allí, afirmando en enero de 2006 que el clima era demasiado frío. ^{[ 82 ]} Compró una casa de seis habitaciones en Rancho Mirage, California , a finales de 2005 y se mudó allí en 2006, lo que le permitió estar más cerca de su hijo en Los Ángeles. ^{[ 83 ] [ 55 ]}

Rice subastó su gran colección de muñecas antiguas ^{[ 84 ]} en Thierault's en Chicago el 18 de julio de 2010. ^{[ 85 ]} Rice también subastó su vestuario, joyas, pertenencias del hogar y objetos de colección que aparecen en sus numerosos libros en eBay desde mediados de 2010 hasta principios de 2011. ^{[ 86 ]} Vendió una gran parte de su colección de biblioteca a Powell's Books . ^{[ 87 ]}

Rice anunció públicamente su desdén por el estado actual del cristianismo en su página de Facebook el 28 de julio de 2010:

Hoy dejé de ser cristiano. … Sigo comprometido con Cristo como siempre, pero no con ser «cristiano» ni con formar parte del cristianismo. Me resulta sencillamente imposible «pertenecer» a este grupo pendenciero, hostil, disputativo y merecidamente infame. Durante diez años lo intenté. Fracasé. Soy un marginado. Mi conciencia no me permite otra cosa. ^{[ 88 ] [ 89 ]}

Poco después, aclaró su declaración:

Mi fe en Cristo es fundamental en mi vida. Mi conversión de ateo pesimista perdido en un mundo que no comprendía, a creyente optimista en un universo creado y sostenido por un Dios amoroso, es crucial para mí. Pero seguir a Cristo no significa seguir a sus seguidores. Cristo es infinitamente más importante que el cristianismo y siempre lo será, sin importar lo que el cristianismo sea, haya sido o pueda llegar a ser. ^{[ 90 ]}

Tras su anuncio, la crítica de Rice al cristianismo fue comentada por numerosos periodistas y expertos. ^{[ 62 ] [ 91 ]} En una entrevista con Los Angeles Times , Rice profundizó en su punto de vista sobre ser miembro de una iglesia cristiana: «Me siento mucho más cómoda moralmente alejándome de la religión organizada. Respeto que haya todo tipo de denominaciones y todo tipo de iglesias, pero es toda la controversia, toda la conversación de la que necesito alejarme ahora mismo». ^{[ 92 ]} En respuesta a la pregunta: «¿Cómo sigues a Cristo sin una iglesia?», Rice respondió: «Creo que el ritual básico es simplemente la oración. Es hablar con Dios, poner las cosas en manos de Dios, confiar en que estás viviendo en el mundo de Dios y orar por la guía de Dios. Y ser absolutamente fiel a los principios fundamentales de las enseñanzas de Jesús». ^{[ 92 ]} Rice participó en el proyecto « I Am Second » en 2010 con un cortometraje documental sobre su viaje espiritual. ^{[ 93 ]} Rice declaró que era una humanista secular en una publicación de Facebook del 14 de abril de 2013. ^{[ 3 ]} Dijo que Cristo seguía siendo central en su vida, pero no de la manera en que lo presenta la religión organizada, en una publicación de Facebook del 28 de julio de 2014.

En una entrevista posterior con Alice Cooper , ella declaró: ^{[ 47 ] [ 94 ]}

Mi fe vive en mis novelas, por supuesto. Vive en cada palabra que escribo. Vive en mis novelas sobre Jesús. Aunque me he alejado del cristianismo institucional y de la religión organizada —y de todas sus disputas teológicas— mi devoción a Jesús sigue siendo firme. Mi fe arde en mis novelas de vampiros, en la serie La hora de las brujas e incluso en la erótica que he escrito. Creo que las personas son fundamentalmente buenas, como dijo Ana Frank ; creo que la creación es fundamentalmente buena y hermosa; creo que el sexo es bello y bueno. Creo que nuestra capacidad de amar, de conocer el placer, de querer vivir vidas con sentido, todo esto refleja la existencia de un Creador amoroso y personal. Sueño con que todo lo humano se reconcilie en nuestras instituciones éticas y morales; sueño con que todos seamos redimidos en todos los sentidos. Por eso la historia de la Encarnación es tan importante para mí, la historia de Jesús naciendo entre nosotros, creciendo entre nosotros, trabajando, sudando y luchando como nosotros, y muriendo entre nosotros antes de resucitar y ascender al Cielo. Escribo sobre marginados que buscan la redención de una forma u otra, y siempre lo haré.

• "4 de octubre de 1948", Transferencia 19, 1965. Reimpreso en The Anne Rice Reader , Katherine Ramsland, ed., 1997 ^{[ 105 ]}
• "Nicholas y Jean", Transfer 21, junio de 1966. Reimpreso en The Anne Rice Reader , Katherine Ramsland, ed., 1997 ^{[ 106 ] [ 105 ]}
• "El arte del vampiro en su apogeo en el año 1876, o, La lección de Armand" ( Playboy , enero de 1979) ^{[ 107 ]}
• "El maestro de Rampling Gate", Redbook , febrero de 1984 ^{[ 108 ]}

• Llamado desde la oscuridad: Una confesión espiritual (2008), ISBN 9780307388483, ^{[ 52 ]} autobiografía

La película de 1994, Exit to Eden , basada libremente en el libro que Rice publicó como Anne Rampling, está protagonizada por Rosie O'Donnell y Dan Aykroyd . La obra se transformó de una historia de amor con temática BDSM en una comedia policíaca, y fue ampliamente considerada un fracaso de taquilla, recibiendo críticas negativas casi unánimes. ^{[ 115 ]}

También en 1994, Neil Jordan dirigió una adaptación cinematográfica de Entrevista con el vampiro , basada en el propio guion de Rice. La película estuvo protagonizada por Tom Cruise como el volátil Lestat , Brad Pitt como el atormentado Louis y una joven Kirsten Dunst en su papel revelación como la engañosa niña vampira Claudia . ^{[ 116 ]}

Una segunda adaptación cinematográfica de Crónicas Vampíricas , La Reina de los Condenados , se estrenó en febrero de 2002, protagonizada por Stuart Townsend como el vampiro Lestat y la cantante Aaliyah como Akasha . ^{[ 117 ]} La película combinó elementos argumentales tanto de la novela La Reina de los Condenados como de El Vampiro Lestat . Producida con un presupuesto de 35  millones de dólares, la película recaudó solo 30  millones en la taquilla estadounidense. En su página de Facebook, Rice se distanció de la película y afirmó que sentía que los cineastas habían "mutilado" su obra al adaptar la novela. ^{[ 118 ]}

En febrero de 2012 se informó que una adaptación cinematográfica de Cristo el Señor: Fuera de Egipto se encontraba en las primeras etapas de desarrollo. Se informó que Chris Columbus había firmado como productor y que Cyrus Nowrasteh ya había completado el guion. ^{[ 119 ]} El 8 de noviembre de 2014, durante una entrevista con su editora de larga trayectoria, Victoria Wilson, en el Festival de Humanidades de Chicago, Rice reveló que el rodaje de la película había terminado y que estaba entrando en la posproducción. ^{[ 120 ]} La película, titulada El joven Mesías , se estrenó en 2016. ^{[ 121 ]}

En agosto de 2014, Universal Pictures adquirió los derechos de Crónicas Vampíricas de Rice . ^{[ 122 ]} En noviembre de 2016, cuando Universal Pictures no renovó el contrato, los derechos cinematográficos y televisivos volvieron a Rice, quien comenzó a desarrollar Crónicas Vampíricas como una serie de televisión con su hijo, Christopher . ^{[ 123 ] [ 124 ]}

En 1997, Rice escribió la historia para un episodio piloto de televisión titulado Rag and Bone , que combinaba elementos de terror y novela negra . El guionista James D. Parriott escribió el guion, y el piloto finalmente se emitió en CBS , protagonizado por Dean Cain y Robert Patrick . ^{[ 125 ]}

Earth Angels fue un piloto de presentación escrito por Rice, producido por Imagine Television y 20th Century Fox Television , y adquirido por NBC. Ambientada en la ciudad de Nueva York, seguía a ángeles en forma humana luchando contra el mal. ^{[ 126 ]} Cuatro partes del tratamiento de la historia de Anne Rice para la serie se publicaron en 1999 como un extra en la serie de cómics titulada Anne Rice's Tale of the Body Thief . ^{[ 127 ]}

La Fiesta de Todos los Santos se convirtió en una miniserie original de Showtime en 2001, dirigida por Peter Medak y protagonizada por James Earl Jones y Gloria Reuben . ^{[ 128 ] [ 129 ]} En 2002, NBC tenía planes de adaptar la trilogía de Rice, Las vidas de las brujas de Mayfair , a una miniserie, pero el proyecto nunca entró en producción. ^{[ 130 ]}

En noviembre de 2016, Rice anunció en Facebook que los derechos de sus novelas habían vuelto a ella a pesar de los planes anteriores para otras adaptaciones. Rice dijo que ella y su hijo, el autor Christopher Rice , desarrollarían y producirían ejecutivamente una posible serie de televisión basada en las novelas. ^{[ 131 ]} En abril de 2017, se asociaron con Paramount Television y Anonymous Content para desarrollar una serie. ^{[ 132 ]} A principios de 2018, Bryan Fuller estaba involucrado en la creación de una posible serie de televisión basada en las novelas. ^{[ 133 ]} El 17 de julio de 2018, se anunció que la serie estaba en desarrollo en el servicio de streaming Hulu y que Fuller había abandonado la producción. ^{[ 134 ]} A diciembre de 2019, los derechos de Hulu habían expirado y Rice estaba ofreciendo un paquete que incluía todos los derechos cinematográficos y televisivos de la serie. ^{[ 135 ]} En mayo de 2020, se anunció que AMC había adquirido los derechos de The Vampire Chronicles y Lives of the Mayfair Witches para desarrollar proyectos de cine y televisión. ^{[ 136 ]} Anne y Christopher Rice serían productores ejecutivos de cualquier proyecto desarrollado. ^{[ 136 ]} El Universo Inmortal , una franquicia multimedia y universo compartido basado en las obras de Anne, comenzó en 2022. ^{[ 137 ]}

• Entrevista con el vampiro (2022), serie creada por Rolin Jones , basada en la novela Entrevista con el vampiro.
• Las brujas de Mayfair (2023), serie creada por Michelle Ashford y Esta Spalding , basada en la serie de novelas Las vidas de las brujas de Mayfair.
• La Talamasca (2025) ^{[ 138 ] [ 139 ]}

El 25 de abril de 2006, el musical Lestat , basado en los libros de Crónicas Vampíricas de Rice , se estrenó en el Palace Theatre de Broadway tras su estreno mundial y preestreno en el Curran Theatre de San Francisco, California, en diciembre de 2005. Con música de Elton John y letras de Bernie Taupin , fue la producción inaugural de la recién creada Warner Brothers Theatre Ventures. A pesar de la abrumadora aprobación y los elogios de Rice, ^{[ 140 ]} el espectáculo tuvo una asistencia decepcionante y recibió críticas mayoritariamente negativas. ^{[ 141 ] [ 142 ]} Lestat cerró un mes después, el 28 de mayo de 2006, tras tan solo 33 preestrenos y 39 funciones regulares. Según se informa, el lanzamiento de la grabación del elenco del espectáculo está suspendido indefinidamente. ^{[ 143 ]}

Varias novelas de Anne Rice han sido adaptadas a cómics y manga . Algunas de estas adaptaciones son:

• Anne Rice's The Vampire Lestat #1–12 de Innovation Comics (1990–1991), ^{[ 144 ]} recopilado en un volumen por Ballantine Books (1991) ^{[ 145 ]}
• La momia o Ramsés el maldito de Anne Rice #1–12 por Millennium Publications (1990–1992) ^{[ 146 ]}
• Anne Rice's The Queen of the Damned #1–11 (el #12 nunca se publicó) por Innovation Comics (1991) ^{[ 147 ]}
• Anne Rice's The Master of Rampling Gate ( número único ) de Innovation Comics (1991) ^{[ 146 ]}
• Anne Rice's The Vampire Companion #1–3 por Innovation Comics (1991) ^{[ 147 ]}
• Entrevista con el vampiro de Anne Rice #1–12 por Innovation Comics (1991–1994) ^{[ 146 ]}
• Anne Rice's The Witching Hour #1–13 por Millennium Publications (1992–1993), ^{[ 146 ]} #1–3 recopilados en Anne Rice's The Witching Hour: The Beginning por Millennium Publications (1994) ^{[ 148 ]}
• Yoake No Vampire (夜明けのヴァンパイア) de Animage (1995) ^{[ 149 ]}
• Anne Rice's The Tale of the Body Thief #1–4 (los números 5–12 nunca se publicaron) por Sicilian Dragon (1999), completada en un volumen por Sicilian Dragon (2000) ^{[ 150 ] [ 151 ]}
• Servant of the Bones #1–6 de Anne Rice por IDW Publishing (2011), compilado en un volumen por IDW (2012) ^{[ 152 ] [ 153 ]}
• Entrevista con el vampiro: La historia de Claudia por Yen Press (2012) ^{[ 154 ]}
• El regalo del lobo: La novela gráfica de Yen Press (2014) ^{[ 155 ]}

Rice inicialmente expresó una postura inflexible contra la fan fiction basada en sus obras, y particularmente en oposición a la basada en Las Crónicas Vampíricas , publicando una declaración en 2000 que prohibía todos esos esfuerzos, citando problemas de derechos de autor . ^{[ 156 ]} Posteriormente solicitó a FanFiction.Net que eliminara las historias que presentaban a sus personajes. ^{[ 157 ]} En 2012, Metro informó que Rice desarrolló una postura más moderada sobre el tema. "Me molesté hace unos 20 años porque pensé que me bloquearía", dijo. "Sin embargo, ha sido muy fácil evitar leer cualquiera, así que vive y deja vivir. Si fuera una escritora joven, querría ser dueña de mis propias ideas. Pero tal vez la fan fiction sea una fase de transición: lo que sea que te lleve allí, te lleva allí". ^{[ 158 ]}

• Cardin, Matt (2015). Momias alrededor del mundo: Una enciclopedia de las momias en la historia, la religión y la cultura popular . Santa Bárbara, California: ABC-CLIO . ISBN 978-1-61069-419-3.
• Ramsland, Katherine (1991). Prisma de la noche: Biografía de Anne Rice . Nueva York: Dutton Penguin. ISBN 0525933700.
• Day, William Patrick (2002). Leyendas de vampiros en la cultura estadounidense contemporánea: ¿Qué es lo que más se convierte en leyenda ? Lexington: University Press of Kentucky. ISBN 0813122422.