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Articulo de referencia

Bonifaciu Florescu

[[Romania]]n (1859–1899)"},"period":{"wt":"ca. 1865–1899"},"genre":{"wt":"{{flatlist|\n* [[Lyric poetry]]\n* [[wisdom poetry]]\n* [[prose poem]]\n* [[epistolary novel]]\n* [[ess...

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Bonifaciu Florescu ( pronunciación rumana: [ boniˈfat͡ʃju floˈresku ] ; nombre de pila también Boniface , Bonifacio , Bonifati , apellido también Floresco ; nacido Bonifacius Florescu ; [ 1 ] 17 de mayo de 1848 – 18 de diciembre de 1899) fue un polígrafo rumano , hijo ilegítimo del escritor y revolucionario Nicolae Bălcescu . Nacido en secreto fuera de la Valaquia natal de sus padres , en Pest , fue llevado por su madre aristocrática a Francia, donde creció como un erudito francófono y francófilo . Florescu se graduó del Lycée Louis-le-Grand y de la Universidad de Rennes , regresando a casa a los 25 años para convertirse en un exitoso conferenciante, polemista e historiador de la cultura. Influenciado por la ideología política de su padre, fue durante un tiempo una figura prominente de la extrema izquierda del liberalismo y el nacionalismo rumano , lo que lo enfrentó a la sociedad conservadora Junimea y a su propio primo conservador, el primer ministro Ioan Emanoil Florescu . Este conflicto le costó su cátedra en la Universidad de Iași y lo dejó de lado al solicitar cátedras en la Universidad de Bucarest . Su crítica a la literatura junimista , estructurada en torno a una defensa clásica de la prosodia , inspiró una difamación de Mihai Eminescu , quien, en un acto que se hizo famoso, describió a Florescu como un " homúnculo ".

Florescu tuvo un éxito considerable como autoproclamado irredentista , defendiendo causas rumanas en las disputadas Bucovina y Transilvania . Sin embargo, finalmente fracasó en su intento de ascender dentro del Partido Nacional Liberal , ya que este se orientó hacia el centro, y recurrió al periodismo independiente, fundando varias publicaciones propias. Mantuvo una larga pero intermitente colaboración con otro disidente liberal y poeta, Alexandru Macedonski , quien lo incorporó al equipo editorial de su revista Literatorul durante la década de 1880. Precursor, pero no afiliado, del movimiento simbolista rumano , Florescu mantuvo amistades más sólidas con los simbolistas más jóvenes Mircea Demetriade e Iuliu Cezar Săvescu . Su principal contribución a las bellas letras presimbolistas es la poesía en prosa al estilo de Catulle Mendès .

Florescu , un bohemio convencido cuyo estilo de vida interfirió con su producción literaria y su labor docente en Saint Sava , es a veces interpretado como un precursor de la escritura decadente . Fue importante para los simbolistas macedonskianos por su familiaridad con la cultura francesa, pero era principalmente un experto en la literatura del siglo XVIII . Su crítica, inspirada en Villemain , Sainte-Beuve y Taine , fue percibida como refinada en su contexto, pero posteriormente suscitó objeciones por su pedantería y amateurismo. Fue un traductor prolífico, apasionado por temas exóticos, y fue autor de algunas de las primeras versiones rumanas de cuentos de Edgar Allan Poe .

Biografía

Orígenes

Nacido súbdito de Valaquia , Bonifaciu Florescu descendía de la nobleza boyarda : los Bălcescu lo reconocieron como miembro de la familia; sin embargo, los Florescu se negaron a aceptar que Nicolae Bălcescu fuera el padre. [ 2 ] La familia de su padre, de menor rango y prestigio, había sido fundada por el padre Necula, un párroco ortodoxo de Valaquia , quien compró la finca Bălcești en 1766. Inusualmente rico para su posición social, compró para sus hijos pequeños cargos boyardos. [ 3 ] A pesar de llevar el mismo nombre, Nicolae y sus dos hermanos descendían del clan a través de su madre Zinca; ella se casó con Pitar Barbu sin Petre Căpitanul, un terrateniente de Prahova , que también poseía casas en Bucarest . [ 4 ] Los problemas financieros de Barbu y su muerte repentina contribuyeron a la marginación de la familia. [ 5 ]

La madre del poeta, Alexandrina "Luxița" Florescu, afirmaba descender directamente del príncipe valaco Miguel el Valiente , y era hija del Logoteta Iordache Florescu, así como tía de Ioan Emanoil Florescu , jefe de la milicia valaca . [ 6 ] La familia también tenía antepasados ​​griegos y albaneses . Iordache, un Ghica por parte de su madre, se presentó a las elecciones de 1842 para el trono de Valaquia , bajo el régimen del Regulamentul Organic ; su esposa, Anica, era una Soutzos . [ 7 ] A los 17 años, Luxița se casó con un polaco ruso , pero se divorció de él en 1836, alegando que era hipersexual; [ 6 ] probablemente también era alcohólico. [ 8 ] Es posible que luego conociera a Bălcescu en la casa de los Florescu en Șerban-Vodă, Bucarest, que funcionaba como un club para intelectuales progresistas; sin embargo, lo más probable es que Bonifaciu fuera concebido mientras la pareja se reencontraba en París. [ 9 ] Según se informa, Bălcescu, enfermo de tuberculosis y absorto en su trabajo conspirativo, le informó a Luxița que nunca podrían casarse, lo cual ella aceptó. [ 10 ]

Luxița Florescu, madre de Bonifaciu Florescu (autor desconocido)
Nicolae Bălcescu , padre de Bonifaciu
Escudo de armas de la familia Florescu

Jóvenes de ambas familias participaron activamente en la revolución valaca de 1848 , que tuvo lugar algunas semanas después del nacimiento de Bonifaciu. Luxița fue protegida por sus hermanos en el Reino de Hungría , sin informar a Nicolae de su paradero ni de su embarazo hasta después del parto. [ 11 ] Bonifaciu nació en Pest ; su fecha de nacimiento se menciona indistintamente como el 14 de mayo, [ 12 ] el 17 de mayo o el 27 de mayo. [ 13 ] En julio, fue bautizado en la ortodoxia en una capilla de Pest compartida por las iglesias ortodoxas griega y rumana . El registro bautismal omite la mención del apellido de su padre, pero indica que su padrino fue Inochentie Chițulescu (futuro obispo de Buzău ). [ 14 ]

En julio, Bălcescu había sido nombrado ministro de Asuntos Exteriores de la Valaquia revolucionaria, pero luego una reorganización lo relegó a un segundo plano. [ 15 ] Finalmente, los imperios ruso y otomano intervinieron militarmente, y los revolucionarios fueron forzados al exilio o encarcelados. Los hermanos Nicolae y Costache Bălcescu escaparon a París, pasando por la Hungría insurgente ; el tercer hermano Bălcescu, Barbu, fue llevado a Estambul como rehén. [ 16 ] Tres de los hermanos de Luxița —Iancu, Dumitrache y Costache Florescu— participaron en los eventos y desempeñaron un papel en el tiroteo con el coronel leal Grigore Lăcusteanu , a quien finalmente arrestaron. De manera inusual, la hija de Costache Florescu se casó con el hermano de Lăcusteanu, Iancu, mientras el coronel aún estaba cautivo. [ 17 ] Los tres hermanos fueron reprimidos durante la intervención extranjera: Iancu Florescu fue arrestado por los rusos y pasó unos ocho años en Siberia , regresando después de que la Guerra de Crimea sacara a Valaquia de la esfera de influencia rusa; Costache y Dumitrache fueron puestos bajo custodia otomana, regresando después de nueve años de exilio en Bursa . [ 7 ] Mientras que Iancu se dedicó a la abogacía, [ 18 ] Dumitrache es más conocido por poner música a la poesía de Vasile Alecsandri . [ 19 ]

Con el apoyo material de Chițulescu, Luxița y su hijo regresaron a Valaquia en 1850. [ 20 ] Aunque solo adoptó formalmente a Bonifaciu en 1858, para consolidar su derecho a la propiedad de Florescu, él creció sabiendo que el exiliado Bălcescu era su padre. [ 21 ] Impedido de regresar a casa (con una breve excepción en agosto de 1852, cuando solo se encontró con Zinca en Turnu Măgurele ), [ 22 ] Nicolae murió en las Dos Sicilias (noviembre de 1852). Se presume que su tumba está perdida. [ 23 ]

Estudios franceses y regreso en 1873

Luxița y Bonifaciu también estuvieron en gran medida ausentes de Valaquia cuando el país se fusionó con Moldavia para formar los Principados Unidos (la base de la Rumania moderna). Bonifaciu asistió al Lycée Louis-le-Grand en París, viviendo con su madre en la Rue Saint-Jacques , y posiblemente obtuvo una beca del gobierno rumano. [ 24 ] Creció hablando francés en casa, y solo más tarde perfeccionó su rumano, que siempre hablaba con acento y una R gutural . [ 25 ] Sus versiones improvisadas de la ortografía rumana reflejaban la escritura fonémica con una consistencia inusual para su época, y registraban involuntariamente sus propias dificultades para pronunciar palabras rumanas. Este rasgo fue ridiculizado por el filólogo Hanes Suchianu como el "ápice del fonetismo". [ 26 ] También confundía a los rumanos de clase trabajadora alternando entre el rumano y el francés. En una ocasión, le pidió a un cochero de Bucarest que lo llevara a " à la maison" (en francés, "donde vivo"), solo para descubrir que en cambio lo llevaban a la prisión de Malmaison . [ 27 ]

Familiarizado con las obras de Bălcescu a los 17 años, Bonifaciu declaró que su padre había sido un "genio", "el único prosista de Rumania". [ 28 ] Siguió la orientación radical de Nicolae, declarando la Revolución Francesa como el "triunfo de la justicia, la libertad y la igualdad, y un gran paso hacia la fraternidad"; también abrazó la causa del paneuropeísmo , abogando por " una gran república europea , como en América". [ 29 ] Al informarse sobre los acontecimientos en su país, Florescu se indignó por el golpe de Estado de 1866 contra el Domnitor Alexandru Ioan Cuza . En su opinión, Cuza, aunque gobernaba con "mano autoritaria", era preferible al sucesor extranjero Carol de Hohenzollern . [ 30 ] Apasionado por la literatura, Florescu y su colega Frédéric Damé fundaron su propio periódico, L'Avenir ("El Futuro"), del que solo se publicaron unos pocos números. [ 31 ]

Florescu fue descrito por maestros y familiares como un estudiante encantador pero distraído, y una vez fue trasladado a una clase de recuperación, obteniendo finalmente su baccalauréat en agosto de 1868. [ 6 ] En octubre de 1872, se graduó de la facultad de literatura de la Universidad de Rennes . [ 12 ] [ 32 ] Desde mediados de 1873, regresó con su madre a Bucarest, donde ella se convirtió en la curadora de una residencia de ancianos mantenida por las Hermanas de la Caridad . [ 33 ] Su hijo debutó en la prensa rumana con una visión general de la historia tal como se refleja en el folclore rumano ; fue alojado en Românul , publicado por CA Rosetti (julio-agosto de 1873). [ 34 ] El 3 de octubre, Florescu se casó con Rose-Henriette Le Roho d'Alcobia (nacida en 1849), la descendiente huérfana de una familia anglo-francesa-portuguesa. [ 35 ] Según un relato, no tuvieron hijos propios, pero posteriormente adoptaron a un niño llamado Ion. [ 36 ] Por el contrario, el historiador literario George Călinescu sugiere que Ion era hijo natural de la pareja, "un descendiente directo de Nicolae Bălcescu". [ 37 ]

El 5 de octubre, tras un examen realizado por el historiador Bogdan Petriceicu Hasdeu , [ 38 ] Florescu obtuvo una cátedra "provisional" [ 39 ] en el departamento de literatura mundial dentro de la facultad de literatura de la Universidad de Iași . Así reemplazó a Nicolae Ionescu , quien prefirió conservar su puesto en la Asamblea de Diputados . [ 40 ] El investigador George Porta sugiere que Florescu nunca llegó a ocupar su cátedra, siendo rechazado por dos sucesivos ministros de Educación : Christian Tell y Vasile Boerescu . [ 41 ] Sin embargo, su lección introductoria fue publicada en el periódico de Hasdeu, Columna lui Traian , [ 42 ] que también publicó el homenaje de Florescu al poeta Grigore Alexandrescu , que se retiraba . [ 43 ] Durante su estancia en Iași , Florescu, apoyado por el médico Anastasie Fătu , también fundó y dirigió una escuela secundaria para adultos . [ 44 ]

Enfrentamiento con Junimea

En abril de 1874, una coalición conservadora que incluía a la sociedad Junimea de Iași formó el gobierno nacional, con Lascăr Catargiu como primer ministro . El gabinete tenía al primo de Bonifaciu, Ioan Emanoil Florescu , como ministro de Defensa , descrito por sus críticos como autoritario en su manejo de la oposición política. [ 45 ] El propio Bonifaciu fue destituido inmediatamente por el nuevo ministro de Educación, el ideólogo junimista Titu Maiorescu , quien "no lo soportaba". [ 25 ] En su informe oficial, Maiorescu señaló que, aunque Florescu era un erudito, su peculiar estilo de enseñanza estaba alejando a los estudiantes. [ 40 ]

Esta disputa se convirtió también en un conflicto cultural entre liberales como Florescu y Junimea . Florescu dedicó gran parte de su tiempo a polémicas con el ministro y también con el poeta junimista Mihail Eminescu . El escándalo de este último comenzó en enero de 1876 con la nota burlona de Florescu en Românul . En ella, Florescu atacaba el junimismo (e implícitamente la obra de Eminescu) como un «torrente de pequeños poetas», aunque, en el mismo texto, elogiaba a la amante de Eminescu, Veronica Micle, por sus propios versos «hermosos». [ 46 ] Declarándose insatisfecho con la asonancia de la poesía junimista , Florescu exigió una consonancia literaria más rigurosa . Como señaló más tarde el crítico Perpessicius , esta petición era «extraña» y «embriagada de prosodia », aunque Florescu tenía «sus indiscutibles méritos». [ 47 ] Perpessicius también propone que formó parte de una campaña de prensa "de mal gusto", "tan vociferante como impotente", que buscaba socavar el ascenso constante de Junimea , [ 48 ] con Florescu "de muchas maneras, desde la molestia hasta la ineptitud, dispuesto a censurar la incipiente obra de Eminescu". [ 49 ] La reseña de Florescu fue inmediatamente cuestionada por Nicolae Scurtescu , quien envió a Românul una carta en la que expresaba su solidaridad con Eminescu y pedía ser eliminado de la lista de "buenos poetas" de Florescu, sugiriendo que Florescu no tenía cualificación para elaborar tales listas. [ 50 ]

Eminescu también respondería más tarde en 1876 con la difamación Epistolă deschisă homunculului Bonifaciu ("Carta abierta a Bonifaciu el homúnculo "). Su referencia a un misterioso periódico, Pruncul ("El Bebé"), fue identificada posteriormente como una burla a Românul , cuyo predecesor fue una hoja de 1848, Pruncul Român ("El Niño Rumano"). [ 51 ] La "carta", escrita en tonos de "creciente ira", [ 52 ] dice:

Azi venind din întâmplare și sub ochii noștri Pruncul , Am citit critic-adâncă renumitului homuncul, El cu mintea sa câlțoasă și cu stil greoi, bombstic — Cearcă să ne-arate nouă ce-i frumos și ce e plastic, Întinzând pe-a noastre Versuri groasa minții sale labă, El ni spune cum se cade să rimeze un om de treabă. [ 53 ]

Traducción:

Justo hoy, cuando nos entregaron esa hoja que llaman Pruncul , resultó que leímos una gran crítica del homúnculo . Su mente confusa, llena de estopa, su estilo recargado y pomposo, planeando, sin embargo, enseñarnos palabras de belleza, arte plástico; arrastrando sus rígidas patas de sabiduría a los versos que habíamos escrito, espera que la gente decente tome nota, como a él le han obedecido.

Caricatura en Ghimpele , la revista liberal, que representa a Titu Maiorescu y la "nueva dirección" en Junimea (noviembre de 1875). El barril montado por Maiorescu está marcado como Instrucțiunea publică ("Instrucción pública"), en referencia a su trabajo como Ministro de Educación.

Călinescu considera que el poema es una «sátira vigorosa», y su referencia al «cerebro de roble de B. Florescu [...] describe bastante bien un estado arrítmico fibroso». [ 52 ] Hacia 1880, la imaginería del «homúnculo» se retomó en el primer borrador de un extenso poema, Scrisoarea II , parte del cual está dedicado específicamente a ridiculizar a los detractores de Eminescu. [ 54 ] Como señala Perpessicius, Florescu, a diferencia de Rosetti, nunca fue mencionado en la sátira más definitiva, Scrisoarea III . Esto, sugiere, puede ser una señal de su relativa insignificancia entre los enemigos de Eminescu. [ 55 ]

Curso "gratuito" e incidentes de 1875

En general, señala Potra, Florescu estaba mayormente desempleado y se vio obligado a ganarse la vida dando clases particulares de francés; entre sus alumnos se encontraban las dos hijas del médico Constantin Istrati y el futuro dramaturgo Ioan Bacalbașa . [ 56 ] «Convertido en proletario», [ 6 ] él y Rose-Henriette vivían en habitaciones alquiladas en Pasajul Roman. [ 36 ] Maiorescu solo permitió a Florescu impartir un curso opcional «gratuito» en la Facultad de Letras de la Universidad de Bucarest . Las lecciones eran un corpus de «historia moderna crítica» (publicado como libro de texto en 1875), que trataba temas como el progresismo, el Antiguo Régimen , el constitucionalismo británico y el nacionalismo alemán , así como la génesis del boyardo valaco. También eran supervisadas indirectamente desde París por el profesor Henri Pigeonneau, quien envió a Florescu una bibliografía. [ 57 ] Aunque Florescu expresó su frustración por carecer de habilidades oratorias, las conferencias lo hicieron muy popular entre los bucarestinos. [ 58 ]

El radicalismo de Florescu también lo puso en contacto con Hristo Botev , instigador del Renacimiento Nacional Búlgaro , a quien Florescu conoció en Bucarest y tal vez conoció las obras de Bălcescu. [ 59 ] Se produjo cierta controversia localmente cuando Florescu expresó sus creencias democráticas en sus clases universitarias, describiendo el boyardo como una plaga y felicitando a su propia familia por renunciar a los privilegios. [ 60 ] Su trabajo inicial como polemista incluye dos volúmenes de Etiam contra omnes ("Incluso contra todos"), publicados junto con el folleto Una suta de adevĕrurĭ ("Cien verdades"). [ 12 ] [ 61 ] Este último comprendía aforismos teñidos de antijunimismo , que aparecieron originalmente en el diario Telegraphul de Bucurescĭ , donde también publicó ensayos que discutían el Discurso sobre la servidumbre voluntaria de Étienne de La Boétie . [ 62 ]

Guardaba rencor contra Maiorescu y, en 1875, en cartas para el periódico Apărătorul Legeĭ , acusó a otros, en particular a Cezar Bolliac , de comportarse "como Maiorescu". [ 63 ] A pesar de esto, en 1877 Florescu fue cronista de teatro en el diario de Junimea , România Liberă . [ 64 ] Su periodismo era entonces prolífico, con artículos también publicados en Columna lui Traian y Românul , y también en periódicos liberales como Albine și Viespi , Alegătorul y Revista Contimporană . Algunos eran panoramas enciclopédicos, con temas como el México precolombino (1875) y la colonización de Islandia (1877); [ 65 ] otros fueron los primeros de una serie de Studiĭ literare ("Estudios de literatura") donde continuó con críticas de la prosodia. [ 66 ] Otra contribución fue como traductor, donde hizo historia literaria local con " El corazón delator " de Edgar Allan Poe en 1875, seguido en 1876 por " Los hechos en el caso del Sr. Valdemar ". [ 67 ]

También en 1875, Florescu se involucró en la disputa entre Rumania y Austria-Hungría , en relación con el Ducado de Bucovina —habitado por rumanos, pero tomado por el Imperio Austríaco tras la reorganización de 1775— . Su obra, publicada como folleto en coautoría con Vasile Maniu , acusaba a los austríacos de doble juego y fraude perpetrado contra Moldavia y los otomanos. [ 68 ] Estas ideas le granjearon el aprecio de los nacionalistas rumanos en Transilvania , que también estaba bajo dominio austrohúngaro. En esa región, la obra de Florescu se exhibió como una contribución importante en Orientul Latin , la revista nacionalista, panlatinista y antijunimista de Ioan Alexandru Lapedatu . [ 69 ] Florescu también se involucró en la disputa sobre la emancipación judía : junto con su amigo de la escuela, Damé, tradujo al francés la obra de Hasdeu, Histoire de la tolérance religieuse en Roumanie ("Historia de la tolerancia religiosa en Rumania"). [ 70 ]

En abril de 1875, con la ayuda de agitadores liberales, Florescu aprovechó la oportunidad para dar una conferencia sobre Bucovina en el Ateneo Rumano . El gobierno de Catargiu se lo prohibió y lo amenazó con arrestarlo, aunque finalmente encontró un lugar abierto en el Circo Suhr, entre Calea Victoriei y Lipscani . [ 71 ] A pesar de su reconocida incompetencia para hablar en público, este evento atrajo a una multitud que, según algunos informes, llegó a ser de hasta 6000 nacionalistas. [ 72 ] Poco después del incidente del Circo Suhr, los grupos liberales rumanos formaron el Partido Nacional Liberal , que se centró en recuperar el poder. Durante tres semanas en abril de 1876, el primo de Florescu fue el primer ministro conservador de un gabinete compuesto principalmente por militares. Superado por la oposición, cayó y fue reemplazado por un gobierno nacional liberal, encabezado por Manolache Costache Epureanu , quien a su vez fue reemplazado después de las elecciones de junio por Ion Brătianu , apoyado por la mayoría radical o "roja" del partido. [ 73 ]

Literatorul

Literatorul del 1 de junio de 1880, con el ensayo de Floescu sobre el coro griego y traducciones de Henri Murger , junto con poemas de Macedonski, Th. M. Stoenescu y Carol Scrob.

Durante este episodio de triunfo liberal e intriga, Florescu entabló amistad con el poeta liberal Alexandru Macedonski , quien simpatizaba con él en su conflicto con Maiorescu. Macedonski escribió un poema denunciando a la "tribu intelectual" de Maiorescu y el despido de Florescu en 1874. [ 74 ] Entre marzo y junio, Florescu publicó su propio periódico, el republicano y anticonservador Stindardul ("La Bandera"), junto con Macedonski y el dramaturgo Pantazi Ghica ; sin embargo, Macedonski pronto abandonó la empresa. [ 75 ] Como "rojo", Florescu intentó, sin éxito, presentarse como candidato en el condado de Ilfov : en las primarias, sus colegas prefirieron a Eugeniu Stătescu sobre él; [ 76 ] en junio de 1876, se retiró de Stindardul , declarándose agotado por las elecciones y por su trabajo habitual, las "cinco horas diarias de tutoría". [ 77 ] Como señaló el autor de memorias Constantin Bacalbașa , tanto Florescu como Macedonski tenían ambiciones políticas y eran muy populares en los círculos liberales, pero también eran "héroes transitorios, del tipo que se hunden con su ola efímera". [ 78 ]

En julio de 1876, el ministro Gheorghe Chițu declaró válido el nombramiento de Florescu en 1873, pero solo lo asignó a un puesto de profesor de historia y francés en la escuela secundaria Saint Sava . [ 79 ] Según la gaceta satírica Ghimpele , Florescu, "antes comunista, ayer liberal", impartía a sus alumnos lecciones de historia extravagantes e inexactas. También alegaba que faltaba a clase para promocionar la revista Nuvelistul , en la que también trabajaba como escritor. [ 80 ] En 1877-1878, la Guerra de Independencia de Rumania (o más específicamente, la contribución de Rumania a la Guerra Ruso-Turca ) abrió el camino para la evolución del país hacia el Reino de Rumania (1880). Aunque la independencia se produjo bajo un mandato nacional liberal, se le atribuye ampliamente al primo de Bonifaciu haber ayudado a modernizar las Fuerzas Terrestres Rumanas y prepararlas para el combate. [ 81 ] Bonifaciu también contribuyó como escritor y humanitario. En agosto de 1877, cubrió la inspección de las tropas para el periódico Războiul , anunciando que su valentía "desafió a la muerte misma". [ 82 ] Su colección de poesía Quelques vers especificaba que recaudaba dinero au profit des blessés ("para ayudar a los heridos"). [ 83 ]

Mientras tanto, Florescu se consideraba apto para ocupar la cátedra de lengua francesa vacante en la Universidad de Bucarest. Sin embargo, esta fue convertida en una cátedra de estudios románicos por orden del gobierno, y luego asignada a Gian Luigi Frollo; la percepción persistente era que Brătianu estaba reprimiendo la influencia francesa, por temor a molestar a Alemania . [ 84 ] Florescu intentó, sin éxito, obtener una cátedra de psicología y estética en la Universidad de Bucarest, y perdió por poco la contienda por la cátedra de estudios románicos. [ 85 ] Desde enero de 1880, junto con Macedonski y Th. M. Stoenescu , Florescu editó una revista cultural, Literatorul , donde publicó notas sobre la guerra franco-prusiana [ 86 ] y su nueva prosa poética , las "acuarelas" y "sanguinas". [ 87 ] Embrión de un movimiento simbolista local , Literatorul pronto se hizo conocido por su prolongada polémica con Eminescu, que fue llevada a cabo tanto por Macedonski como por Florescu. [ 88 ] Este último también censuró al amigo distanciado de Macedonski, Duiliu Zamfirescu , quien desertó a Junimea . Cuando más tarde alegó que esto fue por beneficio material, Zamfirescu simplemente lo desestimó como un zevzec ("tonto"). [ 89 ]

El propio Florescu acabó por retirarse de la empresa tras una misteriosa disputa con Macedonski, quien lo acusó, también en Literatorul , de haber malgastado dinero público con su enseñanza. [ 90 ] Sin embargo, según el erudito Șerban Cioculescu , Florescu y Stonescu, junto con el poeta y actor Mircea Demetriade —los tres «figuras débiles y discretas»—, fueron los últimos leales a Macedonski cuando este cayó en desgracia. [ 91 ] De manera similar, el crítico Adrian Marino señala que, si bien el programa de Macedonski era «constructivo, evolucionado y receptivo a las orientaciones modernas más fecundas», sus principales seguidores, incluido Florescu, eran «insignificantes [y] oscuros». [ 92 ] Un discípulo macedonskiano, Alexandru Obedenaru , relata que los dos escritores veteranos aún estaban sentados en la misma mesa en Terasa Otetelișanu a finales de 1883, cuando fueron agredidos por algunos seguidores de Eminescu. Florescu fue golpeado por los intrusos (y también rociado con agua carbonatada por Costache Câmpineanu, quien les apuntaba con un sifón de soda , pero falló). [ 93 ]

La revista mensual de Florescu, Portofoliul Român («El Portafolio Rumano»), apareció entre marzo de 1881 y junio de 1882, [ 36 ] publicando poesía de Demetriade y las «acuarelas» de Florescu, [ 94 ] así como sus diversos ensayos históricos, muy elogiados por el francés romanófilo Abdolonyme Ubicini . [ 95 ] En una nota publicada en la revista, reveló que Portofoliul solo existía gracias a Petru Grădișteanu , cuya reciente ley de alivio de deudas había salvado a Florescu de sus acreedores. [ 94 ] Esta noticia fue recibida con diversión en Convorbiri Literare de Junimea , que comentó que la literatura «le debe mucho al señor Grădișteanu». La misma revista ridiculizó el intento de Florescu de resumir filosóficamente la historia de Austria en cinco páginas: «Cuanto más grande el país, más corta su filosofía». [ 94 ] Además, Florescu anunció que estaba trabajando en un tratado fragmentario sobre la historiosofía de los Balcanes , que él consideraba un único espacio cultural y racial. [ 96 ] Entre sus otras contribuciones se incluyó una necrología rimada del pintor Ion Andreescu , publicada en el periódico Binele Public y grabada posteriormente en la lápida de Andreescu. [ 97 ]

bohemio

En 1884, los Florescu se mudaron de Pasajul Roman a una pequeña casa en Calea Victoriei, donde Bonifaciu fundó una revista literaria , Biblioteca Omuluĭ de Gust ("La biblioteca de los hombres de buen gusto"), [ 98 ] donde publicó los poemas completos de Alexandru Depărățeanu . [ 99 ] Ese año también se publicó su recopilación de ensayos históricos, Memento de istorie universală sau Istoria în tablourĭ ("Memento de historia universal o, Historia en escenas"); su traducción de la obra de teatro de Musset "Nunca jures que no serás renegado"; y su edición crítica del Discours sur le style del conde Buffon . [ 100 ] En agosto del año siguiente, Românul tuvo una disputa con el Partido Nacional Liberal, lo que provocó que Florescu se pusiera del lado del primero. El tema central era, una vez más, el nacionalismo: el primer ministro Brătianu cedió a las demandas austrohúngaras y expulsó a un grupo de transilvanos, entre ellos Nicolae Ciurcu , editor de L'Indépendance Roumaine . Cuando Românul protestó y fue allanado por la policía, Florescu se presentó para expresar su solidaridad, siendo uno de los varios liberales nacionales que lo hicieron; los otros fueron Grădișteanu, Dimitrie Gianni y George D. Pallade . [ 101 ] En 1886, su ensayo sobre la revolución de 1848 fue retomado por la misma L'Indépendance Roumaine . [ 86 ]

Para entonces, el historiador llevaba una vida bohemia y era un asiduo del Café Fialcovsky, donde aparecía "jovial y siempre distraído", [ 102 ] o incluso: "el hombre más distraído que el mundo haya conocido jamás". [ 27 ] Según los recuerdos de Mariu Theodorian-Carada, aunque "Boniface Florescu" y Demetriade hicieron esfuerzos por mantenerlo vivo, en 1886 "Fialkovsky estaba en decadencia". [ 103 ] Potra señala que Florescu era memorable como un "tipo" de Bucarest, "con su aspecto bastante desaliñado, su andar pausado, lento y medido, y sobre todo con su forma de vida". [ 104 ] Según se cuenta, siempre llevaba una sola galocha , [ 105 ] o a veces una de las botas de su esposa, [ 27 ] [ 106 ] [ 107 ] y sus trajes estaban cubiertos de manchas de tinta. [ 108 ] Obedenaru lo describe como la respuesta rumana a un " mago asirio ", que parecía no haber visto nunca a un barbero y cuya "túnica negra siempre estaba llena de libros y manuscritos". [ 93 ] Gheorghe Gh. Longinescu , que estudió en Saint Sava, recuerda que su maestro tenía un andar inusual y torcido, que coincidía con su letra. [ 109 ] Un exalumno anónimo de Saint Sava recordó en 1926: "Casi todos los días, caminaba por las calles leyendo un periódico o un libro, y, como era miope, lo mantenía muy cerca de los ojos, por lo que chocaba con las farolas o las esquinas de las calles, tras lo cual presentaba sus excusas". [ 110 ]

Carol , para entonces rey de Rumania , supuestamente se mantenía informado sobre el estilo de vida de Florescu y lo llamaba el Rumpelkammer de Rumania ("trastero"). [ 27 ] La escritora Maica Smara , que compartió casa con Bonifaciu, Henriette-Rose y el escultor Ion Georgescu en la década de 1880, recuerda que "nunca abrieron una ventana" y señala: " las abubillas limpiaban mejor que ellos". [ 105 ] El médico Constantin Dimitrescu-Severeanu , que visitó su casa, registra que Florescu dormía sobre un montón de heno y que Bonifaciu parecía "que nunca se lavaba la cara más de tres veces al año". [ 111 ] Florescu era un bebedor y fumador empedernido y, según otro antiguo alumno, Constantin Kirițescu , solo parecía sentirse cómodo en cafeterías y bares; Despreciaba a San Sava y, con el tiempo, solo se presentaba a ese trabajo porque le pagaban un salario. [ 112 ] Un rumor registrado más tarde por el poeta Tudor Arghezi cuenta que permitía que todos sus alumnos aprobaran los exámenes finales si compraban uno de sus libros; el propio Florescu les entregaba sus ejemplares, después de rebuscar en un cofre que también incluía "la ropa sucia suya y de su esposa", así como "corteza de queso suizo". [ 106 ] Según el Dr. Severeanu, pedía dinero prestado tanto a amigos como a alumnos, prometiéndoles que era para escribir un nuevo libro. [ 111 ] Longinescu afirma además que Florescu era "inusualmente culto, pero carecía de sentido común", y por lo tanto víctima de "innumerables bromas estudiantiles". [ 113 ] Entre los alumnos que permanecieron leales a Florescu estaba el poeta Iuliu Cezar Săvescu , quien, en 1886, también se convirtió en miembro del círculo de Macedonski. [ 114 ]

Aunque su pintoresco porte era objeto de burla, la erudición de Florescu era aclamada, en particular en lo que respecta a sus apasionadas lecciones de Saint Sava sobre la literatura francesa del siglo XVIII , que se consideraba su principal campo de especialización. [ 108 ] El novelista Gala Galaction , que estudió en una clase paralela, con Tănase Tănăsescu, recordó en 1930 que Florescu era desdeñoso con sus colegas, pero también que tenía motivos para estar orgulloso: «altivo, soñador, con algo que le faltaba en la cabeza, [era] todavía un gran erudito». [ 115 ] Los cursos se publicaron en varias entregas, de 1887 a 1893, seguidas de la edición en libro de Studiĭ literare . [ 12 ] [ 116 ] En abril de 1888, Macedonski y Florescu asumieron la dirección de la revista România Literară de D. Teleor ; Sobrevivió hasta 1889. [ 117 ] También en 1889, Florescu tradujo Imagerie parisienne de Catulle Mendès , añadiendo su propio "Rumanian Sanguines", [ 12 ] [ 118 ] y regresó a la Universidad de Bucarest con otro curso "libre", esta vez sobre literatura francesa. [ 119 ] Para entonces, se había unido a varios miembros de la escuela Literatorul que estaban migrando hacia la Revista Nouă , publicada por Hasdeu y que presentaba autores que no eran del agrado de Macedonski. [ 120 ] Interesado en el espiritismo , desde aproximadamente 1890 Florescu también asistió a las sesiones de Hasdeu , junto con el obispo Ghenadie , George Ionescu-Gion e Ioan S. Nenițescu ; Theodor Speranția actuaba como médium . [ 121 ]

En 1892, publicó un volumen de su poesía completa, titulado Ritmurĭ și rime ("Ritmos y rimas"). Sus notas teóricas sobre prosodia relanzaron el ataque contra Eminescu, describiéndolo a él y al joven Alexandru Vlahuță como "enemigos del ritmo y la rima"; de estos dos últimos, favoreció el ritmo y tradujo un fragmento de Victor Hugo en verso blanco para demostrar su punto. [ 77 ] El libro también incluía sus versiones de poemas de: Henri Auguste Barbier , Mellin de Saint-Gelais , Charles Baudelaire , Pierre de Ronsard , Alfred de Musset , Clément Marot , François Rabelais , Isaac de Benserade , Paul Scarron , Alexandre Soutzo , Ponce Lebrun y Charles Rivière Dufresny . [ 122 ] Su obra de ese período también abarcó selecciones de otros clásicos y modernos de la literatura francesa: Molière , Voltaire , Rodolphe Töpffer , Alexandre Dumas , Edgar Quinet , George Sand , Henri Murger , Paul Armand Silvestre , Théodore de Banville y José-Maria de Heredia ; de manera más exótica, también tradujo al rumano obras de Walter Scott y Fernán Caballero , así como muestras de poesía malgache e india . [ 97 ] También publicó en Giurgiu una antología de poesía del siglo XVII en francés , [ 122 ] en 1891 se mudó a una casa más cerca de Saint Sava, en una nueva dirección en la calle Soarelui, que también se convirtió en la oficina editorial de su nueva gaceta. [ 36 ] Llamada Dumineca ("El domingo"), y publicada hasta febrero de 1891, fue coeditada por Demetriade y Săvescu, y posiblemente dirigida por este último. [ 123 ]

irredentismo de la década de 1890

Estudiantes de la Universidad de Bucarest manifestándose en apoyo del Memorándum de Transilvania , fotografía de 1892

Poco después, el primo de Florescu, una figura prominente en el Partido Liberal Conservador , sirvió brevemente como Primer Ministro. Según se informa, Bonifaciu tenía la esperanza de que Ioan Emanoil restableciera la cátedra de lengua francesa de Bucarest y lo designara para ella, pero el ministro correspondiente, G. Dem. Teodorescu , vetó cualquier medida de ese tipo. [ 84 ] El primer ministro finalmente fue marginado dentro del partido por Catargiu y perdió un voto de censura , lo que dio paso a las elecciones de febrero de 1892 ; murió en París en mayo de 1893. [ 124 ] Por esa época, Bonifaciu había comenzado a escribir una biografía de su padre, en francés; inédita, fue posteriormente conservada por el Museo Memorial Bălcescu. [ 125 ] Junto con Demetriade, se convirtió en colaborador habitual de la revista literaria de Săvescu, lanzada en 1893 como Liga Literară . [ 126 ] Florescu también era un colaborador habitual de la revista científica de Grigore Tocilescu , Revista pentru Istorie, Arheologie și Filologie . Tocilescu, su primo tres veces eliminado, le permitió publicar sus notas sobre la compleja mediación de Bălcescu entre los húngaros y rumanos de Transilvania. [ 127 ]

Su postura intransigente sobre la cuestión de Transilvania, expresada durante el incidente del Memorándum de Transilvania de 1892, lo distanció aún más de ambos partidos dominantes. En noviembre de 1893, dirigía un periódico llamado Irredenta Română ("El Irredenta Rumano"), cuyas contribuciones fueron ridiculizadas por el liberal nacional Dimitrie Sturdza . Sturdza argumentó que el objetivo de Florescu de anexar Transilvania al reino rumano era irrealista; también declaró que tal radicalismo solo servía a los enemigos de Rumania, y que Florescu y sus colegas "o se habían vendido o eran muy incompetentes y estúpidos". [ 128 ] Al unirse a la Liga Cultural para la Unidad de Todos los Rumanos , de carácter no partidista , Florescu contribuyó directamente a su propaganda irredentista, trabajando junto al simpatizante italiano Roberto Fava . [ 129 ] También ayudó al joven nacionalista liberal Take Ionescu a pulir sus cartas de protesta contra Austria-Hungría, escritas en francés. Como Ionescu recordó décadas después: «Bonifaciu era un auténtico erudito, pero había soportado al bohemio impenitente. Solo trabajaba cuando lo presionábamos, bajo nuestra atenta mirada». [ 130 ]

Durante esta etapa de su vida, Florescu entabló una estrecha amistad con Georges Bibesco, hijo francófono del príncipe Gheorghe Bibescu (a quien su padre y tíos habían depuesto en 1848). Tradujo la biografía defensiva que Bibesco escribió sobre su padre, la cual superaba las 1200 páginas en la edición impresa de 1893-1894. [ 131 ] Como señaló en una dedicatoria a Bibesco, lo consideraba un amigo por su francofilia compartida , pero no por ello menos un adversario político. [ 132 ] Bibesco solicitó entonces los servicios de Florescu para exonerar al príncipe Gheorghe de las acusaciones de que pretendía ceder toda la industria minera de Valaquia a capitalistas de riesgo rusos. [ 133 ] Florescu también trabajó con Theodor Assan y A. Dobrovici en una historia de los Principados Unidos, publicada como Unirea Română ("La Unificación Rumana"), y tradujo el tratado de Bibesco sobre la historia de Valaquia y Moldavia bajo el Regulamentul Organic . [ 122 ]

También en 1894, Florescu fue un candidato infructuoso para la cátedra vacante de historia medieval y moderna en la Universidad de Bucarest, puesto que finalmente ocupó Nicolae Iorga en 1895. [ 134 ] Según el historiador Lucian Nastasă, su «fracaso permanente» para obtener credenciales académicas tenía una explicación «tan clara como la vida misma: su actitud era abierta y activamente antijunimista » . [ 135 ] Reflexionando sobre ese período en 1939, el propio Iorga señaló: «Es una pena que en este mundo literario nuestro, guiado por grupos e intereses, ese pobre hombre nunca haya escuchado una palabra buena sobre su labor absorbente y sobre su verdadero talento, heredado de su padre». [ 136 ]

Actividades finales

Florescu reunió sus piezas de Literatorul como Aquarele și poeziĭ în proză ("Acuarelas y poemas en prosa"), con contribuciones de Demetriade y un C. Drăgulinescu, y con muestras de Murger. [ 137 ] Su trabajo para 1894 incluyó además el primer volumen de un diccionario francés-rumano (que comprende 6 volúmenes en total), seguido en 1895 por una visión general de la poesía lírica francesa "entre los siglos X y XX [ sic ] ". [ 138 ] En sus últimos años, Florescu hizo un último intento de fundar una revista —el semanario de 1894 Dacia Viitoare (" Dacia futura ")— y contribuyó con una visión general de la rebelión Horea-Cloșca a la revista simbolista Revista Orientală . [ 139 ] Junto con IS Spartali, tradujo una de las obras menos conocidas de Gustave Flaubert , Le Candidat , que fue publicada por România Literară en 1897. [ 140 ]

Según Arghezi, Florescu se centró principalmente en montar su propia imprenta y se compró muestras de tipos móviles ; acosado por problemas financieros, vendía sus letras por libras, preguntando: «¿Alguien quiere comprar la letra A o la letra P?». Todos se reían de él. [ 106 ] Finalmente renunció a Saint Sava, [ 60 ] pero continuó enseñando historia y francés en el instituto Mihai Viteazul , en el instituto militar y en el seminario de Saint Nephon. [ 12 ] [ 141 ] Sus últimos experimentos en poesía sapiencial aparecieron en la revista transilvana Vatra . [ 142 ] Durante un tiempo fue director de una nueva revista, Țara Literară («El país literario»), [ 12 ] también colaboró ​​con la Revista Theatrelor de Ion Livescu , dirigida a la comunidad de actores y aficionados al teatro. [ 143 ] Livescu lo consideraba uno de los grandes críticos del campo, a la altura de Ionescu-Gion y Grigore Ventura . [ 144 ] En 1896, al círculo literario informal de él y Demetriade en Fialcovsky se unió el anarquista y promotor artístico Alexandru Bogdan-Pitești . [ 106 ] Ese año, Săvescu y Florescu comenzaron a traducir una historia de la literatura albanesa (en italiano, de Alberto Straticò ). [ 145 ] Para entonces, Florescu había publicado más de 200 libros, que comprendían sus propias obras junto con traducciones, [ 97 ] y el poeta Radu D. Rosetti había antologizado su propia poesía (en Cartea Dragosteĭ , 1896). [ 122 ]

Antes de agosto de 1899, la obra de Florescu se vio obstaculizada por una enfermedad, posteriormente diagnosticada como hipertrofia ventricular ; vivía con su familia en una pequeña casa en la calle Speranței, al norte del Hospital Colțea . [ 146 ] Luxița Florescu murió en octubre de ese año, a los 83 años, [ 147 ] y Bonifaciu solo dos meses después, el 18 de diciembre. Demetriade lo visitó inesperadamente poco después de la muerte de su amigo, recordando: «Se había despertado más alegre que nunca. Siempre aficionado a los juegos de palabras, le pidió a su esposa, que se llamaba Rose, que le diera una rosa que había quedado en un vaso. Justo después de que la señora Florescu le entregara la flor, el alma de este hombre, siempre poeta, se fue con el perfume de la rosa». [ 148 ] Una breve necrología en Literatorul lo describió como alguien "ilustre pero infeliz", que "se opuso a la degeneración intelectual en la que nuestro país era empujado continuamente". [ 149 ] Fue enterrado en la cripta familiar del Monasterio de Țigănești , junto a su madre, con una ceremonia fúnebre a la que asistieron la aristocracia de Bucarest y los estudiantes de San Sava. [ 150 ] La tumba se perdió posteriormente durante las extensas obras de reparación en los terrenos del monasterio. [ 151 ]

Obra literaria

George Călinescu veía a Florescu como un producto característico del Lycée Louis-le-Grand , su arte didáctico «decente» pero «enrevesado y tímido, abrumado por ideas de clasicismo». [ 152 ] Su poesía lírica respeta todos los criterios que quería imponer a Eminescu; sin embargo, argumentan los críticos, no es ni falta de gracia ni carece de sentimiento. [ 153 ] No obstante, según Potra, su epitafio de 1883 para Ion Andreescu es «muy aburrido, en versos sin sentido que no nos dicen nada sobre el valor de nuestro gran pintor». [ 97 ] Como lo vio el comparatista Marin Bucur, la obra en verso de Florescu ya era culturalmente irrelevante en 1875. [ 154 ] Como innovador literario directamente inspirado por Catulle Mendès , [ 155 ] Florescu intentó popularizar un género de prosa poética "de la vida", las llamadas "acuarelas" o "sanguinas". Según Adrian Marino , estas se encontraban entre las muestras más adecuadas y modernas de la prosa del Literatorul , junto con las de Săvescu, Constantin Cantilli y D. Teleor ; el resto eran "tendenciosas, abstractas" y "dependientes" de los veredictos de Macedonski. [ 87 ] Recibidos con sarcasmo por otros críticos, incluyen fragmentos sobre niños ciegos y dementes, [ 6 ] o sobre niños durmiendo en los brazos de otros, [ 94 ] y, como argumenta el comparatista Mihai Zamfir , fueron "experimentos [...] relegados al olvido" por la poesía en prosa simbolista más madura de Ștefan Petică (ca. 1900). [ 156 ]

La novela epistolar de Florescu , Etiam contra omnes , describe la visión del mundo de "Recaredo", un espiritista peruano e intelectual panlatinista . Impresionó a un joven Take Ionescu , quien encontró en Recaredo al ser humano perfecto y en su ideología racial un símbolo de las propias discordias de Rumania con sus diversos vecinos. [ 157 ] Como Florescu informó a sus lectores, estas eran "páginas escritas en un momento en que solo la literatura era mi consuelo", palabras que expresaban, una vez más, su enemistad por Junimea . [ 44 ] Ionescu creía que la novela tenía la misión de "inculcar el rumanismo" y también de cultivar la solidaridad entre rumanos y griegos . [ 158 ] Florescu también obtuvo cierta atención como ensayista literario, divulgador y crítico, muy inspirado por cuatro eruditos, a quienes consideraba la élite de la literatura francesa: Abel-François Villemain , Sainte-Beuve , Hippolyte Taine y Emile Hennequin . [ 159 ] Călinescu destaca que la lección inicial de Florescu de 1873 fue "una lamentable jerga que abordaba el tema de la objetividad histórica". Los tratados posteriores fueron "prolijos, sin una correcta jerarquía de valores". [ 6 ] Según Bucur, Florescu era un "aficionado", "culto de libro de texto", "un periodista cultural entusiasta de la belleza y la cultura, que se esforzaba por no fatigar a un público que no podía sostener el esfuerzo". [ 160 ] Según Iorga, su exposición fue "siempre animada, no sin caracterizaciones afortunadas", como cuando Florescu describió a Danton como un " Mirabeau de pobres ". [ 136 ] En general, sin embargo, Iorga se refirió a Florescu como un autor "extraño" o "raro". [ 161 ] De manera similar, el antisimbolista Ilarie Chendi consideró a Florescu como "culto, pero mal regulado". [ 162 ]

Aunque apoyaba marginalmente el simbolismo, Florescu no quedó nada impresionado por su precursor Baudelaire, [ 6 ] y, escribe Bucur, "no entendió nada de Mallarmé y Verlaine ". [ 159 ] Chendi vio a Florescu como el instigador del movimiento decadentista de Rumania , que giraba en torno a un culto a Baudelaire; sin embargo, creía que la contribución particular de Florescu fue revivir otro culto, el de los poetas románticos: Ion Heliade Rădulescu , Dimitrie Bolintineanu y Alexandru Depărățeanu , a quienes Florescu consideraba "superiores a Eminescu". [ 162 ] En 1878, también describió a un poeta no simbolista, Ronetti Roman , como un maestro, la respuesta de Rumania a Musset y Heinrich Heine . [ 163 ] Algunos críticos atribuyen el afecto de Macedonski por Florescu al «apego a la cultura francesa» de este último [ 164 ] o, más precisamente, al esnobismo de Macedonski: «Un escritor convertido en proletario y con parientes en todo el mundo, descendiente de Miguel el Valiente , de N. Bălcescu y de algunas de las principales familias principescas, con parientes en Portugal, Inglaterra e India, que satisfacía las preferencias de Macedonski». [ 6 ]

Legado

Florescu fue sobrevivido por su esposa y su hijo. En 1900, Henriette-Rose recibió una pequeña pensión del estado, otorgada por un comité de revisión que incluía a Costache Bălcescu. [ 165 ] Vivió 28 años más, hasta enero de 1928. [ 166 ] Ion, general de las Fuerzas Terrestres Rumanas , se casó en febrero de 1910 con Elena Kalinderu, pariente del agricultor y coleccionista de arte Ioan Kalinderu . [ 167 ] A principios de 1927, se desempeñaba como secretario general en el Ministerio de Guerra y se le encomendó la compra de armas en el Reino de Italia . Esta actividad fue examinada por un compañero general, Gheorghe Cantacuzino-Grănicerul , quien la señaló como controvertida; los dos hombres se batieron en duelo por estas acusaciones. Según Cantacuzino y sus testigos, primero fue herido y luego humillado cuando intentó apuñalar por la espalda a su adversario. [ 168 ] Florescu Jr. tuvo dos hijos. Uno de ellos, Mircea Ioan, nació en 1912. [ 37 ] Murió en julio de 1927, después de conducir temerariamente por Văcărești . [ 169 ] El otro hijo del general fue el juez Ion "Nelu" Florescu, quien emigró a Brasil y aún vivía en 1941. [ 37 ]

La obra y la historia familiar de Bonifaciu Florescu cobraron mayor relevancia tras el golpe de Estado de agosto de 1944 y durante los inicios del comunismo rumano , cuando las ideologías de izquierda convirtieron a Bălcescu en su héroe. En aquel entonces, señala Potra, los Florescu aceptaron la paternidad de Bonifaciu, publicaron notas secretas y fotografías poco comunes, e incluso ayudaron a Camil Petrescu a escribir su biografía idealizada del revolucionario. [ 170 ] En la década de 1950, la historiografía soviética propuso que Florescu era secretamente un comunero y que apoyaba a Sergey Nechayev , el revolucionario ruso, proporcionándole su propio pasaporte. Esta afirmación fue recibida con escepticismo por el académico rumano Georges Haupt , quien señaló que "Florescu" era en realidad un tal NF Melediu. [ 171 ] Como argumentó Potra en la década de 1980, el verdadero Florescu había sido olvidado causalmente, a pesar de ser heredero de Bălcescu y, por derecho propio, "un erudito distinguido, un verdadero enciclopedista ". [ 172 ]

Libros publicados

  • Etiam contra omnes (2 vols.), Bucarest, 1875
  • Una suta de adevĕrurĭ , Bucarest, 1875
  • Cursu facultativu de istoria moderna critica , Bucarest, 1875
  • Răpirea Bucovineĭ (con Vasile Maniu ), Bucarest, 1875
  • Quelques vers auprofit des blessés , Bucarest, 1877
  • Memento de istorie universală sau Istoria în tablourĭ , Bucarest, 1883
  • Curs metodic de limba francĭuzèscă , Bucarest, 1887
  • Sanguine (traducido de Catulle Mendès y seguido de Sanguine românești ), Bucarest, 1889
  • Morceaux choisis, XVII-e siècle. Poesía , Giurgiu, 1889
  • Cours de littérature française (2 vols.), Bucarest, 1890
  • Ritmurĭ și rime , Bucarest, 1892
  • Studiĭ literare (2 vols.), Bucarest, 1892–1893
  • Aquarele și poeziĭ în proză , Bucarest, 1894
  • Dicționar franceso–român (6 vols.), Bucarest, 1894
  • Unirea Română (con Theodor Assan y A. Dobrovici), Bucarest, 1894
  • La poesía lírica francesa del X-ème au XX-ème siècle. I: Du X-ème au XIX-ème siècle , Bucarest, 1895

Notas

  1. ↑ Potra, pág. 133
  2. ^ Calinescu, pág. 530; Potra, págs. 130, 135, 145
  3. ↑ Bodea et al. , págs. 11-15; Potra, págs. 113-114
  4. ↑ Bodea et al. , págs. 16-21; Potra, págs. 114-118
  5. ↑ Bodea et al. , págs. 19-25; Potra, págs. 113-122
  6. ^ Călinescu , pág .​​​ ​530
  7. ^ Lăcusteanu y Crutzescu, pág. 270
  8. ↑ Potra, págs. 131–132
  9. ^ Călinescu, págs. 185, 530; Potra, págs. 131-132
  10. ↑ Potra, pág. 132
  11. ↑ Potra, págs. 132–134
  12. 1 2 3 4 5 6 7 Alexandru Piru , "Florescu Bonifaciu", en Aurel Sasu (ed.), Dicționarul biografic al literaturii române , vol. Yo, pág. 593. Pitești: Editura Paralela 45 , 2004. ISBN 973-697-758-7
  13. ^ Calinescu, pág. 530. "27 de mayo" también en Potra, págs. 133-134, mientras que Crutzescu tiene "27 de abril" (p. 490)
  14. ↑ Potra, págs. 132, 133
  15. ↑ Călinescu, pág. 185
  16. ↑ Bodea et al. , págs. 25 y 26; Călinescu, págs. 184, 185–188; Potra, págs. 120-121
  17. ^ Lăcusteanu y Crutzescu, págs. 34–35, 160–162
  18. ^ Lăcusteanu y Crutzescu, pag. 98
  19. ^ Calinescu, pág. 530; Potra, pág. 131
  20. ↑ Potra, págs. 133, 134
  21. ^ Calinescu, pág. 530; Potra, págs. 133, 134-135
  22. ↑ Potra, págs. 120–121
  23. ^ Calinescu, pág. 188; Potra, pág. 145
  24. ^ Calinescu, pág. 530; Potra, pág. 134
  25. 1 2 Potra, pág. 136
  26. ↑ Longinescu, págs. 6, 8
  27. ^ Dumitru Karnabatt , "Bucureștii de eri. Cafeneaua Fialkovschy", en Rampa , 28 de febrero de 1925, p. 1
  28. ↑ Potra, págs. 134–135
  29. ↑ Potra, págs. 137–138
  30. ↑ Potra, pág. 138
  31. ↑ Potra, págs. 134, 317
  32. ^ Calinescu, pág. 530; Nastasă (2007), pág. 430
  33. ^ Calinescu, pág. 530; Potra, págs. 135-136
  34. ↑ Călinescu, pág. 1003
  35. ^ Calinescu, pág. 530; Potra, pág. 140. Véase también Nastasă (2010), págs. 51, 83, 237.
  36. 1 2 3 4 Potra, pág. 140
  37. 1 2 3 Călinescu, pág. 1004
  38. ^ Potra, pág. 136. Véase también Nastasă (2007), pág. 244
  39. ^ Nastasă (2007), pág. 430; (2010), pág. 237
  40. ^ Calinescu , pág. 530; Potra, pág. 136
  41. ↑ Potra, págs. 136, 137–138
  42. ^ Călinescu, págs. 530, 1003; Perpessicius (1943), pág. 239
  43. ↑ Petre V. Haneș , "Îndreptări și întregiri la biografia lui Gr. Alexandrescu", en Preocupări Literare , número 5/1936, p. 262
  44. ^ Perpessicius (1943), pág. 239
  45. ^ Bacalbașa (1928), págs. 84–85; (1935), págs. 163, 192; Theodorian-Carada, págs. 56-57
  46. ^ Perpessicius (1943), págs. 241-242; Pop, págs. 59–62
  47. ^ Perpessicius (2001), págs. 62–63, 146
  48. ^ Perpessicius (2001), pág. 85
  49. ^ Perpessicius (1943), pág. 214
  50. ^ Perpessicius (1943), págs. 242-243; Pop, págs. 60–61
  51. ↑ Pop, págs. 58–59
  52. 1 2 Călinescu, pág. 470
  53. ^ Calinescu, pág. 530. Versiones anteriores en Pop, págs. 58–59, 62
  54. ^ Perpessicius (1943), págs. 232-233; (2001), pág. 146; Pop, págs. 59-60
  55. ^ Perpessicius (2001), págs. 288-289
  56. ↑ Potra, págs. 138–139, 144
  57. ↑ Potra, págs. 136, 141
  58. ↑ Potra, págs. 136–137, 142
  59. ^ Damian Hurezeanu, Constantin N. Velichi, "Date noi privind pătrunderea ideilor Internaționalei I in România și în rîndurile emigrației bulgare din țara noastră", en Romanoslavica , vol. XI, 1965, pág. 30
  60. 1 2 Potra, pág. 137
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