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Articulo de referencia

Orden de los Frailes Menores Capuchinos

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La Orden de los Frailes Menores Capuchinos ( /ˈkæpət͡ʃɪn/ KA-pə-chin ; en latín : Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum ; abreviatura postnominal OFMCap ) es una orden religiosa de frailes franciscanos dentro de la Iglesia Católica , una de las tres " Primeras Órdenes " que se reformaron a partir de los Frailes Menores Observantes Franciscanos (OFMObs, ahora OFM), siendo la otra los Conventuales (OFMConv). Los franciscanos se reformaron como capuchinos en 1525 con el propósito de recuperar el Hábito (túnica) original de San Francisco de Asís y también para volver a una observancia más estricta de la regla establecida por Francisco en 1209.

Historia

Orígenes

Matteo Bassi (1495–1552), cofundador de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos.
Bernardino Ochino (1487–1564), cofundador de la Orden Capuchina.

La Orden surgió en 1525 cuando Matteo da Bascio , un fraile franciscano observante [ 2 ] originario de la región italiana de Marche , dijo haber sido inspirado por Dios con la idea de que el modo de vida que llevaban los frailes de su época no era el que su fundador, San Francisco de Asís , había previsto. [ 2 ] Buscó regresar al modo de vida primitivo de soledad y penitencia, tal como lo practicaba el fundador de su Orden.

Sus superiores religiosos intentaron reprimir estas innovaciones [ 2 ] y Matteo y sus primeros compañeros se vieron obligados a esconderse de las autoridades eclesiásticas, que buscaban arrestarlos por haber abandonado sus deberes religiosos. Los monjes camaldulenses les dieron refugio , en agradecimiento por lo cual adoptaron posteriormente la capucha (o capucho ) que usaba esa Orden —que era la marca de un ermitaño en esa región de Italia— y la práctica de dejarse barba. El nombre popular de su Orden tiene su origen en esta característica de su hábito religioso .

En 1528, Matteo obtuvo la aprobación del Papa Clemente VII y se le concedió permiso para vivir como ermitaño y recorrer el mundo predicando a los pobres. Estos permisos no eran solo para él, sino para todos aquellos que se unieran a él en el intento de restaurar la observancia más literal posible de la Regla de San Francisco . A Matteo y al grupo original pronto se unieron otros. Matteo y sus compañeros formaron una provincia aparte , llamada Frailes Menores Ermitaños, como una rama de los Franciscanos Conventuales , pero con su propio Vicario Provincial, sujeto a la jurisdicción del Ministro General de los Conventuales. Los Observantes, la otra rama de la Orden Franciscana en aquel entonces, continuaron oponiéndose al movimiento.

Reglas de la Orden

En 1529, contaban con cuatro casas y celebraron su primer Capítulo General , en el que se redactaron sus reglas particulares. Se abandonó la idea eremítica , pero la vida debía ser de extrema austeridad, sencillez y pobreza, buscando en todo lo posible acercarse a los ideales de San Francisco. Ni los monasterios ni la Provincia debían poseer nada, ni se dejaba resquicio alguno para eludir esta ley. No se debía prever una gran provisión para las necesidades temporales, y los suministros en la casa nunca debían exceder lo necesario para unos pocos días. Todo debía obtenerse mendigando, y a los frailes ni siquiera se les permitía tocar dinero.

Las comunidades debían ser pequeñas, con ocho como número normal y doce como límite. En mobiliario y vestimenta se exigía una extrema sencillez , y los frailes debían ir descalzos, sin sandalias. Al igual que los observantes, los capuchinos vestían un hábito marrón, pero de forma muy sencilla: una túnica con la característica capucha grande y puntiaguda que llegaba hasta la cintura, ceñida por el tradicional cordón de lana con tres nudos. Por analogía visual, tanto el mono capuchino como el café capuchino reciben su nombre del tono marrón de su hábito. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

Además de la celebración coral canónica del Oficio Divino , del cual se recitaba una parte a medianoche, había dos horas diarias de oración privada. Los ayunos y las disciplinas eran rigurosos y frecuentes. Su principal labor externa era la predicación y la asistencia espiritual a los pobres. En teología, los capuchinos abandonaron la posterior escuela franciscana de Escoto y regresaron a la escuela anterior de San Buenaventura .

Primeros contratiempos

Al comienzo de su historia, los capuchinos sufrieron una serie de duros golpes. Dos de sus fundadores la abandonaron: Matteo Serafini de Bascio ( Matteo Bassi ) regresó a los observantes, mientras que su primer compañero, al ser reemplazado en el cargo de vicario provincial, se volvió tan insubordinado que tuvo que ser expulsado de la Orden. Aún más escandaloso, el tercer vicario general, Bernardino Ochino , abandonó la fe católica en 1543 tras huir a Suiza , donde fue recibido por Juan Calvino , se convirtió en pastor calvinista en Zúrich y contrajo matrimonio. Años después, las acusaciones de que había escrito a favor de la poligamia y el unitarismo provocaron su exilio de esa ciudad y huyó de nuevo, primero a Polonia y luego a Moravia, donde murió.

Como consecuencia, toda la provincia cayó bajo sospecha de tener tendencias heréticas y el Papa decidió suprimirlas. Fue difícil disuadirlo, pero a los capuchinos se les prohibió predicar.

Expansión

A pesar de los reveses iniciales, las autoridades finalmente se convencieron de la solidez del cuerpo general de frailes capuchinos y se les restituyó el permiso para predicar. El movimiento comenzó entonces a multiplicarse rápidamente, y a finales del siglo XVI los capuchinos se habían extendido por toda Europa católica, de modo que en 1619 se liberaron de su dependencia de los franciscanos conventuales y se convirtieron en una orden independiente. Se dice que en ese momento contaban con 1500 casas divididas en cincuenta provincias. Fueron uno de los principales instrumentos de la Contrarreforma católica, con el objetivo de trabajar entre los pobres, impactando a la gente común con la pobreza y la austeridad de su vida, y a veces con predicaciones sensacionalistas, como el uso de la supuesta poseída Marthe Brossier para incitar a París contra los hugonotes . [ 6 ]

Las actividades de los capuchinos no se limitaron a Europa. Desde sus inicios, emprendieron misiones entre no católicos en América, Asia y África, y fundaron un colegio en Roma para preparar a sus miembros para las misiones en el extranjero. Debido a esta fuerte vocación misionera, un gran número de capuchinos sufrieron el martirio a lo largo de los siglos. Su actividad en Europa y otros lugares continuó hasta finales del siglo XVIII, cuando se estimaba que el número de frailes capuchinos ascendía a 31 000.

Cimitero dei Cappuccini: La Cripta de los Capuchinos

Los restos de 4.000 frailes adornan el osario de Santa Maria della Concezione.

La cripta se encuentra justo debajo de la iglesia de Santa Maria della Concezione en Roma, encargada por el papa Urbano VIII en 1626. El hermano del papa, el cardenal Antonio Barberini , perteneciente a la Orden Capuchina, ordenó en 1631 la exhumación de los restos de miles de frailes capuchinos y su traslado desde el convento de la Via dei Lucchesi hasta la cripta. Los huesos se dispusieron a lo largo de las paredes en diversos diseños, y los frailes comenzaron a enterrar allí a sus propios difuntos, así como los cuerpos de romanos pobres cuyas tumbas se encontraban bajo el suelo de la actual capilla. Allí, los capuchinos acudían cada tarde a rezar y reflexionar antes de retirarse a descansar.

La cripta , u osario , alberga actualmente los restos de 4000 frailes sepultados entre 1500 y 1870, periodo durante el cual la Iglesia Católica Romana permitía los entierros en y bajo las iglesias. La cripta subterránea está dividida en cinco capillas , iluminadas únicamente por la tenue luz natural que se filtra a través de grietas y pequeñas lámparas fluorescentes . Las paredes de la cripta están profusamente decoradas con los restos, representando diversos temas religiosos. Algunos esqueletos se conservan intactos y cubiertos con hábitos franciscanos , pero en su mayor parte, se utilizan huesos individuales para crear los elaborados diseños ornamentales.

Una placa en la capilla dice:

Lo que eres ahora, nosotros lo éramos. Lo que somos ahora, tú lo serás. [ 7 ]

Mark Twain visitó la cripta en el verano de 1867 y comienza el Volumen 2, Capítulo 1, de Los inocentes en el extranjero con cinco páginas de sus observaciones.

era moderna

Un fraile o sacerdote capuchino listo para administrar el Sacramento de la Reconciliación (confesión).

Como todas las demás Órdenes, los Capuchinos sufrieron gravemente las secularizaciones y revoluciones de finales del siglo XVIII y la primera mitad del XIX; pero sobrevivieron a la presión y, durante la segunda mitad del siglo XIX, se recuperaron rápidamente. [ 2 ] A principios del siglo XX, existían cincuenta provincias con unos 500 conventos y 300 hospicios o casas menores; y el número de frailes capuchinos, incluyendo a los hermanos legos , se calculaba en 9500. Los Capuchinos aún mantienen su labor misionera y cuentan con unas 200 estaciones misioneras en todo el mundo, especialmente en la India , Etiopía y partes del antiguo Imperio Otomano . Aunque es «la más pobre de todas las Órdenes», ha atraído a sus filas a un número extraordinario de la más alta nobleza e incluso de la realeza. El célebre Theobald Mathew , apóstol de la Templanza en Irlanda, fue fraile capuchino. [ 2 ]

En 1987, los capuchinos intentaron modificar su constitución para abrir todos los cargos a cualquier miembro de la orden, ya fuera laico u ordenado, pero la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada del Vaticano insistió en que la orden era "clerical" y dejó claro que "los sacerdotes suelen ser superiores a nivel local, provincial y general". [ 8 ]

En la Cripta Imperial , bajo la Iglesia de los Capuchinos en Viena , están enterrados más de 140 miembros de la dinastía Habsburgo . El entierro más reciente en la cripta tuvo lugar en 2011: el de Otto von Habsburg , último príncipe heredero de Austria-Hungría e hijo mayor del último emperador austriaco , el beato Carlos de Austria .

A fecha de junio de 2018 , había 10.480 capuchinos en todo el mundo, de los cuales 7.070 eran sacerdotes , que vivían y trabajaban en 108 países de todo el mundo: África: 1.357; Sudamérica: 1.657; Norteamérica: 664; Asia-Oceanía: 2.339; Europa Occidental: 3.500; Europa Central y Oriental: 769. [ 9 ] En Gran Bretaña hay actualmente cinco conventos capuchinos y ocho en Irlanda .

El jefe mundial de la Orden, llamado Ministro General , es actualmente el fraile Roberto Genuin.

India

La comunidad de cristianos de Bettiah se fundó después de que un fraile capuchino, José María, curara a la reina de Bettiah de una enfermedad y fuera invitado por el Maharajá Dhurup Singh del Raj de Bettiah a quedarse. Este nombramiento fue aprobado por el Papa Benedicto XIV el 1 de mayo de 1742. [ 10 ]

Estados Unidos

Frailes capuchinos en Paraguay , vistiendo el hábito franciscano tradicional .

Estados Unidos cuenta con seis provincias a lo largo de su territorio. Junto con las dos provincias de Canadá, la provincia de Australia y la Custodia de las Islas Marianas/Hawái, conforman la Conferencia Capuchina Norteamericana-Pacífica (NAPCC).

Base

La Provincia de San José , originalmente la provincia del Calvario, con sede en Detroit, Michigan , fue una de las dos primeras provincias capuchinas que se establecieron en el país en 1882. Fue fundada por Francis Haas (1826-1895) y Bonaventure Frey (1831-1912), dos sacerdotes diocesanos suizos que llegaron a los Estados Unidos en septiembre de 1856 y fueron recibidos en la entonces diócesis de Milwaukee por el obispo John Henni , también inmigrante suizo, y se les encomendó la parroquia de San Nicolás, a la que rebautizaron como Monte Calvario. Posteriormente, fueron admitidos en la Orden Capuchina el 2 de diciembre de 1857 por Antoine Gauchet, de la provincia suiza, quien había sido enviado para admitirlos con el fin de establecer la Orden en los Estados Unidos. [ 11 ] Los frailes fundaron la escuela secundaria del Seminario de San Lorenzo en 1861 en Mount Calvary, Wisconsin , una escuela que todavía es propiedad de la Orden Capuchina y está administrada por ella.

Uno de los frailes de esta provincia, Solanus Casey , destacó por la santidad de su vida, sirviendo durante décadas como portero de varios conventos capuchinos tanto en Michigan como en la ciudad de Nueva York . Tras la aprobación por parte del Papa Francisco de una curación milagrosa que se le atribuye a mediados de 2017, fue beatificado en Detroit , en el Ford Field , el 18 de noviembre de 2017. Este hecho es significativo porque Casey podría convertirse en el primer santo estadounidense en la historia de la Iglesia Católica. Anteriormente, en 1995, el Papa Juan Pablo II lo había declarado Venerable . Su tumba se encuentra en el Monasterio de San Buenaventura en Detroit y recibe la visita de miles de personas cada año.

A partir de 2011La provincia cuenta con 23 comunidades repartidas por todo el medio oeste estadounidense , desde Michigan hasta Arizona . Además, hay frailes de esta provincia que trabajan en Centroamérica , con una comunidad que presta sus servicios en Oriente Medio . [ 12 ]

Otras jurisdicciones

Convento de San Francisco – Colegio Capuchino en Washington, D.C. (Provincia de San Agustín)

Clarisas Capuchinas

Las Clarisas Capuchinas son monjas de clausura de la Orden de Santa Clara , que conforman la rama femenina de la Orden Capuchina. Fueron fundadas en 1538 en Nápoles por la Beata María Laurentia Longo , abadesa del monasterio de las Clarisas de esa ciudad. Ella y las demás monjas de la comunidad abrazaron el entonces incipiente movimiento de reforma capuchino, y su vida era tan austera que se las conocía como las "Hermanas del Sufrimiento". La Orden pronto se extendió a Francia , España y otros países. Viven según las mismas reglas y normas que los frailes capuchinos y pertenecen a las provincias de estos últimos.

En Estados Unidos, a partir de 2012, existen cinco monasterios de esta Orden. Hay aproximadamente 50 monjas en estas comunidades, ubicadas en: Denver y Pueblo en Colorado , Alamo y Amarillo (la primera, fundada en 1981) en Texas , y Wilmington, Delaware . Casi todos los monasterios fueron fundados en México , donde hay unas 1350 monjas capuchinas en 73 monasterios. El monasterio de Pueblo es una fundación del monasterio de Amarillo. Juntos forman la Federación de Nuestra Señora de los Ángeles . [ 17 ]

Apariencia

Los capuchinos son únicos entre las órdenes religiosas católicas, ya que el dejarse crecer la barba de forma natural, sin recortar , forma parte de su primera Constitución, que establece como razón que la barba es «viril, austera, natural, una imitación de Cristo y de los santos de nuestra Orden, y despreciada». Esto distingue a los frailes capuchinos del clero secular de la Iglesia Latina, que no tiene ninguna norma al respecto. En tiempos más recientes, desde el Concilio Vaticano II , la barba ya no es obligatoria, pero sigue siendo común. Al igual que otros franciscanos , los frailes visten una túnica marrón sencilla con capucha, un cordón ajustado a la cintura y sandalias (o zapatos).

Santos, beatos y demás personas santas

Félix de Cantalice , el primer capuchino declarado santo por la Iglesia Católica.
San Padre Pío de Pietrelcina , un famoso fraile capuchino estigmatizado.

Santos

Bendiciones

Venerables

  • Gesualdo de Reggio Calabria (Giuseppe Melacrinò) (18 de octubre de 1725 - 28 de enero de 1803), sacerdote, declarado Venerable el 2 de abril de 1982. [ 25 ]
  • Carlo Maria de Abbiategrasso (Gaetano Antonio Vigevano) (30 de agosto de 1825 - 21 de febrero de 1859), sacerdote, declarado Venerable el 13 de diciembre de 2021 [ 26 ]
  • Anastasio de Altwis (Joseph Alois Hartmann) (24 de febrero de 1803 - 24 de abril de 1866), capuchino suizo y Vicario Apostólico de Patna, declarado Venerable el 21 de diciembre de 1998 [ 27 ]
  • Esteban de Adoáin (Francisco Pedro Marcuello Zabalza) (11 de octubre de 1808 - 7 de octubre de 1880), sacerdote, declarado Venerable el 21 de diciembre de 1989 [ 28 ]
  • María Antonio de Lavaur (François-Léon Clergue) (23 de diciembre de 1825 - 8 de febrero de 1907), sacerdote francés, declarado Venerable el 23 de enero de 2020 [ 29 ]
  • Marcelino de Capradosso (Giovanni Maoloni) (22 de septiembre de 1873 - 26 de febrero de 1909), religioso profeso, declarado Venerable el 8 de noviembre de 2017. [ 30 ]
  • Francisco Simón Ródenas de Orihuela (2 de octubre de 1849 - 22 de agosto de 1914), obispo de Santa Marta , declarado Venerable el 3 de abril de 2014 [ 31 ]
  • Angélico de Caltanisetta (Vincenzo Lipàni) (28 de diciembre de 1842 - 9 de julio de 1920), sacerdote y fundador de las Hermanas Franciscanas del Señor, fue declarado Venerable el 5 de julio de 2019.
  • Daniele di Samarate (Felice Rossini) (12 de junio de 1876 - 19 de mayo de 1924), sacerdote, declarado Venerable el 23 de marzo de 2017. [ 32 ]
  • Luis de Masamagrell (José María Amigó Ferrer) (17 de octubre de 1854 – 1 de octubre de 1934), obispo de Segorbe y fundador de los Padres Terciarios Capuchinos y Hermanos de Nuestra Señora de los Dolores y Hermanas Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia (también conocidas como Amigonianas ), fue declarado Venerable el 13 de junio de 1992.
  • Daniel de Torricella (Dario Coppini) (1 de septiembre de 1867 - 10 de diciembre de 1945), sacerdote, declarado Venerable el 2 de abril de 1993 [ 33 ]
  • Giacomo de Balduina (Beniamino Filon) (2 de agosto de 1900 - 21 de julio de 1948), sacerdote, declarado Venerable el 16 de junio de 2017.
  • Ante de Razbojine (Josip Tomičić) (23 de marzo de 1901 - 25 de noviembre de 1981), sacerdote croata, declarado Venerable el 14 de marzo de 2024 [ 34 ]
  • Manuel de Beizama (Alejandro Labaka Ugarte) (19 de abril de 1920 - 21 de julio de 1987), Vicario Apostólico de Aguarico declarado Venerable el 22 de mayo de 2025 [ 35 ]
  • Damián de Bozzano (Pio Giannotti) (5 de noviembre de 1898 - 31 de mayo de 1997), sacerdote, declarado Venerable el 6 de abril de 2019 [ 36 ]
  • Gianfranco Maria de Gignese (Gianfranco Chiti) (6 de mayo de 1921 - 20 de noviembre de 2004), sacerdote, declarado Venerable el 24 de enero de 2024 [ 37 ]

Siervos de Dios

  • Girolamo de Cammarata (Alessandro Caruso) (c. 1549 - 22 de febrero de 1627), sacerdote [ 38 ]
  • Tomás de San Donato (Giovanni Battista Ricci) (26 de enero de 1578 - 22 de marzo de 1648), sacerdote [ 39 ]
  • Fiacre de Kilkenny (John Tobin) (c. 1620 - 6 de marzo de 1656), mártir de la Reforma Protestante en Irlanda [ 40 ]
  • Giovanni Francesco de Lucca (Iacopo Torre [Orsucci]) (29 de febrero de 1592 - 14 de enero de 1665), sacerdote [ 41 ]
  • Juan Bautista del Ulster (James Dowdall) (c. 1626 - 20 de febrero de 1710), mártir de la Reforma Protestante en Irlanda [ 40 ]
  • Antonio de Olivadi (Giuseppe Antonio Pontieri) (1 de enero de 1653 - 22 de febrero de 1720), sacerdote [ 42 ]
  • Jorge de Augsburgo (Andreas Erhardt) (25 de noviembre de 1696 - 7 de octubre de 1762), religioso profeso alemán [ 43 ]
  • Ludovico de Mazzarino (Carmelo Giovanni Matteo Napoli) (27 de junio de 1708 - 23 de abril de 1764), sacerdote [ 44 ]
  • Felice María de Marola (Alessandro Faggioni) (8 de febrero de 1713 - 25 de septiembre de 1787), sacerdote [ 45 ]
  • Benoît de Beaucaire y 4 Compañeros (fallecidos el 14 de junio de 1790), Mártires de la Revolución Francesa de la Diócesis de Nimes [ 46 ]
  • Francisco de Lagonegro (Giacomo Antonio Scalderone) (3 de marzo de 1717 - 2 de enero de 1804), sacerdote [ 47 ]
  • Antonio de Roma (Domenico Galli) (5 de enero de 1746 - 27 de octubre de 1813), sacerdote [ 48 ]
  • Gaetano di Messina (Santi Lentini) (15 de agosto de 1807 - 9 de enero de 1878), fundador de las Hermanas Franciscanas de Nuestra Señora del Buen Consejo [ 49 ]
  • Vital María de Pernabuco (Antônio Gonçalves de Oliveira) (27 de noviembre de 1844 - 4 de julio de 1878), obispo de Olinda , declarado Siervo de Dios el 3 de noviembre de 1994. [ 49 ]
  • Giuseppe Maria de Palermo (Vincenzo Diliberto) (2 de febrero de 1864 - 1 de enero de 1886), novicio [ 50 ]
  • Fortunat de Tours (Henri Caumont) (10 de diciembre de 1871 - 6 de agosto de 1930), obispo de Ajmer y fundador de las Hermanas Prabhudasi de Ajmer – Siervas del Señor y Hermanas Misioneras de Ajmer [ 51 ]
  • Damiano Sfascia de Cingoli (6 de mayo de 1875 - 23 de agosto de 1936), sacerdote, declarado Siervo de Dios el 6 de julio de 2002 [ 52 ]
  • Pietro de San Pietro Clarenza (Pietro Privitera) (8 de noviembre de 1881 - 4 de octubre de 1939), religioso profeso [ 53 ]
  • Carlos de Ploemeur (Alfred le Neouannis) (8 de marzo de 1870 - 6 de agosto de 1941), sacerdote, declarado Siervo de Dios el 16 de diciembre de 2020 [ 54 ]
  • Inácio de Ribeirão Preto (João dal Monte) (28 de agosto de 1897 - 29 de mayo de 1963), obispo de Guaxupé en Brasil, declarado Siervo de Dios en 2017 [ 55 ]
  • Casiano María de Madrid (Juan Morera Coll) (20 de octubre de 1892 - 28 de junio de 1965), sacerdote [ 56 ]
  • Gabriele de Frazzanò (Antonio Machì) (7 de junio de 1907 - 17 de abril de 1973), sacerdote, declarado Siervo de Dios el 14 de diciembre de 2020 [ 57 ]
  • John Peter Savarinayagam (29 de mayo de 1941 - 2 de marzo de 1979), sacerdote indio, declarado Siervo de Dios el 31 de octubre de 2019 [ 58 ].
  • Romain de Saint-Claude (Louis Coutty) (7 de febrero de 1905 - 14 de junio de 1979), capuchino francés [ 59 ]
  • Dionisio de Silvano dʼOrba (Giovanni Mazzucco) (8 de marzo de 1907 - 8 de enero de 1990), sacerdote [ 60 ]
  • Nazareno de Pula (Giovanni Zucca) (21 de enero de 1911 - 29 de febrero de 1992), religioso profeso, declarado Siervo de Dios el 27 de noviembre de 2003 [ 61 ]
  • Domingo de Tacuarembó (Umberto Orsetti Andrea) (4 de mayo de 1899 - 8 de enero de 1994), sacerdote [ 62 ]
  • Daniele de San Giovanni Rotondo (Michele Natale) (28 de junio de 1914 - 6 de julio de 1994), sacerdote, declarado Siervo de Dios en 2013 [ 62 ]
  • Alfred de Moodahadu (Peter John Roche) (3 de abril de 1924 - 31 de diciembre de 1996), sacerdote indio, declarado Siervo de Dios el 26 de marzo de 2021 [ 63 ]
  • Nemésio de Veranópolis (José Bernardi) (9 de marzo de 1927 - 4 de febrero de 2016), sacerdote brasileño, declarado Siervo de Dios el 3 de febrero de 2022 [ 64 ]

Otros capuchinos notables

Referencias

Citas

  1. 1 2 3 4 5 6 "Orden de los Frailes Menores Capuchinos (Instituto de Vida Consagrada - Hombres) [ Católico-Jerarquía ] " .
  2. 1 2 3 4 5 Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Capuchinos" . Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Cambridge University Press.  
  3. ↑ Fragaszy; et al. (2004). El capuchino completo : la biología del género Cebus . Cambridge University Press. pág. 5. ISBN    978-0-521-66116-4OCLC 55875701​​ 
  4. ↑ Los monos capuchinos también tienen "mechones de pelo con forma de capucha" en la cabeza. Entrada "capuchino" en The American Heritage Dictionary of the English Language (1976), Boston: Houghton Mifflin.
  5. ↑ "La cultura del café italiano" . Archivado del original el 5 de marzo de 2011. Consultado el 18 de enero de 2011 .
  6. ↑ El crimen de los crímenes: demonología y política en Francia, 1560–1620 , Jonathan L. Pearl, Wilfrid Laurier Univ. Press, 1999 ISBN 0-88920-296-6, ISBN 978-0-88920-296-2
  7. ↑ Placa de la cripta capuchina archivada el 22/10/2008 en Wayback Machine , Crypto Archeologico: Capuchin Crypts
  8. ↑ Comunicado de prensa del National Catholic News Service , publicado el 12 de agosto de 1987, citado por Lescher, BH, Brothers in the Church Today: Probing the Silence , New Blackfriars , octubre de 1990, volumen 71, n.º 842, págs. 445-45, consultado el 23 de febrero de 2026.
  9. ↑ Datos estadísticos de ' Analecta Ordinis Fratrum Minorum Capuccinorum , Roma
  10. ↑ "Diócesis de Bettiah" . Unión de Noticias Católicas Asiáticas . Consultado el 15 de noviembre de 2020 .
  11. ↑ "LA LABOR DEL PADRE HAAS EN WISCONSIN; El introductor de la Orden Capuchina en los Estados Unidos" (PDF) . The New York Times . 28 de junio de 1895.
  12. ↑ "Provincia Franciscana Capuchina de San José" . capuchins.org . Consultado el 17 de junio de 2016 .
  13. ↑ "Franciscanos Capuchinos, Provincia de San Conrado" . capuchins.org . Consultado el 17 de junio de 2016 .
  14. ↑ "Franciscanos Capuchinos, Provincia de América Occidental" . capuchins.org . Consultado el 17 de junio de 2016 .
  15. ↑ "Directores de vocaciones | Conferencia Capuchina del Pacífico Norteamericano" . napcc.net . Consultado el 25 de febrero de 2025 .
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Fuentes

  • No parece existir una historia general moderna de la orden capuchina en su conjunto, aunque sí hay historias de diversas provincias y de las misiones en el extranjero. Las referencias a esta bibliografía se pueden encontrar en el artículo «Kapuzinerorden» de Wetzer und Welte, Kirchenlexicon (2.ª ed.), un esbozo general sobre el tema.
  • Se ofrecen bocetos más breves, con las referencias necesarias, en Max Heimbucher, Orden und Kongregationen (1896), i. §4 y en Herzog-Hauck, Realencyklopedie (3ª ed.), art. "Kapuziner".
  • La obra de Helyot , Hist. des ordres religieux (1792), vol. VII, capítulos 24 y 27, ofrece una descripción de los capuchinos hasta finales del siglo XVII.
  • Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum , sitio web oficial de la Orden Religiosa internacional
  • Capuchinos en Canadá – Provincia de María, Madre del Buen Pastor , sitio web oficial
  • Capuchinos de Irlanda – Provincia de San Patricio y San Francisco , sitio web oficial
  • Capuchinos en Gran Bretaña – Provincia de Nuestra Señora Asunta al Cielo y San Lorenzo de Brindisi
  • Orden Franciscana Capuchina – Provincia de Nuestra Señora de los Ángeles , sitio web oficial de la Orden Franciscana Capuchina en América Occidental.
  • Provincia Capuchina-Franciscana de San José (Medio Oeste de EE. UU.) , sitio web oficial
  • Provincia de San José , sitio web oficial
  • Provincia de San Conrado , sitio web oficial
  • Provincia de los Sagrados Estigmas de San Francisco (Nueva Jersey y sureste de EE. UU.) , sitio web oficial
  • Los capuchinos franciscanos de la provincia de San Agustín , sitio web oficial
  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Capuchin Fraars Minor ". Catholic Encyclopedia . Nueva York: Robert Appleton Company. 
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