Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

universalismo cristiano

El universalismo cristiano es una escuela de teología cristiana centrada en la doctrina de la reconciliación universal: la idea de que todos los seres humanos serán finalmente s...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

El universalismo cristiano es una escuela de teología cristiana centrada en la doctrina de la reconciliación universal: la idea de que todos los seres humanos serán finalmente salvados y restaurados a una relación correcta con Dios .

El término universalismo cristiano fue utilizado en el Christian Intelligencer en la década de 1820 por Russell Streeter, descendiente de Adams Streeter , quien fundó una de las primeras iglesias universalistas el 14 de septiembre de 1785. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Algunos universalistas cristianos, como John Wesley Hanson, afirman que en el cristianismo primitivo (antes del siglo VI ), esta era la interpretación más común del cristianismo . [ 4 ]

Como denominación cristiana formal , el universalismo cristiano se originó a finales del siglo XVIII con la Iglesia Universalista de América . Sus miembros se consolidaron con la Asociación Unitaria Americana para formar la Asociación Unitaria Universalista el 15 de mayo de 1961. [ 5 ] No existe una única denominación que agrupe a los universalistas cristianos, pero algunas denominaciones enseñan algunos de los principios del universalismo cristiano o están abiertas a ellos.

Definiciones

Dentro de la Soteriología

El universalismo cristiano se ha definido como la creencia de que "todos serán salvados", como por Avery Robert Dulles [ 6 ] y Justo L. González . [ 7 ] A veces, "todos" [ 8 ] en esta definición puede especificarse como "todos los hombres" [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] , "todos los seres creados" [ 14 ] o "todas las almas" [ 15 ] [ 16 ] como en la definición de Ken Jennings . [ 17 ] En su lugar, se puede usar "todos", como en la definición de Russell D. Moore , [ 18 ] así como "todos" [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] "cada persona" [ 22 ] "todas las personas" [ 23 ] o "toda la gente". [ 24 ] [ 25 ] Esto puede extenderse a todos los seres morales o racionales. [ 26 ] Otras veces se ha limitado a "todos los humanos", [ 27 ] o "todos los seres humanos", [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] como con la definición de John Frame . [ 32 ] Otros especificadores han incluido "toda la humanidad", [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] "todos los hijos de Dios", [ 38 ] "toda la gente buena", [ 39 ] o "todos los pecadores". [ 40 ] Algunos incluyen a los ángeles caídos, [ 41 ] como el historiador universalista cristiano John Wesley Hanson . [ 42 ] Esto puede depender de si los ángeles son vistos como seres inteligentes y volitivos. [ 43 ]Algunas definiciones incluso incluyen la salvación de Satanás, como la definición de Randall Sullivan . [ 44 ] Sin embargo, algunas definiciones excluyen al Diablo y sus demonios . [ 45 ] También existen desacuerdos sobre si se incluyen los animales no humanos . [ 46 ] Puede definirse en el contexto de llegar al cielo, [ 47 ] o ir allí, como en la definición de Forrest Church . [ 38 ] Este cielo fue definido como "Tierra de los Espíritus" por Andrew Jackson Davis .

La redención también puede incluirse en la definición, [ 48 ] como en las afirmaciones de Robin Parry [ 49 ] y David Bentley Hart [ 50 ] , o la reconciliación, [ 51 ] o la gracia. [ 52 ] Parry enfatiza el cumplimiento del propósito de Dios y el destino de la creación. [ 53 ] La salvación universal, la reconciliación universal, la restauración universal, la bienaventurada esperanza y la gracia irresistible también se han usado como términos sinónimos. [ 54 ] Sin embargo, la reconciliación y la salvación pueden considerarse conceptos completamente diferentes, como lo postuló John Murray en el siglo XVIII, quien creía que todos ya estaban salvados, pero aún esperaban la reconciliación después de la muerte. [ 55 ] Mientras tanto, "universalista" se ha definido como "creyente en que todos serán salvados", [ 56 ] un "creyente en el universalismo", [ 57 ] o como un "adherente al universalismo". [ 12 ] Los términos "miembro de un cuerpo organizado de cristianos" [ 58 ] [ 59 ] "miembro de una denominación cristiana" existen entre estas definiciones. [ 60 ]

También puede definirse como una apertura a la salvación para todos sin afirmación definitiva ni conocimiento previo. [ 61 ] El universalismo cristiano también se ha definido como una secta cristiana, [ 62 ] o una denominación religiosa, como por Thomas Baldwin Thayer . [ 63 ] Merriam-Webster lo especifica como una denominación cristiana liberal del siglo XVIII, que posteriormente se fusionó con el unitarismo . [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] El triunfo se ha utilizado en la definición, como la voluntad de Dios de salvar a todas las personas, [ 68 ] o el triunfo del bien sobre el mal. [ 69 ] Lee Strobel definió el universalismo cristiano como el perdón universal y la adopción a través de Cristo. [ 70 ] Otra definición enfatiza el logro de la bienaventuranza perfecta. [ 46 ] También se ha definido como aquello que "derrocó las doctrinas calvinistas de la predestinación ". [ 71 ] Sin embargo, su definición también ha incluido la predestinación para la salvación. [ 72 ]

Entre las definiciones de universalismo cristiano se encuentran aquellas que afirman que se requiere fe explícita en Jesucristo para la salvación y aquellas que no sostienen tal requisito. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] Se ha argumentado que la afirmación de que el universalismo cristiano se define como "todos los caminos conducen a Dios" es una falacia del hombre de paja . [ 76 ] [ 77 ] Robin Parry argumenta que esta es "una especie de versión liberal muy reciente y distorsionada del universalismo" que no ha existido históricamente. [ 53 ] Sin embargo, se ha afirmado que tal pluralismo puede incluirse dentro de la definición de universalismo cristiano. [ 78 ] No obstante, James Montgomery Boice rechaza esto, afirmando que todas las personas serán salvas a través de Jesucristo . [ 79 ]

Existe un debate sobre si el «universalismo esperanzador», definido como «la esperanza de que todos se salven» o «el deseo de que todos se salven», se considera universalismo cristiano o no. [ 6 ] [ 80 ] [ 81 ] Por ejemplo, la Iglesia Metodista Unida rechaza que el universalismo cristiano se defina como «la posibilidad de que todos puedan salvarse». [ 82 ] La idea de Karl Barth de la elección universal, donde no todos se salvan sino que solo son elegidos para la salvación, a veces se ha visto como universalismo esperanzador. [ 41 ] Se ha argumentado que creer en el universalismo esperanzador convierte a uno en un universalista moderado, como Hans Urs von Balthasar , y que es enseñado por el magisterio , en contraposición a un universalista dogmático o estricto. Sin embargo, el uso de tales etiquetas no ha recibido apoyo universal. [ 83 ]

Se ha argumentado que el universalismo cristiano implica que todos tomarán la misma decisión, y se ha diferenciado del inclusivismo cristiano, que se ha afirmado que se centra más en ampliar el ámbito de elección, como permitir la posibilidad de salvación sin escuchar el nombre de Cristo. [ 43 ]

El universalismo cristiano también se ha definido como un evento que ya ha ocurrido, como en la definición de Billy Graham . [ 84 ] El rechazo del tormento eterno [ 85 ] , la condenación eterna [ 86 ] o el castigo eterno [ 87 ] se ha incluido en su definición anteriormente. También se ha afirmado que hay universalistas cristianos que creen en el aniquilacionismo . [ 76 ]

Otros teólogos rechazan la definición de salvación universal del universalismo cristiano y, en cambio, prefieren definirlo como un llamado universal a la evangelización, como en la definición de John Robert Walmsley Stott . [ 88 ] El universalismo cristiano se ha definido como una oportunidad universal para que todos escuchen explícitamente el evangelio , ya sea antes o después de la muerte, [ 89 ] como en la definición de NT Wright . [ 90 ] Existen desacuerdos sobre si se trata simplemente de una oferta universal o también de una eficacia universal. [ 23 ]

Soteriología externa

El universalismo cristiano sin un significado soteriológico abarca desde la protección de los derechos universales hasta la tolerancia genuina, pasando por una especie de imperialismo monoteísta. [ 91 ] Los biblistas Amy-Jill Levine y Marc Zvi Brettler emplearon el término universalismo cristiano en una frase donde describen lo que consideran la antipatía de Martín Lutero hacia el judaísmo . Los autores ven tales posturas como la de Lutero como antisemitas e ignoran el mensaje universalista del libro de Jonás . La opinión de los autores es que Jonás es un antihéroe que ejemplifica lo que no se debe hacer. Los autores no creen que Jesús inventara el universalismo, sino que «Jonás se inscribe en la misma tradición universalista que el primer capítulo del Génesis, que proclama que todas las personas son creadas a imagen divina». Argumentan en contra de la afirmación de que el judaísmo sea xenófobo, ya que creen que el universalismo existía en el Tanaj en el sentido de considerar que el juicio era emitido por el Dios de Israel, que es el Dios del mundo, y sobre la base de la ética más que de la etnia. [ 92 ] Se ha argumentado que el universalismo cristiano, cuando se define como la idea de que el Dios de Israel es visto como el único Señor de toda la creación, es fundamental para el desarrollo del cristianismo . [ 93 ] Paul Johnson describe un universalismo de Jesús donde toda la humanidad es amada y donde él es el prójimo de todos. [ 94 ]

John Barton sostiene que existe una tensión dentro del cristianismo entre el universalismo y el particularismo, caracterizada por el hecho de que Dios es a la vez el creador universal de todos los pueblos, y también eligió a Israel, un pueblo en particular. [ 95 ]

Creencias

En su obra Guía sencilla del universalismo , el ultrauniversalista cristiano Thomas Whittemore escribe: «El sentimiento que distingue a los universalistas es este: que, finalmente, cada individuo de la raza humana será santo y feliz. Esto no comprende la totalidad de su fe, sino solo aquella característica que les es propia y que los distingue del resto del mundo». [ 96 ]

Las demás creencias centrales del universalismo cristiano son compatibles con el cristianismo en general:

  • Dios es el padre amoroso de todas las personas (véase El amor de Dios ).
  • Jesucristo revela la naturaleza y el carácter de Dios y es el líder espiritual de la humanidad (véase Nuevo Pacto ).
  • La humanidad es creada con un alma inmortal que la muerte no termina, o un alma mortal que será resucitada y/o preservada por Dios, y que Dios no destruirá por completo. [ 97 ]
  • El pecado tiene consecuencias negativas para el pecador, ya sea en esta vida o en la otra .

En 1899, la Convención General Universalista, posteriormente llamada Iglesia Universalista de América , adoptó los Cinco Principios: la creencia en Dios, la creencia en Jesucristo, la inmortalidad del alma humana, que las acciones pecaminosas tienen consecuencias y la reconciliación universal. [ 98 ]

Opiniones sobre el infierno

Los universalistas cristianos discrepan sobre la existencia del infierno . Sin embargo, coinciden en que, de existir, el castigo allí es correctivo, reparador y no perdura para siempre. [ 99 ]

El infierno purgatorio y el universalismo patrístico

El universalismo purgatorial fue la creencia de algunos de los primeros Padres de la Iglesia , especialmente de habla griega como Clemente de Alejandría , [ 100 ] Orígenes , [ 101 ] y Gregorio de Nisa . [ 102 ] Afirma que los no salvos pasarán por el infierno, pero que este es un infierno correctivo (ni eterno ni puramente retributivo) según las Escrituras clave, y que después de la purificación o la conversión todos entrarán al cielo. [ 103 ]

El teólogo y obispo cristiano del siglo IV, Diodoro de Tarso, escribió: «Para los malvados hay castigos, no perpetuos, para que la inmortalidad preparada para ellos no les suponga una desventaja, sino que serán purificados durante un breve período según la magnitud de la maldad en sus obras. Por lo tanto, sufrirán castigo por un corto tiempo, pero les espera una bienaventuranza inmortal sin fin... las penas que se les infligirán por sus muchos y graves pecados son superadas con creces por la magnitud de la misericordia que se les mostrará». [ 104 ]

Ilaria Ramelli , estudiosa de la historia patrística temprana, escribe: «Para algunos, la salvación universal es una idea herética importada al cristianismo desde filosofías paganas por Orígenes» ( c. 185–253/54 ). [ 105 ] Ramelli argumenta que esta visión es errónea y que los teólogos cristianos fueron los primeros en proclamar que todos se salvarán y que sus razones para hacerlo estaban arraigadas en su fe en Cristo.

El teólogo ortodoxo oriental David Bentley Hart argumenta, basándose en los primeros escritos cristianos, la tradición teológica, las Escrituras y la lógica, que si Dios es el buen creador de todo, es el salvador de todo, sin excepción. En su libro « Que todos se salven », denomina «infernalistas» a quienes se oponen a esta escuela y creen que algunas o todas las personas están condenadas a la condenación eterna. [ 106 ] [ 107 ] Sin embargo, se ha argumentado que este término es peyorativo. [ 108 ]

El infierno eterno en la historia cristiana

Los universalistas cristianos afirman que la doctrina del infierno eterno no formaba parte de las enseñanzas de Cristo ni siquiera de la iglesia primitiva, y que fue añadida posteriormente. [ 109 ] Según el teólogo aniquilacionista cristiano Edward Beecher , [ 110 ] en los primeros cuatro siglos existieron seis escuelas teológicas principales, y solo una de ellas defendía la idea del infierno eterno, mientras que otra creía en la aniquilación absoluta de los malvados. [ 111 ]

Orígenes de la idea del infierno como eterno

Los universalistas cristianos señalan las malas traducciones de la palabra griega αιών ( aion – una época de tiempo), como origen de la idea del infierno eterno. [ 112 ] El Dr. Ken Vincent escribe: «Cuando ( aion ) se tradujo a la Vulgata latina, aion se convirtió en aeternam , que significa "eterno"». También afirma que el primer registro escrito de la idea de un infierno eterno proviene de Tertuliano, quien escribió en latín. Sin embargo, la primera persona en abogar explícitamente por un infierno eterno fue en realidad Taciano , quien escribía en griego , no Tertuliano. [ 113 ]

La segunda fuente principal de la idea del infierno como eterno fue el teólogo del siglo IV, Agustín . Según el autor Steve Gregg, fueron los escritos de Tertuliano , junto con las opiniones y escritos de Agustín sobre el infierno eterno, los que "eclipsaron" las otras visiones de un infierno temporal. En primer lugar, las ideas de Agustín sobre el infierno fueron aceptadas en la Iglesia latina primitiva; hasta la Reforma, su visión del infierno como eterno no fue cuestionada. [ 114 ]

Traducción errónea de la palabra griega aion

Sobre la palabra aion y sus connotaciones de "edad" o "temporal", el teólogo del siglo XIX Marvin Vincent escribió:

Aion , transliterado como aeón, es un período de duración variable, con principio y fin, y completo en sí mismo. Aristóteles (peri ouranou, i. 9,15) afirma: «El período que abarca toda la vida de una persona se denomina eón». Por lo tanto, a menudo se refiere a la vida de un hombre, como en Homero , donde se dice que la vida ( aion ) lo abandona o se consume (Ilíada v. 685; Odisea v. 160). Sin embargo, no se limita a la vida humana; puede designar cualquier período en el curso de los acontecimientos, como el período o la era anterior a Cristo; el período del milenio; el período mitológico anterior a los comienzos de la historia.

El adjetivo aionios, de igual modo, conlleva la idea de tiempo. Ni el sustantivo ni el adjetivo, por sí mismos, transmiten el sentido de infinito o eterno. Pueden adquirir ese sentido por su connotación, como, por otro lado, aidios , que significa eterno, cuyo significado se limita a un momento determinado en Judas 6. Aionios significa que perdura o pertenece a un período de tiempo. Tanto el sustantivo como el adjetivo se aplican a períodos limitados.

Las palabras que habitualmente se aplican a cosas temporales o materiales no pueden conllevar en sí mismas el sentido de infinitud. Incluso cuando se aplican a Dios, no estamos obligados a traducir aionios como eterno. Por supuesto, la vida de Dios es eterna; pero la cuestión es si, al describir a Dios como aionios , se pretendía describir la duración de su ser, o si no se contemplaba alguna idea diferente y más amplia. [ 115 ]

Más recientemente, el teólogo universalista David Bentley Hart ha emprendido un estudio del término, señalando que aionios tiene una amplia gama de significados: además de la traducción tradicional de "eterno" y "que perdura por el tiempo", también puede significar "de la Era Venidera " o "que tiene su origen en la Eternidad", entendiendo la Eternidad no simplemente como algo que nunca termina, sino como la realidad trascendental perfecta, inmutable y siempre existente que se encuentra más allá del cosmos, a la que los griegos llamaban " Aion " y los cristianos identificaban con Dios. [ 116 ]

Por ejemplo, la traducción de Hart traduce Mateo 25:46 como: [ 117 ]

Y estos servirán para la disciplina de aquella época , pero los justos para la vida de aquella época.

Argumentos en contra de la idea del infierno eterno

El autor Thomas Talbott afirma que si uno cree en la idea del infierno eterno o en que algunas almas serán destruidas, debe o bien abandonar la idea de que es el deseo de Dios salvar a todos los seres, o bien aceptar la idea de que Dios quiere, pero no podrá, "cumplir su voluntad y satisfacer su propio deseo en este asunto". [ 118 ]

El autor David Burnfield defiende la visión post mortem [ 119 ] de que Dios continúa evangelizando a las personas incluso después de que mueren ( 1 Crónicas 16:34 ; Isaías 9:2 ; Romanos 8:35–39 ; Efesios 4:8–9 ; 1 Pedro 3:18–20 ; 1 Pedro 4:6 ).

Historia

Según la Nueva Enciclopedia Schaff-Herzog del Conocimiento Religioso (1912), durante los primeros quinientos años de la historia cristiana existen registros de al menos seis escuelas teológicas: cuatro de ellas eran universalistas (una en Alejandría , otra en Antioquía , otra en Cesarea y otra en Edesa – Nisibis ), una enseñaba la inmortalidad condicional (en Éfeso ) y la última enseñaba el infierno eterno (en Cartago o Roma ). Sin embargo, la Enciclopedia también señala que la mayoría de los estudiosos contemporáneos discreparían con la clasificación de estas primeras escuelas como universalistas. [ 120 ]

Una figura importante en los inicios del universalismo cristiano estadounidense fue George de Benneville , un predicador y médico hugonote francés que fue encarcelado por defender el universalismo y que posteriormente emigró a Pensilvania, donde continuó predicando sobre el tema. De Benneville se destacó por su relación amistosa y respetuosa con los nativos americanos y por su visión pluralista y multicultural de la verdad espiritual, muy adelantada a su tiempo. Uno de sus logros más significativos fue contribuir a la producción de la Biblia Sauer, la primera Biblia en alemán impresa en Estados Unidos. En esta versión bíblica, los pasajes que enseñaban la reconciliación universal estaban resaltados en negrita. [ 121 ]

Otros líderes universalistas cristianos importantes de la época moderna temprana incluyen a Elhanan Winchester , un predicador bautista que escribió varios libros promoviendo la salvación universal de todas las almas después de un período en el Purgatorio , quien fundó la primera iglesia universalista en Filadelfia y fundó una iglesia que ministraba a los afroamericanos esclavizados en Carolina del Sur; [ 122 ] [ 123 ] Hosea Ballou , un predicador y escritor cristiano ultrauniversalista en Nueva Inglaterra, [ 124 ] su pariente Adin Ballou, un restauracionista universal cristiano que fundó la primera comunidad socialista cristiana en América y Hannah Whitall Smith , una escritora y evangelista de origen cuáquero que fue activa en el movimiento de Santidad, así como en los movimientos por el sufragio femenino y la templanza . [ 125 ]

En 1803, para cumplir con los requisitos estatales sobre el estatus legal de sus iglesias, la Convención General Universalista adoptó la Profesión de Winchester. Bastaba con creer en un Dios todopoderoso y misericordioso que podía y salvaría a toda la humanidad para ser universalista. [ 55 ]

Estas directrices vagas dieron lugar a la Controversia Restauracionista, un cisma de facto dentro de la convención desde la década de 1810 hasta la de 1840. [ 126 ] Los ultrauniversalistas creían que todos experimentaban la salvación inmediata después de la muerte. Sin embargo, la mayoría de los universalistas cristianos, los restauracionistas universales [ 127 ] creían que existe un castigo post mortem finito después de la muerte, con versículos como 1 Pedro 3:18-20 . Como resultado, la primera denominación cristiana restauracionista universal, la Asociación de Restauracionistas Universales de Massachusetts (MAUR), se formó en 1831 y duró hasta alrededor de 1841. Desde entonces, el restauracionismo universal ha seguido siendo la creencia mayoritaria entre los universalistas cristianos a lo largo de los siglos. [ 55 ]

La Escuela de Cristianismo Unity , fundada en 1889 por Charles y Myrtle Fillmore , ha enseñado algunas creencias universalistas como la bondad absoluta de Dios, la naturaleza divina de los seres humanos y el rechazo de la creencia cristiana tradicional de que Dios condena a las personas al infierno. [ 128 ]

A principios del siglo XX, algunos bautistas primitivos de los Apalaches comenzaron a adoptar ideas universalistas. En 1924, estas iglesias se separaron para formar los Bautistas Primitivos Universalistas . A menudo se les conoce como «No Hellers» (sin infierno) y creen que el castigo temporal y la separación de Dios durante la vida son el único infierno. [ 129 ]

El logotipo de la Iglesia Universalista de América

La Iglesia Universalista de América declinó gradualmente a principios y mediados del siglo XX y se fusionó con la Asociación Unitaria Americana en 1961, dando origen a la actual Asociación Unitaria Universalista , que no se adhiere oficialmente a una teología exclusivamente cristiana. El universalismo cristiano cayó en gran medida en el olvido durante las décadas siguientes con la desaparición de la Iglesia Universalista como denominación independiente. Sin embargo, la Fraternidad Cristiana Unitaria Universalista se mantiene como una organización para cristianos de la tradición unitaria universalista y cristianos liberales interesados ​​en el unitarismo y el universalismo. [ 130 ]

Algunos cristianos de tradición pentecostal , involucrados en el Movimiento de la Lluvia Tardía de las décadas de 1940 y 1950, llegaron a creer en las ideas del universalismo cristiano por su cuenta, al margen de la tradición de la Iglesia Universalista. Enfatizaron las enseñanzas de la reconciliación universal y la teosis . Estas ideas se difundieron principalmente a través de boletines informativos y evangelistas itinerantes desde la década de 1950 hasta la de 1980, y no solían identificarse con el término "universalismo". La única organización significativa que representó estas creencias dentro de la tradición carismática fue la Iglesia de Misiones Domésticas, una red informal de ministros e iglesias domésticas fundada en 1944.

En mayo de 2007 se fundó la Asociación Cristiana Universalista en la Iglesia Universalista Nacional Memorial . La junta directiva fundadora incluyó a trece ministros de diversos orígenes denominacionales, como cuáqueros y ortodoxos orientales, como una organización ecuménica que promueve un renacimiento del universalismo cristiano. [ 131 ]

Reconciliación universal y cristianismo premoderno

El profesor de filosofía de Yale, Keith DeRose, señala que en las Escrituras cristianas hay versículos que apuntan a la reconciliación universal y otros que apuntan a la destrucción o al castigo eterno para algunos. Si nos basamos únicamente en las Escrituras, argumenta que el universalismo no solo se fundamenta en ellas, sino que tiene un respaldo bíblico más sólido que la postura de la destrucción o la condenación eterna. Al igual que los primeros cristianos, señala el Purgatorio, un lugar temporal de purificación del pecado que será necesario para algunos como forma de reconciliar estas aparentes diferencias. [ 132 ]

Tipos modernos

En la actualidad existen tres tipos generales de universalismo cristiano: el universalismo evangélico, el universalismo carismático y el universalismo cristiano liberal, que, por sí solos o combinados entre sí, describen la gran mayoría de las versiones identificables y existentes de la creencia y la práctica universalista cristiana.

Universalismo evangélico

El tipo de universalismo cristiano que menos se aparta de la doctrina cristiana protestante ortodoxa o tradicional es el universalismo evangélico (cristiano), también llamado universalismo bíblico o trinitario . Los universalistas evangélicos mantienen posturas conservadoras en la mayoría de las cuestiones teológicas o doctrinales, excepto en la doctrina del infierno , en cuyo caso afirman la reconciliación universal en lugar del tormento eterno. [ 133 ] Suelen enfatizar la expiación sustitutiva de Jesucristo por los pecados de toda la humanidad como fundamento de su universalismo.

En 2006, un escritor evangélico de renombre, revelado [ 134 ] como Robin Parry en 2009, bajo el seudónimo de "Gregory MacDonald" (tomado de los nombres de Gregorio de Nisa y George MacDonald ), publicó un libro, El universalista evangélico . [ 135 ] En 2008, esto inspiró la creación de un foro, [ 136 ] con "Gregory MacDonald" y Thomas Talbott , para discutir el universalismo evangélico y temas relacionados. Los universalistas evangélicos derivan gran parte de sus creencias del evangelicalismo y la teología reformada . Muchos de ellos provienen de un trasfondo cristiano evangélico, pero pueden o no identificarse con este movimiento y buscar permanecer en él.

Algunos universalistas evangélicos evitan usar la palabra «universalismo» para describir sus creencias, quizás debido a las connotaciones negativas de esta palabra entre los cristianos conservadores. Entre los términos alternativos que se utilizan entre los universalistas evangélicos se encuentran la «esperanza mayor » [ 137 ] o «esperanza bendita» y el «evangelio victorioso». [ 138 ]

Universalismo carismático

Algunos cristianos con antecedentes en el movimiento carismático o pentecostal han desarrollado una versión del universalismo que podría denominarse universalismo carismático (cristiano). Los universalistas carismáticos generalmente no llaman a su teología "universalismo", sino que suelen referirse a sus creencias específicas con los términos "reconciliación" (abreviatura de reconciliación universal, la doctrina de la apocatástasis ) y "filiación" (abreviatura de "filiación manifiesta", que es una variante de la doctrina de la teosis ). [ 139 ] El término " Fiesta de los Tabernáculos " es utilizado por algunos universalistas carismáticos para referirse a su tradición espiritual pospentecostal, reflejando una interpretación simbólica de esta festividad judía como una entrada a un conocimiento y una relación más plenos con Dios y a la comprensión del plan de Dios para la humanidad. [ 140 ] [ 141 ]

El universalismo carismático se caracteriza por su énfasis en la teosis; la idea de que el regreso de Cristo es un cuerpo de seres humanos perfeccionados que son los "Hijos Manifestados de Dios" en lugar de un regreso literal de la persona de Jesús; [ 142 ] la idea de que estos Hijos reinarán en la tierra y transformarán a todos los demás seres humanos del pecado a la perfección durante una era que está por venir (una versión del milenarismo ); [ 143 ] y la soberanía absoluta de Dios , la inexistencia o severa limitación del libre albedrío humano , y el triunfo inevitable del plan de Dios de reconciliación universal. [ 144 ] [ 145 ]

Muchos universalistas carismáticos se reúnen en iglesias domésticas o no pertenecen a ninguna iglesia. La mayor parte de la evidencia de la existencia del universalismo como escuela de pensamiento dentro del movimiento carismático se encuentra en un gran número de ministerios en línea que están conectados informalmente entre sí. [ 146 ]

Universalismo cristiano liberal

Entre los universalistas cristianos liberales se incluyen algunos miembros de denominaciones protestantes tradicionales , algunas personas influenciadas por los movimientos de la Nueva Era y el Nuevo Pensamiento , algunas personas del movimiento de la iglesia emergente , algunos unitarios universalistas que siguen a Jesús como su principal maestro espiritual y algunos cristianos de otros orígenes religiosos.

El universalismo cristiano liberal enfatiza el amor inclusivo de Dios y tiende a ser más abierto a encontrar verdad y valor en tradiciones espirituales no cristianas en comparación con la actitud de otras formas de universalismo cristiano, aunque generalmente se mantiene cristocéntrico. [ 147 ] A diferencia del universalismo evangélico, el universalismo cristiano liberal considera la Biblia como un documento humano imperfecto que contiene revelaciones divinas, no es necesariamente trinitario y a menudo minimiza o rechaza la teología de la expiación por sangre en su visión de la crucifixión de Jesús . [ 148 ] [ 149 ] Algunos universalistas cristianos liberales creen en filosofías místicas como el panenteísmo y la teología del proceso , ideas gnósticas o de la Nueva Era como la preexistencia y la reencarnación del alma, [ 150 ] [ 151 ] e ideas del Nuevo Pensamiento como la ley de la atracción . [ 152 ] [ 153 ]

La Comunidad Cristiana Unitaria Universalista es una organización para cristianos universalistas liberales, especialmente aquellos que pertenecen a la Asociación Unitaria Universalista . La Iglesia de la Unidad es una denominación cristiana liberal que enseña algunas creencias universalistas. [ 154 ] [ 155 ]

La Iglesia Católica Liberal cree en la Salvación Universal. [ 156 ] En sus artículos de fe declara: «Creemos que Dios es Amor, Poder, Verdad y Luz; que la justicia perfecta gobierna el mundo; que todos sus hijos un día llegarán a sus pies, por muy lejos que se extravíen». [ 157 ] [ 158 ]

Tipos híbridos

Antes de su muerte en noviembre de 2023, el ex obispo pentecostal Carlton Pearson promovió su "Evangelio de la Inclusión", cuyas enseñanzas y creencias eran un híbrido entre el universalismo cristiano carismático y liberal. Como ministro de la denominación cristiana liberal de la Iglesia Unida de Cristo , Pearson continuó creyendo en ideas y prácticas de las formas pentecostales o carismáticas del cristianismo. Pearson incorporó enseñanzas de la Nueva Era y del Nuevo Pensamiento a su mensaje. [ 159 ] Pearson fue declarado hereje por sus compañeros cristianos pentecostales y carismáticos en 2004. [ 160 ]

Brian McLaren es un líder cristiano del movimiento de la iglesia emergente que simpatiza con la idea del universalismo, pero no la abraza. [ 161 ] [ 162 ] [ 163 ]

Varios ministros y evangelistas vinculados a las conferencias de Restoration Nation son universalistas que se nutren tanto de las tradiciones evangélicas como carismáticas. [ 164 ] Un ejemplo notable es Robert Rutherford, un ministro de Georgia (EE. UU.) que fue finalista en la serie de telerrealidad de The Learning Channel de 2006, The Messengers . [ 165 ] [ 166 ] Otro ejemplo es Dick King, un pastor bautista carismático independiente en North Little Rock, Arkansas, cuya iglesia abandonó la Convención Bautista del Sur en 2004. [ 167 ]

Defensores modernos

La conversión del obispo Carlton Pearson a una forma de universalismo y su posterior excomunión por parte del Colegio Conjunto de Obispos Pentecostales Afroamericanos en 2004 provocó que el universalismo cristiano recibiera mayor atención mediática debido a la popularidad y el estatus de celebridad de Pearson. [ 168 ]

Desde 2007, la Asociación Cristiana Universalista ha ordenado a más de 30 ministros en los Estados Unidos y otros países que creen en el universalismo cristiano. [ 169 ]

En 2024, el Papa Francisco dijo: «Lo que voy a decir no es un dogma de fe, sino mi opinión personal: me gusta pensar en el infierno como vacío; espero que así sea». [ 170 ] Otro defensor de la idea de la salvación universal es el cardenal polaco Grzegorz Ryś , quien en una entrevista el 26 de septiembre de 2024 afirmó que «[...] todas las personas, independientemente de la religión que profesen, o incluso si no profesan ninguna, se salvan mediante la muerte, resurrección y ascensión del Señor Jesús». [ 171 ]

Desacuerdos

Existen muchos temas religiosos en los que los universalistas cristianos discrepan entre sí, dependiendo de su formación teológica y tradición denominacional. Algunos ejemplos incluyen:

  • Debate sobre si el universalismo cristiano se cumple a través de la soberanía divina predeterminada de Dios para salvar a todos (universalismo de la soberanía divina, sostenido por David Bentley Hart [ 126 ] ), el libre albedrío de cada persona para decidir eventualmente si quiere ser salvada (universalismo del libre albedrío) o ambos ( universalismo compatibilista ).
  • Si la salvación universal es equivalente a la reconciliación universal (sostenido por David Bentley Hart) [ 172 ] o no (sostenido por John Murray). [ 55 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Russell Streeter 1835, Conversaciones familiares: en las que se encuentra la salvación de toda la humanidad…, página 266: «Llegamos ahora a esos hombres distinguidos, Murray y Winchester, quienes, como nuestros oponentes quieren hacer creer a la gente, fueron los inventores y primeros predicadores del universalismo cristiano».
  2. ↑ The Christian repository : volumen 9, página 218 Iglesia de los Hermanos Unidos en Cristo (1800–1889), 1829 "En un artículo titulado Universalismo cristiano, en el Christian Intelligencer, volumen 3d, página 4, escribió lo siguiente: "El editor", hablando de sí mismo, "considera una solemne obligación protestar contra los procedimientos calculados para hacer un…"
  3. ↑ The journal of Unitarian Universalist history: volúmenes 26–28 Unitarian Universalist Historical Society, 1999 "La adopción del nombre Universalista Cristiano puede, sin embargo, explicarse plausiblemente en el contexto del debate de Dean con Esopo."
  4. ↑ Hanson, John Wesley (2008) [Boston y Chicago: Universalist Publishing House, 1899], Universalismo: La doctrina predominante de la Iglesia cristiana durante sus primeros quinientos años , Biblio bazaar, ISBN 978-0-55956315-7– vía Tentmaker
  5. ↑ Briscoe, Natalie (2 de mayo de 2023). "¡Feliz mayo! ¡Celebremos el Día de la Consolidación!" . Asociación Unitaria Universalista . Archivado del original el 25 de septiembre de 2023.
  6. 1 2 Dulles, Avery (1 de mayo de 2003). "La población del infierno" . First Things . Archivado del original el 19 de noviembre de 2025. Recuperado el 28 de junio de 2026. Nunca había enseñado la doctrina conocida como universalismo, es decir, que todos serán salvados. Afirmó únicamente que podemos esperar que todos lleguen finalmente a la salvación.
  7. ↑ González, Justo L. (7 de diciembre de 2010). «27 Un paisaje cambiante: Estados Unidos | LA INDEPENDENCIA DE LAS TRECE COLONIAS». La historia del cristianismo: Volumen 2: De la Reforma a la actualidad . Zondervan. pág. 320. ISBN  978-0061855894El universalismo —es decir, la doctrina de que al final todos se salvarán— fue introducido en las colonias por los metodistas británicos poco antes del impulso por la independencia.
  8. ↑ Scott, Jessica (2024). «Sobre las implicaciones prácticas del universalismo y su relación con el sufrimiento» . The Expository Times . 135 (9): 366–376 . doi : 10.1177/00145246241251575 . Archivado del original el 17 de mayo de 2026. La doctrina del universalismo, que afirma que todos encontrarán la salvación en la vida venidera...
  9. ↑ Diccionario Colegiado Webster . pág. 930. Universalismo... La doctrina de que todos los hombres serán salvados finalmente. 
  10. ↑ Diccionario de Noah Webster de 1828. 1828. pág. 1641. UNIVERSALISMO, sust. En teología, la doctrina o creencia de que todos los hombres serán salvados o felices en una vida futura. ... UNIVERSALISTA, sust. Persona que sostiene la doctrina de que todos los hombres serán salvados. 
  11. ↑ George, Nathan Dow (1874). Universalismo no de la Biblia: siendo un examen de más de cien textos de las Escrituras, en controversia entre cristianos evangélicos y universalistas, que comprende una refutación de la teología universalista y una exposición de los argumentos sofísticos y otros medios por los que se propaga; con un índice general y de las Escrituras (2.ª ed., ed. revisada). Nueva York, Nelson and Phillips; Cincinnati, Hitchcock & Walden. pág. 23. LCCN 35031611. Archivado del original el 29 de junio de 2026. Recuperado el 28 de junio de 2026. ...Universalismo, es decir, la salvación de todos los hombres en el estado de resurrección.   
  12. 1 2 Webster, Noah (1880). Un diccionario de la lengua inglesa para la escuela común, explicativo, de pronunciación y sinónimos : con un apéndice que contiene varias tablas útiles . Nueva York : Ivison, Blakeman, Taylor, & Co. pág. 317. [Universalismo], n. Creencia de que todos los hombres serán salvados. [Universalista], n. Un seguidor del universalismo." y define Universalista como "Un seguidor del universalismo.   
  13. ↑ Gaustad, Edwin Scott; Schmidt, Leigh Eric (6 de julio de 2004). «CAPÍTULO 7 Libertad y avivamiento | TEOLOGÍA EN NUEVA INGLATERRA». La historia religiosa de América: El corazón de la historia estadounidense desde la época colonial hasta la actualidad . HarperOne . pág. 157. ISBN  0060630566El universalismo, que proclamaba que la "salvación de todos los hombres" era "el gran objetivo del plan de Dios".
  14. ↑ Walraven, James W. (9 de marzo de 2020). ¿Salvará Dios a todos? Universalismo cristiano, infierno, cielo y las Escrituras . Redemption Press. Archivado del original el 17 de septiembre de 2021. [El universalismo cristiano] afirma que todos los seres creados serán salvados finalmente por medio de Jesucristo.
  15. ↑ Universalismo y la Iglesia Universalista (1915) . Kessinger Publishing . 2009. ISBN 9781104518639Adams explora los fundamentos teológicos y filosóficos del universalismo, que postula que todas las almas serán salvadas en última instancia, y cómo estas creencias influyeron en el activismo social y político de la iglesia .
  16. ↑ Soukhanov, Anne H.; Rooney, Kathy; Carney, Faye; Jellis, Susan; Clarke, Patricia; Yates, Sarah; Allen, Robert; Costello, Robert B.; Kirkpatrick, Betty, eds. (1999). Encarta World English Dictionary . 175 Fifth Avenue, Nueva York, NY 10010: St. Martin's Press, Nueva York. Microsoft Encarta. pág. 1943. ISBN  0-312-22222-X. u•ni•ver•sal•ismo ... 1. RANGO COMPLETO un rango completo de conocimientos, intereses o actividades 2. CARACTERÍSTICA UNIVERSAL una característica o rasgo universal ─u•ni•ver•sal•ist n. ─u•ni•ver•sal•is•tic ... adj. U•ni•ver•sal•ism n. la doctrina de la salvación para todas las almas ─U•ni•ver•sal•ist n.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  17. ↑ Jennings, Ken (13 de junio de 2023). «Dando la bienvenida a nuestros nuevos señores supremos insectos | EL renacimiento de NULL». 100 lugares que ver después de morir: una guía de viaje al más allá . Fabricado en los Estados Unidos de América (Primera edición de tapa dura de Scribner, junio de 2023). 1230 Avenue of the Americas, Nueva York, NY 10020. pág. 126. ISBN   9781501131585LCCN 2022037903. Archivado del original el 30 de junio de 2026. Consultado el 25 de mayo de 2026. En el cristianismo, el «universalismo» es la creencia de que Dios salvará a todas las almas; en otras palabras, que todos irán finalmente al cielo . {{cite book}}: CS1 maint: ubicación ( enlace ) CS1 maint: falta el editor de ubicación ( enlace )
  18. ↑ "¿Qué es el universalismo? ¿Es compatible con la fe cristiana?" . Youtube . Christianity.com . 21 de marzo de 2019. Archivado del original el 15 de junio de 2020 . Consultado el 28 de junio de 2026 . El universalismo es la creencia de que, en última instancia, todos se salvarán.
  19. ↑ NIV, Quest Study Bible: La única Biblia de estudio de preguntas y respuestas . En respuesta a Romanos 5:18-19. En respuesta a 1 Juan 2:2. Zondervan . 27 de agosto de 2019. Si todos murieron a causa del pecado de Adán, ¿se salvan todos a causa de la impecabilidad de Cristo? (5:18–19) A partir de estos versículos, algunos han propuesto erróneamente una enseñanza llamada universalismo: la idea de que todos serán salvados en última instancia. "Si Jesús murió por todo el mundo, ¿irán todos al cielo? (2:2) Jesús es el Salvador personal de cada creyente, pero es el Salvador general de la humanidad. El perdón a través del sacrificio expiatorio de Cristo se ofrece a todos, pero debe recibirse por la fe. Este versículo no enseña universalismo (que todas las personas serán salvadas en última instancia); enseña que Dios es un Dios imparcial.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  20. ↑ Rooney, James Dominic (18 de octubre de 2022). "Las incoherencias del universalismo duro" . Church Life Journal . Archivado del original el 18 de octubre de 2022. Recuperado el 28 de junio de 2026. ... la creencia de que todos serán salvados ("universalismo") ... Los universalistas piensan que todos serán salvados.
  21. ↑ Johnson, Darrell W. "Capítulo 30 EL TIEMPO ESTÁ CERCA — SIEMPRE Apocalipsis 1:1-8 y 22:6-21". Discipulado al límite: Un viaje expositivo a través del libro del Apocalipsis . En respuesta a Apocalipsis 22:13. págs. 385–386 . ASIN 157383212X . [Jesucristo] es finalmente irresistible. Es ineludible. Alfa y Omega, primero y último, principio y fin, arche y telos. No estoy aquí argumentando a favor del universalismo —que al final todos se salvan—. Estoy aquí argumentando a favor de la gran realidad invisible del presente. No veo cómo alguien puede finalmente resistirse a él.  
  22. ↑ Recker, Brian (30 de septiembre de 2025). «Capítulo 7: Todo en todo». Hell Bent: How the Fear of Hell Holds Christians Back from a Spirituality of Love . Impreso en los Estados Unidos de América. (1.ª edición ). Tarcher, un sello editorial de Penguin Random House LLC. pág. 101. ISBN   9780593853191El universalismo es la creencia de que cada persona, en última instancia, se reconciliará con Dios.
  23. 1 2 Johnson, Adam J.; Gundry, Stanley N. (2019). Cinco perspectivas sobre el alcance de la expiación . Zondervan . págs. 156, 161, 197-200. ISBN  978-0-310-52771-8. [El Dr. Fred Sanders definió el universalismo como]... la salvación real de todas las personas... la salvación real de todas las personas. "[Tom Greggs definió el universalismo cristiano como] la visión de que el alcance de la expiación es tal que no solo se ofrece universalmente a todos los seres humanos, sino que también es universalmente eficaz para todos los seres humanos.
  24. ↑ Nelson, Thomas. «Acceso a Dios | Un encuentro personal». En Patterson, Dorothy Kelley; Kelley, Rhonda (eds.). NVI, La Biblia de estudio para mujeres . Comentario para Romanos 11:25-36. pág. 4561. La frase «todo Israel» incluye «el número completo de los gentiles» (v. 25). Algunos eruditos críticos interpretan «todo Israel» como la idea de que todas las personas experimentarán finalmente la salvación, lo cual es universalismo. 
  25. ↑ Chastain, Blake (2024). Exevangélico y más allá: Cómo el cristianismo estadounidense se radicalizó y el movimiento que contraataca (1.ª edición ). Estados Unidos de América: Tarcherperigee, un sello editorial de Penguin Random House LLC . pág. 127. ISBN   978-0-593-71707-3OCLC 1437791126. Archivado del original el 2 de mayo de 2026. Consultado el 2 de mayo de 2026. Universalismo cristiano, un concepto teológico que sostiene que todas las personas serán salvas, no solo los evangélicos, no solo los cristianos, sino todos. 
  26. ↑ "¿Qué es la salvación universal?: Con Michael McClymond" . [Cita de Michael McClymond, minuto 6:36 a 7:51]. 11 de abril de 2022. Recuperado el 29 de junio de 2026 – vía YouTube . Claro. Bueno, universalmente, si buscas la definición en el diccionario, encontrarás que la palabra tiene diferentes significados en diferentes contextos, pero en el ámbito de la teología cristiana, el universalismo podría definirse simplemente como la idea de que eventualmente todos los seres humanos encontrarán la salvación, estarán eternamente con Dios en el Cielo. Y podrías incluso ampliarlo un poco para decir que todos los seres racionales, seres morales, lo que incluiría a los ángeles caídos, también se salvarían. Y una vez que, ya sabes, defines el universalismo de esa manera, en última instancia es una doctrina sobre resultados finales.{{cite web}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  27. ↑ McClymond, Michael (7 de diciembre de 2022). "12 preguntas para el aspirante a universalista" . The Gospel Coalition . Archivado del original el 7 de diciembre de 2022. Recuperado el 28 de junio de 2026. Universalismo: la creencia de que todos los seres humanos finalmente serán salvados y entrarán en la dichosa presencia de Dios .
  28. ↑ Kurian, George Thomas (2005). The Testament Christian Dictionary: The Authoritative Compendium of Christian Terms . Random House Value. p. 777. ISBN  978-0-517-22614-8Universalismo 1. Creencia de que todos los seres humanos serán salvados finalmente. 2. Sistema religioso que enfatiza la paternidad universal de Dios y la salvación universal*.
  29. ↑ Wax, Trevin (20 de noviembre de 2007). "¿Qué es el inclusivismo y por qué importa?" . The Gospel Coalition . Archivado del original el 11 de noviembre de 2019. Recuperado el 14 de abril de 2019. ... universalismo (la creencia de que todos los seres humanos serán salvados)...
  30. ↑ Riley, Jennifer (18 de abril de 2011). "Muchos cristianos renacidos tienen puntos de vista universalistas, según Barna" . The Christian Post . Archivado del original el 25 de agosto de 2019. Recuperado el 28 de junio de 2026. Barna definió el universalismo como la creencia de que todos los seres humanos serán salvados finalmente después de la muerte.
  31. ↑ Mish, Frederick C.; Morse, John M.; Novak, Madeline L.; Copeland, Robert D.; Lowe, James G.; Pease, Roger W. Jr.; Perrault, Stephen J.; Belanger, Michael G.; Cappellano, Paul F., eds. (1996). Diccionario colegiado Merriam-Webster . Hecho en los Estados Unidos de América (Décima ed.). Merriam-Webster . pág. 1289. ISBN   0-87779-708-0Archivado del original el 14 de noviembre de 2010. Recuperado el 30 de junio de 2026. uni•ver•sal•ismo ... n(1805) 1 a menudo con mayúscula a  : una doctrina teológica que sostiene que todos los seres humanos serán salvados eventualmente b  : los principios y prácticas de una denominación cristiana liberal fundada en el siglo XVIII originalmente para defender la creencia en la salvación universal y ahora unida al unitarismo 2: algo que es universal en su alcance 3  : el estado de ser universal  : UNIVERSALIDAD ─ uni•ver•sal•ista ... n o adj, a menudo con mayúscula
  32. ↑ Frame, John . Apologética: Una justificación de la creencia cristiana (PDF) . P&R Publishing . pág. 88. ...universalismo, la doctrina de que todos los seres humanos serán salvados. 
  33. ↑ Barber, Katherine ; Fitzgerald, Heather; Howell, Tom; Pontisso, Robert (2008). Colour Oxford Canadian Dictionary of Current English . 70 Wynford Drive, Don Mills, Ontario M3C 1J9: Oxford University Press . pág. 932. ISBN  978-0-19-542843-8. Recuperado el 28 de abril de 2026 . universalista n. 1 persona que defiende la lealtad a los demás sin importar la lealtad nacional. 2 Teología persona que cree que toda la humanidad finalmente se salvará. □ universalismo n. universalista adj. [Pronunciar UNIVERSAL ist, universal ISS tick]{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  34. ↑ Bisset, Alex; Barber, Katherine , eds. (2000). Oxford Canadian Dictionary (1.ª ed., edición de bolsillo). 70 Wynford Drive, Don Mills, Ontario M3C 1J9: Oxford University Press . pág. 1154. ISBN   0-19-542068-3. Recuperado el 20 de abril de 2026 . universalista n. 1 persona versada en muchos temas o con una amplia gama de intereses, etc. 2 persona que aboga por la lealtad y la preocupación por los demás sin importar la lealtad nacional. 3 Teología persona que cree que toda la humanidad será salvada finalmente. 4 miembro de un cuerpo organizado de cristianos que creen esto. □ universalismo n. universalista adj.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  35. ↑ Barber, Katherine ; Fitzgerald, Heather; Howell, Tom; Pontisso, Robert, eds. (2006). The Paperback Oxford Canadian Dictionary (2.ª ed.). 8 Sampson Mews, Suite 204, Don Mills, Ontario M3C 0H5, Canadá: Oxford University Press . pág. 1136. ISBN   978-0-19-542439-3. Recuperado el 20 de abril de 2026 . universalista n. 1 persona versada en muchos temas o con una amplia gama de intereses, etc. 2 persona que aboga por la lealtad y la preocupación por los demás sin importar la lealtad nacional. 3 Teología persona que cree que toda la humanidad se salvará. 4 miembro de un cuerpo organizado de cristianos que creen esto. □ universalismo n. universalista adj.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  36. ↑ Barber, Katherine ; Fitzgerald, Heather; Howell, Tom; Pontisso, Robert (2005). The Oxford Canadian Dictionary of Current English . Oxford University Press . p. 932. ISBN  978-0-19-542283-2. Consultado el 28 de abril de 2026 . una persona que cree que toda la humanidad será salvada
  37. ↑ Diccionario Webster's New Compact Format . Distribuido exclusivamente por POP-M Co., una división de Supermarketing Dist. Inc. Ivyland, Pa, 18974. DICCIONARIO WEBSTER PARA USO DIARIO. ... 1958 por Literary Press ... 1981 por Ottenheimer Publishers, Inc. Impreso en los Estados Unidos de América (NUEVA EDICIÓN REVISADA DEL ÉXITO DE VENTAS MUNDIAL (Edición de 1985) ed.). Ottenheimer Publishers, Inc., 300 Reisters-town Road, Baltimore, Md. 21208.: Book Essentials Publications Larchmont, Nueva York 10538. pág. 409.  {{cite book}}: CS1 maint: ubicación ( enlace ) CS1 maint: otros ( enlace )
  38. 1 2 Church, Forrest (12 de octubre de 2010). «Capítulo 18: Universalismo para el siglo XXI». La catedral del mundo: una teología universalista . 25 Beacon Street, Boston, Massachusetts: Beacon Press. pág. 121. ISBN  978-0-8070-7323-0[Universalismo cristiano] ... la noción radical de que todos los hijos de Dios van al cielo. ...una fe inclusiva que rechaza la noción divisiva de que las personas se dividen en dos categorías separadas: ovejas y cabras, salvados y condenados.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  39. ↑ Hall, Phil. «Universalismo y C.S. Lewis: Un misterio muy cristiano» . Christian Today . Archivado del original el 10 de agosto de 2023. Consultado el 3 de abril de 2026. El universalismo implica que todas las personas buenas van al cielo. En algunos casos, no solo las personas buenas, sino todos.
  40. ↑ Harwood, Adam (19 de octubre de 2022). Teología cristiana: bíblica, histórica y sistemática . Baker Publishing Group . Archivado del original el 28 de junio de 2026. Recuperado el 28 de junio de 2026. ...universalismo, la visión de que Dios finalmente salvará a todos los pecadores.
  41. 1 2 "Peligros del universalismo con el Dr. Michael McClymond" . Citas del Dr. Michael McClymond. Renewal Ministries. 9 de febrero de 2023. Archivado del original el 18 de febrero de 2023. Recuperado el 30 de junio de 2026 a través de YouTube . [Marca de tiempo 00:15-00:42] "Bueno, en pocas palabras, el universalismo cristiano es la idea de que todos finalmente serán salvados. Y hay algunos universalistas que piensan que el universalismo incluye no solo a los seres humanos, sino también a los ángeles caídos. Entonces, eso significaría, si lo tomas en serio, que Satanás y los demonios, así como todos los seres humanos, también serán salvados." ... [Marca de tiempo: 6:37-6:59] "...un hombre llamado Karl Barth, un teólogo protestante suizo, propuso la idea de la elección universal, que todos son elegidos para la salvación y se matizó un poco, Karl Barth dijo que, eso no significa que todos sean salvados finalmente, sino que son elegidos para la salvación y por eso a veces se le conoció como universalismo esperanzador".{{cite web}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  42. ↑ Hanson, John Wesley (1899). «XVIII. Autoridades adicionales» . Universalismo, la doctrina predominante de la iglesia cristiana durante sus primeros quinientos años; con autoridades y extractos . Estados Unidos. pág. 258. ISBN  9780790518220LCCN 00000494 . OCLC 1158078665 . OL 7557754W . Archivado del original el 3 de diciembre de 2009 . Recuperado el 15 de abril de 2026 – vía Biblioteca del Congreso e Internet Archive . Stephan Bar-sudaili, abad de Edesa, en Mesopotamia, a finales del siglo V, enseñó el universalismo, — la terminación de todos los castigos en el mundo futuro y su carácter purificador. Los ángeles caídos recibirán misericordia y todas las cosas serán restauradas, para que Dios sea todo en todos.   {{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) CS1 maint: falta la ubicación del editor ( enlace )
  43. 1 2 "¿Qué es el universalismo? | Michael McClymond" . Henry Center. 12 de abril de 2013. Archivado del original el 18 de mayo de 2025. Recuperado el 14 de junio de 2026 a través de YouTube . [Marca de tiempo 3:42-3:57] "...permítanme definir algunos términos clave para facilitar la presentación. En primer lugar, el universalismo, simplemente la enseñanza de que todos los seres humanos, y tal vez también los ángeles (a quienes consideramos seres inteligentes y con voluntad propia), finalmente alcanzarán la salvación con Dios en el Cielo." [Marca de tiempo 5:02-5:53] "...toda la noción de la esperanza mayor o lo que a veces se denomina inclusivismo cristiano. Esta es la idea de que habrá más personas en el cielo de las que muchos esperarían, de las que tradicionalmente se piensa. Y establezco una distinción bastante clara entre el universalismo y las diversas formas de inclusivismo cristiano. Y la razón es que creo que el universalismo es una afirmación mucho más contundente. Muchos universalistas, algunos, perdón, muchos inclusivistas dirían que existe la posibilidad de que las personas respondan a Cristo sin haber oído realmente su nombre. Otros podrían señalar alguna oportunidad después de la muerte para responder a Cristo. Pero en cualquier caso, lo que a los inclusivistas les preocupa a menudo es ampliar el ámbito dentro del cual se puede elegir; los universalistas, en efecto, dicen que todos tomarán la misma decisión al final."
  44. ↑ El mejor truco del diablo . ...al borde del universalismo, sugiriendo que con el tiempo incluso Satanás podría ser redimido, porque la naturaleza ilimitada de la misericordia de Dios parecía exigir la salvación final de todos los seres inteligentes.
  45. ↑ Helyer, Larry R.; Wagner, Richard (17 de febrero de 2026). «Parte 3: Un recorrido completo por el Libro del Apocalipsis, capítulo 13: La llegada del Reino (19:1-20:15)». En Kucaj, Shannon; Levesque, Paul; Sparrow, Alicia; Connolly, Jennifer; Mukundan, Murari; Murthy, Bharaneedharan (eds.). El Libro del Apocalipsis para Dummies (2.ª ed.). John Wiley & Sons, Inc. págs. 276–277 . ISBN   978-1-394-37082-5Una solución más radical a lo que algunos consideran el "problema del infierno" afirma que Dios finalmente perdona y recibe a prácticamente todos en comunión con él, excepto, quizás, al diablo y sus ángeles. Esta postura suele denominarse universalismo.
  46. 1 2 "Eric Reitan / Salvación limitada y el problema del dolor celestial" . Citas de Eric Reitan. Wipf y Stock . Archivado del original el 30 de junio de 2026. Recuperado el 30 de junio de 2026 a través de YouTube . [Marca de tiempo 22:45 a 24:03] "...el aniquilacionismo y la doctrina tradicional del infierno son doctrinas de salvación limitada, como yo lo expresé, donde la salvación no se extiende a todos. Por lo tanto, hay quienes no disfrutan de la bienaventuranza perfecta. ¿Y cuál es su situación? Bueno, tal vez estén condenados eternamente, tal vez sean aniquilados. De cualquier manera, están perdidos eternamente. Ahora bien, por supuesto, la alternativa a cualquiera de esas visiones es el universalismo, y esa es la visión de que todos eventualmente llegan a experimentar la bienaventuranza perfecta. Puede que no sea inmediato. Puede haber un infierno finito, ¿verdad?, para aquellos que rechazan a Dios al final de esta vida o que no se arrepienten de sus pecados al final de esta vida, puede que no estén preparados para esa comunidad, pero eventualmente todos llegarán al arrepentimiento, ¿verdad? La idea de los universalistas es que, finalmente, después de un infierno finito, todos son ofrecidos a una bienaventuranza perfecta." [Marca de tiempo] [32:09-32:27] "...Los universalistas coinciden en que todos los humanos se salvan en última instancia, ¿verdad? Pero no necesariamente coinciden en si eso se extiende a los animales no humanos. ¿Se extiende a los ángeles caídos, verdad?"{{cite web}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  47. ↑ Houdmann, Shea Michael (11 de noviembre de 2025). «Sección 7: Preguntas sobre el infierno». Las 100 preguntas más frecuentes sobre el cielo, el infierno y la vida después de la muerte . Impreso en Estados Unidos. BethanyHouse, una división de Baker Publishing Group. pág. 135. ISBN  978-0-7642-4579-4Archivado del original el 29 de junio de 2026. Una teoría alternativa es el universalismo, que afirma que todos llegarán al cielo tarde o temprano.
  48. ↑ Miles, Tim R. "Hacia el universalismo" (PDF) . Grupo Universalista Cuáquero . Archivado (PDF) del original el 30 de septiembre de 2020. Recuperado el 28 de junio de 2026. Existe un sentido teológico técnico en el que el universalismo se define como "la doctrina de la salvación o redención universal" (OED), siendo un universalista "aquel que cree o sostiene la doctrina de que la redención o elección se extiende a toda la humanidad".
  49. ↑ MacDonald, Gregory (1 de enero de 2011). «1 Introducción: Entre la herejía y el dogma». Todo estará bien: Exploraciones en la salvación universal y la teología cristiana, desde Orígenes hasta Moltmann . 199 W. 8th Avenue, Suite 3, Eugene, OR 97401: Cascade Books, un sello editorial de James Clarke & Co Ltd. pp. 1–26 . doi : 10.2307/j.ctt1cg4m9c . ISBN  9781606086858. JSTOR j.ctt1cg4m9c . Consultado el 25 de abril de 2026 . En su nivel más simple, el universalismo cristiano es la creencia de que Dios redimirá (o, en el caso del "universalismo esperanzador", podría redimir) a todas las personas a través de la obra salvadora de Cristo. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  50. ↑ WOCA (23 de octubre de 2019). "Entrevista a David Bentley Hart - Que todos sean salvos" . Paddock Mall, Ocala, Florida. Archivado del original el 31 de julio de 2024. Recuperado el 28 de abril de 2026 – vía YouTube . [Marca de tiempo 1:45 a 2:03] Bueno, bueno, definitivamente lo segundo, sí, quiero decir, la tradición del universalismo cristiano, que es precisamente eso, que todo y todos entran finalmente en el reino redimido de Dios, se remonta a los primeros siglos de la iglesia...
  51. ↑ "Argumentos a favor del universalismo - con el P. Aidan Kimel" . YouTube . 16 de julio de 2024. Consultado el 28 de junio de 2026. [Marca de tiempo 0:35 a 1:04] "la esperanza, la confesión, de que en el reino de Dios... en el fin de los tiempos, en la transfiguración cósmica del cosmos, todos los seres humanos serán reconciliados con Dios en y por medio de Jesucristo".
  52. ↑ Neufeldt, Victoria; Guralnik, David B.; Goldman, Jonathan; Hoolihan, Christopher T.; Kalnins, Andra I.; Kent, Ruth Kimball; Layman, Thomas; Livensparger, Clark C.; Vianna, Fernando de Mello, eds. (1988). Webster's New World Dictionary of American English Third College Edition . Webster's New World Dictionaries A Division of Simon & Schuster, Inc. Gulf + Western Building One Gulf + Western Plaza New York, New York 10024. Dictionary Editorial Offices: New World Dictionaries, 850 Euclid Avenue, Cleveland, Ohio 44114. DISTRIBUIDO POR PRENTICE HALL TRADE. Diseño y creación de la base de datos por Lexi-Comp, Inc., Hudson, Ohio. Fabricado en los Estados Unidos de América. Datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso PE1628.W5633 1988 88-1712. Simon & Schuster Inc. pág. 1460.ISBN​  0-13-947169-3. Recuperado el 30 de junio de 2026 . u|ni•ver•sal•ismo ... n. 1 UNIVERSALIDAD 2 [U-] la doctrina teológica de que todas las almas eventualmente encontrarán la salvación en la gracia de Dios u|ni•ver•sal•ista (-ista) n. 1 una persona caracterizada por la universalidad, como de intereses o actividades ☆2 [U-] un miembro de una antigua denominación protestante de EE. UU. (fundada c. 1789), ahora fusionada con los unitarios ─adj. 1 marcado por la universalidad ☆2 [U-] del Universalismo o Universalistas ─u'|ni•ver'sal•is'tic adj.
  53. 1 2 "Comprendiendo el universalismo evangélico: Dr. Robin Parry" . Citas de Robin Parry. 17 de marzo de 2025. Archivado del original el 30 de junio de 2026. Recuperado el 1 de junio de 2026 a través de YouTube . [Marca de tiempo 10:21-10:53] "El universalismo, en pocas palabras, es la idea de que, al final, Dios cumplirá sus propósitos para toda la creación y para nosotros, lo cual implica nuestra salvación, que implica que Dios nos lleve al destino para el cual nos creó. Y, de hecho, sostengo que la mayoría de los cristianos son universalistas en la mayoría de los aspectos de la historia. Creen que Dios creó todo lo que no es Dios, ¿verdad? Y eso es una especie de universalismo. No excluye nada." [Marca de tiempo 16:30-16:59] "Así que no es 'oh, no importa lo que hagas, porque todos estamos salvados de todos modos, ¿verdad? Es todo. ¿A quién le importa el pecado, verdad? ¿A quién le importa si crees en Jesús? Porque todos los caminos llevan a Dios'. Es decir, eso no es universalismo evangélico. Ni tampoco es ninguna versión del universalismo cristiano que haya existido históricamente. Es una versión liberal muy reciente y distorsionada del universalismo. Y no es una versión históricamente real."{{cite web}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  54. ↑ Ferwerda, Julie (18 de junio de 2011). «Preparando el escenario... | ¿Quién soy yo para desafiar?». En Ferwerda, Stephen (ed.). Levantando el infierno: La doctrina más controvertida del cristianismo puesta a prueba . Vagabond Group. pág. 5. ISBN  978-0984357826... se la ha denominado: Reconciliación o Restauración Universal, Salvación Universal, la Bienaventurada Esperanza, Universalismo Cristiano, Gracia Irresistible y muchos otros nombres. ... La Reconciliación Universal es la creencia de que todas las personas, en todos los tiempos, finalmente se reconciliarán con Dios; que esta vida no es la "única oportunidad" de ser salvado, sino que solo hay un camino hacia Dios: a través de Jesucristo.
  55. 1 2 3 4 5 Hughes, Peter (19 de febrero de 2002). "La controversia restauracionista" . Diccionario de biografía unitaria y universalista . Archivado del original el 2 de octubre de 2014.
  56. ↑ Kwon, Lillian (15 de marzo de 2011). "Rob Bell niega ser universalista" . The Christian Post . Archivado del original el 27 de marzo de 2019. Consultado el 28 de junio de 2026. Un universalista, o quien cree que todas las personas serán salvas y entrarán al cielo independientemente de si aceptaron a Jesús.
  57. ↑ Diccionario y tesauro Webster, edición concisa . Impreso en EE. UU. por Geddes & Grosset Ltd., New Lanark, Escocia. 1990: Publicado por Russell, Geddes & Grosset. pág. 598. ISBN  1-85534-039-9Universalismo, algo que es universal en su alcance; el estado de ser universal; Universalismo, (teología) la doctrina o creencia de la salvación universal, o la salvación final de toda la humanidad, ahora unida al Unitarismo; Universalista, un creyente en el Universalismo .{{cite book}}: CS1 maint: ubicación ( enlace ) CS1 maint: otros ( enlace )
  58. ↑ Sykes, JB, ed. (1982). The Concise Oxford Dictionary of Current English . BASADO EN The Oxford English Dictionary Y SUS SUPLEMENTOS. OXFORD EN LA CLARENDON PRESS. Publicado en los Estados Unidos. Datos de catalogación de la Biblioteca Británica: 423 PE1625. Impreso en Gran Bretaña en la University Press, Oxford por David Stanford, impresor de la Universidad. Sr. AR Babcock de Summit, Nueva Jersey; Sr. JW Gardner de Bath; Dr. I. Grafe de Londres; Sr. V. Petti de Estocolmo; y Sr. N. Yamagishi de la ciudad de Hirakata, Japón (Séptima ed.). Oxford University Press, Walton Street, Oxford OX2 6DP: Oxford University Press . pág. 1174. ISBN   0-19-861131-5. [universalista] n. aquel que sostiene, esp. miembro de un cuerpo organizado de cristianos que sostienen, que toda la humanidad finalmente será salvada; de ahí o cogn.~ISM (3) n.,{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  59. ↑ Bisset, Alex; Barber, Katherine , eds. (2004). Diccionario Oxford Canadiense en rústica . Publicado en Canadá. Reimpresión. Publicado originalmente en 2000, reeditado en 2004. Catalogación de la Biblioteca Nacional de Canadá: PE3235.C37 2004 423 C2004-902027-7. Diseño de la cubierta: Brett J. Miller. 70 Wynford Drive, Don Mills, Ontario M3C 1J9: Oxford University Press . pág. 1154. ISBN  0-19-542068-3. universalista n. 1 persona versada en muchos temas o con una amplia gama de intereses, etc. 2 persona que aboga por la lealtad y la preocupación por los demás sin importar la lealtad nacional. 3 Teología persona que cree que toda la humanidad será salvada finalmente. 4 miembro de un cuerpo organizado de cristianos que creen esto. □ universalismo n. universalista adj.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  60. ↑ Williams, Edwin B.; Stavrou, Christopher; DiBlasi, Sebastiano; Iannucci, James E.; Melzi, Robert C.; Steiner, Roger J.; Traupman, John C.; Glanze, Walter D., eds. (1979). The Scribner-Bantam English Dictionary . Impreso simultáneamente en Estados Unidos y Canadá. Bantam Books , Inc. ISBN 0-553-13217-2. Consultado el 30 de junio de 2026 . Universalista n miembro de una denominación cristiana (fusionada en 1961 con la denominación unitaria) que cree en la salvación final de toda la humanidad || también adj || Universalismo nURL alternativa
  61. ↑ McClymond, Michael (2 de octubre de 2019). "La solitaria y última resistencia de David Bentley Hart por el universalismo cristiano" . The Gospel Coalition . Archivado del original el 7 de octubre de 2019. Recuperado el 28 de junio de 2026. ...universalismo esperanzador... una visión... que permanece abierta a la salvación para todos, pero afirma que el asunto no puede ser afirmado definitivamente ni conocido de antemano.
  62. ↑ Jackson, Samuel Macauley; Foster, Frank Hugh; Chambers, Talbot Wilson (1891). The concise dictionary of religious knowledge and gazetteer . Nueva York, The Christian literature co . Recuperado el 28 de junio de 2026. Universalistas . Esta secta cristiana, que cree en la reconciliación de todas las almas con Dios a través de la gracia revelada en el Señor Jesucristo, es, en cuanto a su organización, comparativamente moderna. Lo mismo puede decirse de su nombre. Los creyentes en su doctrina distintiva en la rama griega primitiva de la iglesia no tenían al principio una denominación distintiva. Más tarde se les llamó «origenistas» y posteriormente se les conoció como «los doctores misericordiosos».
  63. ↑ Thayer, Thomas Baldwin (1879). The American Cyclopædia: A Popular Dictionary of General Knowledge . Vol. 16. Nueva York D. Appleton . pág. 207. Consultado el 25 de abril de 2026. UNIVERSALISTAS, una denominación religiosa que sostiene la destrucción final del mal y la restauración de todas las almas a través de Jesucristo.  URL alternativa
  64. ↑ "universalismo" . Merriam-Webster . Archivado del original el 23 de abril de 2009. Consultado el 28 de junio de 2026. Universalismo a : una doctrina teológica que sostiene que todos los seres humanos serán salvados finalmente... b : los principios y prácticas de una denominación cristiana liberal fundada en el siglo XVIII originalmente para defender la creencia en la salvación universal y ahora unida al unitarismo .  
  65. ↑ Brandon, Daniel B.; Brewster, Emily A.; Connor, Christopher Chapin; Despres, Joanne M.; Guenter, Joshua S.; Narmontas, Joan I.; Rader, James L.; Bonikowski, Heather Guerrero; Carr, Serenity H., eds. (18 de noviembre de 2025). Diccionario colegiado de Merriam-Webster . 1.ª impresión. Impreso en la India. (Duodécima ed.). Springfield, Massachusetts: Merriam-Webster , Inc. pág. 1720. ISBN   978-0-87779-406-6. universalismo ... n 1 a menudo Universalismo a  : una doctrina teológica que afirma que todos los seres humanos serán salvados finalmente b  : los principios y prácticas de una denominación cristiana liberal fundada en el siglo XVIII originalmente para defender la creencia en la salvación universal y ahora unida al unitarismo 2  : uno que es universal en su alcance 3  : el estado de ser universal  : UNIVERSALIDAD ─ universalista ... a menudo Universalista n o adn (1722)
  66. ↑ Diccionario enciclopédico nuevo de Webster . Distribuido por Workman Publishing Company , 708 Broadway, Nueva York, Nueva York 10003. Impreso y encuadernado en los Estados Unidos de América. (Tercera impresión, ed. de 1994). 151 West 19th Street, Nueva York, Nueva York 10011: Publicado por Black Dog & Leventhal Publishers . pág. 1138. ISBN   0-9637056-0-1Archivado del original el 30 de junio de 2026. Recuperado el 30 de junio de 2026. universalismo ... sustantivo, a menudo con mayúscula 1  : una doctrina teológica que sostiene que todas las personas serán salvadas finalmente 2  : los principios y prácticas de una denominación cristiana liberal fundada en el siglo XVIII para defender la creencia en la salvación universal y ahora unida al unitarismo ─ universalista ... sustantivo o adjetivo, a menudo con mayúscula{{cite book}}: CS1 maint: ubicación ( enlace ) CS1 maint: otros ( enlace )
  67. ↑ Mish, Frederick C.; Gilman, E. Ward; Lowe, James G.; McHenry, Robert D.; Pease, Roger W. Jr.; Bollard, John K.; Collier, Julie A.; Copeland, Robert D.; Doherty, Kathleen M., eds. (1991). Webster's Ninth New Collegiate Dictionary . Hecho en los Estados Unidos de América. Thomas Allen & Son Limited, 250 Steelcase Road East, Markham, Ontario L3R 2S3.: Merriam-Webster Inc. pág. 1291. ISBN  0-919028-66-7. Recuperado el 30 de junio de 2026. uni•ver•sal•ismo ... n (1805) 1 a menudo con mayúscula a  : una doctrina teológica que sostiene que todos los hombres serán salvados finalmente b  : los principios y prácticas de una denominación cristiana liberal fundada en el siglo XVIII originalmente para defender la creencia en la salvación universal y ahora unida al unitarismo 2  : algo que es universal en su alcance 3  : el estado de ser universal  : UNIVERSALIDAD ─ uni•ver•sal•ista ... n o adj, a menudo con mayúscula{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  68. ↑ Wright, NT "Universalismo y la comunidad mundial" (PDF) . Gospel Studies.org.uk . págs. 199–200 . Archivado (PDF) del original el 28 de junio de 2026. Recuperado el 28 de junio de 2026. UNIVERSALISMO propiamente dicho, la doctrina de que aunque el infierno pueda existir, al final quedará vacío; que la voluntad de Dios de salvar a todos los hombres individualmente triunfará finalmente; que, entre otras cosas, Judas será salvado aunque Jesús no creyera que lo sería... 
  69. ↑ La Enciclopedia Americana . Vol. 27. Nueva York, The Encyclopedia Americana Corp. 1922–1924. págs. 569-570. ISBN   978-1236784421. LCCN 22001305 . OCLC 2926217 . Archivado del original el 19 de marzo de 2020 . Recuperado el 25 de abril de 2026 – a través de la Biblioteca del Congreso y el Archivo de Internet . UNIVERSALISMO. El universalismo es la creencia en el triunfo final del bien sobre el mal en el universo. Aplicado a la economía humana, es la creencia de que Dios está comprometido por su bondad y omnipotencia a poner fin al pecado y, en última instancia, a salvar a toda la familia de la humanidad. O, como se afirma más comúnmente en años posteriores, el universalismo es la doctrina de que el destino de la humanidad es progresar hacia adelante y hacia arriba para siempre; que siempre ante el hombre hay una oportunidad de desarrollarse y que siempre en el hombre hay un poder por desplegarse, siempre un tiempo y un lugar en el que crecer y siempre en el hombre un poder para responder a la oportunidad." "Fue en este tiempo también que surgió un grupo que se autodenominó restauracionistas. Su postura particular era que, mediante el sacrificio de Jesús, todos los hombres serían restaurados a un estado de inocencia original. Otros afirmaban que el hombre recibiría todo castigo en esta vida, pero la mayoría sostenía que el hombre entraría en la vida venidera con el mismo carácter que tenía al dejar esta, y que el proceso de purificación continuaría allí como aquí, hasta que el hombre se conformara a las leyes de Dios, y que ningún castigo sería eterno.  {{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) URL alternativa
  70. ↑ Strobel, Lee Patrick (14 de septiembre de 2021). «Capítulo 8: Escape del infierno». El caso del cielo: Un periodista investiga la evidencia de la vida después de la muerte . Zondervan Books. págs. 171-172 . ISBN  9-780310-35845-9. Recuperado el 2 de abril de 2026 . El universalismo cristiano dice que al final Dios perdonará y adoptará a todas las personas a través de Cristo, tal vez después de un período limitado de castigo restaurador en el infierno para algunos.
  71. ↑ Morris, Adam (26 de marzo de 2019). "Dos El Vaso Elegido | 8. El Místico Más Conocido de Estados Unidos y 4. WP Swainson, Thomas Lake Harris y sus Enseñanzas Ocultas (Londres: William Rider & Son, 1922), II." Mesías Americanos: Falsos Profetas de una Nación Condenada . Impreso en los Estados Unidos de América. Fabricado por Lake Book. Diseño del libro por Marysarah Quinn. Directora de producción: Anna Oler. (1.ª ed.). Liveright Publishing Corporation, 500 Fifth Avenue, Nueva York, NY 10110 | WW Norton & Company Ltd., 15 Carlisle Street, Londres WID 3BS.: Liveright Publishing Corporation , una división de WW Norton & Company . págs. 73, 75. ISBN   978-1-63149-213-6. Archivado del original el 30 de junio de 2026. Recuperado el 30 de junio de 2026. ...Universalismo, un movimiento que derrocó las doctrinas calvinistas de la predestinación al sostener que todas las almas finalmente se reconcilian con Dios en el cielo." "Harris se convirtió en un asiduo a las conferencias en trance de Davis, durante las cuales el visionario relataba la sabiduría de las almas de los difuntos que encontraba en la Tierra de los Espíritus, su término para el cielo universalista al que podía transportar su conciencia mientras estaba en trance.{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  72. ↑ Hanks, Patrick; McLeod, William T.; Urdang, Laurence; Makins, Marian; Adams, Diana; McGrath, Danielle; Grandison, Alice; Munro, Michael; Shearer, Tom (eds.). Diccionario Collins de la Lengua Inglesa . Archivo de datos informáticos original diseñado y preparado para composición tipográfica por Laurence Urdang Associates Ltd., Aylesbury. Composición tipográfica por ordenador a cargo de CR Barber & Partners, Wrotham, Inglaterra. Impreso y encuadernado en Gran Bretaña por William Collins Sons & Co. Ltd., PO Box, Glasgow G4 0NB. (Segunda ed.). William Collins Sons & Co. Ltd., pág. 1659. ISBN   0 00 433135-4. universalismo ... n. 1. un rasgo o característica universal. 2. otra palabra para universalidad. 3. Bienestar social. el principio de que los servicios de bienestar deben estar disponibles para todos por derecho, según la necesidad, y no restringidos por la capacidad individual de pago, sino financiados por contribuciones generales a través de impuestos, tasas o pagos de seguridad nacional. Universalismo ... n. un sistema de creencias religiosas que sostiene que todos los hombres están predestinados a la salvación. ... universalista ... n. 1. una persona que tiene una amplia gama de intereses, conocimientos, actividades, etc. ~adj. 2. caracterizado por la universalidad.
  73. ↑ Miles, Paul; James, David; Stegall, Thomas; Myers, James; Rokser, Dennis; Goepfrich, Daniel (16 de marzo de 2021). Temas actuales en soteriología: ponencias presentadas en un simposio de la Sociedad Internacional de Hermenéutica Bíblica . Grace Abroad Ministries. ISBN 978-1947022072Paul Miles define el Universalismo Cristiano (UC) como : El hombre no carece inherentemente de mérito. Solo el Dios cristiano es legítimo. Todos estarán con el Dios cristiano en la eternidad, independientemente de su fe en la vida.
  74. ↑ Goehle, Thomas R. (16 de septiembre de 2015). «Capítulo 19 Las mentiras del Anticristo y la apostasía | El exclusivismo cristiano no será tolerado». El apocalipsis poscristiano de Estados Unidos: cómo el modernismo secular marginó al cristianismo y el peligro de dejar a Dios atrás al final de los tiempos . Aletheia Books. págs. 410–417 . ISBN  978-0692397503Algunos cristianos «emergentes» también parecen tener un problema con la exclusividad de Cristo. Han sido acusados ​​de «universalismo», lo que en esencia significa que estos emergentes en particular piensan que todos irán al cielo en algún momento, acepten o no a Jesús como su Salvador. Para ser claros, el cristianismo es inclusivo en el sentido de que todos en este planeta son bienvenidos a acercarse a Dios al recibir a Jesucristo como su Salvador del pecado. Pero la salvación es exclusivamente a través de Jesucristo solamente.48 No hay otro camino.
  75. ↑ Baker, Sharon L. (1 de enero de 2010). Razing Hell: Rethinking Everything You've Been Taught about God's Wrath and Judgment . Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press . pág. 141. ISBN  9780664236540Archivado del original el 29 de junio de 2026. Consultado el 28 de junio de 2026. El universalismo se presenta de muchas formas, pero básicamente es la creencia de que al final, después del juicio, todas las personas de todas las religiones o sin religión se reconcilian con Dios.
  76. 1 2 Bar, Eitan (14 de marzo de 2026). "El Evangelio antes del cristianismo: una perspectiva judía sobre la expiación, el sacrificio y la redención de Jesús (Recuperando la serie del Evangelio original, Libro 1)" . Shamus. Una idea errónea común —y una crítica frecuente— del universalismo cristiano es la afirmación de que enseña que "todos los caminos conducen a Dios" y que las acciones no tienen consecuencias. Esto es una falacia del hombre de paja que tergiversa completamente la posición. El universalismo sostiene que la salvación se encuentra solo en Cristo, pero que su expiación cubre a toda la humanidad y que eventualmente todos llegarán a comprender y creer." "Hay varias versiones del universalismo, el aniquilacionismo y la expiación, con algunas posiciones incluso combinando elementos de más de una visión. Por ejemplo, ciertos universalistas argumentan que la aniquilación puede aplicarse a un pequeño número de individuos que se volvieron tan radicalmente malvados que efectivamente perdieron la imagen de Dios.
  77. ↑ Keppel, Lucus Levy (7 de enero de 2026). «Reforma hacia la esperanza: Por qué el universalismo pertenece a la tradición reformada» . The Presbyterian Outlook . Archivado del original el 8 de enero de 2026. Recuperado el 3 de abril de 2026. El universalismo cristiano, tal como yo uso el término, es la convicción de que la obra redentora de Dios en Cristo finalmente reconciliará a todas las personas con Dios. ... El universalismo cristiano a menudo se malinterpreta. No es la idea de que todo vale o que todos los caminos son iguales. Es la creencia de que el amor redentor de Dios finalmente reconciliará a todas las personas con Dios a través de Cristo.
  78. ↑ Todd L., Miles (1 de abril de 2010). «¿Un Dios de múltiples entendimientos? El Evangelio y una teología de las religiones». ¿Un Dios de múltiples entendimientos?: El Evangelio y la teología de las religiones . B&H Academic. págs. 16-18 . ISBN  978-0805448221Universalismo: La esperanza de que , al final, todos se reconciliarán con Dios. El universalismo puede ser pluralista (la creencia de que todos los caminos conducen a Dios) o inclusivo (la creencia de que Dios, en última instancia, salvará a todos). Pluralismo: Cuando se habla de «universalismo», a menudo se hace referencia al pluralismo, que es la creencia de que todo camino y toda religión conducen a Dios. Para el pluralista, la vida y muerte de Cristo en la cruz son ejemplos poderosos de una vida dedicada a Dios. El pluralista afirma que no es necesario creer en Jesús, tener fe en él ni seguirlo para acercarse a Dios.
  79. ↑ Boice, James Montgomery . Volumen 2 – Salmos 42-106 . Salmo 117. Baker Books. He aquí, pues, un verdadero universalismo cristiano, no que todas las personas se salvarán independientemente del dios en el que crean, sino más bien que todas las personas pueden salvarse por medio de Jesucristo.
  80. ↑ "Las enseñanzas de la Iglesia sobre el universalismo - con el P. Stephen De Young" . Cita del P. Stephen De Young, fecha y hora: 13:38-14:00. 16 de julio de 2024. Archivado del original el 6 de junio de 2026. Consultado el 30 de junio de 2026. ...algunos de los Padres de la Iglesia que se dice que enseñan el universalismo, creo que en realidad no lo hicieron. Creo que hay citas que se sacan de contexto, ¿verdad?, donde si se toman en contexto, se puede obtener algo más cercano a un universalismo esperanzador, ¿verdad?, la esperanza de que todos se salvarían, el deseo de que todos se salvarían...{{cite web}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  81. ↑ MacDonald, William (1995). «LA SEGUNDA EPÍSTOLA A LOS TESALONICENSES | Comentario | 2 Tesalonicenses 2 | IV. ACCIÓN DE GRACIAS Y ORACIÓN (2:13─17) | A. El agradecimiento de Pablo para que los santos escaparan del juicio (2:13, 14)». En Farstad, Arthur (ed.). Comentario bíblico del creyente . Impreso en los Estados Unidos de América. Comentario basado en la Nueva Biblia King James . Diseño de la portada: Richmond & Williams. Thomas Nelson Publishers , Inc. pág. 2056. ISBN  0-8407-1972-8Archivado del original el 7 de noviembre de 2010. Recuperado el 30 de junio de 2026. 2:13... Dios... te eligió. ... ¿ Tiene Dios derecho a elegir a algunos para ser salvos? Básicamente, su deseo es que todos sean salvos (1 Timoteo 2:4; 2 Pedro 3:9). Sin embargo, la Biblia no enseña el "universalismo", la teoría de que todos serán salvos finalmente.
  82. ↑ "¿Cree la Iglesia Metodista Unida en la salvación universal?" . Iglesia Metodista Unida . Archivado del original el 26 de septiembre de 2020 . Recuperado el 28 de junio de 2026 . John Wesley (y nosotros) enseñamos que la muerte de Cristo crea la posibilidad de que todos puedan ser salvados. ... Diríamos que sería inapropiado referirse a nuestra postura como "salvación universal" o "universalista". Una postura universalista sería que Dios ha salvado a todos y nadie enfrenta un juicio final que lleva a la posibilidad de una "condenación sin fin".
  83. ↑ "Universalism Booth, Pt. 3 / Jordan Daniel Wood / Universalismo católico" . Citas del Dr. Jordan Daniel Wood. Wipf and Stock . 18 de febrero de 2025. Archivado del original el 30 de junio de 2026. Recuperado el 30 de junio de 2026 a través de YouTube . [Marca de tiempo 19:32-19:47] "...lo que yo diría es que el universalismo esperanzador es una enseñanza objetiva incluso del magisterio oficial en este momento. Hago hincapié en ello. Podrías ir al catecismo ahora mismo y hablar de cómo debemos tener esperanza en la salvación para todos..." [Marca de tiempo 39:52-40:13] "Lo interesante es que estas mismas personas afirmarían ser universalistas moderados, lo que significa que creo que se adhieren a lo que hablamos antes, que ya era la enseñanza bastante más o menos indiscutible del magisterio actual, que es la posibilidad real de la salvación de todos, pero ellos mismos suelen ser bastante pesimistas sobre si eso realmente sucederá o no..." [Marca de tiempo 38:21-39:05] "...son prácticamente representantes de dos, de nuevo, especies de universalismo cristiano, y de nuevo las etiquetas que circulan hoy varían y se crean prácticamente todo el tiempo, al parecer. Pero podrías Se podría decir que, mientras que Balthazar es lo que se denomina un universalista esperanzador, George MacDonald es un dogmático o universalista. Ahora bien, existen otros pares que circulan: el universalismo suave, representado por Balthazar, o el universalismo duro, representado por alguien como MacDonald. Personalmente, soy algo escéptico respecto a esas etiquetas; suelen ser utilizadas por personas más o menos polemistas o apologistas, y en realidad no distinguen, no dicen mucho, la verdad...{{cite web}}: CS1 mantenimiento: otros ( enlace )
  84. ↑ Graham, Billy (24 de julio de 2007). «Lausana». Tal como soy: La autobiografía de Billy Graham – Un éxito de ventas número 1 del NYT sobre ministerio, fe y embajador de Dios ante los líderes mundiales . HarperCollins . pág. 568. ISBN  978-0061171062Gran parte de la discusión en esa conferencia implicaba la suposición de que Cristo ya había otorgado la salvación a todos los seres humanos (una creencia conocida como universalismo), por lo que no había necesidad de que los humanos se arrepintieran o creyeran en Cristo para ser salvados.
  85. ↑ Kristanto, Billy (21 de enero de 2019). "¿Amor solo? El problema del universalismo cristiano" . En el discurso teológico, el término universalismo cristiano puede describirse generalmente como una escuela de pensamiento teológico que enseña que todos los seres humanos serán salvados finalmente. Sus características distintivas incluyen la afirmación de la reconciliación universal y, junto con ella, el rechazo del tormento eterno. ... Los universalistas cristianos creen que Dios es siempre un padre amoroso, independientemente de la fe de cada uno.
  86. ↑ Brodd, Jeffrey; Little, Layne; Bradley, Nystrom; Platzner, Robert; Shek, Richard; Stiles, Erin. «Capítulo 14: Nuevos movimientos religiosos | Unitarismo universalista». Invitación a las religiones del mundo . Publicado en los Estados Unidos de América. Impreso por Sheridan Books, Inc. Diseño de la portada: Laurie McGregor. Imagen de la portada: Getty Images (Quinta ed.). Oxford University Press . pág. 586. ISBN   978-0-19-777134-1Archivado del original el 25 de julio de 2025. Recuperado el 30 de junio de 2026. La Asociación Unitaria Universalista surgió en 1961 como resultado de la fusión de dos instituciones previamente independientes: la Asociación Unitaria Americana (fundada en 1825) y la Iglesia Universalista de América (establecida en 1866). Cada una de estas comunidades religiosas representaba, dentro del contexto del cristianismo del siglo XIX, una desviación radical de las formas más conocidas del cristianismo: los unitarios negaban la Trinidad y los universalistas negaban cualquier creencia en la condenación eterna. Para el momento de su fusión, ni los unitarios ni los universalistas se consideraban ya definiblemente (o exclusivamente) cristianos.
  87. ↑ Thatcher, Virginia S.; McQueen, Alexander; Smith, Margaret L.; Geels, Clarice; Tomkin, Anne; Morrison, Peter; Eckart, Walter; Phelps, David; Malayil, George, eds. (1980). The New Webster Encyclopedic Dictionary of the English Language . Incluye un diccionario de sinónimos y doce secciones de referencia suplementarias. Fabricado en los Estados Unidos de América. Número de catálogo de la Biblioteca del Congreso: 73-1877 ( ed. de 1980). AVENEL BOOKS Nueva York. Por Processing & Books, Inc. pág. 916. ISBN   0-517-457946. Consultado el 30 de junio de 2026. ─Universalismo, ... n. Teología. La doctrina de los universalistas.─Universalista, ... n. Aquel que sostiene la doctrina de que todos los hombres serán salvados finalmente, en oposición a la doctrina del castigo eterno.
  88. ↑ Beougher, Timothy K. "¿Están todos condenados a la salvación? El auge del universalismo moderno". The Southern Baptist Journal of Theology · SBJT 2/2 (Verano de 1998) : 16–17 . [Cita de John Stott] "El verdadero universalismo de la Biblia es el llamado a la evangelización universal en obediencia a la comisión universal de Cristo. Es la convicción no de que todos los hombres serán salvos al final, sino de que todos los hombres deben oír el evangelio de la salvación antes del fin, como dijo Jesús (Mateo 24:14), para que tengan la oportunidad de creer y ser salvos (Romanos 10:13-15)".
  89. ↑ De Young, James B. (5 de diciembre de 2018). EXPOSING Lies We Believe About God: How the Author of The Shack Is Deceiving Millions of Christians Again . Aneko Press. ISBN 978-1622456031... el verdadero universalismo puede adoptar las formas de oportunidad explícita universal (antes o después de la muerte, todos depositan su fe en Cristo tras escuchar explícitamente el evangelio), reconciliación universal (la reconciliación ya es un hecho consumado para todos) y perdón universal (al final, Dios cambiará de opinión sobre la condenación y no solo imputará justicia sino también fe a todos, y perdonará a todos).
  90. ↑ Wright, N.T. "Hacia una visión bíblica del universalismo" . The Gospel Coalition . Archivado del original el 18 de mayo de 2020. Recuperado el 28 de junio de 2026. Podemos rastrear los diferentes elementos bíblicos de este "universalismo" de la siguiente manera. Comienza con la promesa de Dios a Abraham, de que en él serían benditas todas las naciones de la tierra. Dios ha elegido salvar al mundo a través de la familia de Abraham, y supremamente (por supuesto) en la verdadera descendencia de Abraham, Jesucristo. ... En su muerte y resurrección, Él puso fin al Israel "carnal" y lo resucitó como una comunidad mundial. ... que en Cristo Dios ha revelado el único camino de salvación para todos los hombres por igual, independientemente de raza, sexo, color o condición.
  91. ↑ Schwartz, Regina M. (1997). La maldición de Caín: El legado violento del monoteísmo . Impreso en los Estados Unidos de América. The University of Chicago Press • Chicago y Londres. págs. 8, 33-35, 95-97. ISBN  0-226-74199-0. Recuperado el 30 de abril de 2026 . El universalismo se presenta de diferentes formas, como un ideal de tolerancia genuina, como un esfuerzo por proteger los derechos universales y como una especie de imperialismo que insiste en que todos somos uno y que exige la aniquilación de la diferencia." "Somos, pues, herederos de una larga tradición en la que el monoteísmo es considerado el gran logro del pensamiento 'judeocristiano', que ofrece la promesa del universalismo y con él un respaldo a la ética y la paz. Pero tras un examen más detenido, a veces el monoteísmo se entrelaza con el particularismo, con la afirmación de que este Dios y no ningún otro dios debe ser adorado
  92. ↑ Amy-Jill, Levine ; Brettler, Marc Zvi . «Capítulo 10: La señal de Jonás - Jonás a los ojos del cristiano, la historia de Jonás en su contexto histórico más antiguo». La Biblia con y sin Jesús: cómo judíos y cristianos leen las mismas historias de manera diferente . Primera edición de bolsillo de HarperCollins publicada en 2023. Impreso en los Estados Unidos de América. 195 Broadway, Nueva York, NY 10007: HarperOne, un sello editorial de HarperCollins Publishers. págs. 320, 335. ISBN  978-0-06-256016-2. Recuperado el 2 de abril de 2026 . En las obras de Lutero y muchas otras, Jonás representa tanto a Cristo como las faltas y la caída de los judíos y el judaísmo: es el nacionalismo judío frente al universalismo cristiano; comprende a un Dios (judío) de ira en lugar de un Dios (cristiano) de amor. «El libro [de Jonás]... responde a algunas de las voces más nacionalistas que buscaban preservar la identidad de la comunidad repatriada manteniendo la distancia con los forasteros. Observamos esta preocupación por el universalismo...{{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  93. ↑ Jenkins, Philip. «Introducción Motas y vigas | Verdad y reconciliación | Capítulo nueve Historiadores y profetas | La datación del/de los deuteronomista(s)». Deponiendo la espada: Por qué no podemos ignorar los versículos violentos de la Biblia . págs. 24-25 , 219. ISBN  006199071XEn cuanto a los profetas, el mensaje no es que el Dios de Israel sea superior a los dioses de otros pueblos, sino que es el único Señor de toda la creación; y de esa comprensión surge todo el mensaje de universalismo, de una promesa extendida a todos. Ciertas historias en Josué (por ejemplo) pueden parecer nocivas, pero el objetivo y el mensaje central del texto son sobrecogedores y sientan las bases para todo el desarrollo posterior tanto del judaísmo como del cristianismo. En otras palabras, los pasajes más sangrientos de la Biblia fueron escritos en los mismos años en que los grandes profetas predicaban sus mensajes de universalismo y justicia social.
  94. ↑ Johnson, Paul. «Capítulo 4: Lo que Jesús enseñó y por qué». Jesús: una biografía de un creyente . Impreso en los Estados Unidos de América. Penguin Group . págs. 91–92 . Una de las principales razones por las que el cristianismo se extendió posteriormente por todo el mundo fue que Jesús mismo era universalista. «Yo... atraeré a todos a mí», dijo en Juan 12:32. Insistió: «Porque de tal manera amó Dios al mundo... que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna». Dios lo había enviado a la tierra no para condenar al mundo, ni a ninguna parte de él, «sino para que el mundo sea salvo por medio de él» (Jn 3:16-17). No hay restricciones ni condiciones en esta misión universal. Cuando dio a sus apóstoles sus instrucciones finales sobre sus tareas misioneras, no estableció límites geográficos, sociales, nacionales ni raciales. Debían «ir... por todo el mundo» y «enseñar a todas las naciones» (Mc 16:15; Mt 28:19). Este universalismo de Jesús se extendió desde su Encarnación hasta la Crucifixión. «Jesús ilustraba el principio universalista que quizás fue el elemento más importante de su mensaje social: todos somos prójimos, y nuestra confraternidad humana depende de la bondad y la caridad, no de la tribu, la raza, el color o la nacionalidad». 
  95. ↑ Barton, John (2019). "4 TEMAS RELIGIOSOS | DIOS Y SU PUEBLO ELEGIDO". La Biblia: lo básico . Routledge es un sello editorial de Taylor & Francis Group, una empresa de Informa. (Segunda ed.). Routledge, 2 Park Square, Milton Park, Abingdon, Oxon OX14 4RN y por Routledge 52 Vanderbilt Avenue, Nueva York, NY 10017: Routledge . pág. 85. ISBN   978-1-138-35908-6LCCN 2018042348. Archivado del original el 30 de junio de 2026. Recuperado el 30 de junio de 2026. Esto significa que tanto el judaísmo como el cristianismo tienen cierta tensión en su concepción de Dios, que podríamos llamar una tensión entre universalismo y particularismo. Dado que Dios es el creador de todo y, por lo tanto, de cada persona humana, nada ni nadie puede estar fuera de los propósitos divinos: Dios debe preocuparse por todas las personas y todos los pueblos. Sin embargo, dado que el mismo Dios es también el Dios que eligió a Israel, y en tiempos posteriores añadió a Israel a los no israelitas que llegaron a constituir la mayoría de los miembros de la iglesia, el Dios de todos es también el Dios de personas particulares. Ninguna de las dos religiones ha resuelto completamente esta tensión, desviándose de vez en cuando y de un lugar a otro hacia una dirección más universalista o particularista. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: ubicación ( enlace )
  96. ↑ "2". Guía sencilla del universalismo . Universidad de Auburn. Párrafo 1. Archivado del original el 26 de agosto de 2016. Consultado el 14 de marzo de 2017 .
  97. ↑ Hanson, JW (1888). «Destruir el alma y el cuerpo en el infierno» . El infierno bíblico (4.ª ed.). Boston: Universalist Publishing House. No se refiere al alma inmortal, sino a la vida. Como si Jesús hubiera dicho: «No temáis a los que solo pueden matar el cuerpo, sino a aquel que, si quisiera, podría aniquilar todo el ser». 
  98. ↑ "Cinco principios de la fe" . Profesiones de fe históricas y universalistas . Universidad de Auburn. Archivado del original el 15 de agosto de 2016. Consultado el 24 de abril de 2017 .
  99. ↑ Guía sencilla del universalismo Archivada el 26/08/2016 en Wayback Machine Capítulo 2, Sección III, Auburn: «Hay algunos universalistas que defienden el castigo después de la muerte; sin embargo, nos complace reconocerlos como universalistas. Coinciden con nosotros en nuestra visión de la gran consumación: todo castigo, en su opinión, es disciplinario, y denuncian el castigo, ya sea en este mundo o en el venidero, por tener cualquier otro objetivo, como cruel e injusto».
  100. ↑ Brian E. Daley, La esperanza de la Iglesia primitiva: un manual de escatología patrística (Cambridge University Press, 1991), 46-47.
  101. ↑ Brian E. Daley, La esperanza de la Iglesia primitiva: un manual de escatología patrística (Cambridge University Press, 1991), 57–58.
  102. ↑ Brian E. Daley, La esperanza de la Iglesia primitiva: un manual de escatología patrística (Cambridge University Press, 1991), 88–89.
  103. ↑ Moreira, Isabel (17 de noviembre de 2010). "1 El purgatorio en el pensamiento cristiano primitivo y patrístico". Heaven's Purge: Purgatory in Late Antiquity . Oxford University Press . pp. 15–38 . doi : 10.1093/acprof:oso/9780199736041.003.0001 . ISBN  9780199894628.
  104. ^ JW Hanson, citando a Assemani, Bibliotheca Orientalis , III, p. 324.
  105. ↑ Ramelli, Ilaria (2019). ¿Una esperanza mayor? Vol. 1. La salvación universal desde los orígenes cristianos hasta Juliana de Norwich . Cascade Books. ISBN  978-1-61097-884-2.
  106. ↑ Kilby, Karen (16 de marzo de 2020). "Contra los infernalistas" . Commonweal . Consultado el 3 de junio de 2022 .
  107. ↑ Hart, David Bentley (24 de septiembre de 2019). Que todos sean salvos . Estados Unidos: Yale University Press . págs. 12-13 . ISBN  978-0300246223.
  108. ↑ Flynn, Pat (6 de diciembre de 2022). "No se puede tener un Dios completamente bueno sin el infierno" . Catholic Answers . Archivado del original el 7 de diciembre de 2022.
  109. ↑ McMillen, Jacob (2 de enero de 2016). "El infierno, parte 3: cómo y cuándo la idea del tormento eterno invadió la doctrina de la Iglesia" . Brazen Church . Archivado del original el 6 de enero de 2016.
  110. ↑ Beecher, Edward (1858). Muerte, no vida, o, La destrucción de los malvados (comúnmente llamada aniquilación) establecida y la miseria sin fin desmentida mediante una recopilación y explicación de todos los pasajes sobre el castigo futuro (8.ª ed.). John_P._Jewett . 
  111. ↑ Beecher, Edward . "22. Los primeros seminarios teológicos y la retribución". Historia de las opiniones sobre la doctrina bíblica de la retribución . Nueva York: D. Appleton and Company – vía Tentmaker. ¿Cuál era, entonces, el estado de los hechos en cuanto a las principales escuelas teológicas del mundo cristiano, en la época de Orígenes y algunos siglos después? Era, en resumen, esto: Había al menos seis escuelas teológicas en la Iglesia en general. De estas seis escuelas, una, y solo una, estaba decidida y fervientemente a favor de la doctrina del castigo eterno futuro. Una estaba a favor de la aniquilación de los impíos. Dos estaban a favor de la doctrina de la restauración universal según los principios de Orígenes, y dos a favor de la restauración universal según los principios de Teodoro de Mopsuestia.
  112. ^ Nungesser, Tony; Amirault, Gary. "El castigo "eterno" (Mateo 25:46) NO se encuentra en el Nuevo Testamento griego . Fabricante de tiendas .
  113. ↑ Oratio Ad Graecos , Capítulo XIV
  114. ↑ Gregg, Steve. Todo lo que siempre quisiste saber sobre el infierno . págs. 130–31
  115. ↑ Vincent, Marvin. "Nota sobre Olethron Aionion (destrucción eterna)" . Estudios de palabras en el Nuevo Testamento . Auburn. Archivado del original el 21 de mayo de 2018. Recuperado el 18 de junio de 2012 .
  116. ↑ David Bentley Hart. El Nuevo Testamento. Una traducción . Yale University Press. págs. 536–550 . 
  117. ↑ David Bentley Hart. El Nuevo Testamento. Una traducción . Yale University Press. pág. 53. 
  118. ↑ Talbott, Thomas (Primavera de 2017). "El cielo y el infierno en el pensamiento cristiano". En Zalta, Edward N. (ed.). La enciclopedia de filosofía de Stanford . Los teístas que aceptan la idea tradicional del castigo eterno, o incluso la idea de una separación eterna de Dios, deben rechazar la idea de que Dios quiere o desea salvar a todos los humanos y, por lo tanto, desea reconciliarlos a todos consigo mismo (véase la proposición (1) en la sección 1 anterior) o rechazar la idea de que Dios logrará con éxito su voluntad y satisfará su propio deseo en este asunto..
  119. ↑ Burnfield , Universalismo patrístico , 107–149.
  120. ↑ "Universalismo cristiano" . La nueva enciclopedia Schaff-Herzog del conocimiento religioso . 12. Nueva York, Londres: Funk & Wagnalls: 96 – vía biblioteca etérea de clásicos cristianos.
  121. ↑ "George de Benneville" . UUA. Archivado del original el 4 de octubre de 2011. Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  122. ↑ "Elhanan Winchester" Archivado el 20 de agosto de 2008 en Wayback Machine . UUA.
  123. ^ "Biografías: Elehan Winchester" . Fabricante de tiendas de campaña.
  124. ↑ "Hosea Ballou" . UUA. Archivado del original el 4 de octubre de 2011. Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  125. ↑ "Hannah Whitall Smith" . Fabricante de tiendas de campaña . Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  126. 1 2 McClymond, Michael J. (2019-12-02). "Los muchos peces que nadan en el estanque universalista" . Revista Credo .
  127. ↑ Winchester, Elhanan (1831) [1788]. "Diálogos sobre la restauración universal" .
  128. ↑ "Preguntas frecuentes" . Unity online . Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  129. ↑ Dorgan, Howard (1997). En manos de un Dios feliz: Los "No-Hellers" de los Apalaches centrales . Knoxville : The University of Tennessee Press . ISBN 0-87049-962-9.
  130. ↑ "¿Quiénes son los cristianos unitarios universalistas?" . Comunidad cristiana unitaria universalista. Archivado del original el 4 de octubre de 2011. Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  131. ↑ Stetson, Eric (23 de mayo de 2022). "El origen de la CUA" . Asociación Universalista Cristiana . Archivado del original el 7 de julio de 2022. Consultado el 6 de diciembre de 2022 .
  132. ↑ DeRose, Keith. "El universalismo y la Biblia" . Yale.
  133. ↑ "Universalismo evangélico: un oxímoron". Archivado el 6 de enero de 2017 en Wayback Machine . Iglesia de Jason Clark, 25 de febrero de 2008.
  134. ↑ Parry, Robin (29 de agosto de 2009). "Soy el universalista evangélico" . Apuntes teológicos . Google Blogspot . Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  135. ↑ MacDonald, Gregory (seudónimo). 2006. El universalista evangélico. ISBN 1-59752-365-8
  136. ↑ "Foro" . Universalista evangélico. Archivado del original el 24 de septiembre de 2008. Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  137. ↑ Ramelli, Ilaria (15 de julio de 2019). ¿Una esperanza mayor?, Volumen 1: La salvación universal desde los orígenes cristianos hasta Juliana de Norwich . Wipf and Stock . ISBN 9781610978842.
  138. ↑ Amirault, Gary. "Ministerios Tentmaker lucha por el Evangelio victorioso de Jesucristo" . Ministerios Tentmaker. Archivado del original el 27 de septiembre de 2011. Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  139. ↑ "Del candelabro al trono , parte 33, La iglesia en Éfeso" (sección "Quitaré tu candelabro"). Estudios bíblicos del Reino. "La enseñanza o doctrina de la reconciliación, la filiación y el reino".
  140. ↑ "Capítulo 7 La Fiesta de los Tabernáculos" Archivado el 13 de febrero de 2012 en Wayback Machine . Ministerios del Reino de Dios.
  141. ↑ "Entrando en la Luz, parte 1" . Blog Buscar la Luz.
  142. ↑ "ID69" Archivado el 19/07/2008 en Wayback Machine y "ID349" Archivado el 09/05/2008 en Wayback Machine . Escuchando la verdad de Dios.
  143. ↑ "ID269" Archivado el 9 de mayo de 2008 en Wayback Machine Escuchando la verdad de Dios.
  144. ↑ «Agente Moral Libre-Eby» , Tentmaker.
  145. ↑ "ID116" Archivado el 9 de mayo de 2008 en Wayback Machine . Escuchando la verdad de Dios.
  146. ↑ "Reino" . Sigler . Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  147. ↑ No cristiano . Salvador del mundo.
  148. ↑ "Teología" . www.universalist-herald.net . Archivado del original el 9 de mayo de 2008.
  149. ↑ "Biblia Metafísica" Archivada el 28/08/2008 en Wayback Machine , New Beginning Ministries.
  150. ↑ "Unidad" . newbeginningministries.com . Archivado del original el 10 de septiembre de 2008.
  151. ↑ "Conclusión" y "Reencarnación" . Salvador del Mundo.
  152. ↑ "Pastor compara iglesia" . SPTimes, 14 de julio de 2007.
  153. ↑ "No eres tu DNS" Archivado el 28/08/2008 en Wayback Machine . Ministerios Nuevos Comienzos.
  154. ↑ "Unidad" . Bible.ca
  155. ↑ "Quiénes somos: Enseñanzas" . Unity Online.
  156. ↑ "Iglesia Católica Universalista de Asia Pacífico" . Iglesia Católica Universalista de Asia Pacífico . Consultado el 24 de julio de 2024 .
  157. ↑ "Lo que creemos" . 16 de marzo de 2021.
  158. ↑ "El acto de fe del católico liberal" . Católico liberal . Trípode . Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  159. ↑ "Ministerios del Nuevo Pensamiento de Oregón" . Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  160. ↑ Anton (2023-11-20). "El evangelio de la inclusión de Carlton Pearson" . Índice de apologética . Consultado el 24 de julio de 2024 .
  161. ↑ "El rechazo de Brian a ser universalista" , Out of Ur, Christianity Today, mayo de 2006, archivado el 8 de agosto de 2009 en Wayback Machine .
  162. ↑ "Mark Driscoll critica a su compañero evangélico Brian McLaren por su "negación del infierno" y otras ideas teológicas liberales." El resurgimiento. Archivado el 24 de mayo de 2011 en Wayback Machine.
  163. ↑ "McLaren habla sobre su lucha" con la doctrina del infierno eterno y su renuencia a aceptarla y predicarla. Belief net.
  164. ↑ "Vídeos de muchos ponentes de la conferencia" . Televisión de la nación de la restauración.
  165. ↑ "Meet the Messengers" Archivado el 5 de julio de 2008 en Wayback Machine . Discovery.
  166. ↑ Blog de Robert Rutherford .
  167. ↑ "Nuestro viaje" Archivado el 6 de julio de 2008 en Wayback Machine . Iglesia Indian Hills.
  168. ↑ "El "inclusivismo" es considerado herejía . The Washington Times . 20 de abril de 2004. Consultado el 9 de noviembre de 2011 .
  169. ↑ "Ministros > Asociación Cristiana Universalista" . 22 de febrero de 2013. Consultado el 6 de diciembre de 2022 .
  170. ↑ CNA (15 de enero de 2024). "El Papa Francisco: 'Me gusta pensar en el infierno como un lugar vacío'"" . Agencia Católica de Noticias . Consultado el 21 de marzo de 2025 .
  171. ↑ „Spór o tradycję. Między słowami św. Łukasza i św. Jana” | kard. Grzegorz Ryś. Dostemp: 09.10.2024 (1:03:33—1:03:57)
  172. ↑ Bentley Hart, David (24 de septiembre de 2019). Que todos sean salvos . Estados Unidos: Yale University Press . pág. 66. doi : 10.2307/j.ctvnwbzd4 . ISBN  978-0300246223.

Lecturas adicionales

  • Bell, Rob, «El amor vence: Un libro sobre el cielo, el infierno y el destino de cada persona que ha vivido». 2011, Nueva York, HarperOne, ISBN 9780062049643
  • Bressler, Ann Lee (2001). El movimiento universalista en América, 1770–1880 . Nueva York: Oxford University Press.
  • Burnfield, David. "Universalismo patrístico": Una alternativa a la visión tradicional del juicio divino. Edición de bolsillo – 28 de enero de 2016.
  • Universalismo infundado de Ezekiel Stone Wiggins : un análisis completo y refutación del sistema. Publicado en 1867 en Nepean, Ontario. Universalismo infundado.
  • Cassara, Ernest, ed. (1971). Universalismo en América: Una historia documental de una fe liberal . Skinner House Books.
  • Smith, Graeme (2004) Oxford 1937: Conferencia del Consejo Cristiano Universal para la Vida y el Trabajo . Frankfurt am Main: Peter Lang ISBN 3631522320
  • Autores y libros recomendados sobre la Reconciliación Universal Definitiva : un nuevo espacio para autores y recursos cristianos universalistas.
  • La Asociación Cristiana Universalista es una organización ecuménica que enseña el universalismo cristiano y ofrece ordenación ministerial a pastores y capellanes que creen en él.
  • La Iglesia Católica Universalista – Iglesia Apostólica y Sacramental dentro de la tradición católica liberal que predica principalmente el evangelio de la Reconciliación Universal.
  • El cristianismo como religión universal , capítulo ocho de Stephen Palmquist, La religión crítica de Kant (Aldershot: Ashgate, 2000) – Demuestra que el filósofo del siglo XVIII, Immanuel Kant , consideraba la religión cristiana como la única "religión natural" que tiene el potencial de ser difundida a todos los seres humanos. (403 Prohibido)
  • Universalismo Evangélico : un sitio web con artículos, libros y otros materiales que promueven la doctrina bíblica del universalismo evangélico.
  • Ortodoxia Ecléctica : un blog con recursos y debates centrados en la Reconciliación Universal desde la perspectiva de la Iglesia Ortodoxa Oriental.
  • Foro Universalista Evangélico – Foro de debate sobre el universalismo evangélico.
  • Universalismo Patrístico, Preguntas y Respuestas (sitio web www.patristicuniversalism.com)
  • Argumentos a favor del universalismo cristiano : un sitio web dedicado a respaldar el universalismo cristiano desde una perspectiva bíblica.
  • La Iglesia Santuario del Centro – Peter Hiett como Pastor / una iglesia que celebra el amor inagotable de Dios.
  • Tentmaker Ministries : Un extenso sitio web repleto de artículos, libros en línea y otros recursos que promueven el universalismo cristiano.
  • Universalismo y la Biblia : Keith DeRose, profesor de filosofía en la Universidad de Yale, defiende el universalismo basándose en fundamentos bíblicos.