Tonegaru constante

Nacido en el seno de una familia de clase media del puerto danubiano de Galați , Tonegaru era hijo de un abogado, capitán de barco y poeta aficionado, quien cultivó su gusto por la literatura y a quien acompañó en viajes en velero a Grecia , Turquía y Egipto . ^{[ 1 ]} Aunque era un hombre excepcionalmente alto, el joven Tonegaru también padecía problemas de salud y nació con estenosis mitral . ^{[ 1 ]}

Comenzó su educación en su ciudad natal, graduándose de la escuela primaria en la vecina Brăila , y completó su educación secundaria en Bucarest , en la Escuela Secundaria de la Iglesia Evangélica Luterana (1931–1931), en la Escuela Secundaria de San Sava (1932–1935) y finalmente en la Escuela Libros (1935–1936). ^{[ 2 ]} Debutó como periodista a los 17 años, cuando publicó varios artículos en la revista Neamul Românesc de Nicolae Iorga . ^{[ 1 ]} Su vida cambió drásticamente después de que su padre fuera condenado por un crimen pasional , un evento que también dejó al joven Tonegaru a cargo del sustento de su madre, obligándolo a aceptar un trabajo humilde en la Compañía Ferroviaria . ^{[ 1 ]} Entre 1939 y 1943, trabajó en el Correo Rumano , 1.ª Oficina de Bucarest. ^{[ 2 ]}

Atraído por el ambiente bohemio y habiendo publicado su poema debut, Nocturnă fluvială ("Nocturno a la orilla del río"), en un número de 1942 de la revista regional Expresul de Brăila , ^{[ 2 ]} Tonegaru conoció y entabló amistad con los poetas Stelaru y Cioculescu, ^{[ 1 ]} mientras frecuentaba a los modernistas en Sburătorul . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Su obra se volvió más experimental y comenzó a concentrarse en escribir poemas. ^{[ 1 ]} Tonegaru también se hizo más conocido por el público, en gran parte gracias al aprecio de su obra por parte del crítico literario Vladimir Streinu , quien también ayudó al poeta a encontrar empleo como copista en el Ministerio de Educación ^{[ 1 ]} (un trabajo que desempeñó entre 1943 y 1944). ^{[ 2 ]} Para entonces era una figura popular en el panorama literario y, según el historiador literario Alex Ștefănescu , era querido por "su franqueza y humor, su torpeza que siempre subrayaba su honestidad fundamental". ^{[ 1 ]} Entre los jóvenes autores que lo veían con notable simpatía estaban Pavel Chihaia , Iordan Chimet , Mihail Crama , ^{[ 1 ]} y Ben Corlaciu . ^{[ 4 ]} También era cercano al actor Tudorel Popa . ^{[ 1 ]}

Al igual que Stelaru, Ion Caraion , Geo Dumitrescu y otros jóvenes escritores, Tonegaru se oponía estructuralmente al nacionalismo , el fascismo y el militarismo , y cuestionaba la dictadura de Ion Antonescu durante la guerra , así como su compromiso con el Eje . ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} Colaboraron en la revista rebelde Albatros de Dumitrescu , que el régimen de Antonescu prohibió tras varios números. ^{[ 5 ]} Tonegaru también colaboró ​​en Kalende de Streinu , una revista más convencional publicada durante los años de la guerra. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

A finales de 1944, tras el golpe de Estado proaliado del 23 de agosto que derrocó a Antonescu, Tonegaru y Stelaru se convirtieron en figuras dominantes de una sociedad bohemia centrada en los restaurantes de la zona de Gara de Nord , creando vínculos entre ellos y los estudiantes de la Academia de Arte de Bucarest . ^{[ 10 ]} El escultor Ovidiu Maitec , que conocía de lejos a miembros de este círculo, recordó: «Uno de [los poetas] estaba enamorado de una colega nuestra. Historias de intentos de suicidio. Nos divertíamos. Estaban por aquí un tiempo, luego desaparecían. [...] En aquel entonces, el bohemismo [...] era la búsqueda de la liberación, de un toque de sinceridad, y no de la hipocresía total. Tal era la necesidad del bohemismo. No necesariamente el de un tipo marginado o empobrecido. Se creían mucho más libres, mucho más sinceros, mucho más auténticos con respecto a su condición, con respecto a su creación. Había tipos encantadores, como Tonegaru o Stelaru, encantadores por medio de su inteligencia y juegos espirituales durante noches de borrachera, durante las cuales se perdían, pero se comunicaban». ^{[ 10 ]}

Tras la ocupación soviética de Rumania , Constant Tonegaru siguió siendo un defensor de la libertad, alarmado por la comunización y el inicio de la persecución política. En 1945, habiendo presenciado el inicio de la persecución política, él, Chimet y Chihaia fundaron la Asociación Mihai Eminescu, que funcionaba como una organización benéfica que proporcionaba fondos a los intelectuales anticomunistas marginados y establecía contactos con los Aliados occidentales . ^{[ 1 ] [ 7 ] [ 11 ]} El proyecto también involucró a Streinu y a la clériga católica romana francesa y secretaria de la Nunciatura Marie-Alype Barral, así como al padre de Todorel Popa, el científico Grigore T. Popa . ^{[ 1 ] [ 7 ]} Durante ese mismo año, Tonegaru recibió el Premio Jóvenes Escritores otorgado por Editura Fundațiilor Regale , una prestigiosa editorial, ^{[ 2 ] [ 3 ]} y, como consecuencia, publicó su primera y única colección de poemas, Plantații . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Llevaba una dedicatoria a su mentor Streinu. ^{[ 2 ]}

Las actividades de Tonegaru llamaron la atención de las autoridades. A finales de 1946, después de que Grigore T. Popa se viera obligado a esconderse, el propio Tonegaru se involucró en actividades más clandestinas, organizando reuniones anticomunistas a las que asistieron o fueron organizadas por intelectuales disidentes , como Gheorghe Anghel , Petru Comarnescu , Vladimir Ghika y Dinu Pillat . ^{[ 1 ] [ 7 ]} Sospechando que la casa de Tonegaru estaba bajo vigilancia, la Asociación Eminescu finalmente decidió dividirse y reducir al mínimo su actividad, aunque brindaba asistencia a los casos más desesperados. ^{[ 1 ]} Poco después de que se estableciera el régimen comunista a finales de 1947 y principios de 1948, la ola de arrestos afectó a miembros del grupo, mientras que Tonegaru continuó exponiéndose. ^{[ 1 ]}

En marzo de 1949, fue arrestado por la policía secreta del régimen, la Securitate . Esta última descubrió su nombre mientras investigaba las conexiones de Bucarest del movimiento de resistencia armada . A finales de 1948, Tonegaru había obtenido un paquete de la Cruz Roja Belga para Teohar Mihadaș , un poeta y antiguo miembro de la Guardia de Hierro fascista , quien, sin que su benefactor lo supiera, se lo había entregado a un combatiente anticomunista en su Bistrița natal . ^{[ 1 ]} Atrapado en la posterior represión de la Securitate, Mihadaș fue torturado hasta que implicó a sus conexiones. ^{[ 1 ]} Según un relato, los oficiales de la Securitate que irrumpieron en la casa de Tonegaru lo trataron como a un cabecilla y, habiendo malinterpretado un trozo de papel en el que el poeta había esbozado una pieza titulada Pistolul lui Werther (" Pistola de Werther "), lo presionaron para que entregara sus armas y lo golpearon repetidamente con un látigo . ^{[ 1 ]}

Una vez encarcelado en Bistrița, Constant Tonegaru fue asignado al oficial de la Securitate Viorel Gligor, quien lo incluyó en el mismo grupo que unas 75 personas, todas las cuales ya habían sido sometidas a palizas y obligadas a confesar su pertenencia a una "Guardia Blanca" anticomunista que pretendía restaurar al depuesto rey Miguel I. [ ^{1 ] Acusado} de "alimentar a los bandidos", Tonegaru ya había sido implicado por Mihadaș, y por lo tanto se libró en gran medida de la violencia, pero se vio obligado a pasar su período de detención en una celda fría, donde solo podía dormir en una cama de cemento. ^{[ 1 ]} Estuvo detenido sin juicio durante los siguientes ocho meses, lo que constituía una violación incluso de la legislación restrictiva aprobada por los legisladores comunistas. ^{[ 1 ]} La Asociación Eminescu en su totalidad fue condenada por la Securitate, que la consideró "un grupo de saboteadores y espías al servicio del Vaticano y otras potencias extranjeras", ^{[ 7 ]} mientras que el propio Tonegaru fue acusado oficialmente de " conspiración contra la seguridad del Estado". ^{[ 12 ]} Una vez que la policía secreta sospechó de su implicación en las actividades de la Asociación, tanto Chihaia como Chimet fueron expulsados ​​de la vida profesional y pasaron la década siguiente al margen de la sociedad. ^{[ 7 ] [ 11 ]} Según el crítico literario Paul Cernat , la resistencia de Tonegaru a los interrogatorios violentos les salvó la vida. ^{[ 11 ]}

A finales de 1949, fue juzgado en Cluj y condenado a dos años de prisión, una pena que, según se informa, fue más leve de lo esperado. ^{[ 1 ]} Durante el proceso, Tonegaru ridiculizó los cargos presentados en su contra y le prometió al juez Zeno Barbu que "en el futuro [Tonegaru] se esforzará por evitar las zonas montañosas del país y realizará la mayor parte de sus viajes por el campo". ^{[ 1 ]} Tonegaru y sus coacusados ​​fueron encadenados y llevados a la prisión de Aiud , un centro que albergaba a gran parte de la antigua élite política y social de Rumania. ^{[ 1 ]} Usando una versión adaptada del código Morse que golpeaba en las paredes, Tonegaru pronto descubrió que compartía confinamiento con escritores y antiguos dignatarios de las dictaduras de tiempos de guerra ( Alexandru Constant , Nichifor Crainic , Radu Gyr y Mircea Vulcănescu ), con el sociólogo y activista de la Guardia de Hierro Ernest Bernea , y con Ghiță Popp del Partido Nacional Campesino . ^{[ 1 ]}

Mal alimentado y expuesto al clima frío, a Tonegaru le resultó imposible adaptarse al régimen y finalmente enfermó de una enfermedad pulmonar caracterizada por graves episodios de hemoptisis . ^{[ 1 ]} Su madre intentó repetidamente que su hijo fuera indultado , pero no recibió una respuesta favorable. ^{[ 1 ]} Ante su enfermedad, y sin querer ser considerados responsables de su muerte, los funcionarios de la prisión reconsideraron sus planes de extender el tiempo de su condena como una "sanción administrativa" y permitieron que Tonegaru quedara en libertad. ^{[ 1 ]} El poeta murió poco después, como resultado de complicaciones, y fue enterrado en el cementerio Sfânta Vineri de Bucarest. ^{[ 1 ]} El crítico rumano moderno Ioan Stanomir menciona una "humillación final" a la que el régimen sometió a Tonegaru, relatada originalmente por Chihaia, quien estuvo presente en el funeral: el cuerpo del poeta se descompuso en su casa durante los cuatro o cinco días que tardó el Ayuntamiento de Bucarest en asignar un ataúd, y el que finalmente enviaron era significativamente más corto de lo necesario. ^{[ 7 ]}

Constant Tonegaru, su amigo Stelaru, Geo Dumitrescu e Ion Caraion son considerados los principales representantes de la generación de la Segunda Guerra Mundial en la literatura rumana . Según el crítico literario Daniel Cristea-Enache , estos escritores «observan con asombro cómo el viejo mundo se disuelve con la Segunda Guerra Mundial [...]; después, de manera similar, perciben, a su costa, el nacimiento de un nuevo mundo comunizado , con otras prisiones, formas de censura y control ideológico». ^{[ 13 ]} El historiador Keith Hitchins destaca la conexión de los escritores con la « efervescencia del período de entreguerras [a través del] individualismo y la estética». Esto lo contrasta con la «conformidad» avalada por el comunismo, pero también con la poesía de su rival ideológico Mihai Beniuc , a quien considera el único «temperamento poético auténtico y refinado» entre los realistas socialistas de finales de la década de 1940. ^{[ 14 ]} Los jóvenes poetas bohemios estaban todos influenciados por el simbolismo , desde sus precursores franceses Arthur Rimbaud y Paul Verlaine hasta George Bacovia , el último decano del movimiento simbolista rumano . ^{[ 6 ]} Su enfoque de la literatura fue una de varias tendencias claramente nuevas pero efímeras, junto con la nueva generación de surrealistas ( Gherasim Luca , Gellu Naum , Paul Păun , Virgil Teodorescu , Dolfi Trost ) y el Círculo Literario de Sibiu , ^{[ 9 ] [ 15 ]} así como los escritores de izquierda de la revista Orizont ( Vladimir Colin y Nina Cassian entre ellos). ^{[ 9 ]}

Una característica principal del estilo de Constant Tonegaru es su escapismo imaginativo , que llevó al ensayista Ion Vartic a describirlo como un " Peer Gynt de la poesía". ^{[ 12 ]} Hitchins ve al poeta como "absorbido por sus propios sentimientos y percepciones del mundo". ^{[ 14 ]} Al definir las tendencias de Tonegaru como " románticas y anárquicas ", y al propio poeta como "un celebrante de la bohemia que abogaba por la libertad absoluta del artista", señaló que los poemas que Tonegaru produjo estaban diseñados "para ser descifrados, para ser leídos una y otra vez con el fin de comprender [su] significado". ^{[ 14 ]}

Como parte de un esfuerzo por discernir los temas poéticos de Tonegaru, el crítico Daniel Vighi sugiere que, en esencia, existe una lucha entre la banalidad de la existencia, representada con toques surrealistas , y una euforia poética en el sentido clásico. ^{[ 16 ]} Vighi detecta en esto la influencia del precursor de la vanguardia rumana Urmuz . ^{[ 16 ]} Cristea-Enache también escribe: «[La poesía de Tonegaru], con un fuerte tono imaginativo, con su descompresión y la expansión de la fantasía creativa, actúa [...] como un factor compensatorio . El autor borra las fronteras y los contornos de la realidad, se convierte en un personaje de su propio discurso y se equilibra incansablemente entre diversas áreas, épocas e identidades». ^{[ 13 ]} En este contexto, argumenta Cristea-Enache, Tonegaru se inventa a sí mismo como «a la vez viril y sentimental». ^{[ 13 ]} El poeta se ponía en papeles históricos o como un personaje de ficción preexistente, y escribía sobre imaginarse a sí mismo como un trovador , una figura de la Revolución Francesa , un Don Quijote o un guerrero cosaco . ^{[ 13 ]} Los poemas de Plantații incluían autodefiniciones específicas, como:

Otra referencia similar se encuentra en el poema Grădina publică ("El jardín público"), donde Tonegaru, reflexionando sobre su infancia y educación en la provincia, se ve a sí mismo adolescente desde fuera. La perspectiva es, según el crítico literario Ștefan Cazimir , de " cinismo juvenil " tomado de Dumitrescu, con un toque personal de " melancolía provinciana ":

Los temas políticos explorados por Tonegaru y su grupo bohemio fueron subrayados por el académico italiano Roberto Merlo, quien situó su presencia en los poemas de guerra en conexión con su radical llamado a la innovación estética: "[la suya era] la poesía de la revuelta, contra los horrores de la guerra y las formas anteriores de poesía". ^{[ 5 ]} Críticos locales como Constantin Ciopraga e Ioan Stanomir hicieron observaciones similares . Al analizar los rasgos comunes a Tonegaru y sus compañeros "insurgentes", Ciopraga menciona "revelaciones juveniles, banalidades, las aspiraciones de una generación, en otras palabras, los signos de traumas recientes". ^{[ 3 ]} cree que Tonegaru era un "insurgente escapista" y explica su negativa a acatar el régimen de Antonescu como la fuente de su revuelta contra el comunismo, viendo ambas como consecuencia de sus puntos de vista morales: "la rebeldía de tiempos de guerra anticipó una radicalización puesta bajo el signo de la ética". ^{[ 7 ]} Según Hitchins, si bien Tonegaru "protestó contra el condicionamiento social y político al que había sido sometido", su protesta también fue individualista, y el poeta "simplemente no estaba interesado en la política ni en los grandes problemas sociales de la época". ^{[ 14 ]}

Gran parte de Plantații comprende poemas líricos tempranos en los que el escenario es la propia imagen de Tonegaru del Frente Oriental . Entre los más conocidos se encuentra Plantația de cuie ("La plantación de clavos"), que se centra en imágenes grotescas que probablemente pretenden sugerir delirio. ^{[ 18 ]} Esto se ilustra principalmente con metáforas concisas como Luna ca un ficat însângerat ("La luna como un hígado ensangrentado") y obsesia mea din clasa a patra primară: rețeaua de sârmă ghimpată ("mi obsesión durante el cuarto grado del ciclo de primaria: la red de alambre de púas "), pero también se desarrolló en secuencias más complejas:

En otras piezas, el escenario horripilante se reemplaza con otros ejemplos de la constante transferencia de identidades del poeta. Sin embargo, según Cazimir, la huida "de un ambiente mezquino y hostil" tiene "un carácter precario y provisional". ^{[ 17 ]} Lo ilustra con una secuencia de Ploaia ("La lluvia"), donde Tonegaru describe su ensoñación en el tranvía , interrumpida poco después por los violentos sonidos de un accidente de tráfico. ^{[ 17 ]} Parte de ella dice:

En uno de sus últimos poemas, compuesto en prisión y conservado por sus compañeros de celda, Tonegaru describió el sufrimiento, la muerte y la redención como lutería . El poema se titulaba Stradivarius y se leía en parte: