Argelia francesa , [ a ] también conocida como Argelia colonial , [ b ] fue una colonia y posteriormente parte integral de Francia . El dominio francés duró desde el comienzo de la conquista francesa en 1830 hasta el final de la Guerra de Argelia , que culminó con la independencia de Argelia el 5 de julio de 1962.
La conquista francesa de Argelia comenzó en 1830 con la invasión de Argel, que derrocó a la Regencia de Argel , aunque Argelia no fue completamente conquistada y pacificada hasta 1903. Se estima que para 1875, aproximadamente 825.000 argelinos habían sido asesinados. [ 5 ] Varios académicos describen la conquista francesa como un genocidio . [ 6 ] [ 7 ] [ 5 ] Las fuerzas francesas sufrieron solo 3.336 muertos en combate durante la conquista de Argelia a lo largo de dos décadas (1830-1851), [ 8 ] pero sufrieron grandes pérdidas por enfermedades. Argelia fue gobernada como colonia desde 1830 hasta 1848, y luego como varios departamentos de Francia después de la implementación de la Constitución francesa de 1848 , una situación que duró hasta la independencia argelina en 1962. Después de un viaje a Argel en 1860, el emperador francés Napoleón III se mostró interesado en establecer allí un reino cliente que gobernaría en una unión personal , ampliando las libertades para la población indígena y limitando la colonización. [ 9 ] [ 10 ] Sin embargo, este proyecto fue inútil, y la recién establecida Tercera República Francesa desechó cualquier plan de autonomía regional argelina, incluso tratando de fortalecer su control otorgando la ciudadanía a la población judía nativa de Argelia y propagando el mito cabilio en lo que se ha descrito como ejemplos de divide y vencerás .
Como jurisdicción reconocida de Francia, Argelia se convirtió en destino de cientos de miles de colonos europeos . Primero se les conoció como colonos y luego como pieds-noirs , término aplicado principalmente a los europeos étnicos nacidos en Argelia. La población musulmana nativa constituyó la mayoría del territorio a lo largo de su historia. [ 11 ] Gradualmente, la insatisfacción entre la población musulmana, debido a su falta de libertad política y económica, alimentó las demandas de mayor autonomía política y, finalmente, la independencia de Francia. [ 12 ] La masacre de Sétif y Guelma en 1945 marcó un punto de no retorno en las relaciones franco-argelinas y condujo al estallido de la Guerra de Argelia , que se caracterizó por el uso de la guerra de guerrillas por parte del Frente de Liberación Nacional y crímenes de lesa humanidad por parte de los franceses (incluidas torturas , violaciones y campos de reagrupamiento ). La guerra terminó en 1962, y Argelia obtuvo la independencia tras los Acuerdos de Évian en marzo de 1962 y un referéndum de autodeterminación en julio de 1962.
Durante sus últimos años como parte de Francia, Argelia fue miembro fundador de la Comunidad Europea del Carbón y del Acero y de la Comunidad Económica Europea . [ 13 ]
Fondo
conflictos iniciales

Desde la captura de Argel en 1516 por los almirantes otomanos , los hermanos Oruç Reis y Hayreddin Barbarroja , Argelia había sido una base de conflicto y piratería en la cuenca del Mediterráneo. En 1681, el rey francés Luis XIV pidió al almirante Abraham Duquesne que combatiera a los piratas berberiscos . También ordenó un ataque a gran escala contra Argel entre 1682 y 1683 con el pretexto de ayudar y rescatar a cristianos esclavizados, generalmente europeos capturados en incursiones. [ 14 ] Nuevamente, Juan II de Estrées bombardeó Trípoli y Argel entre 1685 y 1688. Un embajador de Argel visitó la corte en Versalles, y en 1690 se firmó un tratado que garantizó la paz durante todo el siglo XVIII. [ 15 ]
Durante el Directorio de la Primera República Francesa (1795-1799), los Bakri y los Busnach, comerciantes judíos de Argel, suministraron grandes cantidades de grano a los soldados de Napoleón que participaron en la campaña italiana de 1796-1797 . Sin embargo, Bonaparte se negó a pagar la factura, alegando que era excesiva. En 1820, Luis XVIII devolvió la mitad de las deudas del Directorio. El Dey , que había prestado a los Bakri 250.000 francos , solicitó el resto del dinero a Francia.
El Dey de Argel era débil política, económica y militarmente. Argelia formaba parte entonces de los Estados Berberiscos , junto con Túnez ; estos dependían del Imperio Otomano , liderado por Mahmud II , pero gozaban de relativa independencia. La costa berberisca era el bastión de los piratas berberiscos, que realizaban incursiones contra barcos europeos y estadounidenses. Los conflictos entre los Estados Berberiscos y los recién independizados Estados Unidos de América culminaron en la Primera (1801-1805) y la Segunda (1815) Guerras Berberiscas. Una fuerza anglo-holandesa, liderada por el almirante Lord Exmouth , llevó a cabo una expedición punitiva : el bombardeo de Argel en agosto de 1816. El Dey se vio obligado a firmar los tratados berberiscos porque la ventaja tecnológica de las fuerzas estadounidenses, británicas y francesas superaba la pericia argelina en la guerra naval .
Tras la conquista bajo la monarquía de julio , Francia se refería a los territorios argelinos como «posesiones francesas en el norte de África». Esto fue disputado por el Imperio Otomano, que no había renunciado a su pretensión. En 1839, el mariscal general Jean-de-Dieu Soult , duque de Dalmacia, denominó por primera vez a estos territorios como «Argelia». [ 16 ]
Conquista francesa de Argelia

La invasión de Argelia fue iniciada en los últimos días de la Restauración Borbónica por Carlos X , en un intento por aumentar su popularidad entre el pueblo francés. [ 17 ] En particular, esperaba atraer a los numerosos veteranos de las guerras napoleónicas que vivían en París. Su intención era reforzar el sentimiento patriótico y desviar la atención de las políticas internas mal gestionadas mediante «escaramuzas contra el dey». [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
Incidente del espantamoscas (abril de 1827)
En la década de 1790, Francia había contratado la compra de trigo para el ejército francés a dos comerciantes de Argel, los señores Bakri y Busnach, y se encontraba en mora en sus pagos. Bakri y Busnach debían dinero al dey y afirmaban que no podían pagarlo hasta que Francia saldara sus deudas con ellos. El dey había negociado sin éxito con Pierre Deval , el cónsul francés , para rectificar esta situación, y sospechaba que Deval colaboraba con los comerciantes en su contra, especialmente cuando el gobierno francés no tomó ninguna medida en 1820 para pagarles. El sobrino de Deval, Alexandre, cónsul en Bône , enfureció aún más al dey al fortificar los almacenes franceses en Bône y La Calle , en contra de los términos de los acuerdos previos. [ 21 ]
Tras una tensa reunión en la que Deval se negó a dar respuestas satisfactorias el 29 de abril de 1827, el dey lo golpeó con su espantamoscas . Carlos X aprovechó este desaire a su representante diplomático para exigir primero una disculpa al dey y luego para iniciar un bloqueo contra el puerto de Argel . Francia exigió que el dey enviara un embajador a Francia para resolver el incidente. Cuando el dey respondió con fuego de cañón dirigido a uno de los barcos que bloqueaban el puerto, los franceses determinaron que se requería una acción más enérgica. [ 22 ]
Invasión de Argel (junio de 1830)



Pierre Deval y otros residentes franceses de Argel partieron hacia Francia, mientras que el ministro de Guerra , Clermont-Tonnerre , propuso una expedición militar. Sin embargo, el conde de Villèle , un ultrarrealista , presidente del consejo y heredero del monarca, se opuso a cualquier acción militar. El gobierno de la Restauración borbónica decidió finalmente bloquear Argel durante tres años. Mientras tanto, los piratas berberiscos pudieron aprovechar la geografía de la costa con facilidad. Ante el fracaso del bloqueo, la Restauración decidió el 31 de enero de 1830 emprender una expedición militar contra Argel.
El almirante Duperré comandó una armada de 600 barcos que partió de Toulon y se dirigió a Argel. Utilizando el plan de contingencia de Napoleón de 1808 para la invasión de Argelia, el general de Bourmont desembarcó a 27 kilómetros (17 millas) al oeste de Argel, en Sidi Ferruch , el 14 de junio de 1830, con 34 000 soldados. En respuesta a los franceses, el Dey de Argel ordenó una resistencia compuesta por 7 000 jenízaros , 19 000 soldados de los beys de Constantino y Orán , y unos 17 000 cabilios . Los franceses establecieron una sólida cabeza de playa y avanzaron hacia Argel, gracias en parte a una artillería superior y una mejor organización. Las tropas francesas tomaron la delantera el 19 de junio durante la batalla de Staouéli y entraron en Argel el 5 de julio tras una campaña de tres semanas. El dey accedió a rendirse a cambio de su libertad y la promesa de conservar su fortuna personal. Cinco días después, se exilió con su familia, partiendo en un barco francés hacia la península italiana . El 11 de julio, 2500 jenízaros también abandonaron los territorios argelinos y se dirigieron a Asia.
El ejército francés reclutó entonces a los primeros zuavos (nombre que se daba a ciertos regimientos de infantería ligera ) en octubre, seguidos por los regimientos de spahis , mientras Francia expropiaba todas las propiedades de los colonos turcos , conocidos como beliks . En la región occidental de Orán , el sultán Abd al-Rahman de Marruecos , Comandante de los Creyentes , no pudo permanecer indiferente ante las masacres cometidas por las tropas cristianas francesas y los beligerantes llamamientos a la yihad de los marabúes . A pesar de la ruptura diplomática entre Marruecos y las Dos Sicilias en 1830, y la guerra naval entablada contra el Imperio Austríaco , así como contra España , entonces encabezada por Fernando VII , el sultán Abd al-Rahman prestó su apoyo a la insurgencia argelina del emir Abd al-Qadir . Este último luchó durante años contra los franceses. Al frente de un ejército de 12.000 hombres, Abd al-Qadir organizó primero el bloqueo de Orán.
Los refugiados argelinos fueron bien recibidos por la población marroquí, mientras que el sultán recomendó a las autoridades de Tetuán que les prestaran ayuda ofreciéndoles empleo en la administración o en las fuerzas armadas. Los habitantes de Tremecén , cerca de la frontera con Marruecos, solicitaron quedar bajo la autoridad del sultán para escapar de los invasores. Abd al-Rahman nombró a su sobrino, el príncipe Moulay Ali, califa de Tremecén, encargado de la protección de la ciudad. En represalia, Francia ejecutó a dos marroquíes, Mohamed Beliano y Benkirane, acusados de espionaje, y sus bienes fueron confiscados por el gobernador militar de Orán, Pierre François Xavier Boyer .
Apenas llegó a París la noticia de la toma de Argel cuando Carlos X fue depuesto durante la Revolución de Julio de 1830, y su primo Luis Felipe , el "rey ciudadano", fue nombrado para presidir una monarquía constitucional . El nuevo gobierno, compuesto por opositores liberales a la expedición de Argel, se mostró reacio a continuar la conquista iniciada por el antiguo régimen, pero retirarse de Argelia resultó más difícil que conquistarla.
Las ideas de Alexis de Tocqueville sobre Argelia fueron fundamentales para su brutal y formal colonización. Abogó por un sistema mixto de "dominación total y colonización total" en el que el ejército francés libraría una guerra total contra la población civil, mientras que una administración colonial garantizaría el estado de derecho y los derechos de propiedad a los colonos en las ciudades ocupadas por Francia. [ 23 ] [ 24 ]
Caracterización como genocidio
Algunos gobiernos y académicos han calificado la conquista francesa de Argelia como un genocidio . [ 25 ] Por ejemplo, Ben Kiernan , un experto australiano en el genocidio camboyano , [ 26 ] escribió en Sangre y tierra: Una historia mundial del genocidio y el exterminio desde Esparta hasta Darfur sobre la conquista francesa de Argelia: [ 5 ]
En 1875, la conquista francesa se había consumado. La guerra había causado la muerte de aproximadamente 825.000 argelinos indígenas desde 1830. Una larga sombra de odio genocida persistía, lo que llevó a un autor francés a protestar en 1882: «En Argelia, oímos repetir a diario que debemos expulsar al nativo y, si es necesario, destruirlo». Cinco años después, una revista estadística francesa instó: «El sistema de exterminio debe dar paso a una política de penetración».
Cuando Francia reconoció el genocidio armenio , Turquía acusó a Francia de haber cometido genocidio contra el 15% de la población de Argelia. [ 25 ] [ 27 ]
Revueltas populares contra la anexión francesa
Conquista de los territorios argelinos bajo la Monarquía de Julio (1830-1848)

El 1 de diciembre de 1830, el rey Luis Felipe nombró al duque de Rovigo jefe del Estado Mayor en Argelia. De Rovigo tomó el control de Bône e inició la colonización del territorio. Fue destituido en 1833 debido a la violencia manifiesta de la represión. Para evitar un conflicto con Marruecos, Luis Felipe envió una misión extraordinaria al sultán, acompañada de demostraciones de poderío militar, enviando buques de guerra a la bahía de Tánger . En febrero de 1832 se envió un embajador al sultán Abd al-Rahman de Marruecos , encabezado por el conde Charles-Edgar de Mornay e integrado por el pintor Eugène Delacroix . Sin embargo, el sultán rechazó las exigencias francesas de evacuar Tlemcen .
En 1834, Francia anexó como colonia los territorios ocupados de Argelia, cuya población musulmana se estimaba en unos dos millones de habitantes. La administración colonial en los territorios ocupados —el llamado Régimen del Sable— quedó a cargo de un gobernador general , un alto mando militar investido de jurisdicción civil y militar, que respondía ante el ministro de guerra. El mariscal Bugeaud , quien se convirtió en el primer gobernador general, dirigió la conquista.
Poco después de la conquista de Argel, el militar y político Bertrand Clauzel y otros formaron una compañía para adquirir tierras agrícolas y, a pesar de la desaprobación oficial, subvencionar su colonización por agricultores europeos, lo que desencadenó una fiebre por la tierra . Clauzel reconoció el potencial agrícola de la llanura de Mitidja y vislumbró la producción a gran escala de algodón en la zona . Como gobernador general (1835-1836), utilizó su cargo para realizar inversiones privadas en tierras y alentó a los oficiales del ejército y a los burócratas de su administración a hacer lo mismo. Este desarrollo generó un interés particular entre los funcionarios gubernamentales en una mayor participación francesa en Argelia. Los intereses comerciales con influencia en el gobierno también comenzaron a reconocer las perspectivas de una especulación inmobiliaria rentable en la expansión de la zona de ocupación francesa. Crearon grandes extensiones agrícolas, construyeron fábricas y negocios, y contrataron mano de obra local.
Entre otros testimonios, el teniente coronel Lucien de Montagnac escribió el 15 de marzo de 1843, en una carta a un amigo:
Todas las poblaciones que no acepten nuestras condiciones deben ser despojadas. Todo debe ser confiscado, devastado, sin distinción de edad ni sexo: no debe crecer más hierba donde el ejército francés haya puesto un pie. Quien quiere el fin quiere los medios, digan lo que digan nuestros filántropos. Personalmente advierto a todos los buenos soldados que tengo el honor de liderar que si me traen un árabe vivo, recibirán una paliza con el sable... Así es como, querido amigo, debemos hacer la guerra contra los árabes: matar a todos los hombres mayores de quince años, tomar a todas sus mujeres y niños, cargarlos en buques de guerra, enviarlos a las Islas Marquesas o a cualquier otro lugar. En una palabra, aniquilar todo lo que no se arrastre bajo nuestros pies como perros. [ 28 ]
Cualesquiera que fueran las dudas iniciales del gobierno de Luis Felipe sobre la ocupación de Argelia, las realidades geopolíticas de la situación creada por la intervención de 1830 justificaban con firmeza el refuerzo de la presencia francesa en el país. Francia temía que Gran Bretaña , comprometida con el mantenimiento de la integridad territorial del Imperio Otomano, aprovechara el vacío dejado por la retirada francesa. Los franceses idearon elaborados planes para colonizar el interior del territorio abandonado por las autoridades provinciales otomanas en 1830, pero sus esfuerzos por consolidar el Estado fracasaron debido a la prolongada resistencia armada.

La oposición local más exitosa inmediatamente después de la caída de Argel estuvo liderada por Ahmad ibn Muhammad , bey de Constantina . Este impulsó una reforma radical de la administración otomana en su beylik , reemplazando a los funcionarios turcos por líderes locales, estableciendo el árabe como idioma oficial e intentando reformar las finanzas según los preceptos del islam . Tras varios intentos fallidos de los franceses por obtener territorios del bey mediante negociación, una fuerza de invasión, liderada por Bertrand Clauzel , tuvo que retirarse de Constantina en 1836, sufriendo una humillante derrota. Sin embargo, los franceses capturaron Constantina al mando de Sylvain Charles Valée al año siguiente, el 13 de octubre de 1837.
Los historiadores generalmente sitúan la población indígena de Argelia en 3 millones en 1830. [ 29 ] Aunque la población argelina disminuyó en algún momento bajo el dominio francés, muy ciertamente entre 1866 y 1872, [ 30 ] el ejército francés no fue totalmente responsable de la magnitud de esta disminución, ya que algunas de estas muertes podrían explicarse por las plagas de langostas de 1866 y 1868, así como por un invierno riguroso en 1867-68, que causó una hambruna seguida de una epidemia de cólera . [ 31 ]
Resistencia de Lalla Fatma N'Soumer

Los franceses iniciaron la ocupación de Argel en 1830 con un desembarco . A medida que la ocupación se convertía en colonización, Cabilia permaneció como la única región independiente del gobierno francés. La presión sobre la región aumentó, al igual que la voluntad de su pueblo de resistir y defender Cabilia.
Hacia 1849, un hombre misterioso llegó a Cabilia. Se presentó como Mohamed ben Abdallah, pero es más conocido como Sherif Boubaghla . Probablemente fue un antiguo teniente del ejército del emir Abdelkader , derrotado definitivamente por los franceses en 1847. Boubaghla se negó a rendirse en esa batalla y se retiró a Cabilia. Desde allí, emprendió una guerra contra los ejércitos franceses y sus aliados, empleando a menudo tácticas de guerrilla . Boubaghla era un luchador incansable y muy elocuente en árabe. Era muy religioso, y algunas leyendas hablan de sus habilidades taumatúrgicas .
Boubaghla acudía con frecuencia a Lalla Fatma N'Soumer para conversar con miembros destacados de la comunidad religiosa, y Lalla Fatma pronto se sintió atraída por su fuerte personalidad. Al mismo tiempo, el incansable combatiente se sintió atraído por una mujer tan resueltamente dispuesta a contribuir, por todos los medios posibles, a la guerra contra los franceses. Con sus inspiradores discursos, convenció a muchos hombres para que lucharan como mártires (imseblen ) y ella misma, junto con otras mujeres, participó en el combate proporcionando comida, medicinas y consuelo a las fuerzas combatientes.
Las fuentes tradicionales cuentan que se forjó un fuerte vínculo entre Lalla Fatma y Boubaghla. Ella lo veía como una boda entre iguales, más que como la sumisión tradicional de una esclava a su marido. De hecho, en aquel entonces Boubaghla abandonó a su primera esposa (Fatima Bent Sidi Aissa) y devolvió a su dueña a una esclava que tenía como concubina (Halima Bent Messaoud). Pero por su parte, Lalla Fatma no era libre: aunque era reconocida como tamnafeqt ("mujer que dejó a su marido para volver con su familia", una institución de Cabilia), el vínculo matrimonial con su esposo seguía vigente, y solo la voluntad de este podía liberarla. Sin embargo, él se negó, incluso cuando se le ofrecieron grandes sobornos. El amor entre Fatma y Boubaghla siguió siendo platónico, pero hubo expresiones públicas de este sentimiento entre ambos.
Fatma estuvo presente personalmente en muchos combates en los que participó Boubaghla, en particular en la batalla de Tachekkirt, ganada por las fuerzas de Boubaghla (18-19 de julio de 1854), donde el general francés Jacques Louis César Randon fue capturado, pero logró escapar posteriormente. El 26 de diciembre de 1854, Boubaghla fue asesinado; algunas fuentes afirman que fue debido a la traición de algunos de sus aliados. La resistencia quedó sin un líder carismático y un comandante capaz de dirigirla con eficacia. Por esta razón, durante los primeros meses de 1855, en un santuario construido en la cima del pico Azru Nethor, no lejos del pueblo donde nació Fatma, se celebró un gran consejo entre combatientes y figuras importantes de las tribus de Cabilia. Decidieron otorgarle a Lalla Fatma, asistida por sus hermanos, el mando de las operaciones militares.
Resistencia del Emir Abd al-Qadir

Los franceses también se enfrentaron a otra oposición en la zona. El superior de una hermandad religiosa, Muhyi ad-Din, que había estado encarcelado en el Imperio Otomano por oponerse al gobierno del bey, lanzó ataques contra los franceses y sus aliados makhzen en Orán en 1832. Ese mismo año se declaró la yihad [ 32 ] y, para liderarla, los ancianos tribales eligieron al hijo de Muhyi ad-Din, Abd al-Qadir , de veinticinco años . Abd al-Qadir, reconocido como Amir al-Muminin (comandante de los fieles), rápidamente obtuvo el apoyo de las tribus de toda Argelia. Marabú devoto y austero, era también un astuto líder político y un guerrero ingenioso. Desde su capital en Tlemcen , Abd al-Qadir se dedicó a construir un estado musulmán territorial basado en las comunidades del interior, pero que extraía su fuerza de las tribus y las hermandades religiosas. Para 1839, controlaba más de dos tercios de Argelia. Su gobierno mantuvo un ejército y una burocracia, recaudó impuestos, apoyó la educación, emprendió obras públicas y estableció cooperativas agrícolas e industriales para estimular la actividad económica.
Los franceses en Argel veían con preocupación el éxito de un gobierno musulmán y el rápido crecimiento de un estado territorial viable que impedía la expansión de los asentamientos europeos. Abd al-Qadir libró batallas intermitentes por toda Argelia contra las fuerzas francesas, que incluían unidades de la Legión Extranjera, organizada en 1831 para servir a Argelia. Aunque sus fuerzas fueron derrotadas por los franceses al mando del general Thomas Bugeaud en 1836, Abd al-Qadir negoció un tratado de paz favorable al año siguiente. El Tratado de Tafna le otorgó un reconocimiento condicional al régimen de Abd al-Qadir al definir el territorio bajo su control y salvó su prestigio entre las tribus justo cuando los jeques estaban a punto de abandonarlo. Para provocar nuevas hostilidades, los franceses rompieron deliberadamente el tratado en 1839 al ocupar Constantina. Abd al-Qadir retomó la guerra santa, destruyó los asentamientos franceses en la llanura de Mitidja y, en un momento dado, avanzó hasta las afueras de la propia Argel. Atacó donde los franceses eran más débiles y se retiró cuando estos avanzaron contra él con mayor fuerza. El gobierno se desplazaba de campamento en campamento con el emir y su ejército. Sin embargo, poco a poco, la superioridad de los recursos y la mano de obra francesas, junto con la deserción de los jefes tribales, hicieron mella. Tras 1840, llegaron refuerzos a Argelia hasta que Bugeaud tuvo a su disposición 108 000 hombres, un tercio del ejército francés .

Una a una, las fortalezas del emir cayeron en manos de los franceses, y muchos de sus comandantes más capaces fueron asesinados o capturados, de modo que en 1843 el estado musulmán se había derrumbado.
En 1841, Abd al-Qadir se refugió con su aliado, el sultán de Marruecos , Abd al-Rahman II , y lanzó incursiones en Argelia. Esta alianza llevó a la Armada francesa a bombardear y ocupar brevemente Mogador ( Essaouira ), bajo el mando del príncipe de Joinville, el 16 de agosto de 1844. Una fuerza francesa fue aniquilada en la batalla de Sidi-Brahim en 1845. Sin embargo, a finales de 1847, Abd al-Qadir se vio obligado a rendirse ante el comandante de la provincia de Orán, el general Louis de Lamoricière .
A Abd al-Qadir se le prometió salvoconducto a Egipto o Palestina si sus seguidores deponían las armas y mantenían la paz. Aceptó estas condiciones, pero el ministro de guerra —quien años antes, como general en Argelia, había sido duramente derrotado por Abd al-Qadir— lo hizo confinar en Francia, en el Castillo de Amboise .
Datos demográficos
Población
Los árabes constituían la mayoría de la población de la Argelia francesa, con una minoría bereber también presente. Esto permitió a Francia emplear una estrategia de divide y vencerás , enfrentando a los grupos étnicos entre sí y favoreciendo a los bereberes cabilios . El mito cabilio afirmaba que los bereberes cabilios tenían más en común con los franceses que con la cultura árabe , compartiendo una supuesta ascendencia romana , lo que impulsó a los franceses a promover la gastronomía francesa y a fomentar los matrimonios mixtos para "rescatar" a los cabilios de la "decadencia" causada por siglos de contacto con los árabes. En 1857, los franceses crearon una administración separada para los cabilios, ofreciéndoles una política fiscal favorable, autonomía judicial y gobierno según leyes tribales y consuetudinarias. Esto supuestamente tenía como objetivo aislar a la mayoría árabe social, económica y políticamente, al tiempo que establecía una élite intelectual francófila . [ 33 ] [ 34 ]
Se estima que la población nativa argelina se redujo hasta en un tercio entre 1830 y 1875. [ 35 ] La población experimentó un descenso casi constante durante el período de la conquista francesa hasta un punto bajo en 1872, antes de recuperarse hasta alcanzar los tres millones en 1884. La mayor caída se produjo en la década de 1860. El demógrafo Kamel Kateb estima la población en 2,7 millones en 1861 antes de caer a 2,1 millones en 1871 tras una serie de hambrunas, epidemias y también debido a la emigración. [ 36 ] [ 37 ] Una hambruna y una epidemia de cólera entre 1866 y 1868, en particular, se cobrarían más del 10 % de la población de Argelia, con entre 300 000 y 500 000 muertes. [ 36 ] [ 38 ] [ 39 ]
colonos europeos

En 1847, la población de europeos en Argelia ascendía a 109.380. [ 40 ] Desde finales del siglo XIX hasta principios del XX, comenzó a surgir en la Argelia francesa una sociedad colonial compuesta por colonos europeos procedentes principalmente de Francia , Italia , España y Malta . El historiador Emmanuel Sivan señala que «a principios de siglo se produjo la fusión de numerosas etnias inmigrantes europeas en una sola comunidad pied-noir ». Los observadores coloniales identificaron esta fusión como «una nueva raza» causada por una extensa mezcla europea que exhibía un efecto de crisol de culturas . Esto se vio respaldado por el hecho de que la mayoría de los colonos europeos nacieron en Argelia y no en Europa, junto con una igualación de la proporción de sexos . Sin embargo, este sistema excluyó en gran medida a la población nativa, y los matrimonios mixtos entre europeos y argelinos nativos siguieron siendo insignificantes. [ 41 ]
Argelia sirvió de refugio seguro para los europeos que huían de regímenes autoritarios, especialmente para los españoles que escapaban tras el asedio de Madrid en 1936 durante la Guerra Civil Española . También se convirtió en un lugar de deportación de personas consideradas indeseables, como los 6200 republicanos exiliados en 1852 tras el autogolpe de Estado de Napoleón III en 1851 , y la expulsión de los comuneros de París en 1870 tras la Guerra Franco-Prusiana . [ 42 ] En 1962, Argelia albergaba una importante población europea de 1,6 millones de personas, que representaban el 15,2 % de la población total. [ 43 ]
Idiomas
Durante el dominio colonial, el francés se impuso como idioma oficial y lengua de instrucción en las escuelas, mientras que el árabe quedó relegado a la categoría de lengua extranjera. [ 44 ]
En 1834, un general francés en Argelia observó que «casi todos los árabes saben leer y escribir; en cada aldea hay dos escuelas». En consecuencia, desde la conquista de 1830, los franceses construyeron escuelas coloniales para afirmar su dominio lingüístico. El gobernador general de Argelia, entre 1832 y 1833, articuló el propósito de las escuelas como «reemplazar gradualmente el árabe por el francés». [ 45 ] Según el censo de 1906, de una población nativa de 4,5 millones, había 1.305.730 hablantes de lenguas bereberes , es decir, el 29 % de la población. [ 46 ]
Gráfico
Ciencias económicas
Argelia solía ser el principal socio comercial de Francia, y ambos países eran altamente interdependientes, especialmente Argelia. En 1953, Argelia recibió el 37% de las exportaciones francesas y el 25% de sus importaciones. En vísperas de la independencia, Argelia contaba con una pequeña base manufacturera, y la mayor parte de sus exportaciones agrícolas a Francia no resultaban de gran utilidad para los franceses debido a su ya considerable producción agrícola. En 1956 se descubrió petróleo en las zonas saharianas de Argelia. [ 49 ]
Transporte
Se construyó una red ferroviaria para conectar las ciudades costeras entre sí, así como con otras poblaciones del norte montañoso que no se encontraban en la costa. La red ferroviaria finalmente se conectó con la red ferroviaria de los países vecinos de Túnez y Marruecos. [ 50 ] Argelia contaba con 1750 kilómetros (1090 millas) de vías férreas y, para 1884, había aproximadamente 6600 kilómetros (4100 millas), lo que representaba alrededor del 30 % de la red ferroviaria de África en ese año. [ 51 ]
En el momento de la independencia de Argelia, existían aproximadamente 7.000 millas (11.000 km) de "carreteras nacionales pavimentadas". [ 52 ]
dominio francés
Atrocidades francesas contra la población indígena argelina

Según Ben Kiernan , la colonización francesa y las masacres genocidas se desarrollaron en paralelo. [ 53 ] Entre 1830 y 1875, la población de Argelia se redujo hasta en un tercio debido a enfermedades, hambruna, guerras y masacres, [ 35 ] con entre 500 000 y 1 000 000 de argelinos asesinados de una población total de 3 millones. [ 54 ] [ 53 ] Durante este período, los franceses destruyeron mezquitas y otros edificios islámicos y los convirtieron en iglesias católicas. [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] Las atrocidades cometidas por los franceses durante la Guerra de Argelia en la década de 1950 contra los argelinos incluyen bombardeos deliberados y asesinatos de civiles desarmados, el uso de napalm para quemar aldeas indiscriminadamente, [ 58 ] [ 59 ] violaciones, torturas , ejecuciones mediante " vuelos de la muerte " o entierros vivos , robos y saqueos. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] Hasta 2 millones de civiles argelinos también fueron deportados a campos de internamiento. [ 63 ]
Durante la pacificación de Argelia (1835-1903), las fuerzas francesas emplearon una política de tierra arrasada contra la población argelina. El coronel Lucien de Montagnac declaró que el propósito de la pacificación era "destruir todo lo que no se arrastre bajo nuestros pies como perros". [ 64 ] La política de tierra arrasada, decidida por el gobernador general Thomas Robert Bugeaud , tuvo efectos devastadores en los equilibrios socioeconómicos y alimentarios del país: "disparamos pocos tiros, quemamos todos los douars, todos los pueblos, todas las chozas; el enemigo huye llevándose su rebaño". [ 64 ] Según Olivier Le Cour Grandmaison , la colonización de Argelia condujo al exterminio de un tercio de la población por múltiples causas (masacres, deportaciones, hambrunas o epidemias) que estaban todas interrelacionadas. [ 65 ] Al regresar de un viaje de investigación a Argelia, Tocqueville escribió que «hacemos la guerra mucho más bárbara que los propios árabes [...] es por ellos que se sitúa la civilización». [ 66 ]
Las fuerzas francesas deportaron y desterraron tribus argelinas enteras. Las familias moriscas de Tlemcen fueron exiliadas a Oriente, y otras emigraron a otros lugares. Las tribus consideradas demasiado problemáticas fueron prohibidas, y algunas se refugiaron en Túnez, Marruecos y Siria o fueron deportadas a Nueva Caledonia o Guyana. Además, las fuerzas francesas también llevaron a cabo masacres masivas de tribus enteras. Los 500 hombres, mujeres y niños de la tribu El Oufia fueron asesinados en una noche, [ 67 ] mientras que los 500 a 700 miembros de la tribu Ouled Rhia fueron asesinados por asfixia en una cueva. [ 67 ] El asedio de Laghouat es conocido por los argelinos como el año de la "Khalya", que en árabe significa vacío, y que es comúnmente conocido por los habitantes de Laghouat como el año en que la ciudad quedó despoblada. [ 68 ] [ 69 ] También se le conoce comúnmente como el año de los sacos de arpillera, en referencia a la forma en que los hombres y niños supervivientes capturados fueron metidos vivos en sacos de arpillera y arrojados a trincheras excavadas. [ 70 ] [ 71 ]


Del 8 de mayo al 26 de junio de 1945, los franceses llevaron a cabo la masacre de Sétif y Guelma , en la que fueron asesinados entre 6.000 y 80.000 musulmanes argelinos. El estallido inicial se produjo durante un desfile de unos 5.000 musulmanes argelinos de Sétif para celebrar la rendición de la Alemania nazi en la Segunda Guerra Mundial; terminó en enfrentamientos entre los manifestantes y la gendarmería francesa local, cuando esta última intentó confiscar pancartas que atacaban el dominio colonial. [ 72 ] Tras cinco días, el ejército y la policía coloniales franceses sofocaron la rebelión y luego llevaron a cabo una serie de represalias contra civiles musulmanes. [ 73 ] El ejército ejecutó sumariamente a comunidades rurales musulmanas. Los pueblos menos accesibles fueron bombardeados por aviones franceses, y el crucero Duguay-Trouin , que se encontraba frente a la costa en el golfo de Bougie, bombardeó Kherrata. [ 74 ] Los vigilantes lincharon a prisioneros sacados de las cárceles locales o dispararon indiscriminadamente a musulmanes que no llevaban brazaletes blancos (como les había ordenado el ejército). [ 72 ] Es seguro que la gran mayoría de las víctimas musulmanas no habían estado implicadas en el brote original. [ 75 ] Los cadáveres en Guelma fueron enterrados en fosas comunes, pero posteriormente fueron desenterrados y quemados en Heliópolis . [ 76 ]
Durante la guerra de Argelia (1954-1962), los franceses emplearon métodos ilegales deliberados contra los argelinos, incluyendo (como lo describieron Henri Alleg , quien fue torturado, e historiadores como Raphaëlle Branche) palizas, tortura por electrochoque, ahogamiento simulado , quemaduras y violación. [ 62 ] [ 77 ] Los prisioneros también fueron encerrados sin comida en celdas pequeñas, enterrados vivos y arrojados desde helicópteros a su muerte o al mar con cemento en los pies. [ 62 ] [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] Claude Bourdet había denunciado estos actos el 6 de diciembre de 1951, en la revista L'Observateur , preguntando retóricamente: "¿Hay una Gestapo en Argelia?". [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] D. Huf, en su obra fundamental sobre el tema, argumentó que el uso de la tortura fue uno de los principales factores en el desarrollo de la oposición francesa a la guerra. [ 84 ] Huf argumentó: «Tales tácticas resultaban incómodas con la historia revolucionaria de Francia y generaban comparaciones insoportables con la Alemania nazi . La psique nacional francesa no toleraría ningún paralelismo entre sus experiencias de ocupación y su dominio colonial de Argelia». El general Paul Aussaresses admitió en 2000 que se utilizaron técnicas de tortura sistemáticas durante la guerra y lo justificó. También reconoció el asesinato del abogado Ali Boumendjel y del jefe del FLN en Argel, Larbi Ben M'Hidi , que se habían disfrazado de suicidios. [ 85 ] Bigeard , quien llamó a los activistas del FLN «salvajes», afirmó que la tortura era un «mal necesario». [ 86 ] [ 87 ] Por el contrario, el general Jacques Massu lo denunció, tras las revelaciones de Aussaresses y, antes de su muerte, se pronunció a favor de una condena oficial del uso de la tortura durante la guerra. [ 88 ] En junio de 2000, Bigeard declaró que estaba destinado en Sidi Ferruch , un centro de tortura donde se asesinaba a argelinos. Bigeard matizó las revelaciones de Louisette Ighilahriz , publicadas en Le MondeEl periódico del 20 de junio de 2000 calificó las afirmaciones de "mentiras". Una activista del ALN, Louisette Ighilahriz, había sido torturada por el general Massu. [ 89 ] Sin embargo, tras las revelaciones del general Massu, Bigeard admitió el uso de la tortura, aunque negó haberla practicado personalmente, y declaró: "Están golpeando el corazón de un hombre de 84 años". Bigeard también reconoció que Larbi Ben M'Hidi fue asesinado y que su muerte fue disfrazada de suicidio.
También se estima que entre 27.000 y 60.000 argelinos se vieron afectados por la radiación de las pruebas de armas nucleares francesas en el desierto argelino , y miles sufrieron efectos en la salud y deformidades a largo plazo debido a la exposición a la radiación. El Ministerio de Defensa francés afirma que 27.000 personas se vieron afectadas, incluyendo militares y técnicos franceses. Los expertos que han estudiado los efectos de las pruebas estiman que más de 42.000 argelinos se vieron afectados. Abdul Kadhim al-Aboudi, profesor de física nuclear en la Universidad de Orán , estimó que 60.000 personas se vieron afectadas. [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ]
En 2018, Francia admitió oficialmente que la tortura era sistemática y rutinaria. [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]
En octubre de 2021, la oficina del presidente argelino Abdelmadjid Tebboune declaró que 5,6 millones de argelinos murieron durante el dominio colonial francés. [ 97 ] [ 98 ] [ 99 ] Según The New Arab , el historiador Mohammed Al-Amin estima que el número total de muertos argelinos durante los 132 años de ocupación colonial francesa podría llegar a los 10 millones. [ 99 ]
Hegemonía de los colonos
Organización política
Una comisión de investigación establecida por el Senado francés en 1892 y encabezada por el ex primer ministro Jules Ferry , defensor de la expansión colonial, recomendó que el gobierno abandonara una política que asumía que la ley francesa, sin modificaciones importantes, podía satisfacer las necesidades de un área habitada por cerca de dos millones de europeos y cuatro millones de musulmanes. Los musulmanes no tenían representación en la Asamblea Nacional francesa antes de 1945 y estaban muy poco representados en los consejos locales. Debido a las numerosas restricciones impuestas por las autoridades, en 1915 solo 50.000 musulmanes tenían derecho a voto en las elecciones de las comunas civiles. Los intentos de implementar incluso las reformas más modestas fueron bloqueados o retrasados por la administración local en Argelia, dominada por los colonos , y por los 27 representantes de los colonos en la Asamblea Nacional (seis diputados y tres senadores por cada departamento).
Una vez elegidos para la Asamblea Nacional, los colonos se convertían en figuras permanentes. Debido a su antigüedad , ejercían una influencia desproporcionada, y su apoyo era importante para la supervivencia de cualquier gobierno. [ 100 ] El líder de la delegación de colonos , Auguste Warnier (1810–1875), logró durante la década de 1870 modificar o introducir legislación para facilitar la transferencia privada de tierras a los colonos y continuar la expropiación de tierras por parte del Estado argelino a la población local y su distribución a los colonos. Los defensores consecuentes de la reforma, como Georges Clemenceau y el socialista Jean Jaurès , eran escasos en la Asamblea Nacional.
Entre 1860 y 1870, Napoleón III planeó establecer un reino árabe en Argelia , con el objetivo de sacar a Argelia del limbo legal y convertirla en un reino vasallo que gobernaría en una unión personal . Sin embargo, su proyecto fue abandonado por la Tercera República . [ 101 ]
Organización económica

La mayor parte de la riqueza de Argelia en manufactura , minería , agricultura y comercio estaba controlada por los grandes colonos . El sector moderno de la economía, de propiedad y gestión europea, se centraba en la pequeña industria y un comercio de exportación altamente desarrollado, diseñado para proporcionar alimentos y materias primas a Francia a cambio de capital y bienes de consumo. Los europeos poseían alrededor del 30% del total de tierras cultivables, incluyendo la mayor parte de las tierras más fértiles y la mayoría de las áreas bajo riego. [ 102 ] Para 1900, los europeos producían más de dos tercios del valor de la producción agrícola y prácticamente todas las exportaciones agrícolas. El sector moderno, o europeo, se gestionaba sobre una base comercial y se integraba con el sistema de mercado francés al que abastecía con vino, cítricos, aceitunas y verduras . En 1914, casi la mitad del valor de los bienes inmuebles de propiedad europea correspondía a viñedos. Por el contrario, la producción de cereales de subsistencia —complementada con el cultivo de olivos, higos y dátiles, así como la cría de ganado— constituía la base del sector tradicional, pero la tierra disponible para el cultivo era insuficiente incluso para los cereales bajo las prácticas de cultivo tradicionales predominantes.
En 1953, el sesenta por ciento de la población rural musulmana estaba oficialmente clasificada como indigente. La comunidad europea, que por aquel entonces contaba con aproximadamente un millón de miembros de una población total de nueve millones, poseía alrededor del 66% de las tierras cultivables y producía la totalidad de las 1,3 millones de toneladas de vino que constituían la base de la economía argelina. Las exportaciones de vino y trigo argelinos a Francia se compensaban, en términos comerciales, con el flujo de productos manufacturados. [ 103 ]
El régimen colonial impuso más impuestos y de mayor cuantía a los musulmanes que a los europeos. [ 104 ] Los musulmanes, además de pagar los impuestos tradicionales que databan de antes de la conquista francesa, también pagaban nuevos impuestos, de los que los colonos normalmente estaban exentos. En 1909, por ejemplo, los musulmanes, que constituían casi el 90% de la población pero generaban el 20% de los ingresos de Argelia, pagaban el 70% de los impuestos directos y el 45% del total de los impuestos recaudados. Y los colonos controlaban cómo se gastaban estos ingresos. Como resultado, las ciudades colonizadas contaban con hermosos edificios municipales, calles pavimentadas bordeadas de árboles, fuentes y estatuas, mientras que los pueblos y las zonas rurales argelinas apenas se beneficiaban, o no se beneficiaban en absoluto, de los ingresos fiscales.
En términos financieros, Argelia representaba una carga para el contribuyente francés. A principios de la década de 1950, el presupuesto total argelino, de setenta y dos mil millones de francos, incluía una subvención directa de veintiocho mil millones proveniente del presupuesto metropolitano. Considerado en aquel entonces un lujo francés, el dominio parisino se justificaba por diversos motivos, entre ellos el sentimiento histórico, el valor estratégico y la influencia política de la población de colonos europeos. [ 105 ]
Escuelas

El régimen colonial resultó sumamente perjudicial para la educación general de los musulmanes argelinos, quienes anteriormente dependían de las escuelas religiosas para aprender a leer y escribir y participar en estudios religiosos. En 1843, el Estado no solo se apropió de las tierras de los habus (fundaciones religiosas que constituían la principal fuente de ingresos para las instituciones religiosas, incluidas las escuelas), sino que los funcionarios coloniales se negaron a destinar fondos suficientes para el mantenimiento adecuado de escuelas y mezquitas, así como para la contratación de suficientes maestros y líderes religiosos para la creciente población. En 1892, se gastó más de cinco veces más en la educación de los europeos que en la de los musulmanes, quienes contaban con cinco veces más niños en edad escolar. Debido a la escasez de maestros musulmanes capacitados, las escuelas musulmanas estaban compuestas mayoritariamente por maestros franceses. Incluso las madrasas (escuelas) estatales a menudo contaban con profesores franceses. Los intentos de establecer escuelas bilingües y biculturales, destinadas a reunir a niños musulmanes y europeos en el aula, fueron un rotundo fracaso, rechazados por ambas comunidades y eliminados gradualmente después de 1870. Según una estimación, menos del 5 % de los niños argelinos asistían a algún tipo de escuela en 1870. Incluso en 1954, solo uno de cada cinco niños musulmanes y una de cada dieciséis niñas recibían educación formal. [ 106 ] El nivel de alfabetización entre la población musulmana total se estimaba en tan solo el 2 % en las zonas urbanas y la mitad de esa cifra en las zonas rurales. [ 107 ]
Hacia 1890, se iniciaron esfuerzos para educar a un pequeño grupo de musulmanes junto con estudiantes europeos en el sistema escolar francés, como parte de la " misión civilizadora " de Francia en Argelia. El currículo era completamente francés y no contemplaba estudios árabes, que incluso en las escuelas musulmanas se veían relegados a un segundo plano. En el transcurso de una generación, se había creado una clase de musulmanes cultos y agacalizados: los évolués (literalmente, los evolucionados). Casi todos los pocos musulmanes que aceptaron la ciudadanía francesa pertenecían a esta clase ; irónicamente, este grupo privilegiado, fuertemente influenciado por la cultura y las actitudes políticas francesas, desarrolló una nueva identidad argelina.
Relaciones entre los colonos, los indígenas y Francia
En un informe al Senado francés de 1894, el gobernador general Jules Cambon escribió que Argelia «solo había quedado un pequeño grupo de personas». Se refería a la destrucción de la clase dirigente tradicional, que había dejado a los musulmanes sin líderes y había privado a Francia de interlocutores válidos (literalmente, intermediarios válidos) a través de los cuales llegar a las masas. Lamentaba que no fuera posible una comunicación genuina entre ambas comunidades. [ 108 ]
Los colonos que gobernaban Argelia mantenían un diálogo únicamente con los beni-oui-ouis . Posteriormente, obstaculizaron el contacto entre los évolués y los tradicionalistas musulmanes, por un lado, y entre los évolués y los círculos oficiales en Francia, por otro. Temían y desconfiaban de los évolués francófonos , a quienes clasificaban como asimilacionistas, que insistían en ser aceptados como franceses pero en sus propios términos, o como integracionistas, deseosos de trabajar como miembros de una élite musulmana distinta en igualdad de condiciones con los franceses.
Estado personal separado



Existían dos comunidades: la francesa y la que vivía con sus propias tradiciones. Tras la conquista de Argelia, controlada por los otomanos, en 1830, Francia mantuvo durante más de un siglo un dominio prácticamente colonial en el territorio, si bien la Constitución francesa de 1848 la convirtió en parte de Francia, y los franceses, incluso la izquierda, solían considerarla como tal. [ 109 ] Argelia se convirtió en el prototipo de un modelo de dominio colonial francés.
Con unos nueve millones de argelinos musulmanes "dominados" por un millón de colonos, Argelia tenía similitudes con Sudáfrica , que más tarde se describió como "cuasi- apartheid " [ 110 ] mientras que el concepto de apartheid se formalizó en 1948.
Este estatus personal se mantuvo durante todo el tiempo que Argelia fue francesa, desde 1830 hasta 1962, con varios cambios entretanto.
Cuando comenzó el dominio francés, Francia carecía de sistemas bien establecidos para la gobernanza colonial intensiva. La principal disposición legal vigente era el Código Negro de 1685 , relacionado con el comercio y la posesión de esclavos, e incompatible con el contexto jurídico de Argelia. De hecho, Francia estaba comprometida con el respeto de la legislación local.
Estado anterior a 1865
El 5 de julio de 1830, Hussein Dey , regente de Argel, firmó el acta de capitulación ante la Regencia , que comprometía al general de Bourmont y a Francia a «no infringir la libertad de las personas de todas las clases y de su religión». [ 111 ] Los musulmanes seguían sometidos al derecho consuetudinario musulmán y los judíos a la Ley de Moisés; todos ellos permanecían vinculados al Imperio Otomano . [ 112 ]
Ese mismo año y ese mismo mes, la Revolución de Julio puso fin a la Restauración Borbónica y dio comienzo a la Monarquía de Julio, en la que Luis Felipe I fue rey de los franceses.
La real «Ordenanza del 22 de julio de 1834» organizó el gobierno general y la administración de los territorios franceses en el norte de África y suele considerarse una anexión efectiva de Argelia por Francia; [ 113 ] la anexión vinculó legalmente a todas las personas con Francia y rompió el vínculo jurídico entre las personas y el Imperio Otomano, [ 112 ] porque el derecho internacional establecía que la anexión inducía sistemáticamente una régnicole . [ 113 ] Esto convirtió a las personas que vivían en Argelia en «súbditos franceses», [ 114 ] sin ofrecerles ninguna posibilidad de obtener la nacionalidad francesa. [ 115 ] Sin embargo, al no ser derecho positivo , este texto no introdujo seguridad jurídica sobre este tema. [ 112 ] [ 114 ] Esto fue confirmado por la Constitución francesa de 1848.
A medida que el dominio francés en Argelia se expandía, particularmente bajo Thomas-Robert Bugeaud (1841-1848), la gobernanza discriminatoria se formalizó cada vez más. En 1844, Bugeaud formalizó un sistema de asentamientos europeos a lo largo de la costa, bajo gobierno civil, con áreas árabes/bereberes en el interior bajo gobierno militar. [ 116 ] Una característica importante del dominio francés fue el cantonamiento , mediante el cual el Estado se apropiaba de tierras tribales supuestamente sin usar, lo que permitió a los colonos franceses expandir sus propiedades y empujó a los pueblos indígenas a tierras más marginales, haciéndolos más vulnerables a la sequía; [ 117 ] esto se extendió bajo el gobierno del sucesor de Bugeaud, Jacques Louis Randon . [ 116 ]
Un caso de 1861 cuestionó el estatus legal de las personas en Argelia. El 28 de noviembre de 1861, el Conseil de l'ordre des avocats du barreau d'Alger (Consejo de Abogados de Argel) se negó a reconocer a Élie Énos (o Aïnos), un judío de Argel, ya que solo los ciudadanos franceses podían ejercer la abogacía. [ 112 ] El 24 de febrero de 1862 ( apelación ) y el 15 de febrero de 1864 (casación) , los jueces reconsideraron esta decisión, dictaminando que las personas podían demostrar las cualidades de ser francesas (sin tener acceso a todos los derechos de un ciudadano francés). [ 118 ]
Estado desde 1865
Napoleón III fue el primer presidente electo de la Segunda República Francesa antes de convertirse en Emperador de los Franceses mediante el referéndum del Segundo Imperio Francés de 1852 , tras el golpe de Estado francés de 1851. En la década de 1860, influenciado por Ismael Urbain , introdujo reformas que pretendían liberalizar el sistema político en Argelia, promoviendo el modelo colonial francés de asimilación , según el cual los pueblos colonizados acabarían convirtiéndose en franceses . Sus reformas encontraron resistencia por parte de los colonos en Argelia, y sus intentos de permitir que los musulmanes fueran elegidos para una supuesta nueva asamblea en París fracasaron.
Sin embargo, supervisó un decreto de 1865 ( sénatus-consulte du 14 juillet 1865 sur l'état des personnes et la naturalisation en Algérie ) que "estipulaba que todos los indígenas colonizados estaban bajo jurisdicción francesa, es decir, nacionales franceses sujetos a las leyes francesas", y permitía a los argelinos árabes, judíos y bereberes solicitar la ciudadanía francesa, pero solo si "renunciaban a su religión y cultura musulmanas". [ 119 ]
Esta fue la primera vez que a los indígenas (nativos) se les permitió acceder a la ciudadanía francesa, [ 120 ] pero dicha ciudadanía era incompatible con el statut personnel , [ 121 ] que les permitía vivir dentro de las tradiciones musulmanas.
- Flandin argumentó que la ciudadanía francesa no era compatible con la condición de musulmán, ya que tenía leyes contradictorias en materia de matrimonio, repudio, divorcio y estatus legal de los hijos.
- Claude Alphonse Delangle , senador, también argumentó que las religiones musulmana y judía permitían la poligamia, el repudio y el divorcio. [ 122 ]
Más tarde, Azzedine Haddour argumentó que este decreto estableció «las estructuras formales de un apartheid político». [ 123 ] Dado que pocas personas estaban dispuestas a abandonar sus valores religiosos (lo cual se consideraba apostasía ), en lugar de promover la asimilación, la legislación tuvo el efecto contrario: para 1913, solo 1557 musulmanes habían obtenido la ciudadanía francesa. [ 116 ]
Las sanciones especiales eran gestionadas por el cadí o jefe tribal, pero debido a la injusticia de este sistema, el 12 de febrero de 1844 se decidió mediante una circular que se hiciera cargo de dichas multas. Estas multas fueron definidas por diversos decretos prefecturales y posteriormente se conocieron como el Código del Indigente. La falta de codificación impide la existencia de un resumen completo de estas multas. [ 124 ]
El 28 de julio de 1881, se introdujo formalmente durante siete años una nueva ley ( loi qui confère aux Administrateurs des communes mixtes en territoire civil la répression, par voie disciplinaire, des infractions spéciales à l'indigénat ) conocida como Code de l'indigénat para ayudar a la administración. [ 125 ] Permitió a los funcionarios del distrito imponer multas sumarias a los musulmanes sin el debido proceso legal y cobrar impuestos especiales. Esta ley provisional fue renovada por otras leyes provisionales: las leyes del 27 de junio de 1888 por dos años, 25 de junio de 1890, 25 de junio de 1897, 21 de diciembre de 1904, 24 de diciembre de 1907, 5 de julio de 1914, 4 de agosto de 1920, 11 de julio de 1922 y 30 de diciembre de 1922. [ 126 ] Para 1897, las multas podían cambiarse por trabajos forzados. [ 127 ]
Los intentos periódicos de reforma parcial fracasaron:
- En 1881, Paul Leroy-Beaulieu creó la Société française pour la Protection des Indigènes des Colonies (Sociedad francesa para la protección de los nativos) para otorgar a los indígenas el derecho de voto. [ 128 ] [ 129 ]
- En 1887, Henri Michelin y Alfred Gaulier propusieron la naturalización de los indígenas , manteniendo el estatus personal del derecho local pero eliminando el estatus personal de derecho común del Código Civil. [ 128 ] [ 130 ]
- En 1890, Alfred Martineau propuso una naturalización francesa progresiva de todos los indígenas musulmanes que vivían en Argelia. [ 128 ] [ 131 ]
- En 1911, La revue indigène publicó varios artículos firmados por profesores de derecho ( André Weiss , Arthur Giraud, Charles de Boeck y Eugène Audinet ) defendiendo la naturalización de los indígenas con su estatus. [ 128 ]
- En 1912, el movimiento Jeunes Algériens afirmó en su Manifiesto que la naturalización con su estatus y con las condiciones de los indígenas argelinos . [ 128 ]
En 1909, el 70% de todos los impuestos directos en Argelia fueron pagados por musulmanes, a pesar de su pobreza general. [ 116 ]
Las oportunidades para los musulmanes mejoraron ligeramente a partir de la década de 1890, particularmente para las élites urbanas, lo que ayudó a asegurar la aquiescencia a la introducción del servicio militar obligatorio para los musulmanes en 1911. [ 117 ]
Napoleón III recibió una petición firmada por más de 10.000 judíos locales solicitando el acceso colectivo a la ciudadanía francesa. [ 132 ] Este era también el deseo, entre 1865 y 1869, de los Consejos generales de los departamentos argelinos . [ 132 ] Los judíos constituían la mayor parte de la población que deseaba la ciudadanía francesa. [ 133 ]
Bajo la Tercera República Francesa , el 24 de octubre de 1870, basándose en un proyecto del Segundo Imperio Francés , [ 134 ] Adolphe Crémieux , fundador y presidente de la Alliance israélite universelle y ministro de Justicia del Gobierno de Defensa Nacional definió con el acuerdo de Mac Mahon una serie de siete decretos relacionados con Argelia, el más notable de los cuales fue el número 136 conocido como el Decreto Crémieux, que otorgaba la ciudadanía francesa a los judíos indígenas argelinos . [ 132 ] Otro decreto, el número 137, se refería a los musulmanes y extranjeros y requería 21 años de edad para solicitar la ciudadanía francesa.
En 1870, el gobierno francés otorgó la ciudadanía francesa a los judíos argelinos en virtud del Decreto Crémieux , pero no a los musulmanes. [ 135 ] Esto significaba que la mayoría de los argelinos seguían siendo «súbditos franceses», tratados como sujetos de la ley francesa, pero aún no eran ciudadanos, no podían votar y, en la práctica, carecían del derecho a la ciudadanía. [ 123 ]
En 1919, tras la participación de 172.019 argelinos en la Primera Guerra Mundial, la Ley Jonnart facilitó el acceso a la ciudadanía francesa a quienes cumplían uno de varios criterios, como trabajar para el ejército francés, tener un hijo en la guerra, saber leer y escribir en francés, ocupar un cargo público, estar casado o ser hijo de un indígena que se hubiera convertido en ciudadano francés. Medio millón de argelinos quedaron exentos de la condición de indígena , y esta condición quedó sin efecto en 1927 en las ciudades mixtas, pero siguió vigente en otras ciudades hasta su derogación en 1944. [ 127 ]
Posteriormente, a principios de la década de 1940, el gobierno de Vichy revocó la ciudadanía de los judíos , pero esta fue restituida en 1943.
Francés musulmán
A pesar de los intentos periódicos de reforma parcial, la situación del Código de los Indígenas persistió hasta la Cuarta República Francesa , que comenzó formalmente en 1946.
El 7 de marzo de 1944, una ordenanza puso fin al Código de los Indígenas y creó un segundo colegio electoral para 1.210.000 musulmanes no ciudadanos, otorgando la ciudadanía francesa a 60.000 musulmanes y derecho a voto en el primer colegio electoral. La ordenanza del 17 de agosto de 1945 asignó a cada uno de los dos colegios 15 diputados y 7 senadores. El 7 de mayo de 1946, la Ley Lamine Guèye concedió la ciudadanía francesa a todos los nacionales de ultramar, incluidos los argelinos, otorgándoles el derecho al voto a los 21 años. La Constitución francesa de la Cuarta República concibió la disociación entre ciudadanía y personalidad jurídica (aunque ningún texto legal implementó dicha disociación).
Aunque a los argelinos musulmanes se les concedieron los derechos de ciudadanía, el sistema de discriminación se mantuvo de maneras más informales. Frederick Cooper escribe que los argelinos musulmanes «seguían marginados en su propio territorio, en particular mediante la separación de los registros electorales según su estatus civil "francés" y "musulmán", para mantener el control del poder». [ 136 ]
En el contexto específico posterior a la segunda guerra, en 1947 se introdujo el estatuto de 1947 que otorgaba una ciudadanía de estatus local a los indígenas que se convirtieron en "franceses musulmanes" ( Français musulmans ), mientras que otros franceses que eran Français non-musulmans seguían siendo ciudadanos de estatus civil [ 137 ]. Las diferencias de derechos ya no están implícitas en una diferencia de estatus, sino en la diferencia entre los dos territorios, argelino y francés.
Este sistema es rechazado por algunos europeos por introducir musulmanes en la comunidad universitaria europea, y rechazado por algunos nacionalistas argelinos por no otorgar plena soberanía a la nación argelina.
Este "sistema interno de apartheid" encontró una considerable resistencia por parte de los musulmanes afectados por él, y se cita como una de las causas de la insurrección de 1954. [ 138 ]
ciudadanos argelinos
El 18 de marzo de 1962, los Acuerdos de Évian garantizaron la protección, la no discriminación y los derechos de propiedad para todos los ciudadanos argelinos y el derecho de autodeterminación de Argelia. [ 139 ] En Francia, fueron aprobados por el referéndum francés de 1962 sobre los Acuerdos de Évian .
El acuerdo abordó varios estados:
- Derechos civiles argelinos
- Derechos y libertades de los ciudadanos argelinos de estatus civil ordinario
- Ciudadanos franceses residentes en Argelia como extranjeros. [ 139 ]
Los Acuerdos de Évian ofrecían a los ciudadanos franceses derechos civiles argelinos durante tres años, pero les exigían solicitar la nacionalidad argelina. [ 139 ] El acuerdo establecía que durante este período de tres años:
Recibirán garantías acordes a sus características culturales, lingüísticas y religiosas. Conservarán su personalidad jurídica, que será respetada y garantizada por tribunales argelinos compuestos por jueces de la misma categoría. Utilizarán el francés en las asambleas y en sus relaciones con las autoridades constituidas.
— Acuerdos de Évian. [ 139 ]
A la comunidad francesa europea (la población de colonos ), a los pieds-noirs y a los judíos sefardíes autóctonos de Argelia se les garantizó la libertad religiosa y los derechos de propiedad, así como la ciudadanía francesa, con la opción de elegir entre la francesa y la argelina después de tres años. A los argelinos se les permitió seguir circulando libremente entre su país y Francia por motivos laborales, aunque no gozarían de los mismos derechos políticos que los ciudadanos franceses.
El movimiento de derecha de la OEA se opuso a este acuerdo.
Gobierno y administración
Colonización inicial de Argelia (1830-1848)

En noviembre de 1830, los funcionarios coloniales franceses intentaron limitar las llegadas a los puertos argelinos exigiendo la presentación de pasaportes y permisos de residencia. [ 140 ] Las regulaciones creadas por el gobierno francés en mayo de 1831 exigían permiso del Ministerio del Interior para entrar en Argelia y otros territorios controlados por Francia.
En 1839, había 25.000 europeos viviendo en Argelia, de los cuales poco menos de la mitad eran franceses; el resto eran españoles, italianos y alemanes. La mayoría de ellos permanecía en las ciudades costeras. Estos recién llegados eran mayoritariamente hombres, cinco veces más que las mujeres. Entre la minoría que se aventuró al campo se encontraban soldados colonos a quienes el gobierno francés les había otorgado concesiones de tierras, mientras que los monjes cistercienses construían monasterios y granjas. [ 141 ]
Esto permitió a los comerciantes con intereses comerciales un fácil acceso a los pasaportes porque no eran colonos permanentes, y a las personas adineradas que planeaban fundar empresas agrícolas en Argelia también se les permitió libremente trasladarse. La circular prohibía el paso a los indigentes y a los trabajadores no calificados necesitados. [ 140 ] Durante la década de 1840, el gobierno francés ayudó a ciertos emigrantes a Argelia, que eran en su mayoría trabajadores urbanos de la cuenca de París y la frontera oriental de Francia y no eran los trabajadores agrícolas que los funcionarios coloniales querían que se enviaran desde Francia. Los hombres solteros recibieron el 68 por ciento de los pasajes gratuitos y solo el 14 por ciento de los emigrantes eran mujeres debido a las diferentes políticas sobre la emigración de familias que favorecían a los hombres no acompañados, a quienes se consideraba más flexibles y útiles para las tareas laboriosas. Inicialmente, en noviembre de 1840, las familias solo eran elegibles si no tenían niños pequeños y dos tercios de la familia podían trabajar.
Más tarde, en septiembre de 1841, solo los hombres no acompañados podían viajar a Argelia de forma gratuita y se desarrolló un sistema complejo para familias que hacía que los viajes subvencionados fueran prácticamente inaccesibles. A estos emigrantes se les ofrecían diversas formas de asistencia gubernamental, incluyendo pasaje gratuito (tanto a los puertos de Francia como por barco a Argelia), raciones de vino y alimentos, concesiones de tierras y la promesa de altos salarios. Entre 1841 y 1845, el gobierno francés ofreció esta emigración subvencionada a unas 20.000 personas, aunque se desconoce con exactitud cuántas viajaron realmente a Argelia. [ 140 ] Estas medidas fueron financiadas y apoyadas por el gobierno francés (tanto local como nacional) porque veían la migración a Argelia como una solución a la superpoblación y el desempleo; quienes solicitaban la emigración subvencionada enfatizaban su ética laboral, el empleo inmerecido en Francia y la presunción de obligación gubernamental hacia los menos afortunados. En 1848, Argelia estaba poblada por 109.400 europeos, de los cuales solo 42.274 eran franceses. [ 140 ]
Colonización y control militar

Un decreto real de 1845 establecía tres tipos de administración en Argelia. En las zonas donde los europeos constituían una parte sustancial de la población, los colonos elegían alcaldes y consejos para las comunas autónomas de "pleno ejercicio" ( communes de plein exercice ). En las comunas "mixtas", donde los musulmanes eran una gran mayoría, el gobierno estaba en manos de funcionarios designados y algunos electos, incluidos representantes de los grandes jefes (grands chefs) y un administrador francés. Las comunas indígenas ( communes indigènes ), zonas remotas que no habían sido pacificadas adecuadamente, permanecían bajo el régimen del sable (régimen de la espada).
En 1848, casi todo el norte de Argelia estaba bajo control francés. Una herramienta importante de la administración colonial, desde entonces hasta su eliminación en la década de 1870, fueron las oficinas árabes (bureaux arabes), integradas por arabistas cuya función era recabar información sobre la población indígena y llevar a cabo funciones administrativas, nominalmente en cooperación con el ejército. En ocasiones, las oficinas árabes actuaron con simpatía hacia la población local y sirvieron de amortiguador entre musulmanes y colonos .
Bajo el régimen del sable , a los colonos se les había permitido una autonomía limitada en las zonas de mayor concentración de población europea, pero existía una fricción constante entre ellos y el ejército. Los colonos denunciaban que las oficinas árabes obstaculizaban el progreso de la colonización . Se manifestaron contra el gobierno militar , quejándose de que sus derechos legales eran negados bajo los controles arbitrarios impuestos a la colonia e insistiendo en una administración civil para Argelia plenamente integrada con la Francia metropolitana. El ejército advirtió que la introducción de un gobierno civil provocaría represalias musulmanas y pondría en peligro la seguridad de Argelia. El gobierno francés vaciló en su política, cediendo pequeñas concesiones a las demandas de los colonos , por un lado, mientras mantenía el régimen del sable para controlar a la mayoría musulmana, por otro.
Bajo la Segunda República Francesa y el Segundo Imperio (1848–70)



Poco después del derrocamiento de la monarquía constitucional de Luis Felipe en la revolución de 1848, el nuevo gobierno de la Segunda República puso fin al estatus de colonia de Argelia y declaró, en la Constitución de 1848, que los territorios ocupados formaban parte integrante de Francia. Tres territorios civiles —Argel , Orán y Constantina— se organizaron como departamentos de Francia (unidades administrativas locales) bajo un gobierno civil. Esto los convirtió en parte de Francia propiamente dicha, en lugar de una colonia. Por primera vez, los ciudadanos franceses de los territorios civiles eligieron a sus propios consejos y alcaldes; los musulmanes debían ser designados, no podían ocupar más de un tercio de los escaños del consejo y no podían ejercer como alcaldes ni tenientes de alcalde . La administración de los territorios fuera de las zonas colonizadas permaneció bajo el control del Ejército francés. Se permitió que la administración local musulmana continuara bajo la supervisión de los comandantes del Ejército francés, encargados de mantener el orden en las regiones recién pacificadas, y de las oficinas árabes . En teoría, estas áreas estaban cerradas a la colonización europea.
La tierra y los colonizadores

Incluso antes de que se tomara la decisión de anexar Argelia, ya se habían producido cambios importantes. En un frenesí de búsqueda de gangas para adquirir o comprar a precios bajos todo tipo de propiedades —casas, tiendas, granjas y fábricas—, los europeos inundaron Argel tras su caída. Las autoridades francesas tomaron posesión de las tierras de los beylik , de las que los funcionarios otomanos obtenían ingresos. Con el tiempo, a medida que aumentaba la presión para obtener más tierras para el asentamiento europeo, el Estado se apropió de más tipos de tierras, en particular las utilizadas por tribus, fundaciones religiosas y aldeas .
Llamados colonos , argelinos o, más tarde, especialmente tras la independencia de Argelia en 1962, pieds noirs (literalmente, pies negros), los colonos europeos eran en su mayoría campesinos o obreros de las zonas pobres del sur de Italia, España [ 144 ] y Francia. Otros eran deportados políticos y criminales de Francia, transportados en gran número a Argelia bajo condena. En las décadas de 1840 y 1850, para fomentar el asentamiento en las zonas rurales, la política oficial consistía en ofrecer concesiones de tierras a cambio de una tarifa y la promesa de que se realizarían mejoras. Pronto se desarrolló una distinción entre los grands colons (grandes colonos), en un extremo de la escala, a menudo hombres hechos a sí mismos que habían acumulado grandes propiedades o construido negocios prósperos, y los pequeños propietarios y trabajadores, en el otro extremo, cuya situación a menudo no era mucho mejor que la de sus homólogos musulmanes. Según el historiador John Ruedy , aunque en 1848 solo 15.000 de los 109.000 colonos europeos se encontraban en zonas rurales, "al expropiar sistemáticamente tanto a pastores como a agricultores, la colonización rural fue el factor individual más importante en la desestructuración de la sociedad tradicional". [ 145 ]
La migración europea, fomentada durante la Segunda República, impulsó a la administración civil a abrir nuevas tierras para la colonización, en contra del consejo del ejército. Con el advenimiento del Segundo Imperio en 1852, Napoleón III devolvió Argelia al control militar. En 1858 se creó un Ministerio de Asuntos Argelinos independiente para supervisar la administración del país a través de un gobernador general militar asistido por un ministro civil.
Napoleón III visitó Argelia dos veces a principios de la década de 1860. Quedó profundamente impresionado por la nobleza y la virtud de los jefes tribales, que apelaban a la naturaleza romántica del emperador, y se escandalizó por la actitud egoísta de los líderes colonos . Decidió detener la expansión de los asentamientos europeos más allá de la zona costera y restringir el contacto entre los musulmanes y los colonos , a quienes consideraba que ejercían una influencia corruptora sobre la población indígena. Concibió un ambicioso plan para preservar la mayor parte de Argelia para los musulmanes mediante la fundación de un reino árabe , con él mismo como rey de los árabes. Instituyó la llamada política de los grandes jefes para tratar directamente con los musulmanes a través de sus líderes tradicionales. [ 146 ]
Para impulsar sus planes para el reino árabe , Napoleón III emitió dos decretos que afectaban la estructura tribal, la tenencia de la tierra y el estatus legal de los musulmanes en la Argelia francesa. El primero, promulgado en 1863, tenía como objetivo renunciar a las pretensiones del Estado sobre las tierras tribales y, eventualmente, proporcionar parcelas privadas a los miembros de las tribus, desmantelando así las estructuras feudales y protegiendo las tierras de los colonos . Se identificarían las áreas tribales, se delimitarían en douars (unidades administrativas) y se entregarían a consejos. Las tierras cultivables se dividirían entre los miembros del douar durante un período de una a tres generaciones, tras el cual los propietarios individuales podrían comprarlas y venderlas. Sin embargo, para desgracia de las tribus, los planes de Napoleón III se desmoronaron rápidamente. Los funcionarios franceses afines a los colonos se apropiaron de gran parte de las tierras tribales que habían delimitado, convirtiéndolas en dominio público. Además, algunos líderes tribales vendieron inmediatamente tierras comunales para obtener beneficios rápidos. El proceso de conversión de tierras cultivables a propiedad individual se aceleró a tan solo unos años cuando en la década de 1870 se promulgaron leyes que estipulaban que ninguna venta de tierras por parte de un musulmán individual podía invalidarse alegando que era de propiedad colectiva. Los cudah y otros funcionarios tribales, nombrados por los franceses en función de su lealtad a Francia en lugar de la lealtad que les debía la tribu, perdieron credibilidad al ser incorporados a la órbita europea, llegando a ser conocidos despectivamente como béni-oui-oui . [ 147 ]
Napoleón III concibió tres Argelias distintas: una colonia francesa, un país árabe y un campamento militar, cada una con una forma de gobierno local propia. El segundo decreto, emitido en 1865, tenía como objetivo reconocer las diferencias culturales entre franceses y musulmanes. Como ciudadanos franceses, los musulmanes podían servir en igualdad de condiciones en las fuerzas armadas y la administración pública francesas, y emigrar a Francia. También se les concedió la protección de la ley francesa, conservando el derecho a acogerse a la ley islámica en litigios relacionados con su estado civil. Sin embargo, si los musulmanes deseaban obtener la ciudadanía plena, debían aceptar la jurisdicción completa del código legal francés, incluidas las leyes relativas al matrimonio y la herencia, y rechazar la autoridad de los tribunales religiosos. En la práctica, esto significaba que un musulmán debía renunciar a algunas de las costumbres de su religión para convertirse en ciudadano francés. Esta condición fue profundamente rechazada por los musulmanes, para quienes la única vía hacia la igualdad política era la apostasía . Durante el siglo siguiente, menos de 3000 musulmanes optaron por cruzar la barrera y obtener la ciudadanía francesa. Un estatus similar se aplicaba a los nativos judíos . [ 148 ]
Durante la Tercera República (1870-1940)



Cuando los prusianos capturaron a Napoleón III en la batalla de Sedán (1870), poniendo fin al Segundo Imperio, las manifestaciones de los colonos en Argel provocaron la salida del recién llegado gobernador general y la sustitución de la administración militar por comités de colonos. [ 149 ] Mientras tanto, en Francia, el gobierno de la Tercera República ordenó a uno de sus ministros, Adolphe Crémieux , «destruir el régimen militar... [y] asimilar completamente Argelia a Francia». En octubre de 1870, Crémieux , cuya preocupación por los asuntos argelinos se remontaba a la época de la Segunda República, emitió una serie de decretos que establecían la representación de los departamentos argelinos en la Asamblea Nacional de Francia y confirmaban el control de los colonos sobre la administración local. Se designó un gobernador general civil responsable ante el Ministerio del Interior . Los Decretos Crémieux también otorgaron la ciudadanía francesa plena a los judíos argelinos, [ 150 ] que entonces sumaban alrededor de 40 000. Este acto los diferenció de los musulmanes, quienes a partir de entonces los identificaron con los colonos . Sin embargo, la medida tuvo que aplicarse a pesar de las objeciones de los colonos , que no distinguían entre musulmanes y judíos. (Posteriormente, en 1889, la ciudadanía automática se extendió a los hijos de europeos no franceses nacidos en Argelia, a menos que la rechazaran expresamente).
La pérdida de Alsacia-Lorena a manos de Prusia en 1871, tras la guerra franco-prusiana , presionó al gobierno francés para que pusiera a disposición de los aproximadamente 5.000 refugiados alsacianos y lorenenses que fueron reasentados allí. Durante la década de 1870, tanto la cantidad de tierras en manos europeas como el número de colonos se duplicaron, y decenas de miles de musulmanes sin cualificación, desarraigados de sus tierras, vagaron por las ciudades o las zonas agrícolas de los colonos en busca de trabajo.
Comte y el colonialismo en la Tercera República
insurrección cabilia
La insurrección indígena más grave desde la época de Abd al-Qadir estalló en 1871 en Cabilia y se extendió por gran parte de Argelia. La revuelta de Mokrani se desencadenó por la extensión de la autoridad civil (es decir, el colono ) por parte de Crémieux a reservas tribales previamente autónomas y la abrogación de los compromisos adquiridos por el gobierno militar, pero tenía su origen en agravios de larga data. Desde la Guerra de Crimea (1854-1856), la demanda de grano había elevado el precio del trigo argelino a niveles europeos. Los silos de almacenamiento se vaciaron cuando el impacto del mercado mundial se hizo sentir en Argelia, y los agricultores musulmanes vendieron sus reservas de grano —incluida la semilla— a especuladores. Pero los silos de propiedad comunitaria representaban la adaptación fundamental de una economía de subsistencia a un clima impredecible, y el excedente de un buen año se almacenaba para afrontar la escasez de un mal año. Cuando una grave sequía azotó Argelia y las cosechas de cereales fracasaron en 1866 y durante varios años posteriores, las zonas musulmanas se enfrentaron a la hambruna, y con ella llegó la peste. Se estimó que el 20% de la población musulmana de Constantina murió en un período de tres años. En 1871, las autoridades civiles repudiaron las garantías otorgadas a los jefes tribales por el anterior gobierno militar para préstamos destinados a reponer sus reservas de semillas. Este acto alienó incluso a los líderes musulmanes profranceses, al tiempo que socavó su capacidad para controlar a su pueblo. Fue en este contexto que los cabilios, azotados por la crisis , se alzaron en rebelión, inmediatamente después del motín en enero de 1871 de un escuadrón de spahis musulmanes del ejército francés a quienes se les había ordenado embarcarse hacia Francia. [ 151 ] La retirada de una gran parte del ejército estacionado en Argelia para servir en la guerra franco-prusiana había debilitado el control francés del territorio, mientras que los informes de derrotas minaron el prestigio francés entre la población indígena.
Tras el levantamiento de 1871, las autoridades francesas impusieron severas medidas para castigar y controlar a toda la población musulmana. Francia confiscó más de 5000 km² de tierras tribales y sometió a Cabilia a un régimen de excepción , que negaba el debido proceso garantizado a los ciudadanos franceses. Un código especial para indígenas tipificaba como delitos actos como la insolencia y la reunión no autorizada , que no eran punibles por la ley francesa, y la jurisdicción habitual de la cudah se vio drásticamente restringida. El gobernador general estaba facultado para encarcelar a los sospechosos hasta por cinco años sin juicio. En defensa de estas medidas excepcionales, se argumentó que el código penal francés, aplicado a los franceses, era demasiado permisivo para controlar a los musulmanes. Algunos fueron deportados a Nueva Caledonia (véase Argelinos del Pacífico ).
Conquista de los territorios del suroeste

En la década de 1890, la administración y el ejército franceses exigieron la anexión de Touat , Gourara y Tidikelt , [ 152 ] un complejo que durante el período anterior a 1890, formaba parte de lo que se conocía como Bled es-Siba (tierra de disidencia) [ 153 ] ), regiones que eran nominalmente marroquíes pero que no estaban sometidas a la autoridad del gobierno central. [ 154 ]
Un conflicto armado enfrentó a las divisiones de Orán y Argel del XIX Cuerpo francés con los Aït Khabbash , una facción de los khams Aït Ounbgui de la confederación Aït Atta . El conflicto terminó con la anexión del complejo Touat-Gourara-Tidikelt por Francia en 1901. [ 155 ]
En la década de 1930, el valle de Saoura y la región de Tinduf fueron anexionados a la Argelia francesa a expensas de Marruecos, que se encontraba bajo protectorado francés desde 1912. En 1938, el gobierno francés obtuvo un mayor control sobre los asuntos militares en la Argelia francesa tras un decreto del presidente que otorgaba al ministro del Interior, Albert Sarraut, el control sobre Argelia. [ 156 ]
La conquista del Sáhara
La expedición militar francesa, liderada por el teniente coronel Paul Flatters , fue aniquilada por un ataque tuareg en 1881.
Los franceses aprovecharon la antigua enemistad entre los tuareg y los árabes chaamba . Las recién creadas Compañías Méharistes fueron reclutadas originalmente principalmente de la tribu nómada chaamba. El cuerpo de camellos de los Méharistes constituyó un medio eficaz para patrullar el desierto.
En 1902, el teniente Gaston-Ernest Cottenest penetró en las montañas de Hoggar y derrotó a los tuareg de Ahaggar en la batalla de Tit .
Durante la Segunda Guerra Mundial (1940-1945)

Las tropas coloniales de la Argelia francesa fueron enviadas a luchar en la Francia metropolitana durante la Batalla de Francia en 1940. Tras la caída de Francia, la Tercera República Francesa se derrumbó y fue reemplazada por el Estado francés de Philippe Pétain , más conocido como la Francia de Vichy.
El 3 de julio de 1940, la Marina Real Británica atacó la flota de la Armada Francesa en Mers El Kébir , causando la muerte de más de 1.200 hombres.
Durante la Cuarta República (1946-1958)
Los franceses llevaban más de cien años en Argelia y estaban decididos a que formara parte de Francia, y bien que iban a quedarse allí. Por supuesto, en el resto de África existía una corriente de pensamiento muy arraigada que opinaba lo contrario.

Muchos argelinos habían luchado como soldados franceses durante la Segunda Guerra Mundial. Por ello, los musulmanes argelinos consideraban aún más injusto que sus votos no tuvieran el mismo peso que los del resto de la población, especialmente después de 1947, cuando se creó la Asamblea Argelina. Esta asamblea estaba compuesta por 120 miembros. Los musulmanes argelinos, que representaban a unos 6,85 millones de personas, podían designar al 50% de los miembros de la Asamblea, mientras que 1.150.000 argelinos no musulmanes podían designar a la otra mitad. Además, el 8 de mayo de 1945 tuvo lugar una masacre en Sétif. Los argelinos que se manifestaban para reivindicar su derecho nacional se enfrentaron al ejército francés. Tras enfrentamientos con la policía, los argelinos mataron a unos 100 franceses. El ejército francés respondió con dureza, causando la muerte de entre 6.000 y 45.000 argelinos. [ 158 ] [ 159 ] Esto desencadenó una radicalización de los nacionalistas argelinos y podría considerarse el comienzo de la Guerra de Argelia .
In 1956, about 512,000 French soldiers were in Algeria. No resolution was imaginable in the short term. An overwhelming majority of French politicians were opposed to the idea of independence while independence was gaining ground in Muslim Algerians' minds. France was deadlocked and the Fourth Republic collapsed over this dispute.
Under the Fifth Republic (1958–62)
In 1958, Charles de Gaulle's return to power in response to a military coup in Algiers in May was supposed to keep Algeria's status quo as departments of France as hinted by his speeches delivered in Oran and Mostaganem on 6 June 1958, in which he exclaimed "Vive l'Algérie française!" (lit. "Long live French Algeria!").[160] De Gaulle's republican constitution project was approved through the September 1958 referendum and the Fifth Republic was established the following month with de Gaulle as its president.
The latter consented to independence in 1962 after a referendum on Algerian self-determination in January 1961 and despite a subsequent aborted military coup in Algiers led by four French generals in April 1961.
Post-colonial relations
Relations between post-colonial Algeria and France have remained close throughout the years, although sometimes difficult. In 1962, the Évian Accords peace treaty provided land in the Sahara for the French Army, which it had used under de Gaulle to carry out its first nuclear tests (Gerboise Bleue). Many European settlers (pieds-noirs) living in Algeria and Algerian Jews, who unlike Algerian Muslims had been granted French citizenship by the Crémieux decrees at the end of the 19th century, were expelled to France where they formed a new community. On the other hand, the issue of the harkis, the Muslims who had fought on the French side during the war, still remained unresolved. Large numbers of harkis were killed in 1962, during the immediate aftermath of the Algerian War, while those who escaped with their families to France have tended to remain an unassimilated refugee community. The present Algerian government continues to refuse to allow harkis and their descendants to return to Algeria.
El 23 de febrero de 2005, la ley francesa sobre el colonialismo, aprobada por la mayoría conservadora de la Unión por un Movimiento Popular (UMP) , obligaba a los profesores de bachillerato a enseñar a sus alumnos los "valores positivos" del colonialismo , especialmente en el norte de África (artículo 4). La ley provocó un gran revuelo público y la oposición de toda la izquierda , y finalmente fue derogada por el presidente Jacques Chirac (UMP) a principios de 2006, tras las acusaciones de revisionismo histórico por parte de diversos profesores e historiadores.
Existía el temor de que la ley francesa sobre el colonialismo obstaculizara el análisis del lado oscuro del dominio francés en Argelia, ya que el artículo cuatro de la ley decretaba, entre otras cosas, que «los programas escolares deben reconocer, en particular, el papel positivo de la presencia francesa en el extranjero, especialmente en el norte de África». [ 161 ] Benjamin Stora , destacado especialista en la historia del colonialismo franco-argelino y él mismo pied-noir, afirmó: «Francia nunca ha asumido su historia colonial. Hay una gran diferencia con los países anglosajones, donde los estudios poscoloniales se imparten en todas las universidades. Estamos tremendamente atrasados». [ 161 ] En su opinión, aunque los hechos históricos eran conocidos por los académicos, no eran bien conocidos por el público francés, lo que generó una falta de honestidad en Francia respecto al trato colonial francés hacia el pueblo argelino. [ 161 ]
En 2017, el presidente Emmanuel Macron describió la colonización francesa de Argelia como un « crimen contra la humanidad ». [ 162 ] [ 95 ] También dijo: «Es verdaderamente bárbaro y forma parte de un pasado que debemos afrontar pidiendo disculpas a aquellos contra quienes cometimos estos actos». [ 163 ] Las encuestas posteriores a sus declaraciones reflejaron una disminución en su apoyo. [ 162 ]
En julio de 2020, los restos de 24 combatientes y líderes de la resistencia argelina, decapitados por las fuerzas coloniales francesas en el siglo XIX y cuyos cráneos fueron llevados a París como trofeos de guerra y conservados en el Museo del Hombre de París, fueron repatriados a Argelia y enterrados en la Plaza de los Mártires del Cementerio de El Alia . [ 164 ] [ 165 ] [ 166 ]
En enero de 2021, Macron declaró que no habría "arrepentimiento ni disculpas" por la colonización francesa de Argelia, los abusos coloniales ni la participación francesa durante la guerra de independencia argelina. [ 167 ] [ 168 ] [ 169 ] En cambio, se dedicarían esfuerzos a la reconciliación. [ 167 ] [ 168 ] [ 169 ]
En diciembre de 2025, la Asamblea Nacional Popular de Argelia aprobó una ley que penalizaba la ocupación francesa del país y exigía una restitución por parte de Francia. [ 170 ]
Argelia francesa
«Argelia francesa» fue un eslogan utilizado alrededor de 1960 por aquellos franceses que querían que Argelia siguiera bajo dominio francés. Literalmente «Argelia francesa», significaba que los tres departamentos de Argelia debían considerarse parte integrante de Francia. Por parte integrante, se entendía que tenían sus propios diputados (representantes) en la Asamblea Nacional francesa , etc. Además, los argelinos que debían tener derecho a votar por los diputados serían aquellos que aceptaban universalmente la ley francesa, en lugar de la sharia (que se aplicaba en casos particulares entre los musulmanes argelinos bajo leyes que databan de la época de Napoleón III ), y estas personas eran predominantemente de origen francés o judío. Muchos de los que usaban este eslogan eran retornados. [ 171 ]
La adhesión al eslogan se manifestaba haciendo sonar un silbato o una bocina de coche en forma de tres puntos telegráficos seguidos de dos guiones, como « al-gé-rie-fran-çaise ». [ 172 ] Se oían coros enteros de estos sonidos de bocina. Esto pretendía evocar el eslogan de la Segunda Guerra Mundial , «V de Victoria», que consistía en tres puntos seguidos de un guion. La intención era que los opositores de Algérie française fueran considerados tan traidores como los colaboradores de Alemania durante la ocupación de Francia .
Véase también
Referencias
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Enlaces externos
Contenido multimedia relacionado con la Argelia francesa en Wikimedia Commons.- Archivo de noticiarios sobre la Argelia francesa (1940-1962 ) (del Instituto Nacional Audiovisual Francés INA).
- Benjamin Stora sobre el colonialismo francés y la Argelia actual (del periódico L'Humanité, del Partido Comunista Francés ).
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