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Escritura glagolítica

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Una página del Códice Zograf con el texto del Evangelio de Lucas.

La escritura glagolítica ( / ˌ ɡ l æ ɡ ə ˈ l ɪ t ɪ k / GLAG -ə- LIT -ik ; [ 2 ] ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⰻⱌⰰ , glagolitsa ) es el alfabeto eslavo más antiguo conocido . Generalmente se acepta que fue creado en el siglo IX con el propósito de traducir textos litúrgicos al antiguo eslavo eclesiástico por Cirilo , un monje cristiano de Tesalónica . Él y su hermano Metodio fueron enviados por el emperador bizantino a la Gran Moravia como misioneros. Después de la muerte de Cirilo y Metodio, sus discípulos fueron expulsados ​​de Moravia y se trasladaron al Primer Imperio Búlgaro . El alfabeto cirílico primitivo , desarrollado gradualmente en la Escuela Literaria de Preslav por escribas que incorporaban algunas letras glagolíticas al escribir con el alfabeto griego , reemplazó progresivamente al glagolítico en esa región. El glagolítico se mantuvo en uso junto con el cirílico [ 3 ] y el alfabeto latino en el Reino de Croacia y Dalmacia , y junto con el cirílico hasta el siglo XIV en el Segundo Imperio Búlgaro y el Imperio Serbio ; en períodos posteriores, su uso en su área oriental se debió principalmente a fines criptográficos . [ 4 ]

Nombre y etimología

La palabra glagolítica proviene del neolatín glagoliticus y del croata glagoljica , que en última instancia deriva de la palabra del antiguo eslavo eclesiástico ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⱏ ( glagolŭ ), que significa 'enunciado' o 'palabra'. [ 2 ] Se cree que el nombre glagoljica / glagolitsa se desarrolló en Croacia alrededor del  siglo XIV a partir de la palabra glagolity , que se refería a quienes usaban la liturgia eslava. [ 5 ] El portal de la lengua croata (basado en el trabajo de Vladimir Anić ) señala la etimología de la palabra actual glagoljica como glagòljati , que tiene un significado histórico de celebrar la misa en antiguo eslavo eclesiástico. [ 6 ] [ 7 ]

En los idiomas que ahora se hablan en los lugares donde alguna vez se usó la escritura glagolítica, [ 8 ] [ 9 ] la escritura se conoce como глаголица (romanizada como glagolitsa o glagolica , según el idioma) en búlgaro , macedonio y ruso ; glagoljica (глагољица) en croata y serbio ; глаголиця ( hlaholytsia ) en ucraniano ; глаголіца ( hlaholitsa ) en bielorruso ; hlaholice en checo ; hlaholika en eslovaco ; głagolica en polaco ; y glagolica en esloveno y sorabo .

Historia

El glagolítico se extendió hasta la Rus de Kiev y el Reino de Bohemia . Si bien su uso disminuyó allí en el siglo XII, algunos manuscritos en el territorio de la primera conservaron inclusiones glagolíticas durante siglos. También se extendió a Duklja y Zachlumia , en los Balcanes occidentales, desde donde llegó a la Marca de Verona . Allí, la Querella de las Investiduras le brindó refugio de la oposición de los prelados latinizantes y le permitió afianzarse en Istria , desde donde se extendió a las tierras vecinas. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Sobrevivió allí y hasta Dalmacia, al sur , sin interrupción hasta el siglo XX para el eslavo eclesiástico, además de su uso como escritura secular en partes de su área de influencia, que en ocasiones se extendió a Bosnia , Eslavonia y Carniola , además de los enclaves de los siglos XIV y XV en Praga y Cracovia , y un enclave del siglo XVI en Putna . [ 13 ]

Su autoría por Cirilo cayó en el olvido, siendo sustituida por una atribución a San Jerónimo por los primeros benedictinos que adoptaron la escritura de Istria en un intento por obtener la aprobación del papado. El intento finalmente tuvo éxito, aunque las restricciones y represiones esporádicas de obispos individuales continuaron incluso después de su reconocimiento oficial por el papa Inocencio IV . [ 14 ] Esto tuvo poco efecto en la vitalidad de la escritura, que evolucionó desde su forma glagolítica redondeada original a una forma glagolítica angular , además de una forma cursiva desarrollada para fines notariales . [ 15 ]

Las conquistas otomanas dejaron la escritura sin la mayor parte de su población continental, y como resultado de la Contrarreforma su uso se restringió en Istria y la diócesis de Zagreb , [ 14 ] [ 16 ] y la única imprenta activa con tipos glagolíticos fue confiscada, [ 17 ] lo que llevó a un cambio hacia la alfabetización latina y cirílica, junto con el requisito tridentino de que los sacerdotes se educaran en seminarios. El resultado fue su muerte gradual como escritura en la mayor parte de su área de influencia continental, pero también la inusualmente tardía supervivencia de la tradición escribal medieval para la reproducción de textos glagolíticos en áreas aisladas como la isla de Krk y el archipiélago de Zadar . Aunque la Propaganda Fide finalmente reanudaría la impresión de libros glagolíticos, se publicaron muy pocos títulos, por lo que la mayoría de las obras literarias glagolíticas continuaron escribiéndose y copiándose a mano hasta bien entrado el siglo XVIII. [ 18 ] : 9

A principios del siglo XIX, las políticas del Primer Imperio Francés y del Imperio Austríaco dejaron la escritura sin estatus legal, y sus últimos centros de enseñanza fueron abolidos, al tiempo que se debilitó la escritura en los pocos seminarios que aún la utilizaban en la instrucción, lo que resultó en un rápido declive. [ 19 ] Pero cuando los eslavistas descubrieron la escritura y la establecieron como la escritura original ideada por Cirilo, el glagolítico obtuvo nuevas aplicaciones específicas en ciertos círculos intelectuales, mientras que un pequeño grupo de sacerdotes luchó por mantener vivo su uso litúrgico, encontrando dificultades pero finalmente teniendo éxito hasta el punto de que su área se expandió a principios del siglo XX. [ 20 ] [ 21 ]

Las traducciones y transliteraciones latinas del contenido del misal en este período llevaron a su declive en las décadas anteriores al Vaticano II , [ 22 ] [ 23 ] cuya promulgación de la lengua vernácula confinó el uso regular del glagolítico a unos pocos monasterios e instituciones académicas, además de una pequeña población de entusiastas, cuyo número creció y se redujo con la prevalencia de la escritura en la literatura, pero creció exponencialmente en los círculos piadosos y nacionalistas en los años previos y posteriores a la Independencia de Croacia , y nuevamente de manera más amplia con Internet .

Orígenes

La tablilla de Baška , encontrada en el siglo XIX en Krk , data convencionalmente alrededor del año 1100 [ 24 ].
La primera página del Evangelio de Marcos del Códice Zographensis de los siglos X-XI , hallado en el Monasterio de Zograf en 1843.
La primera página del Evangelio de Juan del Codex Zographensis
En un libro impreso en 1591, Angelo Rocca atribuyó la escritura glagolítica a San Jerónimo.

La creación de los caracteres se atribuye popularmente a los santos Cirilo y Metodio , quienes pudieron haberlos creado para facilitar la introducción del cristianismo. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] Se cree que las letras originales se adaptaron a los dialectos eslavos de la Macedonia geográfica en particular (el tema bizantino de Tesalónica ). [ 26 ] [ 30 ] Las palabras de ese idioma no podían escribirse fácilmente utilizando ni el alfabeto griego ni el latino. [ 31 ]

Se desconoce el número de letras del alfabeto glagolítico original, pero podría haber sido cercano a su supuesto modelo griego. Las 41 letras conocidas hoy incluyen letras para sonidos no griegos, que podrían haber sido añadidas por San Cirilo, así como ligaduras añadidas en el siglo XII bajo la influencia del cirílico , cuando el glagolítico perdió su predominio. [ 30 ] En siglos posteriores, el número de letras se redujo drásticamente, a menos de 30 en las recensiones croata y checa modernas de la lengua eslava eclesiástica. Veinticuatro de las 41 letras glagolíticas originales (véase la tabla a continuación) probablemente derivan de grafemas del alfabeto griego cursivo medieval , pero se les ha dado un diseño ornamental .

Se desconoce el origen de las demás letras consonánticas. Si fueron añadidas por Cirilo, es probable que se tomaran de un alfabeto utilizado para las escrituras cristianas. Se suele proponer que las letras sha Ⱎ , tsi Ⱌ y cherv Ⱍ se tomaron de las letras shin ש y tsadi צ del alfabeto hebreo , y que Ⰶ zhivete deriva del copto janja Ϫ . [ 30 ] Sin embargo, Cubberley [ 30 ] sugiere que si se presumiera un único prototipo, la fuente más probable sería el armenio . Se han propuesto varios otros sistemas de escritura como prototipos únicos del alfabeto glagolítico. Otro conjunto de hipótesis supone que Cirilo diseñó las letras desde cero basándose en un principio común. En particular, Georg Tschernochvostoff argumentó que todas las letras glagolíticas se construyeron a partir de los símbolos cristianos cruz , círculo y triángulo . [ 32 ] Un ejemplo ampliamente aceptado de construcción deliberada son las letras simétricas i ⰻ y slovo ⱄ , que juntas forman la abreviatura ⰻ︦ⱄ del nomen sacrum ⰻⱄⱆⱄⱏ Isusъ 'Jesús', pero no se pudo probar un principio de diseño general como en los silabarios canadienses . Una hipótesis plausible es que “Cirilo inventó libremente las letras glagolíticas, a veces inspirándose en ideas teológicas […] y a veces utilizando asociaciones con otras escrituras que conocía”. [ 33 ]

Para escribir números, los numerales glagolíticos utilizan letras con un valor numérico asignado a cada una según su orden alfabético original. Esto difiere de los numerales cirílicos , que heredaron su valor numérico de la letra griega correspondiente (véase Numerales griegos ). [ 34 ]

Los dos hermanos de Salónica , posteriormente canonizados como los santos Cirilo y Metodio, fueron enviados a la Gran Moravia en 862 por el emperador bizantino a petición del príncipe Rastislav , quien deseaba debilitar la dependencia de su país respecto a los sacerdotes francos orientales . El alfabeto glagolítico, independientemente de su origen, se utilizó entre 863 y 885 en documentos y libros gubernamentales y religiosos, así como en la Gran Academia Morava ( Veľkomoravské učilište ), fundada por los misioneros, donde se educaban sus seguidores. El Misal de Kiev , hallado en Jerusalén en el siglo XIX, data del siglo X.

En 885, el papa Esteban V emitió una bula papal para restringir la difusión y la lectura de los servicios cristianos en lenguas distintas del latín o el griego. Casi al mismo tiempo, Svatopluk I , siguiendo los intereses del Imperio franco y su clero, persiguió a los discípulos de Cirilo y Metodio, los encarceló y los expulsó de la Gran Moravia . [ 35 ]

En 886, un obispo franco oriental de Nitra llamado Wiching prohibió la escritura y encarceló a 200 seguidores de Metodio, en su mayoría estudiantes de la academia original. Posteriormente fueron dispersados ​​o, según algunas fuentes, vendidos como esclavos por los francos. Sin embargo, muchos de ellos, incluidos los santos Naum , Clemente , Angelar , Sava y Gorazd , llegaron al Primer Imperio Búlgaro y fueron comisionados por Boris I de Bulgaria para enseñar e instruir al futuro clero del estado en la lengua eslava . Tras la adopción del cristianismo en Bulgaria en 865, las ceremonias religiosas y la Divina Liturgia se celebraban en griego por clérigos enviados desde el Imperio Bizantino , utilizando el rito bizantino . Temiendo la creciente influencia bizantina y el debilitamiento del estado, Boris consideró la introducción del alfabeto y la lengua eslava en el uso de la iglesia como una forma de preservar la independencia del Imperio Búlgaro de la Constantinopla bizantina . Como resultado de las medidas de Boris, se fundaron dos academias, una en Ohrid y otra en Preslav .

Difusión del guion

Desde allí, los estudiantes viajaron a otros lugares y difundieron el uso de su alfabeto. Los estudiantes de los dos apóstoles que fueron expulsados ​​de la Gran Moravia en 886, en particular Clemente de Ohrid y San Naum , llevaron el alfabeto glagolítico al Primer Imperio Búlgaro y fueron recibidos y aceptados oficialmente por Boris I de Bulgaria . Esto condujo al establecimiento de las dos escuelas literarias: la Escuela Literaria de Preslav y la Escuela Literaria de Ohrid . [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] Algunos fueron a Croacia ( Dalmacia ), donde surgió la variante cuadrada y donde el glagolítico se mantuvo en uso durante mucho tiempo. En 1248, el Papa Inocencio IV otorgó a los croatas del sur de Dalmacia el privilegio único de usar su propia lengua y esta escritura en la liturgia del rito romano . [ 39 ] Formalmente concedido al obispo Felipe de Senj , [ 40 ] permiso para usar la liturgia glagolítica (el rito romano celebrado en lengua eslava en lugar de latín , no el rito bizantino ), se extendió en realidad a todas las tierras croatas, principalmente a lo largo de la costa adriática . La Santa Sede hizo publicar varios misales glagolíticos en Roma. La autorización para el uso de esta lengua se extendió a algunas otras regiones eslavas entre 1886 y 1935. [ 41 ] En los misales, la escritura glagolítica fue finalmente reemplazada por el alfabeto latino, pero el uso de la lengua eslava en la Misa continuó, hasta que fue reemplazada por lenguas vernáculas modernas.

A finales del siglo IX, a uno de estos estudiantes de Metodio, San Naum , uno de los fundadores de la Escuela Literaria de Pliska (conocida comúnmente como la Escuela Literaria de Preslav, donde se trasladó la capital búlgara junto con la escuela en 893), se le suele atribuir, al menos por los partidarios de la precedencia glagolítica , la "creación" o la adopción más amplia de la escritura cirílica , [ 42 ] que reemplazó casi por completo al glagolítico durante la Edad Media . El alfabeto cirílico deriva del alfabeto griego utilizado en ese momento, con algunas letras adicionales para sonidos peculiares de las lenguas eslavas (como ⟨ш⟩, ⟨ц⟩, ⟨ч⟩, ⟨ъ⟩, ⟨ь⟩, ⟨ѣ⟩), probablemente derivadas del alfabeto glagolítico. [ 43 ] [ 44 ] La decisión de una gran asamblea de notables convocada por Boris en el año 893 a favor del cirílico creó una diferencia alfabética entre los dos centros literarios del estado búlgaro en Pliska y Ohrid. En la parte occidental, el alfabeto glagolítico siguió siendo dominante al principio. Sin embargo, posteriormente en los dos siglos siguientes, sobre todo después de la caída del Primer Imperio Búlgaro a manos de los bizantinos , el glagolítico dejó de usarse gradualmente allí por completo. [ 45 ] No obstante, ciertos pasajes o palabras escritos con el alfabeto glagolítico aparecieron en manuscritos búlgaros en cirílico hasta finales del siglo XIV. [ 46 ] Algunos estudiantes de la academia de Ohrid fueron a Bohemia, donde el alfabeto se usó en los siglos X y XI, junto con otras escrituras. No está claro si el alfabeto glagolítico se usó en el Ducado de Kopnik antes de la Cruzada Wendish , pero ciertamente se usó en la Rus de Kiev . Se presume que otro uso del glagolítico se da en la actual Polonia meridional ( Ducado del Vístula / Estado de los Croatas Blancos ) y en la región de Transcarpatia . [ 47 ]

Supervivencia y uso en Croacia

En Croacia, desde el siglo XII, las inscripciones glagolíticas aparecieron principalmente en zonas costeras: Istria , Primorje, Kvarner y las islas de Kvarner, especialmente Krk , Cres y Lošinj ; en Dalmacia, en las islas de Zadar, pero también se encontraron en el interior de Lika y Krbava , llegando hasta el río Kupa , e incluso hasta Međimurje y Eslovenia . El Misal de Hrvoje de 1404 fue iluminado en Split y se considera uno de los libros glagolíticos croatas más bellos. El Missale Romanum Glagolitice de 1483 fue el primer libro glagolítico croata impreso.

Se creía que la glagolitsa en Croacia solo estaba presente en esas zonas. Pero, en 1992, el descubrimiento de inscripciones glagolíticas en iglesias a lo largo del río Orljava en Eslavonia cambió por completo el panorama (iglesias en Brodski Drenovac , Lovčić y algunas otras), demostrando que el uso del alfabeto glagolítico también se extendió desde Eslavonia. [ 48 ]

Salvo casos esporádicos, la escritura glagolítica sobrevivió más allá del siglo XII como escritura principal únicamente en tierras croatas, aunque a partir de ahí se hizo un breve intento de reintroducción en la zona eslava occidental en el siglo XIV a través del monasterio benedictino de Emaús en Praga , donde sobrevivió hasta bien entrado el siglo XV, y el último manuscrito con escritura glagolítica data de 1450-1452. [ 49 ] [ 50 ] Su uso para aplicaciones especiales continuó en algunas áreas cirílicas, por ejemplo en el Salterio de Bolonia (1230–1241), el Menaion Sinodalna 895 (1260), el Evangelio RPK 312 (13.º), el Epistolar Karakallou (13.º), el Triodion NBKM 933 (13.º), el Octoechos Skopje 1511 (13.º), la Miscelánea BRAN 4.9.39 (13.º), el Crisorroas Hilandar (13.º/14.º), las Pandectas Mazurin 1698 (13.º/14.º), el Salterio de Sofía (1337), el Epistolar SANU 55 (1366–1367), el Salterio RNB F.п.I.2 (14.º), el Evangelio Čajniče (finales 14.º), la Miscelánea de Radosav (1444-1461), el Salterio NM IX.F.38 de Praga (18.º) y en las iniciales de muchos manuscritos de los Profetas con Comentario que datan de finales del siglo XV y principios del XVI de Moscovia y Rusia . La mayor parte de su uso posterior en el mundo cirílico fue con fines criptográficos, como en la Miscelánea de Krushedol (15.º), el Prólogo F.п.I.48 del RNB (1456), el Isaac 59 de Piskarev (1472), la Miscelánea 511 de Shchukin (1511) y el Evangelio de Hludov (17.º/18.º). [ 13 ]

Desarrollo de la escritura glagolítica a lo largo de los siglos, desde la tablilla de Baška , pasando por el Missale Romanum Glagolitice , [ 51 ] una combinación de la miscelánea de Žgombić , la miscelánea de Petris y la Senj Quaderna, [ 52 ] y el código legal de Vinodol [ 53 ]

El desarrollo inicial de la escritura minúscula glagolítica junto con la mayúscula, cada vez más cuadrada, está poco documentado, pero se desarrolló una relación mutua entre ambas variedades: la mayúscula se utilizaba principalmente para inscripciones y usos litúrgicos superiores, y la minúscula se empleaba tanto en documentos religiosos como seculares. Ignorando las problemáticas inscripciones eslavas tempranas, el uso de la escritura glagolítica en su apogeo antes de las guerras croata-otomanas correspondía aproximadamente al área donde se hablaba el dialecto chakaviano en ese momento, además de algunas regiones kajkavianas adyacentes dentro del obispado de Zagreb . Como resultado, el impacto vernáculo en la lengua y la escritura litúrgicas proviene en gran medida de los subdialectos chakavianos, aunque los hablantes del sur de Chakaviano usaban mayoritariamente el cirílico, y el glagolítico solo se utilizaba en ciertas parroquias como escritura litúrgica alta hasta que se abrió un seminario glagolítico en Split en el siglo XVIII, a excepción de un período de tiempo en la parroquia de Kučiće-Vinišće. [ 54 ]

Entre los manuscritos notables en mayúsculas angulares escritos en este período se incluyen: partes de Glagolita Clozianus , la epistolar de Ohrid , el folio de Viena , el fragmento de Gršković , el fragmento de Mihanović , el primer breviario de Vrbnik , el estatuto de Vrbnik , el Evangelio de Reims , el misal del duque Novak , el misal de Hrvoje , el misal de Berlín y partes del misal de Kiev .

Entre los manuscritos minúsculos más notables se incluyen: el quaresimal de Greblo , Tumačenje od muke , el Estatuto de Kastav , la Demarcación de Istria y el Código de Leyes de Vinodol .

Declive en Croacia

Obispados según el tamaño del corpus epigráfico glagolítico del siglo XVI (en letras).
  1. Poreč (22,4%)
  2. Trieste (19,9%)
  3. Pula (18,9%)
  4. Krk (14,9%)
  5. Pićan (6,00%)
  6. Zadar (5,40%)
  7. Novi (5,00%)
  8. Otros, incluidos Senj , Koper , Novigrad , Otočac , Zagreb , Osor , Aquileia , Đakovo , Nin , Asís , Cazin , Rab . Ver lista . (7,50%)

Las repetidas incursiones del Imperio Otomano en Croacia en los siglos XV y XVI representaron la primera gran amenaza existencial para la supervivencia de la escritura. La Contrarreforma, junto con otros factores, llevó a la supresión del glagolítico en Istria en los siglos XVI-XVII, así como en la archidiócesis de Zagreb. [ 55 ] La latinización de las ciudades costeras e islas tomó mucho más tiempo, donde la escritura continuó siendo utilizada por los notarios de Krk hasta la primera década del siglo XIX, [ 56 ] con la educación por parte de los cabildos rurales en esa isla asegurando la supervivencia de la escritura hasta mucho después de su abolición por la administración de Napoleón en la segunda década del siglo XIX. [ 57 ] Los novicios continuaron siendo educados principalmente en la escritura glagolítica hasta bien entrada la tercera década del siglo XIX. Pero sin centros de enseñanza, la escritura latina y la italiana se impusieron rápidamente, de modo que después del tercer cuarto del siglo XIX se escribía muy poco en la escritura latina, salvo para fines ceremoniales, y pronto muy pocos podían leer la escritura cursiva, aparte de unos pocos eruditos. [ 58 ]

Debido a que el conocimiento del glagolítico se volvió escaso incluso en el ámbito académico, la mayoría de los esfuerzos relacionados con los manuscritos glagolíticos a finales de la Edad Moderna se centraron en la transliteración. Por ejemplo, un proyecto en curso dirigido por el Centro de Investigación en Glagolitismo de la Universidad de Zadar utiliza la colaboración colectiva para acelerar el ritmo de la transliteración de manuscritos glagolíticos cursivos. [ 59 ]

debates académicos

La naturaleza exacta de la relación entre el alfabeto glagolítico y el alfabeto cirílico antiguo , su orden de desarrollo y la influencia mutua han sido objeto de gran estudio, controversia y disputa en los estudios eslavos desde el siglo XIX.

Versiones de autoría y nombre

Una creencia antiguamente común era que el glagolítico fue creado o utilizado en el siglo IV por San Jerónimo , de ahí que el alfabeto a veces se denominara "jerónimo". [ 60 ]

También se le ha llamado acrofónicamente azbuka por los nombres de sus dos primeras letras, siguiendo el mismo modelo que "alfa" + "beta" (este mismo nombre también puede referirse al cirílico y en algunas lenguas modernas simplemente significa "alfabeto" en general). Los eslavos de la Gran Moravia (actuales Eslovaquia y Moravia ), Hungría , Eslovenia y Eslavonia se llamaban eslovenos en aquella época, lo que da origen al nombre "esloveno" para el alfabeto. Otros nombres menos comunes para este alfabeto son bukvitsa (de la palabra eslava común "bukva", que significa "letra", y el sufijo "-itsa") e "ilirio" (probablemente similar al uso del mismo nombre anacrónico para la lengua iliria (eslava) ).

En la Edad Media, la glagolitsa también era conocida como «la escritura de San Jerónimo» debido a una popular leyenda medieval (creada por escribas croatas en el siglo XIII) que atribuía su invención a San Jerónimo (342-429). La leyenda se basaba en parte en el lugar de nacimiento del santo, en la frontera entre Dalmacia y Panonia . Se le consideraba un «compatriota» y, anacrónicamente, perteneciente al mismo grupo étnico; esto ayudó a la difusión del culto al santo en Dalmacia y posteriormente se utilizó para respaldar la idea de la presencia de comunidades eslavas en la costa oriental del Adriático desde la antigüedad, pero la leyenda probablemente se introdujo inicialmente por otras razones, como proporcionar una justificación religiosa más sólida para el uso de esta escritura y la liturgia eslava. [ 61 ] No obstante, la teoría ganó mucha popularidad y se extendió a otros países antes de ser refutada categóricamente.

Hasta finales del siglo XVIII, prevaleció una extraña pero extendida opinión según la cual el sistema de escritura glagolítica, utilizado en Dalmacia e Istria junto con las islas vecinas, incluyendo la traducción de las Sagradas Escrituras, debía su existencia al famoso padre de la Iglesia, San Jerónimo. Conociéndolo como el autor de la Vulgata latina , y considerándolo —según sus propias palabras, nacido en la frontera entre Dalmacia y Panonia (recordemos que las fronteras dálmatas se extendían hasta Istria en aquel entonces)— presumiblemente ilirio, los autodenominados intelectuales eslavos de Dalmacia comenzaron muy pronto a atribuirle la invención de la glagolitsa , posiblemente con la intención de defender con mayor éxito tanto la escritura eslava como el culto sagrado eslavo contra las persecuciones y prohibiciones de la jerarquía romana, utilizando así la opinión del famoso Padre de la Iglesia latino para proteger sus rituales eclesiásticos, que no habían sido heredados de los griegos Cirilo y Metodio, sino de origen desconocido. Desconocemos quién fue el primero en difundir esta tradición, carente de base científica, sobre la autoría de Jerónimo de la escritura glagolítica y su traducción de las Sagradas Escrituras, pero en 1248 esta versión llegó a conocimiento del papa Inocencio IV. <...> La creencia en Jerónimo como inventor de la glagolítica perduró durante muchos siglos, no solo en su tierra natal, es decir, en Dalmacia y Croacia, ni solo en Roma, debido a la presencia de eslavos allí... sino también en Occidente. En el siglo XIV, monjes croatas llevaron la leyenda a los checos, e incluso el emperador Carlos IV les creyó. [ 62 ]

— Jagić, Vatroslav, Glagolitica. Würdigung neuentdeckter Fragmente. Viena, 1890

La época de la atribución tradicional del manuscrito a Jerónimo terminó probablemente en 1812. [ 63 ] En tiempos modernos, solo algunos autores marginales comparten esta opinión, generalmente "redescubriendo" una de las fuentes medievales ya conocidas. [ 64 ]

Características

El Padrenuestro se muestra en versiones redondas, angulares y cursivas de la escritura glagolítica (de izquierda a derecha).

Se cree que los valores fonéticos de muchas letras se desplazaron bajo la influencia cirílica o se confundieron durante su difusión temprana a diferentes dialectos, por lo que los valores originales no siempre están claros. Por ejemplo, se piensa que la letra yu Ⱓ quizás originalmente tenía el sonido /u/, pero fue desplazada por la adopción de la ligadura Ⱆ bajo la influencia de la posterior oѵ cirílica, que refleja la ου griega . Otras letras fueron creaciones posteriores siguiendo un modelo cirílico. Cabe señalar también que Ⱑ corresponde a dos letras cirílicas antiguas diferentes (Ѣ y Ꙗ), presentes incluso en manuscritos antiguos, y no a diferentes variantes posteriores de la misma letra cirílica en diferentes épocas o lugares.

La siguiente tabla enumera cada letra en su orden moderno, mostrando su representación Unicode, imágenes de la letra en sus variantes redonda y angular/cuadrada, la letra cirílica moderna correspondiente, el sonido aproximado transcrito con el AFI , el nombre y sugerencias sobre su origen. Los nombres del antiguo eslavo eclesiástico siguen la transliteración científica , mientras que los del eslavo eclesiástico, en su mayoría similares, siguen un enfoque más familiar para un lector angloparlante genérico. Varias letras no tienen un equivalente moderno. La columna para la variante angular, a veces denominada glagolítica croata , no está completa ya que algunas de las letras no se usaron después de la recensión croata del antiguo eslavo eclesiástico .

Alfabeto

En textos más antiguos, uk ( Ⱆ ) y tres de los cuatro yus es ( Ⱗ, Ⱘ, Ⱙ ) también pueden escribirse como dígrafos, en dos partes separadas.

El orden de izhe ( Ⰹ, Ⰺ ) e i ( Ⰻ ) varía de una fuente a otra, al igual que el orden de las distintas formas de yus ( Ⱔ, Ⱗ, Ⱘ, Ⱙ ). [ 78 ] Se desconoce la correspondencia entre izhe ( Ⰹ, Ⰺ ) e i ( Ⰻ ) glagolíticos y И e І cirílicos .

La lengua protoeslava no tenía el fonema /f/, y las letras fert ( Ⱇ ) y fita ( Ⱚ ) se usaban para transcribir palabras de origen griego, al igual que izhitsa ( Ⱛ ) para la ípsilon griega.

Unicode

El alfabeto glagolítico se añadió al estándar Unicode en marzo de 2005 con el lanzamiento de la versión 4.1. [ 79 ] [ 80 ]

El bloque Unicode para glagolítico es U+2C00–U+2C5F. [ 79 ]

Las letras combinatorias glagolíticas para el bloque Suplemento glagolítico (U+1E000–U+1E02F) se agregaron al estándar Unicode en junio de 2016 con el lanzamiento de la versión 9.0: [ 81 ]

Sistemas de escritura eslava preglagolítica

Un hipotético sistema de escritura preglagolítico se suele denominar cherty i rezy (trazos e incisiones) [ 82 ] , pero no se ha encontrado ninguna evidencia material de la existencia de un sistema de escritura eslavo preglagolítico, salvo algunas referencias breves y vagas en crónicas antiguas y "vidas de santos". Todos los artefactos presentados como evidencia de inscripciones eslavas preglagolíticas han sido posteriormente identificados como textos en escrituras conocidas y en lenguas no eslavas conocidas, o como falsificaciones. [ 83 ]

Moneda croata de 5¢ con ligadura Ⱈ͏Ⱃ

Glagolitic ha sido objeto de varias películas, incluido el largometraje de 2013 Cyril and Methodius: The Apostles of the Slavs y varios documentales cortos: Glagoljica - hrvatska Atlantida (2012), Свещената азбука (2016), el episodio de Školski sat Hrvatski jezik: Ključ i simboli glagoljice , Hrvatska golagoljica , 1483. tiskana prva knjiga u Hrvata Rimski glagoljski misal , Senjski glagoljski misal y Misal Kneza Novaka . [ 84 ]

Las series de televisión con Glagolitic incluyen el fondo del episodio 25 de la temporada 2 de Log Horizon . [ 85 ]

La escritura glagolítica se usa a veces en videojuegos como una escritura "mágica" o "antigua". Entre 2007 y 2015 (hasta The Witcher 3 ), la escritura glagolítica fue el sistema de escritura utilizado en el mundo de la serie de videojuegos The Witcher . [ 86 ] En 2011, apareció en Tales from the Dragon Mountain The Strix de Cateia Games y luego en Serious Sam 3. [ 87 ]

En 2020, Josip Mihaljević diseñó un juego educativo gratuito que combinaba Tetris con letras glagolíticas. [ 88 ] Se han publicado otros juegos educativos glagolíticos: [ 89 ]

  • Demostración virtual de la exposición del misal de Novak [ 90 ]
  • Arrastra la carta a su lugar (2024-05-20)
  • Pájaro aleteador glagolítico [ 91 ]
  • Juego de memoria glagolítico (22/02/2019)
  • Pac-Man glagolítico 1 [ 92 ]
  • Pac-Man 2 glagolítico (06-05-2018) [ 93 ]
  • Invasores espaciales glagolíticos (2018/2019) [ 94 ]
  • Glagoljatrix [ 95 ]
  • Glagoljosmjerka [ 96 ]
  • Glagomatika (2024) [ 97 ]
  • Adivina la letra glagolítica (08-12-2017) [ 98 ]
  • Conozco la glagolítica (22/02/2019)
  • Escribo en glagolítico (22/02/2019)
  • Latino/Glagolítico (13-12-2017) [ 99 ]
  • Memoria 1 (2016) [ 100 ]
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  • Glagoljosmjerka [ 102 ]
  • Palabra del mes (30/04/2024)

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Véase también

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Lecturas adicionales

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  • Vajs, Josef : Abecedarium palaeoslovenicum in usum glagolitarum . Staroslavenská akademija , Krk 1917.
  • Vajs, Josef : Rukověť hlaholské paleografie . Orbis , Praga 1932.
  • Žubrinić, Darko : Crtice iz povijesti glagoljice . Hrvatsko književno društvo sv. Jerónima, Zagreb 1994. ISBN 953-6111-15-2
  • Sitio web oficial del Instituto Eslavo Eclesiástico Antiguo ( Staroslavenski institut )
  • Aplicación de entrada de texto glagolítica
  • Manuscritos glagolíticos
  • Escritura glagolítica croata
  • Escritura glagolítica croata
  • Alfabeto glagolítico. Codificación alternativa. – Propuestas.
  • El alfabeto glagolítico en omniglot.com
  • Los fragmentos glagolíticos de Budapest : enlaces a una fuente glagolítica Unicode, Dilyana.
  • Fuentes glagolíticas
  • Fuente libre GNU