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pueblo cabilio

El pueblo cabilio ( / k ə ˈ b aɪ l / , cabilio : Izwawen o Leqbayel o Iqbayliyen , pronunciado [ iqβæjlijən ] ) [ 12 ] [ 13 ] es un grupo étnico bereber originario de Cabilia , ...

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El pueblo cabilio ( / k ə ˈ b aɪ l / , cabilio : Izwawen o Leqbayel o Iqbayliyen , pronunciado [ iqβæjlijən ] ) [ 12 ] [ 13 ] es un grupo étnico bereber originario de Cabilia , en el norte de Argelia , extendido por las montañas del Atlas , a 160 kilómetros (100 mi) al este de Argel . Representan la mayor población bereber de Argelia y la segunda más grande de toda África . [ 14 ] 

Muchos cabilios emigraron de Argelia, influenciados por factores como la guerra civil argelina , [ 15 ] la represión cultural del gobierno central argelino [ 16 ] y el declive industrial general. Su diáspora ha dado lugar a que los cabilios vivan en numerosos países. Grandes poblaciones de cabilios se asentaron en Francia y, en menor medida, en Canadá (principalmente Quebec ) y Estados Unidos.

El pueblo cabilio habla cabilio , una lengua bereber. Desde la Primavera Bereber de 1980, han estado a la vanguardia de la lucha por el reconocimiento oficial de las lenguas bereberes en Argelia .

Etimología

La palabra "Kabyle" (Kabyle: Iqbayliyen) se deriva de la palabra árabe qaba'il (قبائل), que significa "tribus". [ 17 ] El término qaba'il fue utilizado, y todavía lo utilizan de alguna manera, varios pueblos de Argelia para referirse a varias tribus que habitan en las montañas, incluido el pueblo cabila. [ 17 ] [ 18 ]

El término utilizado para referirse específicamente a los cabilios era «Zwawa» («Izwawen» en cabilio, «زواوة» en árabe). Esta denominación se ha utilizado desde la época medieval para las tribus de la Gran Cabilia y aparece en importantes obras etnográficas medievales como la de Ibn Khaldun . [ 19 ] [ 20 ] Según Mohamed Benrabah, los franceses inicialmente utilizaron el término «cabilio» para referirse a todos los bereberes, pero durante la época colonial el término se restringió para referirse únicamente al pueblo cabilio moderno. [ 17 ] Zwawa sigue siendo el término más utilizado para referirse a los cabilios en zonas como el oeste de Argelia. [ 21 ]

Historia

Los cabilios fueron uno de los pocos pueblos del norte de África que permanecieron independientes durante los sucesivos dominios de los cartagineses, los romanos, los vándalos, los bizantinos y los turcos otomanos. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] Incluso después de la conquista árabe del norte de África, el pueblo cabilio conservó la posesión de sus montañas. [ 27 ] [ 28 ] [ 26 ]

Califato fatimí

Mapa de las campañas y batallas del ejército de Kutama hasta el derrocamiento de los aglabíes.

Entre 902 y 909, después de convertirse al ismaelismo y ser convencidos por la propaganda de Abu Abdallah , [ 29 ] los bereberes de Kutama de la actual Pequeña Cabilia ayudaron a contribuir a la fundación del Califato Fatimí , cuyo apoyo en la conquista de Ifriqiya [ 30 ] resultó en la creación del Califato, [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] aunque la dinastía fatimí gobernante era árabe . Después de la conquista de Ifriqiya, los fatimíes conquistaron el reino de los rustamíes en el camino a Sijilmasa, que también conquistaron brevemente y donde Abdullāh al-Mahdī Billah , que en ese momento estaba encarcelado, fue liberado y luego aceptado como el Imán del movimiento e instalado como Califa, convirtiéndose en el primer Califa y el fundador de la dinastía gobernante. [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] El historiador Heinz Halm describe el estado fatimí temprano como "una hegemonía de los bereberes Kutama y Sanhaja sobre el Magreb oriental y central" y el Prof. Dr. Loimeier afirma que las rebeliones contra los fatimíes también se expresaron a través de protestas y oposición al gobierno Kutama. [ 39 ] [ 40 ] El debilitamiento de los abasíes permitió que el poder fatimí-Kutama se expandiera rápidamente y en 959 Ziri ibn Manad, Jawhar el siciliano y un ejército Kutama conquistaron Fez y Sijilmasa en Marruecos. [ 41 ] [ 40 ] Durante el reinado de al-Aziz Billah , el papel de los Kutama en el ejército fatimí se debilitó enormemente, ya que redujo significativamente su tamaño en el ejército e incluyó nuevos grupos sociomilitares. [ 42 ] En 969, bajo el mando de Jawhar , las tropas fatimíes de Kutama conquistaron Egipto a los ikhsíidas. El general Ja'far ibn Fallah fue fundamental para este éxito: dirigió las tropas que cruzaron el río Nilo y, según al-Maqrizi, capturó las embarcaciones utilizadas para ello de una flota enviada por leales ikhsíidas del Bajo Egipto. [ 43 ] El general Ja'far invadió entonces Palestina y conquistó Ramla , la capital, y posteriormente Damasco.y se convirtió en el amo de la ciudad y luego se dirigió al norte y conquistó Trípoli . [ 44 ] [ 45 ] Fue alrededor de este período cuando el Califato Fatimí alcanzó su máximo territorio de 4.100.000  km² . [ 46 ]

Origen y conquistas de los fatimíes

Dinastía Zirid

La dinastía Zirid fue una familia de bereberes Sanhadja originarios de las montañas de Cabilia. [ 47 ] Durante su reinado establecieron su dominio sobre todo el Magreb y también sobre partes de Andalucía . También ejercieron soberanía sobre el Emirato de Sicilia a través de los emires Kalbitas y posteriormente asesinaron al gobernante y se apoderaron de la isla. [ 48 ] Cuando el Emirato de Sicilia se dividió en taifas separadas , Ayyub Ibn Tamim entró en Sicilia y unificó todas las taifas bajo su dominio hasta que abandonó la isla.

Dinastía Hammadí

Los Hammadíes llegaron al poder tras declarar su independencia de los Ziríes. Lograron conquistar territorios en toda la región del Magreb, capturando y poseyendo importantes ciudades como Argel , Bejaïa , Trípoli , Sfax , Susa, Fez , Ouargla y Sijilmasa . [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] Al sur de Túnez, también poseían varios oasis que eran puntos finales de las rutas comerciales transaharianas . [ 52 ]

Reino de Ait Abbas y Reino de Kuku

Estos dos reinos cabilios lograron mantener su independencia y participaron en batallas importantes junto a la Regencia de Argel , como la campaña de Tlemcen y la conquista de Fez . A principios del siglo XVI, el sultán Abdelaziz de los Abades de Beni logró derrotar a los otomanos en varias ocasiones, especialmente en la Primera Batalla de Kalaa de los Abades de Beni .

Martinus Rørbye (1803–1848): un cabila sentado .

Los cabilios fueron relativamente independientes del control externo durante el período de dominio del Imperio Otomano en el norte de África. Vivían principalmente en tres reinos diferentes: el Reino de Kuku , el Reino de Ait Abbas y el principado de Aït Jubar. [ 53 ] Cabilia fue la última parte del norte de Argelia en ser colonizada por los franceses durante los años 1854-1857, a pesar de la enérgica resistencia. [ 54 ] Líderes como Lalla Fatma N'Soumer continuaron la resistencia hasta la rebelión de Mokrani en 1871.

Los colonos franceses inventaron el mito cabilio en el siglo XIX, el cual afirmaba que el pueblo cabilio estaba más predispuesto que los árabes a asimilarse a la "civilización francesa". Lacoste explicó que "convertir a los árabes en invasores era una forma de legitimar la presencia francesa". [ 55 ]

Lalla Fatma N'Soumer de Tariqa lideró la resistencia contra la colonización francesa entre 1851 y 1857.

Las aldeas cabilas se gobernaban mediante una administración indirecta basada en la preservación de las instituciones políticas tradicionales cabilas, como las asambleas de la aldea, los djemaas; esta institución desempeñó un papel central en el autogobierno cabila. [ 54 ] Los djemaas resolvían las disputas entre los habitantes de la aldea y edictaban las normas del derecho consuetudinario. [ 54 ] Los funcionarios franceses confiscaron gran parte de las tierras de las tribus más recalcitrantes y las otorgaron a los colonos, que se hicieron conocidos como pieds-noirs. Durante este período, los franceses llevaron a cabo muchos arrestos y deportaron a los resistentes, principalmente a Nueva Caledonia en el Pacífico Sur . Debido a la colonización francesa, muchos cabilas emigraron a otras áreas dentro y fuera de Argelia. [ 56 ] Con el tiempo, los trabajadores inmigrantes también comenzaron a ir a Francia.

En la década de 1920, los trabajadores inmigrantes argelinos en Francia organizaron el primer partido que promovía la independencia de Argelia. Messali Hadj , Imache Amar, Si Djilani Mohammed y Belkacem Radjef rápidamente consiguieron un gran número de seguidores en Francia y Argelia durante la década de 1930. Formaron militantes que se convirtieron en piezas clave en la lucha por una Argelia independiente. Este movimiento se extendió ampliamente después de la Segunda Guerra Mundial.

Desde que Argelia obtuvo la independencia en 1962, se han producido tensiones entre Cabilia y el gobierno central en varias ocasiones. En julio de 1962, el FLN (Frente de Liberación Nacional) se dividió en lugar de unirse. De hecho, muchos de los que contribuyeron a la independencia aspiraban a participar del poder, pero el ALN (Ejército de Liberación Nacional), dirigido por Houari Boumédiène y con el apoyo de Ahmed Ben Bella , se impuso gracias a su superioridad militar.

En 1963, el partido FFS de Hocine Aït Ahmed cuestionó la autoridad del FLN , que se había autoproclamado el único partido del país. Aït Ahmed y otros consideraban autoritario al gobierno central liderado por Ben Bella, y el 3 de septiembre de 1963, Hocine Aït Ahmed creó el FFS (Frente de Fuerzas Socialistas) . [ 57 ] Este partido agrupó a los opositores del régimen entonces en el poder, y pocos días después de su proclamación, Ben Bella envió al ejército a Cabilia para reprimir la insurrección. El coronel Mohand Oulhadj también participó en el FFS y en la Resistencia ( fr ) porque consideraba que los muyahidines no recibían el trato que merecían. [ 58 ] Al principio, el FFS quería negociar con el gobierno, pero como no se llegó a ningún acuerdo, la Resistencia tomó las armas y juró no deponerlas mientras los principios democráticos y la justicia formaran parte del sistema. Pero tras la deserción de Mohand Oulhadj, Aït Ahmed apenas pudo mantener el movimiento y, después del congreso del FLN del 16 de abril de 1964, que reforzó la legitimidad del gobierno, fue arrestado en octubre de 1964. En consecuencia, la insurrección fracasó en 1965 debido a la fuerte represión ejercida por las fuerzas del ALN, bajo el mando de Houari Boumédiène. En 1965, Aït Ahmed fue condenado a muerte, pero posteriormente indultado por Ben Bella. Se contabilizaron aproximadamente 400 muertes entre los miembros de la resistencia. [ 57 ]

En 1980, los manifestantes organizaron varios meses de protestas en Cabilia exigiendo el reconocimiento del bereber como lengua oficial; este periodo se conoce como la Primavera Bereber . Entre 1994 y 1995, los cabilios llevaron a cabo un boicot escolar, denominado «huelga de la mochila». En junio y julio de 1998, protestaron, en sucesos que se tornaron violentos, tras el asesinato del cantante Matoub Lounès y la aprobación de una ley que obligaba al uso del árabe en todos los ámbitos.

En los meses posteriores a abril de 2001 (conocido como la Primavera Negra ), se produjeron importantes disturbios entre los cabilios tras el asesinato de Masinissa Guermah, un joven cabilio, a manos de la gendarmería. Al mismo tiempo, el activismo organizado dio origen al Arouch y a consejos locales neotradicionales. Las protestas disminuyeron gradualmente después de que los cabilios obtuvieran algunas concesiones del presidente Abdelaziz Bouteflika .

El 6 de enero de 2016, el tamazight fue reconocido oficialmente en la constitución de Argelia como una lengua igual al árabe. [ 59 ]

Geografía

Regiones de asentamientos cabilios en Argelia

La geografía de la región de Cabilia desempeñó un papel fundamental en la historia de su gente. El accidentado paisaje montañoso de las provincias de Tizi Ouzou y Bejaia sirvió de refugio, al que la mayoría de los cabilios se retiraban cuando se veían sometidos a presión u ocupación. Gracias a este aislamiento de otras influencias culturales, lograron preservar su patrimonio cultural.

La zona apoyó dinastías locales (Numidia, fatimíes en el período Kutama, ziríes, hammadíes y hafsíes de Bejaïa) o el nacionalismo argelino moderno, y la guerra de independencia. La región fue ocupada repetidamente por diversos conquistadores. Romanos y bizantinos controlaron la carretera principal y el valle durante la antigüedad y evitaron las montañas (Mont Ferratus). [ 60 ] Durante la expansión del islam , los árabes controlaron las llanuras, pero no todo el campo (eran llamados el aadua : enemigo por los cabilios). [ 61 ]

La Regencia de Argel , bajo influencia otomana, intentó ejercer influencia indirecta sobre la población ( tribus makhzen de Amraoua y marabúes). [ 62 ]

Los franceses conquistaron la región de forma gradual y total, y establecieron una administración directa.

La cadena de Djurdjura
Mapa topográfico de Cabilia.

Entre las provincias argelinas con poblaciones de habla cabila significativas se encuentran Tizi Ouzou , Béjaïa y Bouira , donde constituyen la mayoría, así como Boumerdes , Setif , Bordj Bou Arreridj y Jijel . Argel también cuenta con una importante población cabila, que representa más de la mitad de la población de la capital.

La región de Cabilia es conocida como Al Qabayel («tribus») por la población de habla árabe y como Cabilia en francés. Sus habitantes indígenas la llaman Tamurt Idurar («Tierra de las Montañas») o Tamurt n Iqbayliyen («Tierra de los Cabilia»). Forma parte de la cordillera del Atlas y se ubica en la costa del Mediterráneo.

Cultura y sociedad

Idioma

El grupo étnico cabilio habla cabilio , una lengua bereber de la familia afroasiática . Es la lengua bereber más hablada en Argelia. [ 63 ] En 2004 la hablaban 3 millones de personas [ 64 ] y tiene un importante sustrato árabe , francés , latín , griego , fenicio y púnico , con préstamos árabes que representan entre el 22,7 % y el 46 % [ 65 ] del vocabulario cabilio total, y muchas estimaciones lo sitúan en torno al 35 %. [ 66 ] Muchos cabilios también hablan árabe argelino y francés .

Durante los primeros siglos de su historia, los cabilios utilizaron el sistema de escritura libio-bereber (antecesor del moderno tifinagh). Desde principios del siglo XIX, y bajo la influencia francesa, los intelectuales cabilios comenzaron a utilizar la escritura latina , que constituye la base del alfabeto latino bereber moderno .

Tras la independencia de Argelia , algunos activistas cabilios intentaron revivir el antiguo alfabeto tifinagh. Esta nueva versión del tifinagh se ha denominado neotifinagh , pero su uso sigue siendo limitado. La literatura cabilia se ha continuado escribiendo en alfabeto latino.

Religión

El pueblo cabilio es mayoritariamente musulmán , con una pequeña minoría cristiana . [ 67 ] Existen muchos zawaya en toda la región; el rahmaniyya es el más prolífico.

Los católicos de origen cabilio generalmente viven en Francia. Recientemente, la comunidad protestante ha experimentado un crecimiento significativo, particularmente entre las denominaciones evangélicas . [ 68 ]

Literatura

El pueblo cabilio tiene una rica historia de literatura oral , como el asefru , interpretado por los imusnawen . [ 69 ]

Economía

La economía tradicional de la zona se basa en la arboricultura ( huertos frutales y olivos ) y en la artesanía ( tapicería y cerámica ). La agricultura de montaña y colina está cediendo terreno gradualmente a la industria local (textil y agroalimentaria). A mediados del siglo XX, gracias a la influencia y la financiación de la diáspora cabilia, se desarrollaron numerosas industrias en esta región, convirtiéndose en la segunda región industrial más importante del país, después de Argel.

Política

Manifestación de los cabilios en París en abril de 2016.

Los cabilios han sido activistas acérrimos en la promoción de la identidad bereber ( amazigh ). El movimiento se divide en tres grupos: los cabilios que se identifican como parte de una nación bereber más amplia ( berberistas ); los que se identifican como parte de la nación argelina (conocidos como "argelinos"; algunos consideran a Argelia una nación esencialmente bereber); y los que consideran a los cabilios como una nación distinta, separada de (pero afín a) otros pueblos bereberes (conocidos como cabilistas ).

Diáspora

Por razones históricas y económicas, muchos cabilios han emigrado a Francia, tanto por trabajo como para escapar de la persecución política. Actualmente suman alrededor de un millón de personas. [ 73 ] [ 74 ] Algunos franceses notables son de ascendencia cabilia total o parcial.

Personas notables

Deporte

Zinedine Zidane

Negocio

Cine

Música

Pintar

Política

Ciencia

Literatura

Véase también

Notas y referencias

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  • Gobierno Provisional de Cabilia (ANAVAD)
  • Movimiento Cabilio de Autonomía
  • Sitio de noticias centrado en Kabyle (en Kabyle)
  • Sitio web social
  • Sitio web de noticias centrado en la cultura cabilia (en francés)
  • Ethnologue.com sobre la lengua cabila
  • Política lingüística argelina. Archivado el 28 de abril de 2006 en Wayback Machine (en francés).
  • Sitio cultural (en francés)
  • Análisis