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Articulo de referencia

Reino de Kush

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El Reino de Kush , [ a ] también conocido como el Imperio Kushita , o simplemente Kush , fue un antiguo reino en Nubia , centrado a lo largo del valle del Nilo en lo que ahora es el norte de Sudán y el sur de Egipto .

La región de Nubia fue una cuna temprana de la civilización, dando origen a varias sociedades complejas dedicadas al comercio y la industria. [ 12 ] La ciudad-estado de Kerma emergió como la fuerza política dominante entre 2450 y 1450 a. C., controlando el valle del Nilo entre la primera y la cuarta catarata , un área tan extensa como Egipto. Los egipcios fueron los primeros en identificar a Kerma como "Kush", probablemente derivado del etnónimo indígena "Kasu", y durante los siglos siguientes ambas civilizaciones mantuvieron conflictos bélicos intermitentes, intercambios comerciales y culturales. [ 13 ]

Gran parte de Nubia quedó bajo dominio egipcio durante el período del Nuevo Reino (1550-1070 a. C.). Tras la desintegración de Egipto en medio del colapso de la Edad del Bronce Tardía , los kushitas restablecieron un reino en Napata (actual Karima, Sudán ). Si bien Kush había desarrollado muchas afinidades culturales con Egipto, como la veneración de Amón , y las familias reales de ambos reinos se casaban ocasionalmente entre sí, la cultura, la lengua y la etnia kushitas eran distintas; el arte egipcio distinguía a los habitantes de Kush por su vestimenta, apariencia e incluso su medio de transporte. [ 12 ]

En el siglo VIII a. C., el rey Kashta ("el Kushita") se convirtió pacíficamente en rey del Alto Egipto, mientras que su hija, Amenirdis , fue designada adoradora divina de Amón en Tebas . [ 14 ] Su sucesor Piye invadió el Bajo Egipto, estableciendo la Vigésimo Quinta Dinastía gobernada por los Kushitas . La hija de Piye, Shepenupet II , también fue designada adoradora divina de Amón. Los monarcas de Kush gobernaron Egipto durante más de un siglo hasta la conquista asiria , siendo destronados por los reyes asirios Esarhaddon y Ashurbanipal a mediados del siglo VII a. C. Tras la ruptura de los lazos con Egipto, la capital imperial Kushita se ubicó en Meroë , durante la cual fue conocida por los griegos como Etiopía .

La parte más septentrional de Nubia estuvo ocupada desde el siglo III a. C. hasta el siglo III d. C., primero por el Imperio Ptolemaico y luego por el Imperio Romano . Al final de este período de 600 años, el territorio, conocido en el mundo grecorromano como Dodekaschoinos , fue reconquistado por el rey kushita Yesebokheamani . El reino de Kush se mantuvo como una importante potencia regional hasta el siglo IV d. C., cuando se debilitó y desintegró debido al empeoramiento de las condiciones climáticas, las rebeliones internas y las invasiones extranjeras, especialmente por parte del pueblo Noba , que introdujo las lenguas nubias y dio nombre a la propia Nubia. Mientras los kushitas estaban ocupados en la guerra con los Noba y los Blemios , los Aksumitas aprovecharon la oportunidad para capturar Meroë y saquear su oro. Negus Ezana adoptó entonces el título de « Rey de Etiopía », [ 8 ] una práctica que perduraría hasta la época moderna y que quedó registrada en inscripciones halladas tanto en Axum como en Meroe. Aunque la presencia aksumita probablemente fue efímera, impulsó la disolución del reino kushita en las tres entidades políticas de Nobatia , Makuria y Alodia . El Reino de Alodia posteriormente obtuvo el control del territorio meridional del antiguo imperio meroítico, incluyendo partes de Eritrea. [ 15 ]

Durante mucho tiempo eclipsada por Egipto, los descubrimientos arqueológicos desde finales del siglo XX han revelado que Kush fue una civilización avanzada. Los kushitas tenían su propio idioma y escritura; mantenían una economía compleja basada en el comercio y la industria; dominaban el tiro con arco; y desarrollaron una sociedad urbana compleja con niveles excepcionalmente altos de participación femenina. [ 16 ]

Nombre

El nombre nativo del reino se registró en egipcio como kꜣš , probablemente pronunciado [ kuɫuʃ ] o [ kuʔuʃ ] en egipcio medio , cuando el término se usó por primera vez para Nubia, basándose en la transliteración asiria y acadia babilónica de la época del Nuevo Reino del genitivo kūsi . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

También es un término étnico para la población nativa que fundó el reino de Kush. El término también aparece en los nombres de personas kushitas, [ 20 ] como el rey Kashta (una transcripción de kꜣš-tꜣ "(uno de) la tierra de Kush"). Geográficamente, Kush se refería a la región al sur de la primera catarata en general. Kush también fue el hogar de los gobernantes de la XXV Dinastía . [ 21 ]

El nombre Kush , al menos desde la época de Josefo , se ha relacionado con el personaje bíblico Cush , en la Biblia hebrea ( hebreo : כּוּשׁ ), hijo de Cam (Génesis 10:6). Cam tuvo cuatro hijos llamados: Cush, Fut , Canaán y Mizraim (nombre hebreo de Egipto). Según la Biblia, Nimrod , hijo de Cush, fue el fundador y rey ​​de Babilonia , Erec , Acad y Calne , en Sinar (Génesis 10:10). [ 22 ] La Biblia también hace referencia a alguien llamado Cush que era benjaminita (Salmos 7:1, RVR). [ 23 ]

En fuentes griegas antiguas, Kush era conocida como Kous (Κους) o Etiopía (Αἰθιοπία). [ 11 ]

Historia

Preludio

Nabta Playa (7500 a. C.)

Megalitos de Nabta Playa expuestos en el museo nubio de Asuán.

La civilización de Nabta Playa surgió en Nubia alrededor del 7500 a. C. [ 24 ] [ 25 ] Los megalitos descubiertos en Nabta Playa son ejemplos tempranos de lo que parece ser uno de los primeros dispositivos astronómicos del mundo, anterior a Stonehenge por casi 2000 años. [ 26 ] Los descubrimientos arqueológicos revelan que estos pueblos del Neolítico parecen haber vivido vidas más organizadas que sus contemporáneos más cercanos al valle del Nilo y en él . [ 27 ] La gente de Nabta Playa tenía aldeas con diseños 'planificados', con pozos profundos que contenían agua durante todo el año.

Cultura del grupo A (4000–2900 a. C.)

Cerámica nubia estilo " Grupo A ", Museo del Louvre

El Grupo A fue una civilización en Nubia que perduró desde el IV milenio a. C., alcanzó su apogeo alrededor del 3100 a. C. y decayó 200 años después , alrededor del 2900 a . C. [ 28 ] Reisner denominó a esta sociedad Grupo A, un término arqueológico actualmente obsoleto, pero que se mantuvo en la literatura. Los primeros centros de esta civilización incluían Kubaniyya en el norte y Buhen en el sur, con Asuán , Sayala, Toshka y Qustul entre ellos. [ 29 ]

Cultura Kerma (2500–1500 a. C.)

Cuenco de Kerma, 1700-1550 a. C. Museo de Bellas Artes de Boston .
Espejo. Final del período Kerma , 1700-1550 a. C. Museo de Bellas Artes de Boston.

La cultura Kerma fue una civilización centrada en Kerma , Sudán . Floreció desde aproximadamente el 2500 a. C. hasta el 1500 a. C. en la antigua Nubia . La cultura Kerma se estableció en la parte sur de Nubia, o " Alta Nubia " (en partes del actual norte y centro de Sudán ), y posteriormente extendió su alcance hacia el norte hasta la Baja Nubia y la frontera con Egipto. [ 30 ] La entidad política parece haber sido uno de los varios estados del valle del Nilo durante el Reino Medio de Egipto . En la última fase del Reino de Kerma, que duró desde aproximadamente el 1700 hasta el 1500 a. C., absorbió el reino sudanés de Saï y se convirtió en un imperio considerable y populoso que rivalizaba con Egipto.

Doukki Gel fue un asentamiento cerca de Kerma, [ 31 ] Doukki Gel estuvo habitado entre el 1800 a. C. y el 400 d. C. y fue ocupado por una coalición de gobernantes africanos del sur [ 32 ] alrededor del 1700 a. C. durante el período clásico de Kerma, y ​​más tarde por funcionarios del Antiguo Egipto y Nubia durante el período del Nuevo Reino. El asentamiento se encuentra a menos de 1 kilómetro (0,62  mi) al sur de la ciudad de Kerma y muestra influencias subsaharianas distintivas, arquitectónicamente diferente a Kerma, con estructuras más redondeadas. [ 33 ]

Nubia egipcia (1504–1070 a. C.)

El príncipe nubio Heqanefer ofrece tributo al rey egipcio Tutankamón , de la XVIII dinastía, en la tumba de Huy. C. 1342-1325 a . C.

Mentuhotep II , fundador del Reino Medio en el siglo XXI a. C. , emprendió campañas contra Kush en los años 29 y 31 de su reinado. Esta es la referencia egipcia más antigua a Kush ; la región de Nubia había recibido otros nombres en el Imperio Antiguo. [ 34 ] Bajo Tutmosis I , Egipto realizó varias campañas hacia el sur.

Los egipcios gobernaron Kush en el Nuevo Reino a partir de cuando el rey egipcio Tutmosis I ocupó Kush y destruyó su capital, Kerma. [ 35 ]

Esto finalmente resultó en su anexión de Nubia c. 1504 a. C. Alrededor de 1500 a. C., Nubia fue absorbida por el Nuevo Reino de Egipto , pero las rebeliones continuaron durante siglos. Después de la conquista, la cultura de Kerma se egipció cada vez más, pero las rebeliones continuaron durante 220 años hasta c. 1300 a . C. No obstante, Nubia se convirtió en una provincia clave del Nuevo Reino, económica, política y espiritualmente. De hecho, se celebraron importantes ceremonias faraónicas en Jebel Barkal cerca de Napata. [ 36 ] Como colonia egipcia desde el siglo XVI a. C., Nubia ("Kush") fue gobernada por un virrey egipcio de Kush .

La resistencia al dominio egipcio de principios de la XVIII Dinastía por parte del vecino Kush queda evidenciada en los escritos de Ahmose, hijo de Ebana , un guerrero egipcio que sirvió bajo las órdenes de Nebpehtrya Ahmose (1539-1514 a. C.), Djeserkara Amenhotep I (1514-1493 a. C.) y Aakheperkara Thutmose I (1493-1481 a. C.). A finales del Segundo Período Intermedio (mediados del siglo XVI a. C.), Egipto se enfrentó a dos amenazas existenciales: los hicsos en el norte y los kushitas en el sur. Según las inscripciones autobiográficas en las paredes de su tumba-capilla, los egipcios emprendieron campañas para derrotar a Kush y conquistar Nubia bajo el reinado de Amenhotep I (1514-1493 a. C.). En los escritos de Ahmose, los kushitas son descritos como arqueros : «Después de que Su Majestad matara a los beduinos de Asia, navegó río arriba hacia la Alta Nubia para destruir a los arqueros nubios». [ 37 ] Los escritos de la tumba contienen otras dos referencias a los arqueros nubios de Kush. Hacia el año 1200 a. C., la participación egipcia en el tramo de Dongola era inexistente.

El prestigio internacional de Egipto había disminuido considerablemente hacia finales del Tercer Período Intermedio . Sus aliados históricos, los habitantes de Canaán , habían caído ante el Imperio Asirio Medio (1365-1020 a. C.) y, posteriormente, ante el resurgente Imperio Neoasirio (935-605 a. C.). Desde el siglo X a. C. en adelante, los asirios se habían expandido nuevamente desde el norte de Mesopotamia y habían conquistado un vasto imperio que abarcaba todo el Cercano Oriente , gran parte de Anatolia , el Mediterráneo oriental , el Cáucaso y el Irán de la primera Edad del Hierro .

Según Josefo Flavio , el Moisés bíblico dirigió al ejército egipcio en el asedio de la ciudad kushita de Meroe. Para poner fin al asedio, la princesa Tharbis fue entregada a Moisés como esposa (diplomática), y así el ejército egipcio se retiró a Egipto. [ 38 ]

Formación ( c. 1070–754 a. C.)

Relieve del templo de Semna que representa al rey-reina Karimala acercándose a Isis , siglos X-IX a. C. [ 39 ]

Con la desintegración del Nuevo Reino alrededor del 1070 a. C., Kush se convirtió en un reino independiente con centro en Napata , en el actual norte de Sudán. [ 40 ] Este «Reino de Kush», más egiptizado, surgió, posiblemente de Kerma, y ​​recuperó la independencia de la región respecto a Egipto. Resulta difícil determinar el grado de continuidad cultural y política entre la cultura de Kerma y el Reino de Kush, que le sucedió cronológicamente. Esta última entidad política comenzó a surgir alrededor del 1000 a. C., 500 años después del fin del Reino de Kerma.

Jebel Barkal era venerado como residencia de Amón y se convirtió en un símbolo esencial de la realeza kushita.
Las pirámides de El Kurru, según Carl Richard Lepsius , 1859.

El primer rey kushita conocido por su nombre fue Alara , quien gobernó entre el 800 [ 41 ] y el 760 a. C. [ 42 ] No existen inscripciones contemporáneas sobre él. [ 41 ] Se le menciona por primera vez en la estela funeraria de su hija Tabiry , esposa del rey Piye . Inscripciones reales posteriores recuerdan a Alara como el fundador de la dinastía, algunas llamándolo "jefe", otras "rey". Una inscripción del siglo VII afirmaba que su hermana era la abuela del rey Taharqo . [ 43 ] Una inscripción del rey Amanineteyerike del siglo V recordaba el reinado de Alara como largo y exitoso. [ 44 ] Probablemente Alara fue enterrado en el-Kurru, aunque no existe ninguna inscripción que identifique su tumba. [ 41 ] Se ha propuesto que fue Alara quien transformó Kush de un cacicazgo a un reino egiptizado centrado en el culto a Amón . [ 45 ]

Dominio de Egipto (754–656 a. C.)

El sucesor de Alara, Kashta, extendió el control kushita hacia el norte hasta Elefantina y Tebas , en el Alto Egipto . El sucesor de Kashta, Piye , tomó el control del Bajo Egipto alrededor del 727  a. C. [ 46 ] La Estela de la Victoria de Piye , que celebra estas campañas entre el 728 y el 716 a. C., fue encontrada en el templo de Amón en Jebel Barkal. Invadió un Egipto fragmentado en cuatro reinos, gobernados por los reyes Peftjauawybast , Nimlot , Iuput II y Osorkon IV . Piye luego buscó apoyar las rebeliones antiasirias en el Levante meridional; sin embargo, estas fueron sofocadas decisivamente por el rey asirio Sargón II en el 720 a. C. [ 47 ] : 115, 120

Estatuas de varios gobernantes de finales de la XXV Dinastía y principios del período Napata: Tantamani , Taharqa (parte posterior), Senkamanisken , nuevamente Tantamani (parte posterior), Aspelta , Anlamani , nuevamente Senkamanisken . Museo de Kerma . [ 48 ]

El motivo por el que los kushitas eligieron entrar en Egipto en este momento crucial de dominación extranjera es objeto de debate. El arqueólogo Timothy Kendall propone sus propias hipótesis, relacionándolas con una reivindicación de legitimidad asociada a Jebel Barkal . [ 49 ] Kendall cita la Estela de la Victoria de Piye en Jebel Barkal, que afirma que « Amón de Napata me concedió ser gobernante de todos los países extranjeros» y «Amón en Tebas me concedió ser gobernante de la Tierra Negra ( Kmt )». Según Kendall, «tierras extranjeras» en este contexto parece incluir el Bajo Egipto, mientras que «Kmt» parece referirse a un Alto Egipto y Nubia unidos. [ 49 ]

El sucesor de Piye , Shabataka , derrotó a los reyes saítas del norte de Egipto entre 711 y 710 a. C. y se instaló como rey en Menfis . Luego apoyó otra rebelión contra los asirios en el Levante, pero esta fracasó. Más tarde estableció lazos con Sargón II del Imperio Neoasirio , incluso enviándole a Iamani , el gobernante rebelde de Ashdod , como gesto de apaciguamiento después de que Iamani huyera a Egipto. [ 47 ] : 120 Después del reinado de Shabaka , el ejército del faraón Taharqa afirmó haber emprendido campañas militares exitosas, como lo atestigua la "lista de principados asiáticos conquistados" del templo de Mut en Karnak y "pueblos y países conquistados (libios, nómadas shasu, fenicios?, Khor en Palestina)" de las inscripciones del templo de Sanam. [ 50 ] Sin embargo, las regiones del Levante meridional reclamadas por Shabataka eran consideradas por Asiria como bajo su dominio, y las ambiciones imperiales tanto del Imperio Neoasirio con base en Mesopotamia como del Imperio Kushita hicieron inevitable la guerra con la XXV dinastía. En el 701 a. C., Taharqa y su ejército ayudaron a Judá y al rey Ezequías a resistir un asedio del rey Senaquerib de los asirios (2 Reyes 19:9; Isaías 37:9). [ 51 ] Existen varias teorías (el ejército de Taharqa, [ 52 ] enfermedad, intervención divina, la rendición de Ezequías o su acuerdo para pagar tributo) sobre por qué los asirios no lograron tomar la ciudad. [ 53 ] El historiador László Török menciona que el ejército egipcio "fue derrotado en Eltekeh" bajo el mando de Taharqa, pero "la batalla podría interpretarse como una victoria para el doble reino", ya que Asiria no tomó Jerusalén; sin embargo, los registros asirios muestran que Judá se vio obligada a pagar tributo, las fuerzas egipcias y kushitas se retiraron a Egipto y el rey asirio Senaquerib parece haber avanzado hacia el sur y ocupado parte del Sinaí . [ 54 ]

Pirámides de Nuri , construidas entre los reinados de Taharqa (c. 670 a. C.) y Nastasen (c. 310 a. C.).

El poder de la XXV Dinastía alcanzó su apogeo bajo Taharqa . El imperio del valle del Nilo era tan extenso como lo había sido desde el Imperio Nuevo. La nueva prosperidad [ 20 ] revitalizó la cultura egipcia. [ 55 ] La religión, las artes y la arquitectura fueron restauradas a sus gloriosas formas del Imperio Antiguo, Medio y Nuevo. Los faraones kushitas construyeron o restauraron templos y monumentos en todo el valle del Nilo, incluyendo Menfis, Karnak, Kawa y Jebel Barkal. [ 56 ] [ 57 ] Fue durante la XXV Dinastía que el valle del Nilo presenció la primera construcción generalizada de pirámides (muchas en el Sudán actual) desde el Imperio Medio. [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] Los kushitas desarrollaron su propia escritura, el alfabeto meroítico , influenciado por los sistemas de escritura egipcios alrededor del 700-600 a. C. , aunque parece haber estado completamente confinado a la corte real y los templos principales. [ 61 ]

Conquista asiria de Egipto

Panel mural que representa a soldados asirios asaltando una fortaleza kushita en Egipto. Nínive , Irak .

Taharqa y sus aliados judeos inicialmente contuvieron a los asirios en Ascalón cuando estalló la guerra en el 674 a. C. La relativamente pequeña fuerza asiria había derrotado primero a las tribus cananeas, arameas y árabes de la región y luego marchó inmediatamente a gran velocidad sobre Ascalón, dejándolas exhaustas e incapaces de avanzar más. Sin embargo, en el 671 a. C., el rey asirio Esarhaddon inició la conquista asiria de Egipto con un ejército más numeroso y mejor preparado. Los asirios avanzaron rápida y decisivamente. Menfis fue tomada y Taharqa huyó de regreso a Nubia, mientras que su heredero y otros miembros de su familia fueron llevados a Nínive , la capital asiria , como prisioneros. Esarhaddon se jactó de haber "deportado a todos los etíopes de Egipto, sin dejar a ninguno para rendirme homenaje". Sin embargo, los gobernantes vasallos egipcios nativos, instalados por Esarhaddon como títeres, no pudieron mantener el control total del país, y Taharqa logró recuperar Menfis. La campaña de Asarhaddon en el 669 a. C. para expulsar nuevamente a Taharqa fue abandonada cuando Asarhaddon murió en la ciudad asiria de Harrán , al norte del país , camino a Egipto, dejando la tarea a su sucesor, Asurbanipal . Este derrotó a Taharqa, haciendo retroceder a sus fuerzas a Nubia, y Taharqa murió en Napata poco después, en el 664 a. C. [ 47 ] : 121

Pintura mural del rey Tantamani procedente de su tumba en El Kurru , bajo cuyo reinado Egipto se perdió para siempre.

El sucesor de Taharqa, Tantamani, navegó hacia el norte desde Napata, a través de Elefantina , y a Tebas con un gran ejército, donde fue "instalado ritualmente como rey de Egipto". [ 62 ] Desde Tebas, Tantamani comenzó su intento de reconquista [ 62 ] y recuperó el control de una parte del sur de Egipto hasta Menfis de los gobernantes títeres egipcios nativos instalados por los asirios. [ 63 ] La estela del sueño de Tantamani afirma que restauró el orden del caos, donde no se mantenían los templos y cultos reales. [ 62 ] Después de derrotar a Sais y matar al vasallo de Asiria, Necao I , en Menfis, "algunos dinastas locales se rindieron formalmente, mientras que otros se retiraron a sus fortalezas". [ 62 ] : 185 Tantamani prosiguió al norte de Menfis, invadiendo el Bajo Egipto y sitiando ciudades en el Delta, varias de las cuales se rindieron ante él. Los asirios, que habían mantenido una presencia militar reducida en el norte, enviaron un gran ejército hacia el sur en el 663 a. C. Tantamani fue derrotado contundentemente, y el ejército asirio saqueó Tebas hasta tal punto que nunca se recuperó del todo. Tantamani fue expulsado hasta Nubia, pero continuó intentando imponer su control sobre el Alto Egipto hasta aproximadamente el 656 a . C. En esta fecha, un gobernante egipcio nativo, Psamético I, hijo de Necao, colocado en el trono como vasallo de Asurbanipal , tomó el control de Tebas. [ 20 ] [ 64 ] Los últimos vínculos entre Kush y el Alto Egipto se rompieron tras las hostilidades con los reyes saítas en la década de 590 a. C. [ 47 ] : 121–122

Período Napatan (656 a. C. - c. 270 a. C.)

La civilización kushita perduró durante varios siglos. Según Welsby, «a lo largo de los periodos saíta, persa, ptolemaico y romano, los gobernantes kushitas —descendientes de los faraones de la XXV Dinastía y guardianes del Templo de Amón en Jebel Barkal [ 65 ]— podrían haber reivindicado su legítimo derecho al control de Egipto y, por lo tanto, representaban una amenaza potencial para los gobernantes egipcios». [ 63 ] : 66-67

Delegación kushita sobre un relieve persa del palacio de Apadana ( c. 500 a. C. ).

Heródoto mencionó una invasión de Kush por el gobernante aqueménida Cambises ( c. 530 a. C. ). Según algunos relatos, Cambises logró ocupar el área entre la primera y la segunda catarata del Nilo , [ 66 ] sin embargo, Heródoto menciona que "su expedición fracasó estrepitosamente en el desierto". [ 63 ] : 65-66 Las inscripciones aqueménidas de Egipto e Irán incluyen a Kush como parte del imperio aqueménida. [ 67 ] Por ejemplo, la inscripción de DNa de Darío I ( r. 522-486  a. C. ) en su tumba en Naqsh-e Rustam menciona a Kūšīyā ( escritura cuneiforme persa antigua : 𐎤𐎢𐏁𐎡𐎹𐎠, pronunciado Kūshīyā ) entre los territorios "gobernados" por el Imperio aqueménida . [ 68 ] [ 67 ] Derek Welsby afirma: «Los estudiosos han dudado de que esta expedición persa haya tenido lugar, pero... la evidencia arqueológica sugiere que la fortaleza de Dorginarti, cerca de la segunda catarata, sirvió como límite sur de Persia». [ 63 ] : 65–66

Desde aproximadamente el 425-300 a. C., comenzando bajo el reinado del rey Amannote-erike , Kush vio una serie de reyes que revitalizaron prácticas antiguas como la erección de estelas o estatuas reales. Probablemente también fue en este período cuando se ampliaron varias pirámides antiguas, entre ellas la de Taharqo. La estela del rey Harsiotef , quien desde alrededor del 400 a. C. gobernó durante al menos 35 años, relata cómo libró multitud de campañas contra enemigos que iban desde Meroe en el sur hasta la Baja Nubia en el norte, además de hacer donaciones a templos por todo Kush. El rey Nastasen ( c. 325) libró varias guerras contra grupos nómadas y de nuevo en la Baja Nubia. [ 69 ] Nastasen fue el último rey en ser enterrado en Nuri. [ 70 ] Sus sucesores construyeron seis pirámides en Jebel Barkal y dos en la antigua necrópolis de el-Kurru, aunque la falta de inscripciones impide identificar a sus ocupantes. Parece probable que esta fuera una época de agitación y conflicto dentro de la élite real. [ 71 ]

Periodo meroítico ( c. 270 a. C. – siglo IV d. C.)

Aspelta trasladó la capital a Meroë , considerablemente más al sur que Napata , posiblemente alrededor del 591 a. C. , [ 72 ] justo después del saqueo de Napata por Psamético II . Martin Meredith afirma que los gobernantes kushitas eligieron Meroë, entre la Quinta y la Sexta Catarata , porque se encontraba en el límite del cinturón de lluvias estivales y la zona era rica en mineral de hierro y madera dura para la metalurgia del hierro . La ubicación también les proporcionaba acceso a las rutas comerciales hacia el Mar Rojo . Los kushitas comerciaban productos de hierro con los romanos, además de oro, marfil y esclavos. La llanura de Butana fue deforestada, dejando tras de sí montones de escoria . [ 73 ] [ 74 ]

Joyas halladas en la momia del rey nubio Amaninatakilebte (538-519 a. C.), pirámide Nuri 10. Museo de Bellas Artes de Boston.
Diadema dorada con forma de flor, hallada en la pirámide del rey Talakhamani (435-431 a. C.), pirámide Nuri 16. Museo de Bellas Artes de Boston.

Hacia el año 300 a. C., el traslado a Meroë se consolidó cuando los monarcas comenzaron a ser enterrados allí, en lugar de en Napata. Una teoría sugiere que esto representa la ruptura de los monarcas con el poder de los sacerdotes de Napata. Según Diodoro Sículo , el rey kushita Ergamenes desafió a los sacerdotes y ordenó su masacre. Esta historia podría referirse al primer gobernante enterrado en Meroë con un nombre similar, como Arqamani , [ 75 ] quien gobernó muchos años después de la apertura del cementerio real en Meroë. Durante este mismo período, la autoridad kushita pudo haberse extendido unos 1500  km a lo largo del valle del Nilo, desde la frontera egipcia en el norte hasta zonas muy al sur de la actual Jartum, y probablemente también territorios sustanciales al este y al oeste. [ 76 ]

Relaciones con el Egipto ptolemaico

Hay constancia de conflictos entre los kushitas y el Egipto ptolemaico . En el 275 o 274 a. C., Ptolomeo II (r. 283-246 a. C.) envió un ejército a Nubia y derrotó al Reino de Kush, anexionando a Egipto la zona posteriormente conocida como Triakontaschoinos . Además, hubo una grave revuelta al final del reinado de Ptolomeo IV , alrededor del 204 a. C., y es probable que los kushitas intentaran interferir en los asuntos ptolemaicos . [ 63 ] : 67 Se ha sugerido que esto llevó a Ptolomeo V a borrar el nombre de Arqamani de las inscripciones de Philae . [ 63 ] : 67 «Arqamani construyó una pequeña sala de entrada al templo construido por Ptolomeo IV en Selchis y construyó un templo en Philae al que Ptolomeo contribuyó con una sala de entrada». [ 63 ] : 66 Hay evidencia de ocupación ptolemaica hasta el sur de la segunda catarata, pero hallazgos recientes en Qasr Ibrim , como "la ausencia total de cerámica ptolemaica", han generado dudas sobre la efectividad de la ocupación. Las luchas dinásticas llevaron a los Ptolomeos a abandonar la zona, por lo que "los kushitas reafirmaron su control... con Qasr Ibrim ocupado" (por los kushitas) y otros lugares posiblemente guarnecidos. [ 63 ] : 67

Relaciones con el Imperio Romano

Según Welsby, después de que los romanos asumieron el control de Egipto, negociaron con los kushitas en Philae y trazaron la frontera sur del Egipto romano en Asuán . [ 63 ] : 67 Theodor Mommsen y Welsby afirman que el Reino de Kush se convirtió en un reino cliente, lo cual fue similar a la situación bajo el dominio ptolemaico de Egipto. La ambición kushita y los impuestos romanos excesivos son dos teorías para una revuelta que fue apoyada por los ejércitos kushitas. [ 63 ] : 67–68 Los historiadores antiguos, Estrabón y Plinio, dan relatos del conflicto con el Egipto romano.

La cabeza de bronce del emperador Augusto de Meroe fue encontrada bajo la escalera de un templo en Meroe.
Príncipe meroítico Arikhankharer derrotando a sus enemigos, siglo I d.C. ( Museo de Arte de Worcester , Worcester, MA)

Estrabón describe una guerra con los romanos en el siglo I a. C. Según Estrabón, los kushitas "saquearon Asuán con un ejército de 30.000 hombres y destruyeron estatuas imperiales... en Philae". Una "magnífica cabeza de bronce de tamaño mayor que el natural del emperador Augusto " fue encontrada enterrada en Meroe frente a un templo. [ 63 ] : 68 Después de las victorias iniciales de Kandake (o "Candace") Amanirenas contra el Egipto romano, los kushitas fueron derrotados y Napata saqueada. [ 77 ] Sorprendentemente, la destrucción de la capital de Napata no fue un golpe devastador para los kushitas y no asustó lo suficiente a Candace como para impedirle volver a combatir con el ejército romano. En el 22 a. C., una gran fuerza kushita se movió hacia el norte con la intención de atacar Qasr Ibrim . [ 78 ] : 149 Alertado del avance, Cayo Petronio , prefecto del Egipto romano, marchó de nuevo hacia el sur y logró llegar a Qasr Ibrim y reforzar sus defensas antes de la llegada de los invasores kushitas. Welsby afirma que, tras un ataque kushita a Primis (Qasr Ibrim), [ 63 ] : 69–70 los kushitas enviaron embajadores para negociar un acuerdo de paz con Petronio. Los kushitas consiguieron negociar un tratado de paz en términos favorables. [ 77 ] El comercio entre las dos naciones aumentó [ 78 ] : 149 y la frontera del Egipto romano se extendió hasta "Hiera Sykaminos ( Maharraqa )". [ 63 ] : 70 Este acuerdo "garantizó la paz durante la mayor parte de los siguientes 300 años" y "no hay pruebas definitivas de nuevos enfrentamientos". [ 63 ] : 70

Es posible que el emperador romano Nerón planeara otro intento de conquistar Kush antes de su muerte en el año 68 d. C. [ 78 ] : 150–151 Nerón envió dos centuriones río arriba hasta el río Bahr el Ghazal en el año 66 d. C. en un intento de descubrir la fuente del Nilo, según Séneca , [ 73 ] : 43 o planear un ataque, según Plinio .

Declive y caída

Kush comenzó a desvanecerse como potencia hacia el siglo I o II d. C., debilitado por la guerra con la provincia romana de Egipto y el declive de sus industrias tradicionales. [ 79 ] Sin embargo, hay evidencia de reyes kushitas del siglo III d. C. en Philae en escritura demótica e inscripciones. [ 63 ] : 71 Se ha sugerido que los kushitas reocuparon la baja Nubia después de que las fuerzas romanas se retiraron a Asuán. Las actividades kushitas llevaron a otros a notar "un control kushita de facto de esa área (tan al norte como Philae) durante parte del siglo III d. C. [ 63 ] : 71 Posteriormente, se debilitó y desintegró debido a rebeliones internas.

La estela del emperador aksumita Ezana que conmemora su expedición contra los Noba y Kush

La caída de Meroe se asocia a menudo con una invasión aksumita . [ 80 ] La presencia aksumita en Meroe se confirma mediante dos inscripciones griegas fragmentarias. [ 81 ] La mejor conservada se refería a acciones militares y a la imposición de un tributo. [ 82 ] Probablemente pertenecían a monumentos de victoria aksumitas y estaban dedicados a Ares / Maher , el dios de la guerra. [ 83 ] Por lo tanto, debieron ser erigidos antes de la conversión de Aksum al cristianismo alrededor del 340, quizás por el rey Ousanas (r. c. 310–330). [ 84 ] Una inscripción de Aksum que menciona a Kush como reino vasallo también puede atribuirse a Ousanas. [ 85 ] La estela trilingüe de su sucesor Ezana describe otra expedición que tuvo lugar después del 340. [ 86 ] El ejército de Ezana siguió el curso del Atbara hasta llegar a la confluencia del Nilo, donde libró la guerra contra Kush. [ 87 ] No se menciona a Meroe, lo que sugiere que Ezana no atacó la ciudad. [ 88 ] Es probable que la presencia de Aksum en Nubia haya sido efímera. [ 89 ]

Textos meroíticos que datan del siglo I a. C. insinúan conflictos con los Noba , que vivían al oeste del Nilo y eran gobernados por sus propios jefes y reyes. Quizás fue el clima cada vez más árido lo que los obligó a atacar el valle del Nilo, aunque no lograron abrirse paso hasta el siglo IV. [ 90 ] La estela de Ezana menciona que habían ocupado ciudades kushitas [ 91 ] y que estaban activos hasta el río Takeze , al este, donde hostigaban a los vasallos aksumitas. [ 92 ] Estos ataques y el incumplimiento de los juramentos que habían prestado a Ezana fueron la razón principal de su expedición a Nubia. [ 93 ] Se ha propuesto que los Noba no eran necesariamente hablantes de nubio , sino que el término "Noba" era más bien una palabra meroítica peyorativa aplicada a una gran variedad de personas que vivían fuera del estado meroítico. [ 94 ] Sin embargo, una estela meroítica hallada en Gebel Adda , que data de alrededor del año 300 d. C., parece mencionar a un rey con el nombre nubio Trotihi. [ 95 ] Un cuenco de un entierro de élite del siglo IV en el-Hobagi presenta una inscripción meroítico-nubia que menciona a un "rey", pero la identificación del individuo enterrado y la entidad política que gobernaba sigue siendo problemática. [ 95 ] [ 96 ]

En Meroe, las últimas pirámides, así como los enterramientos no reales, datan de mediados del siglo IV, [ 97 ] que se considera convencionalmente que es cuando terminó el reino de Kush. Después comenzó el llamado período "post-meroítico". [ 98 ] Este período vio un declive del urbanismo, la desaparición de la religión y la escritura meroíticas [ 99 ] así como el surgimiento de élites regionales enterradas en grandes túmulos. [ 100 ] Los enterramientos principescos de Qustul ( c. 380-410) y Ballana (410-500) en la Baja Nubia están relacionados con el auge de Nobatia . [ 101 ] Al norte se encontraban los blemios , quienes alrededor del año 394 establecieron un reino centrado en Talmis [ 102 ] que perduró hasta que fue conquistado por Nobatia alrededor del año 450. [ 103 ] Los acontecimientos políticos al sur de la tercera catarata siguen siendo inciertos, [ 104 ] pero parece que Dongola , la posterior capital de Makuria , así como Soba , la capital de Alodia , fueron fundadas en ese período. Nobatia, Makuria y Alodia finalmente se convirtieron al cristianismo en el siglo VI, marcando el comienzo de la Nubia medieval. [ 105 ]

Lenguaje y escritura

ostracón meroítico

La lengua meroítica se hablaba en Meroë y Sudán durante el período meroítico (documentado desde el 300 a. C.). Se extinguió alrededor del 400 d. C. No se sabe con certeza a qué familia lingüística pertenece la lengua meroítica. Kirsty Rowan sugiere que el meroítico, al igual que la lengua egipcia , pertenece a la familia afroasiática . Basa esta afirmación en su inventario fonético y fonotáctica , que, según argumenta, son similares a los de las lenguas afroasiáticas y diferentes a los de las lenguas nilo-saharianas. [ 106 ] [ 107 ] Claude Rilly propone que el meroítico, al igual que la lengua nobiin , pertenece a la rama sudanesa oriental de la familia nilo-sahariana , basándose en parte en su sintaxis, morfología y vocabulario conocido. [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ]

En el período napata se usaban jeroglíficos egipcios: en este momento la escritura parece haber estado restringida a la corte y los templos. Desde el siglo II a. C., existió un sistema de escritura meroítico separado. El idioma se escribía en dos formas del alfabeto meroítico : la cursiva meroítica, que se escribía con un estilete y se usaba para el registro general; y los jeroglíficos meroíticos, que se tallaban en piedra o se usaban para documentos reales o religiosos. No se comprende bien debido a la escasez de textos bilingües . La inscripción más antigua en escritura meroítica data de entre 180 y 170 a. C. Estos jeroglíficos se encontraron grabados en el templo de la reina Shanakdakhete . La cursiva meroítica se escribe horizontalmente y se lee de derecha a izquierda. [ 111 ] Esta era una escritura alfabética con 23 signos que se usaba en forma jeroglífica (principalmente en el arte monumental) y en forma cursiva. Esta última era ampliamente utilizada; Hasta el momento se conocen unos 1278 textos que utilizan esta versión (Leclant 2000). La escritura fue descifrada por Griffith, pero el idioma subyacente sigue siendo un problema, y ​​los estudiosos modernos solo comprenden unas pocas palabras. Aún no es posible relacionar el idioma meroítico con otros idiomas conocidos. [ 61 ] Durante un tiempo, posiblemente también se utilizó para escribir el idioma nubio antiguo de los reinos nubios sucesores. [ 61 ]

Tecnología, medicina y matemáticas

Tecnología

Los nativos del Reino de Kush desarrollaron un tipo de rueda hidráulica o rueda de cuchara , la saqiyah , llamada kolē por los kushitas. [ 112 ] La saqiyah se desarrolló durante el período meroítico para mejorar el riego. La introducción de esta máquina tuvo una influencia decisiva en la agricultura, especialmente en Dongola , ya que esta rueda elevaba el agua de 3 a 8 metros con mucho menos esfuerzo y tiempo que el shaduf , que era el principal dispositivo de riego anterior en el reino. El shaduf dependía de la energía humana, pero la saqiyah era impulsada por búfalos u otros animales. [ 112 ] El pueblo de Kerma , antepasados ​​de los kushitas, construyó hornos de bronce en los que fabricaban objetos de uso diario como navajas de afeitar , espejos y pinzas . [ 113 ]

El "Gran Hafir " (depósito) en Musawwarat es-Sufra

Los kushitas desarrollaron una forma de embalse , conocido como hafir , durante el período meroítico. Se han registrado ochocientos hafirs antiguos y modernos en la ciudad meroítica de Butana . [ 114 ] Las funciones de los hafirs eran captar agua durante la temporada de lluvias para almacenarla, asegurar la disponibilidad de agua durante varios meses durante la estación seca, así como suministrar agua potable, irrigar campos y dar de beber al ganado. [ 114 ] El Gran Hafir, o Gran Embalse, cerca del Templo del León en Musawwarat es-Sufra, es un notable hafir construido por los kushitas. [ 115 ] Fue construido para retener la lluvia de la corta estación húmeda. Tiene 250  m de diámetro y 6,3  m de profundidad. [ 115 ] [ 114 ]

Es posible que en Meroë se hayan utilizado hornos de fundición y altos hornos en la metalurgia. [ 116 ] En Kush se han descubierto registros antiguos de hornos de fundición que datan al menos de los siglos VII y VI a. C. Los antiguos hornos de fundición que producían herramientas de metal para los kushitas generaban un excedente para la venta. [ 117 ] [ 118 ] [ 119 ]

Medicamento

Las momias nubias estudiadas en la década de 1990 revelaron que Kush fue un pionero de los primeros antibióticos . [ 120 ]

Según restos óseos hallados entre el 350 d. C. y el 550 d. C., los nubios utilizaban tetraciclina . Este antibiótico no se popularizó hasta mediados del siglo XX. La teoría sostiene que las vasijas de barro que contenían grano para elaborar cerveza albergaban la bacteria Streptomyces , productora de tetraciclina. Si bien los nubios desconocían la tetraciclina, podrían haber notado que la gente se beneficiaba más bebiendo cerveza que consumiendo el grano directamente. Según Charlie Bamforth, profesor de bioquímica y ciencia cervecera en la Universidad de California, Davis, «Debieron consumirla porque era más sabrosa que el grano del que se obtenía». [ 121 ]

Matemáticas

Según los planos grabados de las pirámides del rey meroítico Amanikhabali , los nubios poseían un conocimiento sofisticado de las matemáticas, ya que apreciaban la proporción armónica. Estos planos grabados son indicativos de mucho por descubrir sobre las matemáticas nubias. [ 122 ] Los antiguos nubios también establecieron un sistema de geometría que utilizaron para crear versiones primitivas de relojes de sol . [ 123 ] [ 124 ] Durante el período meroítico de la historia nubia, los nubios emplearon una metodología trigonométrica similar a la de los egipcios. [ 125 ]

Militar

Relieve de una escena de batalla en el templo Meroe 250 (también conocido como "Templo del Sol"), siglo I d. C.

Durante el asedio de Hermópolis en el siglo VIII a. C., se construyeron torres de asedio para el ejército kushita liderado por Piye , con el fin de mejorar la eficacia de los arqueros y honderos kushitas . [ 126 ] Tras abandonar Tebas, el primer objetivo de Piye fue sitiar Ashmunein . Ante el fracaso de su ejército, asumió la supervisión personal de las operaciones, incluyendo la construcción de una torre de asedio desde la cual los arqueros kushitas podían disparar hacia la ciudad. [ 127 ] Los primeros refugios que protegían a los zapadores armados con pértigas que intentaban abrir brechas en las murallas de adobe dieron paso a los arietes . [ 126 ]

Los arqueros eran los componentes más importantes de la fuerza en el ejército kushita. [ 128 ] Las fuentes antiguas indican que los arqueros kushitas preferían arcos de una sola pieza que medían entre seis y siete pies de largo, con una fuerza de tensión tan poderosa que muchos de los arqueros usaban sus pies para doblar sus arcos. Sin embargo, también se usaban arcos compuestos en su arsenal. [ 128 ] El historiador griego Heródoto indicó que la construcción principal de los arcos era de madera de palma curada, con flechas hechas de caña. [ 128 ] Las flechas kushitas a menudo tenían la punta envenenada .

Los elefantes se usaban ocasionalmente en la guerra durante el período meroítico, como se ve en la guerra contra Roma alrededor del 20 a. C. [ 129 ]

Arquitectura

Las pirámides de Meroe – Patrimonio Mundial de la UNESCO [ 130 ]
Templo de Amón de Jebel Barkal , construido originalmente durante el Nuevo Reino egipcio pero mejorado enormemente por Piye

Durante la Edad del Bronce , los ancestros nubios del Reino de Kush construyeron speoi (un speos es un templo o tumba excavada en la roca) entre el 3700 y el 3250 a. C. Esto influyó enormemente en la arquitectura del Nuevo Reino de Egipto . [ 131 ] Los monumentos funerarios fueron una de las expresiones más reconocibles de la arquitectura kushita. Se encontraron monumentos funerarios kushitas únicos desde el comienzo del imperio, en el Kurru, hasta la decadencia del reino. Estos monumentos se desarrollaron orgánicamente a partir de los tipos de enterramiento del Nilo Medio (por ejemplo, el grupo A). Las tumbas se hicieron progresivamente más grandes durante la XXV dinastía, culminando en el edificio subterráneo rectangular de Taharqa con "pasillos de pilares cuadrados... todo tallado en la roca viva". [ 63 ] : 103 Los kushitas también crearon pirámides, [ 132 ] [ 133 ] templos de adobe (deffufa) y templos de mampostería. [ 134 ] [ 135 ] Los kushitas tomaron prestado mucho de Egipto, en lo que respecta al diseño de templos. Los templos kushitas eran bastante diversos en sus planos, excepto los templos de Amón que todos tienen el mismo plano básico. Los templos de Jebel Barkal y Meroe Amón son excepciones, siendo  Jebel Barkal de 150 m de largo "con mucho el templo 'egipcio' más grande jamás construido en Nubia". [ 63 ] : 118 Los templos para las principales deidades egipcias se construyeron sobre "un sistema de proporciones armónicas internas" basado en "uno o más rectángulos cada uno con lados en la proporción de 8:5" [ 63 ] : 133 [ 136 ] Kush también inventó las bóvedas nubias .

El llamado "quiosco romano" (derecha) y el templo de Apedemak (izquierda), Naqa (siglo I d.C.).

Se cree que Piye construyó la primera pirámide verdadera en el Kurru. Las pirámides son "el monumento funerario arquetípico de la familia real kushita" y se encuentran en "el Kurru, Nuri, Jebel Barkal y Meroe". [ 63 ] : 105 Las pirámides kushitas son más pequeñas y con lados más empinados que las pirámides del norte de Egipto. Se cree que los kushitas copiaron las pirámides de las élites del Nuevo Reino, en contraposición a los faraones del Imperio Antiguo y Medio. [ 63 ] : 105–106 Las viviendas kushitas consistían principalmente en cabañas circulares de madera con algunos edificios de apartamentos con varios apartamentos de dos habitaciones. Es probable que los edificios de apartamentos albergaran a familias extensas.

Se cree que los kushitas construyeron un camino empedrado en Jebel Barkal, muelles/puertos en el río Nilo y muchos pozos. [ 137 ]

Economía

Papiro hierático escrito durante los reinados de Taharqa y Shabaqa en el que se discuten asuntos financieros, Tebas

Algunos estudiosos creen que la economía del Reino de Kush era un sistema redistributivo. El Estado recaudaba impuestos en forma de excedentes de producción y los redistribuía entre la población. Otros creen que la mayor parte de la sociedad trabajaba la tierra y no dependía del Estado ni contribuía a él. El norte de Kush parece haber sido más productivo y próspero que la zona sur. [ 138 ]

Kush y la egiptología

Debido a la proximidad del Reino de Kush al Antiguo Egipto —la primera catarata de Elefantina se considera tradicionalmente la frontera entre ambos territorios— y a que la XXV dinastía gobernó ambos estados en el siglo VIII a. C., desde el Valle del Rift hasta los montes Tauro , los historiadores han vinculado estrechamente el estudio de Kush con la egiptología, en consonancia con la suposición general de que el complejo desarrollo sociopolítico de los vecinos de Egipto puede comprenderse a través de modelos egipcios. Como resultado, la estructura y organización política de Kush como estado antiguo independiente no ha recibido la atención necesaria por parte de los investigadores, y persiste mucha ambigüedad, especialmente en torno a los primeros periodos del estado. Edwards ha sugerido que el estudio de la región se beneficiaría de un mayor reconocimiento de Kush como un estado con entidad propia, con condiciones culturales propias, en lugar de considerarlo simplemente un estado secundario en la periferia de Egipto. [ 139 ]

Véase también

Notas

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  • Reinos africanos | Kush
  • Sitio web del antiguo Sudán (Nubia)
  • Joseph Poplicha, "El Nimrod bíblico y el reino de Eanna", Journal of the American Oriental Society , vol. 49, (1929), págs. 303–317
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