Póster con caracteres grandes

Los dazibao se han utilizado en China desde la época imperial, pero se hicieron más comunes cuando aumentaron las tasas de alfabetización después de la Revolución Xinhai de 1911. También han incorporado periódicos de circulación limitada, extractos de artículos de prensa y panfletos destinados a la exhibición pública. Los carteles con caracteres grandes pueden considerarse parte de una larga tradición de usar la escritura para transmitir información y expresar disidencia en público. Los carteles murales se han utilizado en China para anunciar públicamente edictos reales, pronunciamientos y diversas órdenes desde al menos la dinastía Zhou (1046 a. C. - 771 a. C.), cuando los carteles eran el único medio de comunicación entre el emperador y su pueblo. ^{[ 1 ]} Los gobiernos locales también usaban dichos carteles, por ejemplo, para anunciar noticias o describir la fisonomía de criminales buscados. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Se puede encontrar documentación de carteles utilizados para expresar disidencia política ya en la dinastía Han . Alrededor del año 172 d. C., apareció un cartel que atacaba a los poderosos eunucos en la puerta del Palacio Imperial. ^{[ 3 ]}

En la República de China , el aumento de la alfabetización popular permitió un uso más eficaz de los carteles públicos como forma de propaganda política. Los carteles y otras formas de escritos públicos se empleaban con frecuencia para expresar el sentimiento nacionalista. ^{[ 4 ]} Durante el Movimiento del Cuatro de Mayo de 1919, los estudiantes de la Universidad de Pekín se indignaron por el Tratado de Versalles , que entregó a Japón el territorio chino ocupado por Alemania tras la Primera Guerra Mundial , y decidieron organizar una manifestación de protesta. "Avisos incendiarios" en el tablón de anuncios del campus anunciaron su plan. ^{[ 5 ]} Cuando Sun Yat-sen murió en 1925, y durante el velatorio celebrado en el Parque Central de Pekín, la gente colgó espontáneamente miles de pergaminos funerarios alrededor del parque, que a menudo llevaban inscritas una estrofa que expresaba su dolor y respeto por el líder de la revolución Xinhai . ^{[ 6 ]} Los carteles también se utilizaron ampliamente en 1925 durante el Movimiento del 30 de Mayo , por ejemplo, para instar a los ciudadanos patriotas a dejar de usar productos extranjeros. ^{[ 7 ]}

En aquella época, el Kuomintang (KMT, o Partido Nacionalista Chino) utilizaba eslóganes y carteles en su propaganda política. Algunos de los primeros carteles comparten la estética visual de los carteles posteriores con caracteres grandes. ^{[ 8 ]} Por ejemplo, un cartel impreso por el Departamento Político del Cuartel General del Ejército Nacional Revolucionario, liderado por el KMT, está dominado por grandes caracteres escritos en el centro. La frase decía: «Si los campesinos quieren arar sus campos, deben ayudar al ejército revolucionario». En comparación con los diseños contemporáneos, que solían ser más llamativos y distractores, este cartel tiene un borde sencillo de estilo grotesco que dirige la atención del lector hacia las palabras. ^{[ 9 ]} Aunque el cartel estaba impreso, los caracteres aparecen como una caligrafía enérgica que transmite una mayor sensación de inmediatez.

Inspirado por la Unión Soviética , el Partido Comunista Chino (PCCh) también utilizó periódicos murales y carteles en su campaña de propaganda, ya que podían producirse y reproducirse fácilmente y estaban escritos en un lenguaje accesible propicio para la movilización masiva. ^{[ 10 ]} Se creía comúnmente que los carteles con caracteres grandes se originaron en Yan'an , la sede del PCCh durante la Guerra Antijaponesa y la posterior guerra civil . ^{[ 11 ]} No solo difundían noticias e ideas comunistas, sino que también se utilizaron para purgar a funcionarios del partido durante el Movimiento de Rectificación de 1942. [ ^{1 ] Durante} este uso inicial de los carteles con caracteres grandes, tanto el objetivo como el grado de crítica estaban estrictamente controlados por las unidades del PCCh. ^{[ 12 ]} Sin embargo, ocasionalmente, aunque raramente, la gente también utilizó carteles con caracteres grandes para criticar al PCCh. El 23 de marzo de 1942, Wang Shiwei , un periodista y escritor procomunista de 36 años, publicó un ensayo titulado "Dos reflexiones". Escrito en caracteres grandes, el ensayo criticaba a ciertos líderes del partido por reprimir formas de disidencia política. ^{[ 13 ]} La semana siguiente, aparecieron varios carteles similares que criticaban al partido, lo que provocó un intenso debate entre la dirección del partido. ^{[ 13 ]} El partido no apreció tales críticas públicas a su funcionamiento y los autores fueron castigados. En particular, Wang fue acusado de ser un "espía trotskista" y decapitado en 1947. ^{[ 14 ]} En 1945, durante el VII Congreso Nacional del Partido Comunista Chino , Mao Zedong reflexionó sobre el cartel de caracteres grandes de Wang: "Fuimos derrotados por él. Reconocimos nuestra derrota y trabajamos arduamente en la rectificación". ^{[ 15 ]} En 1957, cuando Mao Zedong había comenzado a usar carteles con caracteres grandes para movilizar a las masas durante la Campaña de las Cien Flores , recordó el período de Yan'an en su discurso en la conferencia suprema del estado: "Se escribieron algunos carteles con caracteres grandes en el período de Yan'an, pero no los promocionamos. ¿Por qué? Supongo que tal vez fuimos un poco tontos en aquel entonces". ^{[ 16 ]}

A finales de 1956, Mao Zedong creía que las contradicciones internas dentro de la sociedad socialista y dentro de la dirección del partido, tales como los problemas de subjetivismo, burocratismo y secretarianismo, debían resolverse antes de que se convirtieran en un antagonismo grave que requiriera medidas más violentas y radicales. ^{[ 17 ] [ 18 ]} Para exponer estas contradicciones, Mao estaba decidido a crear una atmósfera abierta en la que la gente pudiera expresar libremente cualquier consejo constructivo. ^{[ 19 ]} En febrero de 1957, lanzó la Campaña de las Cien Flores , que intentó movilizar a las masas, especialmente a los intelectuales no afiliados al partido, para que expresaran sus preocupaciones y debatieran entre sí.

Sin embargo, cuando las críticas comenzaron a apuntar al juicio de Mao y a cuestionar si China debía ser liderada por el PCCh y si debía adoptar la vía socialista, Mao decidió que ya era suficiente. ^{[ 20 ]} El 15 de mayo de 1957, escribió un artículo titulado «Las cosas están empezando a cambiar», que circuló inmediatamente entre los cuadros del partido, pero que aún no se había hecho público. ^{[ 21 ]} En el artículo, Mao insistió en que «En los últimos días, los derechistas de los partidos democráticos y las instituciones de educación superior se han mostrado sumamente decididos y fanáticos... Hasta la fecha, los derechistas aún no han alcanzado el punto culminante de su ataque, y lo están llevando a cabo con gran entusiasmo... Dejaremos que los derechistas se descontrolen durante un tiempo y que alcancen su punto culminante. Cuanto más se descontrolen, mejor para nosotros... ¿Por qué se permite que aparezca en la prensa semejante torrente de declaraciones reaccionarias y maliciosas? Para que el pueblo se haga una idea de estas malas hierbas venenosas y humos nocivos, de modo que podamos arrancarlos de raíz o disiparlos». ^{[ 22 ]}

El primer cartel crítico de gran tamaño se colocó el 19 de mayo de 1957 en las paredes del comedor de la Universidad de Pekín , después de que Mao decidiera que todos los que criticaran al partido serían alentados a hablar solo para ser eliminados posteriormente. ^{[ 23 ]} Este primer cartel no era excepcionalmente radical. Cuestionaba cómo se seleccionaban los representantes al Congreso Nacional de la Liga de la Juventud e insinuaba que los cuadros responsables eran nepotistas. ^{[ 24 ]} Le siguieron 500 carteles más en los tres días siguientes, y el número continuó aumentando. ^{[ 23 ]} El contenido de estos carteles de gran tamaño variaba desde la crítica de los "tres males" (subjetivismo, burocracia y sectarismo), la crítica del dogmatismo en la enseñanza, la exigencia de libertad para formar comunidades y sociedades, y la insistencia en la cancelación de las prohibiciones de libros. ^{[ 25 ] [ 26 ]} Un cartel de Long Yinghua del departamento de filosofía sugería que una sección del muro de la universidad se designara como foro para tal debate democrático, y así nació el Muro de la Democracia en la Universidad de Pekín. ^{[ 27 ]} Algunos de los carteles más radicales cuestionaban la primacía y la legitimidad del PCCh y exigían la democracia absoluta. ^{[ 28 ]} El cartel de Liu Qidi «Hu Feng ciertamente no es un contrarrevolucionario» desafiaba las acusaciones del intelectual Hu Feng tres años antes en una campaña de rectificación anterior, que esencialmente cuestionaba el juicio de Mao y el PCCh. ^{[ 29 ]}

La mayoría de los medios del partido guardaron silencio sobre el movimiento estudiantil. "El muro de la democracia en la Universidad de Pekín", escrito por Liu Guanghua del Wenhui Daily , fue uno de los pocos artículos que simpatizaban con él. ^{[ 30 ]} Algunos carteles citados en su artículo tenían un evidente sentimiento "antipartido" y "antisocialista". El ensayo de Liu alentó la publicación a nivel nacional de carteles con caracteres grandes, que comenzaron a aparecer en universidades de Nanjing, Shanghái, Guangzhou, etc. Esta primera oleada de carteles con caracteres grandes no fue bien recibida por los cuadros del partido en las universidades. Por ejemplo, Cui Xiongkun, subsecretario del PCCh en la Universidad de Pekín, declaró: "los caracteres grandes no son la mejor práctica". ^{[ 31 ]} Las autoridades del partido instaron a los estudiantes a dejar de publicar, lo que solo generó más carteles que denunciaban la restricción de la libertad de expresión. El Comité del Partido de la Universidad de Pekín finalmente dio su consentimiento para la publicación de carteles con caracteres grandes. ^{[ 32 ]}

Los obreros de las fábricas que participaron en la Campaña de las Cien Flores también utilizaron carteles con caracteres grandes para criticar la burocracia en la gestión de las fábricas. Por ejemplo, en 1956, Li Lesheng, vicepresidente de un sindicato, escribió un cartel con caracteres grandes contra el secretario local del partido, Deng Song, cuyas políticas no eran bien recibidas por los trabajadores ni por otros dirigentes sindicales. ^{[ 33 ]}

El descontento estudiantil fue la gota que colmó el vaso para Mao Zedong, quien ya estaba impaciente con las críticas radicales expresadas por intelectuales ajenos al partido. ^{[ 34 ]} En la primera semana de junio de 1957, Mao lanzó la Campaña Antiderechista . Quienes criticaban al partido o al gobierno fueron etiquetados como "derechistas" o "capitalistas" y castigados por intentar sabotear la dictadura del proletariado. ^{[ 35 ] [ 36 ]} El uso de carteles con caracteres grandes también fue condenado. El 14 de junio, el Diario del Pueblo criticó la cobertura favorable del Diario Wenhui a los carteles con caracteres grandes. ^{[ 37 ]} El 1 de julio, el Diario del Pueblo calificó al equipo editorial del Diario Wenhui como un "sistema derechista" y caracterizó los carteles con caracteres grandes como un arma maligna utilizada por los derechistas contra el partido. ^{[ 38 ]} Los carteles con caracteres grandes que criticaban a Mao o al PCCh pronto desaparecieron. ^{[ 39 ]}

Aunque el contenido de esta primera oleada de carteles con caracteres grandes irritó a Mao Zedong , quedó impresionado por la eficacia del medio para involucrar a las masas y decidió adoptarlo para sus objetivos políticos. ^{[ 40 ]} En junio de 1957, Mao ya observó: «Según la experiencia de Beijing, colocar dazibao en los órganos del partido y las universidades puede, en primer lugar, exponer fallas como el burocratismo; en segundo lugar, exponer a quienes tienen ideas reaccionarias o erróneas; en tercer lugar, capacitar a los miembros del partido y a quienes aún se encuentran en la mitad de la organización». ^{[ 41 ]} En julio de 1957, Mao redefinió aún más los carteles con caracteres grandes como «una forma revolucionaria que beneficia al proletariado y no a la burguesía». Argumentó que «el temor a los carteles con caracteres grandes es infundado», ya que solo «expondrían y resolverían contradicciones y ayudarían a la gente a progresar». ^{[ 42 ]}

Los carteles con caracteres grandes fueron cooptados por el partido como un arma útil contra los derechistas, muchos de los cuales fueron arrestados por publicar carteles críticos. Durante la Campaña Antiderechista , de las 500.000 personas designadas como derechistas, muchas fueron expuestas y condenadas mediante carteles con caracteres grandes. ^{[ 43 ]} Las organizaciones locales del partido también intentaron involucrar al público en la redacción de carteles con caracteres grandes contra los enemigos de clase. ^{[ 44 ]} Al principio, la gente estaba desmotivada, temiendo que sus escritos se usaran en su contra en el futuro. En octubre de 1957, Mao escribió otro ensayo, "Sean activistas en la promoción de la revolución", que estableció la legitimidad de los carteles con caracteres grandes como una forma de lucha de masas. Describió los carteles con caracteres grandes como "los más adecuados para que las masas tomen la iniciativa y aumenten su responsabilidad... al ejercer plenamente la democracia socialista". ^{[ 45 ]} En el mismo mes, medios oficiales como el Diario del Pueblo y el Diario de Pekín comenzaron a promover los carteles con caracteres grandes. ^{[ 46 ]} En un intento por movilizar la escritura de carteles con caracteres grandes en las fábricas, los principales cuadros del partido, incluidos Mao Zedong , Liu Shaoqi , Zhou Enlai y Zhu De, fueron a diferentes fábricas de Beijing para leer carteles con caracteres grandes. ^{[ 47 ]}

Con tal estímulo explícito, los carteles con caracteres grandes finalmente florecieron en todas las principales ciudades chinas. ^{[ 48 ]} En una fábrica de Pekín, se colocaron 110 000 carteles con caracteres grandes en dos semanas. ^{[ 49 ]} En Shanghái, una unidad de trabajo de tan solo 32 000 empleados produjo 40 000 carteles en agosto de 1957. ^{[ 50 ]}  En Tianjin, se escribieron 300 000 carteles con caracteres grandes en tan solo veinte días. ^{[ 51 ]} Entre finales de octubre y mediados de noviembre, aparecieron 5000 carteles en el Colegio Industrial de Chengdu. ^{[ 52 ]} No todos los carteles eran críticos, ya que algunos simplemente elogiaban el gobierno del PCCh. ^{[ 53 ]} En algunos lugares, la redacción de carteles estaba altamente organizada, con un consejo editorial, un centro de producción, un centro de distribución e incluso una red de corresponsales. ^{[ 54 ]}

Según los medios oficiales, los carteles con caracteres grandes fueron eficaces no solo para plantear problemas, sino también para resolverlos. Problemas que habían permanecido latentes durante años se solucionaban de inmediato al ser expuestos al público mediante estos carteles. ^{[ 55 ]} Sin embargo, el contenido y la forma de los carteles eran monitoreados de cerca por el partido, y nada que pudiera poner en peligro su autoridad sería publicado. Según el jurista chino Hua Sheng, los carteles con caracteres grandes eran, a lo sumo, una muestra de libertad de expresión que generaba en el público la ilusión de participación. ^{[ 48 ]} De hecho, si bien se exponían diversos problemas locales, las opiniones expresadas en estos carteles tendían a ser homogéneas en su apoyo unánime a Mao y al Partido, y por lo tanto, son similares a otras formas de propaganda política. ^{[ 48 ]}

Mao Zedong continuó promoviendo el uso de carteles con caracteres grandes en 1958 durante el Gran Salto Adelante . ^{[ 56 ]} En abril de 1958, aconsejó que los carteles con caracteres grandes podían usarse "dondequiera que se congregaran las masas. Dondequiera que se hayan usado ampliamente, la gente debería seguir usándolos". ^{[ 57 ]} Los carteles aparecieron en los órganos del partido y en las oficinas administrativas, revelando casos de corrupción y despilfarro. ^{[ 58 ]} Las universidades siguieron siendo centros de producción de carteles con caracteres grandes. Los estudiantes atacaban frecuentemente a sus profesores por valorar el profesionalismo más que la conciencia política. ^{[ 59 ]} Muchos profesores, que no habían escrito ningún cartel en campañas anteriores, comenzaron a leer y escribir carteles con caracteres grandes, principalmente como un medio de autocrítica. ^{[ 60 ]} Los carteles con caracteres grandes también se movilizaron contra el "comportamiento individualista burgués", que era esencialmente cualquier demanda de independencia académica, libertad personal, beneficio económico individual, etc. ^{[ 61 ]}

Durante el Gran Salto Adelante , también se utilizaron carteles con caracteres grandes en las aldeas rurales para corregir el funcionamiento de las Comunas Populares y promover la producción. ^{[ 62 ]} Muchos artículos periodísticos afirmaron que los carteles con caracteres grandes habían motivado a los agricultores y contribuido a un aumento de la producción. Por ejemplo, supuestamente se trasplantaron más plántulas de arroz después de la colocación de carteles con caracteres grandes en el condado de Jingxi en Guangxi. ^{[ 63 ]}

La gente también escribió carteles con caracteres grandes para apoyar la soberanía de China. Cuando la armada estadounidense entró en el estrecho de Taiwán en 1958, se produjeron numerosos carteles con caracteres grandes en apoyo a la declaración de Zhou Enlai del 4 de septiembre, que establecía que ningún avión ni buque militar extranjero podía entrar en el espacio aéreo y las aguas territoriales de China sin permiso. Según el Diario del Pueblo , cientos de miles de carteles fueron producidos por estudiantes de la Escuela Secundaria N.° 4 de Pekín en los 10 minutos posteriores a la emisión de la declaración. ^{[ 64 ]}

Se dice que se produjo una cantidad increíble de carteles con caracteres grandes durante el Gran Salto Adelante . Por ejemplo, en la campaña contra el despilfarro y el conservadurismo, aparecieron 90.000 carteles con caracteres grandes en la Universidad de Pekín en un solo día. ^{[ 65 ]} Según el Wenhui Daily , los profesores del distrito de Xuhui de Shanghái produjeron 800.000 carteles con caracteres grandes entre el 24 y el 26 de febrero de 1958. ^{[ 66 ]} Shanghái afirmó que en 1958 creó un total de mil millones de carteles con caracteres grandes. ^{[ 67 ]} Este énfasis en la cantidad fue una tendencia general compartida por todas las unidades de producción e industrias durante el Gran Salto Adelante .

El entusiasmo por escribir se volvió insostenible una vez que se discutieron todos los temas y se expusieron todos los problemas después de un período de ferviente publicación. ^{[ 68 ]} Para mantener su producción, se establecieron sociedades de carteles de caracteres grandes en diferentes instituciones del partido para organizar la publicación y discusión de carteles de caracteres grandes. ^{[ 68 ]} En el Movimiento de Educación Socialista de 1964 , se volvieron a utilizar carteles de caracteres grandes. Según Göran Leijonhufvud, uno de sus informantes recuerda que había carteles por todas partes en su pueblo en la provincia de Guangdong. Incluso se esperaba que las personas analfabetas crearan carteles de caracteres grandes pidiendo a la gente que escribiera para ellos. ^{[ 69 ]} Sin embargo, la escritura de carteles de caracteres grandes disminuyó a principios de la década de 1960.

Los carteles de caracteres grandes figuraban entre los "cuatro grandes", instrumentos políticos que las masas utilizaron ampliamente durante la Revolución Cultural. ^{[ 70 ]} Los otros tres se referían a la gran expresión de opiniones ( daming ), la gran libertad ( dafang ) y el gran debate ( dabianlung ). ^{[ 70 ]}

"¿Qué tramaban Song Shuo, Lu Ping y Peng Peiyun durante la Revolución Cultural?"

Carteles con caracteres grandes durante la Revolución Cultural China.

Estudiantes de la Universidad Normal de Pekín escriben carteles con caracteres grandes para denunciar a Liu Shaoqi .

Personajes de gran tamaño publicados en el campus de la Universidad de Pekín .

Fuente: China Pictorial

Un detonante clave de la Revolución Cultural fue la publicación, el 25 de mayo de 1966, de un cartel titulado "¿Qué hacen Song Shuo, Lu Ping y Peng Peiyun en la Revolución Cultural?", escrito en colaboración por siete cuadros del departamento de filosofía de la Universidad de Pekín, entre ellos Nie Yuanzi (聂元梓;聶元梓), Song Yixiu, Xia Jianzhi, Yang Keming, Zhao Zhengyi, Gao Yunpeng y Li Xingchen. Este cartel se suele considerar el primer cartel con caracteres grandes escrito durante la Revolución Cultural , pero dos días antes, dos altos cargos del Departamento de Filosofía y Ciencias Sociales de la Academia de Ciencias (actualmente Academia China de Ciencias Sociales ) ya habían escrito un cartel con caracteres grandes contra sus directores. ^{[ 71 ]}

Estas siete personas tenían muchas razones para escribir este cartel, una de ellas era su rencor personal contra dos de los principales objetivos, Song Shuo y Lu Ping. En 1964, durante el Movimiento de Educación Socialista , Lu Ping , presidente de la Universidad de Pekín y secretario del Comité del Partido de la Universidad, fue criticado por activistas de izquierda por ser capitalista. ^{[ 72 ]} Sin embargo, cuando la campaña comenzó a descontrolarse, Peng Zhen , primer secretario del Comité Municipal de Pekín y alcalde de Pekín, intervino y envió un documento de trabajo que incluía a su subsecretario Deng Tuo a la Universidad de Pekín para restablecer el orden. ^{[ 73 ]} En marzo de 1965, Deng Xiaoping también intervino y reinstaló a Lu Ping. ^{[ 72 ]} Los activistas de la educación socialista fueron criticados, incluidos los del departamento de filosofía, Nie Yuanzi , Zhang Enci, Kong Fan y Sun Pengyi. ^{[ 72 ]} En particular, debido a su feroz ataque contra Lu Ping, Nie Yuanzi fue severamente criticada en 1965. ^{[ 73 ]} Sin embargo, el 19 de mayo de 1966, el PCCh anunció la Circular del 16 de mayo redactada por Mao. Atacó a Peng-Luo-Lu-Yang ( Peng Zhen , Luo Ruiqing , Lu Dingyi , Yang Shangkun ) como una camarilla antipartiaria y desestimó al Pequeño Grupo de la Revolución Cultural de Cinco Personas liderado por Peng. ^{[ 72 ]} Quienes criticaban a los activistas de la educación socialista eran denunciados abiertamente. Nie Yuanzi y Zhao Zhengyi vieron una oportunidad para reafirmar su posición y el 23 de mayo decidieron escribir un cartel con caracteres grandes, "la mejor manera de atacar a la dirección del partido en la escuela". ^{[ 74 ]}

Encontraron fácilmente algo que atacar. Desde septiembre de 1961, Deng Tuo , Wu Han (vicealcalde de Pekín) y Liao Mosha (jefe del Departamento de Trabajo del Frente Unido de Pekín) fueron coautores de la columna "Sanjiacun Zhaji" (Notas de lectura de la aldea de las tres familias) en la revista del partido Qianxian (Línea del frente) . Los 67 ensayos publicados incluían algunas críticas veladas contra Mao. En mayo de 1966, bajo la dirección de Jiang Qing , se publicaron tres artículos en el Diario Jiefang y el Diario Guangming contra la columna, que fue caracterizada como una "gran hierba venenosa antipartidista y antisocialista" que pretendía derrocar la dictadura del proletariado y restaurar el capitalismo en China. ^{[ 75 ]} Mientras todo el país se agitaba contra la columna y sus escritores, la Universidad de Pekín no apoyaba su crítica ciega. El 14 de mayo de 1966, Lu Ping repitió las palabras de Song Shuo (vicepresidente del Departamento Universitario del Comité Municipal de Pekín), quien exigió que la organización del partido en la universidad «fortaleciera su liderazgo y mantuviera su posición» para guiar a las masas agitadas por «el camino correcto». ^{[ 76 ]} Insistieron en que la refutación de la retórica antipartidista y antisocialista debía darse en el plano teórico y basarse en el razonamiento. En lugar de colocar carteles con caracteres grandes, animaron a la gente a dirigir debates en pequeños grupos y a escribir carteles con caracteres pequeños ( xiaozibao ) y ensayos críticos, ya que las grandes sesiones plenarias no podían conducir a una revolución profunda y concreta.

Nie et al. criticaron el intento de Lu Ping y Song Shuo de limitar la forma y el alcance de la participación política de las masas. Su cartel de caracteres grandes ^{[ 76 ]} afirmaba que la universidad estaba controlada por burgueses antirrevolucionarios . Arremetió contra la universidad por reprimir la fuerte demanda revolucionaria de profesores y estudiantes y por su renuencia a apoyar la Revolución Cultural de todo corazón. Atacó a Song Shuo, Lu Ping y Peng Peiyun como un "grupo de revisionistas tipo Khrushchev" por oponerse al Comité Central y a Mao Zedong, y calificó su preferencia por el debate teórico como revisionista. También criticó su desaliento de los carteles de caracteres grandes y las grandes reuniones planetarias, interpretando cualquier limitación a la participación de las masas como represión y oposición a la revolución de masas.

Supuestamente Song Yixiu escribió el primer borrador el 24 de mayo de 1966, y Yang Keming revisó el cartel. ^{[ 72 ]}  Aunque Nie Yuanzi puso su nombre primero, solo estuvo marginalmente involucrada en la redacción real del cartel. ^{[ 74 ]} Nie solo agregó tres lemas al final del texto: "¡Defender el centro del partido! ¡Defender el pensamiento de Mao Zedong! ¡Defender la dictadura del proletariado!" ^{[ 74 ]} Se reunió con Cao Yiou el 25 de mayo y le pidió su aprobación para colocar el cartel. ^{[ 74 ]} En ese momento, Cao Yiou fue enviada por Kang Sheng (un miembro destacado del Grupo Central de Examen de Casos y asesor del Grupo Central de la Revolución Cultural) a la Universidad de Pekín como jefe de un equipo de investigación central de siete personas, cuya intención aparente era revisar el progreso de la crítica académica de la Universidad de Pekín. Sin embargo, ya habían decidido que las críticas no iban por buen camino y que Lu Ping sería considerado responsable, y la verdadera tarea de Cao era movilizar a las masas contra la dirección del partido en la escuela. ^{[ 77 ]} Por lo tanto, no tenía motivos para rechazar a Nie Yuanzi. A las dos de la tarde, el cartel fue colocado en la pared este del comedor de la universidad. ^{[ 74 ]}

A las pocas horas de su publicación, aparecieron más de cien carteles similares con caracteres grandes dirigidos a Lu Ping y Peng Peiyun, escritos en su mayoría por partidarios de Nie. ^{[ 78 ]} En menos de medio día, el campus estaba cubierto de carteles con caracteres grandes. Según el testimonio de un testigo, quienes apoyaban el cartel y quienes se oponían a él estaban equilibrados. ^{[ 72 ]} Sin embargo, según Lin Haoji, aparecieron más carteles que refutaban el primero. ^{[ 79 ]} Supuestamente, Lu Ping también instó a sus partidarios a escribir carteles con caracteres grandes que denunciaban la acción de Nie Yuanzi como una "oposición al Comité Central del Partido". ^{[ 80 ]} El vicepresidente Huang Yiran instó a Nie a retirar el cartel, pero Nie se negó. ^{[ 81 ]}

Mao Zedong no se encontraba en Pekín en ese momento. Liu Shaoqi y otros líderes intentaron controlar el movimiento emitiendo una directiva de ocho puntos que restringía la colocación de carteles con caracteres grandes, pero los estudiantes no siguieron estrictamente las directrices. ^{[ 82 ]} El 25 de mayo, Li Xuefeng , el recién nombrado Primer Secretario de Pekín, visitó la Universidad de Pekín a medianoche y exhortó a los estudiantes y miembros del partido a que debían "luchar de manera ordenada en lugar de desorganizarlo todo". ^{[ 83 ]}  Zhou Enlai también envió a Zhang Yan, subdirector de la Oficina de Asuntos Exteriores del Consejo de Estado, para advertir a los estudiantes que, dado que había estudiantes extranjeros en el campus, debían abstenerse de colocar carteles con caracteres grandes en el espacio público. ^{[ 84 ]} Tras reunirse con el Comité Central, Liu Shaoqi , Zhou Enlai y Deng Xiaoping decidieron enviar equipos de trabajo a varias universidades para controlar aún más el movimiento, y Mao Zedong aprobó inicialmente su decisión. ^{[ 81 ]}

Para apoyar a Nie Yuanzi y otros activistas estudiantiles contra los equipos de trabajo, Kang Sheng envió una copia del cartel a Mao Zedong , quien disfrutaba de sus vacaciones en Hangzhou. ^{[ 85 ]} Mao lo leyó el 1 de junio y escribió una instrucción: "Este texto podría ser publicado por la Agencia de Noticias Xinhua en todos los periódicos y revistas nacionales. Es absolutamente necesario. Ahora podemos aplastar el bastión reaccionario que es la Universidad de Pekín. ¡Háganlo lo antes posible! El cartel de caracteres grandes de la Universidad de Pekín es un cartel de caracteres grandes marxista-leninista. Debe ser transmitido y publicado inmediatamente". ^{[ 86 ]} El 2 de junio, el Diario del Pueblo reimprimió el cartel en su totalidad, junto con el artículo de Chen Boda "Viva el cartel de caracteres grandes de la Universidad de Pekín". ^{[ 87 ]} Chen apoyó las ideas principales propuestas en el cartel de Pekín y criticó además a Lu Ping, Song Shuo y Peng Peiyun como reaccionarios, antipartidistas y antisocialistas. También insistió en que todo revolucionario proletario debía seguir la disciplina del PCCh y aceptar incondicionalmente el liderazgo del Comité Central.

La reproducción nacional del cartel de caracteres grandes de Nie et al. activó inmediatamente a los estudiantes. ^{[ 88 ]} Entre el 1 y el 6 de junio, se colocaron más de 50 000 carteles de caracteres grandes en la Universidad de Pekín, ^{[ 89 ]} y aparecieron 65 000 carteles en la Universidad de Tsinghua. ^{[ 90 ]} En el sector de Correos y Telecomunicaciones de Pekín, cada persona escribió en promedio más de 7 carteles de caracteres grandes en junio de 1966. ^{[ 91 ]} Esta primera oleada de escritura se dirigió principalmente a los líderes escolares y a los miembros del comité del partido que anteriormente no apoyaban la colocación de carteles de caracteres grandes por parte de los estudiantes. ^{[ 92 ]}

Más personas acudieron a las universidades para leer carteles con caracteres grandes, y muchos estudiantes de secundaria fueron a aprender a escribir un cartel con caracteres grandes. ^{[ 93 ]} Según el célebre escritor chino Ji Xianlin , "cada día venían cientos de miles de personas... además de la gente, las paredes, el suelo y los árboles estaban cubiertos de carteles con caracteres grandes y pequeños, y todos tenían el mismo contenido, apoyando el primer cartel marxista-leninista con caracteres grandes". ^{[ 94 ]} La prensa continuó celebrando el cartel con caracteres grandes. El 21 de junio, el Diario del Pueblo publicó "Los carteles revolucionarios con caracteres grandes son los detectores de demonios para exponer a todos los demonios buey y espíritus serpiente", que caracterizaba el cartel con caracteres grandes como un arma eficaz contra "exdemonios y espíritus serpiente" y afirmaba que todos los verdaderos revolucionarios debían dar la bienvenida a los carteles con caracteres grandes y que cualquiera que suprimiera su escritura y publicación era un conservador contrarrevolucionario. ^{[ 95 ]}

En ese momento, los equipos de trabajo enviados inicialmente por Deng Xiaoping, Liu Shaoqi y Zhou Enlai aún se encontraban en las universidades, y la tensión entre los equipos de trabajo y los activistas estudiantiles se intensificó. Aunque los equipos de trabajo aparentemente alentaban a los estudiantes a criticar a los profesores burgueses o revisionistas, se les encomendó la tarea de vigilar a los profesores y estudiantes más críticos, y se criticaron las acusaciones y luchas desorganizadas y sin supervisión contra profesores y cuadros individuales. ^{[ 96 ]} Los estudiantes, que asumían que los equipos de trabajo debían apoyar todo su esfuerzo revolucionario, se mostraron insatisfechos con las restricciones impuestas y escribieron carteles con caracteres grandes contra los equipos de trabajo. ^{[ 97 ]} A finales de julio, Mao Zedong intervino. Insistió en que quienes escribieran carteles con caracteres grandes no debían ser arrestados, incluso si escribían eslóganes reaccionarios. ^{[ 98 ]} Instó a todos los cuadros a ir a la Universidad de Pekín para leer los carteles con caracteres grandes y alentar a los estudiantes. ^{[ 99 ]} El 24 de julio, Mao finalmente ordenó a todos los equipos de trabajo que se retiraran de las universidades y escuelas secundarias. ^{[ 100 ]}

El principal objetivo del cartel de Nie et al., Lu Ping , fue finalmente desestimado. Todo el Comité del Partido de la Universidad de Pekín fue reorganizado, y Nie Yuanzi se convirtió en un miembro importante del nuevo comité. ^{[ 88 ]} En la Undécima Sesión Plenaria del Octavo Comité Central del PCCh, celebrada entre el 1 y el 12 de agosto de 1966, Nie Yuanzi y otros "representantes revolucionarios" fueron invitados. ^{[ 47 ]}

La escritura de carteles con caracteres grandes continuó después de la Revolución Cultural . A medida que Deng Xiaoping ascendía gradualmente al poder, inicialmente se mostró tolerante con los carteles con caracteres grandes o la expresión pública de disidencia política. El 27 de noviembre de 1978, dijo: "[La presencia de carteles con caracteres grandes] es un fenómeno normal y un indicador de estabilidad en nuestro país. Escribir carteles con caracteres grandes está permitido por nuestra constitución. No tenemos derecho a negar [a las masas] este derecho ni a criticarlas por promover la democracia colocando carteles con caracteres grandes. Si las masas sienten algo de enojo, debemos dejar que lo expresen". ^{[ 128 ]} El derecho a escribir carteles con caracteres grandes, junto con las otras "Cuatro Grandes Libertades", se mantuvo en la Constitución de 1978 . En el Capítulo 3, «Los Derechos y Deberes Fundamentales de los Ciudadanos», el Artículo 45 restituye: «Los ciudadanos gozan de libertad de expresión, correspondencia, prensa, reunión, asociación, manifestación y huelga, y tienen derecho a “expresarse libremente, manifestar sus opiniones con amplitud, celebrar grandes debates y escribir carteles con caracteres grandes”». ^{[ 129 ]} Sin embargo, en comparación con la versión de 1975, se eliminó el énfasis en su uso para la «revolución socialista». Ye Jianying comentó la revisión, insistiendo en que estos derechos seguían dependiendo del cumplimiento del sistema socialista y del liderazgo del PCCh, y que este derecho solo se otorgaba para garantizar la democracia bajo el liderazgo del proletariado. ^{[ 130 ]}

Entre 1978 y 1979, los carteles con caracteres grandes colocados en el Muro de la Democracia de Xidan suscitaron atención y controversia a nivel nacional. El Muro de la Democracia de Xidan era un muro de ladrillos en Xidan, un distrito comercial de Pekín, en la intersección de la calle Chang'an Oeste y la calle Xidan Norte. Después de 1976, aunque la Revolución Cultural fue criticada, la reputación de Mao Zedong en general y la autoridad fundamental del PCCh fueron consideradas incuestionables por el nuevo régimen, lo que causó cierto descontento entre quienes sufrieron durante los últimos diez años. ^{[ 131 ]} Además, el gobierno no atendió con prontitud todas las solicitudes de rehabilitación y reparación oficiales de las víctimas. ^{[ 132 ]} Miles de personas viajaron a Pekín para solicitar la reevaluación de sus casos, y muchas dieron a conocer sus sufrimientos mediante carteles con caracteres grandes. ^{[ 132 ]} Se informó que en un momento dado, alrededor de 40.000 personas acudieron al Muro de la Democracia para colocar, leer y debatir sobre los carteles con caracteres grandes. ^{[ 133 ]}

Si los primeros carteles solo relataban historias personales, el contenido de los carteles con caracteres grandes pronto se volvió más audaz, y algunos comenzaron a atacar la Revolución Cultural , la Banda de los Cuatro , Mao Zedong y, finalmente, Deng Xiaoping . ^{[ 134 ]} Uno de los más famosos fue " La Quinta Modernización ", cuyo audaz llamado a la democracia le dio fama instantánea a su autor, Wei Jingsheng . ^{[ 135 ]} El 5 de diciembre de 1978, Wei Jingsheng , un electricista de 28 años del zoológico de Pekín, colocó su cartel con caracteres grandes en el Muro de la Democracia. Titulado " La Quinta Modernización ", se quejaba de que después de la Revolución Cultural, el statu quo permanecía incuestionado. La única democracia reconocida era la "democracia bajo liderazgo colectivo", que era solo una formalidad cuando a la gente no se le permitía realmente tomar sus propias decisiones. ^{[ 136 ]} Fuertemente crítico con Mao, Wei lo llamó el "autócrata engreído" que condujo a China por el camino equivocado. También criticó el régimen de Deng, bajo el cual «el odiado sistema político antiguo no ha cambiado, e incluso se prohíbe hablar de la tan anhelada democracia y libertad». Definió la verdadera democracia como «el poder en manos de las masas trabajadoras» y la consideró una condición necesaria para una modernización exitosa. Quien se negara a conceder esta democracia era «un bandido desvergonzado, no mejor que un capitalista que roba a los trabajadores el dinero ganado con su sudor y sangre». Hizo un llamado a la acción: «Hago un llamado a nuestros camaradas: ¡Unámonos bajo la bandera de la democracia y no nos creamos el discurso de los autócratas sobre "estabilidad y unidad"! La democracia es nuestra única esperanza. Si renunciamos a nuestros derechos democráticos, volveremos a ser encadenados. ¡Creemos en nuestra propia fuerza!».

Wei Jingsheng no fue arrestado inmediatamente por colocar este cartel, pero Deng Xiaoping se impacientó cada vez más ante tales ataques a sus políticas y al partido, de los que se quejó durante el Tercer Pleno del Undécimo Comité Central del Partido Comunista. ^{[ 137 ]} Deng temía que este llamado a la democracia impulsara al país precipitadamente hacia una liberalización radical que pudiera devolver a la sociedad al mismo caos de la Revolución Cultural . ^{[ 137 ]} Acusó a los "activistas democráticos" de aferrarse a problemas del pasado y de conspirar con fuerzas extranjeras. ^{[ 138 ]} El 16 de marzo de 1979, Deng anunció los " Cuatro Principios Cardinales ", a saber, el principio de defender la vía socialista, la dictadura democrática popular, el liderazgo del PCCh y el pensamiento de Mao Zedong y el marxismo-leninismo. Sin una declaración explícita, este anuncio esencialmente restringió el derecho del pueblo a criticar abiertamente al régimen.

En respuesta, Wei Jingsheng colocó otro cartel de gran tamaño el 25 de marzo de 1979, titulado "¿Queremos democracia o una nueva dictadura?", en el que criticaba explícitamente a Deng Xiaoping. ^{[ 139 ]} Describió a Deng como un "verdadero verdugo" por reprimir el movimiento de masas y repudiar el movimiento democrático. Esta vez, fue arrestado en cuatro días y puesto bajo custodia de la Oficina de Seguridad Pública de Pekín. Fue llevado a juicio el 16 de octubre de 1979, declarado culpable de ser un "contrarrevolucionario" y de vender "secretos de Estado a extranjeros", y fue sentenciado a quince años de prisión. ^{[ 140 ]}

Deng Xiaoping pasó a imponer estatutos y ordenanzas más restrictivas sobre los carteles con caracteres grandes. El Comité Revolucionario Municipal de Pekín aprobó una ordenanza el 6 de abril de 1976, que establecía que la colocación de carteles con caracteres grandes en calles, foros públicos y edificios estaba prohibida "excepto en lugares designados". ^{[ 141 ]} Posteriormente, se aprobaron ordenanzas similares en todas las capitales provinciales de China para abril de 1979. ^{[ 140 ]} El 1 de julio de 1979, la Asamblea Popular Nacional aprobó una Ley Penal. Además de criminalizar los "actos contrarrevolucionarios" que intentan derrocar el sistema socialista en general, se dirige específicamente a los carteles con caracteres grandes. El artículo 145 dice: "Quien, por medio de la violencia u otros métodos, incluido el uso de carteles con caracteres grandes... insulte públicamente a otros o fabrique hechos para difamarlos, si las circunstancias son graves, será condenado a prisión de duración determinada de no más de tres años, detención penal o privación de derechos políticos". ^{[ 142 ]} El 29 de noviembre de 1979, la Asamblea Popular Nacional aprobó otra resolución que restringía los carteles con caracteres grandes, esta vez dirigida al Muro de la Democracia de Xidan . Definió el Muro de la Democracia como "utilizado por personas que tienen el motivo secreto de violar la ley, perturbar el orden social y obstaculizar la implementación fluida de las Cuatro Modernizaciones". ^{[ 143 ]} El 6 de diciembre de 1979, el Comité Revolucionario Municipal de Beijing aprobó una ordenanza que prohibía la colocación de carteles con caracteres grandes en el Muro de la Democracia de Xidan (y en todos los lugares que no fueran el sitio designado en el Parque Yuetan). También exigía que todos los escritores registraran su nombre real, dirección y unidad de trabajo. ^{[ 144 ]} El 10 de septiembre de 1980, la Asamblea Popular Nacional aprobó otra resolución que eliminaba el derecho a colocar carteles con caracteres grandes, junto con las demás Grandes Libertades, de la Constitución, en nombre de "[dar] pleno alcance a la democracia socialista, [mejorar] el sistema jurídico socialista, [mantener] la estabilidad y la unidad políticas y [garantizar] el progreso fluido del programa de modernización socialista". ^{[ 145 ]}

A pesar de tales restricciones, los carteles con caracteres grandes se seguían colocando en la década de 1980, principalmente por estudiantes. En 1980, en Changsha, durante las elecciones para el congreso popular local, muchos carteles con caracteres grandes cuestionaban las cualificaciones de los candidatos. ^{[ 146 ]} En diciembre de 1986, estudiantes de Pekín y otras ciudades importantes colocaron carteles con caracteres grandes, en los que exigían reformas democráticas e incluso el fin del sistema de partido único. ^{[ 147 ]} Dos carteles que apoyaban la manifestación estudiantil simultánea se colocaron en la Universidad de Pekín, pero fueron rápidamente arrancados. ^{[ 148 ]} El 19 de diciembre de 1986, estudiantes de la Universidad Jiaotong de Shanghái también colocaron carteles con caracteres grandes cuando Jiang Zemin , entonces jefe del Partido Comunista de Shanghái, desaconsejó a los estudiantes que realizaran manifestaciones. ^{[ 149 ]} Los medios oficiales también condenaron a los estudiantes. El Diario del Pueblo afirmó que los carteles con caracteres grandes, que crearon un gran caos durante la Revolución Cultural, eran "odiados y rechazados por la inmensa mayoría de los chinos". ^{[ 150 ]} El Diario de Pekín señaló que los carteles con caracteres grandes no estaban protegidos por la ley e instó a los ciudadanos a retirar todos los carteles con caracteres grandes que encontraran. ^{[ 151 ]} Los estudiantes quemaron ejemplares del Diario de Pekín y del Diario del Pueblo en protesta . ^{[ 152 ]}

En 1988, los estudiantes utilizaron carteles con caracteres grandes para quejarse del entorno educativo y las condiciones estudiantiles. ^{[ 153 ]} En 1989, antes de la protesta de la Plaza de Tiananmen de 1989 , los carteles con caracteres grandes se extendieron desde los campus universitarios hasta la Plaza de Tiananmen. ^{[ 154 ]} El Diario del Pueblo volvió a criticar estos carteles por "difamar, insultar y atacar a los líderes del Partido y del Estado". ^{[ 155 ]}

Finalmente, el 20 de enero de 1990, la Comisión Estatal de Educación prohibió el uso de carteles con caracteres grandes en los campus universitarios. ^{[ 149 ]}

Como forma de expresión política, los carteles con caracteres grandes siguen utilizándose y siendo apropiados. En 2018, como parte del movimiento #MeToo, estudiantes de la Universidad de Pekín utilizaron carteles con caracteres grandes para denunciar la gestión de un caso de acoso sexual por parte de la administración escolar. ^{[ 156 ]} En tiempos más recientes, estos han sido reemplazados por "Heng Fu" (横幅, lit. 'rollo horizontal') con "Biao Yu" (标语, un mensaje inspirador o motivacional o un anuncio) inscrito en ellos. ^{[ 157 ]} Estas largas pancartas rojas con caracteres chinos blancos o amarillos se encuentran por toda China en complejos residenciales, así como en universidades y escuelas. ^{[ 158 ] [ 159 ]}

Los carteles con caracteres grandes han tenido una presencia destacada en el arte contemporáneo chino. Muchos artistas contemporáneos trabajan con caracteres chinos, y Wu Shanzhuan y Gu Wenda, en particular, se han apropiado de la estética de estos carteles. En Humor Rojo (1986), Wu Shanzhuan cubrió una habitación entera con hojas de papel escritas con caracteres grandes. En lugar de disidencia política, los papeles están llenos de palabras aleatorias, anuncios triviales y citas inconexas. ^{[ 160 ]} La obra genera una visualidad abrumadora, similar a la creada por los carteles con caracteres grandes durante la Revolución Cultural.

Un cartel con caracteres grandes suele comenzar elogiando a Mao y al régimen actual, y confirmando el éxito y la legitimidad de la Revolución Cultural . ^{[ 163 ]} Casi todos los carteles incluían una cita de Mao al principio, que servía para introducir los principios morales generales como base para las acusaciones posteriores. Proporcionaba un camuflaje político para el contenido siguiente, que podía no tener nada que ver con la política, pero que intentaba resolver el resentimiento personal. ^{[ 164 ]} También ayudó a propagar las ideas y el ethos de Mao. ^{[ 165 ]} Una de las citas más utilizadas era: «La revolución no es un crimen, rebelarse está justificado». ^{[ 166 ]}

Un cartel presentaría el nombre del acusado y sus crímenes. La mayoría de los carteles con caracteres grandes atacaban a las personas por sus nombres. Ocasionalmente, para humillar a un objetivo, su nombre se escribía intencionalmente al revés o se reemplazaba por un carácter homófono con una fuerte connotación negativa. ^{[ 167 ]} Al describir a los enemigos de clase, el escritor a menudo usaba metáforas animales para denigrarlos aún más. Las más comunes incluyen niugui sheshen (demonios buey y espíritus serpiente), gouzaizi (hijos de perros/bastardos de secuaces), yaomo guiguai (monstruos y demonios, fantasmas y duendes), xiao pachong (pequeños reptiles), zougou (perros andantes/secuaces), simao langou (gatos muertos y perros podridos). ^{[ 168 ]} Estas etiquetas deshumanizaban a los enemigos de clase y justificaban la posterior condena y las acciones violentas. ^{[ 169 ]} La mayoría de los objetivos pertenecían a las cinco categorías negras (terratenientes, agricultores ricos, contrarrevolucionarios, elementos indeseables, derechistas). Sin embargo, estas categorías, especialmente las tres últimas, estaban definidas de forma imprecisa, lo que les permitía atacar a un público más amplio. ^{[ 168 ]}

Era común denunciar a familiares, amigos y colegas cercanos mediante carteles con caracteres grandes para demostrar lealtad a Mao Zedong y al PCCh y salvarse a sí mismos. ^{[ 170 ]} Estas prácticas eran ampliamente alentadas, ya que quienes las escribieron podían exponer el "verdadero carácter" del objetivo. Por ejemplo, en 1967, instigados por Jiang Qing , Liu Tao y Liu Yunzhen colocaron un cartel con caracteres grandes contra su padre , Liu Shaoqi . ^{[ 171 ]} La gente también optaba por criticarse a sí misma con carteles de caracteres grandes. ^{[ 172 ]}

Los carteles con letras grandes contra los funcionarios estatales eran monitoreados y supervisados ​​de cerca por el Comité Central del Partido. Por ejemplo, en 1971, se determinó que si bien el proletariado podía discutir el asunto de Lin Biao entre sí, no se colocarían carteles con letras grandes. ^{[ 173 ]}

Para justificar sus acusaciones, el escritor podría usar una variedad de evidencia. Cualquier hábito y comportamiento podría ser enmarcado como feudal, capitalista, burgués o revisionista, y una pequeña falta era suficiente para repudiar al objetivo. ^{[ 174 ]}  Organizar un funeral de alto nivel para la propia madre podría considerarse feudal. ^{[ 175 ]} Tener cualquier propiedad personal o vivir una vida ligeramente por encima del promedio se consideraría una violación del igualitarismo y se criticaría como burgués. ^{[ 176 ]} Una estudiante del Departamento de Mecánica de la Universidad de Tsinghua acusó al rector de revisionismo por tratar a las estudiantes con demasiada indulgencia durante sus períodos menstruales. ^{[ 177 ]}

Cada palabra fue elegida con intención. Al reemplazar términos neutrales con palabras de connotaciones negativas, por ejemplo, sustituyendo "escabullirse" por "unirse", "herejía" por "una perspectiva diferente", el autor podía difamar a su objetivo con mayor eficacia. Además, un cartel con caracteres grandes puede rastrear el comportamiento y las acciones pasadas de un objetivo y buscar aspectos que puedan ser criticados retrospectivamente. ^{[ 178 ]} Incluso cuando las personas habían sufrido y supuestamente se habían reformado en el pasado, aún podían ser sacadas a la luz y obligadas a pasar por otra ronda de humillación y crítica, como los antiguos generales republicanos Du Yuming y Song Xilian . ^{[ 179 ]}

Si el acusado había dicho o escrito algo problemático, el acusador solía incluir un rechazo frase por frase de sus argumentos. ^{[ 161 ]} Cuando no se podía encontrar ninguna falta en las acciones de alguien, el acusador podía cuestionar los posibles motivos del objetivo, que a menudo implicaban exageración, distorsión y invención. ^{[ 180 ]} También se podía etiquetar a alguien como contrarrevolucionario simplemente por sus antecedentes familiares. ^{[ 181 ]}

En campañas anteriores, las relaciones sexuales de una persona permanecían fuera del alcance de la discusión en carteles con caracteres grandes. ^{[ 182 ]} Peng Zhen enfatizó en 1963 que, si bien los carteles con caracteres grandes eran efectivos, "No se deben colocar carteles con caracteres grandes que traten temas como la vida privada de un individuo". ^{[ 183 ]} Sin embargo, durante la Revolución Cultural , las "relaciones sexuales ilícitas", la "depravación moral" y otros comportamientos decadentes se consideraban un blanco legítimo, ya que el estilo de vida decadente era una característica principal de la burguesía. ^{[ 184 ]} Tales acusaciones, aunque solo se presentaban como complemento de alegaciones más graves, ^{[ 185 ]} eran extremadamente efectivas para manchar la reputación de una persona. Según Wang Zhongfang, "si se quería derrocar y deshonrar realmente a alguien, la forma preferida de hacerlo era sacar a relucir el tema de las relaciones sexuales... Al final, esa persona podría estar demasiado avergonzada para enfrentar a alguien, e incluso podría intentar suicidarse". ^{[ 186 ]}

Si bien se puede acusar a diferentes objetivos de diferentes errores, todo comportamiento cuestionable estaría conectado a crímenes más amplios contra el partido o contra Mao, como ser un "seguidor capitalista impenitente" o un "espía y traidor oculto", un "contrarrevolucionario", un "conspirador y tramador", un "revisionista", etc. ^{[ 187 ]}

Una vez que un cartel con caracteres grandes lograba presentar al acusado como culpable, pasaba a incitar a una lucha violenta contra el objetivo. El autor a menudo juraba "hacer pedazos a los enemigos", "pisarles mil pies de altura y no dejar que se levantaran jamás en su vida". ^{[ 188 ]} Un Guardia Rojo de Pekín escribió en 1967 que Deng Xiaoping "realmente debería ser cortado en pedazos por miles de cuchillos, quemado en el fuego y frito en aceite". ^{[ 189 ]} Los Guardias Rojos se describían a sí mismos como "combatientes que protegían a Mao, blandiendo sus plumas como cuchillos y rifles". ^{[ 190 ]} En 1967, los trabajadores de las fábricas de Pekín prometieron condensar todo su odio en "las balas más concentradas y la llama más caliente, dispararlas contra la camarilla revisionista antirrevolucionaria liderada por Peng Zhen y apoyada por Liu Shaoqi y Deng Xiaoping, y reducirlas a cenizas". ^{[ 191 ]} Quizás se inspiraron en el propio Mao, quien en 1957 ya describió el cartel con caracteres grandes como "armas pequeñas como rifles, pistolas y ametralladoras". ^{[ 192 ]} Tales palabras violentas a menudo se traducían en violencia real. Una vez acusado en un cartel con caracteres grandes, una persona también sufría registros domiciliarios e incluso robos. ^{[ 176 ]} Algunos estudiantes de una escuela secundaria de Tianjin clavaron físicamente un cartel con caracteres grandes en la espalda de su profesor. ^{[ 193 ]}

Las palabras malsonantes como hundan (bastardo) y tamade (maldito seas) se usaban comúnmente para irritar a los lectores. Los superlativos y los signos de exclamación también intensificaban la carga emocional. ^{[ 163 ]} Por ejemplo, a Mao se le describía a menudo como "el sol más rojo y rojo en nuestro corazón". ^{[ 194 ]} A los enemigos se les solía denunciar como "el peligro más oculto", "la peor plaga potencial" y "el contrarrevolucionario y revisionista más atroz". ^{[ 195 ]}

Un cartel con caracteres grandes terminaba con lemas que elogiaban a Mao, prometían lealtad y apoyo incondicionales al autor y reafirmaban su odio contra los enemigos de clase. ^{[ 196 ]} Por ejemplo, un grupo de la Guardia Roja prometió "luchar hasta la muerte para defender al Presidente Mao y la sede del proletariado". ^{[ 197 ]}

Si bien Nie Yuanzi y otros firmaron su cartel con sus nombres reales, la mayoría de los escritores solo firmaban con el nombre de su institución, departamento, grupo de la Guardia Roja o unidad revolucionaria. ^{[ 198 ]} También podían firmar con un seudónimo con connotaciones revolucionarias, como «Lealtad Coraje Rojo» o «masas revolucionarias». ^{[ 167 ]} Sin una firma adecuada, los autores no tenían que asumir ninguna responsabilidad por lo que escribían. ^{[ 162 ]}

Los carteles con caracteres grandes también aparecieron en Albania como resultado de la Revolución Cultural albanesa , importados de China en 1967 a la Albania comunista . Llamados fletërrufe en idioma albanés , fueron utilizados por el Partido del Trabajo de Albania tanto para difundir ideas comunistas como para denunciar y humillar públicamente a posibles disidentes de la línea del Partido. ^{[ 222 ] [ 223 ]}