
La mascarada era una forma de entretenimiento festivo cortesano que floreció en la Europa de los siglos XVI y principios del XVII, aunque se desarrolló antes en Italia , en formas que incluían el intermedio (una versión pública de la mascarada era el espectáculo ). Una mascarada incluía música, baile, canto y actuación, dentro de una elaborada escenografía , en la que la estructura arquitectónica y el vestuario podían ser diseñados por un arquitecto de renombre, para presentar una alegoría respetuosa que halagara al mecenas. Se contrataba a actores y músicos profesionales para los papeles hablados y cantados. Los participantes que no hablaban ni cantaban solían ser cortesanos: la reina inglesa Ana de Dinamarca bailaba frecuentemente con sus damas en mascaradas entre 1603 y 1611, y Enrique VIII y Carlos I de Inglaterra actuaban en las mascaradas de sus cortes. Siguiendo la tradición de la mascarada, Luis XIV de Francia bailó en ballets en Versalles con música de Jean-Baptiste Lully . [ 1 ]
Desarrollo
La tradición de las mascaradas se desarrolló a partir de los elaborados desfiles y espectáculos cortesanos de la Borgoña ducal a finales de la Edad Media . Las mascaradas solían ser un obsequio para el príncipe entre sus invitados y podían combinar escenas pastorales, fábulas mitológicas y elementos dramáticos de debate ético. Invariablemente, la alegoría tenía alguna aplicación política y social. Estos desfiles a menudo celebraban un nacimiento, un matrimonio, un cambio de gobernante o la entrada de un rey al trono , e invariablemente culminaban con una escena de dicha y concordia.
La iconografía de las mascaradas solía inspirarse en fuentes clásicas más que cristianas, y el artificio formaba parte de la gran danza. Por lo tanto, las mascaradas se prestaban al tratamiento manierista en manos de maestros diseñadores como Giulio Romano o Inigo Jones .
Los nuevos historiadores , en obras como los ensayos de Bevington y Holbrook en The Politics of the Stuart Court Masque (1998), [ 2 ] han señalado el subtexto político de las mascaradas. A veces, el subtexto político no era difícil de encontrar: El triunfo de la paz , organizado con una gran cantidad de dinero recaudado por el parlamento por Carlos I , causó gran ofensa a los puritanos . Los festivales de la corte de Catalina de Médici , a menudo aún más abiertamente políticos, se encontraban entre los entretenimientos más espectaculares de su época, aunque los " intermezzi " de la corte de los Médici en Florencia podían rivalizar con ellos.
Espectáculo tonto
En la tradición teatral inglesa, un espectáculo mudo es un interludio de mímica silenciosa, similar a una mascarada, generalmente con contenido alegórico que alude a la ocasión o al tema de la obra; el más famoso es el espectáculo mudo representado en Hamlet (III.ii). Los espectáculos mudos pueden ser un espectáculo en movimiento, como una procesión, como en La tragedia española de Thomas Kyd (década de 1580), o pueden formar un cuadro pictórico, como en la colaboración con Shakespeare, Pericles, príncipe de Tiro (III.i), un cuadro que el poeta-narrador Gower explica inmediatamente con cierto detalle .
Los espectáculos mudos eran un elemento medieval que siguió siendo popular en el teatro isabelino temprano , pero para cuando se representaron Pericles (c. 1607-08) o Hamlet (c. 1600-02), quizás resultaban algo anticuados: «¿Qué significa esto, mi señor?», es la reacción de Ofelia. En las mascaradas inglesas, los interludios puramente musicales podían ir acompañados de un espectáculo mudo.
Orígenes
La mascarada tiene su origen en una tradición popular donde actores enmascarados visitaban inesperadamente a un noble en su salón, bailando y trayendo regalos en ciertas noches del año o para celebrar ocasiones dinásticas. La representación rústica de "Píramo y Tisbe" como entretenimiento nupcial en El sueño de una noche de verano de Shakespeare ofrece un ejemplo conocido. Se invitaba a los espectadores a unirse al baile. Al final, los actores se quitaban las máscaras para revelar sus identidades. En 1377, 130 hombres se presentaron "disfrazados", con los rostros cubiertos con velos, para entretener a Ricardo II de Inglaterra . [ 3 ]
Las mascaradas de la corte en Inglaterra y Escocia
En Inglaterra, las mascaradas de la corte Tudor se desarrollaron a partir de los anteriores disfraces , donde una figura alegórica enmascarada aparecía y se dirigía a la compañía reunida —proporcionando un tema para la ocasión— con acompañamiento musical. [ 4 ] Los trajes eran diseñados por profesionales, incluido Niccolò da Módena . [ 5 ] Isabel de York pagó los trajes para los "desdisguysings" en junio y diciembre de 1502. Los juglares vestían librea Tudor blanca y verde. [ 6 ] Enrique VIII llegó a la cámara de Catalina de Aragón disfrazado de Robin Hood en enero de 1510, lo que quizás causó inquietud inicial, y hubo baile. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
La Crónica de Hall explicó la nueva moda de las mascaradas de estilo italiano en la corte inglesa en 1512. [ 10 ] La característica esencial era la entrada de bailarines y músicos disfrazados a un banquete. Aparecían caracterizados, actuaban, bailaban con los invitados y luego abandonaban el lugar. [ 11 ] En la reunión de Lille en octubre de 1513, mientras las damas bailaban después de un banquete, Enrique VIII y otros once bailarines entraron «ricamente ataviados con bonetes de oro». Al concluir su actuación, obsequiaron sus trajes de mascarada al público. [ 12 ]
El 1 de mayo de 1515, Enrique VIII y Catalina de Aragón cabalgaron desde el Palacio de Greenwich para desayunar en una glorieta construida en un bosque en Shooter's Hill . Catalina y sus damas vestían arreos de equitación de estilo español, mientras que Enrique llevaba terciopelo verde. La guardia real apareció disfrazada de Robin Hood y sus hombres. Hubo un desfile en carroza con Lady May y Lady Flora, seguido de una mascarada y bailes. [ 13 ]
Según George Cavendish , en enero de 1527 Enrique VIII llegó a Hampton Court o York Place del cardenal Wolsey en barco, «en una mascarada con una docena de otros enmascarados, todos vestidos como pastores con finas telas de oro y fino satén carmesí a cuadros, y gorros del mismo material con viseras», luciendo barbas postizas, acompañados de portadores de antorchas y tamborileros. Su llegada a la puerta de agua del palacio fue anunciada con disparos de cañón. La parte del entretenimiento del rey fue organizada por William Sandys y Henry Guildford . Los enmascarados jugaron a un juego de dados llamado mumchance antes de bailar. [ 14 ] [ 15 ] Edward Hall describió mascaradas similares que involucraban la aparición disfrazada del rey. [ 16 ]
En la obra Enrique VIII , de Fletcher y Shakespeare , se recuerdan las mascaradas de Wolsey cuando Enrique, disfrazado de pastor, se encuentra con Ana Bolena . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] Ana Bolena y siete damas con "atuendos de máscaras de extraña moda" actuaron para Enrique VIII y Francisco I de Francia en Calais el 27 de octubre de 1532. [ 20 ] Parte del vestuario, proporcionado por el organizador de las fiestas Richard Gibson, fue descrito como "atuendo de máscaras". [ 21 ]
Los inventarios de trajes de mascarada en la corte de Enrique VIII, realizados durante el reinado de Catalina Howard, incluyen listas de «prendas de máscaras» para hombres y mujeres. Los trajes femeninos incluían cofias, petos , prendas superiores, faldas y un conjunto de «tocados altos al estilo holandés de lino a rayas». [ 22 ]
Las mascaradas en la corte de Isabel I enfatizaban la concordia y la unidad entre la Reina y el Reino. Un ejemplo descriptivo de una mascarada procesional es la mascarada de los Siete Pecados Capitales en La Reina de las Hadas de Edmund Spenser (Libro I, Canto IV). Una mascarada particularmente elaborada, representada durante dos semanas para la Reina Isabel, se describe en la novela Kenilworth de 1821 , de Sir Walter Scott . La Reina Isabel era agasajada en casas de campo durante sus giras con espectáculos como el Harefield Entertainment . [ 23 ]
En Escocia, se representaban mascaradas en la corte, particularmente en las celebraciones nupciales, y el vestuario real proporcionaba los trajes . [ 24 ] En un banquete en el torneo del Caballero Salvaje y la Dama Negra en 1507, la Dama Negra entró en el salón de Holyroodhouse con Martín el Español, quien estaba equipado con un arco de arquería y vestido de amarillo. [ 25 ] Una nube descendió del techo y los arrastró a ambos. [ 26 ] [ 27 ]
Los intérpretes de una mascarada nupcial en el Castillo Campbell en 1562 se vistieron de pastores. [ 28 ] [ 29 ] María, reina de Escocia , Enrique Estuardo, Lord Darnley y David Rizzio participaron en una mascarada en febrero de 1566. [ 30 ] María asistió a la boda de su sirviente Bastian Pagez , y se dice que usó un traje masculino para la mascarada, "un atuendo que le encantaba usar a menudo, en bailes secretos con el rey, su esposo, y paseando con máscaras por las calles de noche". [ 31 ] Jacobo VI y Ana de Dinamarca usaron trajes de mascarada para bailar en bodas en la Torre de Alloa y el Castillo de Tullibardine . [ 32 ] En Tullibardine, Jacobo VI y su ayuda de cámara, probablemente John Wemyss de Logie , usaron trajes de tafetán y máscaras venecianas. [ 33 ]
Tras la coronación de Jacobo y Ana como reyes de Inglaterra en la Unión de las Coronas en 1603, los elementos narrativos de la mascarada en su corte adquirieron mayor relevancia. Las tramas solían basarse en temas clásicos o alegóricos, glorificando al patrocinador real o noble. Al final, el público se unía a los actores en una danza final. Ben Jonson escribió varias mascaradas con escenografía de Inigo Jones . Sus obras suelen considerarse las más importantes del género. Samuel Daniel y Sir Philip Sidney también escribieron mascaradas. El género de la mascarada cortesana frecuentemente introducía encuentros con los pueblos indígenas de América y nuevos productos. [ 34 ]
William Shakespeare incluyó un interludio con tintes de mascarada en La tempestad , que según los estudiosos modernos estuvo fuertemente influenciado por las mascaradas de Ben Jonson y la puesta en escena de Inigo Jones. También hay una secuencia de mascarada en Romeo y Julieta y Enrique VIII . Comus de John Milton (con música de Henry Lawes ) se describe como una mascarada, aunque generalmente se considera una obra pastoril .
Existe un relato detallado, humorístico y malicioso (y posiblemente completamente ficticio) de Sir John Harington de 1606 sobre una mascarada de Salomón y la Reina de Saba en Theobalds . [ 35 ] A Harington no le preocupaba tanto la mascarada en sí como el notoriamente excesivo consumo de alcohol en la corte del rey Jacobo I; «el espectáculo avanzaba, y la mayoría de los presentadores retrocedían o se caían, pues el vino ocupaba sus aposentos superiores». Por lo que podemos averiguar de los detalles de la mascarada, la Reina de Saba debía llevar regalos al Rey, representando a Salomón, y debía ser seguida por los espíritus de la Fe, la Esperanza, la Caridad, la Victoria y la Paz. Desafortunadamente, como informó Harington, la actriz que interpretaba a la Reina tropezó con los escalones del trono, haciendo volar sus regalos; la Esperanza y la Fe estaban demasiado ebrias para pronunciar palabra, mientras que la Paz, molesta por encontrar su camino al trono bloqueado, hizo buen uso de sus simbólicas ramas de olivo para abofetear a cualquiera que se interpusiera en su camino. [ 36 ]
Francis Bacon pagó por La máscara de las flores para celebrar el matrimonio de Robert Carr, primer conde de Somerset , y Frances Howard, condesa de Somerset . [ 37 ] James Hay, primer conde de Carlisle , era intérprete y patrocinador de mascaradas cortesanas. Escribió sobre los ajustados trajes, que era la moda "parecer muy pequeño de cintura, recuerdo que me levantaron del suelo con ambas manos mientras el sastre, con todas sus fuerzas, abotonaba mi jubón ". [ 38 ]
Las mascaradas también se representaban como entretenimientos privados en casas de campo. En febrero de 1618, Thomas Beaumont estrenó La mascarada de Coleorton en Coleorton Hall , Leicestershire . [ 39 ] Rachel Fane, de 14 años, escribió La mascarada de mayo para ser representada en la mansión de sus padres, Apethorpe, en Northamptonshire. [ 40 ]
Las reconstrucciones de las mascaradas de los Estuardo han sido escasas. Parte del problema radica en que solo se conservan los textos completos; no existe la música completa, solo fragmentos, por lo que no es posible realizar una interpretación fidedigna sin recurrir a la interpretación propia. Para la época de la Restauración inglesa en 1660, la mascarada había pasado de moda, pero la semiópera inglesa que se desarrolló a finales del siglo XVII, género en el que colaboraron John Dryden y Henry Purcell , toma prestados algunos elementos de la mascarada y otros de la ópera cortesana francesa contemporánea de Jean-Baptiste Lully .
En el siglo XVIII, las mascaradas se representaban con aún menos frecuencia. « Rule, Britannia! » surgió como parte de Alfred , una mascarada sobre Alfredo el Grande coescrita por James Thomson y David Mallet con música de Thomas Arne , que se estrenó en Cliveden , la casa de campo de Federico, príncipe de Gales . Interpretada para celebrar el tercer cumpleaños de Augusta , la hija de Federico , sigue siendo una de las canciones patrióticas británicas más conocidas hasta la actualidad, mientras que la mascarada de la que formaba parte originalmente solo es recordada por historiadores especializados.
Legado
Los humanistas , poetas y artistas más destacados de la época, en la plenitud de su creatividad, se dedicaron a la producción de mascaradas; y hasta que los puritanos clausuraron los teatros ingleses en 1642, la mascarada fue la máxima expresión artística en Inglaterra. Sin embargo, debido a su carácter efímero, no se conserva mucha documentación sobre las mascaradas, y gran parte de lo que se dice acerca de su producción y disfrute aún se basa en conjeturas.
máscaras de los siglos XVII y XVIII
Aunque la mascarada ya no gozaba de la popularidad que tuvo en su apogeo en el siglo XVII, existen numerosos ejemplos posteriores. A finales del siglo XVII, las semióperas inglesas de compositores como Henry Purcell incluían escenas de mascarada entre los actos de la obra principal. En el siglo XVIII, William Boyce y Thomas Arne continuaron utilizando el género de la mascarada, principalmente de forma ocasional, y este género se asoció cada vez más con temas patrióticos. Acis y Galatea (Handel) es otro ejemplo exitoso. Existen ejemplos aislados a lo largo de la primera mitad del siglo XIX.
Más tarde, las máscaras
Con el renacimiento de la composición musical inglesa a finales del siglo XIX y principios del XX (el llamado Renacimiento Musical Inglés ), los compositores ingleses recurrieron a la mascarada como una forma de conectar con una manera genuinamente inglesa de musical-dramático, en su intento por construir un estilo musical nacional históricamente fundamentado para Inglaterra. Ejemplos de ello son Arthur Sullivan , George Macfarren e incluso Edward Elgar , cuya obra imperialista The Crown of India fue la pieza central del London Coliseum en 2005. Las mascaradas también se hicieron comunes como escenas en operetas y obras de teatro musical ambientadas en el período isabelino.
En el siglo XX, Ralph Vaughan Williams escribió varias mascaradas, incluyendo su obra maestra del género, Job, una mascarada para danza que se estrenó en 1930, aunque la obra está más cerca de un ballet que de una mascarada tal como se entendía originalmente. Su designación como mascarada fue para indicar que la coreografía moderna típica de la época en que la escribió no sería adecuada. La protegida de Vaughan Williams, Elizabeth Maconchy, compuso una mascarada, Los pájaros (1967-68), una "extravagancia" inspirada en Aristófanes .
Constant Lambert también escribió una pieza que llamó mascarada, Summer's Last Will and Testament , para orquesta, coro y barítono. Tomó el título de Thomas Nashe , cuya mascarada [ 41 ] probablemente se presentó por primera vez ante el Arzobispo de Canterbury , tal vez en su sede londinense, el Palacio de Lambeth , en 1592.
Lista de máscaras destacadas
máscaras del siglo XVII
- Chloridia
- Navidad, su máscara
- Comus (John Milton)
- Cupido y la Muerte
- La Reina de las Hadas
- Las Islas Afortunadas y su Unión
- La Edad de Oro Restaurada
- Los gitanos se transformaron
- El alboroto tras Cupido
- Himeneo
- La Dama de Mayo
- La máscara de Lord Hay
- La mascarada de los señores
- El entretenimiento del rey en Welbeck
- El amor de Londres por el príncipe Enrique
- Amor liberado de la ignorancia y la necedad
- Amor restaurado
- El triunfo del amor a través de Calipolis
- El amor es bienvenido en Bolsover.
- Luminalia
- Mercurio reivindicado por los alquimistas
- El triunfo de Neptuno para el regreso de Albión
- Oberón, el príncipe de las hadas
- El placer reconciliado con la virtud
- Salmacida Spolia
- Tempe restaurada
- Festival de Tetis
- La máscara de los augures
- La máscara de la belleza
- La máscara de la negritud
- La máscara del Inner Temple y la posada de Gray
- La máscara de las reinas
- La memorable mascarada del Middle Temple y Lincoln's Inn
- El paraíso del pastor
- La favorita del sol
- El triunfo de la belleza
- El triunfo de la paz
- La visión del deleite
- La visión de las doce diosas
- El mundo se volcó con el tenis.
- El tiempo reivindicado ante sí mismo y ante sus señorías.
máscaras del siglo XVIII
- Albión; o, La corte de Neptuno
- Albión restaurada
- Alfredo
- Apolo y Dafne
- Belleza y virtud
- Britania
- Britannia y Batavia
- Calipso; una mascarada
- La máscara cómica de Píramo y Tisbe
- Comus
- La muerte de Dido
- Los druidas, una mascarada
- El favor de las hadas
- El Festival de las Hadas
- El príncipe de las hadas
- El festival
- El genio de Irlanda, versión 1
- El genio de Irlanda, versión 2
- ¡Felices nupcias!
- El juicio de Hércules
- El juicio de París
- Amor y gloria
- La máscara del himen
- La máscara de la profecía de Neptuno
- La máscara de Orfeo y Eurídice
- La máscara de Solón
- La boda
- La máscara nupcial
- Pan y siringe
- Peleo y Tetis: Una mascarada
- Amor presuntuoso: una mascarada dramática
- El Jubileo de Shakespeare, una mascarada
- La estatua, una mascarada pastoral
- Las Sirenas, una mascarada
- El triunfo de la paz
- Telémaco
- Los triunfos de Hibernia
- Venus y Adonis
Notas
- ↑ 'Historia del género de la mascarada'
- ↑ David Bevington y Peter Holbrook, editores, The Politics of the Stuart Court Masque 1998 ISBN 0-521-59436-7).
- ↑ Skiles Howard, "Henrician Masque", Peter C. Herman, Rethinking the Henrician Era: Essays on Early Tudor Texts and Contexts (University of Illinois, 1994), p. 23.
- ↑ Barbara J. Harris, "La vista desde la cámara de mi señora: nuevas perspectivas sobre la monarquía Tudor temprana", Huntington Library Quarterly , 60:3 (1997), pág. 236.
- ↑ Ian Smith, 'Piel blanca, máscaras negras', Jeffrey Masten y Wendy Wall, Renaissance Drama 32 (Evanson, 2003), pág. 44.
- ↑ Nicholas Harris Nicolas, Privy Purse Expenses of Elizabeth of York: Wardrobe Accounts of Edward the Fourth (Londres: Pickering, 1830), pp. 21, 78.
- ↑ Michelle Beer, Queenship at the Renaissance Courts of Britain: Catherine of Aragon and Margaret Tudor (Woodbridge, 2018), pág. 81.
- ↑ Peter Happé, "El género dramático y la corte de Enrique VIII", Thomas Betteridge y Suzannah Lipscomb , Enrique VIII y la corte: arte, política y representación (Ashgate, 2013) pág. 274.
- ↑ Meg Twycross y Sarah Carpenter, Máscaras y enmascaramiento en la Inglaterra medieval y de principios de la época Tudor (Ashgate, 2002), pág. 164: Rawdon Brown, Cuatro años en la corte de Enrique VIII , 1 (Londres, Smith, Elder, & Co, 1854), pág. 93.
- ↑ Skiles Howard, "Henrician Masque", Peter C. Herman, Rethinking the Henrician Era: Essays on Early Tudor Texts and Contexts (University of Illinois, 1994), p. 24: Sydney Anglo , Spectacle Pageantry and Early Tudor Policy (Oxford: Clarendon Press, 1969), p. 117.
- ↑ Crónica de Hall: que contiene la historia de Inglaterra (Londres, 1809), pág. 526
- ↑ John Gough Nichols, Crónica de Calais (Londres: Camden Society, 1846), pág. 70.
- ↑ Rawdon Brown, Cuatro años en la corte de Enrique VIII , 1 (Londres, Smith, Elder, & Co, 1854), págs. 90-93.
- ↑ Richard P. Sylvester y Davis P. Harding, Dos vidas de condes Tudor: Vida y muerte del cardenal Wolsey (Yale, 1962), págs. 27–28.
- ↑ Meg Twycross y Sarah Carpenter, Máscaras y enmascaramiento en la Inglaterra medieval y de principios de la época Tudor (Ashgate, 2002), págs. 166-168.
- ↑ Janette Dillon, 'Shakespeare y la mascarada', Shakespeare Survey, 60: Theatres for Shakespeare (Cambridge, 2007), pp. 68–70.
- ↑ Kevin A. Quarmby, El gobernante disfrazado en Shakespeare y sus contemporáneos (Ashgate, 2012), pág. 198: Richard S. Sylvester y Davis P. Harding, Dos vidas de los primeros Tudor (Yale, 1962), pág. 27.
- ↑ Skiles Howard, "Henrician Masque", Peter C. Herman, Rethinking the Henrician Era: Essays on Early Tudor Texts and Contexts (Universidad de Illinois, 1994), pp. 30–31.
- ↑ Skiles Howard, La política del baile cortesano en la Inglaterra de principios de la Edad Moderna (Amherst, 1998), pág. 41.
- ↑ Maria Hayward , La vestimenta en la corte de Enrique VIII (Maney, 2007), pág. 181.
- ↑ Sydney Anglo , Spectacle Pageantry and Early Tudor Policy (Oxford: Clarendon Press, 1969), pág. 133: John Gough Nichols, Chronicle of Calais (Londres: Camden Society, 1846), pág. 120.
- ↑ Eleanor Lowe, Martin Wiggins, Janette Dillon, "Cuentas e inventarios de la Oficina de Revels", Colecciones de la Sociedad Malone , XVII (2016), págs. 12–16.
- ↑ Gabriel Heaton, 'Entretenimientos isabelinos en manuscritos: las festividades de Harefield y la dinámica del intercambio', en Jayne Elisabeth Archer, Elizabeth Goldring, Sarah Knight, Progresses, Pageants, and Entertainments of Queen Elizabeth (Oxford, 2007), págs. 227-244.
- ↑ Susan Doran , De Tudor a Stewart: el cambio de régimen de Isabel I a Jacobo I (Oxford, 2024), pág. 67.
- ↑ Louise Olga Fradenburg, Ciudad, matrimonio, torneo: artes de gobierno en la Escocia bajomedieval (Universidad de Wisconsin, 1991), pág. 255: Cuentas del tesorero , vol. 4 (Edimburgo, 1902), págs. 64, 121, 129.
- ↑ Frank Shuffelton, 'Una flor imperial: "The Goldyn Targe" de Dunbar y la vida cortesana de Jacobo IV de Escocia', Estudios en Filología , 72:2 (abril de 1975), pp. 193-207, p. 202.
- ↑ Lesley Mickel, 'Our Hielandmen': Scots in Court Entertainments at home and abroad 1507–1616', Renaissance Studies , 33:2 (abril de 2019), pp. 185-203 en p. 202 : Aeneas Mackay , Historie and Chronicles of Scotland, by Robert Lindesay of Pitscottie , vol. 1 (STS: Edimburgo, 1899), p. 244
- ↑ Michael Pearce, 'Maskerye Claythis para Jacobo VI y Ana de Dinamarca', Medieval English Theatre 43 (Cambridge: DS Brewer, 2022), pp. 108-123 doi : 10.2307/j.ctv24tr7mx.9
- ↑ Andrew Burnet, Nicki Scott, Sally Gall, Mary Was Here: Where Mary Queen of Scots Went and What She Did There (Historic Scotland, 2013), pág. 58: Antonia Fraser , Mary, Queen of Scots (World Books, 1970), pág. 213.
- ↑ W. Park, 'Carta de Thomas Randolph al conde de Leicester, 14 de febrero de 1566', Scottish Historical Review , 34:118 Parte 2 (octubre de 1955), pág. 138.
- ↑ RH Mahon, María, reina de Escocia, un estudio de la Narrativa de Lennox (Cambridge, 1924), págs. 99, 130: Thomas Finlay Henderson, María, reina de Escocia, su entorno y tragedia, una biografía , 2 (Londres, 1905), pág. 659
- ↑ Michael Pearce, 'Anna de Dinamarca: La creación de una corte danesa en Escocia', The Court Historian , 24:2 (2019), pp. 146, 148-9 doi : 10.1080/14629712.2019.1626110
- ↑ Michael Pearce, 'Maskerye Claythis para Jacobo VI y Ana de Dinamarca', Teatro inglés medieval 43 (Cambridge: DS Brewer, 2022), págs. 116–118
- ↑ Lauren Working , «Los salones de banquetes de Jacobo VI y I: una perspectiva transatlántica», British Art Studies , 29 (diciembre de 2025). doi : 10.17658/issn.2058-5462/issue-29/lworking
- ↑ Martin Butler, The Stuart Court Masque and Political Culture (Cambridge, 2008), pp. 125-7: Clare McManus, 'When is woman not a woman?', Modern Philology , 105 (2008), pp. 437-74.
- ^ Henry Harington, Nugae Antiquae , vol. 1 (Londres, 1804), págs. 348-351
- ↑ Martin Butler, La mascarada de la corte de los Estuardo y la cultura política (Cambridge, 2008), págs. 8, 77, 214.
- ↑ Lesley Lawson, Out of the Shadows: Lucy, Countess of Bedford (Londres, 2007), pág. 55.
- ↑ Karen L. Middaugh, '"Virtues Sphear": Corte vs. País en la mascarada de Coleorton de 1618', David Allen y Robert White, Subjects On The World's Stage: Essays on British Literature of the Middle Ages and the Renaissance (Universidad de Delaware, 1995), págs. 280–294.
- ↑ Marion O'Connor, "Entretenimientos y poemas de Lady Rachel Fane", Malone Society Collections , 17 (2016), pp. 151–196.
- ↑ Era una "comedia" cuando se imprimió en 1600 como A Pleasant Comedie, llamada Summer's Last Will and Testament , pero, como anuncia un personaje, "no, tampoco es una obra de teatro, sino un espectáculo". Con la indicación escénica de Nashe "Entra Verano, apoyado en los hombros de Otoño e Invierno, y acompañado por un séquito de sátiros y ninfas del bosque, cantando: Vertumno también lo sigue", nos encontramos claramente en el mundo de Masque.
Referencias
- Burden, Michael (1994), Garrick, Arne y la máscara de Alfred , Edwin Mellon Press.
- Burden, Michael (1988). "Una mascarada para la política; la mascarada de Alfred ". Music Review . 41 : 21–30 .
- Hart, Vaughan (1994). Arte y magia en la corte de los Estuardo. Londres, Routledge.
- Ravelhofer, Barbara, (2006), La mascarada de los primeros Estuardo: danza, vestuario y música , Oxford University Press.
- Sabol, Andrew J. (editor), (1959), Canciones y danzas de la mascarada de los Estuardo. Edición de sesenta y tres piezas musicales para la mascarada de la corte inglesa de 1604 a 1641 , Brown University Press.
- Sabol, Andrew J. (editor), (1982), Cuatrocientas canciones y danzas de la mascarada de los Estuardo , Brown University Press.
Enlaces externos
- "Los orígenes isabelinos de la mascarada"
- Historia de la literatura inglesa y estadounidense de Cambridge : La popularidad de la mascarada en la época de Isabel I.
- Historia de la literatura inglesa y estadounidense de Cambridge : La máscara en Spenser
- Florimène, 1635 : la penúltima mascarada de la corte de Carlos I.
- Máscara de la anarquía, un poema de Percy Bysshe Shelley
- Máscaras
- Géneros teatrales
- Danza de concierto
- danza renacentista
- Terminología de ópera
- festividades de la corte europea
- Mascarillas en Europa
- Máscaras en el teatro
- Mardi Gras
- Víspera de Todos los Santos