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mongoles

Los mongoles [ a ] son ​​un grupo étnico de Asia oriental originario de Mongolia y China ( Mongolia Interior y otros 11 territorios autónomos ), así como de las repúblicas de Bu...

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Los mongoles [ a ] son ​​un grupo étnico de Asia oriental originario de Mongolia y China ( Mongolia Interior y otros 11 territorios autónomos ), así como de las repúblicas de Buriatia y Kalmykia en Rusia . Los mongoles son el principal miembro de la gran familia de pueblos mongoles . Los oirates y los buriatos se clasifican como grupos etnolingüísticos distintos o como subgrupos de los mongoles.

Los mongoles comparten una herencia e identidad étnica comunes , descendientes de los protomongólicos . Sus dialectos autóctonos se conocen colectivamente como lengua mongola . La zona geográfica contigua donde habitan principalmente los mongoles se denomina corazón mongol , especialmente en los análisis de su historia bajo el Imperio mongol .

Definición

En términos generales, el término incluye a los mongoles propiamente dichos (también conocidos como mongoles de Khalkha ), los buriatos , los oiratos , los kalmyks y los mongoles del sur. Este último comprende los mongoles Abaga , Abaganar , Aohans , Arkhorchin, Asud , Baarins , Chahars , Darkhan ( Shar Darkhad ), Dörvön Khüükhed, Dorbets orientales , Gorlos mongoles , Ikhmyangan, Jalaids, Jaruud, Kharchins , Khishigten , Khorchins , Khuuchid, Muumyangan, Naimans , Onnigud, Ordos , Sunud, Tumed , Urad y Üzemchins . [ 16 ]

La denominación "mongol" apareció brevemente en los registros del siglo VIII de la China Tang para describir a una tribu de Shiwei . Reapareció a finales del siglo XI durante la dinastía Liao, gobernada por los kitán . Tras la caída de los Liao en 1125, los mongoles Khamag se convirtieron en una tribu importante de la meseta mongola . Sin embargo, sus guerras con la dinastía Jin, gobernada por los yurchen , y la confederación tártara los habían debilitado.

En el siglo XIII, la palabra mongol se convirtió en un término genérico para un gran grupo de tribus de habla mongólica unidas bajo el dominio de Genghis Khan . [ 17 ]

Etimología

Existen varias propuestas para la etimología del etnónimo mongol:

Historia

Asia entre 330 y 555, mostrando el Kaganato Rouran y sus vecinos, incluyendo el Tuoba Wei y el Tuyuhun , todos establecidos por los proto-mongoles.

La etnogénesis de los pueblos mongoles está estrechamente ligada a la expansión de los antiguos pueblos del noreste de Asia . El estilo de vida pastoril mongol podría derivar en parte de los pastores de la estepa occidental , pero sin un flujo genético significativo entre ambos grupos, lo que sugiere una transmisión cultural. [ 20 ] [ 21 ]

En diversas épocas, los pueblos mongoles han sido equiparados con los escitas , los magog y los tungúsicos . Según textos históricos chinos, la ascendencia de los pueblos mongoles se remonta a los Donghu , una confederación nómada que ocupaba el este de Mongolia y Manchuria . Los Donghu eran vecinos de los Xiongnu , cuya identidad aún se debate hoy en día. Si bien algunos estudiosos sostienen que eran proto-mongoles , es más probable que fueran un grupo multiétnico de tribus mongolas y túrquicas . [ 22 ] Se ha sugerido que la lengua de los hunos estaba relacionada con la de los Xiongnu. [ 23 ]

Sin embargo, a los Donghu se les puede etiquetar mucho más fácilmente como proto-mongoles, ya que las historias chinas solo rastrean tribus y reinos mongoles ( pueblos Xianbei y Wuhuan ) desde ellos, aunque algunos textos históricos afirman una ascendencia mixta Xiongnu-Donghu para algunas tribus (por ejemplo, los Khitan ). [ 24 ] [ 25 ]

En los clásicos chinos

Jinete mongol de la dinastía Yuan

Sima Qian menciona que los Donghu ya existían en Mongolia Interior, al norte de Yan, entre 699 y 632 a. C., junto con los Shanrong . Fuentes chinas no oficiales, como el Yi Zhou Shu («Libro perdido de Zhou») [ 26 ] y el Clásico de las Montañas y los Mares [ 27 ] , sitúan las actividades de los Donghu en la dinastía Shang (1600-1046 a. C.). Sin embargo, los Hu (胡) no se mencionan entre los fang (方 «región fronteriza»; término moderno fāngguó方國«países fang») no Shang en los huesos oraculares conservados del período Shang. [ 28 ]

Los Xianbei formaron parte de la confederación Donghu, y posiblemente tuvieron en tiempos anteriores cierta independencia dentro de la confederación Donghu, así como de la dinastía Zhou. Durante el período de los Estados Combatientes, el poema " La Gran Convocatoria " ( chino :大招; pinyin : Dà zhāo ) en la antología Versos de Chu menciona a mujeres Xianbei de cintura pequeña y cuello largo, [ 29 ] y posiblemente también el libro Discursos de los Estados , que afirma que durante el reinado del rey Cheng de Zhou (reinó 1042–1021 a. C.) los Xianbei llegaron a participar en una reunión de señores vasallos de Zhou en Qiyang (岐阳) (ahora condado de Qishan ) pero solo se les permitió realizar la ceremonia del fuego bajo la supervisión de Chu ya que no eran vasallos (诸侯) por enfeudamiento y establecimiento . El jefe Xianbei fue nombrado guardián conjunto de la antorcha ritual junto con el vizconde Chu Xiong Yi . [ 30 ] [ 31 ] [ b ]

Estos primeros Xianbei provenían de la cercana cultura Zhukaigou (2200–1500 a. C.) en el desierto de Ordos , donde el ADN materno corresponde al pueblo mongol Daur y a los Evenks tungúsicos . Los Xianbei de Zhukaigou (parte de la cultura Ordos de Mongolia Interior y el norte de Shaanxi ) tenían relaciones comerciales con los Shang. El comentarista de la dinastía Liu Song , Pei Yin (裴駰), en su Jixie (集解), citó la afirmación del erudito de la dinastía Han Oriental, Fu Qian (服虔), de que Shanrong (山戎) y Beidi (北狄) son ancestros de los Xianbei (鮮卑) actuales. [ 45 ] [ 46 ] Nuevamente en Mongolia Interior, otra región central mongola Xianbei estrechamente conectada fue la cultura Xiajiadian Superior (1000–600 a. C.) donde se centró la confederación Donghu.

Después de que los Donghu fueran derrotados por el rey Xiongnu Modu Chanyu , los Xianbei y los Wuhuan sobrevivieron como los principales remanentes de la confederación. Tadun Khan de los Wuhuan (fallecido en 207 d. C.) fue el ancestro del proto-mongol Kumo Xi . [ 47 ] Los Wuhuan son de la línea real directa de los Donghu y el Nuevo Libro de Tang dice que en 209 a. C., Modu Chanyu derrotó a los Wuhuan en lugar de usar la palabra Donghu. Los Xianbei, sin embargo, eran de la línea lateral de los Donghu y tenían una identidad algo separada, aunque compartían el mismo idioma con los Wuhuan. En 49 d. C., el gobernante Xianbei Bianhe (Bayan Khan?) saqueó y derrotó a los Xiongnu, matando a 2000, después de haber recibido generosos regalos del emperador Guangwu de Han . Los Xianbei alcanzaron su apogeo bajo Tanshihuai (reinó 156–181) quien expandió su vasta pero efímera confederación .

El análisis del ADN extraído de los restos de ávaros encontrados en Hungría ha proporcionado evidencia de que se originaron en lo que hoy es Mongolia. [ 48 ]

Tres grupos prominentes se separaron del estado Xianbei según los registros históricos chinos: los Rouran (a quienes algunos consideran los ávaros panonios ), el pueblo Khitan y los Shiwei (una subtribu llamada "Shiwei Menggu" se considera el origen de los mongoles Genghisidas). [ 49 ] Además de estos tres grupos Xianbei, existían otros como los Murong , Duan y Tuoba . Su cultura era nómada, su religión chamanismo o budismo y su fuerza militar formidable. Aún no hay evidencia directa de que los Rouran hablaran lenguas mongólicas , aunque la mayoría de los estudiosos coinciden en que eran protomongólicos. [ 50 ] Los Khitan, sin embargo, tenían dos escrituras propias y muchas palabras mongólicas se encuentran en sus escritos parcialmente descifrados.

Geográficamente, los Tuoba Xianbei gobernaban la parte sur de Mongolia Interior y el norte de China; los Rouran ( Yujiulü Shelun fue el primero en usar el título de khagan en 402) gobernaban Mongolia oriental, Mongolia occidental, la parte norte de Mongolia Interior y Mongolia septentrional; los Khitan se concentraban en la parte oriental de Mongolia Interior, al norte de Corea; y los Shiwei se ubicaban al norte de los Khitan. Estas tribus y reinos pronto fueron eclipsados ​​por el ascenso del Primer Kanato Turco en 555, el Kanato Uigur en 745 y los estados kirguises del Yeniséi en 840. Los Tuoba fueron finalmente absorbidos por China. Los Rouran huyeron hacia el oeste de los Göktürks y o bien desaparecieron en la oscuridad o, como algunos dicen, invadieron Europa como los Avars bajo el mando de su Kan, Bayan I. Algunos Rouran, bajo el mando del Kan Tártaro, emigraron hacia el este, fundando la confederación Tártara , que pasó a formar parte de los Shiwei . Los kitán, que se independizaron tras su separación de los Kumo Xi (de origen Wuhuan ) en el año 388, continuaron siendo una potencia menor en Manchuria hasta que uno de ellos, Abaoji (872-926), estableció la dinastía Liao (916-1125).

Imperio mongol

Retrato de Kublai Khan realizado por Araniko (1245–1306).
Cazadores mongoles, dinastía Ming

La destrucción del Kaganato Uigur por los Kirguises puso fin al dominio turco en Mongolia. Según los historiadores, los Kirguises no estaban interesados ​​en asimilar los territorios recién adquiridos. Los Kitán ocuparon las áreas desocupadas por los Uigures turcos, sometiéndolas a su control. El estado kirguís del Yeniséi se centraba en Jakasia y fue expulsado de Mongolia por los Kitán en 924. A partir del siglo X, los Kitán, bajo el liderazgo de Abaoji , prevalecieron en varias campañas militares contra la guardia fronteriza de la dinastía Tang y los grupos nómadas Xi , Shiwei y Jurchen . [ 51 ]

Los restos de la dinastía Liao, liderados por Yelü Dashi, huyeron hacia el oeste a través de Mongolia tras ser derrotados por la dinastía Jin , liderada por los Jurchen , y fundaron la dinastía Qara Khitai (Liao Occidental) en 1124, manteniendo el control sobre Mongolia occidental. En 1218, Gengis Kan incorporó la dinastía Qara Khitai, tras lo cual los Kitán cayeron en el olvido. Algunos remanentes resurgieron como la dinastía Qutlugh-Khanid (1222-1306) en Irán y la dinastía Dai Khitai en Afganistán. Con la expansión del Imperio mongol , los mongoles se asentaron en casi toda Eurasia y llevaron a cabo campañas militares desde el mar Adriático hasta la Java indonesia y desde Japón hasta Palestina . Simultáneamente, se convirtieron en Padishahs de Persia , Emperadores de China y Grandes Khans de los mongoles, y uno de ellos ( Al-Adil Kitbugha ) llegó a ser Sultán de Egipto . Los pueblos mongoles de la Horda de Oro se establecieron para gobernar Rusia hacia 1240. [ 52 ] Hacia 1279, conquistaron la dinastía Song y pusieron toda China propiamente dicha bajo el control de la dinastía Yuan . [ 52 ]

... desde Gengis Kan hasta la gente común, todos se afeitan al estilo pojiao . Al igual que los niños pequeños en China, dejan tres mechones, uno colgando de la coronilla. Cuando ha crecido un poco, lo cortan; los mechones más bajos a ambos lados los trenzan para que cuelguen sobre los hombros. [ 53 ]

—Zhao Gong

Con la desintegración del imperio, los pueblos mongoles dispersos adoptaron rápidamente las culturas mayoritariamente túrquicas que los rodeaban y se asimilaron, formando parte de los hazaras , azerbaiyanos , uzbekos , karakalpakos , tártaros , baskires , turcomanos, uigures , nogayos , kirguises , kazajos , pueblos del Cáucaso , pueblos iraníes y mogoles de Afganistán; la persianización lingüística y cultural también comenzó a ser prominente en estos territorios.

Tras el colapso del Imperio mongol, surgieron en la Horda de Oro y el Kanato de Chagatai grupos políticos y etnopolíticos como sucesores de los mongoles del siglo XIII. Entre ellos se encontraban los chagatai ( mogoles y timúridas ), los uzbekos , los qazaq (kazajos), los manghit y los tártaros (de Crimea) , entre otros. [ 54 ]

Yuan del Norte

La dinastía Yuan del Norte y los estados y dominios residuales turco-mongoles en el siglo XV.

Tras la caída de la dinastía Yuan en 1368, los mongoles continuaron gobernando el Yuan del Norte en el norte de China y la estepa mongola. Sin embargo, a finales del siglo XIV, los oirates comenzaron a desafiar a los mongoles orientales bajo el reinado de los monarcas Borjigin , y Mongolia se dividió en dos partes: Mongolia Occidental ( oirates ) y Mongolia Oriental ( khalkha , mongoles del interior , barga , buriatos ). Las primeras referencias escritas al arado en fuentes en lengua mongola media aparecen hacia finales del siglo XIV. [ 55 ]

En 1434, el primer ministro oirate de Taisun Khan (1433-1452) , mongol oriental, Togoon Taish, reunificó a los mongoles tras matar a Adai Khan en Ejin . Togoon murió en 1439 y su hijo Esen Taish se convirtió en gobernante de la dinastía Yuan del Norte. Posteriormente, Esen unificó las tribus mongolas. La dinastía Ming intentó invadir Yuan del Norte entre los siglos XIV y XVI; sin embargo, fue derrotada por los ejércitos oirate, mongol del sur, mongol oriental y mongol unido. Los 30 000 jinetes de Esen derrotaron a 500 000 soldados chinos en la Crisis de Tumu de 1449. Dieciocho meses después de derrotar al titular Khan Taisun, en 1453, Esen mismo asumió el título de Gran Khan (1454-1455) de la Gran Yuan . [ 56 ]

Los Khalkha surgieron durante el reinado de Dayan Khan (1479-1543) como uno de los seis tumens de los pueblos mongoles orientales. Rápidamente se convirtieron en el clan mongol dominante en la propia Mongolia. [ 57 ] [ 58 ] Él reunificó a los mongoles nuevamente. En 1550, Altan Khan dirigió una incursión mongola tumed en Pekín. Los mongoles se reunificaron voluntariamente durante el gobierno del Tümen mongol oriental Zasagt Khan (1558-1592) por última vez (el Imperio mongol había unido a todos los mongoles antes de esto).

En el siglo XVII, Mongolia Oriental se dividió en tres partes: Mongolia Exterior (Khalkha), Mongolia Interior (Mongoles Interiores) y la región de Buriatia en el sur de Siberia .

El último khagan mongol fue Ligdan a principios del siglo XVII. Se enfrentó a los manchúes por el saqueo de ciudades chinas y logró enemistarse con la mayoría de las tribus mongolas. En 1618, Ligdan firmó un tratado con la dinastía Ming para proteger su frontera norte del ataque manchú a cambio de miles de taeles de plata. Para la década de 1620, solo los chahars permanecían bajo su dominio.

Cabe destacar que durante este período los mongoles percibían a los oirates , comúnmente conocidos en la erudición moderna como los "mongoles occidentales", como una comunidad distinta. Los mongoles del Yuan del Norte parecen haber considerado a sus vecinos chinggisíes turquizados como pueblos emparentados. Así, según el Erdeni-yin tobči , un príncipe chinggisí y su vasallo naiman, huyendo del gobernante oirate Esen Taishi , buscaron refugio en el Ulus de Jochi , que los mongoles en aquel entonces llamaban Toγmaγ, diciendo: "Los kanes de Toγmaγ, descendientes de Jochi, son nuestros parientes ( töröl )". Además, como se mencionó anteriormente, el Erdeni tunumal neretü sudur relata que los enviados de Altan Khan , buscando apaciguar a los mogoles, les recordaron su descendencia de Chinggis Khan. Esto sugiere que Altan Khan también consideraba a los gobernantes de Moghulistán como sus parientes. Los autores oirates, a su vez, generalmente retrataban tanto a los mongoles del Yuan del Norte como a los oirates como comunidades distintas. Los mongoles del Yuan del Norte veían a los oirates como enemigos extranjeros ( qari daisun ). [ 59 ] [ 60 ]

era Qing

Mapa que muestra las guerras entre la dinastía Qing y el Kanato de Dzungar.
Un soldado dzungaro llamado Ayusi de la época de la dinastía Qing, obra de Giuseppe Castiglione , 1755.
La batalla de Oroi-Jalatu en 1755 entre los ejércitos Qing (que gobernaban China en ese momento) y los ejércitos mongoles Dzungar. La caída del Kanato Dzungar.

El ejército Chahar fue derrotado en 1625 y 1628 por los ejércitos de Mongolia Interior y Manchú debido a las tácticas erróneas de Ligdan. Las fuerzas Qing aseguraron su control sobre Mongolia Interior en 1635, y el ejército del último khan, Ligdan, se dirigió a la batalla contra las fuerzas de la secta Gelugpa tibetana (secta del Sombrero Amarillo). Las fuerzas Gelugpa apoyaban a los manchúes, mientras que Ligdan apoyaba a la secta Kagyu (secta del Sombrero Rojo) del budismo tibetano . Ligdan murió en 1634 de camino al Tíbet . Para 1636, la mayoría de los nobles de Mongolia Interior se habían sometido a la dinastía Qing fundada por los manchúes. Los Tengis noyan de Mongolia Interior se rebelaron contra los Qing en la década de 1640 y los Khalkha lucharon para proteger Sunud.

Los oirates del oeste de Mongolia y los khalkhas del este de Mongolia compitieron por el dominio del país desde el siglo XV, un conflicto que debilitó el poder mongol. En 1688, Galdan Boshugtu, rey del Kanato Dzungar del oeste de Mongolia , atacó a Khalkha tras el asesinato de su hermano menor a manos de Tusheet Khan Chakhundorj (líder principal o central de los khalkhas), dando inicio a la guerra entre khalkhas y oirates. Galdan amenazó con matar a Chakhundorj y a Zanabazar (Javzandamba Khutagt I, líder espiritual de los khalkhas), pero estos lograron escapar a Sunud (Mongolia Interior). Numerosos nobles y campesinos khalkhas huyeron a Mongolia Interior a causa de la guerra. Algunos khalkhas se refugiaron en la región de Buriatia, donde Rusia amenazó con exterminarlos si no se sometían, pero muchos cedieron ante Galdan Boshugtu.

En 1683, los ejércitos de Galdan llegaron a Tashkent y al Syr Darya y aplastaron a dos ejércitos kazajos . Después, Galdan sometió a los Khirgiz Negros y asoló el valle de Fergana . A partir de 1685, las fuerzas de Galdan presionaron agresivamente a los kazajos. Mientras su general Rabtan tomaba Taraz , su fuerza principal obligó a los kazajos a migrar hacia el oeste. [ 61 ] En 1687, sitió la ciudad de Turkistán . Bajo el liderazgo de Abul Khair Khan , los kazajos obtuvieron importantes victorias sobre los Dzungaros en el río Bulanty en 1726 y en la batalla de Anrakay en 1729. [ 62 ]

Finalmente, en 1691, Zanabazar sometió a los Khalkha al dominio Qing , poniendo así toda la actual Mongolia bajo el control de la dinastía Qing. Sin embargo, de facto, los Khalkha permanecieron bajo el gobierno de Galdan Boshugtu Khaan hasta 1696. El Código Mongol-Oirat (un tratado de alianza) contra la invasión extranjera entre los Oirats y los Khalkha se firmó en 1640; no obstante, los mongoles no lograron unirse contra las invasiones extranjeras. Chakhundorj luchó contra la invasión rusa de Mongolia Exterior hasta 1688 y detuvo la invasión rusa de la provincia de Khövsgöl . Zanabazar se esforzó por unir a los Oirats y los Khalkha antes de la guerra.

Galdan Boshugtu envió a su ejército a "liberar" Mongolia Interior tras derrotar al ejército del Khalkha y llamó a los nobles de Mongolia Interior a luchar por la independencia mongola. Algunos nobles de Mongolia Interior, tibetanos , miembros del Kanato de Kumul y algunos nobles de Mogolistán apoyaron su guerra contra los manchúes; sin embargo, los nobles de Mongolia Interior no lucharon contra la dinastía Qing.

En Khalkha había tres kanes, y Zasagt Khan Shar (líder de Khalkha Occidental) era aliado de Galdan. Tsetsen Khan (líder de Khalkha Oriental) no participó en este conflicto. Mientras Galdan luchaba en Mongolia Oriental, su sobrino Tseveenravdan usurpó el trono de Dzungaria en 1689, lo que le impidió luchar contra el Imperio Qing. Los imperios ruso y Qing apoyaron su acción, ya que este golpe de estado debilitó la fuerza de Mongolia Occidental. El ejército de Galdan Boshugtu fue derrotado por el ejército Qing, que lo superaba en número, en 1696, y él murió en 1697. Los mongoles que huyeron a la región de Buriatia y Mongolia Interior regresaron después de la guerra. Algunos khalkhas se mezclaron con los buriatos.

Los buriatos lucharon contra la invasión rusa desde la década de 1620 y miles de ellos fueron masacrados. La región de Buriatia fue anexada formalmente a Rusia mediante tratados en 1689 y 1727, cuando los territorios a ambos lados del lago Baikal se separaron de Mongolia. En 1689, el Tratado de Nerchinsk estableció la frontera norte de Manchuria al norte de la línea actual. Los rusos conservaron Transbaikalia entre el lago Baikal y el río Argun, al norte de Mongolia. El Tratado de Kyakhta (1727) , junto con el Tratado de Nerchinsk, reguló las relaciones entre los imperios ruso y Qing hasta mediados del siglo XIX y estableció la frontera entre Mongolia y Rusia . Los buriatos de Oka se rebelaron en 1767 y Rusia conquistó completamente la región de Buriatia a finales del siglo XVIII. Rusia y Qing fueron imperios rivales hasta principios del siglo XX; sin embargo, ambos imperios llevaron a cabo una política conjunta contra los pueblos de Asia Central.

El Imperio Qing conquistó la Alta Mongolia o el Kanato de Khoshut de los Oirat en la década de 1720 y 80.000 personas fueron asesinadas. [ 63 ] Para ese período, la población de la Alta Mongolia alcanzó los 200.000. El Kanato de Dzungar fue conquistado por la dinastía Qing en 1755-1758 debido a conflictos entre sus líderes y comandantes militares. Algunos estudiosos estiman que alrededor del 80% de la población de Dzungar fue aniquilada por una combinación de guerra y enfermedad durante la conquista Qing del Kanato de Dzungar en 1755-1758. [ 64 ] Mark Levene, un historiador cuyos intereses de investigación recientes se centran en el genocidio , [ 65 ] ha afirmado que el exterminio de los Dzungar fue "posiblemente el genocidio por excelencia del siglo XVIII". [ 66 ] La población de Dzungar alcanzó los 600.000 en 1755.

Entre 200.000 y 250.000 oirates emigraron del oeste de Mongolia al río Volga en 1607 y fundaron el Kanato Kalmyk . Los torghuts estaban liderados por su tayishi, Kho Orluk . Rusia temía un posible ataque, pero los kalmyks se aliaron con Rusia y se firmó un tratado entre el Kanato Kalmyk y Rusia para proteger la frontera sur rusa. En 1724, los kalmyks quedaron bajo el control de Rusia. A principios del siglo XVIII, había aproximadamente entre 300.000 y 350.000 kalmyks y 15 millones de rusos. El Zarato de Rusia fue erosionando gradualmente la autonomía del Kanato Kalmyk. Estas políticas, por ejemplo, fomentaron el establecimiento de asentamientos rusos y alemanes en los pastos que los kalmyks utilizaban para pastorear y alimentar a su ganado. Además, el gobierno zarista impuso un consejo al Kan Kalmyk, diluyendo así su autoridad, mientras seguía esperando que el Kan Kalmyk proporcionara unidades de caballería para luchar en nombre de Rusia. La Iglesia Ortodoxa Rusa , por el contrario, presionó a los Kalmyks budistas para que adoptaran la ortodoxia. En enero de 1771, aproximadamente 200.000 (170.000) [ 67 ] Kalmyks comenzaron la migración desde sus pastos en la margen izquierda del Volga hacia Dzungaria, a través de los territorios de sus enemigos baskires y kazajos . El último Kan Kalmyk, Ubashi, lideró la migración para restaurar la independencia de Mongolia. El Kan Ubashi envió a sus 30.000 jinetes a la guerra ruso-turca (1768-1774) para obtener armas antes de la migración. La emperatriz Catalina la Grande ordenó al ejército ruso, a los baskires y a los kazajos que exterminaran a todos los migrantes y abolió el Kanato Kalmyk. [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] Los kirguises los atacaron cerca del lago Balkhash . Entre 100.000 y 150.000 calmucos que se asentaron en la orilla oeste del río Volga no pudieron cruzarlo porque el río no se congeló en el invierno de 1771 y Catalina la Grande ejecutó a nobles influyentes de entre ellos. Después de siete meses de viaje, solo un tercio (66.073) [ 67 ] del grupo original llegó a Dzungaria (lago Balkhash, frontera occidental del Imperio Qing). [ 72 ]El Imperio Qing trasladó a los calmucos a cinco áreas diferentes para evitar su revuelta, y los líderes influyentes de los calmucos murieron poco después (asesinados por los manchúes). Rusia afirma que Buriatia se unió voluntariamente a Rusia en 1659 debido a la opresión mongola, y que los calmucos aceptaron voluntariamente el dominio ruso en 1609, pero solo Georgia lo aceptó voluntariamente. [ 73 ] [ 74 ]

Un noble budista mongol en Urga , 1913.

A principios del siglo XX, el gobierno de la dinastía Qing, en su etapa final, fomentó el asentamiento de chinos Han en tierras mongolas bajo el nombre de " Nuevas Políticas " o "Nueva Administración" (xinzheng). Como resultado, algunos líderes mongoles, especialmente los de Mongolia Exterior, decidieron buscar la independencia de Mongolia. Tras la Revolución Xinhai , la Revolución mongola del 30 de noviembre de 1911 en Mongolia Exterior puso fin a más de 200 años de dominio de la dinastía Qing.

Era posterior a la dinastía Qing

Una mujer mongola sentada para un retrato , 1921

Con la independencia de Mongolia Exterior, el ejército mongol controlaba las regiones de Khalkha y Khovd (actuales provincias de Uvs , Khovd y Bayan-Ölgii ), pero el norte de Xinjiang (las regiones de Altai e Ili del imperio Qing), la Alta Mongolia , Barga y Mongolia Interior quedaron bajo el control de la recién formada República de China . El 2 de febrero de 1913, el Kanato de Bogd de Mongolia envió caballería mongola para "liberar" Mongolia Interior de China. Rusia se negó a vender armas al Kanato de Bogd, y el zar ruso, Nicolás II , se refirió a ello como "imperialismo mongol". Además, el Reino Unido instó a Rusia a abolir la independencia de Mongolia, ya que le preocupaba que "si los mongoles obtienen la independencia, entonces los centroasiáticos se rebelarán". 10.000 jinetes de Khalkha y Mongolia Interior (unos 3.500 mongoles de Mongolia Interior) derrotaron a 70.000 soldados chinos y controlaron casi toda Mongolia Interior; Sin embargo, el ejército mongol se retiró debido a la falta de armas en 1914. 400 soldados mongoles y 3795 soldados chinos murieron en esta guerra. Los Khalkhas, los Oirats de Khovd, los Buriatos, los Oirats de Dzungaria, los mongoles del Alto Mongolia , los mongoles de Barga, la mayoría de los mongoles del Interior y algunos líderes tuvanos enviaron declaraciones para apoyar el llamado de Bogd Khan a la reunificación mongola . En realidad, sin embargo, la mayoría de ellos fueron demasiado prudentes o irresolutos para intentar unirse al régimen de Bogd Khan. [ 75 ] Rusia alentó a Mongolia a convertirse en una región autónoma de China en 1914. Mongolia perdió Barga, Dzungaria, Tuva , el Alto Mongolia y Mongolia Interior en el Tratado de Kyakhta de 1915 .

En octubre de 1919, la República de China ocupó Mongolia tras las sospechosas muertes de nobles patriotas mongoles. El 3 de febrero de 1921, el ejército ruso blanco , liderado por el barón Ungern y compuesto principalmente por caballería voluntaria mongola y cosacos buriatos y tártaros, liberó Ulán Bator . El objetivo del barón Ungern era encontrar aliados para derrotar a la Unión Soviética . La Declaración de Reunificación de Mongolia fue adoptada por los revolucionarios mongoles en 1921. Sin embargo, los soviéticos consideraron a Mongolia territorio chino en 1924 durante una reunión secreta con la República de China. Finalmente, el Gobierno Nacional de la República de China reconoció oficialmente la independencia de Mongolia en 1945. Aunque la Unión Soviética apoyó a la República Popular de Mongolia, los soviéticos llevaron a cabo diversas políticas (políticas, económicas y culturales) contra Mongolia hasta su caída en 1991 para impedir el panmongolismo y otros movimientos irredentistas .

El 10 de abril de 1932, los mongoles se rebelaron contra la nueva política del gobierno y los soviéticos. El gobierno y los soldados soviéticos derrotaron a los rebeldes en octubre.

Los buriatos comenzaron a migrar a Mongolia en la década de 1900 debido a la opresión rusa. El régimen de Iósif Stalin detuvo la migración en 1930 e inició una campaña de limpieza étnica contra los recién llegados y los mongoles. Durante las represiones estalinistas en Mongolia , casi todos los hombres buriatos adultos y entre 22 000 y 33 000 mongoles (entre el 3 % y el 5 % de la población total; ciudadanos comunes, monjes, pan-mongolistas, nacionalistas, patriotas, cientos de oficiales militares, nobles, intelectuales y miembros de la élite) fueron fusilados por orden soviética. [ 76 ] [ 77 ] Algunos autores también ofrecen estimaciones mucho más elevadas, hasta 100 000 víctimas. [ 77 ] A finales de la década de 1930, la República Popular de Mongolia tenía una población total de entre 700 000 y 900 000 personas. En 1939, la Unión Soviética declaró: «Hemos reprimido a demasiada gente; la población de Mongolia es de tan solo unos cientos de miles». La proporción de víctimas en relación con la población del país es mucho mayor que las cifras correspondientes de la Gran Purga en la Unión Soviética.

Khorloogiin Choibalsan , líder de la República Popular de Mongolia (izquierda), y Georgy Zhukov conversan durante la batalla de Khalkhin Gol contra las tropas japonesas, 1939.

El Manchukuo (1932–1945), estado títere del Imperio de Japón (1868–1947) invadió Barga y parte de Mongolia Interior con ayuda japonesa. El ejército mongol avanzó hasta la Gran Muralla China durante la Guerra Soviético-Japonesa de 1945 (nombre mongol: Guerra de Liberación de 1945 ). Japón obligó a los habitantes de Mongolia Interior y Barga a luchar contra los mongoles, pero se rindieron y comenzaron a luchar contra sus aliados japoneses y manchúes. El mariscal Khorloogiin Choibalsan llamó a los mongoles de Mongolia Interior y a los oirates de Xinjiang a emigrar a Mongolia durante la guerra, pero el ejército soviético bloqueó el paso de los migrantes mongoles de Mongolia Interior. Esto formaba parte de un plan panmongol y llegaron algunos oirates y mongoles de Mongolia Interior ( huuchids , bargas, tümeds , unos 800 uzemchins ) . Los líderes de Mongolia Interior impulsaron una política activa para fusionar Mongolia Interior con Mongolia desde 1911. Fundaron el Ejército de Mongolia Interior en 1929, pero este se disolvió tras el fin de la Segunda Guerra Mundial. El Imperio japonés apoyó el panmongolismo desde la década de 1910, pero nunca existieron relaciones activas entre Mongolia y el Japón imperial debido a la resistencia rusa. El estado nominalmente independiente de Mengjiang (1936-1945), en Mongolia Interior, se estableció con el apoyo de Japón en 1936; asimismo, algunos nobles buriatos y mongoles de Mongolia Interior fundaron un gobierno panmongolista con el apoyo de Japón en 1919.

Memorial Zaisan de la Segunda Guerra Mundial , Ulán Bator, de la época de la República Popular de Mongolia .

Los mongoles del interior establecieron la efímera República Popular de Mongolia Interior en 1945, antes de su integración en las zonas dirigidas por el Partido Comunista Chino .

Otra parte del plan de Choibalsan consistía en fusionar Mongolia Interior y Dzungaria con Mongolia. En 1945, el líder comunista chino Mao Zedong solicitó a los soviéticos que detuvieran el panmongolismo porque China había perdido el control sobre Mongolia Interior y, sin el apoyo de esta región, los comunistas no podrían derrotar a Japón y al Kuomintang .

Mongolia y la Unión Soviética apoyaron el movimiento separatista uigur y kazajo durante las décadas de 1930 y 1940. En 1945, tras su alianza con el Partido Comunista Chino, los soviéticos dejaron de apoyarlos, y Mongolia, bajo presión, interrumpió sus relaciones con los separatistas. Los grupos militantes oirates de Xinjiang operaban junto con los pueblos túrquicos, pero los oirates no desempeñaban un papel protagónico debido a su escasa población. Los basmachis , es decir, los militantes túrquicos y tayikos, lucharon por la liberación de Asia Central soviética hasta 1942.

El 2 de febrero de 1913 se firmó el Tratado de Amistad y Alianza entre el Gobierno de Mongolia y el Tíbet . Agentes mongoles y el Bogd Khan frustraron las operaciones secretas soviéticas en el Tíbet para cambiar su régimen en la década de 1920.

El 27 de octubre de 1961, Mongolia se convirtió oficialmente en miembro de las Naciones Unidas .

Los poderosos estados de Rusia y China cometieron numerosos abusos contra los mongoles en su tierra natal, incluyendo crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad, a veces calificados como genocidio cultural , con objetivos en la lengua, la cultura, la tradición, la historia, la religión y la identidad étnica mongolas. Pedro el Grande dijo: «Las cabeceras del río Yeniséi deben ser territorio ruso». [ 78 ] El Imperio ruso envió a los calmucos y buriatos a la guerra para reducir sus poblaciones ( Primera Guerra Mundial y otras guerras). Durante el siglo XX, científicos soviéticos intentaron convencer a los calmucos y buriatos de que no eran mongoles bajo su política de demongolización. 35 000 buriatos fueron asesinados durante una rebelión en 1927, y alrededor de un tercio de la población buriata en Rusia murió entre 1900 y 1950. [ 79 ] [ 80 ] 10 000 buriatos de la República Autónoma Socialista Soviética Buriato-Mongola fueron masacrados por orden de Stalin en la década de 1930. [ 81 ] En 1919, los buriatos establecieron un pequeño estado teocrático de Balagad en el distrito de Kizhinginsky de Rusia, que posteriormente cayó en 1926. En 1958, se eliminó el nombre "Mongol" del nombre de la República Autónoma Socialista Soviética Buriato-Mongola.

El 22 de enero de 1922, Mongolia propuso la migración de los calmucos durante la hambruna calmuca, pero la Rusia bolchevique se negó. Entre 71.000 y 72.000 (¿93.000?; alrededor de la mitad de la población) calmucos murieron durante la hambruna rusa de 1921-22 . [ 82 ] Los calmucos se rebelaron contra la Unión Soviética en 1926, 1930 y 1942-1943. En 1913, Nicolás II , zar de Rusia, dijo: «Necesitamos impedirlo por los tártaros del Volga . Pero los calmucos son más peligrosos que ellos porque son mongoles, así que enviémoslos a la guerra para reducir la población». [ 83 ] El 23 de abril de 1923 , Iósif Stalin , líder comunista de Rusia, dijo: «Estamos llevando a cabo una política equivocada con los calmucos, que están emparentados con los mongoles. Nuestra política es demasiado pacífica». [ 83 ] En marzo de 1927, los soviéticos deportaron a 20.000 calmucos a Siberia, la tundra y Karelia . Los calmucos fundaron la República soberana de Oirat-Kalmyk el 22 de marzo de 1930. [ 83 ] El estado de los oiratos tenía un pequeño ejército y 200 soldados calmucos derrotaron a 1.700 soldados soviéticos en la provincia de Durvud de Kalmykia, pero el estado de los oiratos fue destruido por el ejército soviético en 1930. Los nacionalistas calmucos y los pan-mongolistas intentaron emigrar a los calmucos a Mongolia en la década de 1920. Mongolia sugirió emigrar a los mongoles de la Unión Soviética a Mongolia en la década de 1920, pero Rusia rechazó la sugerencia.

Stalin deportó a todos los calmucos a Siberia en 1943 y alrededor de la mitad de los calmucos (97.000-98.000) deportados a Siberia murieron antes de que se les permitiera regresar a casa en 1957. [ 84 ] El gobierno de la Unión Soviética prohibió la enseñanza del idioma calmuco durante la deportación. El principal objetivo de los calmucos era emigrar a Mongolia y muchos de ellos se unieron al ejército alemán. El mariscal Khorloogiin Choibalsan intentó repatriar a los deportados a Mongolia y se reunió con ellos en Siberia durante su visita a Rusia. Según la Ley de la Federación Rusa del 26 de abril de 1991 "Sobre la rehabilitación de los pueblos exiliados", las represiones contra los calmucos y otros pueblos fueron calificadas como actos de genocidio.

El presidente de Mongolia, Tsakhiagiin Elbegdorj (derecha)

El 3 de octubre de 2002, el Ministerio de Asuntos Exteriores anunció que Taiwán reconoce a Mongolia como país independiente, [ 85 ] aunque no se tomaron medidas legislativas para abordar las preocupaciones sobre sus reivindicaciones constitucionales sobre Mongolia. [ 86 ] Las oficinas establecidas para respaldar las reivindicaciones de Taipéi sobre Mongolia Exterior, como la Comisión de Asuntos Mongoles y Tibetanos , [ 87 ] permanecen inactivas.

Un ger mongol

Los distritos de Agin-Buryat y Ust-Orda se fusionaron con los óblasts de Irkutsk y Chita en 2008, a pesar de la resistencia de los buriatos. En 2011 se produjeron protestas a pequeña escala en Mongolia Interior . El Partido Popular de Mongolia Interior es miembro de la Organización de Naciones y Pueblos No Representados [ 88 ] y sus líderes intentan establecer un estado soberano o fusionar Mongolia Interior con Mongolia.

Idioma

Árbol cronológico de las lenguas mongólicas

El mongol es el idioma nacional oficial de Mongolia, donde lo hablan cerca de 2,8  millones de personas (estimación de 2010), [ 89 ] y el idioma provincial oficial de la Región Autónoma de Mongolia Interior de China , donde hay al menos 4,1  millones de mongoles étnicos. [ 90 ] En toda China, el idioma lo habla aproximadamente la mitad de los 5,8  millones de mongoles étnicos del país (estimación de 2005) [ 89 ] Sin embargo, se desconoce el número exacto de hablantes de mongol en China, ya que no hay datos disponibles sobre la competencia lingüística de los ciudadanos de ese país. El uso del mongol en China, específicamente en Mongolia Interior, ha experimentado períodos de declive y resurgimiento a lo largo de los últimos siglos. El idioma experimentó un declive durante el período Qing tardío, un resurgimiento entre 1947 y 1965, un segundo declive entre 1966 y 1976, un segundo resurgimiento entre 1977 y 1992, y un tercer declive entre 1995 y 2012. [ 91 ] Sin embargo, a pesar del declive del idioma mongol en algunas áreas urbanas y esferas educativas de Mongolia Interior, la identidad étnica de los mongoles urbanizados de habla china probablemente sobrevivirá debido a la presencia de comunidades étnicas urbanas. [ 92 ] La situación multilingüe en Mongolia Interior no parece obstaculizar los esfuerzos de los mongoles étnicos por preservar su idioma. [ 93 ] [ 94 ] Aunque un número desconocido de mongoles en China, como los Tumets, pueden haber perdido total o parcialmente la capacidad de hablar su idioma, todavía están registrados como mongoles étnicos y continúan identificándose como tales. [ 89 ] [ 95 ] Los hijos de matrimonios interétnicos mongoles-chinos también afirman ser y están registrados como mongoles étnicos. [ 96 ]

El origen específico de las lenguas mongolas y las tribus asociadas no está claro. Tradicionalmente, los lingüistas han propuesto una vinculación con las familias lingüísticas tungúsicas y túrquicas , incluidas junto con el mongol en el grupo más amplio de lenguas altaicas , aunque esta teoría sigue siendo controvertida. Hoy en día, los pueblos mongoles hablan al menos una de varias lenguas mongolas, entre ellas el mongol, el buriato, el oirate, el dongxiang, el tu y el bonan. Además, muchos mongoles hablan ruso o mandarín como lenguas de comunicación interétnica.

Religión

Templo budista en Buriatia , Rusia
El propio Timur , de origen mongol, había convertido al Islam a casi todos los líderes Borjigin .

La religión original de los pueblos mongoles era el chamanismo mongol . Los Xianbei entraron en contacto con el confucianismo y el taoísmo , pero finalmente adoptaron el budismo. Sin embargo, los Xianbei y algunos otros pueblos de Mongolia y los Rouran seguían una forma de chamanismo. [ 97 ] En el siglo V, el monje budista Dharmapriya fue proclamado "Maestro de Estado" del Kanato Rouran y 3000 familias y algunos nobles Rouran se convirtieron al budismo. En 511, el Rouran Douluofubadoufa Khan envió a Hong Xuan a la corte Tuoba con una estatua de Buda incrustada de perlas como regalo. Los Xianbei y los Khitan de Tuoba eran mayoritariamente budistas, aunque aún conservaban su chamanismo original. Los Tuoba tenían un "castillo de sacrificio" al oeste de su capital donde se realizaban ceremonias a los espíritus. Estatuas de madera de los espíritus se erigían en la cima de este castillo de sacrificio. Un ritual involucraba a siete príncipes con ofrendas de leche que subían las escaleras con veinte chamanas y ofrecían oraciones, rociando las estatuas con la leche sagrada. Los kitán tenían su santuario más sagrado en el monte Muye, donde se conservaban retratos de su primer ancestro, Qishou Khagan, su esposa Kedun y sus ocho hijos en dos templos. Los pueblos mongoles también estuvieron expuestos al zoroastrismo , el maniqueísmo , el nestorianismo , la ortodoxia oriental y el islam desde Occidente.

Los pueblos mongoles, en particular los Borjigin, tenían su santuario más sagrado en el monte Burkhan Khaldun, donde sus ancestros Börte Chono (Lobo Azul) y Goo Maral (Hermosa Cierva) los habían engendrado. Genghis Khan solía ayunar, orar y meditar en esta montaña antes de sus campañas. De joven, agradeció a la montaña por haberle salvado la vida y oró al pie de la misma, esparciendo ofrendas e inclinándose nueve veces hacia el este con el cinturón alrededor del cuello y el sombrero sujeto al pecho. Genghis Khan vigilaba de cerca al chamán supremo mongol Kokochu Teb, quien a veces entraba en conflicto con su autoridad. Posteriormente, el tengrismo , el culto imperial de Genghis Khan centrado en las ocho yurtas blancas y las nueve banderas blancas en Ordos , se convirtió en una religión indígena altamente organizada con escrituras en el alfabeto mongol . [ 98 ] Los preceptos morales indígenas de los pueblos mongoles quedaron plasmados en dichos de sabiduría oral (ahora recopilados en varios volúmenes), el sistema anda (hermano de sangre) y textos antiguos como el Chinggis-un Bilig (Sabiduría de Genghis) y el Oyun Tulkhuur (Clave de la Inteligencia). Estos preceptos morales se expresaron en forma poética y abarcaban principalmente la veracidad, la fidelidad, la ayuda en la adversidad, la unidad, el autocontrol, la fortaleza, la veneración de la naturaleza, la veneración del estado y la veneración de los padres.

Un chamán mongol, fotografía de Sakari Pälsi, 1909

En 1254, Möngke Khan organizó un debate religioso formal (en el que participó Guillermo de Rubruck ) entre cristianos, musulmanes y budistas en Karakorum , una ciudad cosmopolita de diversas religiones. El Imperio mongol era conocido por su tolerancia religiosa, pero tenía una especial inclinación hacia el budismo y simpatizaba con el cristianismo, aunque seguía venerando a Tengri . El líder mongol Abaqa Khan envió una delegación de 13 a 16 personas al Segundo Concilio de Lyon (1274), lo que causó gran revuelo, especialmente cuando su líder, Zaganus, fue bautizado públicamente. Se anunció una cruzada conjunta en el marco de la alianza franco-mongola , pero no se concretó debido a la muerte del papa Gregorio X en 1276. Yahballaha III (1245-1317) y Rabban Bar Sauma (c. 1220-1294) fueron famosos cristianos nestorianos mongoles. Los keraítas del centro de Mongolia eran cristianos. En Estambul, la iglesia de Santa María de los Mongoles se erige como un recordatorio de la alianza bizantino-mongola .

Melig , el hijo menor de Ögedei , fue el primero de la línea real mongola en aceptar el islam. Sin embargo, los kanatos occidentales finalmente adoptaron el islam (bajo Berke y Ghazan ) y las lenguas túrquicas (debido a su importancia comercial), aunque la lealtad al Gran Kan y el uso limitado de las lenguas mongolas se pueden observar incluso en la década de 1330. En 1521, el primer emperador mogol, Babur, participó en una ceremonia militar de rociado de leche en el Kanato de Chagatai, donde todavía se hablaba mongol. Al-Adil Kitbugha (reinó de 1294 a 1296), un sultán mongol de Egipto, y el medio mongol An-Nasir Muhammad (reinó hasta 1341) construyeron la Madraza de Al-Nasir Muhammad en El Cairo, Egipto. La madre mongola de An-Nasir era Ashlun bint Shaktay. La nobleza mongola durante la dinastía Yuan estudió el confucianismo, construyó templos confucianos (incluido el Templo de Confucio de Pekín ) y tradujo obras confucianas al mongol, pero principalmente siguió la escuela Sakya del budismo tibetano bajo la dirección del lama Phags-pa .

Autorretrato de Zanabazar , líder espiritual budista de Mongolia desde 1649 hasta su muerte en 1723.

La población general seguía practicando el chamanismo . Los pueblos Dongxiang y Bonan adoptaron el islam, al igual que los pueblos de habla mogol en Afganistán. En 1576, la escuela Gelug del budismo tibetano se convirtió en la religión oficial de Mongolia. La escuela del Sombrero Rojo coexistió con la escuela Gelug del Sombrero Amarillo, fundada por el medio mongol Je Tsongkhapa (1357-1419). El chamanismo fue absorbido por la religión oficial , aunque marginado en sus formas más puras, sobreviviendo posteriormente solo en el extremo norte de Mongolia. Los monjes fueron algunos de los principales intelectuales de Mongolia, responsables de gran parte de la literatura y el arte del período premoderno. Muchas obras filosóficas budistas perdidas en el Tíbet y otros lugares se conservan en una forma más antigua y pura en textos antiguos mongoles (por ejemplo, el Kanjur mongol ). Zanabazar (1635–1723), Zaya Pandita (1599–1662) y Danzanravjaa (1803–1856) se encuentran entre los santos mongoles más famosos. El cuarto Dalai Lama, Yonten Gyatso (1589–1617), de origen mongol, es reconocido como el único Dalai Lama no tibetano, aunque el actual decimocuarto Dalai Lama es de ascendencia mongola Monguor . [ 99 ] El nombre es una combinación de la palabra mongola dalai, que significa "océano", y la palabra tibetana (bla-ma), que significa "gurú, maestro, mentor".

Muchos buriatos se convirtieron al cristianismo ortodoxo debido a la expansión rusa. Durante el período socialista, la religión fue oficialmente prohibida, aunque se practicaba en círculos clandestinos. Hoy en día, una proporción considerable de los pueblos mongoles son ateos o agnósticos . En el censo más reciente de Mongolia, casi el cuarenta por ciento de la población se declaró atea, mientras que la religión mayoritaria era el budismo tibetano, con un 53 %. [ 100 ] Tras sobrevivir a la represión comunista, el budismo entre los mongoles del este, norte, sur y oeste es hoy principalmente de la escuela Gelugpa del budismo tibetano . Existe una fuerte influencia chamánica en la secta Gelugpa entre los mongoles. [ 101 ]

Parentesco y vida familiar

Mongoles pastoreando ganado, fotografías de Roy Chapman Andrews de 1921.

La familia mongola tradicional era patriarcal, patrilineal y patrilocal. Se traían esposas para cada uno de los hijos varones, mientras que las hijas se casaban con miembros de otros clanes. Los clanes que tomaban esposas se encontraban en una relación de inferioridad con respecto a los clanes que las daban. Así, los clanes que daban esposas eran considerados "mayores" o "más grandes" en relación con los clanes que las tomaban, que eran considerados "más jóvenes" o "más pequeños". [ 102 ] [ 103 ] Esta distinción, simbolizada en términos de "mayor" y "menor" o "más grande" y "más pequeño", se trasladaba también al clan y a la familia, y todos los miembros de un linaje se distinguían terminológicamente por generación y edad, siendo el mayor superior al menor.

En la familia mongola tradicional, cada hijo recibía una parte del rebaño familiar al casarse, correspondiendo más al hijo mayor que al menor. El hijo menor permanecía en la tienda paterna cuidando de sus padres, y tras su muerte heredaba la tienda paterna además de su parte del rebaño. Este sistema de herencia estaba regulado por códigos legales como el Yassa , creado por Gengis Kan. [ 104 ] Asimismo, cada hijo heredaba una parte de las tierras de acampada y los pastos familiares, correspondiendo más al hijo mayor que al menor. El hijo mayor heredaba las tierras de acampada y los pastos más alejados, y cada hijo, a su vez, heredaba tierras de acampada y pastos más cercanos a la tienda familiar hasta que el hijo menor heredaba las tierras de acampada y los pastos que la rodeaban inmediatamente. Las unidades familiares solían permanecer cerca unas de otras y cooperaban estrechamente, aunque las familias extensas inevitablemente se disolvían tras unas pocas generaciones. Es probable que el Yassa simplemente plasmara por escrito los principios del derecho consuetudinario.

Resulta evidente que, en muchos casos, por ejemplo, en las instrucciones familiares, la yasa aceptaba tácitamente los principios del derecho consuetudinario y evitaba cualquier interferencia con ellos. Por ejemplo, Riasanovsky afirmó que matar al hombre o a la mujer en caso de adulterio es un buen ejemplo. La yasa permitía las instituciones de poligamia y concubinato, tan características de los pueblos nómadas del sur. Los hijos nacidos de concubinas eran legítimos. La edad de los hijos derivaba de su madre. El hijo mayor recibía más que el menor tras la muerte del padre. Sin embargo, este último heredaba la casa paterna. Los hijos de concubinas también recibían una parte de la herencia, de acuerdo con las instrucciones de su padre (o con la costumbre).

Nilgün Dalkesen, Roles de género y estatus de la mujer en Asia Central y Anatolia entre los siglos XIII y XVI [ 105 ]

Después de la familia, las siguientes unidades sociales más grandes eran el subclan y el clan. Estas unidades se derivaban de grupos que afirmaban descender patrilinealmente de un ancestro común, ordenados por antigüedad (el "clan cónico"). En la era chingisí, esta jerarquía se expresaba simbólicamente en banquetes formales, en los que los jefes tribales se sentaban y recibían porciones particulares del animal sacrificado según su estatus. [ 106 ] La estructura de linaje de Asia Central tenía tres modos diferentes. Se organizaba en función de la distancia genealógica, o la proximidad de los individuos entre sí en un gráfico de parentesco; la distancia generacional, o el rango de la generación en relación con un ancestro común, y el orden de nacimiento, el rango de los hermanos en relación entre sí. [ 107 ] Las líneas de descendencia paterna se clasificaban colateralmente según el nacimiento de sus fundadores, y por lo tanto se consideraban mayores y menores entre sí. De las diversas líneas paternas colaterales, la de mayor rango en orden de descendencia del ancestro fundador, la línea de los hijos primogénitos, era la más noble. En la estepa, nadie tenía un igual exacto; cada uno encontraba su lugar en un sistema de líneas de descendencia colaterales jerarquizadas desde un ancestro común. [ 108 ] Era según este sistema de superioridad e inferioridad de los linajes derivados del orden de nacimiento que se formulaban las reclamaciones legales de rango superior. [ 109 ]

Una familia mongola en su yurta , 1920

El parentesco mongol es de un tipo patrilineal particular, clasificado como Omaha , en el que los parientes se agrupan bajo términos distintos que trascienden generaciones, edades e incluso diferencias sexuales. Así, se utilizan términos diferentes para los hijos de la hermana del padre de un hombre, los hijos de su hermana y los hijos de su hija. Otra característica es la estricta diferenciación terminológica de los hermanos según su edad.

El antropólogo Herbert Harold Vreeland visitó tres comunidades mongolas en 1920 y publicó un libro muy detallado con los resultados de su trabajo de campo, Mongol community and kinship structure . [ 110 ]

Familia real

Mural de una familia mongola, dinastía Yuan.
El emperador mogol Babur y su heredero Humayun . La palabra mogol deriva de la palabra persa para mongol.

El clan real de los mongoles es el clan Borjigin, descendiente de Bodonchar Munkhag ( c. 850-900 ). Este clan produjo kanes y príncipes para Mongolia y las regiones circundantes hasta principios del siglo XX. Todos los grandes kanes del Imperio mongol, incluido su fundador Gengis Kan , pertenecían al clan Borjigin. La familia real de Mongolia se llamaba Altan Urag (Linaje Dorado) y es sinónimo de Gengis Kan. Tras la caída de la dinastía Yuan del Norte en 1635, la aristocracia Dayan Khanid continuó el legado de Gengis Kan en Mongolia hasta 1937, cuando la mayoría fue asesinada durante las purgas estalinistas. Los cuatro kanes hereditarios del Khalkha ( Tüsheet Khan , Setsen Khan , Zasagt Khan y Sain Noyan Khan ) descendían de Dayan Khan (1464-1543) a través de Abtai Sain Khan, Sholoi Khan, Laikhur Khan y Tumenkhen Sain Noyan, respectivamente. El propio Dayan Khan fue elevado al poder por la reina Mandukhai ( c. 1449-1510 ) durante la crisis de finales del siglo XV, cuando la línea de Kublai Khan, nieto de Genghis Khan, estaba a punto de extinguirse.

El clan Khongirad fue el principal clan consorte de los Borjigin y proporcionó numerosas emperatrices y consortes. Hubo cinco aportaciones menores no Khonggirad por vía materna que se transmitieron a la aristocracia Dayan Khanid de Mongolia y Mongolia Interior. La primera fue el linaje Keraite añadido a través de la madre de Kublai Khan, Sorghaghtani Beki , que vinculó a los Borjigin con la tribu cristiana nestoriana de Cyriacus Buyruk Khan . La segunda fue el linaje turco Karluk añadido a través de la madre de Toghon Temur Khan, Mailaiti, que vinculó a los Borjigin con Bilge Kul Qadir Khan (840-893) del Kanato Kara-Khanid y, finalmente, con los Lion-Karluks, así como con la tribu Ashina de los Göktürks del siglo VI . El tercero fue el linaje coreano añadido a través de la madre de Biligtü Khan, la emperatriz Gi (1315-370), que vinculó a los Borjigin con el clan Haengju Gi y, en última instancia, con el rey Jun de Gojeoson (262-184 a. C.) y posiblemente incluso más allá, con el rey Tang de Shang (1675-1646 a. C.) a través de Jizi . El cuarto fue el linaje Esen Taishi añadido a través de la madre de Bayanmunkh Jonon, Tsetseg Khatan, que vinculó a los Borjigin más firmemente con los Oirats . El quinto fue el linaje Aisin-Gioro añadido durante la dinastía Qing. Hacia el oeste, los kanes de la dinastía Gengis Kan recibieron en matrimonio a hijas del emperador bizantino, como cuando la princesa bizantina María Paleóloga se casó con Abaqa Kan (1234-1282), mientras que también hubo conexiones con la realeza europea a través de Rusia, donde, por ejemplo, el príncipe Gleb (1237-1278) se casó con Feodora Sartaqovna, hija de Sartaq Kan , bisnieto de Gengis Kan.

La aristocracia Dayan Khanid mantuvo el poder durante el Kanato de Bogd en Mongolia (1911-1919) y el período de la Monarquía Constitucional (1921-1924). Fueron acusados ​​de colaborar con los japoneses y ejecutados en 1937, mientras que sus homólogos en Mongolia Interior fueron severamente perseguidos durante la Revolución Cultural. Los santuarios ancestrales de Gengis Kan fueron destruidos por la Guardia Roja durante la década de 1960 y el Estandarte de la Cola de Caballo de Gengis Kan desapareció.

Población histórica

Distribución geográfica

Este mapa muestra los límites del Imperio mongol del siglo XIII y la ubicación de los mongoles actuales en la Mongolia moderna, Rusia y China.

En la actualidad, la mayoría de los mongoles viven en los estados modernos de Mongolia, China (principalmente Mongolia Interior y Xinjiang), Rusia, Kirguistán y Afganistán.

La diferenciación entre tribus y pueblos (grupos étnicos) se maneja de manera diferente según el país. Los Tumed , Chahar , Ordos , Barga , Altai Uriankhai , Buryats , Dörböd (Dörvöd, Dörbed), Torguud , Dariganga , Üzemchin (o Üzümchin), Bayads , Khoton , Myangad (Mingad), Eljigin , Zakhchin , Darkhad y Olots (o Öölds u Ölöts) son considerados tribus de los mongoles.

Subgrupos

Los mongoles orientales se concentran principalmente en Mongolia, incluidos los Khalkha , Eljigin Khalkha , Darkhad , Sartuul Khalkha y Dariganga (Khalkha).

Los mongoles del sur o interiores se concentran principalmente en Mongolia Interior , China. Comprenden los mongoles Abaga , Abaganar , Aohans , Arkhorchin, Asud , Baarins , Chahar , Darkhan ( Shar Darkhad ), Dörvön Khüükhed, Durved , Gorlos , Kharchin , Khishigten , Khorchin , Huuchid, Ikhmyangan, Jalaid, Jaruud, Muumyangan, Naiman (mongoles del sur) , Onnigud , Ordos , Sunud, Tümed , Urad y Uzemchin .

grupos hermanos

El tiro con arco buriato representado en un sello soviético, 1963.
danza tradicional calmuca

Los buriatos se concentran principalmente en su tierra natal, la República de Buriatia , un sujeto federal de Rusia. Son el principal subgrupo septentrional de los mongoles. [ 119 ] Los mongoles barga se concentran principalmente en Mongolia Interior, China, junto con los buriatos y los hamnigan . Algunos orientalistas también incluyen a los soyots en los subgrupos étnicos buriatos. [ 120 ] [ 121 ] [ 122 ]

Los oirates occidentales se concentran principalmente en Mongolia occidental:

Altai Uriankhai , Baatud , Bayad , Chantuu , Choros, Durvud , Khoshut , Khoid , Khoton , Myangad , Olots , Sart Kalmyks (principalmente Olots), Torghut , Zakhchin .

Mongolia

En la Mongolia actual, los mongoles constituyen aproximadamente el 95% de la población, siendo el grupo étnico más numeroso los mongoles Khalkha , seguidos por los buriatos, ambos pertenecientes a los pueblos mongoles orientales. A continuación, se encuentran los oirates, que pertenecen a los pueblos mongoles occidentales.

Grupos étnicos mongoles:

Porcelana

Fuertes hombres mongoles en los juegos de agosto. Fotografía de Wm. Purdom, 1909.

El censo de 2010 de la República Popular China contabilizó más de 7  millones de personas de diversos grupos mongoles. El censo de China de 1992 contabilizó solo 3,6  millones de mongoles étnicos. El censo de 2010 contabilizó aproximadamente 5,8 millones de mongoles étnicos, 621.500 dongxiangs, 289.565 mongours, 132.000 daurs, 20.074 baoans y 14.370 yugurs. La mayoría reside en la Región Autónoma de Mongolia Interior, seguida de Liaoning . También se pueden encontrar pequeñas cantidades en provincias cercanas a estas dos. 

Había 669.972 mongoles en Liaoning en 2011, lo que representaba el 11,52% de los mongoles en China. [ 123 ] La zona mongol más cercana al mar es el municipio étnico mongol de Dabao (大堡蒙古族乡) en Fengcheng , Liaoning. Con 8.460 mongoles (37,4% de la población del municipio), se encuentra a 40 km (25 millas) de la frontera con Corea del Norte y a 65 km (40 millas) de la Bahía de Corea del Mar Amarillo. Otro contendiente por el área mongol más cercana al mar sería el municipio étnico mongol de Erdaowanzi (二道湾子蒙古族乡) en el condado de Jianchang , Liaoning. Con 5.011 mongoles (el 20,7% de la población del municipio), se encuentra a unos 65 km (40 millas) del mar de Bohai .      

Fotografía de una caravana Oirat tomada a principios del siglo XX.

Otros pueblos que hablan lenguas mongólicas son los daur , los sogwo arig , los monguor , los dongxiang , los bonan , los mongoles de Sichuan y la parte oriental del pueblo yugur . Estos no se consideran oficialmente parte de la etnia mongola, pero se reconocen como grupos étnicos propios. Los mongoles perdieron el contacto con los monguor, los bonan, los dongxiang y los mongoles de Yunnan tras la caída de la dinastía Yuan. Científicos y periodistas mongoles se reunieron con los dongxiang y los mongoles de Yunnan en la década de 2000.

Mongolia Interior : mongoles del sur, Barga , Buryat , Dörbet Oirat , Khalkha , pueblo Dzungar , Eznee Torgut

Provincia de Xinjiang : Altai Uriankhai , Chahar , Khoshut , Olots , Torghut , Zakhchin

Provincia de Qinghai : Altos Mongoles : Choros , Khoshut

Rusia

Chamán Buryat de Olkhon , lago Baikal en Siberia oriental

En Rusia existen dos grupos étnicos mongoles; el censo de 2010 registró 461.410 buriatos y 183.400 calmucos. [ 124 ]

En otra parte

En Europa Occidental y América del Norte existen poblaciones de origen mongólico en menor número. Algunas de las comunidades más destacadas se encuentran en Corea del Sur , Estados Unidos , la República Checa y el Reino Unido .

Véase también

Notas

  1. ( mongol : Монголчууд , ᠮᠣᠩᠭᠣᠯᠴᠤᠳ , mongolchuud , [ ˈmɔɴ.ɢɔɬ.t͡ʃot ] ; chino :蒙古族; pinyin : Ménggǔ zú ; ruso : Монголы , romanizado : mongol ) 
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Fuentes primarias

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