Trono

Un trono es la sede de estado de un potentado o dignatario , especialmente el asiento ocupado por un soberano (o virrey ) en ocasiones de estado; o el asiento ocupado por un papa o obispo en ocasiones ceremoniales. ^{[ 1 ]} «Trono» en sentido abstracto también puede referirse a la monarquía misma, un ejemplo de metonimia , y también se usa en muchas expresiones como « el poder detrás del trono ». ^{[ 2 ]}

Un trono es símbolo del gobierno divino y secular, y su establecimiento como signo distintivo de la pretensión de poder y autoridad. Puede tener un respaldo alto y presentar animales heráldicos u otras decoraciones como adorno y símbolo de poder y fortaleza. Un trono puede estar situado bajo un dosel o baldaquino . Puede estar sobre escalones o un estrado , por lo que siempre se encuentra elevado. La expresión «ascender (montar) al trono» deriva su significado de los escalones que conducen al estrado o plataforma sobre la que se coloca el trono, que antiguamente formaban parte del significado de la palabra. ^{[ 3 ]} Los escudos de armas o insignias pueden figurar en el trono o el dosel y representar a la dinastía . Incluso en ausencia física del gobernante, un trono vacío puede simbolizar la presencia eterna de la autoridad monárquica.

En un sentido político o gubernamental, un trono suele existir en una civilización, nación, tribu u otro grupo políticamente designado que se organiza o gobierna bajo un sistema monárquico . A lo largo de gran parte de la historia de la humanidad, las sociedades se han regido por sistemas monárquicos, inicialmente autocráticos y posteriormente evolucionando, en la mayoría de los casos, hacia monarquías constitucionales dentro de sistemas democráticos liberales, lo que ha dado lugar a una amplia variedad de tronos utilizados por distintos jefes de Estado. Estos han abarcado desde taburetes en lugares como África hasta sillas ornamentadas y bancos en Europa y Asia, respectivamente. A menudo, aunque no siempre, un trono está vinculado a una ideología filosófica o religiosa de la nación o el pueblo en cuestión, lo que cumple una doble función: unificar al pueblo bajo el monarca reinante y conectar al monarca en el trono con sus predecesores. Por consiguiente, se suele considerar que muchos tronos se construyeron o fabricaron con materiales raros o difíciles de encontrar, valiosos o importantes para la tierra en cuestión. Dependiendo del tamaño del trono en cuestión, este puede ser grande y estar ricamente diseñado como un instrumento físico del poder de una nación, o puede ser una silla simbólica con pocos o ningún material precioso incorporado en su diseño.

En un contexto religioso, el término «trono» puede referirse a dos usos distintos. El primero deriva de la práctica en las iglesias de que un obispo o un funcionario religioso de alto rango ( arzobispo , papa , etc.) se siente en una silla especial que, en fuentes escritas eclesiásticas, se denomina «trono» o «cátedra» (del latín «silla») y que sirve para que dichos funcionarios religiosos tengan un lugar donde sentarse en su lugar de culto. El otro uso de «trono» se refiere a la creencia, presente en muchas religiones monoteístas y politeístas del mundo , de que la deidad o deidades que veneran están sentadas en un trono. Estas creencias se remontan a la antigüedad y se pueden apreciar en obras de arte y textos que aún se conservan y que abordan la idea de dioses antiguos (como los Doce Olímpicos ) sentados en tronos. En las principales religiones abrahámicas , el judaísmo , el cristianismo y el islam , el Trono de Yahvé está atestiguado en las escrituras y enseñanzas religiosas, aunque el origen, la naturaleza y la idea del Trono de Yahvé en estas religiones difieren según la ideología religiosa que se practique.

Se encontraron tronos en todo el conjunto del mobiliario antiguo . La representación de monarcas y deidades sentados en sillas es un tópico común en la iconografía del Antiguo Cercano Oriente .

La palabra trono en sí proviene del griego θρόνος ( thronos ), "asiento, silla", ^{[ 4 ]} en origen una derivación de la raíz protoindoeuropea * dʰer- "sostener" (también en dharma "poste, poste sacrificial"). El griego antiguo Διὸς θρόνους ( Dios thronous ) ^{[ 5 ]} era un término para el "sostenimiento de los cielos", es decir, el axis mundi , término que cuando Zeus se convirtió en un dios antropomórfico se imaginó como el "asiento de Zeus". ^{[ 6 ]} En griego antiguo, un "thronos" era un tipo específico pero común de silla con un reposapiés , un objeto de alto estatus pero no necesariamente con connotaciones de poder. Según Homero , los aqueos solían colocar tronos adicionales y vacíos en los palacios y templos reales para que los dioses pudieran sentarse cuando lo desearan. El más famoso de estos tronos era el de Apolo en Amiclas .

Los romanos también tenían dos tipos de tronos: uno para el emperador y otro para la diosa Roma , cuyas estatuas se colocaban sobre tronos que se convirtieron en centros de culto.

Persia

En Persia , el nombre tradicional del trono es Takht-e Padeshah . Desde la era aqueménida hasta la última dinastía iraní, la dinastía Pahlavi , el trono se utilizaba para que los shahs se sentaran .

Desde la antigüedad, los obispos , donde existen cargos episcopales, se han sentado formalmente en un trono llamado cátedra ( del griego : κάθεδρα, asiento ). Tradicionalmente ubicada en el santuario , la cátedra simboliza la autoridad del obispo para enseñar la fe y gobernar a su rebaño. Este es el origen de la expresión « ex cathedra », que se refiere a la autoridad explicativa, en particular al procedimiento, extremadamente poco utilizado, requerido para que una declaración papal sea « infalible » según el derecho canónico católico . En varios idiomas, la palabra derivada de cátedra se usa comúnmente para designar un mandato docente académico, la cátedra.

Debido a la presencia de esta cátedra (trono), que puede ser tan elaborada y preciosa como corresponde a un príncipe secular (aunque el prelado no sea un príncipe de la iglesia en el sentido secular), la iglesia principal de un obispo se llama catedral . En la Iglesia Católica Romana, una basílica —del griego basilikos, «real»— se refiere actualmente a la presencia allí de un baldaquino papal , una especie de umbráculo , parte de sus insignias y regalias , y se aplica principalmente a muchas catedrales e iglesias católicas de similar importancia o esplendor. En la antigüedad clásica , una basílica era una sala pública secular. Por lo tanto, el término basílica también puede referirse a una iglesia diseñada al estilo de la antigua basílica romana. Muchas de las iglesias construidas por el emperador Constantino el Grande y Justiniano I son de estilo basilical.

Además de los obispos, a otros prelados , como los abades y las abadesas , se les permite usar tronos . Estos suelen ser más sencillos que los utilizados por los obispos y pueden estar sujetos a restricciones en cuanto a su estilo y ornamentación, según las normas y tradiciones de la denominación religiosa en cuestión.

Como señal de distinción, los obispos católicos y los prelados de mayor rango tienen derecho a un dosel sobre sus tronos en ciertas funciones eclesiásticas. En ocasiones, se concede por privilegio especial a prelados de menor rango que los obispos, pero siempre con limitaciones en cuanto a los días en que puede usarse y el tipo de ornamentación. El color litúrgico del dosel debe corresponder al de las demás vestiduras. Cuando los monarcas reinantes asisten a los servicios religiosos, también se les permite sentarse en un trono cubierto por un dosel, pero sus asientos deben estar fuera del santuario. ^{[ 7 ]}

En la Iglesia Ortodoxa Griega , el trono del obispo suele combinar elementos del kathisma (sillón del coro monástico) con accesorios heredados de la corte bizantina, como un par de leones sentados a los pies del trono.

El término "trono" se usa a menudo para designar la autoridad eclesiástica de los patriarcas ; por ejemplo, "el Trono Ecuménico" se refiere a la autoridad del Patriarca Ecuménico de Constantinopla .

Los obispos occidentales también pueden utilizar un faldstool para cumplir la función litúrgica de la cátedra cuando no se encuentran en su propia catedral.

Papal

En la Iglesia Católica Romana , el papa es un monarca electo , tanto según el derecho canónico como cabeza suprema de la Iglesia , como según el derecho internacional como jefe de Estado —denominado «soberano pontífice»— del Estado de la Ciudad del Vaticano (el Estado soberano dentro de la ciudad de Roma establecido por el Tratado de Letrán de 1929 ). Hasta 1870, el papa fue el monarca electo de los Estados Pontificios , que durante siglos constituyeron uno de los mayores poderes políticos en la dividida península italiana. Hasta el día de hoy, la Santa Sede mantiene un estatus diplomático oficialmente reconocido, y los nuncios y legados papales son enviados a misiones diplomáticas en todo el mundo.

El trono del papa ( Cátedra Romana ) está ubicado en el ábside de la Archibasílica de San Juan de Letrán , su catedral como obispo de Roma .

En el ábside de la Basílica de San Pedro , sobre el "Altar de la Cátedra", se encuentra la Cátedra de Pedro , un trono que se cree que fue utilizado por el propio San Pedro y otros papas anteriores; esta reliquia está encerrada en una fundición de bronce dorado y forma parte de un enorme monumento diseñado por Gian Lorenzo Bernini .

A diferencia de su catedral (Archibasílica de San Juan de Letrán), en la Basílica de San Pedro no hay una cátedra permanente para el papa, por lo que se coloca un trono desmontable en la basílica para que el papa lo use cuando preside una ceremonia litúrgica. Antes de las reformas litúrgicas que tuvieron lugar tras el Concilio Vaticano II , un enorme trono desmontable con dosel se colocaba sobre un estrado igualmente desmontable en el lado del coro del "Altar de la Confesión" (el altar mayor sobre la tumba de San Pedro y debajo del monumental baldaquino de bronce ); este trono se ubicaba entre el ábside y el Altar de la Confesión.

Esta práctica cayó en desuso con la reforma de la liturgia papal en las décadas de 1960 y 1970. Ahora, cuando el Papa celebra la Misa en la Basílica de San Pedro, se coloca un trono portátil más sencillo sobre una plataforma frente al Altar de la Confesión. Cuando el Papa Benedicto XVI celebraba la Liturgia de las Horas en San Pedro, se colocaba un trono portátil más elaborado sobre un estrado al lado del Altar de la Cátedra. Cuando el Papa celebra la Misa en las escaleras de la basílica frente a la Plaza de San Pedro , también se utilizan tronos portátiles.

En el pasado, el papa también era llevado en ocasiones en un trono portátil, llamado sedia gestatoria . Originalmente, la sedia se utilizaba como parte de la elaborada procesión que rodeaba las ceremonias papales, considerada la más directa heredera del esplendor faraónico , e incluía un par de flabella (abanicos hechos de plumas de avestruz) a cada lado. El papa Juan Pablo I inicialmente abandonó el uso de estos elementos, pero más tarde, durante su breve pontificado, comenzó a usar la sedia para que la multitud pudiera verlo con mayor facilidad. El papa Juan Pablo II abandonó el uso de la sedia en favor del llamado " papamóvil " cuando se encontraba en el exterior. Hacia el final de su pontificado, el papa Juan Pablo II mandó construir un trono sobre ruedas especialmente diseñado para su uso en interiores.

Antes de 1978, en el cónclave papal , cada cardenal se sentaba en un trono en la Capilla Sixtina durante la votación. Cada trono tenía un dosel . Tras una elección exitosa, una vez que el nuevo papa aceptaba la elección y decidía con qué nombre sería conocido, los cardenales bajaban sus doseles, dejando solo el dosel sobre el papa recién elegido. Este era el primer trono del nuevo papa. Esta tradición fue representada de forma dramática en la película de 1968, Los zapatos del pescador .

En los países feudales europeos, los monarcas solían sentarse en tronos, probablemente inspirados en la silla magistral romana . Estos tronos eran originalmente bastante sencillos, sobre todo en comparación con sus homólogos asiáticos. En la práctica, cualquier silla que el monarca ocupara en un entorno formal servía como «trono», aunque a menudo existían sillas especiales destinadas exclusivamente a este fin, guardadas en los lugares que el monarca frecuentaba. Los tronos comenzaron a fabricarse en pares, para el rey y la reina, una práctica que se mantuvo común en épocas posteriores. A veces eran idénticos, o el trono de la reina podía ser ligeramente menos suntuoso.

El trono del emperador bizantino del siglo X , ubicado en una sala del trono dedicada, la Magnaura , incluía elaborados autómatas de pájaros cantores y animales en movimiento. ^{[ 8 ]}

El trono del siglo X de Iván «el Terrible» (r. 1533-1584), que data de mediados del siglo XVI, es un producto del Renacimiento de Europa Occidental . Tiene forma de silla de respaldo alto con reposabrazos y está adornado con placas de marfil y hueso de morsa intrincadamente talladas con escenas mitológicas, heráldicas y de la vida cotidiana. Algunas tallas, que representan escenas del relato bíblico de la vida del rey David , son de particular relevancia, ya que David era considerado el ideal para los monarcas cristianos. ^{[ 9 ]}

Aunque los ejemplos medievales tendían a conservarse en la época moderna temprana , al haber adquirido un aura de tradición, cuando se fabricaban nuevos tronos, estos o bien continuaban con los estilos medievales o eran simplemente versiones muy grandiosas y elaboradas de sillas o sillones contemporáneos.

En el subcontinente indio , el nombre sánscrito tradicional para el trono era siṃhāsana (lit., asiento de un león). En la época mogol , el trono se llamaba Shāhī takht ( [ˈʃaːhiː ˈtəxt] ). El término gadi ^{[ 10 ]} o gaddi ( pronunciación en hindi: [ ˈɡəd̪ːi ] , también llamado rājgaddī ) se refería a un asiento con un cojín utilizado como trono por los príncipes indios. ^{[ 11 ]} Ese término se usaba generalmente para el trono del gobernante de un estado principesco hindú , mientras que entre los príncipes o nawabs musulmanes, salvo excepciones como la familia real del estado de Travancore , ^{[ 12 ]} el término musnad ( [ˈməsnəd] ), también escrito como musnud , era más común, aunque ambos asientos eran similares.

El Trono de Jahangir fue construido por el emperador mogol Jahangir en 1602 y está ubicado en el Diwan-i-Khas (sala de audiencias privadas) en el Fuerte de Agra .

El Trono del Pavo Real fue la sede de los emperadores mogoles de la India. Fue encargado a principios del siglo XVII por el emperador Shah Jahan y se ubicaba en el Fuerte Rojo de Delhi. El trono original fue capturado y tomado como trofeo de guerra en 1739 por el rey persa Nadir Shah , y desde entonces se encuentra perdido. Posteriormente se encargó un trono de reemplazo basado en el original, que existió hasta la Rebelión India de 1857 .

El trono del Maharaja Ranjit Singh fue realizado por el orfebre Hafez Muhammad Multani entre 1820 y 1830. Está hecho de madera y núcleo de resina, recubierto con láminas de oro repujado, cincelado y grabado. ^{[ 13 ]}

El Trono Dorado, también conocido como Chinnada Simhasana o Ratna Simahasana en kannada , es la sede real de los gobernantes del Reino de Mysore . El Trono Dorado se conserva en el Palacio de Mysore.

En Birmania, el nombre tradicional para un trono es palin , del término pali pallaṅka , que significa "diván" o "sofá". El palin birmano en la época precolonial se usaba para sentar al soberano y a su consorte principal, y hoy en día se usa para sentar a líderes religiosos como los sayadaws e imágenes de Buda. Los tronos reales se llaman yazapalin (ရာဇပလ္လင်), mientras que los tronos que sientan imágenes o estatuas de Buda se llaman gaw pallin (ဂေါ့ပလ္လင်) o samakhan (စမ္မခဏ်), del término pali sammakhaṇḍa .

El Trono del Dragón es el término utilizado para identificar el trono del emperador de China . Dado que el dragón era el emblema del poder imperial divino, el trono del emperador, considerado un dios viviente , era conocido como el Trono del Dragón. ^{[ 14 ]} El término puede referirse a asientos muy específicos, como los asientos especiales en diversas estructuras de la Ciudad Prohibida de Pekín o en los palacios del Antiguo Palacio de Verano . En un sentido abstracto, el "Trono del Dragón" también alude retóricamente al jefe de Estado y a la monarquía misma. ^{[ 15 ]} Se dice que el emperador Daoguang se refería a su trono como "el utensilio divino ".

El trono de los emperadores de Vietnam suele denominarse ngai vàng ("trono dorado") o ngôi báu (大寳/寶座), que literalmente significa "gran tesoro" (asiento/posición). El trono siempre está adornado con el patrón y el motivo del dragón vietnamita , símbolo exclusivo y privilegiado de los emperadores vietnamitas. El último trono imperial existente en Vietnam es el de los emperadores Nguyễn, ubicado en el Salón de la Suprema Armonía en la Ciudad Imperial de Huế . Está declarado tesoro nacional de Vietnam . ^{[ 16 ]} En la religión popular vietnamita , se cree que los dioses, deidades y espíritus ancestrales se sientan figurativamente en tronos en los lugares de culto. Por lo tanto, en los altares vietnamitas existen diversos tipos de "tronos" litúrgicos, a menudo decorados con pintura roja y dorado. ^{[ 17 ]}

El Trono del Fénix (御座/어좌 eojwa ) es el término que se utiliza para identificar el trono del rey de Corea . En un sentido abstracto, el Trono del Fénix también alude retóricamente al jefe de Estado de la dinastía Joseon (1392-1897) y del Imperio de Corea (1897-1910). El trono se encuentra en el Palacio Gyeongbok de Seúl.

El Trono del Crisantemo (皇位, kōi ; lit. "posición/rango imperial") es el término utilizado para identificar el trono del emperador de Japón . El término también puede referirse a asientos muy específicos, como el trono takamikura (高御座) en el Shishin-den del Palacio Imperial de Kioto . ^{[ 18 ]}

El trono del Reino de Ryukyu se encuentra en el Castillo de Shuri , en Naha.

Durante el Imperio ruso , el trono del Salón de San Jorge (la "Sala del Trono Mayor") en el Palacio de Invierno era considerado el trono de Rusia. Se asienta sobre un estrado de siete escalones con un arco de proscenio encima y el símbolo de la familia imperial detrás (el águila bicéfala ). La Sala de Pedro I (la "Sala del Trono Menor") es modesta en comparación con la anterior. El trono fue hecho para la emperatriz Ana Ivanovna en Londres. También hay un trono en la Gran Sala del Trono del Palacio de Peterhof .

En algunos países con monarquía, los tronos aún se utilizan y poseen un importante significado simbólico y ceremonial. Entre los tronos más famosos que todavía se usan se encuentran la Silla de San Eduardo , en la que se corona al monarca británico , y los tronos utilizados por los monarcas durante la apertura de los parlamentos en el Reino Unido , los Países Bajos , Canadá , Australia y Japón (véase más arriba), entre otros. Los tronos también se encuentran frecuentemente en los salones de audiencias o recepciones de los palacios de monarcas reinantes o antiguos. El Trono Naderi de los shahs de Irán se utilizó por última vez en la ceremonia de coronación de Mohammad Reza Pahlavi en 1967.

Algunas repúblicas utilizan sillas distintivas con forma de trono en ciertas ceremonias estatales. El presidente de Irlanda se sienta en un antiguo trono virreinal durante su ceremonia de investidura , mientras que los alcaldes y prebostes de muchas ciudades británicas e irlandesas suelen presidir los consejos locales desde sillas con forma de trono.

A menudo, al inodoro se le llama en broma "un trono" (es decir, el "trono de porcelana").

• Al-Baqara 255 (Verso del Trono)
• Entronizamiento
• Discurso del trono
• Sala del trono
• Lista de sillas

• En música , el taburete que se usa para sentarse detrás de la batería se suele llamar trono.
• En religión , un nicho en un altar destinado a exhibir el Santísimo Sacramento se llama trono.
• En jerga , un inodoro común con asiento también se denomina trono, o más formalmente, "trono de porcelana".
• Uno de los coros de ángeles es una orden llamada Ofanim o "Tronos", que se dice que porta el trono celestial de Dios  ; otros nombres de coros que expresan poder en términos seculares incluyen Poderes, Principados y Dominios.

• Metzger, Martín (1985). Königsthron y Gottesthron. Thronformen und Throndarstellungen in Ägypten und im Vorderen Orient im dritten und zweiten Jahrtausend vor Christus und deren Bedeutung für das Verständnis von Aussagen über den Thron im Alten Testament [Trono real y trono divino. Formas de tronos y representaciones de tronos en Egipto y Oriente Próximo en el tercer y segundo milenio antes de Cristo y su importancia para la comprensión de las afirmaciones sobre el trono en el Antiguo Testamento. Alter Orient und Altes Testament, vol. 15. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, ISBN 3-7887-0724-0.
• Vollmer, Cornelio (2014). Soy Anfang war der Thron. Studien zum leeren Thron in der griechischen, römischen und frühchristlichen Ikonographie [En el principio era el trono. Estudios sobre el trono vacío en la iconografía griega, romana y paleocristiana. Tübinger Archäologische Forschungen, vol. 15. Rahden: Leidorf, ISBN 978-3-89646-995-3.