Articulo de referencia

Stephen Donaldson (activista)

Stephen Donaldson (27 de julio de 1946 - 18 de julio de 1996), cuyo nombre de nacimiento era Robert Anthony Martin Jr. y que también era conocido por el seudónimo de Donny the P...

Stephen Donaldson (27 de julio de 1946 - 18 de julio de 1996), cuyo nombre de nacimiento era Robert Anthony Martin Jr. y que también era conocido por el seudónimo de Donny the Punk , fue un activista estadounidense por los derechos de las personas bisexuales y activista político. Es reconocido principalmente por su activismo pionero en los derechos LGBT y la reforma penitenciaria , así como por sus escritos sobre el punk rock y la subcultura.

En la Universidad de Columbia , fundó el primer grupo universitario LGBT en los Estados Unidos, llamado Student Homophile League (SHL) (ahora Columbia Queer Alliance) .

Él acuñó el término " emparejamiento protector ". [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

Infancia y adolescencia (1946-1965)

Hijo de un oficial naval de carrera, Donaldson pasó su primera infancia en diferentes ciudades portuarias del este de Estados Unidos y en Alemania. [ 4 ] Donaldson describió más tarde a su padre, Robert, hijo de inmigrantes italianos y alemanes, como un hombre que «desaprobaba las muestras de emoción» y a su madre, Lois, como «una inglesa, escocesa y texana, artística, de espíritu libre, emotiva e impulsiva». [ 5 ] Tras el divorcio de sus padres en 1953, cuando tenía siete años, la madre de Donaldson sufrió de porfiria aguda (una enfermedad genética rara), y su padre obtuvo la custodia de Robert y sus dos hermanos. Su padre se volvió a casar varios años después.

A los 12 años, Donaldson fue expulsado de los Boy Scouts por mantener relaciones sexuales con otros chicos (quienes, como receptores, no fueron castigados). [ 6 ] "La deshonra desencadenó una crisis familiar, que se resolvió enviando al chico a vivir a Alemania, donde podría ser vigilado por los parientes de su madrastra". [ 7 ] Asistió a un internado para chicos y continuó con su actividad homosexual, ocultándola a los adultos. [ 6 ]

En abril de 1962, a los 15 años, Donaldson regresó a los Estados Unidos para vivir con sus abuelos en West Long Branch, Nueva Jersey . En la escuela secundaria fue editor de noticias del periódico escolar, actor y funcionario del gobierno estudiantil. Obtuvo una puntuación perfecta en el SAT y se graduó como el mejor de su promoción . También se involucró en la política como conservador libertario , apoyando a Barry Goldwater para presidente. [ 7 ] Consideró unirse a los Jóvenes Americanos por la Libertad, pero era tan estricto que primero consultó con [El director del FBI , J. Edgar Hoover, envió una carta para preguntarle si la YAF era "una organización comunista, subvertida por el comunismo o en peligro de convertirse en alguna de ellas ". Hoover respondió elogiando su preocupación por el comunismo y luego abrió un expediente del FBI sobre el joven. [ 5 ] Años después, Donaldson recibió una copia de su expediente del FBI a través de la Ley de Libertad de Información . [ 4 ]

Más tarde, Donaldson escribió sobre el desarrollo de su identidad sexual:

Sin embargo, a los 18 años me enamoré de un compañero de equipo de béisbol, y mis encuentros sexuales casuales con chicos se transformaron en un asunto muy serio que podía dominar toda mi vida. Hablé con algunos adultos de confianza al respecto y supe que si amaba a otro chico tenía que ser " homosexual "... Solo pude encontrar dos libros sobre el tema, que confirmaban esta etiqueta y mencionaban a la Sociedad Mattachine en Nueva York como una organización de "homosexuales". Así que, en una excursión escolar a la "ciudad perversa", me escapé, visité su oficina y me hice miembro (jurando que tenía 21 años, ya que Mattachine tenía un miedo terrible a tratar con menores), otorgando así estatus oficial a mi nueva identidad. [ 6 ]

En 1965, Donaldson fue a Florida a pasar el verano con su madre. «Cuando Lois descubrió que el joven Robert tenía una aventura con un cubano, decidió castigar a su hijo exponiéndolo públicamente en cartas a su exmarido y a la Universidad de Columbia , a la que Donaldson planeaba asistir en otoño». [ 5 ] Donaldson se mudó a Nueva York, donde, según escribió más tarde, «los gays de Nueva York me recibieron con entusiasmo, me ofrecieron hospitalidad y me "sacaron del armario" como un homosexual " masculino " (en contraste con las " reinas ")». [ 6 ] Entre los miembros de la Sociedad Mattachine que conoció estaban Frank Kameny y Dick Leitsch . [ 5 ]

Años universitarios (1965–1970)

Fundación de la Liga Estudiantil Homófila

Motivación

En agosto de 1965, Donaldson "hizo que una trabajadora social llamara a la oficina del decano para preguntar si Columbia registraría a un homosexual conocido". Después de una demora de dos semanas, la administración respondió que "se le permitiría registrarse, con la condición de que se sometiera a psicoterapia y no intentara seducir a otros estudiantes". [ 5 ]

Ingresó a la Universidad de Columbia ese otoño y comenzó a usar el seudónimo Stephen Donaldson para poder hablar abiertamente sobre su sexualidad sin avergonzar a su padre. Ambos se llamaban Robert Martin, y su padre enseñaba matemáticas en Rider College en Nueva Jersey. [ 5 ] El apellido se basaba en el nombre de pila, "Donald", del compañero de equipo de béisbol que fue su primer amor. [ 7 ] Su primer año de universidad fue difícil: no conoció a otros estudiantes ni profesores bisexuales y tuvo que mudarse de una suite compartida a una habitación individual cuando sus compañeros de suite "le dijeron al decano de la universidad, David Truman, que se sentían incómodos viviendo con un homosexual". [ 5 ] Aparentemente ambivalentes, le ofrecieron a Donaldson "grandes disculpas y dijeron que se daban cuenta de que no debían sentirse" reacios a vivir con él. [ 8 ]

En el verano de 1966, Donaldson inició una relación con el activista gay Frank Kameny , quien tuvo una gran influencia sobre él. Donaldson escribió más tarde:

Frank me brindó una educación completa tanto sobre la homosexualidad como sobre el movimiento homófilo, instruyéndome también sobre cómo responder a los ataques de la psiquiatría, la religión, la ley, etc. Moldeó en gran medida mi ideología gay y continuó influyéndome incluso después de que rompí con él ideológicamente en el 68-69. [ 5 ]

En agosto, Kameny llevó a Donaldson a Cherry Grove en Fire Island , donde "estuvo encantado de conocer a otro estudiante gay de Columbia [James Millham] y de saber que Millham vivía con su amante, un estudiante de la Universidad de Nueva York , en una de las residencias de Columbia". [ 5 ]

Lucha con Columbia por la obtención de la licencia.

Ese otoño, Donaldson le sugirió a Millham "que formaran una organización al estilo de Mattachine en el campus, lo que él imaginaba como 'el primer capítulo de una confederación en expansión de grupos estudiantiles homófilos ' " . [ 9 ] Al principio, Donaldson no pudo obtener el reconocimiento oficial para la Liga Estudiantil Homófila (SHL; ahora llamada Alianza Queer de Columbia), ya que Columbia requería una lista de miembros. Donaldson y Millham fueron los únicos estudiantes homosexuales dispuestos a proporcionar sus nombres. [ 5 ] Esto impidió que el grupo recibiera financiación universitaria o realizara eventos públicos en el campus hasta que Donaldson se dio cuenta de que al "reclutar a los líderes estudiantiles más prominentes para que se convirtieran en miembros pro forma , podría satisfacer a la administración sin comprometer el anonimato de los estudiantes homosexuales, y Columbia constituyó oficialmente el primer grupo estudiantil de derechos de los homosexuales del país el 19 de abril de 1967", [ 9 ] y posteriormente el primer movimiento estudiantil LGBT conocido .

Publicidad y controversia

El 27 de abril de 1967, apareció un artículo sobre la organización en el periódico estudiantil, el Columbia Spectator , que los estudiantes "parecían pensar... que era una especie de broma del Día de los Inocentes ". [ 8 ] Pronto quedó claro que no lo era. El Spectator publicó un editorial elogiando la constitución del grupo e imprimió cartas de estudiantes atacando y defendiendo la decisión. En ese momento, no había oposición aparente por parte del profesorado o el personal de Columbia. El incipiente grupo fue asesorado por el capellán de la universidad, John D. Cannon, quien les dio permiso para celebrar reuniones en su oficina [ 8 ] y más tarde permitió que Donaldson tuviera allí horario de atención. [ 5 ]

A pesar de haber "asegurado a la administración que la publicidad se mantendría al mínimo", Donaldson "lanzó una agresiva campaña de información pública sobre SHL y la homosexualidad", asegurándose de que se cubriera en la estación de radio de Columbia WKCR , donde era miembro del personal. También envió "al menos tres comunicados de prensa a varios periódicos importantes, agencias de noticias y revistas con distribución nacional e internacional". El grupo recibió poca cobertura hasta que el defensor de los derechos de los homosexuales Murray Schumach vio el artículo de The Spectator y escribió un artículo, titulado "Columbia crea un grupo homosexual", que apareció en la portada de The New York Times el 3 de mayo de 1967: [ 5 ]

El presidente, que usó el seudónimo de Stephen Donaldson, dijo anoche en una entrevista telefónica que la organización se había formado porque "queríamos lograr que la comunidad académica apoyara la igualdad de derechos para los homosexuales". En su declaración de principios, las ligas enumeran 13 puntos, entre ellos... que "los homosexuales están siendo discriminados de manera injusta, inhumana y salvaje por amplios sectores de la sociedad estadounidense". [ 8 ]

El artículo también citaba a Harold E. Love, presidente del Comité de Organizaciones Estudiantiles de Columbia, quien afirmó que no había motivo para denegar la solicitud una vez que se determinó que se trataba de una "organización estudiantil legítima". El artículo señalaba que "se decía que algunos exalumnos de Columbia habían aportado fondos a la organización, quienes, según se informó, se enteraron de ella a través de anuncios en revistas para homosexuales", y que Donaldson declaró que el grupo "mantiene contacto" con grupos homosexuales externos, pero no está controlado por ellos. [ 8 ] El exalumno que apoyaba la organización era Foster Gunnison Jr. , miembro fundador de la Conferencia Norteamericana de Organizaciones Homófilas , con quien Donaldson había elaborado estrategias para lograr la aprobación de la organización. Gunnison "envió a la administración una carta de apoyo e hizo una contribución en efectivo". [ 5 ]

El historiador David Eisenbach argumentó en Gay Power: An American Revolution que "gran parte de la influencia de la SHL surgió de la atención mediática que atrajo... En una semana [de la historia del New York Times ], los medios de comunicación de todo el país se centraron en ella, con una cobertura que iba desde favorable hasta neutral, pasando por el artículo de The Gainesville Sun ' Grupo estudiantil busca derechos para los desviados' ". [ 10 ]

Como resultado de la publicidad, hubo "fuertes enfrentamientos verbales" entre los funcionarios de Columbia y la SHL. [ 11 ] Brett Beemyn escribió sobre la reacción:

La universidad se vio inundada de cartas de indignación, y las páginas del periódico estudiantil, el Columbia Daily Spectator , se llenaron de críticas a la decisión. El decano de la facultad calificó a la SHL de "completamente innecesaria", y el director del servicio de consejería expresó su preocupación de que el grupo promoviera "conductas desviadas" entre los estudiantes. El firme apoyo del asesor de la liga, el capellán de la universidad, aparentemente impidió que los funcionarios de Columbia revocaran la licencia del grupo, pero "se le prohibió cumplir una función social por temor a que esto condujera a violaciones de las leyes de sodomía del estado de Nueva York ". [ 9 ]

Una fuente sorprendente de oposición a Donaldson y la SHL fue la Sociedad Mattachine de Nueva York (MSNY), cuyo presidente, Dick Leitsch, "resentía la atención mediática que había generado la SHL". Con el apoyo unánime de la junta directiva, Leitsch contactó a Frank Hogan , fiscal de distrito de Manhattan y miembro del Consejo de Administración de Columbia, para que le aconsejara sobre cómo debilitar a la SHL. En una carta a Hogan, Leitsch escribió:

El hombre que usa el seudónimo de Stephen Donaldson es conocido por mí y por la Sociedad Mattachine como un miembro irresponsable y ávido de publicidad de un grupo político extremista. Tenemos serias dudas sobre la sinceridad de su declarado objetivo de ayudar a los homosexuales, y creemos que podría ser, en cambio, un extremista intolerante, interesado en destruir el movimiento homófilo. [ 5 ]

Donaldson fue defendido por los líderes homófilos Barbara Gittings , Frank Kameny y Forest Gunnison. [ 5 ]

Capítulos y organizaciones posteriores

La publicidad también llevó a estudiantes de otras universidades a contactar a Donaldson para iniciar capítulos. En 1968, Donaldson certificó capítulos de SHL en la Universidad de Cornell , liderados por Jearld Moldenhauer y asesorados por el sacerdote radical Daniel Berrigan ; la Universidad de Nueva York , encabezada por Rita Mae Brown ; y la Universidad de Stanford . [ 12 ] En 1969, Stan Tillotson fundó capítulos en el Instituto Tecnológico de Massachusetts , la Universidad Estatal de San Francisco y la Universidad de Rutgers , liderada por el afroamericano Lionel Cuffie. La Universidad de Massachusetts Amherst obtuvo un capítulo en 1970. [ 12 ] Otros grupos gay universitarios iniciales fuera de la red SHL incluyeron el Comité Homófilo de la Universidad de Boston , Lucha contra la Represión de la Expresión Erótica (FREE) en la Universidad de Minnesota y Homosexuales Intransigentes en el City College de Nueva York . [ 12 ]

Donaldson estuvo "muy involucrado durante el resto de la década de 1960 no solo como líder nacional de la Liga Estudiantil Homófila, sino también como funcionario electo de la Conferencia Norteamericana de Organizaciones Homófilas (NACHO) y de su filial regional oriental". [ 6 ] Para 1971, se estimaba que existían 150 grupos estudiantiles homosexuales en colegios y universidades, "a menudo con sanción oficial y con una notable aceptación por parte de sus compañeros". [ 13 ]

Carrera de escritor

Donaldson comenzó su carrera como escritor en la universidad trabajando durante los veranos como reportero para Associated Press y The Virginian-Pilot [ 4 ] y escribiendo una columna regular para la revista de noticias neoyorquina Gay Power y reportajes ocasionales para The Advocate . [ 6 ]

También trabajó durante los veranos como pasante legislativo en las oficinas de los representantes estadounidenses Howard H. Callaway (republicano, Georgia) y Donald E. Lukens (republicano, Ohio). [ 4 ] Frank Kameny gestionó su primera pasantía, que tuvo lugar en el verano de 1966. [ 5 ]

En Nueva York, Donaldson financió su educación trabajando como gigoló , primero en la infame intersección de la Calle Cincuenta y Tres y la Tercera Avenida , y luego como acompañante a través de una casa . Afirmó haber atendido a varios clientes famosos, entre ellos Rock Hudson y Roy Cohn . [ 7 ]

Otras actividades contraculturales

Durante su estancia en Columbia, Donaldson "experimentó con cannabis y LSD " y se describió a sí mismo como "ordenado en la iglesia psicodélica", llegando a guiar a usuarios novatos de LSD. [ 5 ] Escribió que se convirtió en liberal en 1967 en respuesta al Informe Kerner sobre el racismo hacia los negros en Estados Unidos y que posteriormente se convirtió en un "radical hippie de pura cepa". [ 5 ] Fue arrestado dos veces por participar en protestas contra la guerra en Columbia, incluyendo una "liberación" de la oficina del presidente de Columbia, Grayson Kirk , pasando una noche sin incidentes en la cárcel en 1968. [ 14 ]

Malestar con el movimiento de liberación gay

En 1966, Donaldson se enamoró de una mujer que conoció a través de MENSA, Judith "JD Rabbit" [ 15 ] Jones (a quien más tarde consideró su "compañera de por vida") [ 16 ] y comenzó a identificarse como bisexual . [ 6 ] Su "creciente incomodidad con la bifobia en el movimiento de liberación gay/homófila fue un factor importante" en su decisión de abandonar el movimiento y alistarse en la Marina después de graduarse con los máximos honores de Columbia en 1970. [ 4 ] [ 6 ]

Experiencia militar (1970–1972)

Retrato militar, medallas e insignias de Robert Martin (Stephen Donaldson).

Donaldson tenía un deseo de larga data de unirse a la Marina , incluso compró un uniforme de marinero durante la universidad, con el cual recorría la ciudad y fingía ser un militar en una visita a una base naval en Pensacola, Florida , [ 5 ] y mantuvo una "identificación de por vida con los marineros y la navegación". [ 7 ] Después de graduarse de Columbia en 1970, se alistó y sirvió como operador de radio en una base de la OTAN en Italia con un historial intachable [ 4 ] hasta que "le escribió a un antiguo compañero de barco, Terry Fountain, sobre sus últimas aventuras sexuales [con mujeres y hombres] en su actual puerto base de Nápoles, Italia". [ 17 ] Después de que Fountain dejara la carta sin vigilancia en su escritorio, alguien la entregó al Servicio de Investigación Naval , que supuestamente coaccionó a Fountain para que firmara una declaración en la que admitía haber tenido relaciones sexuales con Donaldson, declaración que Fountain posteriormente retractó. En 1971, "la Marina anunció su intención de dar de baja [a Donaldson] mediante una baja general por sospecha de participación homosexual". [ 4 ] Como escribió Randy Shilts en Conducta impropia: Gays y lesbianas en el ejército estadounidense :

En las decenas de miles de audiencias celebradas desde la Segunda Guerra Mundial, donde se tomaron medidas similares con base en pruebas similares, el asunto quedó ahí, con el marinero escabulléndose en desgracia. Sin embargo, el suboficial Martin hizo público lo sucedido y juró luchar por una baja honorable . Es más, consiguió un apoyo importante. [ 17 ]

Entre estos partidarios se encontraban seis representantes del Congreso, entre ellos Bella Abzug de Nueva York (quien calificó su caso de "caza de brujas") y Edward Koch ; los senadores Richard Schweiker de Pensilvania y Sam Ervin de Carolina del Norte; el presidente de la Asociación Estadounidense de Psiquiatría (APA), Judd Marmor (quien había sido "influyente en la eliminación de la homosexualidad de la lista oficial de trastornos clínicos de la APA " [ 18 ] ); el jefe de operaciones navales, el almirante Elmo R. Zumwalt Jr .; y la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles , que le proporcionó un abogado para representarlo. [ 5 ] [ 6 ] [ 17 ]

Incluso el decano de Columbia College , Carl Hovde, envió una carta a la Marina elogiando a Martin como "un hombre por el que tengo un gran respeto" y haciendo la dudosa afirmación de que el joven "nunca buscó la controversia". [ 5 ]

A pesar del apoyo, recibió una baja general en 1972. Donaldson continuó luchando, [ 6 ] y, en 1977, su baja fue elevada a " honorable " como parte del " amplio programa de amnistía del presidente Carter para los desertores, evasores y miembros del servicio militar de la era de Vietnam ", [ 17 ] momento en el que:

Martin declaró a Gay Week : «Para mí, una baja honorable significa que es la forma en que la nación expresa su orgullo por los veteranos homosexuales y, por extensión, su orgullo por millones de veteranos homosexuales y personal militar en servicio activo. Hemos avanzado mucho». [ 5 ]

Según Eisenbach :

La innovadora batalla pública de Martin contra la Marina dio inicio a una serie de desafíos muy publicitados a las bajas militares que canalizaron y dirigieron la energía del movimiento por los derechos de los homosexuales en la década de 1970. [ 5 ]

Activismo bisexual (1972–1977)

Posteriormente, Donaldson resumió su experiencia militar y la transición que siguió en su vida:

Tras casi dos años como marinero, me expulsaron por "relación homosexual", una acusación que recibí poco después de convertirme en cuáquero budista y, por lo tanto, en pacifista . Amargado por esta segunda expulsión homófoba , que me privó de la identidad que más amaba —la de marinero— y como bisexual que ya no se sentía cómodo con el movimiento de liberación gay , me encontré en junio de 1972 asistiendo a la Conferencia General anual de los Amigos (Cuáqueros ) en Ithaca, Nueva York ; su tema para ese año era "¿Dónde deberían los Amigos ser pioneros ahora?". Reflexionando sobre esa pregunta, organicé un taller improvisado sobre bisexualidad y me asombró encontrar a 130 cuáqueros , uno de cada diez asistentes a la Conferencia General, llenando cinco salas de reuniones y un auditorio durante dos días de animadas discusiones basadas más en la experiencia que en teorías abstractas. Finalmente, estaba rodeado de Amigos que se identificaban como bisexuales, considerando formalmente el tema de la bisexualidad. Así, mi identidad me llevó al activismo.

Donaldson escribió sobre su experiencia en la conferencia más adelante ese mismo verano:

La falta de información fiable sobre la bisexualidad, la homosexualidad y la sexualidad en general preocupaba a muchos de estos cuáqueros. Los cuáqueros bisexuales hablaban abiertamente sobre sus circunstancias y respondían a muchas preguntas. Había consenso en que muchos cuáqueros necesitaban informarse mucho mejor sobre estos temas y que la mejor manera de lograrlo sería mediante las reuniones mensuales y anuales y en futuras conferencias generales. [ 19 ]

Este grupo adoptó por consenso la "Declaración de Ítaca sobre la bisexualidad". [ 6 ]

La Declaración, que pudo haber sido "la primera declaración pública del movimiento bisexual" y "fue ciertamente la primera declaración sobre bisexualidad emitida por una asamblea religiosa estadounidense", apareció en el Quaker Friends Journal y The Advocate en 1972. [ 6 ] [ 20 ] [ 21 ]

Tras una serie de reuniones, se formó el Comité de Amigos sobre la Bisexualidad, presidido por Donaldson (bajo el nombre de Bob Martin) hasta que abandonó la comunidad cuáquera en 1977.

Donaldson participó en el movimiento bisexual de Nueva York a mediados de la década de 1970; por ejemplo, en 1974 apareció en un panel de la Alianza de Activistas Gays de Nueva York junto a Kate Millett . Donaldson defendía la creencia de que, en última instancia, la bisexualidad sería percibida como una amenaza mucho mayor para el orden sexual imperante que la homosexualidad, porque potencialmente subvertía la identidad de todos (la idea de que todos son potencialmente bisexuales estaba muy extendida) y, a diferencia de la homosexualidad exclusiva, no podía confinarse a un gueto segregado, estigmatizado y, por lo tanto, controlable. [ 6 ]

A él, junto con la activista bisexual Brenda Howard y el activista gay L. Craig Schoonmaker, se les atribuye la popularización de la palabra "Orgullo" para describir las celebraciones del Orgullo LGBT que ahora se llevan a cabo en todo el mundo cada junio. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

Experiencias en las cárceles de Washington y sus consecuencias (1973)

Manifestaciones y encarcelamientos

Después de ser dado de baja de la Marina en 1972, Donaldson se mudó a Washington, DC , donde "trabajó como corresponsal del Pentágono para el Overseas Weekly , un periódico de propiedad privada distribuido a los militares estadounidenses destinados en Europa". [ 4 ] Donaldson se consideraba cuáquero y participaba en la Reunión Mensual de Langley Hill, donde formó parte de un grupo influenciado por "una serie de oraciones en la Casa Blanca patrocinadas por la Comunidad para la No Violencia Creativa (CCNV)" que sintieron el llamado a "celebrar una reunión conmemorativa de culto en la Casa Blanca para conmemorar el bombardeo nuclear de Nagasaki [en su 28.º aniversario] y por las víctimas de todas las guerras y la violencia" el 9 de agosto de 1973. Los manifestantes (conocidos como los "Siete de la Casa Blanca") fueron arrestados por entrada ilegal y puestos en libertad bajo fianza, excepto Donaldson, quien se negó y pasó la noche en la cárcel de DC antes de ser liberado por un juez a la mañana siguiente. [ 28 ] El 14 de agosto, Donaldson fue uno de los 66 manifestantes (entre ellos Daniel Berrigan ) que participaron en una oración organizada por el CCNV en la Casa Blanca para protestar por el bombardeo de Camboya , donde fue arrestado nuevamente. [ 28 ] [ 29 ] Donaldson se negó nuevamente a pagar la fianza. En un relato de 1974 bajo el seudónimo de Donald Tucker, explicó:

También protestaba contra el sistema de fianzas, bajo el cual los privilegiados, los blancos, la clase media, escapan de la prisión preventiva que se impone automáticamente a los pobres y negros. En conciencia, no podía aprovechar los privilegios de los que disponía. Sin embargo, ni siquiera en la cárcel podía escapar de esos privilegios. Me enviaron directamente al pabellón cuatro, tercer piso, la zona privilegiada donde podía jugar al ajedrez con Gordon Liddy , y donde las habitaciones individuales para 45 presos respetables nunca se cerraban con llave. [ 28 ]

Liddy escribió en su autobiografía que oyó que Donaldson trabajaba para The Washington Post , sospechaba que estaba en prisión "para intentar adelantarse a Woodward y Bernstein consiguiendo una historia de primera mano", y expresó el deseo de que lo trasladaran a otro lugar . [ 30 ]

Sin embargo, el propio Donaldson en "The Punk Who Wouldn't Shut Up" [ 31 ] afirma que el capitán de la guardia, Clinton Cobb, lo hizo trasladar al pabellón más peligroso de la prisión y orquestó sus posteriores violaciones, pues creía que estaba escribiendo un artículo sobre la corrupción carcelaria para The Washington Post . Al registrarse, había indicado ingenuamente y con toda honestidad que su profesión era "Periodista".

Esa noche, Donaldson fue atraído a una celda por un preso que afirmó que él y sus amigos querían "discutir sobre pacifismo" con él en sus celdas. Allí fue violado anal y oralmente decenas de veces por aproximadamente 45 reclusos. Sufrió abusos adicionales una segunda noche antes de escapar de sus torturadores (dos de los cuales lo explotaban sexualmente a cambio de cigarrillos) y desplomarse en la puerta del pabellón de celdas, donde los guardias lo rescataron. Tras un examen a medianoche en el Hospital General de DC (durante el cual permaneció esposado), fue devuelto al hospital de la cárcel, sin recibir tratamiento ni por lesiones físicas ni por trauma emocional. [ 28 ]

Donaldson afirmó más tarde que los guardias le dijeron que el capitán Cobb le había tendido una trampa deliberadamente. [ 31 ] A la mañana siguiente, Lucy Witt pagó su fianza y lo llevó a un médico. [ 28 ] [ 32 ]

Publicidad y audiencias

El 24 de agosto, al día siguiente, Donaldson ofreció una conferencia de prensa, [ 33 ] convirtiéndose en la primera víctima masculina de violación en prisión en relatar públicamente sus experiencias; [ 31 ] esto resultó en una publicidad "masiva y prolongada" (bajo su nombre legal, Robert Martin). [ 28 ] Los tres periódicos de Washington publicaron extensos artículos; periódicos desde Hartford hasta Miami lo recogieron de agencias de noticias, y las tres estaciones de televisión afiliadas a la cadena emitieron entrevistas filmadas.

Una cadena de televisión y un periódico publicaron editoriales. Bajo el titular «Pesadillas en la cárcel de DC», el Star-News escribió: «…Resulta particularmente irónico que la víctima de esta última pesadilla eligiera ir a la cárcel en lugar de pagar una indemnización porque “quería comprender por experiencia propia cómo funciona el sistema penitenciario”. Sobrevivió a la lección, pero por los pelos. Y, siendo un hombre de una comprensión poco común, es posible que también sobreviva a sus secuelas». [ 28 ]

El 28 de agosto, Donaldson se reunió con el abogado William Schaffer, quien accedió a representarlo en una posible demanda civil contra el Departamento de Correcciones del Distrito de Columbia con el objetivo de presionar a los funcionarios para que realizaran mejoras importantes en el sistema penitenciario. [ 28 ] Donaldson escribió al año siguiente sobre este "tiempo de agonía":

Me enfrenté a una decisión terrible: cooperar en el enjuiciamiento de los dos jóvenes reclusos que habían liderado las violaciones, presentar una demanda contra el Departamento Penitenciario o retirarme del proceso legal.

La perspectiva de imponer a mis agresores una pena de prisión aún mayor iba en contra de mis profundas convicciones. Sin embargo, muchos de quienes trabajaban para reformar el sistema penal consideraban que el primer procesamiento por violación en prisión sentaría un precedente importante y tendría un verdadero efecto disuasorio en situaciones similares en el futuro.

Bill Schaffer me aconsejó que la demanda civil se vería considerablemente perjudicada si no seguía adelante con el procesamiento de los reclusos. Confiaba en ganar dicha demanda, pero me advirtió que el gobierno probablemente se defendería fuera de los tribunales lanzando una campaña de desprestigio en la prensa contra mí y mis allegados.

Dividida entre mis rígidos principios y mi dolor interior, pasé semanas en un infierno tratando de tomar una decisión. [ 28 ]

Después de deliberar con la Reunión de Langley Hill, Donaldson decidió el 20 de octubre no presentar una demanda civil ni cooperar con la investigación del gran jurado sobre una demanda penal contra sus atacantes. [ 28 ]

Resultados del ensayo

Donaldson y el resto de los Siete de la Casa Blanca se defendieron del cargo de entrada ilegal del 9 de agosto; fueron declarados culpables y sentenciados el 26 de septiembre a "la opción de 25 dólares o cinco días de cárcel o un año de libertad condicional sin supervisión, condicionada a la promesa de no violar ninguna ley local, estatal o federal durante ese período". Donaldson rechazó la libertad condicional de plano. "No puedo prometer acatar todas las leyes de los Estados Unidos", dijo, "porque si hay una ley injusta que deba ser quebrantada para promover propósitos divinos, la quebrantaré". [ 34 ]

Al principio, Donaldson optó por ir a la cárcel en lugar de pagar la multa, lo que consideraba una forma de cooperar con el gobierno. Cambió de opinión al enterarse de que lo devolverían a la misma cárcel en Washington, D.C. Lamentó decir: «Mi conciencia me dice que debería haber ido (a la cárcel), pero estaba temblando. Era obvio que no podía volver a pasar por eso. No podía regresar». [ 34 ]

En cuanto al cargo del 14 de agosto que lo llevó a un encarcelamiento traumático, Donaldson se negó a declararse culpable (a diferencia de la mayoría de los arrestados, que se declararon no culpables) y fue a juicio solo el 28 de septiembre. Representándose a sí mismo, Donaldson testificó sobre cuestiones legales, morales y religiosas (incluida una explicación del karma y de la meditación silenciosa). Cuando el jurado emitió un veredicto de no culpabilidad el 1 de octubre, hubo gran júbilo en la pequeña sala del tribunal. [ 28 ]

Efecto en Donaldson

Las lesiones en el recto de Donaldson fueron tan graves que requirieron cirugía, y tuvo que pasar una semana en el Hospital de Veteranos de Washington D. C. [ 35 ] Posteriormente declaró: «El gobierno me suturó las laceraciones en el recto que él mismo provocó». [ 31 ]

En un artículo publicado en 1974 en el Friends Journal , Donaldson preguntó:

¿Por qué fui llamado a tal sufrimiento? ¿Qué se logró con ello? ¿Cómo puede Dios conducirme a tal maldad?... El daño por el que más le pido cuentas al Señor es aquel que ha mermado mi capacidad de confiar en los seres humanos, de ser tierno, de amar; aquel que ha quebrado mi integridad y mis esperanzas de tener relaciones más abiertas y honestas con mis semejantes. Son pérdidas que, en cierto modo, me gustaría decir, ningún Dios tiene derecho a exigir. [ 28 ]

En 1982, Donaldson escribió sobre su falta de éxito a la hora de obtener la ayuda psicológica que necesitaba tras las violaciones:

Cuando solicité algún tipo de asesoramiento psicológico en una reunión de un comité cuáquero, me derivaron a un programa de asesoramiento laico que no me sirvió de nada; lo que realmente necesitaba era psicoterapia intensiva . Tras matricularme en una universidad local, acudí a su servicio de orientación psicológica, pero tampoco me recomendaron ningún programa de tratamiento. Hoy parece asombroso, pero nadie se planteó si el trauma de la violación en grupo estaba siendo tratado adecuadamente. El resultado fue la falta total de tratamiento. Gran parte de mi reacción emocional fue reprimida de inmediato. [ 36 ]

Donaldson escribió que una mujer comprensiva lo ayudó en su recuperación sexual, ayudándolo a recuperar la confianza. Después de un año y medio, retomó su nivel anterior de actividad sexual. [ 36 ] En 1975, "las emociones reprimidas comenzaron a aflorar a la conciencia, principalmente en forma de ira, agresión y una vigorosa reafirmación de su propia masculinidad", lo que lo llevó a unirse a un grupo de concienciación masculina y luego, en 1976, a buscar " terapia Gestalt individual (al no poder costearse otra cosa) con un terapeuta no profesional". [ 36 ]

De 1974 a 1977, Donaldson cursó estudios de posgrado en religión en la Universidad de Columbia y fue presidente del Consejo Estudiantil del Centro Earl Hall para la Religión y la Vida. En mayo de 1976, fue ordenado monje novicio en la orden budista ortodoxa (Theravada). A finales de la década de 1970, Donaldson trabajó intermitentemente como desarrollador de juegos de simulación de guerra para SPI en Nueva York y se sumergió en la subcultura punk rock neoyorquina, centrada en el club nocturno CBGB en el centro de Manhattan. Varias tragedias personales, incluido el suicidio de su madre en 1976, contribuyeron a episodios de depresión. [ 37 ]

Detenciones y encarcelamientos posteriores (1976-1990)

Aceptación del rol "punk" (1976)

Mientras viajaba a Florida para el funeral de su madre a finales de 1976, Donaldson fue arrestado tras orinar en el estacionamiento de un motel y posteriormente acusado de posesión de drogas después de que la policía registrara su habitación de hotel y encontrara cannabis . Fue recluido en un pequeño pabellón con cuatro prisioneros blancos y ocho negros, la mayoría infantes de marina de una base cercana, quienes le exigieron favores sexuales. Donaldson escribió más tarde:

No queriendo repetir la paliza que recibí en la cárcel de DC, capitulé... Me consideré afortunado de que los bloques fueran tan pequeños... Al día siguiente, los cuatro marines blancos se acercaron a mí y me dijeron: "¡Te mudas con nosotros!" y así me convertí en el quinto ocupante de la celda de cuatro literas... Me había convertido en el punk de estos cuatro muchachos, que en la jerga carcelaria se convirtieron en mis hombres ... Me proporcionaron protección y cosas como sellos y bocadillos, a cambio de que tres me hicieran sexo oral y me penetraran analmente (en la cárcel lo llaman "coño"). [ 36 ]

Donaldson se sorprendió gratamente al ver que no lo trataban con el desprecio que esperaba, sino con genuina calidez y afecto. Agradecido por su amabilidad y protección, Donaldson decidió asumir su papel de "punk" y hacer todo lo posible por mantener contentos a sus hombres. [ 36 ]

Después de que los prisioneros negros se enfrentaran a los marines blancos por él, Donaldson fue puesto en confinamiento solitario , donde permaneció hasta que se pagó su fianza. Donaldson fue defendido del cargo de posesión por el abogado principal de la sección estatal de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles . El caso fue desestimado debido a la conducta policial inconstitucional. [ 36 ]

Adopción de actitudes propias de la cárcel (1977)

En la primavera de 1977, Donaldson cayó en una profunda depresión, se cortó las venas y se las arregló para que lo arrestaran por venta de LSD en Norfolk, Virginia , [ 31 ] con la esperanza, según escribió más tarde, de "sentirme querido y necesario, de encontrar la cálida seguridad que había experimentado con los marines en la cárcel del condado". [ 36 ] Donaldson fue recluido en la cárcel de la ciudad, donde fue violado en grupo todas las noches hasta que los guardias fueron alertados y lo pusieron en aislamiento para su protección (a lo que Donaldson se opuso enérgicamente, creyendo que la pérdida de derechos y privilegios era injusta). Después de ser liberado a una celda con personas negras (quienes supuestamente habían pagado 5 dólares para recibirlo), Donaldson fue violado nuevamente y, "paralizado por el terror, abrumado por las emociones de la cárcel de DC", luchó contra su agresor, por lo que fue devuelto al aislamiento. Después de ser liberado a una celda para blancos, lo recibieron diciendo: "¡Vaya, es Donny el Punk!", dándole su apodo. [ 36 ]

Donaldson experimentó otro cambio mental:

Bajo el impacto de la violación, la agresión y el robo en esta cárcel, abandoné mi creencia cuáquera en el pacifismo; mi depresión se transformó gradualmente en ira contra la cárcel y el gobierno en general. Este fue un punto de inflexión en mi conciencia; comencé a considerarme un forajido y a adoptar actitudes propias de la cárcel. Finalmente, acepté mi identidad como punk y decidí sacarle el máximo provecho. [ 36 ]

Finalmente, un compañero de celda, Terry, lo aceptó como su compañero y lo trató con amabilidad. Los dos compartieron celda cuando un recién llegado, asustado, fue trasladado allí y, con el consentimiento de Terry, Donaldson decidió manipularlo emocionalmente para convertirlo en su propio títere. Donaldson escribió:

Tenía ciertas dudas sobre todo esto, pero me decía a mí mismo que en realidad estaba siendo bueno con él y satisfaciendo sus necesidades emocionales, que no había usado violencia real ni lo había amenazado, etc. En su mayor parte, la euforia de demostrar mi masculinidad, de la conquista, de la liberación sexual, disipó esas reservas. Supongo que en algún lugar profundo de mi alma, acecha un violador de prisión. [ 36 ]

Tras varios meses, la fiscalía retiró el caso de Donaldson después del suicidio del agente que lo arrestó. Donaldson escribió:

Desempleado, aproveché mi tiempo para explorar el significado de mi nueva identidad como punk. Me involucré profundamente en la subcultura del punk rock , descubriendo en la agresiva rebeldía de los punks una vía de escape para mi propia ira, y en su vulnerabilidad, solo parcialmente oculta por su imagen de "chico duro", un reflejo de mis propios sentimientos. Intentando parecer y actuar fuerte, primero empecé a llevar un cuchillo de combate de la marina, y luego adquirí una pistola. [ 36 ]

La oscuridad en los márgenes de la sociedad (1980-1984)

Stephen Donaldson, julio de 1984

Donaldson continuó sufriendo de depresión , insomnio y ataques de pánico a finales de la década de 1970, e intentó suicidarse en 1977, [ 14 ] un año después del suicidio de su madre, Lois Vaugahn. [ 4 ] En 1980, Donaldson tocó fondo [ 14 ] y cometió un incidente de semi-desequilibrio en un hospital de veteranos en el Bronx . Tras negársele tratamiento después de esperar medio día y pidiéndole que regresara al día siguiente, Donaldson volvió con un arma y disparó a través de una ventana. Durante el juicio posterior, Donaldson criticó duramente las políticas del gobierno de Estados Unidos. El juez finalmente lo declaró culpable. [ 7 ]

Aunque nadie resultó herido, Donaldson fue declarado culpable de agresión con intención de cometer asesinato y sentenciado a diez años de prisión federal. Fue declarado culpable de los cargos 1 a 6: «De manera ilegal, deliberada y consciente, dentro de la jurisdicción marítima y territorial especial de los Estados Unidos , secuestró, confinó, engatusó, sedujo, raptó y retuvo para obtener rescate y recompensa, y de cualquier otra forma, a una persona, y cometió agresión con intención de cometer asesinato, mientras se encontraba en un hospital». [ 14 ]

En un ensayo escrito desde la cárcel en 1982, Donaldson describió el suceso:

A principios de 1980, surgieron circunstancias que me produjeron una abrumadora sensación de impotencia, de indefensión, de no ser reconocido como un ser humano, sino de ser tratado en términos puramente burocráticos por una agencia gubernamental a la que había acudido en vano con una necesidad urgente de ayuda.

Sentí que mi masculinidad estaba en juego, que tenía que recuperar el control de la situación o fracasar en el intento. Como dice la canción de Bruce Springsteen : "A veces me siento tan débil que solo quiero explotar...". Estos sentimientos están directamente relacionados con mi experiencia en Washington D.C., las emociones subconscientes que afloran cuando me siento completamente vulnerable. En ese estado, salí con una pistola y me enfrenté violentamente al gobierno, aunque sin herir a nadie. Sabía que volvería a la cárcel por ello, y probablemente este fue un factor importante que también influyó en mi decisión. Fue en la cárcel donde sentí que conocía las reglas y podía encontrar seguridad, una forma de lidiar con mi impotencia. El punk carcelario que había en mí buscaba una forma de volver a casa, incluso mientras el hombre que había en mí contraatacaba, tomando el control de la situación por la fuerza de las armas, devolviéndole al gobierno parte de la violación que me había infligido.

Habiendo logrado mi objetivo, me entregué a la policía y me llevaron una vez más a la oscuridad en los márgenes de la sociedad, a la " oscuridad en los márgenes de la ciudad " de la que canta Springsteen. [ 36 ]

Menos de un año después de comenzar su condena, Donaldson había sido "violado una vez, agredido una vez y reclamado por cinco hombres diferentes" en la cárcel y temía su próximo traslado a su primera prisión de máxima seguridad , [ 36 ] donde pasó más de un año bajo custodia protectora , que describió como "un retiro solitario" en una carta a Bo Lozoff . [ 38 ] Lozoff era el líder del Proyecto Prisión-Ashram , que anima a los convictos a usar sus prisiones como ashrams (retiros religiosos) para el crecimiento espiritual. En su correspondencia, Donaldson expresó su deseo de ayudar a otras víctimas, pero lamentó que:

Escribir y trabajar sobre la cuestión de la violación y la esclavitud de los punks (y los gays) plantea un gran dilema para mi propio trabajo espiritual... [porque] todo lo que hago en él refuerza mi propia identidad como punk, ya que hablo desde la experiencia... Quizás una razón por la que trabajo para ayudar a otros punks a trascender su identidad punk es que los resultados destructivos de asumir esa identidad son demasiado evidentes en mi propia vida, donde la identidad se ha arraigado tan firmemente que forma parte de mi propio nombre, "Donny el Punk". Oh médico, ¿cómo curarte a ti mismo? [ 38 ]

Donaldson fue puesto en libertad condicional en abril de 1984 y regresó a la ciudad de Nueva York. Durante las décadas de 1980 y 1990, Donaldson se ofreció como voluntario para brindar apoyo a víctimas masculinas de agresión sexual y se pronunció públicamente en diversos foros sobre el tema de la violación en prisión. En 1987-88 viajó a la India para realizar estudios religiosos y allí fue iniciado en la tradición Veerashaiva del hinduismo shaivita. Este viaje constituyó una violación de su libertad condicional y resultó en otro período en prisión federal durante 1990. En 1992, Donaldson visitó Europa para reunirse con músicos y fanáticos del punk rock y para dar conferencias sobre la escena punk estadounidense. Durante este período, impulsó su carrera como editor y escritor. Sus breves ensayos sobre temas como el punk rock, las condiciones carcelarias, el budismo y la sexualidad aparecieron en numerosas revistas y publicaciones alternativas. [ 4 ]

Detengamos la violación de prisioneros

A través de Bo Lozoff, Donaldson conoció a Tom Cahill, cuya correspondencia con Lozoff también apareció en We're All Doing Time . Cahill era "un veterano de la Fuerza Aérea convertido en activista por la paz cuando fue encarcelado por desobediencia civil en San Antonio, Texas, en 1968. Durante las primeras veinticuatro horas, fue golpeado, violado en grupo y torturado de otras maneras", supuestamente como parte del Programa de Contrainteligencia del FBI (COINTELPRO) debido a la actividad de Cahill contra la guerra de Vietnam . [ 39 ]

Alrededor de 1983, Cahill reactivó la extinta organización "People Organized to Stop Rape of Imprisoned Persons" (POSRIP), fundada en 1980 por Russell Smith. En 2004, Cahill recordó:

Cuando Donny y yo nos conocimos en 1985, él aceptó ser presidente y yo me convertí en director. Aunque en aquel entonces vivía en una caravana con goteras en la parte trasera de una vieja camioneta destartalada en las calles de San Francisco , mi situación era un poco más estable que la suya. Así que usamos mi apartado de correos y el servicio de mensajes telefónicos. Con Donny en Nueva York y yo en la Costa Oeste, éramos voces en el desierto tratando de visibilizar un crimen grave y masivo que se estaba cometiendo. [ 39 ]

Donaldson se convirtió en presidente de Stop Prisoner Rape, Inc. (SPR), organización que él y Cahill constituyeron a mediados de la década de 1990 a partir de POSRIP. La organización (conocida desde 2008 como Just Detention International ) ayuda a los presos a afrontar el trauma psicológico y físico de la violación y trabaja para prevenirla. Donaldson fue quizás el primer activista contra la violación masculina en Estados Unidos en obtener una atención mediática significativa. Escribiendo en nombre de SPR, apareció en la sección de opinión de The New York Times , así como en otros medios importantes. Testificó en nombre de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles en el caso Reno contra la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles , que llegó a la Corte Suprema de Estados Unidos . [ 40 ]

Activismo y escritura

Como "Donny el Punk", Donaldson ya era un escritor y una figura respetada en las subculturas punk y skinhead antirracista . Había publicado en fanzines punk como Maximumrocknroll , Flipside y JDs . A mediados de la década de 1980, Donny fue el principal organizador del Consejo de Prensa y Radio Alternativa (APRC), que reunió a miembros de la comunidad punk (como editores de fanzines y locutores de radio universitaria) de la ciudad de Nueva York, Nueva Jersey y Connecticut .

Este grupo cooperativo se reunía los domingos antes de las matinés semanales de hardcore del CBGB y organizaba varios conciertos benéficos. El grupo publicaba un boletín informativo y lanzó un LP recopilatorio con Mystic Records en 1986, titulado Mutiny On The Bowery. El recopilatorio incluía grabaciones en directo de los conciertos benéficos del grupo. Entre otros miembros activos del APRC se encontraban el DJ de WFMU-FM, Pat Duncan, el columnista de Maximumrocknroll , Mykel Board , y el editor de Jersey Beat, Jim Testa.

Donaldson fue editor asociado de la Enciclopedia de la Homosexualidad (Garland Publishing, 1990). Fue editor jefe de una edición abreviada de la enciclopedia, que permanece inédita.

Legado y honores

Donaldson falleció a causa de una infección bronquial en 1996, a la edad de 49 años. En ese momento era seropositivo.

Tras la muerte de Donaldson, la Alianza Queer de Columbia renombró su sala de estudiantes en su honor. SPR continuó trabajando por los derechos de los presos . Contribuyó a la aprobación de la primera ley estadounidense contra la violación en prisión, la Ley de Eliminación de la Violación en Prisiones de 2003. El tema de la violación y los derechos de los presos sigue recibiendo atención a nivel nacional y estatal.

Véase también

Notas a pie de página

  1. Trammell, R. (2011). Violencia simbólica y esposas de presos: roles de género y emparejamiento protector en prisiones masculinas. The Prison Journal, 91(3), 305–324. https://doi.org/10.1177/0032885511409891
  2. Donaldson, S. (2001). Un millón de jockers, punks y drag queens. Masculinidades en prisión, 118-126.
  3. Donaldson, S. (2003). Hooking up: Protective pairing for punks. na.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Moske, Jim (septiembre de 2000). "Documentos de Stephen Donaldson, 1965–1996" (PDF) . Biblioteca Pública de Nueva York, División de Manuscritos y Archivos de Humanidades y Ciencias Sociales . págs. 4–5 . Archivado del original (PDF) el 12 de mayo de 2008. Recuperado el 15 de marzo de 2008 . 
  5. ^ Eisenbach , David ( 2006 ) .Poder gay: una revolución americana . Nueva York, Nueva York: Carroll & Graf. págs. 51–79, 260–262 . ISBN  0-7867-1633-9.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Donaldson, Stephen (1995). «Los comienzos del movimiento bisexual en los años 70: una retrospectiva personal». En Tucker, Naomi (ed.). Política bisexual: teorías, preguntas y visiones . Nueva York: Harrington Park Press. págs. 31-45 . ISBN  1-56023-869-0.
  7. 1 2 3 4 5 6 Dynes, Wayne R. (2002). «Stephen Donaldson (Robert A. Martin) (1946–1996)». En Bullough, Vern L. (ed.). Antes de Stonewall: Activistas por los derechos de gays y lesbianas en contexto histórico . Nueva York: The Haworth Press. págs. 265–272 . ISBN  1-56023-193-9.
  8. 1 2 3 4 5 Schumach, Murray (3 de mayo de 1967). "Columbia crea un grupo homosexual". The New York Times . págs. 1, 40. 
  9. 1 2 3 Beemyn, Brett (2003). "El silencio se ha roto" . Journal of the History of Sexuality . 12 : 205–223 . doi : 10.1353/sex.2003.0075 . S2CID 143126800. Recuperado el 16 de marzo de 2008 . 
  10. Basile, Jonathan (28 de febrero de 2008). "Después de 40 años, CQA sigue buscando la igualdad" . Archivado del original el 14 de marzo de 2008. Consultado el 16 de marzo de 2008 .
  11. Schumach, Murray (11 de mayo de 1967). "Las críticas de dos funcionarios de Columbia enfurecen a los líderes de la Liga Estudiantil Homófila". The New York Times . pág. 58. 
  12. 1 2 3 Highleyman, Liz (2005). "Se forma la primera liga estudiantil homófila". Historia GLBT, 1956–1975 : 60–63 .
  13. Reinhold, Robert (15 de diciembre de 1971). "Homosexuales en el campus se organizan para lograr la aceptación de la comunidad". The New York Times . págs. 1, 47. 
  14. 1 2 3 4 Marx, Gary (1995-06-23). ​​"Stephen Donaldson, en una misión solitaria, quiere detener el abuso sexual de reclusos por reclusos" . Chicago Tribune . Archivado del original el 20 de abril de 2008. Recuperado el 26 de abril de 2008 .
  15. Drew, Rupert (diciembre de 2004). "JD RABBIT (QEPD)" . Boletín informativo de Friends of the Casa . Archivado del original el 12 de abril de 2008. Consultado el 23 de marzo de 2008 .
  16. "Stephen Donaldson, 49 años – Lideró el movimiento de reforma contra la violación en las cárceles" . Stop Prisoner Rape. 1996-07-19. Archivado del original el 2008-05-30 . Consultado el 2008-03-16 .
  17. 1 2 3 4 Shilts, Randy (mayo de 1993). Conducta inapropiada: Gays y lesbianas en el ejército estadounidense . Nueva York: St. Martin's Press. págs. 173 , 294. ISBN  0-312-09261-X.
  18. Palladino, Lisa (marzo de 2004). "Obituarios" . Columbia College Today . Archivado del original el 30 de abril de 2004. Consultado el 27 de marzo de 2008 .
  19. "Preocupación suscitada por la bisexualidad" . Friends Journal . 1972-01-01 . Consultado el 2021-02-09 .
  20. Highleyman, Liz (11 de julio de 2003). "PAST Out: ¿Cuál es la historia del movimiento bisexual?" . CARTAS desde CAMP Rehoboth . Vol. 13, n.º 8. Archivado del original el 31 de mayo de 2008. Consultado el 18 de marzo de 2008 .  
  21. Martin, Robert (2 de agosto de 1972). "Los cuáqueros 'salen del armario' en la conferencia". The Advocate . pág. 8. {{cite web}}: Falta o está vacío |url=( ayuda )
  22. Canal 13/WNET ¡Fuera! 2007: Mujeres en el movimiento. Archivado el 18 de enero de 2008 en Wayback Machine.
  23. "En memoria de Brenda Howard" . Archivado del original el 14 de febrero de 2006.
  24. Goodman, Elyssa (6 de junio de 2019). "Conozca a Brenda Howard, "La Madre del Orgullo" y una activista bisexual pionera" . Them.us. Consultado el 8 de junio de 2019 .
  25. Dynes, Wayne R. Orgullo (tropo), Homolexis Archivado el 12 de julio de 2011 en Wayback Machine
  26. Donaldson, Stephen (1995). «Los comienzos del movimiento bisexual en los años 70: una retrospectiva personal». En Tucker, Naomi (ed.). Política bisexual: teorías, interrogantes y visiones. Nueva York: Harrington Park Press. pp. 31–45. ISBN 1-56023-869-0.
  27. "¿Por qué se llama orgullo?" . Msn.com. 22 de mayo de 2019 . Consultado el 8 de junio de 2019 .
  28. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Tucker (Stephen Donaldson), Donald (1974). "El relato de los siete de la Casa Blanca". En Scacco, Anthony M. Jr. (ed.). Violación masculina: un compendio de casos de agresiones sexuales . Estudios de la AMS en la sociedad moderna; cuestiones políticas y sociales. Vol. 15. Nueva York, NY: AMS Press (publicado en 1982). págs. 30-57 . ISBN   0-404-61621-6.
  29. Meyer, Eugene L. (1973-10-02). "Jurado absuelve a pacifista que alegó violación". Washington Post . págs. C4. 
  30. Liddy, G. Gordon (1980). Will: la autobiografía de G. Gordon Liddy . Nueva York: St. Martin's Press. págs. 318–321 . ISBN  978-0-312-88014-9.
  31. 1 2 3 4 5 Goad, Jim (1994). "El punk que no se callaba" (PDF) . ¡RESPÓNDEME! . págs. 26–30 . Archivado del original (PDF) el 29-09-2007 . Recuperado el 17-03-2008 . 
  32. Brownmiller, Susan (1975). Against Our Will: Men, Women and Rape . Nueva York: Bantam Books. pág. 286. 
  33. Hodge, Paul; Elsen, William A. (25 de agosto de 1973). "Manifestante contra la guerra relata violación en una cárcel de Washington D.C." Washington Post . págs. C1, C6. 
  34. 1 2 Meyer, Eugene L. (1973-09-27). "Pacifista elige pagar la multa en lugar de volver a la cárcel". Washington Post . págs. C1, C6. 
  35. Donaldson, Stephen (23 de mayo de 1994). "Testimonio en la audiencia legislativa de Massachusetts, Comité Conjunto de Seguridad Pública" . Archivado del original el 27 de febrero de 2008. Recuperado el 14 de marzo de 2008 .
  36. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Tucker (Stephen Donaldson), Donald (1982). "A Punk's Song". En Scacco, Anthony M. Jr. (ed.). Male Rape: A Casebook of Sexual Aggressions . AMS Studies in Modern Society; Political and Social Issues. Vol. 15. Nueva York, NY: AMS Press. pp. 58–79 . ISBN   0-404-61621-6.
  37. "Archivo de la Biblioteca Pública de Nueva York" (PDF) . Archivado (PDF) del original el 15/10/2021.
  38. 1 2 Lozoff, Bo (2000). Todos estamos cumpliendo condena . Durham, NC: Human Kindness Foundation . págs. 224–226 . ISBN  0-9614444-0-1.
  39. 1 2 Cahill, Tom (septiembre de 2004). "Tortura sexual en la cuna de la democracia: ensayo sobre la violación de prisioneros" . Literary Vision Magazine . Archivado del original el 1 de junio de 2008. Recuperado el 5 de mayo de 2008 .
  40. ACLU. Cronología del caso Reno contra ACLU I. 26 de junio de 1997
  • Stop Prisoner Rape, Inc. ahora se llama Just Detention International.
  • Artículos de y sobre Stephen Donaldson en el sitio web de Just Detention International (anteriormente SPR.org).
  • Documentos de Stephen Donaldson en la Biblioteca Pública de Nueva York.
  • Goad, Jim (1994). "El punk que no se callaba" (PDF) . ¡RESPÓNDEME! . págs. 26–30 . Archivado del original (PDF) el 29 de septiembre de 2007. Consultado el 17 de marzo de 2008 . (pdf)
  • Retherford, Bill (verano de 2016). "Bajo el arcoíris" . Revista Columbia .