En busca del tiempo perdido

El narrador comienza señalando: «Durante mucho tiempo, me acostaba temprano». Comenta cómo el sueño parece alterar el entorno y cómo la costumbre nos vuelve indiferentes a él. Recuerda estar en su habitación en la casa de campo familiar en Combray, mientras abajo sus padres recibían a su amigo Charles Swann, un hombre elegante de origen judío con fuertes vínculos con la sociedad. Debido a la visita de Swann, el narrador se ve privado del beso de buenas noches de su madre, pero logra que ella pase la noche leyéndole. Este es el único recuerdo que tiene de Combray hasta que, años después, el sabor de una magdalena mojada en té le inspira un incidente nostálgico de memoria involuntaria . Recuerda haber tomado una merienda similar de niño con su tía inválida Léonie, lo que le trae más recuerdos de Combray. Describe a su criada Françoise, una mujer sin educación formal pero con una sabiduría sencilla y un fuerte sentido del deber y la tradición. Conoce a una elegante "dama de rosa" mientras visita a su tío Adolphe. Desarrolla un amor por el teatro, especialmente por la actriz La Berma, y ​​su torpe amigo judío Bloch le introduce a las obras del escritor Bergotte. Descubre que Swann contrajo un matrimonio inadecuado, pero tiene ambiciones sociales para su bella hija Gilberte. Legrandin, un amigo snob de la familia, intenta evitar presentarle al niño a su adinerada hermana. El Narrador describe dos rutas para paseos campestres que el niño y sus padres disfrutaban a menudo: el camino que pasa por la casa de Swann (el camino de la Méséglise) y el camino de Guermantes, ambos con escenas de belleza natural. Tomando el camino de la Méséglise, ve a Gilberte Swann de pie en su patio con una dama de blanco, la Sra. Swann, y su supuesto amante: el barón de Charlus, amigo de Swann. Gilberte hace un gesto que el Narrador interpreta como un rechazo grosero. Durante otro paseo, espía una escena lésbica que involucra a la Srta. Vinteuil, hija de un compositor, y su amiga. El camino de Guermantes simboliza a la familia Guermantes, la nobleza de la zona. El narrador queda maravillado por la magia de su nombre y cautivado al ver por primera vez a la señora de Guermantes. Descubre cómo las apariencias ocultan la verdadera naturaleza de las cosas e intenta describir algunos campanarios cercanos. Ya acostado, parece transportarse a esos lugares hasta que despierta.

La señora Verdurin es una anfitriona muy rica y autoritaria que, con la ayuda de su marido, exige obediencia absoluta a los invitados de su "pequeño clan". Una de las invitadas es Odette de Crécy, una antigua cortesana , que ha conocido a Swann y lo invita al grupo. Swann es demasiado refinado para tal compañía, pero Odette lo intriga gradualmente con su estilo inusual. Una sonata de Vinteuil , que incluye una "pequeña frase", se convierte en el motivo de su creciente relación. Los Verdurin reciben al señor de Forcheville; entre sus invitados se encuentran Cottard, un médico; Brichot, un académico; Saniette, objeto de desprecio; y un pintor, el señor Biche. Swann se pone celoso de Odette, que ahora lo mantiene a distancia, y sospecha de una aventura entre ella y Forcheville, con la complicidad de los Verdurin. Swann busca consuelo asistiendo a un concierto de la alta sociedad en el que participan la hermana de Legrandin y una joven señora de Guermantes; Suena la "pequeña frase" y Swann se da cuenta de que el amor de Odette por él se ha esfumado. Se atormenta preguntándose cuáles serán sus verdaderas relaciones con otros hombres, pero su amor por ella, a pesar de los intentos por reavivarlo, disminuye gradualmente. Sigue adelante y se maravilla de haber amado alguna vez a una mujer que no era su tipo.

En su casa de París, el Narrador sueña con visitar Venecia o la iglesia de Balbec, un balneario, pero está demasiado enfermo y, en su lugar, pasea por los Campos Elíseos . Allí conoce a Gilberte y entabla amistad con ella. Siente un profundo respeto por su padre, ahora casado con Odette, y se maravilla al ver a la señora Swann paseando en público. Años después, los antiguos lugares emblemáticos de la zona han desaparecido, y lamenta la fugacidad de los sitios.

Los padres del Narrador invitan a cenar al señor de Norpois, diplomático y colega de su padre. Gracias a la intervención de Norpois, el Narrador finalmente consigue permiso para ir a ver a Berma actuar en una obra de teatro, pero su interpretación le decepciona. Después, durante la cena, observa a Norpois, siempre sumamente diplomático y correcto, disertar sobre sociedad y arte. El Narrador le entrega un borrador de su escrito, pero Norpois le indica amablemente que no es bueno. El Narrador sigue frecuentando los Campos Elíseos y jugando con Gilberte. Sus padres desconfían de él, así que les escribe para protestar. Él y Gilberte luchan y él tiene un orgasmo. Gilberte lo invita a tomar el té y él se convierte en un asiduo de su casa. Observa la posición social inferior de la señora Swann, la decadencia de Swann y su indiferencia hacia su esposa, y el afecto de Gilberte por su padre. El narrador reflexiona sobre cómo ha logrado su deseo de conocer a los Swann y disfruta de su estilo singular. En una de sus fiestas conoce a Bergotte, con quien entabla amistad y quien le da sus impresiones sobre figuras de la alta sociedad y artistas. Sin embargo, el narrador sigue sin poder empezar a escribir en serio. Su amigo Bloch lo lleva a un burdel donde trabaja una prostituta judía llamada Rachel. Colma a la señora Swann de flores, llegando a tener una relación casi mejor con ella que con Gilberte. Un día, discuten y decide no volver a verla jamás. No obstante, continúa visitando a la señora Swann, que se ha convertido en una anfitriona popular, y entre sus invitados se encuentra la señora Bontemps, que tiene una sobrina llamada Albertine. El narrador espera una carta de Gilberte que reavive su amistad, pero poco a poco empieza a perder el interés. Se derrumba y planea reconciliarse con ella, pero ve a lo lejos a alguien parecido a ella caminando con un muchacho y la abandona definitivamente. Deja de visitar también a su madre, que ahora es una belleza célebre admirada por los transeúntes, y años después puede recordar el glamour que desprendía entonces.

Dos años después, el Narrador, su abuela y Françoise parten hacia la ciudad costera de Balbec. El Narrador es ahora casi totalmente indiferente a Gilberte. Durante el viaje en tren, su abuela, que solo cree en los libros de verdad, le presta su favorito: las Cartas de la señora de Sévigné.En Balbec, el Narrador se siente decepcionado con la iglesia e incómodo en su habitación de hotel desconocida, pero su abuela lo consuela. Admira el paisaje marino y conoce al pintoresco personal y a los clientes del hotel: Aimé, el discreto jefe de camareros; el ascensorista; el señor de Stermaria y su hermosa hija; y el señor de Cambremer y su esposa, hermana de Legrandin. Su abuela se encuentra con una vieja amiga, la aristocrática señora de Villeparisis, y reanudan su amistad. Los tres salen a pasear por el campo, conversando abiertamente sobre arte y política. El Narrador añora a las campesinas que ve al borde de los caminos y tiene una extraña sensación —quizás un recuerdo, quizás algo más— mientras admira una hilera de tres árboles. La señora de Villeparisis está acompañada por su glamuroso sobrino nieto, Robert de Saint-Loup, quien tiene una relación con una mujer poco apropiada. A pesar de la incomodidad inicial, el Narrador y su abuela se hacen buenos amigos de él. Bloch, el amigo de la infancia de Combray, aparece con su familia y se comporta de manera típicamente inapropiada. Llega el tío ultraaristócrata y extremadamente grosero de Saint-Loup, el barón de Charlus. El narrador descubre que la señora de Villeparisis, su sobrino el señor de Charlus y el sobrino de este, Saint-Loup, son todos de la familia Guermantes. Charlus ignora al narrador, pero más tarde lo visita en su habitación y le presta un libro. Al día siguiente, el barón le habla con una informalidad sorprendente y luego le exige que le devuelva el libro. El narrador reflexiona sobre la actitud de Saint-Loup hacia sus raíces aristocráticas y su relación con su amante, una simple actriz cuyo recital fue un fracaso estrepitoso para su familia. Un día, el narrador ve a un grupo de chicas adolescentes paseando junto al mar y se encapricha de ellas, junto con una huésped del hotel a la que no se ve, llamada señorita Simonet. Cena con Saint-Loup y reflexiona sobre cómo la embriaguez afecta su percepción. Más tarde, conocen al pintor Elstir, y el Narrador visita su estudio. El Narrador se maravilla del método de Elstir para renovar las impresiones de las cosas cotidianas, así como de sus conexiones con los Verdurin (él es "M. Biche") y la Sra. Swann. Descubre que el pintor conoce a las adolescentes, en particular a una belleza morena llamada Albertine Simonet. Elstir las presenta, y el Narrador se hace amigo de ella, así como de sus amigas Andrée, Rosemonde y Gisèle. El grupo va de picnic y recorre el campo, además de jugar, mientras el Narrador reflexiona sobre la naturaleza del amor al sentirse atraído por Albertine. A pesar de su rechazo, se vuelven cercanos, aunque él sigue sintiéndose atraído por todo el grupo. Al final del verano, el pueblo cierra sus puertas, y al Narrador le queda la imagen de la primera vez que vio a las chicas paseando junto al mar.

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  Charles Haas (1832–1902), Charles Swann
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  Méry Laurent (por Édouard Manet , 1882), Odette de Crécy (más tarde Madame Swann)
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  Robert de Montesquiou (por Paul Nadar , 1895), barón Charlus
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  Boni de Castellane (1867-1932), marqués de Saint-Loup

La familia del Narrador se ha mudado a un apartamento contiguo a la residencia de los Guermantes. Françoise entabla amistad con otro inquilino, el sastre Jupien, y su sobrina. El Narrador queda fascinado por los Guermantes y su vida, y se maravilla de su círculo social durante otra función de Berma. Comienza a frecuentar la calle por donde la señora de Guermantes camina a diario, para su evidente disgusto. Decide visitar a su sobrino Saint-Loup en su base militar para pedirle que se la presente. Tras observar el paisaje y su estado de ánimo mientras duerme, el Narrador conoce a los compañeros oficiales de Saint-Loup y asiste a cenas con ellos, donde discuten el Caso Dreyfus y el arte de la estrategia militar. Pero el Narrador regresa a casa tras recibir una llamada de su anciana abuela. La señora de Guermantes se niega a verlo, y él descubre que aún no es capaz de empezar a escribir. Saint-Loup visita durante un permiso, y almuerzan y asisten a un recital con su amante actriz: Rachel, la prostituta judía, hacia quien el desprevenido Saint-Loup está enloquecido de celos. El Narrador luego va al salón de Madame de Villeparisis , que es considerado de segunda categoría a pesar de su reputación pública. Legrandin asiste y hace gala de su afán de ascenso social. Bloch interroga estridentemente a M. de Norpois sobre el Caso Dreyfus, que ha destrozado a toda la sociedad, pero Norpois evita diplomáticamente responder. El Narrador observa a Madame de Guermantes y su porte aristocrático, mientras hace comentarios cáusticos sobre amigos y familiares, incluidas las amantes de su esposo, que es hermano de M. de Charlus. Llega Madame Swann, y el Narrador recuerda una visita de Morel, el hijo del ayuda de cámara de su tío Adolphe, quien reveló que la "dama de rosa" era Madame Swann. Charlus le pide al Narrador que se vaya con él y se ofrece a convertirlo en su protegido. En casa, la abuela del Narrador empeora y, mientras pasea con él, sufre un derrame cerebral.

La familia busca la mejor atención médica, y Bergotte, también enfermo, la visita con frecuencia, pero ella muere, recuperando su aspecto juvenil. Varios meses después, Saint-Loup, ahora soltero, convence al Narrador de invitar a salir a la hija de los Stermaria, recién divorciada. Albertine lo visita; ha madurado y se besan. El Narrador va entonces a ver a la Sra. de Villeparisis, donde la Sra. de Guermantes, a quien había dejado de seguir, lo invita a cenar. El Narrador fantasea con la Sra. de Stermaria, pero ella cancela abruptamente, aunque Saint-Loup lo rescata de la desesperación llevándolo a cenar con sus amigos aristocráticos, quienes se enfrascan en chismes triviales. Saint-Loup le transmite una invitación de Charlus para que lo visite. Al día siguiente, en la cena de los Guermantes, el Narrador admira sus pinturas de Elstir y luego conoce a la flor y nata de la sociedad, incluida la Princesa de Parma, una mujer sencilla y afable. Descubre más sobre los Guermantes: sus rasgos hereditarios; sus primos menos refinados, los Courvoisier; y el célebre humor, el gusto artístico y la elocuencia de la señora de Guermantes (aunque no hace honor al encanto de su nombre). La conversación deriva hacia los chismes de la alta sociedad, incluyendo a Charlus y su difunta esposa; el romance entre Norpois y la señora de Villeparisis; y los linajes aristocráticos. Al marcharse, el Narrador visita a Charlus, quien lo acusa falsamente de calumniarlo. El Narrador le pisa el sombrero a Charlus y se marcha furioso, pero este, extrañamente imperturbable, lo lleva a casa. Meses después, el Narrador es invitado a la fiesta de la Princesa de Guermantes. Intenta verificar la invitación con el Sr. y la Sra. de Guermantes, pero antes ve algo que describirá más adelante. Ellos asistirán a la fiesta, pero no lo ayudan, y mientras conversan, llega Swann. Ahora un ferviente seguidor de Dreyfus, está muy enfermo y al borde de la muerte, pero los Guermantes le aseguran que los sobrevivirá.

El Narrador describe lo que había visto antes: mientras esperaba el regreso de los Guermantes para preguntarles sobre su invitación, vio a Charlus encontrarse con Jupien en su patio. Luego, ambos entraron en la tienda de Jupien y tuvieron relaciones sexuales. El Narrador reflexiona sobre la naturaleza de los " invertidos " y cómo son como una sociedad secreta, incapaces de vivir abiertamente. Los compara con flores, cuya reproducción con la ayuda de insectos depende únicamente del azar. Al llegar a la fiesta de la Princesa, su invitación parece válida, ya que ella lo recibe afectuosamente. Ve a Charlus intercambiando miradas cómplices con el diplomático Vaugoubert, otro invertido. Tras varios intentos, el Narrador logra ser presentado al Príncipe de Guermantes, quien luego se marcha con Swann, lo que genera especulaciones sobre el tema de su conversación. Madame de Saint-Euverte intenta conseguir invitados para su fiesta del día siguiente, pero es objeto de burla por parte de algunos Guermantes. Charlus queda cautivado por los dos jóvenes hijos de la nueva amante del señor de Guermantes. Saint-Loup llega y menciona al narrador los nombres de varias mujeres promiscuas. Swann aparta al narrador y le revela que el príncipe quería admitir su simpatía y la de su esposa por Dreyfus. Swann, consciente del comportamiento de su viejo amigo Charlus, insta al narrador a visitar a Gilberte y se marcha. El narrador se va con el señor y la señora de Guermantes y regresa a casa para una reunión nocturna con Albertine. Se desespera cuando ella llega tarde y luego llama para cancelar, pero la convence para que vaya. Escribe una carta indiferente a Gilberte y repasa el cambiante panorama social, que ahora incluye el salón de la señora Swann, centrado en Bergotte.

Decide regresar a Balbec tras enterarse de que las mujeres mencionadas por Saint-Loup estarán allí. En Balbec, el dolor por el sufrimiento de su abuela, que fue peor de lo que creía, lo abruma. Reflexiona sobre las fluctuaciones del corazón y las maneras de lidiar con los recuerdos tristes. Su madre, aún más triste, se ha convertido en un homenaje a su abuela. Albertine está cerca y comienzan a pasar tiempo juntos, pero él empieza a sospechar que es lesbiana y que le miente sobre sus actividades. Fingiendo una preferencia por su amiga Andrée, intenta ganarse su confianza, y funciona, pero pronto sospecha que conoce a varias mujeres escandalosas en el hotel, entre ellas Léa, una actriz. De camino a visitar a Saint-Loup, se encuentran con Morel, el hijo del mayordomo, ahora un excelente violinista, y luego con el anciano Charlus, quien afirma falsamente conocer a Morel y va a hablar con él. El narrador visita a los Verdurin, que alquilan una casa a los Cambremer. En el tren con él viaja el pequeño clan: Brichot, quien explica con detalle el origen de los topónimos locales; Cottard, ahora un médico célebre; Saniette, todavía objeto de burlas; y un nuevo miembro, Ski. Los Verdurin siguen siendo altivos y autoritarios con sus invitados, quienes, como siempre, son tan pedantes. Charlus y Morel llegan juntos, y la verdadera naturaleza de Charlus es un secreto a voces. Llegan los Cambremer, y los Verdurin apenas los toleran.

De vuelta en el hotel, el Narrador reflexiona sobre el sueño y el tiempo, y observa las divertidas manías del personal, que en su mayoría conoce las inclinaciones de Charlus. El Narrador y Albertine contratan un chófer y dan paseos por el campo, lo que da pie a reflexiones sobre nuevas formas de viajar y la vida rural. El Narrador ignora que el chófer y Morel se conocen, y reflexiona sobre el carácter amoral de Morel y sus planes hacia la sobrina de Jupien. El Narrador desconfía celosamente de Albertine, pero termina por cansarse de ella. Ella y el Narrador asisten a cenas en casa de los Verdurin, viajando en tren con los demás huéspedes; Charlus se ha convertido en un habitual, a pesar de su indiferencia ante las burlas del clan. Él y Morel intentan mantener en secreto su relación, y el Narrador relata una estratagema que implicaba un falso duelo que Charlus utilizaba para controlar a Morel. Las paradas en las estaciones le recuerdan al Narrador a varias personas e incidentes, incluyendo dos intentos fallidos del Príncipe de Guermantes por concertar citas con Morel; una ruptura definitiva entre los Verdurin y los Cambremer; y un malentendido entre el Narrador, Charlus y Bloch. El Narrador se ha cansado de la zona y prefiere a otros antes que a Albertine, pero ella le revela al bajar del tren que tiene planes con la señorita Vinteuil y su amiga (las lesbianas de Combray), lo que lo sume en la desesperación. Inventa una historia sobre un compromiso roto para convencerla de que vaya con él a París, y tras dudar, ella acepta ir de inmediato. El Narrador le dice a su madre: debe casarse con Albertine.

El narrador vive con Albertine en el apartamento familiar, para desconfianza de Françoise y disgusto de su madre ausente. Se maravilla de haberla conquistado, pero se ha aburrido de ella. Casi siempre se queda en casa, pero le ha pedido a Andrée que le informe sobre el paradero de Albertine, pues sus celos persisten. El narrador recibe consejos de moda de la señora de Guermantes y se encuentra con Charlus y Morel visitando a Jupien y su sobrina, quien está a punto de casarse con Morel a pesar de su crueldad. Un día, el narrador regresa de casa de los Guermantes y encuentra a Andrée a punto de marcharse, alegando que no le gusta el olor de sus flores. Albertine, más reservada para evitar despertar sus celos, se está convirtiendo en una joven inteligente y elegante. El narrador queda cautivado por su belleza mientras duerme y solo encuentra paz cuando ella no está con otros. Ella menciona que quiere ir a casa de los Verdurin, pero el Narrador sospecha que hay una segunda intención y analiza su conversación en busca de pistas. Le sugiere que vaya al Trocadero con Andrée, y ella acepta a regañadientes. El Narrador compara los sueños con la vigilia y escucha a los vendedores ambulantes con Albertine, luego ella se marcha. Recuerda los viajes que ella hizo con el chófer y luego se entera de que Léa, la famosa actriz, también estará en el Trocadero. Envía a Françoise a buscar a Albertine y, mientras espera, reflexiona sobre la música y Morel. Cuando ella regresa, salen a dar una vuelta en coche, mientras él añora Venecia y se da cuenta de que ella se siente cautiva. Se entera de la enfermedad terminal de Bergotte. Esa noche, se escapa a casa de los Verdurin para intentar descubrir el motivo del interés de Albertine por ellos. Se encuentra con Brichot en el camino y hablan de Swann, que ha muerto. Llega Charlus y el Narrador repasa las luchas del Barón con Morel, luego se entera de que se espera a la señorita Vinteuil y a su amiga (aunque no llegan). Morel se une a la interpretación de un septeto de Vinteuil, que evoca similitudes con su sonata que solo el compositor podría haber creado. La señora Verdurin está furiosa porque Charlus ha tomado el control de su fiesta; en venganza, los Verdurin persuaden a Morel para que lo repudie, y Charlus enferma temporalmente por la conmoción. De regreso a casa, el Narrador y Albertine discuten sobre su visita a solas a los Verdurin, y ella niega haber tenido romances con Léa o la señorita Vinteuil, pero admite que mintió en ocasiones para evitar discusiones. Él amenaza con romper la relación, pero se reconcilian. Él aprecia el arte y la moda con ella, y reflexiona sobre su misterio. Pero su sospecha hacia ella y Andrée se reaviva, y discuten. Tras dos días incómodos y una noche de insomnio, decide poner fin a la relación, pero por la mañana Françoise le informa: Albertine ha pedido sus cajas y se ha marchado.

El narrador está angustiado por la partida y la ausencia de Albertine. Envía a Saint-Loup a convencer a su tía, la señora Bontemps, de que la envíe de vuelta, pero Albertine insiste en que el narrador debe preguntarle, y que ella regresará con gusto. El narrador miente y responde que ha terminado con ella, pero ella simplemente le da la razón. Le escribe que se casará con Andrée, y luego Saint-Loup le informa del fracaso de su misión con la tía. Desesperado, le ruega a Albertine que regrese, pero recibe la noticia de que ha muerto en un accidente de equitación. Recibe dos últimas cartas de ella: una deseándoles lo mejor a él y a Andrée, y otra preguntándole si puede regresar. El narrador se sumerge en el sufrimiento entre los muchos recuerdos de Albertine, íntimamente ligados a todas sus sensaciones cotidianas. Recuerda un incidente sospechoso que ella le contó en Balbec y le pide a Aimé, el jefe de camareros, que investigue. Recuerda su historia juntos y sus remordimientos, así como la aleatoriedad del amor. Aimé informa: Albertine solía tener romances con chicas en Balbec. El narrador lo envía a investigar, y Aimé le cuenta sobre otros encuentros amorosos. El narrador desearía haber conocido a la verdadera Albertine, a quien habría aceptado. Empieza a acostumbrarse a la idea de su muerte, a pesar de los constantes recordatorios que reavivan su dolor. Andrée admite ser lesbiana, pero niega haber estado con Albertine. El narrador sabe que olvidará a Albertine, igual que ha olvidado a Gilberte.

Se reencuentra con Gilberte; su madre, la señora Swann, se convirtió en la señora de Forcheville, y Gilberte ahora forma parte de la alta sociedad, recibida por los Guermantes. El narrador publica un artículo en Le Figaro . Andrée lo visita y le confiesa su relación con Albertine. También le explica la verdad sobre la partida de Albertine: su tía quería que se casara con otro hombre. El narrador y su madre visitan Venecia, que lo cautiva. Allí se encuentran con Norpois y la señora de Villeparisis. Llega un telegrama firmado por Albertine, pero el narrador se muestra indiferente. Al regresar a casa, el narrador y su madre reciben noticias sorprendentes: Gilberte se casará con Saint-Loup, y la sobrina de Jupien será adoptada por Charlus y luego casada con el sobrino de Legrandin, un invertido. Estos matrimonios generan mucha controversia en la sociedad. El narrador visita a Gilberte en su nuevo hogar, donde también se da cuenta de que el telegrama era de ella, no de Albertine, quien ya falleció, y se horroriza al enterarse del romance de Saint-Loup con Morel, entre otros. Desespera por su amistad.

El narrador se aloja en casa de Gilberte, cerca de Combray. Salen a pasear, y en uno de esos paseos se sorprende al descubrir que el Camino de Méséglise y el Camino de Guermantes están conectados. Gilberte también le confiesa que se sintió atraída por él de joven y que le hizo un gesto sugerente mientras él la observaba. Además, le cuenta que paseaba con Léa la noche en que él había planeado reconciliarse con ella. Reflexiona sobre la personalidad de Saint-Loup y lee un relato del salón de los Verdurin, llegando a la conclusión de que no tiene talento para la escritura.

La escena se traslada a una noche de 1916, durante la Primera Guerra Mundial , cuando el Narrador regresa a París tras una estancia en un sanatorio y camina por las calles durante un apagón. Reflexiona sobre las nuevas normas del arte y la sociedad, con los Verdurin ahora en gran estima. Relata una visita de Saint-Loup en 1914, quien intentaba alistarse en secreto. Recuerda las descripciones de los combates que posteriormente recibió de Saint-Loup y Gilberte, cuya casa estaba amenazada. Describe una visita que Saint-Loup le hizo unos días antes; hablaron de estrategia militar. Ya en la calle oscura, el Narrador se encuentra con Charlus, completamente entregado a sus impulsos. Charlus repasa las traiciones de Morel y su propia tentación de venganza; critica la nueva fama de Brichot como escritor, que lo ha marginado de los Verdurin; y admite su simpatía general por Alemania. La última parte de la conversación atrae a una multitud de curiosos. Tras despedirse, el Narrador busca refugio en lo que parece ser un hotel, donde ve salir a alguien que le resulta familiar. Dentro, descubre que se trata de un burdel masculino y espía a Charlus utilizando sus servicios. El propietario resulta ser Jupien, quien manifiesta un orgullo perverso por su negocio. Unos días después, llega la noticia de que Saint-Loup ha muerto en combate. El Narrador deduce que Saint-Loup había visitado el burdel de Jupien y reflexiona sobre lo que podría haber sido de haber vivido.

Años después, de nuevo en París, el Narrador va a una fiesta en casa del Príncipe de Guermantes. En el camino ve a Charlus, ahora una mera sombra de lo que fue, siendo ayudado por Jupien. Las losas de la casa de Guermantes inspiran otro incidente de memoria involuntaria para el Narrador, seguido rápidamente por dos más. Dentro, mientras espera en la biblioteca, discierne su significado: al ponerlo en contacto con el pasado y el presente, las impresiones le permiten obtener un punto de vista fuera del tiempo, ofreciendo un atisbo de la verdadera naturaleza de las cosas. Se da cuenta de que toda su vida lo ha preparado para la misión de describir los acontecimientos tal como se revelan por completo, y (finalmente) decide comenzar a escribir. Al entrar en la fiesta, se sorprende de los disfraces que la vejez ha dado a las personas que conocía, y de los cambios en la sociedad. Legrandin ahora es un invertido, pero ya no es un snob. Bloch es un escritor respetado y una figura vital en la sociedad. Morel se ha reformado y se ha convertido en un ciudadano respetado. Mme. De Forcheville es la amante del señor de Guermantes. La señora Verdurin se ha casado con el príncipe de Guermantes tras la muerte de sus respectivos cónyuges. Rachel es la estrella de la fiesta, con la complicidad de la señora de Guermantes, cuya posición social se ha visto mermada por su afición al teatro. Gilberte presenta a su hija al Narrador, quien queda impresionado por la forma en que la niña encarna tanto la tradición de la iglesia como la de Guermantes. Impulsado a escribir, con la ayuda de Françoise y a pesar de los signos de la muerte inminente, comprende que cada persona lleva consigo el bagaje acumulado de su pasado y concluye que, para ser preciso, debe describir cómo cada uno ocupa un inmenso espacio en el tiempo.

El papel de la memoria es fundamental en la novela, introducida con el famoso episodio de la magdalena en la primera parte, y en el último volumen, El tiempo recobrado , un flashback similar al provocado por la magdalena marca el inicio de la resolución de la historia. A lo largo de la obra, numerosos casos similares de memoria involuntaria , desencadenados por experiencias sensoriales como imágenes, sonidos y olores, evocan recuerdos importantes para el narrador y, en ocasiones, remiten a un episodio anterior de la novela. Aunque Proust escribió en la misma época que Sigmund Freud , y existían muchos puntos de similitud entre sus ideas sobre las estructuras y los mecanismos de la mente humana, ninguno de los dos autores leyó al otro. ^{[ 12 ]}

El episodio de la magdalena dice:

En cuanto el líquido tibio mezclado con las migas tocó mi paladar, un escalofrío me recorrió y me detuve, absorto en lo extraordinario que me estaba sucediendo. Un placer exquisito había invadido mis sentidos, algo aislado, desapegado, sin ninguna sugerencia de su origen. Y de repente las vicisitudes de la vida se volvieron indiferentes para mí, sus desastres inocuos, su brevedad ilusoria; esta nueva sensación había tenido en mí el efecto que tiene el amor de llenarme de una esencia preciosa; o mejor dicho, esta esencia no estaba en mí, era yo. ... ¿De dónde venía? ¿Qué significaba? ¿Cómo podía captarlo y comprenderlo? ... Y de repente el recuerdo se reveló. El sabor era el del trocito de magdalena que los domingos por la mañana en Combray (porque esas mañanas no salía antes de misa), cuando iba a darle los buenos días a su habitación, mi tía Léonie solía darme, mojándolo primero en su propia taza de té o tisana. La imagen de la magdalena no me había evocado nada antes de probarla. Y todo gracias a mi taza de té.

Gilles Deleuze creía que el enfoque de Proust no era la memoria y el pasado, sino el aprendizaje del narrador del uso de los "signos" para comprender y comunicar la realidad última, convirtiéndose así en artista. ^{[ 13 ]} Si bien Proust era amargamente consciente de la experiencia de la pérdida y la exclusión —pérdida de seres queridos, pérdida de afecto, amistad y alegría inocente, que se dramatizan en la novela a través de los celos recurrentes, la traición y la muerte de seres queridos— su respuesta a esto, formulada después de haber descubierto a Ruskin , fue que la obra de arte puede recuperar lo perdido y así salvarlo de la destrucción, al menos en nuestras mentes. El arte triunfa sobre el poder destructivo del tiempo. Este elemento de su pensamiento artístico es claramente heredado del platonismo romántico , pero Proust lo combina con una nueva intensidad al describir los celos, el deseo y la duda de sí mismo.

Proust comienza su novela con la afirmación: "Durante mucho tiempo solía acostarme temprano". Esto da pie a una larga reflexión sobre su ansiedad al dejar a su madre por la noche y sus intentos de obligarla a que le dé un beso de buenas noches, incluso en las noches en que la familia tiene visitas, culminando en un éxito rotundo cuando su padre le sugiere a su madre que se quede a dormir con él después de haberla interceptado en el pasillo cuando se dispone a acostarse.

Su ansiedad lo lleva a manipular, al igual que la manipulación empleada por su tía inválida Léonie y todos los amantes del libro, quienes utilizan los mismos métodos de tiranía mezquina para manipular y poseer a sus seres queridos.

La naturaleza del arte es un tema recurrente en la novela y se explora con frecuencia en profundidad. Proust expone una teoría del arte según la cual todos somos capaces de crear arte, entendiendo por ello la capacidad de transformar las experiencias de la vida de manera que demuestre comprensión y madurez. La escritura, la pintura y la música también se abordan extensamente. Se analiza al violinista Morel como ejemplo de un determinado tipo de personaje «artístico», junto con otros artistas ficticios como el novelista Bergotte, el compositor Vinteuil y el pintor Elstir.

Ya en la sección de Combray de Por el camino de Swann , el narrador se preocupa por su capacidad para escribir, puesto que desea dedicarse a la escritura. Se describe cómo una escena vivida durante uno de los paseos familiares habituales se transforma en un breve pasaje descriptivo, y se ofrece un ejemplo de dicho pasaje. El narrador lo presenta como una muestra temprana de su propia escritura, en la que solo ha tenido que modificar unas pocas palabras. La cuestión de su propio genio se relaciona con todos los pasajes en los que el genio es reconocido o malinterpretado, pues se manifiesta bajo la apariencia de un amigo humilde, en lugar de un artista apasionado .

La cuestión del gusto o el criterio en el arte es también un tema importante, como lo demuestra el exquisito gusto artístico de Swann, que a menudo oculta a sus amigos que no lo comparten o que subordina a sus intereses amorosos.

A lo largo de la novela, especialmente en los últimos volúmenes, aparecen cuestiones relacionadas con la homosexualidad . La primera vez que se aborda este tema es en la sección de Combray de Por el camino de Swann , donde la hija del profesor de piano y compositor Vinteuil es seducida, y el narrador la observa manteniendo relaciones lésbicas frente al retrato de su padre, recientemente fallecido.

El narrador invariablemente sospecha que sus amantes tienen relaciones con otras mujeres, una repetición de las sospechas que Charles Swann tenía sobre su amante y eventual esposa, Odette, en "Por el camino de Swann". El primer capítulo de "Ciudades de la llanura" ("Sodoma y Gomorra") incluye un relato detallado de un encuentro sexual entre M. de Charlus, el homosexual masculino más prominente de la novela, y su sastre. Los críticos han observado a menudo que, si bien el personaje del narrador es ostensiblemente heterosexual, Proust insinúa que el narrador es un homosexual reprimido. ^{[ 14 ] [ 15 ]} La actitud del narrador hacia la homosexualidad masculina es consistentemente distante, sin embargo, el narrador está inexplicablemente informado. Esta estrategia permite a Proust explorar temas relacionados con la homosexualidad masculina —en particular la naturaleza del represión— tanto desde una perspectiva homosexual como desde una perspectiva no homosexual. Proust no designa la homosexualidad de Charlus hasta la mitad de la novela, en "Ciudades"; Posteriormente, la ostentación y extravagancia del barón, de las que él ignora por completo, absorben totalmente la percepción del narrador. El lesbianismo, en cambio, atormenta a Swann y al narrador porque les presenta un mundo inaccesible. Mientras que el deseo homosexual masculino es reconocible, en la medida en que abarca la sexualidad masculina, los encuentros lésbicos de Odette y Albertine representan la dolorosa exclusión de Swann y del narrador de los personajes que desean.

Existe un amplio debate sobre la influencia que la sexualidad de Proust tiene en la comprensión de estos aspectos de la novela. Si bien muchos de sus familiares y amigos cercanos sospechaban que era homosexual, Proust nunca lo admitió. Fue solo después de su muerte que André Gide, al publicar su correspondencia con Proust, hizo pública su homosexualidad. En respuesta a la crítica de Gide de que había ocultado su verdadera sexualidad en su novela, Proust le dijo que «uno puede decir cualquier cosa siempre y cuando no diga "yo"». ^{[ 15 ]} Las relaciones íntimas de Proust con individuos como Alfred Agostinelli y Reynaldo Hahn están bien documentadas, aunque Proust no era abiertamente homosexual, excepto quizás en círculos sociales muy cerrados.

En 1913, Alfred Agostinelli, el antiguo taxista habitual de Proust durante sus vacaciones de verano en Cabourg , reapareció repentinamente en la casa de Proust en París buscando trabajo. Fue contratado como secretario, ya que Proust ya contaba con un ama de llaves y chófer, pero necesitaba ayuda con su trabajo. Agostinelli se mudó con su prometida ese mismo mayo y mecanografió el primer volumen de "El tiempo perdido". A pesar de la desesperanza, o quizás precisamente por ella, Proust se enamoró de Agostinelli, con quien anteriormente solo había tenido una breve y pasajera aventura. Esto se evidencia en las cartas que Proust escribió después de que Agostinelli "huyera" a Niza para reunirse con su familia en la primavera de 1914 (a veces usando el seudónimo de Marcel Swann tras su huida) y muriera poco después en un accidente aéreo como piloto pionero. La relación de Proust con Agostinelli influyó en gran medida en los volúmenes El prisionero y El fugitivo , en los que la heroína de la novela, Albertine , y su relación con el narrador en primera persona Marcel están modeladas a partir de la relación del autor con su secretario. ^{[ 16 ]}

En 1949, el crítico Justin O'Brien publicó un artículo en Publications of the Modern Language Association titulado «Albertine la ambigua: Notas sobre la transposición de los sexos en Proust», en el que proponía que algunos personajes femeninos se entienden mejor como referencias a hombres jóvenes. ^{[ 17 ]} Si se elimina la terminación femenina de los nombres de las amantes del Narrador, Albertine, Gilberte y Andrée, se obtienen sus contrapartes masculinas. Esta teoría se conoce como la «teoría de la transposición de los sexos» en la crítica de Proust. Posteriormente, se examinaron con mayor detalle los modelos de las figuras de la novela y se descubrió que no siempre se trataba de hombres transpuestos; por ejemplo, Gilberte se basó en tres mujeres jóvenes. ^{[ 18 ]} Edmund White escribió: «En el pasado, los escritores homosexuales adoptaron la estrategia albertina de Proust , fingiendo que Albert era Albertina, lo que a veces los convertía en grandes observadores de las mujeres para hacer creíble la sustitución. Como mínimo, los convertía en buenos mentirosos con buena memoria. ¿Acaso no se llama a la ficción "mentiras como la verdad"?» ^{[ 19 ]} Era una estrategia común en la " época del armario ", sin embargo, Eve Kosofsky Sedgwick y Elisabeth Ladenson señalan que las formas feminizadas de nombres masculinos eran y son comunes en francés. ^{[ 20 ]}

• El narrador: Un joven sensible que desea convertirse en escritor, cuya identidad se mantiene ambigua. En el volumen 5, La cautiva , se dirige al lector así: «Entonces ella comenzó a hablar; sus primeras palabras fueron “cariño” o “mi querida”, seguidas de mi nombre de pila , que, si le damos al narrador el mismo nombre que al autor de este libro, resultaría en “querido Marcel” o “mi querido Marcel”». ( Proust , 64)
• El padre del narrador: Un diplomático que inicialmente desanima al narrador a escribir.
• La madre del narrador: Una mujer comprensiva que se preocupa por la carrera de su hijo.
• Bathilde Amédée: La abuela del narrador. Su vida y su muerte influyeron enormemente en su hija y su nieto.
• Tía Léonie: Una mujer enfermiza a la que el Narrador visita durante sus estancias en Combray.
• Tío Adolphe: El tío abuelo del narrador, que tiene muchas amigas actrices.
• Françoise: La fiel y obstinada criada del narrador.

• Palamède, barón de Charlus: un esteta aristocrático y decadente con muchos hábitos antisociales. El modelo es Robert de Montesquiou .
• Oriane, duquesa de Guermantes: el brindis de la alta sociedad parisina. Vive en el elegante Faubourg St. Germain. Las modelos son la condesa Greffulhe y Laure de Chevigné .
• Robert de Saint-Loup: Oficial del ejército y mejor amigo del narrador. A pesar de su origen patricio (es sobrino del señor de Guermantes) y su acomodada vida, Saint-Loup no posee una gran fortuna propia hasta que se casa con Gilberte. Los modelos son Gaston de Cavaillet y Clement de Maugny.
• Marquesa de Villeparisis: La tía del barón de Charlus. Es una vieja amiga de la abuela del narrador.
• Basin, duque de Guermantes: esposo de Oriane y hermano de Charlus. Es un hombre pomposo con una sucesión de amantes.
• Príncipe de Guermantes: Primo del duque y la duquesa.
• Princesa de Guermantes: Esposa del Príncipe.

• Charles Swann: Amigo de la familia del narrador, está inspirado principalmente en Charles Haas (1832-1902) ^{[ 36 ]} , con algunos rasgos de Charles Ephrussi , ambos amigos de Proust. Swann es judío , conocedor de arte y ha ascendido a los círculos más selectos de la sociedad parisina. Al mismo tiempo, es un mujeriego. Sus opiniones políticas sobre el caso Dreyfus y su matrimonio con Odette lo marginan de gran parte de la alta sociedad.
• Odette de Crécy: Una cortesana parisina . A Odette también se la conoce como Madame Swann, la dama de rosa, y en el último volumen, Madame de Forcheville.
• Gilberte Swann: Hija de Swann y Odette. Tras la muerte de Swann, adopta el apellido de su padre adoptivo, el señor de Forcheville, y luego se convierte en la señora de Saint-Loup tras su matrimonio con Robert de Saint-Loup, que une el Camino de Swann con el Camino de Guermantes.

• Elstir: Un famoso pintor cuyas representaciones del mar y el cielo reflejan el tema de la novela sobre la mutabilidad de la vida humana. Inspirado en Claude Monet .
• Bergotte: Un escritor muy conocido cuyas obras el narrador ha admirado desde la infancia. Los modelos son Anatole France y Paul Bourget .
• Vinteuil: Un músico poco conocido que obtiene reconocimiento póstumo por componer una hermosa y evocadora sonata, conocida como la Sonata Vinteuil .
• Berma: Una famosa actriz que se especializa en papeles de Jean Racine .

• Madame Verdurin (Sidonie Verdurin): Una mujer pretenciosa y asidua de salones sociales que asciende a la cima de la sociedad gracias a la herencia, el matrimonio y una determinación inquebrantable. Una de las modelos es Madame Arman de Caillavet .
• Señor Verdurin: El esposo de la señora Verdurin, quien es su fiel cómplice.
• Cottard: Un médico que es muy bueno en su trabajo.
• Brichot: Un académico pomposo.
• Saniette: Una paleógrafa que es objeto de burla por parte del clan.
• M. Biche: Un pintor que más tarde se revela que es Elstir.

• Albertine Simonet: Una huérfana privilegiada de belleza e inteligencia promedio. El romance del narrador con ella constituye gran parte de la novela.
• Andrée: Amiga de Albertine, por quien el Narrador se siente atraído ocasionalmente.
• Gisèle y Rosemonde: Otras integrantes del pequeño grupo.
• Octave: También conocido como "Soy un fracasado", un chico rico que lleva una existencia ociosa en Balbec y se relaciona con varias chicas. El modelo es un joven Jean Cocteau . ^{[ 37 ]}

• Charles Morel: Hijo de un antiguo sirviente del tío del narrador y un violinista de gran talento. Se beneficia enormemente del mecenazgo del barón de Charlus y, posteriormente, de Robert de Saint-Loup.
• Rachel: Prostituta y actriz, amante de Robert de Saint-Loup.
• Marqués de Norpois: Diplomático y amigo del padre del narrador. Mantiene una relación sentimental con la señora de Villeparisis.
• Albert Bloch: Un amigo judío pretencioso del narrador, que más tarde se convirtió en un dramaturgo de éxito.
• Jupien: Un sastre que tiene una tienda en el patio del hotel Guermantes. Vive con su sobrina.
• Madame Bontemps: tía y tutora de Albertine.
• Legrandin: Un amigo snob de la familia del Narrador. Ingeniero y hombre de letras.
• Marqués y marquesa de Cambremer: hidalgos provinciales que viven cerca de Balbec. Señora. de Cambremer es hermana de Legrandin.
• Señorita Vinteuil: Hija del compositor Vinteuil. Tiene una amiga malvada que la incita al lesbianismo.
• Léa: Una actriz lesbiana de mala fama que reside en Balbec.

• En busca del tiempo perdido , traducido por CK Scott Moncrieff . Londres: Chatto & Windus.

  Diez libros: Por el camino de Swann , en dos libros (1922), En la arboleda en flor , en dos libros (1924), El camino de Guermantes , en dos libros (1925), Ciudades de la llanura , en dos libros (1927), El cautivo (1929) y El dulce engaño desaparecido (1930).

• En busca del tiempo perdido , traducido por CK Scott Moncrieff y Terence Kilmartin, con Andreas Mayor ( El tiempo recobrado ). Nueva York: Random House, 1981 (3 vols.). ISBN 0-394-71243-9

  Tres libros: Vol. 1: Por el camino de Swann; En la arboleda en ciernes— Vol. 2: El camino de Guermantes; Ciudades de la llanura— Vol. 3: El cautivo; El fugitivo; El tiempo recuperado

• En busca del tiempo perdido , traducido por CK Scott Moncrieff y Terence Kilmartin, con Andreas Mayor ( El tiempo recuperado ). Revisado por DJ Enright. Londres: Chatto and Windus, Nueva York: The Modern Library, 1992. Basado en la edición francesa «La Pléiade» (1987-1989). ISBN 0-8129-6964-2

  Seis libros: Por el camino de Swann—En medio de un bosquecillo en flor—Por el camino de Guermantes—Sodoma y Gomorra—El cautivo ; El fugitivo—El tiempo recuperado .

• En busca del tiempo perdido , traducido por CK Scott Moncrieff, con Andreas Mayor ( El tiempo recuperado ), editado y anotado por William C. Carter (New Haven: Yale University Press, 2013, 2015, 2018, 2021, 2023, 2025).

  Seis libros: Por el camino de Swann ISBN 978-0300185430; A la sombra de jóvenes en flor ISBN 978-0300185423; El método Guermantes ISBN 978-0300186192Sodoma y Gomorra ISBN 978-0300186208; El cautivo y el fugitivo ISBN 978-0300186215; Tiempo recuperado ISBN 978-0300186222

• En busca del tiempo perdido (Editor general: Christopher Prendergast), traducido por Lydia Davis, James Grieve, Mark Treharne, John Sturrock, Carol Clark, Peter Collier e Ian Patterson. Londres: Allen Lane, 2002 (6 vols.). Basado en la edición francesa de «La Pléiade» (1987-1989), excepto El fugitivo , que se basa en la edición francesa definitiva de 1954. Los primeros cuatro volúmenes fueron publicados en Nueva York por Viking entre 2003 y 2004.

  Seis libros: El camino de Swann (en EE. UU., Swann's Way ) ISBN 0-14-243796-4; A la sombra de jóvenes en flor ISBN 0-14-303907-5; El método Guermantes ISBN 0-14-303922-9Sodoma y Gomorra ISBN 0-14-303931-8; El prisionero ; y El fugitivo: Recuperando el tiempo .

• El camino de Swann, de Brian Nelson (Oxford, 2023)
• A la sombra de Girls in Blossom de Charlotte Mandell (Oxford, 2025) ^{[ 39 ]}
• El método Guermantes, de Peter Bush (Oxford, 2026)
• Sodoma y Gomorra, de Helen Constantine (Oxford, 2026)
• La cautiva, de Andrew Rothwell (Oxford, 2027)

• El guion de Proust , una adaptación cinematográfica de Harold Pinter publicada en 1978 (nunca filmada).
• En busca del tiempo perdido, primera parte: Combray ; segunda parte: En un bosquecillo en ciernes, vol. 1 ; tercera parte: En un bosquecillo en ciernes, vol. 2 ; y cuarta parte: Un amor de Swann, vol. 1 son adaptaciones en novela gráfica del dibujante de cómics franco-belga Stéphane Heuet en 1988.
• Albertine , una novela paralela basada en una reescritura de Albertine por Jacqueline Rose . Vintage UK , 2002.

• En busca del tiempo perdido, narrado por Neville Jason para Naxos Audiobooks , versión abreviada (1995-2002), versión íntegra (2010-2012).

• Basileus Quartet ( Quartetto Basileus ), una película de 1982 de Fabio Carpi , utiliza segmentos de Sodoma y Gomorra y El tiempo recobrado . ^{[ 40 ]}
• Swann enamorado ( Un Amour de Swann ), una película de 1984 de Volker Schlöndorff protagonizada por Jeremy Irons y Ornella Muti .
• El tiempo recuperado ( Le Temps retrouvé ), película de 1999 de Raúl Ruiz protagonizada por Catherine Deneuve , Emmanuelle Béart y John Malkovich .
• La Captive , una película de Chantal Akerman del año 2000 .

• Les Cent Livres des Hommes : "Du côté de chez Swann", un episodio de 1971 de Claude Santelli protagonizado por Marie-Christine Barrault e Isabelle Huppert .
• El mundo moderno: Diez grandes escritores : "En busca del tiempo perdido" de Marcel Proust, un episodio de 1988 de Nigel Wattis protagonizado por Roger Rees .
• À la recherche du temps perdu (2011) de Nina Companéez , una película para televisión francesa de cuatro horas y dos partes que cubre los siete volúmenes.

• Proust ou les intermittences du coeur , un ballet de Roland Petit . Estrenada en la Ópera de Montecarlo en 1974 por el Ballet Nacional de Marsella . ^{[ 41 ]}
• Una pérdida de tiempo , de Philip Prowse y Robert David MacDonald . Una adaptación de cuatro horas con un reparto numeroso. Dirigida por Philip Prowse en el Glasgow Citizens' Theatre en 1980, reestrenada en 1981 y con gira europea.
• En busca del tiempo perdido , de Harold Pinter y Di Trevis , basada en el guion de Pinter, *The Proust Screenplay *. Dirigida por Trevis (quien había actuado en *A Waste of Time* – véase más arriba) en el Royal National Theatre en 2000. ^{[ 42 ]}
• Once habitaciones de Proust , adaptada y dirigida por Mary Zimmerman . Una serie de 11 viñetas de En busca del tiempo perdido , representadas en una fábrica abandonada de Chicago.
• Mi vida con Albertine , un musical de Off-Broadway de 2003 con libreto de Richard Nelson , música de Ricky Ian Gordon y letras de ambos.
• Du côté de chez Proust , actuación en solitario de 2005 adaptada e interpretada por Jacques Sereys , dirigida por Jean-Luc Tardieu , representada nuevamente en 2012 en la Comédie-Française .
• Le Côté de Guermantes , adaptada y dirigida por Christophe Honoré , creada en 2020 en el Théâtre Marigny de la Comédie-Française , con Loïc Corbery , Laurent Lafitte y Dominique Blanc .

• El guion de Proust , una obra de radio adaptada delguion de Harold Pinter por Michael Bakewell , dirigida por Ned Chaillet , con Pinter como narrador, se emitió en BBC Radio 3 el 11 de mayo de 1997. ^{[ 43 ]}
• En busca del tiempo perdido, dramatizada por Michael Butt para The Classic Serial , se emitió en BBC Radio 4 entre el 6 de febrero de 2005 y el 13 de marzo de 2005. Protagonizada por James Wilby , condensó toda la serie en seis episodios. Aunque considerablemente acortada, recibió excelentes críticas. ^{[ 44 ]}
• En busca del tiempo perdido de Marcel Proust , traducida del francés y dramatizada por Timberlake Wertenbaker y emitida en BBC Radio 4 en 2019, con Derek Jacobi como narrador. ^{[ 45 ]}