Las mujeres en Israel

En Israel, las mujeres representan el 50,23 por ciento de la población del estado a partir de 2023.. ^{[ 5 ]} Si bien Israel carece de una constitución oficial , la Declaración de Independencia de Israel de 1948 establece que “El Estado de Israel (…) garantizará la completa igualdad de derechos sociales y políticos a todos sus habitantes, independientemente de su religión, raza o sexo”.

La legislación israelí prohíbe la discriminación por razón de género en asuntos como el empleo y los salarios, y contempla demandas colectivas . Sin embargo, al mismo tiempo, las disparidades salariales entre hombres y mujeres siguen siendo un problema en algunas zonas del país. ^{[ 6 ]} En una encuesta realizada en 2012 a 59 países desarrollados , Israel ocupó el puesto 11 en cuanto a la participación de las mujeres en el ámbito laboral. En la misma encuesta, Israel se situó en el puesto 24 en cuanto a la proporción de mujeres que ocupan cargos ejecutivos de poder. ^{[ 7 ]}

Incluso antes de la creación del Estado de Israel , había mujeres residentes luchando por los derechos de las mujeres en el Mandato Británico . Un ejemplo de esto son las mujeres del Nuevo Yishuv . Yishuv es el término que se refiere al conjunto de residentes judíos en Palestina antes del establecimiento del Estado de Israel, y Nuevo Yishuv se refiere a aquellos que comenzaron a construir casas fuera de las murallas de la Ciudad Vieja de Jerusalén en la década de 1860. En 1919 se creó el primer partido nacional de mujeres en el Nuevo Yishuv (la Unión de Mujeres Hebreas por la Igualdad de Derechos en Eretz Israel), y Rosa Welt-Straus , que había emigrado allí ese año, fue nombrada su líder, cargo que continuó hasta su muerte. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]} Una de las miembros de la unión fue Ada Geller , la primera mujer contadora en Eretz Israel . ^{[ 12 ]} En 1926, los haredim , que preferían no enfrentarse a la posibilidad de un plebiscito , abandonaron la Asamblea de Representantes del Yishuv, y ese año se hizo una declaración oficial (ratificada por el gobierno del mandato en 1927) que confirmaba "la igualdad de derechos para las mujeres en todos los aspectos de la vida en el Yishuv: civil, político y económico". ^{[ 13 ]}

Israel fue el tercer país del mundo en ser liderado por una mujer primera ministra, Golda Meir (1969-1974), y en 2010, la representación parlamentaria femenina en Israel era del 18%, cifra superior al promedio del mundo árabe del 6% e igual a la del Congreso de los Estados Unidos . Sin embargo, aún está muy por debajo del promedio del 40% de los países escandinavos .

El Parlamento israelí, la Knesset , creó la Comisión sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer para abordar los derechos de las mujeres. Los objetivos declarados de esta comisión son prevenir la discriminación, combatir la violencia contra las mujeres y promover la igualdad en la política , en los eventos del ciclo vital y en la educación . En 1998, la Knesset aprobó una ley para la prevención del acoso sexual .

En 2013, el Ministro de Asuntos Religiosos y los Rabinos Principales emitieron comunicados en los que indicaban a los asistentes de los baños rituales que solo inspeccionaran a las mujeres que lo desearan, poniendo fin a las inspecciones forzadas de mujeres en los mikvehs . ^{[ 14 ]}

En 2018, Ruth Bader Ginsburg estuvo en Israel para recibir el premio Genesis a la trayectoria profesional. Lamentó la segregación de las mujeres en las universidades públicas israelíes, comparando esta práctica con las leyes discriminatorias de "separados pero iguales" que se aplicaban a los afroamericanos en Estados Unidos. ^{[ 15 ] [ 16 ]}

En 2022, Zulat, una institución para la igualdad y los derechos humanos, aprobó una ley que contribuyó al objetivo de la igualdad de género. Por ejemplo, una enmienda para integrar los principios de igualdad de género en toda la legislación del Knesset. Otra enmienda prohibió la discriminación por motivos de género contra los ciudadanos palestinos en Israel en relación con la reunificación familiar. ^{[ 17 ]}

En el año 2022-2023 se aprobó una ley que privaba de competencias a la Autoridad para el Avance de la Condición Jurídica y Social de la Mujer. La ley la privó de competencias argumentando que la autoridad no había realizado un trabajo adecuado para garantizar la igualdad de las mujeres. El poder se transfirió a la Ministra para el Avance de la Condición Jurídica y Social de la Mujer, quien afirmó que lograría una verdadera igualdad para las mujeres en Israel. ^{[ 18 ]}

En 2023, se propuso una ley para proteger a las mujeres de la violencia doméstica. Esta ley permitiría a las víctimas de violencia doméstica acceder a pulseras electrónicas de monitoreo. Las pulseras detectarían si la usuaria estaba siendo agredida y alertarían a las autoridades. El objetivo principal de esta ley era disuadir a los reincidentes de cometer violencia doméstica y, en última instancia, reducir la tasa de este delito en general. ^{[ 19 ]}

En 2023, las Reformas Judiciales propusieron leyes que limitarían severamente el poder de la Corte Suprema. Parte de estas reformas incluía la cláusula de Razonabilidad, que implica que la Corte Suprema intervendrá cuando considere que las decisiones gubernamentales son extremadamente irrazonables. Esta cláusula permite a la Corte Suprema revocar políticas que vulneren los derechos de las mujeres. Por ejemplo, se falló a favor de un ministro de servicios religiosos que se negó a nombrar a una mujer como miembro del Consejo Religioso de Yerucham por motivos religiosos. El Tribunal Superior revocó el fallo por considerarlo irrazonable. ^{[ 20 ]}

En 2023, el Índice de Mujeres, Paz y Seguridad clasificó a Israel como el 80.º país más seguro del mundo para las mujeres. ^{[ 21 ]}

En 2024, la Knesset estableció una cuota de 30 mujeres de un total de 150 para el Comité de Elección del Gran Rabinato. ^{[ 22 ]}

En 2024-25, un proyecto de ley iba a permitir que los cursos de posgrado integraran la segregación de género en las escuelas de zonas religiosas. ^{[ 23 ]}

En 2025, el Tribunal Superior de Justicia dictaminó que las mujeres estaban injustamente representadas en el recuento de directores generales de ministerios. De los 29 directores generales, solo 2 eran mujeres. El Tribunal Superior de Justicia ordenó la contratación de más directoras generales para fomentar la igualdad y una representación justa. ^{[ 24 ]}

Segregación y discriminación de género en los espacios públicos

En 2013, el fiscal general de Israel, Yehuda Weinstein, recomendó a los ministros de todo el gobierno que pusieran fin a la segregación de género en los espacios públicos. De implementarse, estas directrices cambiarían muchos aspectos de la vida cotidiana en Israel, donde la segregación de género está permitida en autobuses, funerales, atención médica y en la radio. Sin embargo, las directrices del fiscal general no son vinculantes. ^{[ 33 ]}

En el judaísmo ortodoxo , existen ciertas situaciones en las que se practica la separación de género por razones religiosas y sociales, con reglas estrictas sobre la mezcla de hombres y mujeres. Antes de ser prohibidas en 2011, las líneas de autobuses Mehadrin operaban en rutas con grandes poblaciones haredíes, con asientos en la parte delantera reservados para pasajeros masculinos. ^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]} En 2006, Miriam Shear , una mujer judía estadounidense , afirma haber sido atacada por hombres ultraortodoxos después de negarse a trasladarse a la parte trasera del autobús en una línea no segregada. ^{[ 38 ]} Los críticos compararon las líneas “mehadrin” con la segregación racial en los Estados Unidos , y Shear fue comparada con el ícono afroamericano Rosa Parks . ^{[ 39 ]} En julio de 2004, la novelista estadounidense-israelí Naomi Ragen afirma haber sido acosada por negarse a trasladarse a la parte trasera del autobús. ^{[ 40 ]}

En 2014, The Forward señaló que la segregación de género ha sido una tradición en Israel y que, de hecho, está en aumento, con la introducción de ascensores segregados por género en algunos lugares. ^{[ 41 ]} En zonas de Jerusalén donde viven los ultraortodoxos, los anuncios y las vallas publicitarias no muestran imágenes de mujeres, y algunos supermercados tienen horarios diferentes para hombres y mujeres. Algunas clínicas también tienen horarios separados para hombres y mujeres. ^{[ 42 ]}

Problemas similares de segregación de género han surgido en aerolíneas como El Al, donde pasajeros ultraortodoxos han presionado a mujeres para que se cambien de asiento, lo que ha provocado retrasos en los vuelos. El New York Times entrevistó a Anat Hoffman sobre el fenómeno de hombres ultraortodoxos que piden a las pasajeras que se cambien de asiento, y señaló que IRAC había iniciado una campaña instando a las mujeres israelíes a no ceder sus asientos. «Tengo cientos de historias», dijo Hoffman. ^{[ 43 ]}

La discriminación contra las mujeres en los espacios públicos también ha generado controversia. Las Mujeres del Muro han luchado por el derecho de las mujeres a rezar libremente en el Muro Occidental , incluyendo el uso de chales de oración, el canto y la realización de bendiciones sacerdotales por parte de hijas de sacerdotes. A las mujeres también se les ha negado el derecho a cantar en algunos eventos públicos, como servicios conmemorativos y en la Knesset. La controversia se centra en si "prohibir a las mujeres cantar es un acto insultante de discriminación inaceptable, o un gesto de sensibilidad y consideración hacia los hombres judíos ortodoxos que creen que escuchar la voz de una mujer cantando es, para ellos, una violación de la ley religiosa". Algunos creen que tales políticas respaldan el fundamentalismo religioso y silencian a las mujeres o restringen su libertad en el ámbito público. ^{[ 44 ]}

En 2016, las mujeres protestaron por haber sido discriminadas en la conmemoración del Día del Recuerdo del Holocausto. La Universidad Bar-Ilan , por ejemplo, anunció que permitiría a las mujeres leer pasajes de textos y tocar instrumentos musicales en su Día del Recuerdo del Holocausto, pero les prohibiría cantar para no ofender a los hombres judíos ortodoxos. La ciudad de Sderot también limitó el canto femenino en eventos públicos para complacer a los hombres religiosos. Otras organizaciones, como Ne'emanei Torah V'Avodah (NTA), protestaron argumentando que cantar en las ceremonias nacionales es una costumbre israelí y que la ley religiosa judía extrema no debería imponerse al público en general. ^{[ 44 ] [ 45 ]}

En 2017, el Tribunal de Magistrados de Jerusalén dictaminó que los empleados de las aerolíneas no podían pedir a las pasajeras que cambiaran de asiento solo porque los hombres así lo desearan. ^{[ 46 ]}

La representación de las mujeres se debe a numerosos factores históricos, socioeconómicos y discriminatorios.

Las mujeres israelíes están representadas en el arte, la literatura, el cine y otras formas de medios. En cuanto a la literatura israelí, Orly Castel-Bloom , Ronit Matalon y Dorit Rabinyan ofrecen obras sobre temas de identidad y género, y que desafían las viejas tradiciones. ^{[ 64 ] [ 65 ]} Entre las artistas de música popular se encuentran Netta Barzilai y Noa, que promueven un mensaje de empoderamiento femenino. ^{[ 66 ] [ 67 ]} Dana International es una ganadora israelí de Eurovisión y se ha convertido en un símbolo del activismo LGBTQ a nivel internacional. ^{[ 68 ]} Lucy Aharish es una reportera y periodista de televisión, y también la primera presentadora de noticias árabe-israelí musulmana en la televisión israelí. ^{[ 69 ]} Rama Burshstein , directora de cine judía ortodoxa, y Maysaloun Hamoud , cineasta palestina-israelí, son conocidas por la producción de la película “Entre dos mundos” (2016), que presenta una narrativa de tres mujeres árabe-israelíes que exploran las libertades personales en Israel. ^{[ 70 ]}

Desde la fundación del Estado de Israel , relativamente pocas mujeres han formado parte del gobierno israelí , y aún menos han ocupado los principales cargos ministeriales. Si bien Israel es uno de los pocos países donde una mujer —Golda Meir— ha sido Primera Ministra , se encuentra rezagado con respecto a la mayoría de los países occidentales en cuanto a la representación femenina tanto en el parlamento como en el gobierno.

Aunque la Declaración de Independencia de Israel afirma: «El Estado de Israel (…) garantizará la plena igualdad de derechos sociales y políticos a todos sus habitantes, independientemente de su religión, raza o sexo», los partidos políticos haredíes ( Shas y Judaísmo Unido de la Torá ) nunca han permitido la inclusión de mujeres en sus listas para las elecciones a la Knesset . ^{[ 71 ] [ 72 ]} Sin embargo, en diciembre de 2014, activistas feministas de la comunidad haredí amenazaron con boicotear a los partidos haredíes en las próximas elecciones si no se incluía a mujeres en las listas electorales. ^{[ 73 ]}

A partir de 2016Las mujeres representaban el 26,7% de los 120 miembros de la Knesset israelí , lo que la sitúa en el puesto 54 de 185 ^{[ 74 ]} países en los que las mujeres están incluidas en el poder legislativo. En comparación, la proporción femenina en Escandinavia supera el 40%, el promedio de la Unión Europea es del 17,6%, mientras que en el mundo árabe es del 6,4%. ^{[ 75 ]} La representación femenina varía significativamente según la demografía: la mayoría de las políticas han representado a partidos seculares, mientras que muy pocas provienen de partidos religiosos judíos o árabes. ^{[ 76 ] [ 77 ]}

En enero de 1986, la maestra israelí Leah Shakdiel fue admitida como miembro del consejo religioso de Yeruham , pero el Ministro de Asuntos Religiosos, Zvulun Hammer, canceló su membresía argumentando que las mujeres no debían ocupar ese cargo. A principios de 1987, se presentó una petición ante la Corte Suprema de Israel en relación con este incidente. El fallo de la Corte Suprema, que sentó precedente, fue aceptado unánimemente a favor de Shakdiel, y en 1988, Shakdiel se convirtió en la primera mujer en Israel en formar parte de un consejo religioso. ^{[ 78 ]}

En 2015, se presentó el primer partido político israelí dedicado a las mujeres ultraortodoxas, llamado " U'Bizchutan : Mujeres Haredi que Hacen el Cambio". ^{[ 79 ]}

Israel es uno de los pocos países del mundo con un requisito de servicio militar obligatorio para las mujeres. ^{[ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ]} Las mujeres han participado en las fuerzas armadas de Israel antes y después de la fundación del estado en 1948, ^{[ 84 ] [ 85 ]} y actualmente representan el 33% de todos los soldados de las FDI y el 51% de sus oficiales, ^{[ 86 ]} desempeñando diversas funciones dentro de las Fuerzas Terrestres , Navales y Aéreas . La enmienda de 2000 sobre la igualdad a la ley del servicio militar establece que "El derecho de las mujeres a servir en cualquier función en las FDI es igual al derecho de los hombres". ^{[ 83 ]} El 88% de todas las funciones en las FDI están abiertas a candidatas femeninas, mientras que las mujeres se encuentran en el 69% de todos los puestos. ^{[ 81 ]}

El 8 de noviembre de 1995, mientras estudiaba aeronáutica en el Technion como parte de la reserva académica, Alice Miller apeló ante la Corte Suprema israelí tras ser rechazada en la fase de selección de pilotos de la academia de vuelo de la Fuerza Aérea Israelí . Tras su apelación, el presidente israelí Ezer Weizman , excomandante de la Fuerza Aérea Israelí, hizo comentarios machistas que ridiculizaban la idea de que las mujeres fueran pilotos de combate: «Escucha, doncella, ¿alguna vez has visto a un hombre tejiendo calcetines? ¿Alguna vez has visto a una cirujana o a una mujer dirigiendo una orquesta? Las mujeres no son capaces de soportar las presiones que se requieren para ser pilotos de combate». ^{[ 87 ]} La Corte Suprema israelí finalmente dictaminó en 1996 que la Fuerza Aérea Israelí no podía excluir a las mujeres cualificadas del entrenamiento de pilotos. Aunque Miller no aprobó los exámenes, el fallo marcó un hito, abriendo puertas para las mujeres en las Fuerzas de Defensa de Israel. ^{[ 82 ]} Tras la petición, las unidades militares anteriormente compuestas solo por hombres comenzaron a aceptar mujeres, incluyendo la academia de vuelo de la Fuerza Aérea Israelí, el curso de oficiales de la Armada Israelí, varios cursos de artillería, la defensa aérea israelí y la Policía Fronteriza Israelí. La Enmienda de Igualdad a la Ley del Servicio Militar, promulgada en enero de 2000, completó el fallo de la Corte Suprema al definir el derecho de las mujeres soldados a ofrecerse como voluntarias para profesiones de combate. Esta ley establecía que "El derecho de las mujeres a servir en cualquier función en las FDI es igual al derecho de los hombres". ^{[ 83 ]} La enmienda redactada por legisladoras otorgaba igualdad de oportunidades a las mujeres consideradas física y personalmente aptas para un trabajo. La cuestión de quién y qué era "apto" quedó a discreción de los líderes militares caso por caso.

Las mujeres comenzaron a solicitar puestos de apoyo al combate y combate ligero en el Cuerpo de Artillería, unidades de infantería y divisiones blindadas. Se formó el Batallón Caracal , que permitió que hombres y mujeres sirvieran juntos en infantería ligera. Muchas mujeres se unieron a la Policía Fronteriza . ^{[ 82 ]} Muchas mujeres israelíes fueron aceptadas en la fase de selección de pilotos en la academia de vuelo de la Fuerza Aérea Israelí; algunas la completaron con éxito. La primera mujer piloto de caza a reacción, Roni Zuckerman , recibió sus alas en 2001. ^{[ 88 ]} Para 2006, las primeras mujeres pilotos y navegantes se graduaron del curso de entrenamiento de la FAI, y varios cientos de mujeres ingresaron en unidades de combate, principalmente en funciones de apoyo, como recolectoras de inteligencia, instructoras, trabajadoras sociales, médicas e ingenieras. Cuando estalló la Segunda Guerra del Líbano , las mujeres participaron en operaciones de campo junto con los hombres. La ingeniera de helicópteros aerotransportados, la sargento mayor (en la reserva) Keren Tendler, fue la primera mujer soldado de combate de las FDI en morir en acción. ^{[ 82 ]} En noviembre de 2007, la Fuerza Aérea nombró a su primera mujer subcomandante de escuadrón. ^{[ 89 ]}

Sin embargo, aún existen puestos en las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) a los que las mujeres no pueden acceder. En 2003, Yaara Stolberg presentó una demanda ante el Tribunal Supremo israelí contra la decisión de las FDI de no permitir que las mujeres sirvieran en la unidad antiaérea Machbet . Aproximadamente seis meses después de que Stolberg completara su servicio militar obligatorio de dos años, el tribunal denegó la demanda, argumentando que se había vuelto «irrelevante y teórica». ^{[ 90 ]}

El 23 de junio de 2011, Orna Barbivai se convirtió en la primera mujer mayor general de las FDI al ser ascendida al cargo de comandante de la Dirección de Recursos Humanos . Es la segunda mujer en formar parte del Estado Mayor. ^{[ 91 ] [ 92 ]}

En respuesta a varios incidentes en los que soldados judíos ortodoxos se opusieron a que las mujeres cantaran durante las ceremonias militares, la oficina del Jefe del Estado Mayor de las FDI dictaminó que los soldados no pueden abandonar las asambleas militares para protestar por el canto de las mujeres, pero sí pueden solicitar ser excusados ​​de eventos culturales por esos motivos. ^{[ 93 ] [ 94 ]} En octubre de 2011, se pidió a las mujeres soldados que abandonaran un evento oficial que marcaba el final de la festividad de Simjat Torá y bailaran en un área separada. En noviembre de 2011, 19 generales retirados enviaron una carta al Ministro de Defensa Ehud Barak y al Jefe del Estado Mayor de las FDI Benny Gantz , instándolos a no ceder ante las demandas de los soldados religiosos. ^{[ 95 ]}

A partir de 2008La tasa de mortalidad materna en el país era de 7 por cada 100.000 nacimientos, una de las más bajas del mundo. Las mujeres y los hombres tenían igual acceso a los servicios de diagnóstico y tratamiento de las enfermedades de transmisión sexual. ^{[ 6 ]}

Una encuesta del IMD publicada en 2012 clasificó a Israel en el undécimo lugar de 59 naciones desarrolladas en cuanto a la participación de las mujeres en el ámbito laboral. En la misma encuesta, Israel ocupó el puesto 24 en cuanto a la proporción de mujeres que ocupan puestos ejecutivos. ^{[ 7 ]} La ley israelí prohíbe la discriminación por razón de género en el empleo y los salarios, y prevé demandas colectivas; no obstante, existen quejas sobre importantes disparidades salariales entre hombres y mujeres. ^{[ 6 ]} La OCDE informó en 2016 que la disparidad de ingresos entre hombres y mujeres en Israel es particularmente alta en comparación con otros países de la OCDE. En promedio, los hombres en Israel ganan un 22 por ciento más que las mujeres, lo que sitúa a Israel entre los cuatro países de la OCDE (detrás de Japón, Estonia y Corea del Sur) con la mayor desigualdad salarial entre hombres y mujeres. El promedio de la OCDE se sitúa en el 15 por ciento. ^{[ 96 ]}

El gobierno promulgó varios programas para mejorar la situación de la mujer en el ámbito laboral y social. La Autoridad para el Avance de la Condición de la Mujer, dependiente de la Oficina del Primer Ministro, otorga becas de estudios superiores a estudiantes drusas , beduinas y circasianas del norte del país. Dicha autoridad imparte cursos de formación profesional en localidades árabes, drusas y circasianas. ^{[ 6 ]}

En 2013, Malka Schaps se convirtió en la primera mujer haredí en ser decana en una universidad israelí cuando fue nombrada decana de la Facultad de Ciencias Exactas de la Universidad Bar Ilan. ^{[ 97 ]}

También en 2013, el Gran Rabinato de Israel prometió eliminar los obstáculos que impedían a las mujeres trabajar como supervisoras en el sistema estatal de certificación kosher y Emunah anunció el primer curso de certificación de supervisoras para mujeres en Israel. ^{[ 98 ]}

En 2016 se anunció que el Tribunal Superior de Justicia había dado al Ministerio de Justicia 30 días para formular nuevas regulaciones que permitieran a las mujeres competir en igualdad de condiciones con los hombres por el puesto de directora de tribunales rabínicos. ^{[ 99 ]}

En el campo de la tecnología, varias empresas son fundadas por mujeres y/o se dedican a ayudar a las mujeres en sus estudios y carreras. Una de ellas es Shecodes, un grupo tecnológico fundado por Ruth Polachek en 2013 dedicado a ayudar a mujeres y niñas a aprender a programar. Ofrecen numerosos eventos y programas para alcanzar su objetivo de lograr una población femenina del 50 % en el campo del desarrollo de software. Actualmente, cuenta con más de 50 000 participantes. ^{[ 100 ]} Women in Tech Israel (o WMN), fundada en 2020, tiene como objetivo ayudar a expandir las carreras, la educación y las redes profesionales de las mujeres en el campo STEM. ^{[ 101 ]} QueenB es una organización sin fines de lucro lanzada en 2015 que se especializa en ayudar a niñas de secundaria y mujeres universitarias a aprender a programar, y también ofrece muchos eventos para ayudarlas a desarrollar sus habilidades. Actualmente cuenta con más de 5000 miembros. ^{[ 102 ]}

En el ámbito académico, las mujeres representan más del 60 % del alumnado de grado y posgrado en las universidades israelíes, ^{[ 103 ]} sin embargo, en casi la mitad de las universidades de Israel, solo el 20 % del profesorado está compuesto por mujeres. ^{[ 104 ]} Algunas organizaciones se han esforzado por impulsar la representación femenina en el ámbito académico. Por ejemplo, en 2025, la Universidad de Tel Aviv lanzó la Beca Presidencial de Posdoctorado para Mujeres, cuyo objetivo era visibilizar y apoyar a las mujeres doctoras en Israel. ^{[ 105 ]}

Las mujeres israelíes constituyen una pequeña parte del grupo de emprendedores en Israel, con solo entre el 3% y el 5% de los fundadores de startups siendo mujeres. ^{[ 106 ]} Aunque es un porcentaje pequeño, existen emprendedoras destacadas. Una de ellas es Eynat Guez , quien fundó PAPAYA Global en 2016 y se convirtió en la primera empresa liderada por mujeres en alcanzar los 1.000 millones de dólares en 2021, y continúa creciendo hasta alcanzar un valor total de 3.700 millones de dólares. ^{[ 107 ]} Inna Braverman, cofundadora de Eco Wave Power, una empresa de energía limpia, fue la primera empresa israelí de energía undimotriz en cotizar en la bolsa de Estocolmo. ^{[ 108 ]} Rakefet Russak-Aminoach , exdirectora ejecutiva de Bank Leumi , creó un grupo de capital riesgo fintech que actualmente es una importante empresa de finanzas y emprendimiento en Israel. ^{[ 109 ]}

Na'amat es la mayor organización de mujeres israelíes , fundada en 1921. Cuenta con 800 000 miembros (judías, árabes, drusas y circasianas ) que representan a todo el espectro de la sociedad israelí. ^{[ 110 ]} La organización tiene 100 filiales en ciudades, pueblos y asentamientos de todo el país. También tiene organizaciones hermanas en otros países cuyos miembros forman parte del Movimiento Sionista Laborista Mundial y la Organización Sionista Mundial . La Asociación de Centros de Crisis por Violación en Israel es una organización líder en la lucha contra la violencia de género.

La Organización Sionista Internacional de Mujeres (WIZO) es una organización de voluntarias dedicada al bienestar social en todos los sectores de la sociedad israelí, al avance de la condición de la mujer y a la educación judía en Israel y la Diáspora . WIZO se fundó en Inglaterra el 7 de julio de 1920 y posteriormente abrió sucursales en toda Europa y América, además de crear clínicas de salud infantil y centros de distribución de ropa en el Mandato Británico de Palestina , muchos de los cuales siguen en funcionamiento hoy en día. WIZO inauguró la primera guardería del país en Tel Aviv en 1926. Tras la creación del Estado de Israel, la sede de la organización se trasladó de Londres a Israel. ^{[ 111 ]}

Emunah, una organización religiosa nacionalista femenina fundada en 1918, promueve la educación religiosa sionista-nacionalista para niñas y mujeres, gestionando guarderías, escuelas religiosas, centros de orientación familiar y otros servicios, al tiempo que promueve la igualdad de las mujeres en los ámbitos religioso y social.

En 2008, WIZO, Na'amat y Emunah recibieron el Premio Israel por sus logros de toda una vida y su contribución especial a la sociedad y al Estado de Israel. ^{[ 112 ] [ 113 ]} La Red de Mujeres de Israel (IWN) es una organización feminista no partidista de la sociedad civil que trabaja para promover el estatus de la mujer en Israel mediante la promoción de la igualdad a través de una variedad de proyectos y métodos. ^{[ 114 ]}

Golda Meir fue ministra de Asuntos Exteriores de Israel durante 10 años bajo los mandatos de David Ben Gurion y Levi Eshkol, antes de convertirse ella misma en la cuarta primera ministra de Israel en 1969.

• 
  Shahar Pe'er es un tenista profesional israelí retirado, que ostenta el puesto número 11 del ranking mundial en la historia del tenis individual israelí.
• 
  La extenista profesional israelí Julia Glushko , ganadora de 11 títulos individuales y 14 títulos de dobles en el circuito ITF Women's World Tennis Tour .
• 
  Tzipi Livni , ex ministra israelí de Asuntos Exteriores , líder de la oposición, líder de Kadima y fundadora de Hatnuah .
• 
  Ada Yonath , cristalógrafa y la primera mujer israelí en ganar el Premio Nobel , por su trabajo sobre la estructura del ribosoma .

• El feminismo en Israel
• Sexismo en Israel
• Las mujeres en el judaísmo
• Mujeres por el futuro de Israel
• Mujeres del Muro
• Partido de las Mujeres (Israel)
• Gett: El juicio de Viviane Amsalem
• Selección nacional femenina de fútbol de Israel
• Selección nacional femenina de voleibol de Israel
• LaIsha
• Mujeres en Asia

• Grace Aguilar (1851). Las mujeres de Israel . D. Appleton & Company . Recuperado el 21 de noviembre de 2015 – vía Internet Archive . mujeres de israel.
• Eglash, Ruth. La situación de las mujeres israelíes mejora poco en la última década , 7 de marzo de 2010.
• "Sexos: Las mujeres de Israel" . TIME. 20 de febrero de 1978. Archivado del original el 24 de marzo de 2010. Consultado el 21 de noviembre de 2015 .
• Lavie, Smadar (2011). "El feminismo mizrají y la cuestión de Palestina" . Journal of Middle East Women's Studies . 7 (2): 56– 88. doi : 10.2979/jmiddeastwomstud.7.2.56 . S2CID 145667897 . 
• Lavie, Smadar (2014). Envueltos en la bandera de Israel: Madres solteras mizrajíes y tortura burocrática, por Smadar Lavie . ISBN 978-1782382225.

Contenido multimedia relacionado con las mujeres de Israel en Wikimedia Commons.

• Pinturas de mujeres israelíes