Seitō (revista)

Seitō ( en japonés :青鞜) , también conocida por su título traducido, Bluestocking , fue una revista literaria creada en 1911 por un grupo de cinco mujeres:Haru Raichō Hiratsuka, Yasumochi Yoshiko, Mozume Kazuko, Kiuchi Teiko y Nakano Hatsuko. ^{[ 3 ]} El grupo se autodenominó Sociedad Japonesa de Bluestocking (青鞜社Seitō-sha) y utilizó la revista para promover la igualdad de derechos de las mujeres a través de la literatura y la educación. La revista que desarrollaron fue diseñada para articular la autoconciencia de las mujeres y las limitaciones sociales basadas en el género que enfrentaban, pero su promoción de las primeras creencias feministas a través de publicaciones controvertidas provocó que fuera prohibida por elMinisterio del Interiorpor ser "perturbadora para la sociedad". Las integrantes de Bluestocking fueron criticadas por la prensa y sus vidas privadas fueron fuente de indignación pública.Bluestockingprodujo 52 números con más de 110 colaboradores. Se le atribuye haber influido enel feminismo japonés.

El nombre de la publicación hace referencia a la Sociedad de las Medias Azules de mediados del siglo XVIII en Inglaterra , donde las mujeres se reunían para debatir académicamente sobre literatura y filosofía, prescindiendo así de las veladas sociales dedicadas a jugar a las cartas y bailar, e invitando a menudo a hombres intelectuales a unirse a ellas. Se atribuye a la Sociedad de las Medias Azules inglesa original el inicio de la primera ola del feminismo , y su nombre ha sido adoptado para representar diversos movimientos feministas en todo el mundo. Universalmente, el término se asocia con la teoría feminista , la educación de las mujeres y el debate inteligente. ^{[ 4 ]} Las referencias japonesas al movimiento de las Medias Azules inglesas se denominaban originalmente Kontabito. ^{[ 5 ]} Sin embargo, esta palabra parecía anticuada para Hiratsuka, ya que los tabi se usaban con menos frecuencia que los calcetines occidentales . A diferencia de sus homólogas inglesas, las miembros de las Medias Azules generalmente no usaban calcetines azules.

La palabra japonesa para Bluestocking , 青鞜, o Seitō , fue creada por Hiratsuka Raichō con la ayuda de Ikuta Chōkō , combinando el kanji "sei" para "azul" y el carácter "tō" para "media". ^{[ 5 ] [ 3 ]}

El deseo de la era Meiji de " ponerse al día con Occidente " conllevó una serie de cambios en la legislación y la estructura familiar. El gobierno implementó un estado familiar con el Emperador como cabeza de familia para fomentar el nacionalismo . Las nuevas reformas instituyeron códigos legales que exigían un cabeza de familia patriarcal, asegurando que incluso el miembro masculino de menor rango siempre tuviera más poder legal que cualquier miembro femenino. ^{[ 6 ]} El matrimonio significó que las esposas perdieran autoridad sobre sus propiedades. La participación política fue prohibida para las mujeres. ^{[ 7 ]} La industrialización implicó la necesidad de producir más trabajadores y las nuevas leyes reflejaron esa necesidad. El adulterio para los hombres fue perdonado, pero para las mujeres pasó a ser un delito castigado con dos años de cárcel. El aborto fue criminalizado y el divorcio, aunque técnicamente posible, era motivo de gran vergüenza. El resultado fue una era particularmente conflictiva para las mujeres. ^{[ 5 ]}

Las hijas de familias adineradas disfrutaron de un aumento en las escuelas para niñas, construidas para formar mujeres que fueran " buenas esposas y madres sabias ". El contenido académico de estas escuelas era de menor nivel que el de las escuelas para varones, pero sí formaban mujeres alfabetizadas de clase media, creando un mercado para las revistas femeninas. ^{[ 6 ]} Revistas populares como Shinnjokai (Nuevo Mundo de las Mujeres), Fujin-Club (Club de Mujeres) y Shufuno-tomo (Amigas para Amas de Casa) precedieron a Bluestocking y trataban principalmente sobre cómo las mujeres podían ser madres más ejemplares, trabajar más como esposas o incorporar valores cristianos a sus vidas. ^{[ 8 ]}

Aunque se sugiere que las Bluestockings fueron las responsables del movimiento feminista japonés, existen grupos y movimientos que las precedieron. La Sociedad Meiji 6 fue uno de ellos, que criticó las políticas gubernamentales y sociales japonesas que infravaloraban a las mujeres, argumentando que impedían que Japón avanzara en el escenario mundial. El Movimiento por la Libertad y los Derechos del Pueblo surgió después de las Meiji 6 y apoyó el sufragio femenino. Incluso admitieron en sus filas a mujeres de diferentes clases sociales (de las cuales Fukuda Hideko, futura colaboradora de las Bluestockings, fue miembro), mientras que las Meiji 6 solo aceptaban a hombres de clase alta con educación formal. ^{[ 5 ]} Además, escritoras como Ichiyo Higuchi habían estado utilizando su educación superior para concienciar a otras mujeres ya en la década de 1890. ^{[ 7 ]}

A principios del mismo año en que se publicó la primera edición de Bluestocking , se celebró por primera vez a nivel mundial el Día Internacional de la Mujer , dos incidentes de suicidios por amor que involucraban a lesbianas circularon en periódicos de todo Japón, y la actriz más importante de Tokio, Matsui Sumako , interpretó el papel de Nora Helmer en Casa de muñecas . ^{[ 9 ] [ 10 ]}

La revista Bluestocking presentaba textos complejos y diversos, desde obras de autores japoneses de numerosos géneros hasta traducciones de textos occidentales relevantes. A lo largo de sus 52 números, cubrió todas las formas de escritura populares en la literatura japonesa de la época, como ensayos, obras de teatro, cuentos, haikus , waka , novelas en primera persona , así como formas experimentales de escritura. Incluía traducciones de autores occidentales como Anton Chéjov , Guy de Maupassant , Edgar Allan Poe , Havelock Ellis , Lester Ward , Emma Goldman , Ellen Key , Sonya Kovalesky , Olive Schreiner , Henrik Ibsen , Charlotte Perkins Gilman , Mary Wollstonecraft , Hermann Sudermann , George Bernard Shaw , Frank Wedekind y muchos más.

Entre los temas tratados se incluyeron el concepto de « Nueva Mujer », la violación , la prostitución , el matrimonio concertado , el aborto , la lucha de clases , el encarcelamiento , el adulterio , la maternidad, el cuidado infantil, la teoría sociológica, la teoría anarquista , los llamados a la acción motivacionales y otros. También se podían encontrar respuestas y debates entre los miembros sobre estos temas y las traducciones destacadas en los números. ^{[ 6 ] [ 5 ]}

Los escritos de Bluestocking no tardaron en llamar la atención del Ministerio del Interior japonés debido a las críticas explícitas de la revista al sistema de capital privado de Japón. El gobierno censuró la revista por su representación directa de la sexualidad femenina, llegando incluso a prohibirla y retirarla de los quioscos. La destacada educadora Ishigaki Iyako calificó a Bluestocking como una lacra para la sociedad e instó a sus alumnas a abandonar sus ideales.

Durante sus cinco años de existencia, Seitō contó con más de 110 miembros y colaboradores. Al ser una revista basada en la recepción de artículos, los escritores podían enviar libremente sus trabajos para su revisión y publicación. Los miembros colaboradores fueron reclutados en la fundación de la sociedad como expertas en literatura femenina y eran esposas o hermanas de eminentes autores japoneses. Los miembros (y los colaboradores) pagaban 30 sen (1 sen equivale a 1/100 de yen ) al mes para contribuir al mantenimiento de la revista, aunque también recibían el ejemplar de ese mes. Muchos de los "miembros" renunciaron a partir de 1913 debido a la reacción negativa, sin embargo, hubo quienes se unieron precisamente por esa reacción. ^{[ 6 ]}

La revista nunca se tradujo al inglés durante su publicación, ya que las obras internacionales estaban fuertemente censuradas. El kokutai creía que el contenido controvertido de Bluestocking avergonzaría a la clase dirigente masculina japonesa si se publicaba en el extranjero. ^{[ 14 ]}

Aunque la publicación nunca se renovó, diferentes miembros continuaron siendo activistas por los derechos de las mujeres. Por ejemplo, entre 1919 y 1922, Hiratsuka Raicho , tras reclutar a la educadora Ichikawa Fusae y a la estudiante Oku Mumeo , fundó Shin Fujin Kyokai (Nueva Asociación de Mujeres), una organización que luchó por mayores derechos de divorcio, igualdad de participación política y el derecho al voto de las mujeres. ^{[ 15 ] [ 16 ]} Además, después de que Bluestocking iniciara la tendencia, importantes editoriales como Chūō Kōron , Taiyō y otras revistas femeninas publicaron números sobre las desigualdades que enfrentaban las mujeres, aunque con un tono menos radical, reflejo de la tendencia general hacia una sociedad más democrática en el período Taishō . ^{[ 17 ]}

Tras la publicación de Bluestocking , las organizaciones feministas lucharon por el sufragio y contra el fascismo, pero pronto se vieron silenciadas por los crecientes valores nacionalistas y militaristas previos a la Segunda Guerra Mundial, que abogaban por un resurgimiento del ideal de " buena esposa, madre sabia " para la mujer. Si bien la Constitución de 1947 otorgó derechos legales a las mujeres, estas seguían enfrentándose a un doble rasero en la sociedad, contra el cual las feministas de la segunda ola han estado luchando desde la década de 1960, muchas de ellas inspiradas en Bluestocking. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

• Hiratsuka Raichō — miembro fundadora, redactora jefe entre 1911 y 1914, y una de las primeras feministas japonesas.
• Itō Noe — redactora jefe entre 1915 y 1916 y famosa anarcofeminista japonesa .
• La Nueva Mujer —llamada "atarashii onna"— es también un ideal entre los miembros y una fuente de burla por parte de los críticos.
• Sociedad de las Medias Azules : origen del nombre inglés del siglo XVIII de la sociedad y revista literaria japonesa del mismo nombre .
• Lista de escritoras japonesas ; varias miembros de Bluestocking también figuran en esta lista.
• Feminismo japonés : la historia completa del movimiento feminista en Japón para contextualizar cómo encaja el movimiento Bluestocking .