Coronación del monarca británico

Las coronaciones inglesas se celebraban tradicionalmente en la Abadía de Westminster , con el monarca sentado en la Silla de la Coronación . Los elementos principales del servicio, así como la forma más antigua del juramento de coronación, se remontan al rito ideado por San Dunstan para la coronación del rey Edgar en el año 973 d. C. en la Abadía de Bath . La ceremonia de Dunstan se basó en las prácticas de coronación de los francos y en la liturgia utilizada en la ordenación de obispos . Dos versiones del servicio de coronación primitivo, conocidas como ordines (del latín ordo , que significa «orden») o recensiones , sobreviven desde antes de la conquista normanda . Se desconoce si la primera recensión se utilizó alguna vez en Inglaterra; la segunda recensión se utilizó para la coronación de Edgar en 973 y para las de los posteriores reyes anglosajones y normandos tempranos . ^{[ 1 ]}

Una tercera recensión probablemente se compiló durante el reinado de Enrique I y se utilizó en la coronación de su sucesor, Esteban , en 1135. Si bien conservaba los elementos principales del rito anglosajón, pudo haber incorporado material de la consagración del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en el Pontificale Romano-Germanicum , un libro litúrgico alemán compilado en Maguncia en 961, acercando así la práctica inglesa al uso continental. ^{[ 2 ]} Esta recensión se mantuvo en uso hasta la coronación de Eduardo II en 1308, cuando se introdujo la cuarta recensión tras varias décadas de desarrollo. Aunque influenciada por los ritos de coronación franceses, el nuevo ordo puso mayor énfasis en la relación entre el monarca y la nobleza y en el juramento de coronación, ninguno de los cuales figuraba prominentemente en la tradición francesa más absolutista. ^{[ 3 ]} Un manuscrito de esta recensión, el Liber Regalis de la Abadía de Westminster, ha llegado a considerarse la versión definitiva. ^{[ 4 ]}

Tras el inicio de la Reforma inglesa , el joven rey Eduardo VI fue coronado en 1547 en la primera coronación protestante , durante la cual el arzobispo Thomas Cranmer predicó contra la idolatría y lo que describió como «la tiranía de los obispos de Roma». Seis años después, Eduardo fue sucedido por su hermanastra María I , quien restauró el rito católico . ^{[ 5 ]} En 1559, Isabel I se sometió a la última coronación inglesa celebrada bajo los auspicios de la Iglesia Católica ; sin embargo, la insistencia de Isabel en incorporar elementos que reflejaran sus creencias protestantes llevó a varios obispos a negarse a oficiar, y la ceremonia fue realizada por el obispo de Carlisle , Owen Oglethorpe , de rango relativamente bajo . ^{[ 6 ]}

Las coronaciones escocesas se celebraban tradicionalmente en la Abadía de Scone, en Perthshire , con el monarca sentado sobre la Piedra del Destino . Los rituales originales eran una fusión de ceremonias utilizadas por los reyes de Dál Riata , basadas en la investidura de Aidan por Columba en 574, y por los pictos, de quienes procedía la Piedra del Destino. Parece que no se utilizó una corona hasta la investidura de Alejandro  II en 1214. La ceremonia incluía la imposición de manos por un clérigo de alto rango y la recitación de la genealogía del rey . ^{[ 7 ]} El obispo de St Andrews (desde 1472 arzobispo) solía presidir, pero otros obispos y arzobispos también participaban en algunas coronaciones. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

Después de la coronación de John Balliol , la Piedra fue llevada a la Abadía de Westminster en 1296 y en 1300-1301 Eduardo I de Inglaterra la hizo incorporar a la Silla de Coronación Inglesa . ^{[ 10 ]} Su primer uso seguro en una coronación inglesa fue el de Enrique  IV en 1399. ^{[ 11 ]} El Papa Juan XXII en una bula de 1329 otorgó a los reyes de Escocia el derecho a ser ungidos y coronados. ^{[ 7 ]} No existe registro de la forma exacta de los rituales medievales, pero existe un relato posterior de la coronación del infante de 17 meses Jacobo V en el Castillo de Stirling en 1513. La ceremonia se llevó a cabo en una iglesia, desde entonces demolida, dentro de las murallas del castillo y fue oficiada por el arzobispo de Glasgow , porque el arzobispo de St Andrews había muerto en la Batalla de Flodden . ^{[ 12 ]} Es probable que el niño hubiera sido nombrado caballero antes del comienzo de la ceremonia. ^{[ 13 ]} La coronación propiamente dicha comenzaba con un sermón , seguido de la unción y la coronación, luego el juramento de coronación, en este caso tomado por el niño por un noble o sacerdote desconocido, y finalmente un juramento de fidelidad y aclamación por parte de la congregación. ^{[ 14 ]}

Jacobo VI y I fue coronado rey de Escocia en la Iglesia de la Santa Cruz en Stirling en 1567. Después de la Unión de las Coronas , fue coronado rey de Inglaterra en la Abadía de Westminster el 25 de julio de 1603. Su hijo Carlos  I viajó al norte para una coronación escocesa en la Abadía de Holyrood en Edimburgo en 1633, ^{[ 15 ]} pero causó consternación entre los escoceses presbiterianos por su insistencia en un elaborado ritual anglicano alto , provocando "gryt feir of inbriginge of papirie". ^{[ 16 ]} Carlos  II se sometió a una sencilla ceremonia de coronación presbiteriana en Scone en 1651, pero su hermano Jacobo VII y II nunca fue coronado en Escocia, aunque pares escoceses asistieron a su coronación de 1685 en Londres , estableciendo un precedente para futuras ceremonias. ^{[ 17 ]} La coronación de Carlos II fue la última que tuvo lugar en Escocia, y ningún obispo presidió ya que el episcopado había sido abolido; El jefe de gobierno de facto , Archibald Campbell, primer marqués de Argyll , coronó a Carlos en su lugar. ^{[ 18 ]}

El Liber Regalis fue traducido al inglés por primera vez para la coronación de Jacobo  I en 1603, en parte como resultado de la Reforma en Inglaterra que requería que los servicios fueran comprensibles para el pueblo, ^{[ 19 ]} pero también un intento de los anticuarios de recuperar una identidad inglesa perdida de antes de la conquista normanda. ^{[ 20 ]} En 1685, Jacobo II, que era católico, ordenó una versión truncada del servicio omitiendo la Eucaristía , pero esta fue restaurada para monarcas posteriores. Solo cuatro años más tarde, el servicio fue revisado nuevamente por Henry Compton para la coronación de Guillermo III y María II . ^{[ 21 ]} El texto en latín fue resucitado para la coronación de Jorge I de habla alemana en 1714 , ya que era el único idioma común entre el rey y el clero. Quizás debido a que la coronación de Jorge III en 1761 estuvo plagada de "numerosos errores y estupideces", ^{[ 22 ]} la siguiente vez, el espectáculo eclipsó el aspecto religioso del servicio. La coronación de Jorge IV en 1821 fue un evento costoso y fastuoso en el que se gastó una enorme cantidad de dinero. ^{[ 23 ]}

Hubo que persuadir al hermano y sucesor de Jorge, Guillermo IV, para que aceptara ser coronado; su coronación, en un momento de depresión económica en 1831, costó solo una sexta parte de lo gastado en el evento anterior. Los tradicionalistas amenazaron con boicotear lo que llamaban una " nación de media corona ". ^{[ 24 ]} El rey simplemente vistió sus vestiduras sobre su uniforme de Almirante de la Flota . ^{[ 25 ]} Para esta coronación, se tomaron varias medidas de ahorro que sentarían un precedente seguido por futuros monarcas. Se eliminó la asamblea de pares y la ceremonia en Westminster Hall que incluía la presentación de las insignias al monarca. La procesión a pie desde Westminster Hall hasta la Abadía también se eliminó y, en su lugar, se instituyó una procesión estatal en carroza desde el Palacio de St. James hasta la abadía, una característica importante del evento moderno. ^{[ 24 ]} El banquete de coronación posterior al servicio propiamente dicho también se suprimió. ^{[ 26 ]}

Cuando Victoria fue coronada en 1838 , la ceremonia siguió el precedente austero establecido por su tío, y el acto, poco ensayado y presidido nuevamente por William Howley , se vio empañado por errores y accidentes. ^{[ 27 ]} La música en la abadía fue ampliamente criticada en la prensa, ya que solo se había compuesto una pieza nueva para ella, y el gran coro y la orquesta estaban mal coordinados. ^{[ 28 ]}

En el  siglo XX, los estudiosos de la liturgia buscaron restaurar el significado espiritual de la ceremonia reorganizando elementos con referencia a los textos medievales, ^{[ 29 ]} creando una «compleja fusión de innovación y tradición». ^{[ 30 ]} El gran aumento de la pompa en las procesiones estatales tenía como objetivo enfatizar la fuerza y ​​la diversidad del Imperio Británico . ^{[ 31 ]}

La idea de la necesidad de ganar apoyo popular para un nuevo monarca convirtiendo la ceremonia en un espectáculo para la gente común, comenzó con la coronación en 1377 de Ricardo  II , un niño de 10 años, considerado poco probable de inspirar respeto simplemente por su apariencia física. El día anterior a la coronación, el joven rey y su séquito fueron recibidos a las afueras de la City de Londres por el alcalde , los concejales y las compañías gremiales , y fue conducido a la Torre de Londres, donde pasó la noche en vigilia . A la mañana siguiente, el rey viajó a caballo en una gran procesión por las engalanadas calles de la ciudad hasta Westminster. Bandas de música tocaron a lo largo del recorrido, los acueductos públicos manaban vino tinto y blanco, y se había construido un castillo de imitación en Cheapside , probablemente para representar la Nueva Jerusalén , donde una niña sopló pan de oro sobre el rey y le ofreció vino. Se celebraron desfiles similares, o incluso más elaborados, hasta la coronación de Carlos  II en 1661. ^{[ 32 ]} Samuel Pepys presenció el desfile de Carlos y escribió: «Tan glorioso fue el espectáculo con oro y plata que no pudimos mirarlo». Jacobo II abandonó la tradición del desfile para costear las joyas de su reina ^{[ 33 ]} y, a partir de entonces, solo se realizó una breve procesión a pie desde el Westminster Hall hasta la abadía. Para la coronación de Guillermo IV y Adelaida en 1831, se instituyó una procesión de estado desde el Palacio de St. James hasta la abadía, y este desfile es un elemento importante del evento moderno. ^{[ 24 ]}

En las coronaciones de principios de la Edad Moderna, los eventos dentro de la abadía solían ser registrados por artistas y publicados en elaborados libros de grabados en formato folio , ^{[ 34 ]} el último de estos se publicó en 1905 y representaba la coronación que había tenido lugar tres años antes. ^{[ 35 ]} Se representaban recreaciones de la ceremonia en teatros de Londres y provincias; en 1761, una producción con el coro de la Abadía de Westminster en la Royal Opera House de Covent Garden se mantuvo en cartelera durante tres meses después del evento real. ^{[ 34 ]} En 1902, se rechazó una solicitud para grabar la ceremonia en un disco de gramófono , pero Sir Benjamin Stone fotografió la procesión hacia la abadía. ^{[ 35 ]} Nueve años después, en la coronación de Jorge V , a Stone se le permitió fotografiar el reconocimiento, la presentación de las espadas y el homenaje. ^{[ 36 ]} 

La coronación de Jorge VI en 1937 fue transmitida por radio por la British Broadcasting Corporation (BBC), y partes de la ceremonia fueron filmadas y proyectadas en cines. ^{[ 37 ]} La procesión estatal fue transmitida en vivo por el nuevo Servicio de Televisión de la BBC , la primera transmisión en exteriores de gran envergadura . ^{[ 38 ]} En la coronación de Isabel  II en 1953, la mayor parte de los actos dentro de la abadía también fueron televisados ​​por la BBC. Originalmente, los eventos hasta la pantalla del coro se iban a televisar en vivo, y el resto se filmaría y se emitiría posteriormente tras editar cualquier percance. Esto impediría a los telespectadores ver la mayoría de los momentos más destacados de la coronación, incluida la coronación en sí, en vivo; esto generó controversia en la prensa e incluso preguntas en el parlamento. ^{[ 39 ]} Posteriormente, el comité organizador decidió que toda la ceremonia sería televisada, excepto la unción y la comunión. Treinta años después se reveló que el cambio de opinión se debió a la intervención personal de la Reina. Se estima que más de 20  millones de personas vieron la transmisión en el Reino Unido. La coronación contribuyó al aumento del interés público por la televisión, que creció significativamente. ^{[ 40 ]}

La necesidad de incluir los diversos elementos del Imperio Británico en las coronaciones no se consideró hasta 1902, cuando asistieron los primeros ministros y gobernadores generales de los Dominios Británicos , para entonces casi completamente autónomos , y también muchos de los gobernantes de los Estados Principescos de la India y los diversos Protectorados Británicos . Posteriormente se celebró una Conferencia Imperial . ^{[ 41 ]} En 1911, la procesión dentro de la Abadía de Westminster incluyó los estandartes de los dominios, la India y las Naciones del Reino Unido . Para 1937, el Estatuto de Westminster de 1931 había hecho que los dominios fueran plenamente independientes, y la redacción del juramento de coronación se modificó para incluir sus nombres y limitar los elementos relativos a la religión al Reino Unido. ^{[ 42 ]}

Así, desde 1937, el monarca ha sido coronado simultáneamente como soberano de varias naciones independientes además del Reino Unido, conocidas desde 1953 como los reinos de la Commonwealth . ^{[ 43 ]} En 2023, el juramento fue enmendado para evitar recitar los reinos distintos del Reino Unido durante la coronación de Carlos III . ^{[ 44 ]}

El momento de la coronación ha variado a lo largo de la historia británica. La coronación del rey Edgar tuvo lugar unos 15 años después de su ascenso al trono en 959 y puede haber tenido como objetivo marcar el punto culminante de su reinado, o que alcanzó la edad de 30 años, la edad a la que Jesucristo fue bautizado. ^{[ 45 ]} Harold  II fue coronado el día después de la muerte de su predecesor, Eduardo el Confesor , la prisa probablemente reflejando la naturaleza contenciosa de la sucesión de Harold; ^{[ 46 ]} mientras que el primer monarca normando , Guillermo  I , también fue coronado el día en que se convirtió en rey, el 25  de diciembre de 1066 , ^{[ 47 ]} pero tres semanas después de la rendición de los nobles y obispos ingleses en Berkhampstead , lo que permitió tiempo para preparar una ceremonia espectacular. ^{[ 46 ]} La mayoría de sus sucesores fueron coronados a las pocas semanas, o incluso días, de su ascenso al trono. Eduardo  I estaba luchando en la Novena Cruzada cuando ascendió al trono en 1272; Fue coronado poco después de su regreso en 1274. ^{[ 48 ]} La coronación de Eduardo  II , de manera similar, se retrasó por una campaña en Escocia en 1307. ^{[ 49 ]} Enrique  VI tenía solo unos meses cuando ascendió al trono en 1422; fue coronado en 1429, pero no asumió oficialmente las riendas del gobierno hasta que se le consideró de edad suficiente, en 1437. ^{[ 50 ]} Las coronaciones premodernas solían ser en domingo, el sábado cristiano , o en un día festivo cristiano . La coronación de Edgar fue en Pentecostés , ^{[ 51 ]} la de Guillermo  I en Navidad , posiblemente imitando a los emperadores bizantinos, ^{[ 52 ]} y la de Juan fue en el Día de la Ascensión . ^{[ 53 ]} Isabel I consultó a su astrólogo , John Dee , antes de decidir una fecha propicia. ^{[ 54 ]} Las coronaciones de Carlos II en 1661 y Ana en 1702 tuvieron lugar el día de San Jorge , festividad del santo patrón de Inglaterra. ^{[ 55 ]}

Bajo los monarcas hannoverianos a finales del siglo XVIII y durante el siglo XIX, se consideró apropiado extender el período de espera a varios meses, tras un período de luto por el monarca anterior y para dar tiempo a la preparación de la ceremonia. ^{[ 56 ]} En el caso de todos los monarcas entre Jorge IV y Jorge V , transcurrió al menos un año entre la ascensión al trono y la coronación. ^{[ 57 ]} Eduardo VIII no fue coronado y su sucesor, Jorge VI, fue coronado 5 meses después de su ascensión. La fecha de coronación de su predecesor ya se había fijado; la planificación simplemente continuó con un nuevo monarca. ^{[ 58 ]} La coronación de Carlos III y Camila se celebró el 6 de mayo de 2023, ocho meses después de su ascenso al trono. ^{[ 59 ]}

Dado que a menudo transcurre un tiempo entre la ascensión al trono y la coronación, algunos monarcas nunca fueron coronados. Eduardo V y Lady Jane Grey fueron depuestos antes de poder ser coronados, en 1483 y 1553, respectivamente. ^{[ 60 ]} Eduardo VIII tampoco fue coronado, ya que abdicó en 1936 antes de que terminara el período habitual de un año entre la ascensión al trono y la coronación. ^{[ 57 ]} Sin embargo, un monarca accede al trono en el momento en que muere su predecesor, no cuando es coronado, de ahí la proclamación tradicional: «¡ El rey ha muerto, viva el rey! ». ^{[ 61 ]}

Los monarcas anglosajones utilizaron diversos lugares para sus coronaciones, entre ellos Bath , Kingston upon Thames , Londres y Winchester . El último monarca anglosajón, Harold  II , fue coronado en la Abadía de Westminster en 1066; el lugar se conservó para todas las coronaciones futuras. ^{[ 62 ]} Cuando Londres estaba bajo el control de los rebeldes, ^{[ 63 ]} Enrique  III fue coronado en Gloucester en 1216; más tarde eligió tener una segunda coronación en Westminster en 1220. ^{[ 64 ]} Doscientos años después, Enrique  VI también tuvo dos coronaciones: como rey de Inglaterra en Londres en 1429 y como rey de Francia en París en 1431. ^{[ 50 ]}

Las coronaciones pueden realizarse para una persona distinta del monarca reinante. En 1170, Enrique el Joven , heredero aparente al trono, fue coronado como segundo rey de Inglaterra, subordinado a su padre Enrique  II ; ^{[ 65 ]} tales coronaciones eran una práctica común en la Francia y Alemania medievales, pero este es solo uno de los dos casos de este tipo en Inglaterra (el otro es el de Ecgfrith de Mercia en 796, coronado mientras su padre, Offa de Mercia , aún vivía). ^{[ 66 ]} Más comúnmente, la esposa de un rey es coronada como reina consorte . Si el rey ya está casado en el momento de su coronación, puede realizarse una coronación conjunta de rey y reina. ^{[ 56 ]} La primera de estas coronaciones fue la de Enrique II y Leonor de Aquitania en 1154; se han realizado dieciocho de estas coronaciones, incluida la de los corregentes Guillermo III y María II . ^{[ 67 ]} La más reciente fue la de Carlos III y su esposa Camila en 2023. Si el rey se casaba o volvía a casarse después de su coronación, o si su esposa no era coronada con él por alguna otra razón, podía ser coronada en una ceremonia separada. La primera coronación separada de una reina consorte en Inglaterra fue la de Matilde de Flandes en 1068; ^{[ 68 ]} la última fue la de Ana Bolena en 1533. ^{[ 69 ]} El rey más reciente en casarse después de la coronación, Carlos  II , no tuvo una coronación separada para su esposa, Catalina de Braganza . ^{[ 70 ]} En algunos casos, la esposa del rey simplemente no pudo acompañarlo en la ceremonia de coronación debido a circunstancias que se lo impidieron. En 1821, la esposa separada de Jorge IV, Carolina de Brunswick, no fue invitada a la ceremonia; cuando se presentó en la Abadía de Westminster de todos modos, se le negó la entrada y se la hizo salir. ^{[ 71 ]} Tras la Guerra Civil Inglesa , Oliver Cromwell rechazó la corona, pero se sometió a una coronación en toda regla, salvo en el nombre, en su segunda investidura como Lord Protector en 1657. ^{[ 72 ]}

El arzobispo de Canterbury, que tiene precedencia sobre todo el clero y todos los laicos excepto los miembros de la familia real, ^{[ 73 ]} tradicionalmente oficia en las coronaciones; ^{[ 74 ]} en su ausencia, otro obispo designado por el monarca puede ocupar el lugar del arzobispo. ^{[ 75 ]} Sin embargo, ha habido varias excepciones. Guillermo  I fue coronado por el arzobispo de York , ya que el arzobispo de Canterbury había sido designado por el antipapa Benedicto X , y este nombramiento no fue reconocido como válido por el Papa. ^{[ 76 ]} Eduardo II fue coronado por el obispo de Winchester porque el arzobispo de Canterbury había sido exiliado por Eduardo I. [ ^{77 ] María} I , católica, se negó a ser coronada por el arzobispo protestante Thomas Cranmer ; la coronación fue realizada en su lugar por el obispo de Winchester. ^{[ 78 ]} Isabel I fue coronada por el obispo de Carlisle (a cuya sede no se le atribuye ninguna precedencia especial) porque los prelados de mayor rango estaban "muertos, demasiado ancianos y enfermos, inaceptables para la reina o no estaban dispuestos a servir". ^{[ 79 ]} Finalmente, cuando Jacobo  II fue depuesto y reemplazado conjuntamente por Guillermo  III y María  II, el arzobispo de Canterbury se negó a reconocer a los nuevos soberanos; tuvo que ser reemplazado por el obispo de Londres , Henry Compton . ^{[ 80 ]} Por lo tanto, en casi todos los casos en que el arzobispo de Canterbury no ha participado, su lugar ha sido ocupado por un clérigo de alto rango: el arzobispo de York es el segundo en precedencia, el obispo de Londres el tercero, el obispo de Durham el cuarto y el obispo de Winchester el quinto. ^{[ 73 ]}

Desde el momento en que entran en la Abadía hasta el momento en que la abandonan, el monarca está flanqueado por dos obispos de la Iglesia de Inglaterra que lo apoyan.

El papel desempeñado por dos obispos acompañantes se remonta a la coronación de Edgar en 973: dos obispos lo condujeron de la mano a la Abadía de Bath. Desde la coronación de Ricardo I en 1189, los obispos de Bath y Wells y Durham han asumido esta función. La costumbre dicta que acompañen al monarca durante toda la ceremonia, flanqueándolo en su procesión desde la entrada de la Abadía de Westminster y situándose a ambos lados de la Silla de San Eduardo durante la unción. Los obispos asistentes también pueden llevar la Biblia, la patena y el cáliz en la procesión. ^{[ 81 ]}

El obispo de Durham se sitúa a la derecha del monarca y el obispo de Bath y Wells a su izquierda. ^{[ 82 ]} Durante la coronación del rey Carlos III , la reina Camila estuvo acompañada de manera similar por obispos asistentes —los obispos de Hereford y de Norwich— a su derecha e izquierda respectivamente. ^{[ 83 ]}

Los altos funcionarios del Estado participan tradicionalmente durante la ceremonia. Los cargos de Lord Gran Mayordomo y Lord Gran Condestable no se han ocupado regularmente desde los siglos XV y XVI, respectivamente; sin embargo, se recuperan para las ceremonias de coronación. ^{[ 84 ] [ 85 ]} El Lord Gran Chambelán viste al soberano con las vestiduras ceremoniales, con la ayuda del Gentilhombre de Túnicas y el Maestro (en el caso de un rey) o la Maestra (en el caso de una reina) de las Túnicas. ^{[ 43 ]}

Los barones de los Cinco Puertos también participaron en la ceremonia. Antiguamente, los barones eran los miembros de la Cámara de los Comunes que representaban a los Cinco Puertos de Hastings , New Romney , Hythe , Dover y Sandwich . Sin embargo, las reformas del  siglo XIX integraron los Cinco Puertos en un sistema de circunscripciones electorales regular aplicado en todo el país. En coronaciones posteriores, se designaba especialmente a barones de entre los concejales de la ciudad con el propósito específico de asistir a las coronaciones. Originalmente, los barones tenían la responsabilidad de portar un dosel ceremonial sobre el soberano durante la procesión hacia y desde la Abadía de Westminster. La última vez que los barones realizaron tal tarea fue en la coronación de Jorge IV en 1821. Los barones no regresaron para las coronaciones de Guillermo IV (quien insistió en una ceremonia más sencilla y económica) y Victoria . En las coronaciones posteriores a la de Victoria, los barones han asistido a la ceremonia, pero no han portado doseles. ^{[ 86 ]}

Muchos terratenientes y otras personas tienen "deberes" o privilegios honoríficos en la coronación. Estos derechos tradicionalmente han sido determinados por un Tribunal de Reclamaciones especial , que tradicionalmente presidía el Lord Gran Senescal. El primer Tribunal de Reclamaciones del que se tiene constancia se convocó en 1377 para la coronación de Ricardo  II . Para el período Tudor, el cargo hereditario de Lord Gran Senescal se había fusionado con la Corona, por lo que Enrique VIII inició la tradición moderna de nombrar un Senescal temporal solo para la coronación, con comisionados separados para llevar a cabo el trabajo propiamente dicho del tribunal. ^{[ 84 ]}

En 1952, por ejemplo, el tribunal aceptó la pretensión del deán de Westminster de asesorar a la reina sobre el procedimiento adecuado durante la ceremonia (durante casi mil años, él y sus predecesores abades han conservado un Libro Rojo de prácticas no publicado), la pretensión del obispo de Durham y del obispo de Bath y Wells de acompañar a la reina al entrar y salir de la abadía y de permanecer a ambos lados de ella durante todo el ritual de la coronación, y la pretensión del conde de Shrewsbury, en su calidad de Lord Gran Senescal de Irlanda, de portar un bastón blanco. La pretensión legal de los alumnos de la Escuela de Westminster de ser los primeros en aclamar al monarca en nombre del pueblo fue formalmente desestimada por el tribunal, pero en la práctica sus gritos tradicionales de "¡Vivat! ¡Vivat Rex!" se incorporaron al himno de la coronación " I was glad " . ^{[ 87 ]}

Para la coronación de Carlos III y Camila en 2023 , se estableció una Oficina de Reclamaciones de Coronación dentro de la Oficina del Gabinete en lugar del tribunal. ^{[ 88 ]}

Además de la nobleza, a las ceremonias de coronación asisten numerosas figuras políticas, entre ellas el primer ministro y todos los miembros del Gabinete del Reino Unido , todos los gobernadores generales y primeros ministros de los reinos de la Commonwealth , todos los gobernadores de las colonias de la Corona británica (ahora Territorios Británicos de Ultramar ), así como los jefes de Estado de las naciones dependientes. También se invita a los pares hereditarios y a sus cónyuges. Para  la coronación de Isabel II en 1953, la Abadía de Westminster se apiñó con 8000 invitados. ^{[ 89 ]}

También se invita habitualmente a dignatarios y representantes de otras naciones. ^{[ 56 ]} Tradicionalmente, los monarcas coronados extranjeros y sus consortes no asistían a las coronaciones de otros y, en su lugar, eran representados por otros miembros de la realeza. En 1953, el príncipe Eduardo, duque de Windsor (anteriormente Eduardo VIII) , no fue invitado a la coronación de Isabel II , con el argumento de que era contrario al precedente que un soberano o exsoberano asistiera a la coronación de otro. ^{[ 90 ]} La coronación de Carlos III y Camila en 2023 rompió con ese precedente y asistieron 16 monarcas extranjeros. ^{[ 91 ] [ 92 ]} Las reinas viudas inglesas y británicas tampoco asistían tradicionalmente a las coronaciones hasta que la reina María rompió el precedente al asistir a la coronación de su hijo, Jorge VI , en 1937. ^{[ 93 ]}

Antes de la entrada del soberano, se canta la letanía de los santos durante la procesión del clero y otros dignatarios. Para la entrada del monarca, se canta un himno del Salmo 122 , «Me alegré ». ^{[ 97 ]}

El soberano entra en la Abadía de Westminster vistiendo la sobrevesta carmesí y la Túnica de Estado de terciopelo carmesí , y toma asiento en una Silla de Estado.

El Rey de Armas Principal de la Jarretera , el Arzobispo de Canterbury, el Lord Canciller , el Lord Gran Chambelán , el Lord Alto Condestable y el Conde Mariscal se dirigen al este, sur, oeste y norte del teatro de la coronación. ^{[ 98 ]} En cada lado, el arzobispo pide el reconocimiento del soberano con las palabras:

Señores, aquí les presento a [nombre], su indudable Rey/Reina. Por lo tanto, todos los que han venido hoy a rendirle homenaje y servirle, ¿están dispuestos a hacer lo mismo? ^{[ 43 ]}

Después de que el pueblo aclama al soberano a cada lado, el arzobispo le administra un juramento. ^{[ 43 ]} Desde la Revolución Gloriosa , la Ley del Juramento de Coronación de 1688 ha requerido que el soberano "Prometa y jure gobernar al pueblo de este Reino de Inglaterra y los dominios pertenecientes al mismo de acuerdo con los Estatutos acordados en el Parlamento y las leyes y costumbres del mismo". ^{[ 99 ]} El juramento ha sido modificado sin autoridad legal; por ejemplo, en la coronación de Isabel II , el intercambio entre la Reina y el arzobispo fue el siguiente: ^{[ 43 ]}

El Arzobispo de Canterbury: ¿Prometes solemnemente y juras gobernar a los pueblos del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, la Unión Sudafricana , Pakistán y Ceilán , y de tus posesiones y demás territorios pertenecientes o relacionados con cualquiera de ellos, de acuerdo con sus respectivas leyes y costumbres?

El Soberano: Prometo solemnemente que así lo haré.

El Arzobispo de Canterbury: ¿Hará usted, en la medida de sus posibilidades, que la Ley y la Justicia, con Misericordia, se apliquen en todos sus juicios?

El Soberano: Lo haré.

El Arzobispo de Canterbury: ¿Mantendrá usted, con todas sus fuerzas, las Leyes de Dios y la verdadera profesión del Evangelio? ¿Mantendrá usted, con todas sus fuerzas, en el Reino Unido la religión protestante reformada establecida por ley? ¿Mantendrá y preservará inviolable la organización de la Iglesia de Inglaterra, así como su doctrina, culto, disciplina y gobierno, tal como están establecidos por ley en Inglaterra? ¿Y preservará para los obispos y el clero de Inglaterra, y para las iglesias allí encomendadas a su cuidado, todos los derechos y privilegios que, por ley, les corresponden o les corresponderán a ellos o a alguno de ellos?

El Soberano: Todo esto prometo hacerlo. Cumpliré y mantendré lo que he prometido aquí. Que Dios me ayude. ^{[ 43 ]}

Además del juramento, el monarca puede prestar la Declaración de Ascensión , si aún no lo ha hecho. Esta declaración fue exigida por primera vez por la Carta de Derechos de 1689 y debe prestarse en la primera sesión del Parlamento tras la ascensión del nuevo monarca (es decir, durante la Apertura del Parlamento ) o en su coronación. El monarca también presta un juramento aparte para preservar el gobierno de la Iglesia Presbiteriana en la Iglesia de Escocia , juramento que se presta antes de la coronación. ^{[ 75 ]}

Una vez concluido el juramento, un eclesiástico presenta una Biblia al soberano, diciendo: «Aquí está la Sabiduría; esta es la Ley real; estos son los vivientes Oráculos de Dios». ^{[ 43 ]} La Biblia utilizada es una Biblia King James completa , incluyendo los Apócrifos . ^{[ 100 ]} Una vez presentada la Biblia, se celebra la Santa Comunión , con una Colecta especial para la coronación, pero el servicio se interrumpe después del Credo Niceno . ^{[ 43 ]}

Tras la interrupción del servicio de la Comunión, se recita el himno «Ven, Espíritu Santo» como preludio a la unción. Después de este himno, el Arzobispo recita una oración preparatoria para la unción, basada en la antigua oración «Deus electorum fortitudo», utilizada también en la unción de los reyes franceses.

Después de esta oración, el coro canta el himno de coronación Zadok the Priest (de George Frederick Handel); mientras tanto, se retira la túnica carmesí y el soberano se dirige a la Silla de Coronación para la unción, ^{[ 43 ]} que ha sido colocada en un lugar destacado, vistiendo la túnica de unción . En 1953, la silla se encontraba sobre un estrado de varios escalones. ^{[ 101 ]} Esta silla medieval tiene una cavidad en la base en la que se coloca la Piedra de Scone para la ceremonia. También conocida como la "Piedra del Destino", se utilizó para las antiguas coronaciones escocesas hasta que Eduardo  I la trajo a Inglaterra . Se ha utilizado para todas las coronaciones en la Abadía de Westminster desde entonces. Hasta 1996, la piedra se guardaba con la silla en la Abadía de Westminster, pero ese año fue trasladada al Castillo de Edimburgo en Escocia, donde se exhibe con la condición de que sea devuelta a la Abadía de Westminster para su uso en futuras coronaciones. ^{[ 10 ]} El Primer Ministro anunció en 2020 que la Piedra será trasladada al Ayuntamiento de Perth en 2024. ^{[ 102 ]}

Una vez sentado en esta silla, antiguamente se sostenía un dosel de tela dorada sobre la cabeza del monarca para la unción . En coronaciones recientes, la función de portar el dosel la desempeñaban cuatro Caballeros de la Jarretera . ^{[ 43 ]} Este elemento del servicio de coronación se considera sagrado y se mantiene oculto a la vista del público; ^{[ 103 ]} nunca ha sido fotografiado ni televisado. El Deán de Westminster vierte aceite consagrado de una ampolla con forma de águila en una cuchara de filigrana con la que el Arzobispo de Canterbury unge al soberano en forma de cruz en las manos, la cabeza y el corazón. ^{[ 43 ]} La Cuchara de la Coronación es la única pieza de las Joyas de la Corona medievales que sobrevivió a la Commonwealth de Inglaterra . ^{[ 104 ]} Mientras realiza la unción, el Arzobispo recita una fórmula consagratoria que recuerda la unción del rey Salomón por el profeta Natán y el sacerdote Sadoc . ^{[ 43 ]}

Tras ser ungido, el monarca se levanta de la Silla de Coronación y se arrodilla ante un faldstool colocado frente a ella. El arzobispo concluye entonces la ceremonia de la unción recitando una oración que es una traducción inglesa modificada de la antigua oración latina Deus, Dei Filius , que data de la segunda recensión anglosajona. ^{[ 105 ]} Una vez terminada esta oración, el monarca se levanta y vuelve a sentarse en la Silla de Coronación. En este punto de 2023 se retiró la pantalla. ^{[ 43 ]}

El soberano es entonces revestido con el colobium sindonis (túnica del sudario), sobre el cual se coloca la supertúnica . ^{[ 43 ]}

El Lord Gran Chambelán presenta las espuelas , ^{[ 43 ]} que representan la caballería . ^{[ 104 ]} El Arzobispo de Canterbury, asistido por otros obispos, presenta entonces la Espada de Estado al soberano, quien la coloca en el altar. A continuación, el soberano es revestido, recibiendo esta vez brazaletes y colocando la Túnica Real y la Estola Real sobre la supertúnica .

El arzobispo entrega entonces varias joyas de la corona al soberano. Primero, entrega el Orbe , ^{[ 43 ]} una esfera hueca de oro decorada con piedras preciosas y semipreciosas. El Orbe está coronado por una cruz, que representa el dominio de lo divino sobre el mundo; ^{[ 106 ]} se devuelve al altar inmediatamente después de ser recibido. ^{[ 43 ]} A continuación, el soberano recibe un anillo que representa su «matrimonio» con sus territorios, sus súbditos y lo divino. ^{[ 107 ]} El Cetro del Soberano con Paloma , llamado así porque está coronado por una paloma que representa al Espíritu Santo , y el Cetro del Soberano con Cruz , que incorpora Cullinan  I , son entregados al soberano. ^{[ 108 ]}

El Arzobispo de Canterbury levanta la Corona de San Eduardo del altar mayor, la vuelve a colocar y reza: «Oh Dios, corona de los fieles; te suplicamos que te bendigas y santifiques a este siervo tuyo, nuestro rey/reina, y así como hoy colocas sobre su cabeza una corona de oro puro, enriquece su corazón real con tu abundante gracia y corónalo/coróna con todas las virtudes principescas por el Rey Eterno Jesucristo nuestro Señor. Amén». Esta oración es la traducción de la antigua fórmula Deus tuorum Corona fidelium , que apareció por primera vez en la tercera recensión del siglo XII. ^{[ 109 ]}

El deán de Westminster toma la corona y él, el arzobispo y varios obispos de alto rango se dirigen a la Silla de Coronación, donde la corona se le devuelve al arzobispo, quien la coloca con reverencia sobre la cabeza del monarca. ^{[ 110 ]} En ese momento, el rey o la reina es coronado, y los invitados en la abadía gritan al unísono tres veces: «Dios salve al rey/la reina». Los trompetistas tocan una fanfarria y las campanas de las iglesias resuenan por todo el reino, mientras las salvas de cañón resuenan desde la Torre de Londres y Hyde Park . ^{[ 111 ]}

Finalmente, el arzobispo, de pie ante el monarca, pronuncia la fórmula de la coronación, que es una traducción de la antigua oración latina Coronet te Deus : «Dios te corona con una corona de gloria y justicia, para que, teniendo una fe recta y múltiples frutos de buenas obras, alcances la corona de un reino eterno por el don de aquel cuyo reino perdura para siempre». A esto, los invitados, con la cabeza inclinada, dicen « Amén ». ^{[ 112 ]}

Cuando termina esta oración, el coro canta una traducción al inglés de la tradicional antífona latina Confortare : «Sé fuerte y valiente; guarda los mandamientos del Señor tu Dios y anda en sus caminos». Durante el canto de esta antífona, todos permanecen de pie en sus lugares, y el monarca permanece sentado en la Silla de la Coronación, aún con la corona y los cetros en la mano. A la recitación de esta antífona le sigue un rito de bendición que consiste en varias oraciones, después de cada una la congregación responde con un «Amén fuerte y sincero». ^{[ 43 ]}

Una vez concluida la bendición, el soberano se levanta de la Silla de Coronación y es llevado a un trono. Una vez sentado el monarca en el trono, se recita la fórmula «Manténganse firmes y aférrense de ahora en adelante…» ; ^{[ 43 ]} una traducción de la fórmula latina «Sta et retine…» , que se utilizó por primera vez en Inglaterra en la segunda recensión del siglo X y que también apareció en textos de coronación franceses, alemanes e imperiales. ^{[ 113 ]}

Después de la entronización propiamente dicha, tiene lugar el acto de homenaje: los arzobispos y obispos juran su fidelidad , diciendo: «Yo, N., Arzobispo [Obispo] de N., seré fiel y verdadero, y la fe y la verdad os serán fieles, nuestro Soberano Señor [Señora], Rey [Reina] de este Reino y Defensor de la Fe, y a vuestros herederos y sucesores según la ley. Que Dios me ayude». En el pasado, los pares procedían entonces a rendir homenaje, diciendo: «Yo, N., Duque [Marqués, Conde, Vizconde, Barón o Señor] de N., me convierto en vuestro vasallo de vida y cuerpo, y de culto terrenal; y la fe y la verdad os seré fieles, para vivir y morir, contra toda clase de gente. Que Dios me ayude». ^{[ 43 ]} El clero rinde homenaje en conjunto, encabezado por el Arzobispo de Canterbury. A continuación, los miembros de la familia real rinden homenaje individualmente. Los pares fueron entonces encabezados por los pares más destacados de su rango: los duques por el duque más destacado, los marqueses por el marqués más destacado, y así sucesivamente. ^{[ 43 ]} En la coronación abreviada de Carlos III y Camila , se omitió el homenaje por parte de la nobleza. ^{[ 114 ]}

Si hay una reina consorte , se la unge, inviste, corona y entroniza en una ceremonia sencilla inmediatamente después de rendir homenaje. El servicio de comunión interrumpido anteriormente se reanuda y completa, pero con oraciones especiales: se ofrecen oraciones por el monarca y la consorte en el Ofertorio y un prefacio especial. ^{[ 56 ] [ 43 ]} Finalmente, el monarca y la consorte reciben la Comunión, se canta el Gloria in excelsis Deo y se imparte la bendición . ^{[ 115 ]}

El soberano sale entonces del teatro de la coronación y entra en  la Capilla de San Eduardo (dentro de la abadía), precedido por los portadores de la Espada de Estado, la Espada de la Justicia Espiritual, la Espada de la Justicia Temporal y la Espada de la Misericordia . ^{[ 116 ]} Mientras el monarca está en la capilla de San Eduardo, el coro recita una traducción al inglés del himno de acción de gracias Te Deum laudamus . La Corona de San Eduardo y todas las demás insignias se colocan en el Altar Mayor de la capilla; ^{[ 43 ]} el soberano se quita la Túnica Real y la Estola Real , cambia la sobrevesta carmesí por la sobrevesta púrpura ^{[ 117 ]} y se reviste con la Túnica Imperial de terciopelo púrpura . El soberano entonces se pone la Corona Imperial de Estado y toma en sus manos el Cetro con la Cruz y el Orbe y sale primero de la capilla mientras todos los presentes cantan el himno nacional . ^{[ 43 ]}

El soberano viste diversas túnicas y otras prendas durante la ceremonia. A diferencia de la historia y la tradición que rodean las insignias reales , ha sido costumbre que la mayoría de las túnicas de coronación se confeccionen nuevas para cada monarca. ^{[ 126 ]} Sin embargo, en la coronación de 2023, las vestimentas se reutilizaron en gran medida de coronaciones anteriores. ^{[ 127 ]}

Se usa durante la primera parte del servicio (y las procesiones previas):

• Sobreveste carmesí : la vestimenta habitual durante la mayor parte de la ceremonia, que se llevaba debajo de todas las demás túnicas. En 1953, Isabel  II lució un vestido de nueva confección en lugar de un sobreveste. ^{[ 117 ]}
• Túnica de Estado de terciopelo carmesí o Túnica del Parlamento : la primera túnica utilizada en una coronación, que se llevaba al entrar en la abadía y, posteriormente, en las Aperturas de Estado del Parlamento . Consta de una capa de armiño y una larga cola de terciopelo carmesí forrada con más armiño y decorada con encaje dorado. ^{[ 117 ]}

Se lleva sobre la sobreveste para la Unción:

• Túnica de unción : una prenda sencilla y austera que se usa durante la unción. Es de color blanco liso, no tiene decoración y se abrocha en la espalda. ^{[ 117 ]}

Vestimenta con la que se investe al Soberano (que se usa posteriormente hasta la Comunión):

• Colobium sindonis ("túnica de sudario"): la primera vestimenta con la que se inviste al soberano. Es una prenda interior blanca y holgada de lino fino, ribeteada con encaje, abierta a los lados, sin mangas y con un escote bajo. Simboliza la derivación de la autoridad real del pueblo. ^{[ 117 ]}
• Supertúnica : la segunda túnica con la que se investe al soberano. Es una túnica larga de seda dorada que llega hasta los tobillos y tiene mangas amplias y fluidas. Está forrada con seda color rosa, adornada con encaje dorado, tejida con símbolos nacionales y sujeta con un cinturón de espada. Deriva del uniforme de gala de un cónsul del Imperio bizantino . ^{[ 117 ]}
• Túnica Real o Pallium Regale : la túnica principal que se usa durante la ceremonia y durante la coronación. ^{[ 43 ]} Es un manto cuadrado, forrado en seda carmesí y decorado con coronas de plata, símbolos nacionales y águilas imperiales de plata en las cuatro esquinas. Es de carácter laico, no litúrgico. ^{[ 117 ]}
• Estola Real o armilla : una estola o bufanda de seda dorada que acompaña a la Túnica Real, ricamente y profusamente bordada con hilo de oro y plata, adornada con joyas y forrada con seda color rosa y flecos dorados. ^{[ 117 ]}

Se usa durante la parte final del servicio (y las procesiones que le siguen):

• Sobreveste púrpura : la contraparte del sobreveste carmesí, que se usa durante la parte final de la ceremonia. ^{[ 117 ]}
• Túnica imperial de terciopelo púrpura : la túnica que se usa al concluir la ceremonia, al salir de la abadía. Consta de una capa de armiño bordada con una cola de terciopelo de seda púrpura, ribeteada con armiño canadiense y completamente forrada con satén inglés de seda pura. El color púrpura evoca las túnicas imperiales de los emperadores romanos . ^{[ 117 ]}

Algunos otros miembros de la familia real visten túnicas distintivas, especialmente las reinas consortes (incluidas las viudas ) y las princesas del Reino Unido , quienes llevan mantos de terciopelo púrpura ribeteados de armiño sobre sus vestidos de corte. Los demás miembros de la familia real presentes visten según las convenciones que se detallan a continuación, con la excepción de que los duques reales visten una túnica par distintiva, que tiene seis filas de armiño en la capa y armiño adicional en el ribete de minver en la parte delantera de la túnica.

Se espera que todos los pares y paresas presentes vistan las Túnicas de Estado, como se describe a continuación. ^{[ 133 ]} Estas túnicas son diferentes de la Túnica del Parlamento (que usan ocasionalmente los pares que son miembros de la Cámara de los Lores); todos los pares convocados a asistir visten la Túnica de Estado, independientemente de su pertenencia a la Cámara de los Lores, y las túnicas de las paresas las usan no solo las mujeres que son pares por derecho propio, sino también las esposas y viudas de los pares. ^{[ 134 ] [ 135 ]} Quienes tienen derecho a un collar de una orden de caballería lo usan sobre (y sujeto a) la capa.

Túnicas de las nobles

La túnica de coronación de una noble se describe como un manto largo ( con cola ) de terciopelo carmesí , ribeteado por todos lados con minver puro y con una capa de minver puro (con filas de armiño que indican el rango de quien la lleva, como en el caso de los pares). ^{[ 139 ]} Además, la longitud de la cola (y el ancho del ribete de minver) varía según el rango de quien la lleva: para las duquesas, las colas son de 1,8 m (2 yardas) de largo, para las marquesas de una yarda y tres cuartos, para las condesas de una yarda y media, para las vizcondesas de una yarda y cuarto, y para las baronesas y damas de 90 cm (1 yarda). Los ribetes tienen un ancho de 13 cm (5 pulgadas) para las duquesas, 10 cm (4 pulgadas) para las marquesas, 7,5 cm (3 pulgadas) para las condesas y 5 cm (2 pulgadas) para las vizcondesas, baronesas y damas.            

Esta túnica de Estado debe usarse con una túnica de terciopelo carmesí con mangas, que también está ribeteada con miniver y se lleva sobre un vestido de corte largo blanco o crema (sin cola).

En 1953, quienes participaban en la procesión dentro de la Abadía y no eran pares o paresas debían vestir uniforme de gala ( naval , militar , de la fuerza aérea o civil ), o uno de los trajes de corte establecidos en el Reglamento del Lord Chambelán sobre Vestimenta en la Corte. Este reglamento, además de brindar orientación al público en general, especifica la vestimenta para una amplia variedad de funcionarios públicos, clérigos, miembros del poder judicial, miembros de la Casa Real, etc. También incluye disposiciones para el uso del traje escocés . ^{[ 141 ]}

Los oficiales de las Fuerzas Armadas y de los Servicios Civiles, Extranjeros y Coloniales que no participaron en la procesión llevaban uniforme, y los civiles varones: «una de las formas de vestimenta de corte según lo establecido en el Reglamento del Lord Chambelán para la Vestimenta en la Corte, o traje de noche con calzones o pantalones hasta la rodilla, o traje de mañana , o traje de salón oscuro ». ^{[ 139 ]}

Las damas que asistieron en 1953 recibieron instrucciones de usar "vestidos de noche o de tarde, con un ligero velo que cayera desde la parte posterior de la cabeza". No se permitían abrigos ni sombreros, pero sí tiaras.

En 1953, una nota adicional aclaraba que "la vestimenta oriental puede ser usada por damas y caballeros para quienes es el traje ceremonial habitual". ^{[ 139 ]}

• Elizabeth es Reina (1953) Documental de 47 minutos de British Pathé en YouTube
• Coronación de 1937 – Technicolor – Noticiero sonoro de British Movietone News en YouTube
• Largo reinado sobre nosotros, capítulo tres: La coronación, por Lord Wakehurst, en el canal real de YouTube.