Inmigración china a Hawái

Los chinos en Hawái constituyen aproximadamente el 4,7% de la población del estado, la mayoría de los cuales (75%) son cantoneses con ancestros de Zhongshan , en Guangdong . Esta cifra no incluye a las personas de ascendencia mixta china y hawaiana . Si se incluye a todas las personas con ascendencia china en Hawái (incluidos los chino-hawaianos), representan aproximadamente un tercio de la población total del estado. Como ciudadanos estadounidenses , forman parte del grupo de los chino-americanos . Una minoría de este grupo tiene ascendencia hakka .

Los registros históricos indican que la presencia más antigua de chinos en Hawái se remonta a finales del siglo XVIII: unos pocos marineros en 1778 con el viaje del capitán James Cook , más en 1788 con John Meares , y algunos en 1789 con el comerciante estadounidense Simon Metcalfe , quien llegó a Maui desde Macao . ^{[ 2 ]} Al visitar las Islas Sandwich en 1794, el capitán George Vancouver informó haber visto a un residente chino. ^{[ 3 ]}

Alentada por el rey Kamehameha I , Hawái exportó sándalo a China desde 1792 hasta alrededor de 1843. ^{[ 3 ]} Como resultado, los chinos apodaron a las islas hawaianas "Tan Heung Shan" ( chino :檀香山), que se traduce aproximadamente como " Colinas de Sándalo Fragante " en cantonés. ^{[ 4 ] [ 5 ]} Entre 1852 y 1899, alrededor de 46 000 chinos emigraron a Hawái. ^{[ 6 ]} En 1900, la población china en Hawái era de 25 767. ^{[ 7 ]} La mayoría de estos inmigrantes provenían de Fujian y hablaban fukienés en lugar de cantonés . Un misionero estadounidense que observó Maui en 1856 descubrió que los comerciantes, principalmente cantoneses, y los trabajadores fukieneses se comunicaban en idioma hawaiano . ^{[ 8 ]}

Aunque muchos llegaron como trabajadores a las plantaciones de azúcar en Hawái , se centraron en la educación de sus hijos. Al expirar sus contratos, muchos decidieron quedarse en Hawái y abrieron negocios en zonas como Chinatown . Para 1950, la mayoría de los hombres chino-americanos en Hawái tenían estudios y buenos empleos. Hoy en día, el 95% de los chino-americanos en Hawái viven en Honolulu.

Una minoría significativa de los primeros inmigrantes chinos a Hawái , y aún menos a los Estados Unidos continentales , eran hakka, y gran parte de la animosidad entre los hakka y los cantoneses punti se mantuvo. ^{[ 9 ]} En la primera mitad del siglo XIX, alrededor del 30 por ciento de los chinos en Hawái eran hakka, mientras que solo alrededor del 3 por ciento en la costa oeste eran hakka. ^{[ 10 ]} El mayor aumento de la inmigración en ese siglo ocurrió después de que un tratado de 1876 entre los Estados Unidos y el Reino de Hawái condujo a una mayor necesidad de mano de obra.

La mayoría de los matrimonios entre hombres chinos y mujeres europeas en Hawái fueron entre hombres cantoneses y mujeres portuguesas . ^{[ 11 ] [ 12 ]} Mujeres portuguesas y otras mujeres europeas se casaron con hombres chinos. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Estas uniones entre hombres cantoneses y mujeres portuguesas dieron como resultado hijos de ascendencia mixta cantonesa-portuguesa, llamados cantoneses-portugueses. Durante dos años hasta el 30 de junio de 1933, nacieron 38 de estos niños, que fueron clasificados como chinos puros porque sus padres eran chinos. ^{[ 15 ]} Se produjo una gran cantidad de mestizaje entre chinos y europeos; hombres chinos se casaron con portuguesas, españolas, hawaianas, caucásicas-hawaianas, etc. ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]} Solo se registró un hombre chino que se casó con una mujer estadounidense. ^{[ 20 ] [ 21 ]} Los hombres chinos en Hawái también se casaron con mujeres puertorriqueñas, portuguesas, japonesas, griegas y mestizas. ^{[ 22 ] [ 23 ]} Existía una prohibición comunitaria de los matrimonios mixtos entre los dos grupos para la primera generación de migrantes. ^{[ 24 ]} A mediados del siglo XIX, los inmigrantes hakka en Estados Unidos fueron excluidos de la membresía en las organizaciones chinas. ^{[ 25 ]}

Antes de la llegada de los misioneros cristianos a Hawái, los primeros colonos chinos profesaban el budismo , el taoísmo y el confucianismo . Algunos incluso incorporaron aspectos de las creencias nativas hawaianas a sus propios sistemas de creencias.

Hoy en día, gracias a la labor de los misioneros cristianos a finales del siglo XIX y durante el siglo XX, muchos chinos en Hawái profesan el cristianismo protestante y católico romano . Aun así, se conservan alrededor de 100 templos budistas y ancestrales. La minoría que sigue las religiones tradicionales chinas peregrina anualmente a sus antepasados. Sin embargo, no se dispone de estadísticas precisas sobre el número de fieles dentro de la comunidad china en Hawái.

• Chun Afong
• Daniel K. Akaka
• José Apukai Akina
• Chang Apana
• Brian Ching
• Madison Chock
• Norm Chow
• William KS Chow
• Sam Choy
• Kam-Fong Chun
• Gordon Pai'ea Chung-Hoon
• Auliʻi Cravalho
• Hiram L. Fong
• Clayton Hee
• Don Ho
• Hoku Ho
• Kelly Hu
• Jason Scott Lee
• Richard Loo
• Tai Sing Loo
• Agnes Lum
• Carissa Moore
• William S. Richardson
• Logan Tom
• Hinaleimoana Wong-Kalu
• Khalil Fong

• Filipinos en Hawái
• Japoneses en Hawái
• Inmigración puertorriqueña a Hawái
• Inmigración coreana a Hawái
• Inmigración china a Puerto Rico

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• Chinos de Hawái (directorio de 1929, 2 volúmenes, texto completo en línea)
• Sociedades chinas en Hawái (2008-2009, 86 descripciones de sociedades, texto completo en línea)
• Primera Iglesia China de Hawái
• Lista de apellidos chino-hawaianos
• Señorita Chinatown Hawái