Articulo de referencia

Francisco de Asís

{{Cite web |last=Bryner |first=Jeanna |date=10 September 2007 |title=Tunic Worn by Saint Francis Identified |url=https://www.livescience.com/1855-tunic-worn-saint-francis-identi...

La representación más antigua que se conserva de San Francisco es un fresco cerca de la entrada de la abadía benedictina de Subiaco , pintado entre marzo de 1228 y marzo de 1229. Se le representa sin los estigmas , pero la imagen es religiosa y no un retrato. [ 6 ]

Giovanni di Pietro di Bernardone ( c . 1181 – 3 de octubre de 1226), conocido como Francisco de Asís , [ b ] [ c ] fue un místico , poeta y fraile católico italiano que fundó la orden religiosa de los franciscanos . Inspirado para llevar una vida cristiana de pobreza, se convirtió en mendigo [ 7 ] y predicador itinerante . 

Una de las figuras más veneradas del cristianismo, [ 8 ] [ 4 ] Francisco fue canonizado por el Papa Gregorio IX el 16 de julio de 1228. Se le suele representar con un hábito marrón y una cuerda atada a la cintura, con tres nudos que simbolizan los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia.

En 1219, Francisco fue a Egipto en un intento de convertir al sultán Al-Kamil y poner fin al conflicto de la Quinta Cruzada . [ 9 ] En 1223, organizó el primer belén viviente como parte de la celebración navideña anual en Greccio . [ e ] [ 10 ] [ 11 ] Según la tradición cristiana, Francisco mostró estigmas que se asemejaban a las heridas en las manos y los pies de Cristo crucificado durante la aparición de un ángel seráfico en un éxtasis religioso en 1224. [ 12 ]

Francisco está asociado con el patronazgo de los animales y el medio ambiente . Se hizo costumbre que las iglesias celebraran ceremonias de bendición de animales en su festividad , el 4 de octubre, que se convirtió en el Día Mundial de los Animales . Francisco era conocido por su devoción a la Eucaristía . [ 13 ] Junto con Catalina de Siena , Francisco fue designado santo patrón de Italia. También es el homónimo de la ciudad de San Francisco . La fiesta de la estigmatización de Francisco es el 17 de septiembre. [ 14 ]

Nombres

Francisco ( en italiano : Francesco d'Assisi ; en latín : Franciscus Assisiensis ) fue bautizado como Giovanni por su madre. Su apellido, di Pietro di Bernardone, proviene de su padre, Pietro di Bernardone. Su padre se encontraba en Francia por negocios cuando Francisco nació en Asís , un pequeño pueblo de Italia. A su regreso, Pietro comenzó a llamar a su hijo Francesco («Hombre libre» o «Francés»), posiblemente en honor a su éxito comercial y su entusiasmo por todo lo francés. [ 15 ] [ 16 ]

Biografía

São Francisco das Chagas , pintado por Ducarmo Teles

Primeros años de vida

Francisco de Asís nació c. 1181 , [ 17 ] [ 18 ] uno de los hijos de un padre italiano, Pietro di Bernardone dei Moriconi, un próspero comerciante de seda, y una madre francesa, Pica di Bourlemont, de quien se sabe poco excepto que era una noble originaria de Provenza . [ 19 ]

Consentido por sus padres, Francisco vivió una vida alegre, típica de un joven adinerado. [ 12 ] De joven, se convirtió en un devoto de los trovadores y estaba fascinado con todo lo relacionado con Transalpina . [ 15 ] Francisco era guapo, ingenioso, galante y se deleitaba con la ropa fina. [ 11 ] Gastaba dinero con generosidad. [ 11 ] Aunque muchos hagiógrafos comentan sobre la ropa brillante de Francisco, sus amigos ricos y su amor por los placeres, [ 19 ] sus muestras de desilusión hacia el mundo que lo rodeaba llegaron bastante temprano en su vida, como se muestra en la "historia del mendigo". En este relato, Francisco estaba vendiendo telas y terciopelo en el mercado en nombre de su padre cuando un mendigo se le acercó y le pidió limosna . Al terminar su trato, Francisco abandonó su mercancía y corrió tras el mendigo. Cuando lo encontró, Francisco le dio al hombre todo lo que tenía en su bolsa. Los amigos de Francisco se burlaban de él por su caridad, mientras que su padre lo reprendía furioso. [ 20 ]

Hacia 1202, Francisco se unió a una expedición militar contra Perugia y fue hecho prisionero en Collestrada. Pasó un año cautivo, [ 21 ] durante el cual una enfermedad lo llevó a replantearse su vida. Sin embargo, a su regreso a Asís en 1203, Francisco retomó su vida despreocupada. Dos años después, partió hacia Apulia para alistarse en el ejército de Walter III, conde de Brienne . Una extraña visión lo hizo regresar a Asís y perder el interés por la vida mundana. [ 12 ] Según relatos hagiográficos , a partir de entonces Francisco comenzó a evitar los juegos y festines de sus antiguos compañeros. Un amigo le preguntó si pensaba casarse, a lo que Francisco respondió: «Sí, una novia más hermosa que cualquiera que hayan visto», refiriéndose a su «Señora Pobreza». [ 11 ]

En una peregrinación a Roma, Francisco se unió a los pobres para mendigar en la Basílica de San Pedro . [ 12 ] Pasó algún tiempo en lugares solitarios, pidiendo a Dios iluminación divina . Francisco dijo que tuvo una visión mística de Jesucristo en la abandonada capilla rural de San Damiano , a las afueras de Asís, en la que el Icono de Cristo Crucificado le dijo: «Francisco, Francisco, ve y repara mi iglesia que, como puedes ver, se está cayendo a pedazos». Francisco interpretó que se refería a la iglesia en ruinas en la que estaba orando, así que vendió algunas telas que había tomado de la tienda de su padre para ayudar al sacerdote. [ 22 ] [ 23 ] Cuando el sacerdote se negó a aceptar las ganancias ilícitas, un indignado Francisco arrojó las monedas al suelo. [ 11 ]

Para evitar la ira de su padre, Francisco se escondió en una cueva cerca de San Damiano durante aproximadamente un mes. Cuando regresó a la ciudad, hambriento y sucio, su padre lo arrastró a casa, lo golpeó, lo ató y lo encerró en un pequeño trastero. Liberado por su madre durante la ausencia de Bernardone, Francisco regresó de inmediato a San Damiano, donde encontró refugio con el sacerdote oficiante, pero pronto fue citado ante los cónsules de la ciudad por su padre. Este último, no contento con haber recuperado el oro disperso de San Damiano, también intentó obligar a su hijo a renunciar a su herencia como restitución. En medio de los procedimientos legales ante el obispo de Asís , Francisco renunció a su padre y a su patrimonio . [ 11 ] Algunos relatos informan que Francisco se desnudó en señal de esta renuncia y el obispo lo cubrió con su propio manto. [ 24 ] [ 25 ]

Durante los siguientes meses, Francisco vagó como mendigo por las colinas detrás de Asís. Pasó un tiempo en un monasterio cercano trabajando como ayudante de cocina . Luego fue a Gubbio , donde un amigo le dio limosna, la capa, el cinturón y el bastón de peregrino . De regreso a Asís, Francisco recorrió la ciudad pidiendo piedras para la restauración de San Damián. Las llevó a la antigua capilla, las colocó él mismo y la reconstruyó con el tiempo. Durante dos años, Francisco abrazó la vida de penitente , durante la cual restauró varias capillas en ruinas en los alrededores de Asís, entre ellas San Pietro in Spina (en la zona de San Petrignano en el valle a un kilómetro de la actual Rivotorto , en propiedad privada y nuevamente en ruinas); y la Porciúncula , la pequeña capilla de Santa María de los Ángeles en la llanura justo debajo de la ciudad. [ 11 ] Esta se convirtió más tarde en la morada favorita de Francisco . [ 22 ] Poco a poco, se dedicó a cuidar leprosos en las colonias de leprosos cerca de Asís.

Fundación de la Orden Franciscana

Orden de Frailes Menores (OFM)

Una mañana de febrero de 1208, Francisco participaba en una misa en la capilla de Santa María de los Ángeles, cerca de la cual se había construido una cabaña. El Evangelio del día era la «Comisión de los Doce» del Evangelio de Mateo, en la que los discípulos de Jesús reciben el encargo de ir a proclamar que el Reino de Dios está cerca. Francisco se sintió inspirado a dedicarse a una vida de pobreza. Tras conseguir una tosca túnica de lana, la vestimenta que usaban entonces los campesinos umbros más pobres, Francisco se la ató con una cuerda anudada y recorrió el campo exhortando a la gente a la penitencia, el amor fraterno y la paz. Su predicación a la gente común era inusual, ya que Francisco no tenía licencia para hacerlo. [ 4 ]

El ejemplo de Francisco atrajo a otros. En un año, ya tenía once seguidores. Los hermanos llevaban una vida sencilla en la desierta colonia de leprosos de Rivo Torto, cerca de Asís. Pasaban gran parte del tiempo vagando por las regiones montañosas de Umbría y, gracias a su sinceridad hacia las personas que encontraban, a menudo las impresionaban profundamente. [ 11 ]

El Papa Inocencio III aprobando los estatutos de la Orden de los Franciscanos, por Giotto

En 1209, Francisco compuso una regla sencilla para sus seguidores («frailes»), la Regula primitiva o «Regla Primitiva», basada en versículos bíblicos. La regla consistía en «seguir las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo y caminar tras sus pasos». Luego, condujo a once seguidores a Roma para solicitar permiso al papa Inocencio III para fundar una nueva orden religiosa. [ 26 ] Al llegar a Roma, los hermanos se encontraron con el obispo Guido de Asís, quien estaba acompañado por Giovanni di San Paolo , cardenal obispo de Sabina . El cardenal, confesor del papa Inocencio  III, simpatizó de inmediato con Francisco y accedió a representarlo ante el Papa. Tras varios días, el Papa accedió a admitir al grupo informalmente, añadiendo que cuando Dios aumentara su número y la gracia del grupo, podrían regresar para una audiencia oficial. El grupo fue tonsurado . [ 27 ] Esto fue importante, en parte, porque reconocía la autoridad de la Iglesia e impedía que sus seguidores fueran acusados ​​de herejía, como les había sucedido a los valdenses décadas antes. Aunque varios consejeros del papa consideraban que el modo de vida propuesto por Francisco era inseguro e impráctico, tras un sueño en el que vio a Francisco sosteniendo la Basílica de Letrán , decidió respaldar la orden de Francisco. Según la tradición, esto ocurrió el 16 de abril de 1210 y constituyó la fundación oficial de la Orden Franciscana . [ 4 ] El grupo, entonces los «Hermanos Menores» ( Orden de Frailes Menores también conocida como Orden Franciscana u Orden Seráfica ), tenía su centro en la Porciúncula y predicó primero en Umbría, antes de expandirse por toda Italia. [ 4 ] Posteriormente, Francisco fue ordenado diácono, pero no sacerdote. [ 11 ]

Clarisas y Tercera Orden

A partir de entonces, la nueva orden creció rápidamente. Al oír a Francisco predicar en la iglesia de San Rufino en Asís en 1211, la joven noble Clara de Asís quiso vivir como ellos. Su primo Rufino también quiso unirse. La noche del Domingo de Ramos , 28 de marzo de 1212, Clara abandonó clandestinamente el palacio de su familia. Francisco la recibió en la Porciúncula y así fundó la Orden de las Clarisas. [ 28 ] Le dio a Clara un hábito religioso , una prenda similar a la suya, antes de alojarla a ella, a su hermana menor Caterina y a otras jóvenes en un monasterio cercano de monjas benedictinas hasta que Francisco pudiera proporcionarles un monasterio adecuado. Más tarde, las trasladó a San Damiano, [ 4 ] a unas pocas cabañas o celdas pequeñas. Este se convirtió en el primer monasterio de la Segunda Orden Franciscana, actualmente conocida como Clarisas . [ 11 ]

Para aquellos que no podían abandonar sus asuntos, Francisco fundó posteriormente la Tercera Orden de Hermanos y Hermanas de Penitencia , una fraternidad compuesta por laicos y clérigos cuyos miembros no se apartaban del mundo ni tomaban votos religiosos . En cambio, observaban los principios de la vida franciscana en su vida cotidiana. [ 4 ] En poco tiempo, la Tercera Orden —actualmente denominada Orden Franciscana Seglar— se extendió más allá de Italia. [ 29 ]

La labor misionera durante la Quinta Cruzada

A finales de la primavera de 1212, Francisco partió hacia Jerusalén, pero naufragó a causa de una tormenta en la costa dálmata , lo que le obligó a regresar a Italia. El 8 de mayo de 1213, el conde Orlando di Chiusi le concedió el uso del monte de La Verna (Alverna) , describiéndolo como «sumamente adecuado para quien desee hacer penitencia en un lugar apartado de la humanidad». [ 30 ] El monte se convertiría en uno de sus retiros favoritos para la oración. [ 31 ]

Durante la Quinta Cruzada en 1219, Francisco fue a Egipto, donde un ejército cruzado llevaba más de un año acampado sitiando la ciudad amurallada de Damietta . Iba acompañado por el fraile Illuminatus de Arce y esperaba convertir al sultán de Egipto o morir como mártir en el intento. El sultán, Al-Kamil , sobrino de Saladino , había sucedido a su padre como sultán de Egipto en 1218 y estaba acampado río arriba de Damietta. El 29 de agosto de 1219, los cristianos lanzaron un sangriento e infructuoso ataque contra la ciudad, tras el cual ambas partes acordaron un alto el fuego que duró cuatro semanas. [ 32 ] Probablemente durante este interludio, Francisco y su compañero cruzaron las líneas musulmanas y fueron llevados ante el sultán, permaneciendo en su campamento durante unos días. [ 33 ] Los informes no dan información sobre lo que ocurrió durante el encuentro, más allá de señalar que el sultán recibió a Francisco amablemente y que Francisco predicó a los musulmanes. Regresó ileso. [ f ] Ninguna fuente árabe conocida menciona la visita. [ 34 ]

Según algunas fuentes tardías, el sultán le dio permiso a Francisco para visitar los lugares sagrados de Tierra Santa e incluso para predicar allí. Lo único que se puede afirmar con certeza es que Francisco y su compañero abandonaron el campamento cruzado rumbo a Acre , desde donde embarcaron hacia Italia en la segunda mitad de 1220. Basándose en un sermón de Buenaventura de 1267 , fuentes posteriores informan que el sultán se convirtió en secreto o aceptó un bautismo en su lecho de muerte como resultado de conocer a Francisco. [ g ]

Independientemente de lo que haya ocurrido como resultado del encuentro entre Francisco y al-Kamil, los franciscanos han mantenido una presencia en Tierra Santa casi ininterrumpida desde 1217 y permanecen allí (véase Custodia de Tierra Santa ). Recibieron concesiones del sultán mameluco en 1333 con respecto a ciertos Lugares Santos en Jerusalén y Belén y (en lo que respecta a la Iglesia Católica) privilegios jurisdiccionales del papa Clemente VI en 1342. [ 35 ]

Reorganización de la Orden Franciscana

San Francisco predicando a los pájaros en las afueras de Bevagna (por el Maestro de San Francisco )

La creciente orden de frailes se dividió en provincias ; se enviaron grupos a Francia, Alemania, Hungría, España y Oriente. Tras recibir un informe sobre el martirio de cinco hermanos en Marruecos , Francisco regresó a Italia vía Venecia . [ 36 ] El cardenal Ugolino di Conti fue entonces nombrado por el papa como protector de la orden. Otra razón para el regreso de Francisco a Italia fue que la Orden Franciscana había crecido a un ritmo sin precedentes en comparación con las órdenes religiosas anteriores, pero su sofisticación organizativa no había seguido el ritmo de este crecimiento y tenía poco más que la gobernaba que el ejemplo y la sencilla regla de Francisco. Para abordar este problema, Francisco preparó una nueva y más detallada Regla, la «Primera Regla» o «Regla sin bula papal » ( Regula prima , Regula non bullata ), que reafirmaba la devoción a la pobreza y la vida apostólica. Sin embargo, también introdujo una mayor estructura institucional, aunque esta nunca fue respaldada oficialmente por el papa. [ 4 ]

El hermano Pedro fue sucedido por el hermano Elías como vicario de Francisco. Dos años después, Francisco modificó la «Primera Regla», creando la «Segunda Regla» o «Regla con Bula», que fue aprobada por el papa Honorio III el 29 de noviembre de 1223. Como regla oficial de la orden, exhortaba a los frailes a «observar el Santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, viviendo en obediencia, sin nada propio y en castidad». Además, establecía normas para la disciplina, la predicación y el ingreso en la orden. Una vez que la regla fue aprobada por el papa, Francisco se retiró progresivamente de los asuntos exteriores. [ 4 ] En 1221 y 1222, cruzó Italia, primero hasta Catania en Sicilia y luego hasta Bolonia . [ 37 ]

Estigmas, últimos días y santidad

Francisco consideraba sus estigmas parte de la Imitación de Cristo . [ 38 ] [ 39 ] por Cigoli , 1699

Mientras Francisco oraba en el monte Verna, durante un ayuno de 40 días en preparación para la fiesta de San Miguel (29 de septiembre), se dice que tuvo una visión el 17 de septiembre de 1224, tres días después de la fiesta de la Exaltación de la Cruz , tras la cual Francisco mostró estigmas que se asemejaban a las llagas en las manos y los pies de Cristo crucificado. El hermano León , que había estado con Francisco en ese momento, dejó un relato claro y sencillo del evento, el primer relato definitivo del fenómeno de los estigmas. «De repente vio una visión de un serafín, un ángel de seis alas en una cruz. Este ángel le dio el don de las cinco llagas de Cristo». [ 40 ] Se ha pensado que los aparentes estigmas se debían a púrpura en las manos y los pies, una complicación conocida de la malaria cuartana que se cree que padeció Francisco. [ 41 ]

Sufriendo de estos estigmas y de tracoma , Francisco recibió atención médica en varias ciudades ( Siena , Cortona , Nocera ) sin éxito. Comenzó a perder la vista y el obispo de Ostia ordenó que le operaran los ojos, lo que significaba cauterizarlos con hierros calientes. Francisco afirma no haber sentido nada en absoluto cuando se lo hicieron. [ 42 ] Finalmente, lo llevaron de vuelta a una cabaña junto a la Porciúncula. Allí, Francisco pasó sus últimos días dictando su testamento espiritual . Francisco murió la noche del sábado 3 de octubre de 1226, cantando el Salmo 141, "Voce mea ad Dominum" . El 16 de julio de 1228, Francisco fue declarado santo por el Papa Gregorio IX (el antiguo cardenal Ugolino di Conti, amigo de Francisco y Cardenal Protector de la Orden). Al día siguiente, el Papa colocó la primera piedra de la Basílica de San Francisco en Asís. Francisco fue enterrado el 25 de mayo de 1230, bajo la Basílica Inferior, pero su tumba fue ocultada poco después por orden del hermano Elías para protegerla de los invasores sarracenos . El lugar de sepultura de Francisco permaneció desconocido hasta su redescubrimiento en 1818. Pasquale Belli construyó entonces una cripta para los restos en la Basílica Inferior. Fue remodelada entre 1927 y 1930 hasta adquirir su forma actual por Ugo Tarchi. En 1978, los restos de Francisco fueron examinados y confirmados por una comisión de eruditos designada por el Papa Pablo VI y colocados en una urna de cristal en la antigua tumba de piedra. [ 43 ] Su esqueleto fue expuesto al público por primera vez en 2026. [ 44 ]

En 1935, Edward Frederick Hartung concluyó que Francis probablemente había contraído tracoma durante su estancia en Egipto y que había fallecido a los 45 años a causa de la malaria cuartana . Esta interpretación se publicó en los Anales de la Historia de la Medicina . [ 45 ] [ 41 ]

Carácter y legado

San Francisco hablando con el lobo de Gubbio ( Carl Weidemeyer , 1911)
Francisco lideró semidesnudo por humildad.

El carácter de Francisco

Alfombra de Corpus Christi en São Manuel , São Paulo , Brasil, 2025

Francisco se propuso imitar a Cristo y llevar a cabo literalmente su obra. Esto es importante para comprender el carácter de Francisco, su afinidad por la Eucaristía y su respeto por los sacerdotes que administraban el sacramento. [ 4 ] Francisco predicó: «Vuestro Dios es de vuestra carne, vive en vuestro prójimo más cercano, en cada hombre». [ 46 ]

Francisco y sus seguidores celebraban e incluso veneraban la pobreza, que era tan fundamental para su carácter que en su última obra escrita, el Testamento , Francisco afirmó que la pobreza absoluta, tanto personal como colectiva, era el estilo de vida esencial para los miembros de su orden. [ 4 ] El papa León XIV identifica varias dimensiones en las que la vida de Francisco encarnó un enfoque de «autovaciamiento»: «del palacio al leproso, de la elocuencia al silencio, de la posesión a la entrega total». [ 47 ]

Francisco creía que la naturaleza misma era el espejo de Dios. Llamaba a todas las criaturas sus «hermanos» y «hermanas»; incluso predicaba a los pájaros, [ 48 ] [ 49 ] y supuestamente persuadió a un lobo en Gubbio para que dejara de atacar a algunos lugareños a cambio de que lo alimentaran. El profundo sentido de fraternidad de Francisco ante Dios abarcaba a los demás y declaró que «no se consideraba amigo de Cristo si no apreciaba a aquellos por quienes Cristo murió». ​​[ 4 ]

La visita de Francisco a Egipto y su intento de acercamiento con el mundo musulmán tuvieron consecuencias de gran alcance, mucho después de su muerte, ya que tras la caída del Reino Cruzado , serían los franciscanos, de entre todos los católicos, a quienes se les permitiría permanecer en Tierra Santa y ser reconocidos como " custodios de Tierra Santa " en nombre de la Iglesia Católica . [ 50 ]

En Greccio, cerca de Asís, alrededor de 1220, Francisco I celebró la Navidad instalando el primer belén conocido . [ 51 ] Su representación del nacimiento reflejaba la escena de las pinturas tradicionales. Francisco utilizó animales reales para crear una escena viviente , de modo que los fieles pudieran contemplar el nacimiento del niño Jesús de forma directa, haciendo uso de los sentidos, especialmente la vista. [ 51 ] Tanto Tomás de Celano como Buenaventura , biógrafos de Francisco I, cuentan que solo utilizó un pesebre (comedero) lleno de paja, colocado entre un buey y un burro reales. [ 51 ] Según Tomás, era hermoso en su sencillez, y el pesebre servía de altar para la Misa de Navidad. [ 52 ]

La naturaleza y el medio ambiente

Una estatua de jardín de Francisco de Asís con pájaros.

Francisco predicó la doctrina cristiana de que el mundo fue creado bueno y hermoso por Dios, pero sufre la necesidad de redención a causa del pecado humano. Como alguien que veía a Dios reflejado en la naturaleza, «San Francisco era un gran amante de la creación de Dios…» [ 53 ] En el Cántico del Sol , da gracias a Dios por el Hermano Sol, la Hermana Luna, el Hermano Viento, el Agua, el Fuego y la Tierra, a quienes considera alabando a Dios. [ 54 ]

Muchas de las historias que rodean la vida de Francisco dicen que tenía un gran amor por los animales y el medio ambiente. [ 48 ] Las Fioretti ("Florecillas") son una colección de leyendas y folclore que surgieron después de la muerte de Francisco. Un relato describe cómo un día, mientras Francisco viajaba con algunos compañeros, se toparon con un lugar en el camino donde los pájaros llenaban los árboles a ambos lados. Francisco les dijo a sus compañeros: "Espérenme mientras voy a predicar a mis hermanas los pájaros". [ 48 ] Los pájaros lo rodearon, intrigados por el poder de su voz, y ninguno de ellos se fue volando. A menudo se le representa con un pájaro, generalmente en la mano. [ 49 ]

Otra leyenda de los Fioretti cuenta que en la ciudad de Gubbio , donde Francisco vivió durante un tiempo, había un lobo «aterrador y feroz, que devoraba tanto a hombres como a animales» . Francisco subió a las colinas y, al encontrar al lobo, se persignó y le ordenó que se acercara sin hacer daño a nadie. Luego, Francisco condujo al lobo al pueblo y, rodeado de ciudadanos atónitos, impuso un pacto con el animal. Dado que el lobo había «hecho el mal por hambre», los habitantes debían alimentarlo regularmente. A cambio, el lobo dejaría de atacarlos a ellos y a sus rebaños. De esta manera, Gubbio se libró de la amenaza del depredador. [ 55 ]

Algunos comentaristas modernos y defensores de los derechos de los animales han retratado erróneamente a Francisco como vegetariano. Sin embargo, los registros históricos indican que sí consumía carne, y sus primeros biógrafos no mencionan que Francisco siguiera una dieta sin carne. [ 56 ] [ 57 ] El plato favorito de Francisco era el pastel de camarones. [ 58 ]

El 29 de noviembre de 1979, el Papa Juan Pablo II declaró a Francisco santo patrón de la ecología . [ 59 ] El 28 de marzo de 1982, Juan Pablo II dijo que el amor y el cuidado de Francisco por la creación eran un desafío para los católicos contemporáneos y un recordatorio de «no comportarse como depredadores disidentes en lo que respecta a la naturaleza, sino asumir la responsabilidad por ella, teniendo todo el cuidado para que todo permanezca sano e integrado, para ofrecer un entorno acogedor y amigable incluso a quienes nos sucedan». [ 60 ] El mismo Papa escribió con motivo de la Jornada Mundial de la Paz, el 1 de enero de 1990, que Francisco «invitó a toda la creación —animales, plantas, fuerzas naturales, incluso al Hermano Sol y a la Hermana Luna— a dar honor y alabanza al Señor. El pobre de Asís nos da un testimonio elocuente de que cuando estamos en paz con Dios somos más capaces de dedicarnos a construir esa paz con toda la creación que es inseparable de la paz entre todos los pueblos». [ 61 ]

En 2015, el Papa Francisco publicó su encíclica Laudato si ' , sobre la crisis ecológica y el «cuidado de nuestra casa común», cuyo nombre proviene del Cántico del Sol , compuesto por Francisco de Asís. En ella, Francisco se presenta como «el ejemplo por excelencia del cuidado de los vulnerables y de una ecología integral vivida con alegría y autenticidad». [ 62 ] Esto inspiró el nacimiento del Movimiento Laudato Si' , una red global de casi 1000 organizaciones que promueven el mensaje de Laudato si' y el enfoque franciscano de la ecología. [ 63 ]

Día de fiesta

El último lugar de descanso de Francisco en Asís

La fiesta de Francisco se celebra el 4 de octubre. Una fiesta secundaria en honor a los estigmas recibidos por Francisco, celebrada el 17 de septiembre, se insertó en el Calendario Romano General en 1585 (posterior al calendario tridentino ) y se suprimió en 1604, pero se restauró en 1615. En el Nuevo Misal Romano de 1969, se eliminó nuevamente del Calendario General, por ser una especie de duplicación de la fiesta principal del 4 de octubre, y se dejó a los calendarios de ciertas localidades y de la Orden Franciscana. [ 64 ] Sin embargo, dondequiera que se utilice el Misal Tridentino, la fiesta de los Estigmas permanece en el Calendario General. [ 65 ]

Francisco es honrado en la Iglesia Católica, las Iglesias Evangélicas Luteranas , la Comunión Anglicana (con un Festival Menor en la Iglesia de Inglaterra , [ 66 ] la Iglesia Anglicana de Canadá y la Iglesia Episcopal de los EE. UU. ) y las Iglesias Veterocatólicas , entre otras iglesias y comunidades religiosas el 4 de octubre. [ 67 ] [ 68 ]

La festividad de Francisco de Asís marca la conclusión del tiempo de la Creación en varias iglesias cristianas, que comienza en la Fiesta de la Creación (1 de septiembre). [ 69 ] [ 70 ] Es una práctica popular en la festividad de Francisco que la gente lleve a sus mascotas y otros animales a la iglesia para recibir una bendición. [ 71 ]

Nombre papal

El 13 de marzo de 2013, tras su elección como Papa, el Arzobispo y Cardenal Jorge Mario Bergoglio de Argentina eligió Francisco como su nombre papal en honor a Francisco de Asís, convirtiéndose en el Papa Francisco . [ 72 ] [ 73 ]

En su primera audiencia el 16 de marzo de 2013, el Papa Francisco dijo a los periodistas que había elegido el nombre en honor a Francisco de Asís debido a su preocupación por los pobres. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] Relató que el Cardenal Cláudio Hummes le había dicho: «No te olvides de los pobres», justo después de la elección; eso hizo que Bergoglio pensara en Francisco. [ 77 ] [ 78 ] Es la primera vez que un papa ha adoptado ese nombre. [ h ]

Mecenazgo

Una reliquia de Francisco de Asís

El 18 de junio de 1939, el Papa Pío XII nombró a Francisco santo patrón conjunto de Italia junto con Catalina de Siena con la carta apostólica "Licet Commissa". [ 80 ] El Papa Pío también mencionó a los dos santos en el discurso laudativo que pronunció el 5 de mayo de 1949, en la Iglesia de Santa Maria sopra Minerva .

Francisco es el patrón de los animales y la ecología. [ 81 ] Como tal, es el santo patrón del Movimiento Laudato Si' , una red que promueve el paradigma ecológico franciscano tal como se describe en la encíclica Laudato Si'. [ 82 ]

También se le considera el patrón contra la soledad; [ 83 ] contra el fuego; patrón de la Orden Franciscana y de la Acción Católica ; [ 84 ] de las familias, la paz y las costureras, [ 85 ] y de varias congregaciones religiosas. [ 84 ]

Es el patrón de muchas iglesias y otros lugares del mundo, entre ellos: Italia; [ 85 ] San Pawl il-Baħar , Malta; Freising , Alemania; Lancaster, Lancashire ; Kottapuram, India ; Buhi, Camarines Sur , Filipinas; General Trias , Filipinas; San Francisco; [ 85 ] Santa Fe, Nuevo México ; Colorado ; Salina, Kansas ; Metuchen, Nueva Jersey ; y Quibdó , Colombia.

El 1 de octubre de 2025, el Parlamento italiano aprobó una ley que confirma el 4 de octubre como fiesta nacional. [ 86 ]

Rutas de peregrinación y el Año de San Francisco (2026)

Numerosas rutas de peregrinación conducen a la tumba de San Francisco en Asís, incluyendo la Vía de Francisco, el Camino Franciscano de las Marcas y el Camino de Asís. [ 87 ] En Umbría, el Camino de San Francisco lleva a Asís desde Florencia o Roma. [ 88 ] Las rutas se crean mediante la cooperación entre las autoridades locales y los franciscanos y generalmente comienzan en lugares asociados con su vida, como Gubbio . La red de Caminos de San Francisco (también conocidos como Caminos de Francesco) [ 89 ] se ha desarrollado desde la década de 1990, principalmente en Italia, para animar a la gente a seguir sus pasos y visitar iglesias, monasterios, universidades y otras instalaciones fundadas por los franciscanos. [ 90 ]

Logotipo utilizado desde 2026 para las Vías de San Francisco locales en Polonia.

En 2025, para conmemorar el 800 aniversario del Cántico del Sol y el 10 aniversario de Laudato si' , se creó en Polonia el primer Camino de San Francisco , en el casco antiguo de Poznań : el Camino de San Francisco de Poznań [ 91 ] . Conecta dos iglesias franciscanas: en la plaza Bernardyński y en la calle Franciszkańska. Es el santo patrón de los pacificadores, por lo que la descripción de la ruta sugiere tareas espirituales basadas en el Camino de la Paz de Rogalin, cerca de Poznań (uno de los Caminos de Rogalin ), que están disponibles en polaco, [ 92 ] inglés, [ 93 ] ruso, [ 94 ] y ucraniano. [ 95 ] Las tareas incluyen la oración al Espíritu Santo, la contemplación de la naturaleza, el cuidado de otras personas y de la fauna, y la promoción de un estilo de vida más sencillo y saludable. [ 96 ]

La primera peregrinación ambiental en este nuevo sendero polaco tuvo lugar el 18 de enero de 2026, [ 97 ] dando inicio así a la celebración del Año de San Francisco, proclamado por el Papa León XIV una semana antes para conmemorar el 800 aniversario de la muerte de Francisco. [ 98 ] Desde la primavera, se han creado otros Caminos de San Francisco locales [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ] para fomentar un cambio en la forma en que vemos los asuntos cotidianos, la naturaleza y nuestros corazones. [ 97 ] En junio de 2026, el Movimiento Laudato Si' animó a sus líderes (Animadores Laudato Si') a promover la espiritualidad ecológica mediante la creación de Caminos de San Francisco locales similares en otros lugares. [ 96 ]

Fuera del catolicismo

anglicanismo

Uno de los resultados del Movimiento de Oxford en la Iglesia Anglicana durante el siglo XIX fue el restablecimiento de las órdenes religiosas, incluidas algunas de inspiración franciscana. Las principales comunidades anglicanas de tradición franciscana son la Comunidad de San Francisco (mujeres, fundada en 1905), las Clarisas de la Reparación (PCR), la Sociedad de San Francisco (hombres, fundada en 1934) y la Comunidad de Santa Clara (mujeres, clausuradas). [ 102 ]

Una orden fundada en Estados Unidos dentro de la comunión mundial anglicana es la orden de las Hermanas Claras de Seattle (Diócesis de Olympia), las Hermanitas de Santa Clara. [ 103 ]

La Iglesia Anglicana conservó la tradición católica de bendecir animales el 4 de octubre, día de la festividad de Francisco, o en fechas cercanas, y más recientemente las iglesias luteranas y otras iglesias protestantes han adoptado esta práctica. [ 104 ]

protestantismo

Desde el siglo XIX han surgido varios grupos protestantes que se esfuerzan por adherirse a las enseñanzas de San Francisco. [ 105 ]

También existen algunas pequeñas comunidades franciscanas dentro del protestantismo europeo y la Iglesia Veterocatólica . Hay algunas órdenes franciscanas en iglesias luteranas , [ 106 ] incluyendo la Orden de los Franciscanos Luteranos , la Hermandad Evangélica de María y la Evangelische Kanaan Franziskus-Bruderschaft (Hermanos Franciscanos de Kanaan). [ 107 ]

Iglesias ortodoxas

Francisco no es reconocido oficialmente como santo por ninguna Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Ortodoxa no ha pronunciado ninguna opinión oficial sobre los estigmas. [ 108 ] El santo, obispo y teólogo ortodoxo Ignacio Brianchaninov se refirió a un hagiógrafo particular de Francisco de Asís como alguien que estaba delirando:

«Como ejemplo de un libro escrito en el estado de ilusión llamado opinión, citamos lo siguiente: “Cuando Francisco fue llevado al cielo”, dice un escritor sobre su vida, “Dios Padre, al verlo, dudó por un instante sobre a quién dar preferencia, a su Hijo por naturaleza o a su Hijo por gracia: Francisco”. ¿Qué puede ser más espantoso o más descabellado que esta blasfemia, qué puede ser más triste que este engaño?”. [ 109 ]

Francisco de Asís recibió una veneración limitada por parte de los cristianos ortodoxos en la Edad Media, y hay iconos ortodoxos suyos en la iglesia de Panagia Kera en Kritsa, en Creta. [ 110 ]

La fiesta de Francisco se celebra en New Skete , una comunidad monástica ortodoxa oriental en Cambridge, Nueva York , Estados Unidos, fundada por franciscanos católicos en el siglo XX. [ 111 ]

José el Hesicasta tenía como nombre de bautismo a Francisco, ya que la tradición griega exige que se adopte el nombre de un santo en el momento del bautismo.

El sacerdote ortodoxo rumano, iconógrafo y santo Arsenie Boca pintó un icono de santos en la iglesia de Draganescu, que incluía a Francisco de Asís. [ 112 ]

Icono de los santos, incluido Francisco de Asís, de Arsenie Boca, ubicado en la iglesia Draganescu [ 112 ]

Otras religiones

Fuera del cristianismo, otros individuos y movimientos se ven influenciados por el ejemplo y las enseñanzas de Francisco. Entre ellos se encuentra el filósofo Eckhart Tolle , quien ha realizado videos sobre la espiritualidad de Francisco. [ 113 ]

La comunidad espiritual interreligiosa de Skanda Vale en Gales también se inspira en el ejemplo de Francisco y se modela a sí misma como una orden franciscana interreligiosa. [ 114 ]

Escritos principales

Francisci Assisiatis opuscula , Antverpiae, apud Balthasarem Moretum, 1623
  • Canticum Fratris Solis o Laudes Creaturarum ; Cántico del Sol , 1224
  • Oratio ante Crucifixum , Oración ante el Crucifijo, 1205 (conservada en el dialecto umbro original, así como en una traducción latina contemporánea).
  • Regula non bullata , la Regla anterior, 1221
  • Regula bullata , la Regla Posterior, 1223
  • Testamento , 1226
  • Amonestaciones , 1205 a 1209 [ 115 ]

Para obtener una lista completa, consulte La experiencia franciscana . [ 116 ]

Francisco es considerado por algunos críticos literarios como el primer poeta italiano. [ 117 ] Creía que los plebeyos debían poder rezar a Dios en su propio idioma y a menudo escribía en umbro en lugar de latín. [ 118 ]

La oración anónima del siglo XX « Hazme un instrumento de tu paz » se atribuye ampliamente a Francisco, pero no hay pruebas de ello. [ 119 ] [ 120 ]

En el arte

La Orden Franciscana promovió la devoción a la vida de Francisco desde su canonización, y Francisco apareció en el arte europeo poco después de su muerte. [ 121 ] La orden encargó numerosas obras para iglesias franciscanas, que lo representaban con figuras sagradas o episodios de su vida. En la Basílica de San Francisco de Asís se conservan grandes ciclos de frescos de la época , algunos de los cuales se muestran arriba.

Existen innumerables representaciones de San Francisco de Asís y un ángel músico de los siglos XVII y XVIII en iglesias y museos de toda Europa occidental. Los títulos de estas representaciones varían ampliamente, describiendo a Francisco como «consolado», «confortado», en «éxtasis» o en «arrebato»; la presencia del ángel músico puede o no mencionarse. [ 122 ]

Medios de comunicación

Basílica de San Francisco, Asís
Estatua de San Francisco frente a la iglesia católica de Chania.
Estatua de Jaime Santos en el Jardín Municipal de Funchal en Funchal

Películas

Música

Libros biográficos seleccionados

Se han escrito cientos de libros sobre él. Las siguientes sugerencias provienen del fraile franciscano Conrad Harkins (1935–2020), director del Instituto Franciscano de la Universidad de San Buenaventura. [ 129 ]

  • Paul Sabatier , Vida de San Francisco de Asís (Scribner's, 1905).
  • Johannes Jørgensen , San Francisco de Asís: Una biografía (traducida por T. O'Conor Sloane; Longmans, 1912).
  • Arnaldo Fortini, Francisco de Asís (traducido por Helen Moak, Crossroad, 1981).
  • Nikos Kazantzakis , San Francisco (Ο Φτωχούλης του Θεού, en griego; 1954)
  • John Moorman , San Francisco de Asís (SPCK, 1963)
  • John Moorman, "La espiritualidad de San Francisco de Asís" ( Our Sunday Visitor , 1977).
  • Erik Doyle, San Francisco y el canto de la fraternidad (Seabury, 1981).
  • Raoul Manselli , San Francisco de Asís (traducido por Paul Duggan; Franciscan, 1988).

Otro

  • En el poema de Rubén Darío " Los Motivos del Lobo " ("The Reasons of the Wolf"), San Francisco doma a un lobo terrible solo para descubrir que el corazón humano alberga deseos más oscuros que los de la bestia.
  • En Los hermanos Karamazov de Fiódor Dostoievski , Iván Karamazov invoca el nombre de «Pater Seraphicus», un epíteto aplicado a San Francisco, para describir a Zosima, el guía espiritual de Alyosha. La referencia se encuentra en Fausto de Goethe , Parte 2, Acto 5, versos 11918-25. [ 130 ]
  • En Mont Saint Michel y Chartres , el capítulo de Henry Adams sobre los "Místicos" trata extensamente sobre Francisco.
  • Francesco's Friendly World fue una serie animada cristiana de 1996-97, lanzada directamente en video y producida por Lyrick Studios , que trataba sobre Francesco y sus amigos animales parlantes mientras reconstruían la Iglesia de San Damiano. [ 131 ]
  • Rich Mullins coescribió Canticle of the Plains , un musical, con Mitch McVicker. Estrenado en 1997, estaba basado en la vida de San Francisco de Asís, pero narrado como una historia del Oeste.
  • El libro de G. K. Chesterton, San Francisco de Asís , una explicación biográfica y filosófica de San Francisco [ 132 ].

Véase también

Rezo

Notas

  1. La túnica que San Francisco usó en realidad era más sencilla. [ 1 ] Según se dice, él mismo la hizo para que fuera poco atractiva e incómoda, [ 2 ] a diferencia de los hábitos franciscanos modernos. [ 3 ]
  2. Su madre era francesa y puede que por eso se le conociera como Francesco (Francisco), un nombre que posiblemente signifique 'francés'.
  3. Italiano : Francesco d'Assisi
  4. Aunque aún no se había establecido un estado-nación italiano , el equivalente latino del término italiano ( italus ) se había utilizado para referirse a los nativos de la región desde la antigüedad. Por ejemplo, en Plinio el Viejo , Cartas 9.23.
  5. Las escenas navideñas que hizo Francisco en ese momento no eran objetos inanimados, sino seres vivos, que luego se convirtieron en representaciones inanimadas de la Sagrada Familia .
  6. p. ej., Jacques de Vitry, Carta del 6 de febrero o marzo de 1220 e Historia orientalis ( c. 1223–1225 ) cap. XXII; Tommaso da Celano, Vita prima (1228), §57: los pasajes relevantes se citan en una traducción al inglés en Tolan 2009 , pp. 19– y Tolan 2009 , p. 54 respectivamente.
  7. Para las concesiones de diversos permisos y privilegios a Francisco, según lo atribuido por fuentes posteriores, véase, por ejemplo, Tolan 2009 , pp. 258-263. La primera mención de la conversión del sultán aparece en un sermón pronunciado por Buenaventura el 4 de octubre de 1267. Véase Tolan 2009 , p. 168.
  8. El día de su elección, el Vaticano aclaró que su nombre papal oficial era «Francisco», no «Francisco I». Un portavoz del Vaticano dijo que el nombre sería Francisco I si y cuando hubiera un Francisco II. [ 75 ] [ 79 ]

Referencias

  1. Bryner, Jeanna (10 de septiembre de 2007). "Identificada la túnica usada por San Francisco" . LiveScience . Consultado el 18 de diciembre de 2023 .
  2. Wolf, Kenneth (marzo de 2003). «San Francisco y su túnica». La pobreza de la riqueza: una reconsideración de San Francisco de Asís . Oxford University Press. págs. 16-18 . doi : 10.1093/0195158083.003.0003 . ISBN  0-19-515808-3Consultado el 18 de diciembre de 2023 .
  3. Graves, Jim (22 de marzo de 2019). "7 religiosos hablan sobre los hábitos que usan" . National Catholic Register . Recuperado el 18 de diciembre de 2023. pero nuestros hábitos son cómodos de usar
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Brady & Cunningham 2020 .
  5. Pavia, Will (14 de marzo de 2013). "San Francisco de Asís: santo patrón de los pobres" . The Times . News Corporation . Consultado el 29 de mayo de 2023 .
  6. Brooke 2006 , págs. 161–162.
  7. Zielinski, Karen (23 de enero de 2019). "Mendigar como San Francisco" . Informe Global Sisters .
  8. Delio 2013 .
  9. Tolan 2009 .
  10. Martindale, CC (1908). "Navidad" . Enciclopedia Católica . Vol. 3.  
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Robinson, Paschal (1909). "San Francisco de Asís" . Enciclopedia Católica . Vol. 6.  
  12. 1 2 3 4 Cross, FL, ed. (2005). «Francisco de Asís». The Oxford Dictionary of the Christian Church . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0199566712.
  13. "San Francisco de Asís" . Frailes franciscanos de la Renovación. Archivado del original el 15 de diciembre de 2019. Consultado el 24 de octubre de 2012 .
  14. Leader, Anne. "El 17 de septiembre es la fiesta de la estigmatización de San Francisco" . Estados Unidos: Italian Art Society . Consultado el 23 de abril de 2026 .
  15. 1 2 Chesterton, Gilbert Keith (1924). San Francisco de Asís (14.ª ed.). Garden City, Nueva York : Image Books. pág. 158.  
  16. Chesterton, GK (1923). San Francisco de Asís . Londres : Hodder & Stoughton. pág. 40. 
  17. "San Francisco de Asís" . Catholic Online . Consultado el 22 de septiembre de 2023 .
  18. Dagger, Jacob (noviembre-diciembre de 2006). "Bendiciendo a todas las criaturas, grandes y pequeñas" . Duke Magazine . Consultado el 1 de diciembre de 2019 .
  19. 1 2 Englebert, Omer (1951) [1951]. Las vidas de los santos . Nueva York: Barnes & Noble. pág . 529. ISBN  978-1-56619-516-4.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )
  20. Chesterton (1924), págs. 40–41
  21. San Buenaventura ; Cardenal Manning (1988) [1867]. La vida de San Francisco de Asís (de la Legenda Sancti Francisci) ( edición de 1988). Rockford, Illinois : TAN Libros y editores. pag. 190.ISBN   978-0-89555-343-0.
  22. 1 2 Chesterton (1924), págs. 54–56
  23. Según la Orden Franciscana, Francisco de Asís experimentó personalmente la morada trinitaria en más ocasiones durante su vida terrenal. Ver p. Guglielmo Spirito, OFM Conv (2009). Edizioni Studio Domenicano (ed.). Terra che diventa cielo – L'inabitazione trinitaria in san Francesco . Le frecce (en italiano y español). pag. 312.ISBN  978-8870947397OCLC 799697579 .​ EAN 9788870947397 . También disponible en español : A. Spirito (franciscano conventual), Guglielmo (1 de enero de 1994). El cielo en la tierra. La habitacion trinitaria en s. Francisco a la luz de su tiempo y de sus escritos . Varia (2). Miscelánea Francescana. pag. 312. 
  24. de la Riva, P. John (2011). "Vida de San Francisco" . Santuario Nacional de San Francisco de Asís . Archivado del original el 20 de abril de 2021. Recuperado el 11 de junio de 2019 .
  25. Kiefer, James E. (1999). "Francisco de Asís, fraile" . Bosquejos biográficos de cristianos memorables del pasado . Recuperado el 11 de junio de 2019 .
  26. Chesterton (1924), págs. 107–108
  27. Galli (2002), págs. 74–80
  28. Chesterton (1924), págs. 110–111
  29. "Orden Franciscana Seglar" . Orden Franciscana Seglar de EE . UU . Consultado el 13 de enero de 2021 .
  30. Fioretti citado en: San Francisco, Las florecillas, leyendas y alabanzas , trad. N. Wydenbruck, ed. Otto Karrer (Londres: Sheed and Ward , 1979) 244.
  31. Chesterton (1924), pág. 130
  32. Runciman, Steven. Historia de las Cruzadas, vol. 3: El Reino de Acre y las Cruzadas Posteriores , Cambridge University Press (1951, edición de bolsillo 1987), págs. 151–161.
  33. Tolan 2009 , págs. 4–.
  34. Tolan 2009 , pág. 5.
  35. Bulla Gratias agimus , conmemorada por el Papa Juan Pablo II en una carta fechada el 30 de noviembre de 1992. Véase también Tolan 2009 , p. 258. Sobre la presencia franciscana, incluyendo una visión histórica general, véase, en general, el sitio web oficial de Custodia (archivado el 27 de julio de 2011 en Wayback Machine) y Custodio de Tierra Santa. 
  36. Buenaventura (1867), pág. 162
  37. Ruggeri, Francesco Rocco (2018). Visitantes sicilianos Volumen 2 . Lulu.com. ISBN 978-1-387-97789-5.
  38. ^ Le Goff, Jacques. San Francisco de Asís , 2003 ISBN 0-415-28473-2pág. 44
  39. Miles, Margaret Ruth. La Palabra hecha carne: una historia del pensamiento cristiano , 2004 ISBN 978-1-4051-0846-1págs. 160–161
  40. Chesterton (1924), pág. 131
  41. 1 2 "Medicina: Los estigmas de San Francisco" . TIME . 11 de marzo de 1935. Consultado el 15 de agosto de 2024 .
  42. Armstrong, Regis J.; Hellmann, JA Wayne; Short, William J. (1999). Francisco de Asís: El profeta: Documentos antiguos, vol. 3: Documentos antiguos . New City Press. pág. 861. ISBN  978-1-56548-114-5Consultado el 14 de agosto de 2024 .
  43. "Clave de Umbría: Asís" . www.keytoumbria.com . Consultado el 9 de mayo de 2021 .
  44. "El esqueleto de San Francisco de Asís se exhibe al público por primera vez" . The Guardian . Asís. Agence France-Presse. 22 de febrero de 2026.
  45. Hartung, Edward Frederick (1935). "SAN FRANCISCO Y LA MEDICINA MEDIEVAL" . Anales de Historia de la Medicina . 7 (1): 85– 91.
  46. ↑ Eimerl , Sarel (1967). El mundo de Giotto: c. 1267–1337 . et al. Time-Life Books. pág. 15. ISBN  0-900658-15-0.
  47. Papa León XIV, Dilexi te , párrafo 64, publicado el 4 de octubre de 2025, consultado el 21 de noviembre de 2025
  48. 1 2 3 Buenaventura (1867), págs. 78–85
  49. ^ Brunforte , Ugolino . Las Florecillas de San Francisco de Asís . Universidad Calvin : CCEL . ISBN 978-1-61-025212-6.
  50. "Custodia de Tierra Santa" . terrasanta.edu.jo . Archivado del original el 28 de septiembre de 2021. Consultado el 9 de mayo de 2021 .
  51. 1 2 3 Buenaventura (1867), pág. 178
  52. Tomás de Celano (2001) [1228–1229]. «La vida de San Francisco» . En Armstrong, OFM Cap., Regis J.; Hellmann, OFM Conv., JA Wayne; Short, OFM, William J. (eds.). Francisco de Asís: Documentos antiguos . Vol. 1. New City Press. pág. 255. ISBN   1-56548-115-1.
  53. Warner OFM, Keith (abril de 2010). "San Francisco: Patrón de la ecología" . US Catholic . 75 (4): 25.
  54. Doyle, Eric (1996). San Francisco y el canto de la fraternidad y la sororidad . Instituto Franciscano. ISBN 978-1576590034.
  55. Hudleston, Roger, ed. (1926). Las florecillas de San Francisco . Archivado del original el 5 de julio de 2019. Recuperado el 19 de septiembre de 2014 .
  56. Frayne, Carl (2016). "Sobre imitar el régimen de la inmortalidad o afrontar la dieta de la realidad mortal: una breve historia de la abstinencia de comer carne en el cristianismo". Journal of Animal Ethics . 6 (2): 188– 212. doi : 10.5406/janimalethics.6.2.0188 . JSTOR 10.5406 . 
  57. Grumett, David (2007). "¿Vegetariano o franciscano? Opciones dietéticas flexibles en el pasado y el presente" (PDF) . Journal for the Study of Religion, Nature and Culture . 1 (4): 450– 467. doi : 10.1558/jsrnc.v1i4.450 . ISSN 1749-4907 . 
  58. Marabini, Liana (2020). "Camarones y lucio, los platos favoritos de San Francisco" . Daily Compass . Archivado del original el 12 de septiembre de 2024.
  59. Papa Juan Pablo II (29 de noviembre de 1979). "Inter Sanctos (Carta Apostólica AAS 71)" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 9 de agosto de 2014. Consultado el 7 de agosto de 2014 .
  60. Papa Juan Pablo II (28 de marzo de 1982). "Ángel" . Consultado el 9 de junio de 2020 .
  61. Papa Juan Pablo II (8 de diciembre de 1989). "Día Mundial de la Paz 1990" . Consultado el 24 de octubre de 2012 .
  62. Papa Francisco, "Laudato Si': Sobre el cuidado de nuestra casa común", Libreria Editrice Vaticana.
  63. "Grupo católico global por el clima cambia su nombre a Movimiento Laudato Si'", National Catholic Reporter, 2 de agosto de 2021.
  64. Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana), p. 139
  65. "Los estigmas de San Francisco, que aparecen y desaparecen en la liturgia" . Consultado el 9 de mayo de 2021 .
  66. "El Calendario" . La Iglesia de Inglaterra . Consultado el 9 de abril de 2021 .
  67. "San Francisco de Asís" . Iglesia de San Francisco de Tejas . Consultado el 2 de febrero de 2021 .
  68. Robinson, Michael (1999). San Francisco de Asís: La leyenda y la vida . Gran Bretaña: A&C Black. pág. 267. ISBN  0-225-66736-3.
  69. "Esfuerzos ecuménicos para introducir una Fiesta Cristiana de la Creación" . Federación Luterana Mundial . 2 de abril de 2024. Consultado el 1 de septiembre de 2025 .
  70. "Tiempo de la Creación o la Temporada de la Creación" . Iglesia de Inglaterra . Consultado el 1 de septiembre de 2025 .
  71. Pappas, William. "El santo patrón de los animales y la ecología", Earthday.org, 6 de octubre de 2016
  72. Papa Francisco (16 de marzo de 2013). «Audiencia a los representantes de los medios de comunicación» . Consultado el 9 de agosto de 2014 .
  73. 1 2 Marotta, Giulia (2016). "¿Monacato revolucionario?: Franciscanismo y jerarquía eclesiástica como dilema hermenéutico del catolicismo contemporáneo". En Hunt, Stephen J. (ed.). Manual de cristianismo contemporáneo global: movimientos, instituciones y lealtad . Brill Handbooks on Contemporary Religion. Vol. 12. Leiden : Brill Publishers . pp. 165–184 . doi : 10.1163/9789004310780_009 . ISBN   978-90-04-26539-4ISSN 1874-6691 
  74. «El Papa Francisco explica la decisión de adoptar el nombre de San Francisco de Asís» . The Guardian . Londres. 16 de marzo de 2013. Archivado del original el 17 de marzo de 2013.
  75. 1 2 "El nuevo Papa Francisco visita St. Mary Major, recoge maletas y paga la cuenta del hotel" . News.va. 14 de marzo de 2013. Archivado del original el 17 de marzo de 2013. Consultado el 4 de enero de 2017 .
  76. Martínez, Michael (13 de marzo de 2013). "Analista del Vaticano de CNN: La elección del nombre del Papa Francisco 'rompe precedentes'"" . CNN . Consultado el 13 de marzo de 2013 .
  77. Smith-Spark, Laura; Messia, Hada (16 de marzo de 2013). "El Papa Francisco explica el nombre y pide una iglesia 'para los pobres'"CNN . Archivado del original el 17 de marzo de 2013.
  78. "El Papa Francisco quiere una 'Iglesia pobre para los pobres'"" . BBC News . 16 de marzo de 2013 . Consultado el 16 de marzo de 2013 .
  79. Alpert, Emily (13 de marzo de 2013). "Vaticano: Es el Papa Francisco, no el Papa Francisco I" . Los Angeles Times . Archivado del original el 15 de marzo de 2013. Consultado el 4 de enero de 2017 .
  80. Papa Pío XII (18 de junio de 1939). "Licet Commissa" (Carta Apostólica AAS 31, págs. 256-257)
  81. "San Francisco de Asís" . Medios Franciscanos . Consultado el 20 de marzo de 2019 .
  82. Movimiento Laudato Si', "Quiénes somos", consultado el 2 de marzo de 2023.
  83. "SAN FRANCISCO DE ASÍS - Parroquia Santa María del Monte Carmelo / Santísimo Sacramento" . Parroquia Santa María del Monte Carmelo / Santísimo Sacramento . 17 de octubre de 2020 . Consultado el 29 de junio de 2026 .
  84. 1 2 "Fiesta de San Francisco de Asís", Catholic News Service, 4 de octubre de 2018
  85. 1 2 3 ""San Francisco de Asís", Conexión Newman . Archivado del original el 26 de octubre de 2021. Consultado el 19 de octubre de 2021 .
  86. ^ "Il 4 ottobre diventa festa nazionale: è legge. Ecco da quando non si lavorerà a San Francesco" (en italiano). 1 de octubre de 2025.
  87. "Rutas espirituales" . Asís . Sitio web oficial de información turística de la ciudad de Asís . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  88. "El Camino de San Francisco" . Via di Francesco . Portal oficial de la región de Umbría . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  89. "Los caminos de San Francisco" . Consejo de Europa . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  90. "Senderos de San Francisco" . Rutas Culturales . Consejo de Europa . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  91. "Zapraszamy na Poznańską Drogę św. Franciszka" . Franciszkanie, Prowincja św. Franciszka z Asyżu w Poznaniu. 25 de septiembre de 2025 . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  92. «Zadania duchowe dla pielgrzymek w intencji pokoju [ Tareas espirituales para las peregrinaciones por la paz ] » . Rogalińskie Drogi Ducha Świętego [Los caminos del Espíritu Santo de Rogalin] . Parafía św. Marcelina [St. Parroquia de Marcelino], Rogalin, Polonia . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  93. "Tareas espirituales y reglas generales para peregrinaciones de paz (basadas en el Camino de la Paz en el Espíritu Santo)" (PDF) . Parroquia de San Marcelino, Rogalin, Polonia. Noviembre de 2023. Consultado el 27 de junio de 2026 .
  94. "Духовные задачи и общие правила мирных паломничеств (на основе Пути Мира в Святом Духе)" (PDF) . Parafía św. Marcelina [St. Parroquia de Marcelino], Rogalin, Polonia. Noviembre de 2023 . Consultado el 27 de junio de 2026 .
  95. "Духовні завдання та загальні правила мирних паломництв (на основі Дороги Миру у Святому Дусі)" (PDF) . Parafía św. Marcelina [St. Parroquia de Marcelino], Rogalin, Polonia. Noviembre de 2023 . Consultado el 27 de junio de 2026 .
  96. 1 2 «Caminando con el Espíritu Santo: cómo un animador polaco de Laudato Si' transforma los paseos cotidianos en peregrinaciones» . Plataforma de Acción Laudato Si' . Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, Vaticano. 23 de junio de 2026. Consultado el 26 de junio de 2026 .
  97. ^ " Rok św. Franciszka w Poznaniu: między modlitwą a drogą" . Aleteia, Edycja Polska . Aleteia SAS. 17 de enero de 2026 . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  98. «El Papa León XIV proclama Año Jubilar Franciscano por el 800 aniversario del tránsito de San Francisco de Asís» . OFM . Ordo Fratro Minorum, Frailes Franciscanos. 10 de enero de 2026 . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  99. Małgorzata Szmytkowska; Agnieszka Grądzielewska; Teresa Borska; Sylwia Ufnalska; Karolina Kapustka (mayo de 2026). "Żegrzańska Droga św. Franciszka" . Parafia pw. Najświętszej Bogarodzicy Maryi w Poznaniu . Parafia pw. Najświętszej Bogarodzicy Maryi w Poznaniu [Parroquia de María, Santísima Madre de Dios en Poznan] . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  100. «Laudato Si con Grzybowie» . Ekologiczny Uniwersytet Ludowy w Grzybowie . Consultado el 26 de junio de 2026 .|fecha= junio de 2026
  101. "Droga św. Franciszka" . Parafia pw. Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Dopiewie . [Parroquia de la Visitación de la Santísima Virgen María en Dopiewo, Polonia]. 15 de junio de 2026 . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  102. "Sociedad de San Francisco" . anglicanfranciscans.org . Consultado el 25 de enero de 2024 .
  103. "Las Hermanitas de Santa Clara" . Archivado del original el 2 de septiembre de 2010. Consultado el 16 de abril de 2019 .
  104. Bliss, Peggy Ann (3 de octubre de 2019). "Animales serán bendecidos el sábado en la Catedral Episcopal" (PDF) . The San Juan Daily Star . pág. 20. Archivado del original (PDF) el 7 de octubre de 2019. Recuperado el 6 de octubre de 2019 . 
  105. Heimann, Mary (mayo de 2017). "La secularización de San Francisco de Asís" . British Catholic History . 33 (3): 401– 420. doi : 10.1017/bch.2017.4 . ISSN 2055-7973 . 
  106. "Orden de los Franciscanos Luteranos" . Lutheranfranciscans.org . Consultado el 20 de junio de 2015 .
  107. Robson, Michael JP (2011). The Cambridge Companion to Francis of Assisi . Cambridge University Press. ISBN 9780511978128.
  108. "Manifestaciones - Preguntas y respuestas" .
  109. Capítulo 11 de "La Arena" de Ignatius Brianchaninov.
  110. «La iglesia de Panagia Kera en Kritsa - Creta ortodoxa» . orthodoxcrete.com . Consultado el 26 de junio de 2026 .
  111. "Eventos, Monasterio de New Skete" . newskete.org . Archivado del original el 19 de noviembre de 2021. Consultado el 21 de diciembre de 2019 .
  112. ^ Comșuța Radu, El descubrimiento de un misterio, 2018, Descoperirea unei Taine. Obtenido de: https://www.academia.edu/41412677/The_Discovery_of_a_Mystery
  113. "San Francisco de Asís: ¡Qué es la alegría perfecta!" . Eckhart Tolle Now . Consultado el 26 de junio de 2019 .
  114. "Skanda Vale – Preguntas frecuentes" . Skanda Vale . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
  115. "Ensayo sobre San Francisco y las Admoniciones Franciscanas | Bartleby" .
  116. "Escritos de San Francisco – Parte 2" . Archivado del original el 28 de enero de 2013. Consultado el 17 de enero de 2013 .
  117. Brand, Peter; Pertile, Lino , eds. (1999). «2 – Poesía. Francisco de Asís (pp. 5 y ss.)» . The Cambridge History of Italian Literature . Cambridge University Press . ISBN 978-0-52166622-0Consultado el 31 de diciembre de 2015 .
  118. ^ Chesterton, GK (1987). San Francisco . Imagen. págs.160 pág. ISBN  0-385-02900-4Archivado del original el 12 de agosto de 2013.
  119. ^ Renoux, cristiano (2001). La prière pour la paix attribuée à saint François: une énigme à résoudre . París: Ediciones franciscaines. ISBN 2-85020-096-4.
  120. Renoux, Christian. "El origen de la oración de paz de San Francisco" . Consultado el 9 de agosto de 2014 .
  121. Zutshi, Patrick (10 de julio de 2018). «Imágenes de franciscanos y dominicos en un manuscrito del Florilegio de Alexander Nequam (Biblioteca de la Universidad de Cambridge, MS Gg.6.42)». En Zutshi, Patrick; Robson, Michael (eds.). La orden franciscana en la provincia inglesa medieval y más allá . Amsterdam University Press. pp. 51–66 . doi : 10.1017/9789048537754.004 . ISBN  978-90-485-3775-4. S2CID 240379755 . 
  122. Roberts, Holly (2020). "El éxtasis musical de San Francisco de Asís: adaptaciones hagiográficas e influencias iconográficas". Music in Art: International Journal for Music Iconography . 45 ( 1–2 ): 72–86 . ISSN 1522-7464 . 
  123. "L'ami (2016)" . imdb.com . 2016. Consultado el 25 de noviembre de 2023. La película sigue desde 1209 hasta 1226 a Elia da Cortona, uno de los seguidores más fieles de San Francisco.
  124. 1 2 San Francisco de Asís: Signo de contradicción , consultado el 12 de septiembre de 2023
  125. En busca de San Francisco de Asís , Green Apple Entertainment. Consultado el 20 de diciembre de 2019.
  126. "Se estrena desde la Ciudad del Vaticano el documental de YouTube del Papa Francisco 'La Carta: Un Mensaje para Nuestra Tierra' - Tráiler" . Variety . 4 de octubre de 2022. Consultado el 25 de noviembre de 2022 .
  127. Flanagan, Barbara (1 de diciembre de 1997). "El memorándum de Flanagan: No podemos escapar del invierno, así que animemos las cosas. ¿Qué tal un mural en Loring Park, por no hablar de un mejor servicio de limpieza de nieve?". Star Tribune . Minneapolis-St. Paul . pág. 1B. 
  128. "Bienaventurados los pacificadores" . Steve Heitzeg . Consultado el 30 de diciembre de 2025 .
  129. Harkins, Conrad (1994). "Francisco de Asís: Recursos recomendados" . Christianity Today . Archivado del original el 20 de octubre de 2020. Recuperado el 11 de abril de 2021 .
  130. Медведев, Александр (2015). ""Сердце милующее": образы праведников в творчестве Ф. M. Достоевского и св. Франциск Ассизский" . Известия Уральского Федерального Университета. Serie 2: Гуманитарные Науки . 2 (139): 222– 233 . Consultado el 11 de julio de 2019 , a través de www.academia.edu.
  131. "Mark Bernthal" (Vídeo) . www.markbernthal.com .
  132. «San Francisco de Asís por GK Chesterton» . 1923.

Referencias generales

  • Brady, Ignacio Carlos; Cunningham, Lawrence (29 de septiembre de 2020). «San Francisco de Asís» . Enciclopedia Británica . Encyclopædia Britannica, Inc. Consultado el 5 de octubre de 2020 .
  • Brooke, Rosalind B. (2006). La imagen de San Francisco: Respuestas a la santidad en el siglo XIII . Cambridge: University Press.
  • Delio, Ilia (20 de marzo de 2013). "Francisco de Asís, el místico de la naturaleza" . The Washington Post ..
  • Scripta Leonis, Rufini et Angeli Sociorum S. Francisci: Escritos de León, Rufino y Ángelo, compañeros de San Francisco, manuscrito original, 1246, recopilado por el Hermano León y otros compañeros (1970, 1990, reimpreso con correcciones), Oxford: Oxford University Press, editado por Rosalind B. Brooke, en latín e inglés, ISBN 0-19-822214-9, que contiene testimonios grabados por compañeros íntimos y de larga data de San Francisco.
  • Francisco de Asís, Las florecillas (Fioretti) , Londres, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-013-0.
  • Buenaventura; Cardenal Manning (1867). La vida de San Francisco de Asís (de la Legenda Sancti Francisci) (edición de 1988). Rockford, Illinois: Libros y editores TAN ISBN 978-0-89555-343-0.
  • Chesterton, Gilbert Keith (1924). San Francisco de Asís (14.ª ed.). Garden City, Nueva York: Image Books.
  • Englebert, Omer (1951). Las vidas de los santos. Nueva York: Barnes & Noble.
  • Karrer, Otto, ed., San Francisco, Las Florecillas, Leyendas y Alabanzas, trad. N. Wydenbruck (Londres: Sheed and Ward , 1979).
  • Tolan, John V. (2009). San Francisco y el sultán: La curiosa historia de un encuentro cristiano-musulmán . Oxford: University Press. ISBN 978-0-19-923972-6.

Lecturas adicionales

  • Acocella, Joan (14 de enero de 2013). «Hombre rico, hombre pobre: ​​Las visiones radicales de San Francisco» . The New Yorker . Vol.  88, n.º  43, págs. 72-77 . Consultado el 23 de enero de 2015 . .
  • Buenaventura, San Cardenal (1910). Las florecillas de San Francisco de Asís . JM Dent; Nueva York: EP Dutton.
  • Brady, Kathleen (2021). Francisco y Clara: Las luchas de los santos de Asís . Lodwin Press, Nueva York. ISBN 978-1737549826.
  • Las florecillas [Fioretti] de San Francisco (traducidas por Raphael Brown), Doubleday , 1998. ISBN 978-0-385-07544-2.
  • Valerie Martin , Salvación: Escenas de la vida de San Francisco , Nueva York: Alfred A. Knopf, 2001. ISBN 0-375-40983-1.
  • Giovanni Morello y Laurence B. Kanter (eds.), El tesoro de San Francisco de Asís , Electa, Milán, 1999. Catálogo de la exposición en el Museo Metropolitano de Arte, del 16 de marzo al 27 de junio de 1999.
  • O'Reilly, Bernard (1897). «Dichos del Hermano Giles, uno de los primeros discípulos de San Francisco de Asís».  Hermosas perlas de verdad católica . Henry Sphar & Co.
  • Paul Moses, El santo y el sultán: Las cruzadas, el islam y la misión de paz de Francisco de Asís , Nueva York: Doubleday, 2009.
  • Donald Spoto , Santo reacio: La vida de Francisco de Asís , Nueva York: Viking Compass, 2002. ISBN 0-670-03128-3.
  • Augustine Thompson, OP, Francisco de Asís: Una nueva biografía , Cornell University Press, 2012. ISBN 978-0-80145070-9.
  • André Vauchez , Francisco de Asís: La vida y el legado de un santo medieval , Yale University Press, 2012. ISBN 978-0-30017894-4.
  • "San Francisco de Asís" , Encyclopædia Britannica en línea
  • "San Francisco de Asís, Confesor" , Vidas de los Santos de Butler
  • El archivo franciscano
  • San Francisco de Asís – Santos y ángeles católicos
  • A continuación se presenta la vida de San Francisco, según la traducción de Caxton de la Leyenda Dorada.
  • Estatua de la columnata en la Plaza de San Pedro
  • Estatua del fundador en la Basílica de San Pedro
  • «El pobre de Asís» . Monasterio invisible de caridad y fraternidad – Grupo de oración cristiano . Archivado del original el 23 de marzo de 2018.
  • Obras de o sobre Francisco de Asís en el Archivo de Internet
  • Obras de Francisco de Asís en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • Exposición de San Francisco de Asís en la National Gallery de Londres, del 6 de mayo al 30 de julio de 2023. Reseña: Julian Bell, «Opulencia y humildad» , The New York Review of Books , 17 de agosto de 2023. Reseña: Mary Wellesley, «San Francisco de Asís» , London Review of Books , 27 de julio de 2023.