La historia del comunismo abarca una amplia variedad de ideologías y movimientos políticos que comparten los principios fundamentales de la propiedad común de la riqueza , la iniciativa económica y la propiedad . [ 1 ] [ 2 ] La mayoría de las formas modernas de comunismo se basan, al menos nominalmente, en el marxismo , una teoría y un método concebidos por Karl Marx y Friedrich Engels durante el siglo XIX. [ 3 ] Posteriormente, el marxismo obtuvo un amplio respaldo en gran parte de Europa, y a lo largo de finales del siglo XIX sus partidarios militantes fueron fundamentales en varias revoluciones fallidas en ese continente. [ 1 ] Durante la misma época, también hubo una proliferación de partidos comunistas que rechazaban la revolución armada, pero que adoptaban el ideal marxista de la propiedad colectiva y una sociedad sin clases . [ 1 ]
Aunque la teoría marxista sugería que las sociedades industriales eran los lugares más adecuados para la revolución social (ya sea mediante una transición pacífica o por la fuerza de las armas), el comunismo tuvo éxito principalmente en países subdesarrollados con pobreza endémica, como la República de China . [ 3 ] En 1917, el Partido Bolchevique tomó el poder durante la Revolución Rusa y en 1922 creó la Unión Soviética , el primer estado socialista autoproclamado del mundo . [ 4 ] Los bolcheviques adoptaron plenamente el concepto de internacionalismo proletario y revolución mundial , considerando su lucha como una causa internacional en lugar de una puramente regional. [ 3 ] [ 4 ] Esto tuvo un impacto fenomenal en la expansión del comunismo durante el siglo XX, ya que la Unión Soviética instaló nuevos gobiernos marxista-leninistas en Europa Central y Oriental después de la Segunda Guerra Mundial y apoyó indirectamente el ascenso de otros en América, Asia y África. [ 1 ] Fundamental para esta política fue la Internacional Comunista , también conocida como la Comintern, formada con la perspectiva de ayudar y asistir a los partidos comunistas de todo el mundo y fomentar la revolución. [ 4 ] Esta fue una de las principales causas de tensiones durante la Guerra Fría , ya que Estados Unidos y sus aliados militares equipararon la expansión global del comunismo con el expansionismo soviético por medio de terceros. [ 5 ]
Para 1985, un tercio de la población mundial vivía bajo un sistema de gobierno marxista-leninista. [ 1 ] Sin embargo, hubo un debate significativo entre ideólogos comunistas y marxistas sobre si la mayoría de estos países podían considerarse marxistas en sentido estricto, dado que muchos de los componentes básicos del sistema marxista fueron alterados y revisados por dichos países. [ 5 ] Hubo un rápido declive del comunismo a finales de la década de 1980 y principios de la de 1990, incluyendo la disolución de la Unión Soviética en 1991 y varios otros estados marxistas-leninistas que repudiaron o abolieron la ideología por completo. [ 6 ] Historiadores posteriores han propuesto diferentes explicaciones para este declive, incluyendo argumentos de que los gobiernos marxistas-leninistas no estuvieron a la altura del ideal de una sociedad comunista , que hubo una tendencia general hacia un autoritarismo creciente , que sufrieron de una burocracia excesiva y que tuvieron ineficiencias en sus economías. [ 1 ] [ 7 ] [ 8 ] A principios del siglo XXI, solo quedan unos pocos estados marxistas-leninistas, a saber, China , Cuba , Laos , Corea del Norte y Vietnam . [ 1 ] [ 9 ] Con la excepción de Corea del Norte, todos estos estados han comenzado a permitir una mayor competencia económica manteniendo el régimen de partido único. [ 7 ]
Orígenes del comunismo
El comunismo en la antigüedad

Muchos grupos históricos han sido considerados como seguidores de formas de comunismo . Karl Marx y otros teóricos comunistas tempranos creían que las sociedades de cazadores-recolectores, como las que se encontraron en el Paleolítico, hasta las sociedades hortícolas, como las que se encontraron en el Calcolítico , eran esencialmente igualitarias y, por lo tanto, él denominó a su ideología comunismo primitivo . [ 11 ] Uno de los primeros escritores en defender la creencia en el comunismo primitivo del pasado fue el filósofo estoico romano Séneca, quien afirmó: "¡Qué feliz era la era primitiva cuando las bondades de la naturaleza eran comunes... Tenían toda la naturaleza en común, lo que les daba una posesión segura de la riqueza pública!". [ 12 ] Debido a esto, creía que tales sociedades primitivas eran las más ricas, ya que no había pobreza. [ 12 ] Otros escritores grecorromanos que creían en una humanidad prehistórica que practicaba el comunismo incluyen a Diodoro Sículo , Virgilio y Ovidio . [ 13 ] De manera similar, los primeros Padres de la Iglesia , al igual que sus predecesores paganos, sostenían que la sociedad humana había decaído hasta su estado actual a partir de un orden social igualitario ahora perdido. [ 14 ]
Hacia finales del siglo V a. C. en la Antigua Grecia , el dramaturgo Aristófanes parodió ideas similares al comunismo en su comedia Las asambleístas, en la que las mujeres de Atenas toman el control de la Ecclesia (gobierno de la ciudad) y abolen toda propiedad privada, al tiempo que hacen obligatorio el compartir de las mujeres y la crianza colectiva de los niños. [ 15 ] En la República de Platón , Sócrates declara que un estado ideal eliminaría todas las formas de propiedad privada entre la élite de la sociedad hasta el punto de que incluso los hijos y las esposas serían compartidos. [ 16 ] [ 17 ] Afirma que tales prácticas evitarían el conflicto interno dentro de una sociedad y promoverían un sentido de unidad e identidad común. [ 18 ] Alrededor del año 500 d. C. en Irán , el reformista zoroastriano Mazdak supuestamente fundó un movimiento que predicaba el comunismo religioso bajo el patrocinio del rey sasánida Kavad I, quien inicialmente apoyó al sacerdote y sus reformas, pero luego hizo reprimir a los mazdakianos y ejecutar a Mazdak. [ 19 ]
Desarrollos en el comunismo cristiano
El cristianismo primitivo apoyó una forma de propiedad común basada en las enseñanzas del Nuevo Testamento , que enfatizaban el compartir. [ 14 ] [ 20 ] A pesar de que estas prácticas declinaron incluso antes de la cristianización del Imperio Romano , los principios de compartir la propiedad y poseer bienes en común continuaron dentro de las tradiciones cristianas del monacato . [ 14 ] [ 21 ]
Desde la Alta Edad Media hasta principios de la Edad Moderna en Europa, varios grupos que apoyaban ideas cristianas comunistas y comunalistas fueron ocasionalmente adoptados por sectas cristianas reformistas. Un grupo protoprotestante de principios del siglo XII originario de Lyon , Reino de Borgoña-Arlés, conocido como los valdenses, poseía sus propiedades en común de acuerdo con el Libro de los Hechos, pero fueron perseguidos por la Iglesia Católica y se retiraron al Piamonte . [ 22 ] Algunos valdenses lideraron un cisma después de sentir que el líder del grupo se estaba volviendo autoritario . [ 23 ] Con el auge de las Órdenes Mendicantes en el siglo XIII, grupos como los franciscanos comenzaron a desafiar el concepto de propiedad privada hasta el punto de que tuvo que ser defendido por el Papa Juan XXII en su bula papal de 1328 Quia vir reprobus , en la que dictaminó que, dado que Dios había dotado a Adán con la Tierra como su dominio, la propiedad estaba sancionada divinamente. [ 24 ] [ 25 ] También a partir del siglo XIII, una orden laica conocida como los Beghards , originaria de los Países Bajos , comenzó a extenderse entre los grupos desfavorecidos de la sociedad, acogiendo a miembros que renunciaban a la propiedad privada y se dedicaban a la vida comunitaria y a estilos de vida piadosos y frugales como artesanos. [ 26 ] [ 27 ] Aunque las prácticas tuvieron el éxito suficiente para extenderse a otras áreas del continente como Francia y Alemania, los Beghards fueron posteriormente condenados repetidamente por la Iglesia Católica. [ 28 ] [ 26 ] Alrededor de 1300, los Hermanos Apostólicos en el norte de Italia fueron tomados por Fra Dolcino, quien formó una secta conocida como los Dulcinianos que abogaba por el fin del feudalismo, la disolución de las jerarquías en la iglesia y la posesión de toda la propiedad en común. [ 22 ] El escolástico inglés del siglo XIV y fundador del lolardismo , John Wycliffe , predicó un estado cristiano idealizado con propiedad colectiva y desaprobó a aquellos que rechazaban la "caridad común y la propiedad común de los hombres cristianos". [ 29 ] [30 ] [ 31 ] : 54 Casi al mismo tiempo, el sacerdote revolucionarioJohn Ball, quien más tarde fue ejecutado por su papel destacado en la condenadarebelión de Wat Tyler,supuestamente declaró: "Las cosas no pueden ir bien en Inglaterra, ni irán nunca bien, hasta que todos los bienes sean de propiedad común". [ 32 ]

En Tábor , Bohemia, durante las guerras husitas del siglo XV , los taboritas radicales intentaron instituir un sistema que llamaron una "comunidad de bienes" donde "no hay mío ni tuyo, sino que todo se posee en común", pero una vez iniciado el plan fue rápidamente abandonado. [ 34 ] [ 35 ] Han sido considerados precursores del gobierno totalitario mientras estuvieron bajo el liderazgo del dictador Jan Želivský . [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] Después de que el poder taborita fue quebrado en Lipany , sus sucesores huyeron a Moravia formando la Iglesia Morava bajo el líder espiritual pacifista Petr Chelčický , quien albergaba creencias tanto cristianas comunistas como cristianas anarquistas . [ 31 ] [ 40 ] Se discute hasta qué punto los seguidores de Chelčický, también conocidos como los Hermanos Bohemios , se adhirieron a sus ideales, a saber, la abstención de la propiedad, el comercio y el gobierno, y para el siglo XVI los Hermanos definitivamente ya no los abrazaban. [ 31 ] [ 41 ] Durante la Reforma Protestante del siglo XVI, los anabaptistas , que se originaron en Suiza , respaldaron la comunalización de los bienes como se practica en el Libro de los Hechos. [ 42 ] Los grupos anabaptistas más notables fueron los huteritas , fundados por Jacob Hutter , que se establecieron en Moravia en la década de 1520 y los anabaptistas de Münster que fueron erradicados en batalla durante su intento en 1535 de convertir por la fuerza la ciudad de Münster en una Nueva Jerusalén teocrática . [ 42 ] Varios grupos del lado de los Roundheads durante la Guerra Civil Inglesa a mediados del siglo XVII propagaron la redistribución de la riqueza sobre una base igualitaria, a saber, los Levellers y los Diggers, aunque solo este último grupo, bajo el liderazgo de Gerrard Winstanley, promovió una sociedad comunista sin propiedad. [ 43 ] [ 44 ]
Los escritores europeos comenzaron a representar sociedades comunistas idealizadas en la ficción utópica a partir del siglo XVI. Inspirado por relatos en gran parte ficticios de comunidades nativas en el Nuevo Mundo , el humanista inglés y futuro Lord Canciller Thomas More escribió la novela utópica Utopía (1516) en la que el personaje principal denuncia la propiedad privada después de viajar a una isla idílica sin dinero ni propiedad privada y donde, "todo está bajo control estatal". [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] More acuñó el término utopía como nombre para su comunidad idealizada, que significa "en ninguna parte" en latín, lo que evidencia el hecho de que More no consideraba que tal sociedad fuera alcanzable en la realidad. La obra de Tommaso Campanella de 1601, La ciudad del sol, propagó el concepto de una sociedad donde los productos de la sociedad deberían compartirse equitativamente. [ 48 ] En la utopía de Campanella, todas las personas están bien educadas, solo hay una jornada laboral de cuatro horas, no existe la propiedad privada, la población practica la eugenesia para mejorar la aptitud mental y física, la mayor parte del tiempo se dedica al ocio o al desarrollo personal, y la sociedad es administrada por un científico gobernante que basa su administración en principios científicos, todo ello en beneficio de la sociedad en su conjunto. [ 44 ] [ 49 ] Las sociedades comunistas utópicas también fueron descritas por los escritores franceses François Fénelon y Denis Vairasse, mientras que el escritor inglés Francis Bacon escribió sobre una utopía que simplemente tenía un «comunismo en el conocimiento». [ 50 ] [ 51 ]
El comunismo durante la Ilustración
Durante la Ilustración en la Francia del siglo XVIII, algunos escritores liberales comenzaron a criticar cada vez más la institución de la propiedad privada, llegando incluso a exigir su abolición. [ 52 ] Una de las primeras visiones seculares de una sociedad comunista se encuentra en el Testamento (1729) del abad católico francés Jean Meslier, publicado póstumamente . [ 44 ] [ 53 ] De manera similar, el abad de Mably , también filósofo francés, escribió que la propiedad individual de la tierra era la fuente de todos los males y que la desigualdad de riqueza provocaba una ruina social que solo podía revertirse adoptando una sociedad basada en la propiedad colectiva. [ 54 ] [ 55 ] Sin embargo, moderó sus opiniones al suponer que cualquier intento de instaurar la verdadera igualdad y la propiedad comunal resultaría demasiado costoso y destructivo como para que valiera la pena implementarlo. [ 56 ] Otro pensador francés, Étienne-Gabriel Morelly, también sostuvo que la propiedad privada era la fuente de todos los vicios en la sociedad y desarrolló los principios básicos para una sociedad comunista, a saber, la abolición de la propiedad, el derecho a vivir y trabajar para todos y el deber de todos los ciudadanos de trabajar por el bien común. [ 54 ] [ 56 ] El filósofo francés Jean-Jacques Rousseau, en su influyente obra El contrato social (1762), esbozó las bases de un orden político basado en la soberanía popular en lugar del gobierno de los monarcas, y en su El Discurso sobre la desigualdad (1755) arremetió contra los efectos corruptores de la propiedad privada, afirmando que su invención había dado lugar a los "crímenes, guerras, asesinatos y sufrimiento" que asolaban la civilización. [ 57 ] [ 58 ]
Creo que nadie pondrá en duda la justicia de esta proposición: que donde no existe la propiedad, ninguna de sus consecuencias perniciosas podría existir... si se eliminara la propiedad, el interés propio ciego y despiadado que la acompaña, se derrumbarían todos los prejuicios y errores que sustentan.


En 1785, el popular novelista francés Restif de la Bretonne escribió una reseña del libro de Victor d'Hupay de 1779, Proyecto para una comunidad filosófica, que describía un plan para un experimento comunal en Marsella donde se prohibía toda propiedad privada y que podía considerarse "el primer plan completo para una sociedad comunista secular en el mundo". [ 60 ] [ 62 ] En la reseña, Restif señaló que d'Hupay se había referido a sí mismo como un " comunista " (commune ), la forma francesa de la palabra "comunista", en una carta de 1782, la primera instancia registrada de ese término. [ 60 ] El propio Restif escribió muchas novelas centradas en la idea de eliminar la propiedad privada, utilizando primero el término "comunidad de bienes" en 1783 y luego el término "comunismo" en 1793, traducido al francés como communisme . [ 61 ] [ 63 ]

Estas corrientes de pensamiento en la filosofía francesa demostraron su influencia durante la Revolución Francesa de 1789, en la que varios antimonárquicos , en particular los jacobinos , apoyaron la idea de redistribuir la riqueza equitativamente entre el pueblo, incluyendo a Jean-Paul Marat y Gracchus Babeuf . Este último participó en la Conspiración de los Iguales de 1796, que pretendía establecer un régimen revolucionario basado en la propiedad comunal, el igualitarismo y la redistribución de la propiedad. [ 65 ] Babeuf fue influenciado directamente por la novela utópica antipropiedad de Morelly, El Código de la Naturaleza , y la citó extensamente, aunque tenía la impresión errónea de que había sido escrita por Diderot . [ 59 ] También durante la revolución, el editor Nicholas Bonneville , fundador del Club Social revolucionario parisino , utilizó su imprenta para difundir los tratados comunistas de Restif y Sylvain Maréchal . [ 66 ] Maréchal, quien más tarde se unió a la conspiración de Babeuf, declararía en su Manifiesto de los Iguales (1796): «Aspiramos a algo más sublime y más justo, el BIEN COMÚN o la COMUNIDAD DE BIENES» y «La Revolución Francesa es solo un preludio de otra revolución, mucho mayor, mucho más solemne, que será la última». [ 67 ] Restif también continuó escribiendo y publicando libros sobre el tema del comunismo durante toda la Revolución. [ 61 ] En consecuencia, a través de sus programas igualitarios y su agitación, Restif, Maréchal y Babeuf se convirtieron en los precursores del comunismo moderno. [ 68 ] Sin embargo, el complot de Babeuf fue descubierto, y él y varios otros involucrados fueron arrestados y ejecutados. Debido a sus ideas y métodos, a Babeuf se le conoce a veces como el primer comunista revolucionario, aunque en su época él mismo usaba el término «comunista». [ 69 ] [ 63 ] A pesar de este revés, el ejemplo del régimen revolucionario francés y la insurrección condenada de Babeuf fue una inspiración para pensadores socialistas franceses como Henri de Saint-Simon , Louis Blanc , Charles Fourier y Pierre-Joseph Proudhon . [ 70 ] Proudhon, el fundador del anarquismo moderno y del socialismo libertario, declararía más tarde de forma célebre:«¡La propiedad es un robo! », una frase acuñada por primera vez por el revolucionario francés Brissot de Warville . [ 71 ]
El comunismo posterior a la Revolución Francesa
Es importante destacar que, gracias a que uno de los cómplices de Babeuf, Philippe Buonarroti , sobrevivió a la represión de la Conspiración de los Iguales, pudo, más adelante en su vida, escribir el influyente libro La conspiración de Babeuf por la igualdad, publicado por primera vez en 1828, que documentó y popularizó las creencias de Babeuf. [ 72 ] En él, Buonarroti afirmaba que en la sociedad, «las cargas, las producciones y las ventajas deberían dividirse equitativamente», y creía que esta división conduciría a «la mayor felicidad posible para todos». [ 73 ] Los escritos de Bournatti propiciaron un resurgimiento del pensamiento de Babeuf en Francia y la difusión de teorías políticas conocidas como neobabouvismo . Según el neobabouvismo de Bournatti, se necesitaría una élite revolucionaria de ciudadanos «sabios y valientes» que solo se preocuparan por «garantizar el triunfo de la igualdad» para elevar a las masas y establecer una nueva sociedad basada en principios igualitarios. [ 74 ]
Hacia las décadas de 1830 y 1840, los conceptos igualitarios del comunismo y las ideas afines del socialismo se habían popularizado ampliamente en los círculos revolucionarios franceses gracias a los escritos de críticos sociales y filósofos como Pierre Leroux y Théodore Dézamy , cuyas críticas al liberalismo burgués y al individualismo llevaron a un rechazo intelectual generalizado del capitalismo de libre mercado por razones económicas, filosóficas y morales. [ 75 ] Según Leroux, quien escribió en 1832: «No reconocer otro objetivo que el individualismo es entregar a las clases bajas a una explotación brutal. El proletariado no es más que un resurgimiento de la esclavitud antigua». También afirmó que la propiedad privada de los medios de producción permitía la explotación de las clases bajas y que la propiedad privada era un concepto divorciado de la dignidad humana. [ 75 ] Dézamy afirmaría en su libro de 1842, Code la Communaté, que lo que se necesitaba era una «sociedad completa e irrestricta de propiedad comunal» en la que toda la actividad estuviera centralizada. [ 76 ] El análisis sistemático, histórico y materialista de la naturaleza del comunismo en la obra de Dézamy llevó a Marx a considerarlo entre los primeros socialistas científicos junto con Jules Gay . [ 77 ] Fue solo en el año 1840 que los defensores de la propiedad común en Francia, incluidos los socialistas Théodore Dézamy, Étienne Cabet y Jean-Jacques Pillot, comenzaron a adoptar ampliamente la palabra "comunismo" como término para su sistema de creencias. [ 78 ]
Un acontecimiento clave que estableció la popularidad del movimiento comunista en Francia ocurrió en 1840 cuando Dézamy, junto con Pillot y Albert Laponneraye, organizaron un banquete procomunista en Belleville , Francia, la "primera manifestación pública del partido comunista" en Francia, que resultó tan exitosa que el gobierno francés tuvo que prohibir los siguientes banquetes comunistas planeados. [ 79 ] [ 62 ] También en 1840 se fundó en París una sociedad de "Trabajadores Igualitarios" que seguía un programa comunista y se convocó una huelga general cuyos líderes, según se informa, estaban inspirados por ideales comunistas. [ 79 ] Durante la década de 1840, Étienne Cabet tenía entre 100 000 y 200 000 seguidores de trabajadores franceses y Friedrich Engels lo consideraba el representante del proletariado francés. [ 80 ] Uno de los comunistas franceses más prominentes e influyentes de la década de 1840 fue Auguste Blanqui, conocido por su creencia de que la acción revolucionaria violenta debía utilizarse para derrocar al Estado dominado por la burguesía. [ 81 ] En opinión de Blanqui, una revolución tendría más éxito si la llevara a cabo un grupo pequeño y secreto que pudiera instaurar una «dictadura del proletariado». [ 81 ] Dézamy no estaba de acuerdo con ningún programa que respaldara una dictadura, pues creía que el principal objetivo debía ser cultivar la unidad proletaria mediante la propaganda y la educación. [ 74 ]
Las obras y enseñanzas de estos escritores franceses, muchos de los cuales ahora se identificaban como comunistas, inspiraron a nuevos grupos comunistas como la Liga de los Justos , una organización fundada en París en 1836 por los emigrados alemanes comunistas cristianos Wilhelm Weitling y Karl Schapper . [ 82 ] Un segundo grupo, el Comité de Correspondencia Comunista , se formó en Bruselas en 1846 por otra pareja de emigrados alemanes, Karl Marx y Friedrich Engels . [ 83 ] Los dos grupos se fusionaron en 1847 para formar la Liga Comunista , que fue encabezada por Schapper, quien procedió a encargar a los cofundadores Marx y Engels la redacción de un manifiesto que estableciera los principios del nuevo partido político. [ 84 ] [ 85 ]
marxismo
Karl Marx
El comunismo es el enigma de la historia resuelto, y se reconoce a sí mismo como esa solución.

En la década de 1840, el filósofo y sociólogo alemán Karl Marx , que vivía en Inglaterra tras huir de las autoridades de Prusia , donde era considerado una amenaza política, comenzó a publicar libros en los que esbozaba sus teorías para una variedad de comunismo ahora conocida como marxismo . Marx fue ayudado y apoyado financieramente por otro emigrado alemán, Friedrich Engels , quien, al igual que Marx, había huido de las autoridades alemanas en 1849. [ 87 ] Marx y Engels adoptaron muchas influencias de socialistas anteriores, como la escuela socialista utópica saint-simonista . [ 88 ] Políticamente, fueron influenciados por Maximilien Robespierre y varias otras figuras radicales de la Revolución Francesa, mientras que económicamente fueron influenciados por David Ricardo . [ 89 ] [ 90 ] Filosóficamente, fueron influenciados por Georg Wilhelm Friedrich Hegel . [ 91 ] Engels se reunía regularmente con Marx en la Biblioteca Chetham de Manchester , Inglaterra, desde 1845, y el rincón donde se reunían permanece idéntico hasta el día de hoy. [ 92 ] [ 93 ] Fue allí donde Engels relató sus experiencias del Manchester industrial, narradas en La condición de la clase obrera en Inglaterra , destacando las luchas de la clase obrera.
Marx afirmó que «la historia de toda sociedad hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases », algo que, según él, ocurría entre la burguesía (la élite de la clase alta y media alta ) que controlaba la sociedad y el proletariado (las masas trabajadoras ) que se esforzaban por producirlo todo, pero que carecían de control político. Planteó la idea de que la sociedad humana transitaba por una serie de etapas progresivas, desde el comunismo primitivo hasta la esclavitud , el feudalismo y, finalmente, el capitalismo; y que este último, a su vez, sería reemplazado por el comunismo. Para Marx, el comunismo era inevitable, aunque incierto y deseable.
Marx fundó el Comité de Correspondencia Comunista en 1846, a través del cual los diversos comunistas, socialistas y otros izquierdistas de toda Europa podían mantenerse en contacto frente a la represión política. En 1848 publicó El Manifiesto Comunista , que se convertiría en uno de los textos comunistas más influyentes jamás escritos. Posteriormente, comenzó a trabajar en una obra épica en varios volúmenes que examinaría y criticaría la economía capitalista y su efecto en la política, la sociedad y la filosofía ; el primer volumen de esta obra, conocido como El Capital: Crítica de la Economía Política, se publicó en 1869. Sin embargo, Marx y Engels no solo estaban interesados en escribir sobre el comunismo, sino que también participaron activamente en el apoyo a la actividad revolucionaria que conduciría a la creación de gobiernos comunistas en toda Europa. Ayudaron a fundar la Asociación Internacional de Trabajadores, que más tarde se conocería como la Primera Internacional, para unir a diversos comunistas y socialistas, y Marx fue elegido miembro del Consejo General de la Asociación. [ 94 ]
Marx resumió su sistema con el lema: « De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad ». [ 95 ] Esta frase, utilizada para formular los principios del comunismo, se toma prestada de activistas políticos socialistas anteriores como Auguste Becker y Louis Blanc . [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]
Desarrollo temprano del marxismo
Durante la segunda mitad del siglo XIX, varias organizaciones de izquierda en toda Europa continuaron haciendo campaña contra los numerosos regímenes autocráticos de derecha que estaban entonces en el poder. En Francia, los socialistas establecieron un gobierno conocido como la Comuna de París tras la caída de Napoleón III en 1871, pero pronto fueron derrocados y muchos de sus miembros ejecutados por contrarrevolucionarios. [ 99 ] Mientras tanto, Karl Marx y Friedrich Engels se unieron al Partido Socialdemócrata Alemán , que había sido creado en 1875, pero que fue ilegalizado en 1879 por el gobierno alemán, entonces dirigido por el canciller Otto von Bismarck , quien lo consideró una amenaza política debido a su naturaleza revolucionaria y al creciente número de simpatizantes. [ 100 ] En 1890, el partido fue legalizado nuevamente y para entonces había adoptado plenamente los principios marxistas. Posteriormente logró una quinta parte de los votos en las elecciones alemanas y algunos de sus líderes, como August Bebel y Wilhelm Liebknecht , se convirtieron en figuras públicas muy conocidas. [ 101 ]
Los comunistas desdeñan ocultar sus ideas y objetivos. Declaran abiertamente que sus fines solo pueden alcanzarse mediante el derrocamiento por la fuerza de todas las condiciones sociales existentes. Que las clases dominantes tiemblen ante una revolución comunista. Los proletarios no tienen nada que perder salvo sus cadenas. Tienen un mundo que ganar.
En aquel entonces, el marxismo no solo se extendió por Alemania, sino que también ganó popularidad en Hungría , la monarquía de los Habsburgo y los Países Bajos , aunque no alcanzó el mismo éxito en otras naciones europeas como el Reino Unido , donde Marx y Engels habían residido. [ 103 ] No obstante, la nueva ideología política había obtenido suficiente apoyo como para que se fundara una organización conocida como la Segunda Internacional, con el fin de unir a los diversos grupos marxistas de todo el mundo. [ 104 ]
A medida que el marxismo ganaba terreno, también comenzó a recibir críticas de otros intelectuales europeos, incluidos socialistas y izquierdistas. Por ejemplo, el anarquista colectivista ruso Mijaíl Bakunin criticó lo que consideraba fallos en la teoría marxista de que el Estado acabaría disolviéndose bajo un gobierno marxista; en cambio, creía que el Estado ganaría poder y se volvería autoritario . Las críticas también provinieron de otros sociólogos, como el alemán Max Weber , quien, si bien admiraba a Marx, discrepaba de muchos de sus supuestos sobre la naturaleza de la sociedad. Algunos marxistas intentaron adaptarse a estas críticas y a la naturaleza cambiante del capitalismo, y Éduard Bernstein enfatizó la idea de que los marxistas presentaran demandas legales contra los gobiernos vigentes por el trato a la clase trabajadora, en lugar de simplemente enfatizar la revolución violenta como hacían los marxistas más ortodoxos. Otros marxistas se opusieron a Bernstein y a otros revisionistas, y muchos, entre ellos Karl Kautsky , Otto Bauer , Rudolf Hilferding , Rosa Luxemburgo , Vladimir Lenin y Georgi Plejánov, se mantuvieron firmes en la idea de derrocar violentamente lo que consideraban un gobierno controlado por la burguesía y, en su lugar, establecer una dictadura del proletariado .
Revoluciones y comunismo mundial (1917-1923)
Revolución rusa, guerra civil rusa y formación de la Unión Soviética.
A principios del siglo XX, el Imperio ruso era una autocracia controlada por el zar Nicolás II , con millones de personas, en su mayoría agrarias, viviendo en la miseria . Robert Service señaló que «la pobreza y la opresión constituían el mejor terreno para el crecimiento del marxismo». [ 105 ] El principal responsable de introducir la ideología en el país fue Georgi Plejánov , aunque el movimiento en sí fue organizado en gran medida por Vladímir Lenin , quien había sido exiliado durante un tiempo a un campo de prisioneros en Siberia por el gobierno zarista debido a sus creencias. [ 106 ] Se formó en el país un grupo marxista conocido como el Partido Obrero Socialdemócrata Ruso , aunque pronto se dividió en dos facciones principales: los bolcheviques liderados por Lenin y los mencheviques liderados por Julio Mártov . En 1905, se produjo una revolución contra el gobierno del zar en la que se formaron consejos obreros conocidos como soviets en muchas partes del país y el zar se vio obligado a implementar reformas democráticas, introduciendo un gobierno electo, la Duma . [ 107 ]

En 1917, el Imperio ruso aún estaba inmerso en la Primera Guerra Mundial . La Revolución de Febrero derrocó al Imperio ruso, y el Gobierno Provisional ruso , dominado por liberales, en particular el Partido Democrático Constitucional , e integrado por algunos socialistas moderados, llegó al poder. Mientras tanto, intelectuales, soldados y obreros socialistas de Petrogrado organizaron el Soviet de Petrogrado , creando una situación de " doble poder ". [ 108 ] En abril, Lenin regresó a Rusia tras la Revolución de Febrero y redactó las Tesis de Abril , en las que abogaba por la propiedad de la tierra por parte de los campesinos, el control obrero sobre la producción industrial, el derecho a la autodeterminación de todas las naciones y la retirada de Rusia de la Primera Guerra Mundial. Mientras tanto, el Gobierno Provisional atravesaba la Crisis de Abril , cuando Pavel Milyukov, del Partido Democrático Constitucional, envió una nota a los Aliados indicando que Rusia continuaría luchando. [ 109 ] En julio, el Partido Democrático Constitucional cedió el poder a un gabinete liderado por Alexander Kerensky del Partido Socialista Revolucionario , mientras que en Petrogrado estallaron manifestaciones callejeras a gran escala . Algunas tropas de guarnición se opusieron firmemente a las nuevas ofensivas militares, y los trabajadores, cada vez más descontentos con la guerra y la economía, salieron a las calles coreando "¡Todo el poder a los soviets!", exigiendo el establecimiento de un gobierno plenamente socialista basado en los soviets para reemplazar el "doble poder". En septiembre, el oficial militar ruso Lavr Kornilov intentó derrocar al gobierno de Kerensky . A lo largo de esta serie de acontecimientos, los bolcheviques ganaron mayor popularidad y se organizaron de manera más eficaz. [ 110 ]


En octubre, Lenin comenzó a instar a los bolcheviques a tomar el poder en Petrogrado. El 12 de octubre ( calendario antiguo ), Trotsky tomó el control del Comité Militar Revolucionario de Petrogrado , y el 25 de octubre (7 de noviembre en el calendario moderno), los bolcheviques tomaron el poder en Petrogrado durante la Revolución de Octubre . Las tropas bolcheviques ocuparon edificios públicos y arrestaron a los ministros del Gobierno Provisional, anunciando el derrocamiento del Gobierno Provincial. [ 112 ] Los bolcheviques pasaron a entregar el poder al Segundo Congreso Panruso de Soviets de Diputados Obreros y Soldados ; después de algunas semanas de deliberación, los socialrevolucionarios de izquierda formaron un gobierno de coalición con los bolcheviques desde noviembre de 1917 hasta julio de 1918, mientras que la facción de derecha del Partido Socialista Revolucionario boicoteó a los soviets y denunció la Revolución de Octubre como un golpe ilegal . En las elecciones a la Asamblea Constituyente rusa de 1917 , los partidos socialistas obtuvieron más del 70% de los votos. Los bolcheviques ganaron en los centros urbanos y consiguieron alrededor de dos tercios de los votos de los soldados del Frente Occidental, con un 23,3%; los socialrevolucionarios quedaron primeros gracias al apoyo del campesinado rural del país, con un 37,6%, mientras que el Bloque Socialista Ucraniano quedó tercero con un 12,7%, y los mencheviques obtuvieron un 3,0% de los votos. [ 113 ] La mayoría de los escaños del Partido Socialista Revolucionario fueron para la facción de derecha. Citando censos electorales obsoletos, que no reconocían la escisión del partido, y los conflictos de la asamblea con el Congreso de los Soviets, durante el cual los mencheviques y los socialrevolucionarios de derecha se habían retirado, el gobierno bolchevique-socialrevolucionario de izquierda procedió a disolver la Asamblea Constituyente en enero de 1918. El proyecto de decreto sobre la disolución de la Asamblea Constituyente fue emitido por el Comité Ejecutivo Central Panruso , un comité dominado por Lenin, quien previamente había apoyado un sistema multipartidista de elecciones libres. [ 114 ]

Tras la Revolución de Octubre, en el campo, los bolcheviques implementaron la prodrazverstka (requisición de grano) para controlar el excedente que consideraban superior a las necesidades básicas de los campesinos; en las ciudades, comenzaron a controlar los suministros industriales y a nacionalizar la producción. Además, confiscaron incondicionalmente la propiedad privada. Los bolcheviques iniciaron una reestructuración del país nacionalizando diversas industrias y confiscando tierras a los aristócratas adinerados para redistribuirlas entre los campesinos. Se firmaron varios decretos : el « Decreto sobre la Tierra » expropió las propiedades de las familias reales, las iglesias y la nobleza sin compensación y las transfirió a los campesinos para su uso; y el « Decreto sobre la Paz » exigió el cese inmediato de la guerra e instó a todas las naciones beligerantes a cesar las hostilidades. Los bolcheviques creían que esto desencadenaría revoluciones en Alemania y Austria-Hungría. El «Decreto sobre el Control Obrero» otorgó a los trabajadores el derecho a supervisar a los directivos de las empresas. La « Declaración de los Derechos de los Pueblos de Rusia » abolió todos los privilegios basados en la etnia. [ 115 ] El «Decreto sobre la Prensa» otorgó a los bolcheviques la autoridad para clausurar cualquier periódico hostil al nuevo gobierno revolucionario. Bajo el liderazgo de Félix Dzerzhinsky , se estableció la Comisión Extraordinaria Panrusa ( Cheka ) como una fuerza policial secreta. [ 116 ] Lenin cambió oficialmente el nombre del partido a Partido Comunista en marzo de 1918. [ 117 ]
A principios de 1918, los bolcheviques aceptaron el Tratado de Brest-Litovsk , y la Rusia soviética perdió vastos territorios en Europa Central y Oriental. Con la Asamblea Constituyente disuelta, las fuerzas antibolcheviques ahora solo podían expresar su descontento con las políticas bolcheviques a través de medios extraparlamentarios. [ 118 ] El Movimiento Blanco formó el Ejército Blanco en varias regiones para oponerse a los bolcheviques, incluyendo las Fuerzas Armadas del Sur de Rusia dirigidas por Anton Denikin , el Ejército Ruso dirigido por Aleksandr Kolchak , y cuerpos organizados en la región báltica, Murmansk y Arkhangelsk. Un grupo de líderes del Partido Socialista Revolucionario, que se oponían a los bolcheviques, se reunieron en Samara en el río Volga y formaron el Comité de Miembros de la Asamblea Constituyente en junio; también recibieron apoyo de la Legión Checoslovaca , que anteriormente había servido al Imperio Ruso. Los nacionalistas de toda Rusia buscaban la independencia ; Anteriormente, la autoproclamada República Popular Ucraniana había entrado en guerra con los bolcheviques , y tanto los Aliados como las Potencias Centrales apoyaron a ciertas fuerzas antibolcheviques. [ 119 ] Estalló la Guerra Civil Rusa , y para contrarrestar a las diversas fuerzas que se oponían a los bolcheviques, estos transformaron gradualmente su ejército inicial, basado en gran medida en voluntarios, en un Ejército Rojo profesional , liderado por León Trotsky . [ 120 ] El comunismo de guerra fue el primer sistema económico adoptado por los bolcheviques durante la Guerra Civil Rusa como resultado de los numerosos desafíos. A pesar de llevar el nombre de comunismo , tenía una disciplina estricta para los trabajadores, prohibía las huelgas , imponía el trabajo obligatorio y ejercía un control de estilo militar, y se ha descrito como un simple control autoritario por parte de los bolcheviques para mantener el poder y el control en las regiones soviéticas, más que como una ideología política coherente . [ 121 ]
Los bolcheviques derrotaron al Ejército Blanco y ganaron la Guerra Civil Rusa. [ 122 ] Posteriormente, los bolcheviques consolidaron su poder sobre todo el país, centralizando el poder desde el Kremlin en la capital, Moscú . En 1922, la República Socialista Federativa Soviética de Rusia fue oficialmente redesignada para liderar la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas , conocida simplemente como la Unión Soviética .
En 1924, Lenin dimitió como líder de la Unión Soviética debido a su delicado estado de salud y falleció poco después, siendo Joseph Stalin quien posteriormente asumió el control.
La Comintern, la invasión mongola y los levantamientos comunistas en Europa.

Los bolcheviques inicialmente consideraron la revolución en Rusia como el comienzo de una revolución mundial , y la intervención extranjera y su lucha contra las fuerzas nacionalistas no hicieron sino reforzar esta creencia. [ 123 ] Los bolcheviques fundaron la Comintern en 1919, dedicada a promover la revolución en todo el mundo. [ 124 ]
En Alemania, el ala izquierda del Partido Socialdemócrata de Alemania fundó el Partido Comunista de Alemania (KPD) en diciembre de 1918, con el objetivo de replicar la revolución comunista de estilo ruso en Alemania. En enero de 1919, el KPD lanzó el Levantamiento Espartaquista , pero este fue reprimido por el gobernante Partido Socialdemócrata y los Freikorps , una organización paramilitar de derecha que colaboraba con el gobierno. [ 125 ] El 15 de enero de 1919, los líderes del KPD, Karl Liebknecht y Rosa Luxemburgo, fueron arrestados y posteriormente ejecutados extrajudicialmente. En abril de ese mismo año, se estableció brevemente la República Soviética de Baviera, que fue reprimida nuevamente por el gobierno. El KPD se unió a la Internacional Comunista en diciembre de 1920. La Acción de Marzo de 1921 fracasó una vez más, sin lograr derrocar al gobierno. [ 126 ]
Ese mismo año, la agitación política en Hungría tras su derrota en la Primera Guerra Mundial llevó a un gobierno de coalición del Partido Socialdemócrata y el Partido Comunista a tomar el poder. El Partido Comunista Húngaro, liderado por Béla Kun, pronto se hizo dominante e instituyó varias reformas comunistas en el país, pero este fue invadido por la vecina Rumania en cuestión de meses, que derrocó al gobierno, cuyos líderes huyeron al extranjero o fueron ejecutados. [ 127 ] En 1921, se produjo una revuelta comunista contra el Reino de Italia mientras los trabajadores de las fábricas que los apoyaban estaban en huelga en Turín y Milán , en el norte de Italia , pero el gobierno actuó con rapidez y sofocó la rebelión. [ 128 ] El Partido Comunista Búlgaro también intentó un levantamiento en 1923, pero, al igual que la mayoría de sus homólogos en toda Europa, fue derrotado. [ 129 ]
Los bolcheviques sufrieron una importante derrota en la batalla de Varsovia durante la guerra polaco-soviética , y Lituania , Letonia y Estonia también ganaron sus guerras de independencia contra los bolcheviques, todo lo cual atenuó el optimismo de la dirigencia bolchevique sobre una revolución mundial. [ 130 ]
En 1921, la Unión Soviética invadió la vecina Mongolia para apoyar un levantamiento popular contra los chinos que entonces controlaban el país , instaurando un gobierno prosoviético que declaró a la nación República Popular de Mongolia en 1924. [ 131 ]
Organizaciones fachada
Los partidos comunistas eran organizaciones muy cohesionadas que ejercían un estricto control sobre sus miembros. Para llegar a los simpatizantes que no deseaban afiliarse al partido, se crearon organizaciones fachada que defendían las posturas aprobadas por el partido. Bajo el liderazgo de Grigory Zinoviev en el Kremlin, la Comintern estableció frentes en muchos países durante la década de 1920 y posteriormente. Para coordinar sus actividades, la Comintern creó diversas organizaciones internacionales que agrupaban a grupos de diferentes países, como la Internacional de Jóvenes Comunistas (juventud), la Profintern (sindicatos), [ 132 ] la Krestintern (campesinos), la Ayuda Roja Internacional (ayuda humanitaria) y la Internacional del Deporte Rojo (deportes organizados), entre otras. En Europa, las organizaciones fachada fueron especialmente influyentes en Italia [ 133 ] y Francia, que se convirtió en la base del organizador del frente comunista Willi Münzenberg en 1933. [ 134 ] Estas organizaciones se disolvieron a finales de la década de 1930 o principios de la de 1940.
La Secretaría Sindical Panpacífica (PPTUS) fue creada en 1927 por la Profintern (el brazo sindical de la Comintern) con la misión de promover sindicatos comunistas en China, Japón, Corea, Filipinas, Australia, Nueva Zelanda y otras naciones del Pacífico occidental. [ 135 ] Trapeznik (2009) afirma que la PPTUS era una "organización fachada comunista" y que "participaba en agitación política abierta y encubierta, además de diversas actividades clandestinas". [ 136 ]
En Asia existían numerosas organizaciones de frente comunista, muchas de ellas dirigidas a estudiantes y jóvenes. [ 137 ] Según un historiador, en el movimiento sindical de la década de 1920 en Japón , el Hyogikai « nunca se autodenominó frente comunista, pero en la práctica, eso era lo que era». Señala que fue reprimido por el gobierno «junto con otros grupos de frente comunista». [ 138 ] En la década de 1950, Scalapino afirma: «La principal organización de frente comunista era el Comité de Paz de Japón». Fue fundado en 1949. [ 139 ]
Comunistas disidentes de antes de la guerra
La Oposición Internacional de Derecha y el trotskismo son ejemplos de disidentes que aún hoy se declaran comunistas, pero no son los únicos. En Alemania, la escisión del SPD dio lugar inicialmente a la formación de diversos sindicatos y partidos comunistas, entre los que se encontraban las tendencias concejales de la AAU-D, la AAU-E y la KAPD . El concejismo tuvo un impacto limitado fuera de Alemania, pero se formaron varias organizaciones internacionales. En España, la fusión de disidentes de izquierda y derecha propició la formación del POUM . Además, la CNT española estuvo vinculada al desarrollo del partido político FAI , un partido no marxista que defendía el comunismo revolucionario.
El socialismo en un solo país y la Segunda Guerra Mundial (1924-1945)
estalinismo

En 1924, Iósif Stalin , un seguidor bolchevique clave de Lenin, tomó el poder en la Unión Soviética. [ 140 ] Stalin fue apoyado en su liderazgo por Nikolái Bujarin , pero tuvo varios oponentes importantes en el gobierno, sobre todo Lev Kámenev , León Trotsky y Grigori Zinóviev . Stalin inició su propio proceso de construcción de una sociedad comunista, creando una variante del comunismo conocida como marxismo-leninismo . Como parte de esto, abandonó algunas de las políticas capitalistas y de mercado que se habían permitido continuar bajo Lenin, como la Nueva Política Económica . Las políticas estalinistas alteraron radicalmente gran parte de la producción agrícola de la Unión Soviética , modernizándola mediante la introducción de tractores y otra maquinaria, la colectivización forzosa de las granjas y la recolección forzosa de granos de los campesinos de acuerdo con objetivos preestablecidos. Había alimentos disponibles para los trabajadores industriales, pero aquellos campesinos que se negaron a trasladarse murieron de hambre, especialmente en Kazajistán y Ucrania . El Partido Comunista de toda la Unión (bolchevique) tenía como objetivo a los kulaks , que poseían pequeñas parcelas de tierra.
Stalin tomó el control de la Comintern e introdujo en la organización internacional una política de oposición a todos los izquierdistas que no fueran marxistas-leninistas , etiquetándolos como socialfascistas , aunque muchos comunistas, como Jules Humbert-Droz, discreparon con él de esta política, creyendo que la izquierda debía unirse contra el auge de movimientos de derecha como el fascismo en toda Europa. [ 141 ] A principios de la década de 1930, Stalin cambió de rumbo y promovió movimientos de frentes populares mediante los cuales los partidos comunistas colaborarían con socialistas y otras fuerzas políticas. Una de sus principales prioridades fue movilizar un amplio apoyo a la causa republicana en la Guerra Civil Española . [ 142 ]
La Gran Purga
La Gran Purga se desarrolló principalmente entre diciembre de 1936 y noviembre de 1938, aunque las características de arresto y juicio sumario seguidos de ejecución estaban bien arraigadas en el sistema soviético desde los tiempos de Lenin, ya que Stalin destruyó sistemáticamente a la generación anterior de líderes anteriores a 1918. Stalin lo hizo generalmente bajo la justificación de que los acusados eran espías enemigos o considerados " enemigos del pueblo "; en el Ejército Rojo, la mayoría de los generales fueron ejecutados y cientos de miles de otros "enemigos del pueblo" fueron enviados al gulag , donde las condiciones inhumanas en Siberia conducían a una muerte rápida. [ 143 ] [ a ]
La apertura de los archivos soviéticos ha confirmado las estimaciones más bajas presentadas por los académicos de la "escuela revisionista" [ 145 ] , a pesar de que la prensa popular continúa utilizando estimaciones más altas y contiene errores graves [ 146 ] . En 2009, el historiador Archie Brown informó que las estimaciones eran ahora más bajas; alrededor de 1,7 millones fueron arrestados entre 1937 y 1938 y la mitad fueron fusilados [ 147 ] .
Campo comunista y comienzos de la Guerra Fría (1945-1957)
Cuando la Guerra Fría se hizo efectiva alrededor de 1947, el Kremlin creó nuevos organismos de coordinación internacional, entre ellos la Federación Mundial de la Juventud Democrática , la Unión Internacional de Estudiantes , la Federación Mundial de Sindicatos , la Federación Internacional Democrática de Mujeres y el Consejo Mundial de la Paz . Malcolm Kennedy afirma que el «sistema de "frente" comunista incluía organizaciones internacionales como la FMSU, la FMDJ, la UIS, la FDIM y el CMP, además de un sinfín de organismos menores que incorporaban a periodistas, abogados, científicos, médicos y otros a la extensa red». [ 148 ]
La Federación Sindical Mundial (FSM) se fundó en 1945 para unir a las confederaciones sindicales de todo el mundo y tenía su sede en Praga. Si bien incluía sindicatos no comunistas, estaba dominada en gran medida por los soviéticos. En 1949, los sindicatos británicos, estadounidenses y otros no comunistas se separaron de la FSM para formar la Confederación Internacional de Sindicatos Libres (CISNU), su rival. El movimiento obrero en Europa se polarizó tanto entre los sindicatos comunistas y los sindicatos socialdemócratas y cristianos que las organizaciones fachada ya no podían ocultar su financiación y perdieron importancia. [ 149 ]
Unión Soviética después de la Segunda Guerra Mundial
La devastación de la guerra dio lugar a un programa de recuperación masiva que incluyó la reconstrucción de plantas industriales, viviendas y transporte, así como la desmovilización y migración de millones de soldados y civiles. En medio de esta agitación durante el invierno de 1946-1947, la Unión Soviética sufrió la peor hambruna natural del siglo XX . [ 150 ] No hubo una oposición seria a Stalin, ya que la policía secreta NKVD continuó enviando a posibles sospechosos al gulag.
Las relaciones con Estados Unidos y Gran Bretaña pasaron de amistosas a hostiles, ya que denunciaron el control político de Stalin sobre Europa del Este y su bloqueo de Berlín . En 1947, comenzó la Guerra Fría . El propio Stalin creía que el capitalismo era una cáscara vacía que se derrumbaría bajo la creciente presión no militar ejercida a través de aliados en países como Italia. Sin embargo, subestimó enormemente la fortaleza económica de Occidente y, en lugar de un triunfo, vio cómo Occidente forjaba alianzas diseñadas para detener o contener permanentemente la expansión soviética. A principios de 1950, Stalin dio luz verde a la invasión de Corea del Sur por parte de Corea del Norte , esperando una guerra corta. Quedó atónito cuando los estadounidenses entraron y derrotaron a los norcoreanos, colocándolos prácticamente en la frontera soviética. Stalin apoyó la entrada de China en la Guerra de Corea, lo que hizo retroceder a los estadounidenses a las fronteras de antes de la guerra, pero que intensificó las tensiones. Estados Unidos decidió movilizar su economía para una larga contienda con los soviéticos, construyó la bomba de hidrógeno y fortaleció la alianza de la OTAN que abarcaba Europa Occidental . [ 151 ]
Según Gorlizki y Khlevniuk (2004), el objetivo constante y primordial de Stalin después de 1945 fue consolidar el estatus de superpotencia de la nación y, a pesar de su creciente deterioro físico, mantener su control absoluto del poder. Stalin creó un sistema de liderazgo que reflejaba los estilos históricos zaristas de paternalismo y represión, pero que a la vez era bastante moderno. En la cúpula, la lealtad personal a Stalin lo era todo. Sin embargo, Stalin también creó poderosos comités, impulsó a jóvenes especialistas e inició importantes innovaciones institucionales. En medio de la persecución, los lugartenientes de Stalin cultivaron normas informales y entendimientos mutuos que sentaron las bases del gobierno colectivo tras su muerte. [ 152 ]
Europa Oriental

El éxito militar del Ejército Rojo en Europa Central y Oriental propició la consolidación del poder en manos comunistas. En algunos casos, como Checoslovaquia, esto generó un apoyo entusiasta al socialismo, impulsado por el Partido Comunista y un Partido Socialdemócrata dispuesto a fusionarse. En otros casos, como Polonia o Hungría, la fusión del Partido Comunista con el Partido Socialdemócrata fue forzosa y se llevó a cabo por medios antidemocráticos. En muchos casos, los partidos comunistas de Europa Central se enfrentaron a una población inicialmente dispuesta a controlar las fuerzas del mercado, a nacionalizar parcialmente la industria y a apoyar el desarrollo de estados de bienestar social intensivos, mientras que, en general, la población apoyaba mayoritariamente el socialismo. Sin embargo, las purgas de los partidos no comunistas que apoyaban el socialismo, sumadas a la colectivización forzosa de la agricultura y a la recesión generalizada del bloque soviético en 1953, provocaron un profundo malestar social. Este malestar se manifestó por primera vez en Berlín en 1953, donde Brecht sugirió irónicamente que « el Partido debería elegir un nuevo pueblo ». Sin embargo, el " Discurso Secreto " de Nikita Khrushchev de 1956 abrió un debate interno, aunque algunos miembros no lo supieran, tanto en el Partido Comunista Polaco como en el Húngaro . Esto condujo a la crisis polaca de 1956 , que se resolvió mediante un cambio en la dirección del partido y una negociación entre los partidos soviético y polaco sobre el rumbo de la economía polaca .
Revolución húngara de 1956

La Revolución Húngara de 1956 representó un desafío importante al control de Moscú sobre Europa del Este. [ 153 ] Esta revolución incluyó huelgas generales, la formación de consejos obreros independientes, la restauración del Partido Socialdemócrata como partido del comunismo revolucionario de corte no soviético y la formación de dos partidos comunistas clandestinos e independientes. El Partido Comunista tradicional estuvo controlado durante aproximadamente una semana por líderes no alineados con la Unión Soviética. Dos partidos no comunistas que apoyaban el mantenimiento del socialismo también recuperaron su independencia. Este florecimiento del comunismo disidente fue aplastado por una combinación de una invasión militar apoyada por artillería pesada y ataques aéreos; arrestos masivos, al menos mil ejecuciones judiciales y un número indeterminado de ejecuciones sumarias ; el aplastamiento del Consejo Central de Trabajadores del Gran Budapest; la huida masiva de refugiados; y una campaña de propaganda mundial. El efecto de la Revolución Húngara en otros partidos comunistas varió significativamente, lo que resultó en grandes pérdidas de miembros en los partidos comunistas anglófonos. [ 154 ]
Alemania Occidental
Alemania Occidental y Berlín Occidental fueron centros del conflicto Este-Oeste durante la Guerra Fría y se establecieron numerosos frentes comunistas. Por ejemplo, la organización de Alemania Oriental Sociedad para la Amistad Germano-Soviética (GfDSF) tenía 13 000 miembros en Alemania Occidental, pero fue prohibida en 1953 por algunos Länder por considerarla un frente comunista. [ 155 ] La Liga Cultural Democrática de Alemania comenzó como una serie de organismos genuinamente pluralistas, pero entre 1950 y 1951 pasó a estar bajo el control de los comunistas. Para 1952, la Embajada de Estados Unidos contabilizó 54 «organizaciones infiltradas» que se habían creado de forma independiente, así como 155 «organizaciones fachada» que habían estado inspiradas por el comunismo desde sus inicios. [ 156 ]
La Asociación de Víctimas del Régimen Nazi se creó para movilizar a los alemanes occidentales bajo la bandera antifascista, pero tuvo que disolverse cuando Moscú descubrió que había sido infiltrada por " agentes sionistas ". [ 157 ]
Porcelana
Gran salto adelante
Mao Zedong y el Partido Comunista Chino llegaron al poder en China en 1949, cuando los nacionalistas encabezados por el Kuomintang huyeron a la isla de Taiwán. Entre 1950 y 1953, China se vio envuelta en una guerra no declarada a gran escala con Estados Unidos , Corea del Sur y las fuerzas de las Naciones Unidas en la Guerra de Corea . Si bien esta hostilidad terminó en un punto muerto militar, le brindó a Mao la oportunidad de identificar y purgar a los elementos en China que parecían apoyar el capitalismo. Al principio, hubo una estrecha cooperación con Stalin, quien envió expertos técnicos para ayudar en el proceso de industrialización siguiendo el modelo soviético de la década de 1930. [ 158 ] Tras la muerte de Stalin en 1953, las relaciones con Moscú se deterioraron : Mao creía que los sucesores de Stalin habían traicionado el ideal comunista. Mao acusó al líder soviético Nikita Khrushchev de ser el líder de una "camarilla revisionista" que se había vuelto contra el marxismo y el leninismo y que ahora estaba preparando el terreno para la restauración del capitalismo. [ 159 ] Las dos naciones estaban a punta de espada en 1960. Ambas comenzaron a forjar alianzas con simpatizantes comunistas de todo el mundo, dividiendo así el movimiento mundial en dos bandos hostiles. [ 160 ]
Rechazando el modelo soviético de rápida urbanización, Mao Zedong y su principal asesor, Deng Xiaoping, lanzaron el Gran Salto Adelante entre 1957 y 1961 con el objetivo de industrializar China de la noche a la mañana, utilizando las aldeas campesinas como base en lugar de las grandes ciudades. [ 161 ] La propiedad privada de la tierra terminó y los campesinos trabajaron en grandes granjas colectivas a las que se les ordenó iniciar operaciones de industria pesada, como acerías. Se construyeron plantas en lugares remotos, a pesar de la falta de expertos técnicos, gerentes, transporte o las instalaciones necesarias. La industrialización fracasó, pero el resultado principal fue una fuerte e inesperada disminución de la producción agrícola, que provocó una hambruna masiva y millones de muertes. De hecho, los años del Gran Salto Adelante vieron una regresión económica, siendo los años de 1958 a 1961 los únicos entre 1953 y 1983 en los que la economía china experimentó un crecimiento negativo. El economista político Dwight Perkins sostiene: «Enormes cantidades de inversión produjeron incrementos modestos en la producción, o ninguno en absoluto. [...] En resumen, el Gran Salto Adelante fue un desastre muy costoso». [ 162 ] Al frente del rescate de la economía, Deng adoptó políticas pragmáticas que el idealista Mao desaprobaba. Durante un tiempo, Mao permaneció en la sombra, pero regresó al centro del escenario y purgó a Deng y sus aliados en la Revolución Cultural (1966-1969). [ 163 ]
Primeros comunistas disidentes de la posguerra
Tras la Segunda Guerra Mundial, el trotskismo se vio azotado por crecientes divisiones internas en torno al análisis y la estrategia. Esto se sumó a una impotencia industrial ampliamente reconocida. Además, el éxito de los partidos alineados con la Unión Soviética en Europa y Asia conllevó la persecución de intelectuales trotskistas , como la tristemente célebre purga de trotskistas vietnamitas . La guerra también puso a prueba a los partidos socialdemócratas en Occidente. En algunos casos, como en Italia, importantes sectores de la militancia del Partido Socialdemócrata se inspiraron en la posibilidad de alcanzar un socialismo avanzado. En Italia, este grupo, junto con comunistas disidentes, comenzó a debatir teorías centradas en la experiencia laboral en las fábricas modernas, lo que dio lugar al marxismo autonomista . En Estados Unidos, este desarrollo teórico tuvo paralelismos con la Tendencia Johnson-Forest, mientras que en Francia se produjo un impulso similar.
Desestalinización, ruptura sino-soviética y propagación de la Guerra Fría (1958-1979)
El maoísmo y la Revolución Cultural en China

La Revolución Cultural fue una convulsión que atacó a intelectuales y líderes del partido entre 1966 y 1976. El objetivo de Mao era purificar el comunismo eliminando a los procapitalistas y tradicionalistas mediante la imposición de la ortodoxia maoísta dentro del Partido Comunista Chino . El movimiento paralizó políticamente a China y debilitó al país económica, cultural e intelectualmente durante años. Millones de personas fueron acusadas, humilladas, despojadas de su poder y encarceladas, asesinadas o, con mayor frecuencia, enviadas a trabajar como jornaleros agrícolas. Mao insistió en que aquellos a quienes denominó revisionistas debían ser eliminados mediante una violenta lucha de clases . Los dos militantes más prominentes fueron el mariscal Lin Biao del ejército y la esposa de Mao, Jiang Qing . La juventud china respondió al llamamiento de Mao formando grupos de la Guardia Roja en todo el país. El movimiento se extendió al ejército, a los trabajadores urbanos y a la propia dirección del Partido Comunista. Esto dio lugar a luchas internas generalizadas en todos los ámbitos de la vida. En la cúpula dirigente, esto condujo a una purga masiva de altos funcionarios acusados de seguir una « vía capitalista », entre los que destacan Liu Shaoqi y Deng Xiaoping . Durante ese mismo período, el culto a la personalidad de Mao alcanzó proporciones inmensas. Tras la muerte de Mao en 1976, los supervivientes fueron rehabilitados y muchos regresaron al poder. [ 164 ]
Revolución cubana

La Revolución Cubana fue una revuelta armada exitosa liderada por el Movimiento 26 de Julio de Fidel Castro contra el régimen del dictador cubano Fulgencio Batista . Derrocó a Batista el 1 de enero de 1959, reemplazando su régimen con el gobierno revolucionario de Castro. A lo largo de 1959, Fidel Castro comenzó a asociarse con políticos comunistas. [ 165 ] La respuesta de Estados Unidos fue sumamente negativa, lo que llevó a un intento fallido de invasión en 1961. Los soviéticos decidieron proteger a su aliado desplegando armas nucleares en Cuba en 1962. En la Crisis de los Misiles de Cuba , Estados Unidos se opuso vehementemente a la medida soviética. Hubo un grave temor a una guerra nuclear durante algunos días, pero se llegó a un compromiso por el cual Moscú retiró públicamente sus armas y Estados Unidos retiró secretamente las suyas de las bases en Turquía y prometió no invadir nunca Cuba. [ 166 ]
Primavera de Praga de 1968
El Partido Comunista Checoslovaco inició una ambiciosa agenda de reformas bajo el liderazgo de Alexander Dubček . El plan para limitar el control central y lograr una mayor independencia de la economía respecto al partido amenazaba sus principios fundamentales. El 20 de agosto de 1968, el líder soviético Leonid Brezhnev ordenó una invasión militar masiva por parte de las fuerzas del Pacto de Varsovia, lo que eliminó la posibilidad de una liberalización interna. [ 167 ] Al mismo tiempo, los soviéticos amenazaron con represalias por la invasión anglo-francesa-israelí de Egipto . El resultado fue el colapso de cualquier tendencia hacia la distensión y la dimisión de numerosos intelectuales de los partidos comunistas occidentales. [ 168 ]
comunismo africano

Durante la descolonización de África , la Unión Soviética mostró un gran interés en los movimientos independentistas de ese continente y, en un principio, esperaba que el cultivo de estados satélite comunistas allí privara a Occidente de sus recursos económicos y estratégicos. [ 169 ] La política exterior soviética con respecto a África partía de la base de que los gobiernos africanos recién independizados serían receptivos a la ideología comunista y que los soviéticos tendrían los recursos para convertirlos en socios de desarrollo atractivos. [ 169 ] Durante la década de 1970, los partidos gobernantes de varios estados africanos subsaharianos adoptaron formalmente el comunismo, entre ellos la República Popular de Benín , la República Popular de Mozambique , la República Popular del Congo , la República Democrática Popular de Etiopía y la República Popular de Angola . [ 170 ] La mayoría de estos regímenes aseguraron la adopción selectiva y la aplicación flexible de la teoría comunista en contraposición a un amplio compromiso ideológico con el marxismo o el leninismo. [ 170 ] La adopción del comunismo a menudo se veía como un medio para un fin y se utilizaba para justificar la extrema centralización del poder. [ 170 ]
Angola fue quizás el único estado africano que se comprometió a largo plazo con el comunismo, [ 171 ] pero esto se vio gravemente obstaculizado por su propia economía , lastrada por la guerra, la corrupción rampante y realidades prácticas que permitieron a unas pocas empresas extranjeras ejercer una influencia considerable a pesar de la eliminación del sector privado angoleño y un grado sustancial de planificación económica centralizada . [ 172 ] [ 173 ] Tanto Angola como Etiopía construyeron nuevas instituciones sociales y políticas modeladas en gran medida a partir de las de la Unión Soviética y Cuba. [ 6 ] Sin embargo, sus regímenes se disolvieron tras el colapso de la Unión Soviética debido a conflictos civiles o repudiaron voluntariamente el comunismo en favor de la socialdemocracia . [ 6 ]
Eurocomunismo
Una tendencia importante en varios países de Europa Occidental desde finales de la década de 1960 hasta la de 1980 fue el eurocomunismo . Tuvo su mayor auge en el PCE español , el partido finlandés y, especialmente, en el PCI italiano , donde se inspiró en las ideas de Antonio Gramsci . Fue desarrollado por miembros del partido comunista desilusionados tanto con la Unión Soviética como con China, que buscaban un programa independiente. Aceptaban la democracia parlamentaria liberal y la libertad de expresión, así como, con ciertas condiciones, una economía de mercado capitalista . No hablaban de la destrucción del capitalismo, sino que buscaban ganarse el apoyo de las masas mediante una transformación gradual de las burocracias. En 1978, el Partido Comunista Español reemplazó el lema histórico «Marxista-Leninista» por el nuevo eslogan «Marxista, democrático y revolucionario». El movimiento se debilitó en la década de 1980 y colapsó con la caída del comunismo en Europa del Este en 1989. [ 174 ]
Otras formas
El anarcocomunismo es una filosofía política y una escuela de pensamiento anarquista que aboga por la abolición del Estado , el capitalismo , el trabajo asalariado , las jerarquías sociales y la propiedad privada (manteniendo el respeto por la propiedad personal , junto con los artículos, bienes y servicios de propiedad colectiva ) en favor de la propiedad común de los medios de producción y la democracia directa , así como una red horizontal de consejos obreros con producción y consumo basados en el principio rector "De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad". [ 175 ]
El comunismo de izquierda es una postura sostenida por el ala izquierda del comunismo, que critica las ideas y prácticas políticas defendidas por los marxistas-leninistas y los socialdemócratas. Los comunistas de izquierda defienden posiciones que consideran más auténticamente marxistas que las posturas del marxismo-leninismo defendidas por la Internacional Comunista tras su bolchevización por Iósif Stalin y durante su segundo congreso. [ 176 ]
El marxismo libertario es un amplio conjunto de filosofías económicas y políticas que enfatizan los aspectos antiautoritarios y libertarios del marxismo. [ 177 ]
Fin del Bloque del Este: Reforma y colapso (1980-1992)

La resistencia social a las políticas de los regímenes comunistas en Europa del Este cobró mayor fuerza con el surgimiento de Solidaridad , el primer sindicato no controlado por el comunismo en el Pacto de Varsovia, que se formó en la República Popular de Polonia en 1980.
En 1985, Mijaíl Gorbachov llegó al poder en la Unión Soviética e inició políticas de reforma política radical que incluían la liberalización política conocida como perestroika y glasnost . Las políticas de Gorbachov estaban diseñadas para desmantelar los elementos autoritarios del Estado desarrollados por Stalin, con el objetivo de restaurar el supuesto Estado leninista ideal y mantener una estructura de partido único , pero permitiendo la elección democrática de candidatos que compitieran por los cargos políticos dentro del partido . Gorbachov también buscaba restablecer la distensión con Occidente y poner fin a la Guerra Fría que libraba la Unión Soviética, ya que esta ya no era económicamente sostenible. La Unión Soviética y Estados Unidos, bajo la presidencia de George H. W. Bush, se unieron para impulsar el desmantelamiento del apartheid y también supervisaron el desmantelamiento del dominio colonial sudafricano sobre Namibia .
Mientras tanto, los estados comunistas de Europa del Este se deterioraron políticamente en respuesta al éxito del movimiento Solidaridad polaco y a la posibilidad de una liberalización política al estilo de Gorbachov. En 1989, estallaron revueltas en toda Europa del Este y China contra los regímenes comunistas. En China, el gobierno se negó a negociar con los estudiantes manifestantes, lo que derivó en los ataques de la Plaza de Tiananmén , que sofocaron las revueltas por la fuerza.
La apertura de un paso fronterizo entre Austria y Hungría durante el Picnic Paneuropeo del 19 de agosto de 1989 desencadenó una reacción en cadena pacífica, que culminó con la desaparición de la RDA y la desintegración del Bloque del Este. Fue el mayor éxodo de Alemania Oriental desde la construcción del Muro de Berlín en 1961. Sin embargo, el éxodo masivo durante el Picnic Paneuropeo, la posterior indecisión del Partido Socialista Unificado de Alemania Oriental y la no intervención de la Unión Soviética fueron la gota que colmó el vaso. Las revueltas culminaron con la sublevación en Alemania Oriental contra el régimen comunista de Erich Honecker . Este suceso se convirtió en una revuelta popular masiva , con la caída de secciones del Muro de Berlín y la unión de berlineses del Este y del Oeste. La negativa de Gorbachov a utilizar las fuerzas soviéticas estacionadas en Alemania Oriental para sofocar la revuelta se interpretó como el fin de la Guerra Fría. Honecker se vio presionado a dimitir y el nuevo gobierno se comprometió con la reunificación con Alemania Occidental . El régimen del Partido Comunista de Nicolae Ceaușescu en Rumania fue derrocado por la fuerza en la Revolución Rumana de 1989 y Ceaușescu fue ejecutado . Los demás regímenes del Pacto de Varsovia también cayeron durante las Revoluciones de 1989 , con la excepción de la República Socialista Popular de Albania, que se mantuvo en pie hasta 1992.

En Yugoslavia también se produjeron disturbios y el eventual colapso del comunismo , pero el colapso del comunismo en Yugoslavia y en el Pacto de Varsovia se debió a razones diferentes. La muerte de Josip Broz Tito en 1980 y el consiguiente vacío de liderazgo propició el auge de nacionalismos étnicos rivales en el país multinacional. El primer líder en explotar dicho nacionalismo con fines políticos fue Slobodan Milošević , quien utilizó el nacionalismo serbio para hacerse con la presidencia de Serbia y exigió concesiones a la República Socialista de Serbia y a los serbios por parte de las demás repúblicas de la federación yugoslava. Esto provocó un auge del nacionalismo esloveno y croata en respuesta, el colapso de la Liga de Comunistas de Yugoslavia en 1990, la victoria de los nacionalistas en las elecciones multipartidistas de la mayoría de las repúblicas constituyentes de Yugoslavia y, finalmente, una guerra civil entre las distintas nacionalidades que comenzó en 1991. Yugoslavia se disolvió en 1992.
La Unión Soviética se derrumbó entre 1990 y 1991, debido al auge del nacionalismo secesionista y al estallido de una disputa política por el poder entre Gorbachov y Boris Yeltsin , el nuevo líder de la Federación Rusa . El colapso de la Unión Soviética también se vio favorecido por la presión política de las potencias capitalistas, los préstamos de los bancos mundiales y la presión a favor de la democracia liberal y el aumento del consumismo dentro del Bloque Soviético. [ 178 ] La política monetaria y fiscal de Estados Unidos elevó las tasas de interés, lo que dificultó enormemente el endeudamiento para la Unión Soviética. [ 179 ] Con el colapso de la Unión Soviética , Gorbachov preparó al país para convertirse en una federación laxa de estados independientes llamada Comunidad de Estados Independientes . Los líderes comunistas de línea dura en el ejército reaccionaron a las políticas de Gorbachov con el Golpe de Estado de agosto de 1991, en el que derrocaron a Gorbachov y tomaron el control del gobierno. Este régimen duró poco, ya que la oposición popular generalizada estalló en protestas callejeras y se negó a someterse. Gorbachov fue restituido en el poder, pero las diversas repúblicas soviéticas se encaminaban ahora hacia la independencia. El 25 de diciembre de 1991, Gorbachov anunció oficialmente la disolución de la Unión Soviética, poniendo fin a la existencia del primer estado comunista del mundo.
El comunismo contemporáneo (1993-presente)
Con la caída de los gobiernos comunistas en la Unión Soviética y el Bloque del Este, la influencia de las ideologías marxistas-leninistas estatales en el mundo se debilitó, pero aún existen numerosos movimientos comunistas de diversos tipos y tamaños en todo el mundo. Otras dos naciones comunistas, particularmente las del este de Asia, como China y Vietnam, avanzaron hacia economías de mercado , pero sin una privatización significativa del sector estatal durante las décadas de 1980 y 1990 (véase socialismo con características chinas y doi moi para más detalles). España , Francia , Portugal y Grecia cuentan con movimientos comunistas muy visibles y con gran presencia pública, que desempeñan un papel protagónico activo en la gran mayoría de sus marchas y huelgas laborales, así como en las protestas contra la austeridad ; todos ellos son eventos multitudinarios y de gran visibilidad. Las marchas mundiales del Día Internacional de los Trabajadores a veces ofrecen una visión más clara del tamaño y la influencia de los movimientos comunistas actuales, especialmente en Europa.
Cuba ha salido recientemente de la crisis desencadenada por la caída de la Unión Soviética gracias al aumento del volumen de su comercio con sus nuevos aliados, Venezuela y China (la primera nación ha adoptado recientemente un socialismo del siglo XXI, según Hugo Chávez ). Varios otros países de América Latina y el Caribe también han experimentado cambios similares hacia políticas y discursos más claramente socialistas, en un fenómeno que los académicos denominan la marea rosa . [ 180 ] [ 181 ] [ 182 ]
Corea del Norte afirma que su éxito al evitar la caída del socialismo se debe a su ideología Juche , adoptada en la década de 1970 en sustitución del marxismo-leninismo. Cuba cuenta con un embajador en Corea del Norte y China sigue protegiendo la integridad territorial norcoreana, aunque simultáneamente se niega a suministrarle bienes materiales u otra ayuda significativa.
En Nepal , el líder del Partido Comunista de Nepal (Marxista-Leninista Unificado), Man Mohan Adhikari, fue brevemente Primer Ministro de Nepal y líder nacional entre 1994 y 1995, y el líder guerrillero maoísta Prachanda fue elegido primer ministro por la Asamblea Constituyente de Nepal en 2008. Prachanda fue depuesto posteriormente, lo que llevó a los maoístas a abandonar su enfoque legalista y retomar sus típicas acciones callejeras y militancia, liderando huelgas generales esporádicas gracias a su considerable influencia en el movimiento obrero nepalí. Estas acciones han oscilado entre leves e intensas, siendo solo las últimas las que suelen acaparar la atención mundial. Consideran que la destitución de Prachanda fue injusta. Desde 2008, Nepal ha sido gobernado por una coalición de partidos comunistas: el Partido Comunista de Nepal (Marxista-Leninista Unificado) y el Partido Comunista de Nepal (Centro Maoísta), que se fusionaron en 2018 para formar el Partido Comunista de Nepal .
El anterior gobierno nacional de la India dependía del apoyo parlamentario del Partido Comunista de la India (Marxista) y del Partido Comunista de la India. Actualmente, el CPI(M), junto con el CPI, lidera el gobierno estatal de Kerala . El brazo armado del Partido Comunista de la India (Maoísta) , el Ejército Guerrillero de Liberación Popular , combate la insurgencia naxalita-maoísta contra el Gobierno de la India y opera en algunas zonas del país . Las fuerzas gubernamentales indias han logrado erradicar la insurgencia en gran medida.
En Chipre , el veterano comunista Dimitris Christofias de AKEL ganó las elecciones presidenciales de 2008 , convirtiéndose en el primer y único jefe de Estado comunista de un país de la Unión Europea . [ 183 ] [ 184 ]
En Ucrania y Rusia , los comunistas quedaron en segundo lugar en las elecciones parlamentarias ucranianas de 2002 y en las elecciones legislativas rusas de 2003 , respectivamente. El Partido Comunista de la Federación Rusa sigue siendo fuerte en Rusia, pero las elecciones parlamentarias ucranianas de 2014, tras la invasión rusa de Ucrania y la anexión de Crimea, resultaron en la pérdida de sus 32 miembros y la ausencia de representación del Partido Comunista de Ucrania en la Rada Suprema . [ 185 ] El partido está prohibido desde 2015.
En la República Checa , el Partido Comunista de Bohemia y Moravia quedó tercero en las elecciones de 2002 [ 186 ] al igual que el Partido Comunista Portugués en 2005. [ 187 ]
En Sudáfrica , el Partido Comunista Sudafricano (SACP) es miembro de la alianza tripartita junto con el Congreso Nacional Africano y el Congreso de Sindicatos Sudafricanos . Sri Lanka cuenta con ministros comunistas en sus gobiernos nacionales.
En Zimbabue , el expresidente Robert Mugabe, de la Unión Nacional Africana de Zimbabue – Frente Patriótico , líder histórico del país, era un comunista declarado. [ 188 ] [ 189 ]
Colombia se encuentra inmersa en una guerra civil que se libra desde 1966 entre el gobierno colombiano y grupos paramilitares de derecha aliados contra dos grupos guerrilleros comunistas: las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo (FARC-EP) y el Ejército de Liberación Nacional (ELN).
El Partido Comunista Revolucionario de los Estados Unidos, liderado por su presidente Bob Avakian, se organiza actualmente para una revolución en los Estados Unidos con el fin de derrocar el sistema capitalista y reemplazarlo por un estado socialista . [ 190 ] [ 191 ]
A principios de la década de 2020, Filipinas experimentaba una insurgencia guerrillera de baja escala por parte del Nuevo Ejército del Pueblo , el brazo armado del Partido Comunista de Filipinas, ilegalizado . [ 192 ]
Véase también
- El Libro Negro del Comunismo
- Comparación entre el nazismo y el estalinismo
- Crímenes de lesa humanidad bajo regímenes comunistas
- Críticas al gobierno del partido comunista
- Relaciones exteriores de China
- Relaciones exteriores de Cuba
- Relaciones exteriores de Laos
- Relaciones exteriores de Corea del Norte
- Relaciones exteriores de la Unión Soviética
- Relaciones exteriores de Vietnam
- Asesinatos en masa bajo regímenes comunistas
Referencias
- ↑ Se desconoce el número exacto de víctimas de la purga, con un margen de error de 10 veces. Las estimaciones varían desde varios millones hasta 20 millones. El historiador Robert Service cree que 1,5 millones fueron arrestados y 200 000 fueron liberados finalmente. Service, capítulo 31, especialmente pág. 356. Las estimaciones más bajas de J. Arch Getty et al. dan más de 300 000 ejecuciones en cada uno de los años 1937 y 1938. [ 144 ]
- 1 2 3 4 5 6 7 Lansford, Thomas (2007). Comunismo . Nueva York: Cavendish Square Publishing . págs. 9–24 , 36–44 . ISBN 978-0761426288.
- ↑ Holzer, Jerzy (2015). «El comunismo, historia del». Enciclopedia internacional de las ciencias sociales y del comportamiento (Segunda edición) : 302–307 . doi : 10.1016/B978-0-08-097086-8.62040-8 . ISBN 978-0-08-097087-5.
- 1 2 3 Leopold, David (2015). Freeden, Michael; Stears, Marc; Sargent, Lyman Tower (eds.). The Oxford Handbook of Political Ideologies . Oxford: Oxford University Press . pp. 20–38 . ISBN 978-0198744337.
- 1 2 3 Schwarzmantle, John (2017). Breuilly, John (ed.). The Oxford Handbook of the History of Nationalism . Oxford: Oxford University Press . pp. 643–651 . ISBN 978-0198768203.
- 1 2 MacFarlane, S. Neil (1990). Katz, Mark (ed.). La URSS y las revoluciones marxistas en el Tercer Mundo . Cambridge: Cambridge University Press . págs. 6–11 . ISBN 978-0812216202.
- 1 2 3 Dunn, Dennis (2016). Historia de los valores políticos ortodoxos, islámicos y cristianos occidentales . Basingstoke: Palgrave-Macmillan . págs. 126–131 . ISBN 978-3319325668.
- 1 2 Ball, Terence; Dagger, Richard, eds. (2019) [1999]. "Comunismo" . Encyclopædia Britannica ( ed. revisada) . Recuperado el 10 de junio de 2020 .
- ↑ Djilas, Milovan (1991). "El legado del comunismo en Europa del Este" . The Fletcher Forum of World Affairs . 15 (1): 83– 92. ISSN 1046-1868 . JSTOR 45290119 .
- ↑ Shaoguang, Wang . "Cambio político y democracia en China" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 9 de septiembre de 2017.
- ↑ Pierson, Christopher (2013). Just Property: A History in the Latin West. Volume One: Wealth, Virtue, and the Law . Oxford: Oxford University Press . p. 54. ISBN 978-0-19-967328-5– vía Google Libros .
- ↑ Felluga, Dino (1 de enero de 2011). "Guía introductoria a la teoría crítica: módulos sobre Marx: sobre las etapas del desarrollo económico " . Universidad de Purdue . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
- 1 2 Laidler, Harry W. (2013). Historia del socialismo: Un estudio histórico comparativo del socialismo, el comunismo y la utopía . Routledge . pág. 17. ISBN 978-1-136-23143-8– vía Google Libros .
- ↑ van Ree 2015 , pág. 17.
- 1 2 3 van Ree 2015 , pág. 19.
- ↑ Dawson, Doyne (1992). Ciudades de los dioses: Utopías comunistas en el pensamiento griego . Oxford University Press . págs. 37–43 . ISBN 978-0-19-536150-6– vía Google Libros .
- ↑ Platón (2001). La República de Platón, Libros 1–10 . Agora Publications, Inc. págs. 192–193 . ISBN 978-1-887250-25-2– vía Google Libros .
- ↑ Laidler 2013 , págs. 12–13.
- ↑ Platón 2001 , págs. 189–191.
- ↑ American University (Washington, DC). Foreign Area Studies (1978). Irán, un estudio de país . Departamento de Defensa , Departamento del Ejército . pág. 114 – vía Google Books .
- ↑ Busky, Donald F. (2002). El comunismo en la historia y la teoría: del socialismo utópico a la caída de la Unión Soviética . Greenwood Publishing Group . pág. 14. ISBN 978-0-275-97748-1– vía Google Libros .
- ↑ Servicio 2007 , págs. 14–15.
- 1 2 Boer, Roland (2019). Teología roja: Sobre la tradición comunista cristiana . Brill . págs. 15–16 . ISBN 978-90-04-39477-3– vía Google Libros .
- ↑ Brackney, WH (2012). Diccionario histórico del cristianismo radical . G – Serie de referencia, información y temas interdisciplinarios. Scarecrow Press. pág. 321. ISBN 978-0-8108-7179-3. Consultado el 2 de marzo de 2023 .
- ↑ Freeman, Michael (2011). Derechos humanos: Un enfoque interdisciplinario . Polity Press . pág. 19. ISBN 9780745639666– vía Google Libros .
- ^ Barilán, Yechiel Michael (2012). Dignidad humana, derechos humanos y responsabilidad: el nuevo lenguaje de la bioética y el bioderecho globales . Prensa del MIT . pag. 63.ISBN 9780262304887– vía Google Libros .
- 1 2 Cross, Frank; Livingstone, Elizabeth, eds. (2005). The Oxford Dictionary of the Christian Church . Oxford University Press . p. 180. ISBN 978-0-19-280290-3.
- ↑ Román, Reinaldo L. (1996). «Temas cristianos: tradiciones dominantes y violencia milenarista» . En Barkun, Michael (ed.). Milenarismo y violencia . Routledge . pág. 66. ISBN 9781136308482– vía Google Libros .
- ↑ Gilliat-Smith, Ernest (1907). "Beguinas; Begards" . La Enciclopedia Católica . Vol. 2. Robert Appleton Company. pág. 390.
- ↑ Traill, Henry Duff (1894). La Inglaterra social: desde la ascensión de Eduardo I hasta la muerte de Enrique VII . Cassell . págs. 163–165 – vía Google Books .
- ↑ Lechler, Gotthard Victor (1904). John Wycliffe y sus precursores ingleses . Religious Tract Society . pág. 358. ISBN 978-0-404-16235-1– vía Google Libros .
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - 1 2 3 Kaufmann, Moritz (1883). Socialismo y comunismo en su aplicación práctica . Sociedad para la promoción del conocimiento cristiano. págs. 96–98 . ISBN 978-0-7905-9010-3– vía Google Libros .
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - ↑ Brown 2009 , pág. 12.
- ↑ Carrafiello, Michael L. (1998). Robert Parsons y el catolicismo inglés, 1580–1610 . Susquehanna University Press . p. 79. ISBN 978-1-57591-012-3– vía Google Libros .
- ↑ Kautsky 1897 , págs. 58–60.
- ↑ van Ree 2015 , pág. 21.
- ^ Wagner, ML (1983). Petr Chelčický: un separatista radical en la Bohemia husita . Estudios de historia anabautista y menonita (en eslovaco). Prensa heráldica. ISBN 978-0-8361-1257-3. Consultado el 2 de marzo de 2023 .
- ↑ Pavlicek, O.; Šmahel, F. (2015). A Companion to Jan Hus . Brill's Companions to the Christian Tradition. Brill. p. 227. ISBN 978-90-04-28272-8. Consultado el 2 de marzo de 2023 .
- ↑ Berenger, J.; Simpson, CA (2014). Historia del Imperio Habsburgo 1273–1700 . Taylor & Francis. pág. 68. ISBN 978-1-317-89570-1. Consultado el 4 de marzo de 2023 .
- ↑ Malia, ME; Emmons, T. (2006). History's Locomotives: Revolutions and the Making of the Modern World . Yale University Press. p. 52. ISBN 978-0-300-12690-7. Consultado el 4 de marzo de 2023 .
- ↑ Kautsky 1897 , págs. 78–82.
- ↑ Kautsky 1897 , págs. 86–89.
- ^ van Ree 2015 , págs. 23-25.
- ↑ Servicio 2007 , pág. 16.
- 1 2 3 Afanasyevv, Viktor Grigoryevich ( 1967). Comunismo científico: (un esbozo popular) . Progress Publishers . pp. 15–16 – vía Google Books .
- ^ Fokkema, Douwe Wessel (2011). Mundos perfectos: ficción utópica en China y Occidente . Prensa de la Universidad de Ámsterdam . págs. 33 a 35. ISBN 978-90-8964-350-6– vía Google Libros .
- ↑ Laidler 2013 , págs. 22–24.
- ↑ Bridgett, Thomas Edward (1891). Vida y escritos de Sir Thomas More: Lord Canciller de Inglaterra y mártir bajo Enrique VIII . Burns & Oates . pág. 103. ISBN 978-0-598-99084-6– vía Google Libros .
{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda ) - ↑ Servicio 2007 , pág. 15.
- ↑ Morrison, Tessa (2016). Ciudades utópicas no construidas de 1460 a 1900: Reconstrucción de su arquitectura y filosofía política . Routledge . p. 52. ISBN 978-1-317-00556-8– vía Google Libros .
- ^ van Ree 2015 , págs .
- ↑ Laidler 2013 , pág. 32.
- ↑ Fried y Sanders 1992 , págs. 14–15.
- ↑ van Ree 2015 , pág. 46.
- 1 2 Woolsey, Theodore Dwight (1880). Communism and Socialism in Their History and Theory: A Sketch . C. Scribner's Sons . pp. 98– 102 – vía Google Books .
- ↑ Historia Moderna de Cambridge . 1904. págs. 33–34 .
- 1 2 Engels, Friedrich (1999). Socialismo: utópico y científico . Resistance Books . pág. 11. ISBN 978-0-909196-86-8– vía Google Libros .
- ↑ Fried y Sanders 1992 , págs. 31–33.
- ^ Priestland 2010 , págs. 5–7.
- 1 2 Fried y Sanders 1992 , págs. 17–20.
- 1 2 3 Billington 2011 , págs. 79–80.
- 1 2 3 Billington 2011 , págs. 81–82.
- 1 2 Linebaugh, Peter (2014). ¡Alto, ladrón!: Los bienes comunes, los cercamientos y la resistencia . PM Press . págs. 205–206 . ISBN 978-1-60486-747-3– vía Google Libros .
- 1 2 Hodges, Donald C. (2014). El comunismo de Sandino: política espiritual para el siglo XXI . University of Texas Press . pág. 7. ISBN 978-0-292-71564-6– vía Google Libros .
- ↑ Lansford 2007 , pág. 26.
- ^ Priestland 2010 , págs. 18-19.
- ↑ Billington 2011 , pág. 84.
- ↑ Blaisdell, Bob (2012). El Manifiesto Comunista y otros escritos revolucionarios: Marx, Marat, Paine, Mao Tse-Tung, Gandhi y otros . Courier Corporation. págs. 92–94 . ISBN 978-0-486-11396-8– vía Google Libros .
- ↑ Billington 2011 , pág. 71.
- ↑ Rose, Robert Barrie (1978). Gracchus Babeuf: el primer comunista revolucionario . Arnold. págs. 32, 332. ISBN 0-7131-5993-6OCLC 780996378
- ↑ Servicio 2007 , págs. 16–17.
- ↑ Woolsey 1880 , pág. 102.
- ^ Greene, Doug Enaa (2017). Insurgente comunista: la política de revolución de Blanqui . Libros de Haymarket . pag. 46.ISBN 978-1-60846-888-1– vía Google Libros .
- ↑ Hodges 2014 , págs. 36–37.
- 1 2 Lowy 2020 , págs. 71–72.
- 1 2 Corcoran, Paul E.; Fuchs, Christian (1983). Antes de Marx: Socialismo y comunismo en Francia, 1830-1848 . Palgrave-Macmillan UK. págs. 3-5 , 22. ISBN 978-1-349-17146-0– vía Google Libros .
- ↑ Brie, Michael (2019). Redescubriendo a Lenin: Dialéctica de la revolución y metafísica de la dominación . Springer . pág. 128. ISBN 978-3-030-23327-3– vía Google Libros .
- ↑ Marx, K., y F. Engels, La Sagrada Familia: Crítica de la crítica crítica. Cap. VI 3. Disponible en línea en: http://www.marxists.org/archive/marx/works/1845/holy-family/ch06_3_d.htm .
- ↑ van Ree 2015 , pág. 10.
- 1 2 Lowy 2020 , págs. 65–66.
- ↑ Lindemann 1983 , pág. 68.
- 1 2 Marx, Karl (2019). «Introducción». En Fernbach, David (ed.). Escritos políticos . Verso Books . pp. 18–19 . ISBN 978-1-78873-686-2– vía Google Libros .
- ^ van Ree 2015 , págs .
- ↑ Henderson, William Otto (1976). La vida de Friedrich Engels . Taylor & Francis . pág. 93. ISBN 978-0-7146-4002-0– vía Google Libros .
- ↑ Mehring, Franz (2013). Karl Marx: La historia de su vida . Routledge . pág. 139. ISBN 978-1-134-55883-4– vía Google Libros .
- ↑ Fuchs, Christian (2015). Reading Marx in the Information Age: A Media and Communication Studies Perspective on Capital . Routledge . p. 357. ISBN 978-1-317-36449-8– vía Google Libros .
- ↑ Marx, Karl (1844). "La propiedad privada y el comunismo" . Manuscritos económicos y filosóficos del 5 de noviembre de 1844 – vía Archivo de Internet de Marxistas .
- ↑ Servicio 2007 , págs. 24–25.
- ↑ Moggach, Douglas (2011). Política, religión y arte: debates hegelianos . Northwestern University Press . pág. 168. ISBN 978-0-8101-2729-6– vía Google Libros .
- ↑ Lowy, Michael (septiembre-octubre de 1989) .«La poesía del pasado»: Marx y la Revolución Francesa . New Left Review (I/177) 871: 111–124 . doi : 10.64590/ulj . Consultado el 5 de diciembre de 2022 .
- ↑ Tucker, GSL (1961). "Ricardo y Marx" . Economica . 28 (111): 252– 269. doi : 10.2307/2601601 . ISSN 0013-0427 . JSTOR 2601601 .
- ↑ Servicio 2007 , pág. 13.
- ↑ "101 Tesoros de Chetham" . Biblioteca de Chetham . Archivado del original el 10 de noviembre de 2011. Consultado el 25 de noviembre de 2011.
Los filósofos Karl Marx y Friedrich Engels se reunieron para investigar su teoría comunista en la Biblioteca de Chetham
. - ↑ "La guerra y el algodón dieron nombre a Chetham's en Manchester" . BBC News . 2 de marzo de 2010. Consultado el 25 de noviembre de 2011 .
- ↑ Servicio 2007 , págs. 27–28.
- ↑ Marx, Karl (1875). "Parte I" . Crítica del Programa de Gotha . Recuperado el 15 de julio de 2008 – a través del Archivo de Internet de Marxistas .
- ^ Becker, agosto (1844). ¿Era Wollen die Kommunisten? [ ¿ Qué quieren los comunistas? ] (en alemán). pag. 34 - a través de Google Books .
- ^ Blanco, Luis (1851). Plus de Girondinos . pag. 92 - a través de Google Books .
- ↑ Lindemann 1983 , pág. 50.
- ↑ Servicio 2007 , pág. 28.
- ↑ Servicio 2007 , pág. 29.
- ↑ Servicio 2007 , pág. 36.
- ↑ Marx, Karl (1848). "Capítulo IV. Posición de los comunistas en relación con los diversos partidos de oposición existentes" . El Manifiesto Comunista – vía Archivo de Internet de Marxistas .
- ↑ Servicio 2007 , págs. 39–41.
- ↑ Servicio 2007 , págs. 36–37.
- ↑ Servicio 2007 , pág. 46.
- ↑ Servicio 2007 , págs. 48–49.
- ↑ Servicio 2007 , págs. 50–51.
- ↑ Pons y Smith 2017 , págs. 74–75; Brown 2009 , págs. 48–50; Holmes 2009 , pág. 17.
- ↑ Servicio 2007 , págs. 59–60; Brown 2009 , pág. 49; Pons y Smith 2017 , págs. 77–78.
- ↑ Servicio 2007 , págs. 61–62; Brown 2009 , págs. 50–51; Pons y Smith 2017 , págs. 79–81.
- ↑ "La Asamblea Constituyente" . jewhistory.ort.spb.ru .
- ↑ Servicio 2007 , págs. 67–69; Brown 2009 , págs. 50–51; Pons y Smith 2017 , págs. 81–83.
- ↑ Dando, William A. (junio de 1966). "Un mapa de las elecciones a la Asamblea Constituyente rusa de 1917". Slavic Review . 25 (2): 314– 319. doi : 10.2307/2492782 . JSTOR 2492782 .
- ↑ Brown 2009 , págs. 51–52; Pons y Smith 2017 , págs. 81–83.
- ↑ Pons y Smith 2017 , págs. 82–84, 358–359; Service 2007 , págs. 70–71.
- ↑ Pons y Smith 2017 , págs. 82–84, 358–359; Service 2007 , págs. 70–71; Brown 2009 , págs. 54–55.
- ↑ Pons y Smith 2017 , pág. 83.
- ↑ Pons y Smith 2017 , pág. 84; Pons 2014 , págs. 9-10.
- ↑ Pons y Smith 2017 , págs. 83–86; Brown 2009 , págs. 53–55; Pons 2014 , págs. 9–10.
- ↑ Pons y Smith 2017 , págs. 85-86; Brown 2009 , pág. 53.
- ↑ Himmer, Robert (1994). "La transición del comunismo de guerra a la nueva política económica: un análisis de las opiniones de Stalin". The Russian Review . 53 (4): 515– 529. doi : 10.2307/130963 . JSTOR 130963 .
- ↑ Pons y Smith 2017 , págs. 91–92; Brown 2009 , pág. 58.
- ↑ Pons y Smith 2017 , págs. 102-116; Brown 2009 , págs. 79-81.
- ↑ Pons y Smith 2017 , pág. 91; Brown 2009 , pág. 83; Service 2007 , pág. 107.
- ↑ Pons y Smith 2017 , págs. 102–104; Smith 2017 , págs. 116–117.
- ↑ Pons y Smith 2017 , págs. 102–104; Smith 2017 , págs. 116–117; Service 2007 , págs. 90–92.
- ↑ Servicio 2007 , págs. 86–90.
- ↑ Servicio 2007 , págs. 92–94.
- ↑ Servicio 2007 , págs. 117–118.
- ↑ Pons y Smith 2017 , págs. 116–118; Brown 2009 , págs. 81–82.
- ↑ Servicio 2007 , págs. 115–116.
- ↑ Birchall, Ian (2009). "Reseña (en inglés) de «Profintern: Die Rote Gewerkschaftsinternationale 1920–1937» de un estudio en alemán de Reiner Tosstorff. Historical Materialism . 17 (4): 164– 176. doi : 10.1163/146544609X12537556703557 .
- ↑ Joan Urban, Moscú y el Partido Comunista Italiano: de Togliatti a Berlinguer (1986) pág. 157.
- ↑ Jackson, Julian (1990). El Frente Popular en Francia: Defendiendo la democracia, 1934–38 . Cambridge University Press . págs. x. ISBN 978-0521312523.
- ↑ Klehr, Harvey ; Haynes, John Earl ; Firsov, Fridrikh Igorevich (1996). El mundo secreto del comunismo estadounidense . Yale University Press . pág. 42. ISBN 978-0300068559.
- ↑ Trapeznik, Alexander (Invierno de 2009).«Agentes de Moscú» en los albores de la Guerra Fría: la Comintern y el Partido Comunista de Nueva Zelanda. Revista de Estudios de la Guerra Fría . 11 (1): 124–149 . doi : 10.1162/jcws.2009.11.1.124 . S2CID 57558503.
Cita en la pág. 144
. - ↑ Para obtener listados de organizaciones fachada en Asia Oriental, consulte Malcolm Kennedy, History of Communism in East Asia (Praeger Publishers, 1957) pp. 118, 127–128, 130, 277, 334, 355, 361–367, 374, 415, 421, 424, 429, 439, 444, 457–458, 470, 482.
- ↑ Large, Stephen S. (2010). Organized Workers and Socialist Politics in Interwar Japan . Cambridge University Press . p. 85. ISBN 9780521136310.
- ↑ Scalapino, Robert A. (1967). El movimiento comunista japonés 1920–1967 . University of California Press . p. 117. ISBN 978-0520011342.
- ↑ Brown 2009 , págs. 62–77.
- ↑ Servicio 2007 , pág. 167.
- ↑ Brown 2009 , págs. 88–90.
- ↑ Applebaum, Anne (2003). Gulag: Una historia . Anchor Books. ISBN 978-1400034093.
- ↑ Getty y Manning 1993 .
- ↑ Getty, J. Arch; Rittersporn, Gábor; Zemskov, Viktor (1993). "Víctimas del sistema penal soviético en los años previos a la guerra: un primer acercamiento basado en evidencia de archivo" ( PDF) . American Historical Review . 98 (4): 1017– 1049. doi : 10.2307/2166597 . JSTOR 2166597.
La tan esperada evidencia de archivo sobre la represión en el período de las Grandes Purgas muestra que los niveles de arrestos, prisioneros políticos, ejecuciones y poblaciones generales de campos tienden a confirmar los órdenes de magnitud indicados por aquellos etiquetados como "revisionistas" y ridiculizados por aquellos que proponen estimaciones altas.
- ↑ Wheatcroft, Stephen G. (1999). "Víctimas del estalinismo y la policía secreta soviética: la comparabilidad y fiabilidad de los datos de archivo. No es la última palabra" (PDF) . Europe-Asia Studies . 51 (2): 340–342 . doi : 10.1080/09668139999056 .
Durante décadas, muchos historiadores contaron las víctimas de Stalin en "decenas de millones", cifra apoyada por Solzhenitsyn. Desde el colapso de la URSS, las estimaciones más bajas de la magnitud de los campos se han confirmado. Los argumentos sobre el exceso de mortalidad son mucho más complejos de lo que se suele creer. R. Conquest,
The Great Terror: A Re-assessment
(Londres, 1992) no aborda realmente los nuevos datos y sigue presentando una imagen exagerada de la represión. La visión de los "revisionistas" se ha corroborado en gran medida. (
Getty
&
Manning 1993
) La prensa popular, incluso
TLS
y
The Independent
, han contenido artículos periodísticos erróneos que no deberían citarse en artículos académicos respetables.
- ↑ Brown 2009 , pág. 76.
- ↑ Kennedy, Malcolm (1957). Historia del comunismo en Asia Oriental . Praeger Publishers . pág. 126.
- ↑ Carew, Anthony (diciembre de 1984). "El cisma dentro de la Federación Mundial de Sindicatos: Gobierno y diplomacia sindical" . Revista Internacional de Historia Social . 29 (3): 297– 335. doi : 10.1017/S002085900000794X . S2CID 145428599 .
- ↑ Gorlizki y Khlevniuk 2004 , pág. 3 y siguientes.
- ↑ Gaddis, John Lewis (2006). La Guerra Fría: Una nueva historia . Penguin Books .
- ↑ Gorlizki y Khlevniuk 2004 .
- ^ Schmidl, Erwin A.; Ritter, László; Dennis, Peter (2006). La Revolución Húngara de 1956 . Publicación de águila pescadora . ASIN B01K3JYZEO .
- ↑ Brown 2009 , págs. 278–292.
- ↑ Major 1997 , pág. 215.
- ↑ Major 1997 , págs. 217–218.
- ↑ Mastny, Vojtech (1998). La Guerra Fría y la inseguridad soviética: Los años de Stalin . Oxford University Press . pág. 162.
- ↑ Brown 2009 , págs. 179–193.
- ↑ Gittings, John (2006). El rostro cambiante de China: De Mao al mercado . Oxford University Press . pág. 40. ISBN 9780191622373– vía Google Libros .
- ↑ Luthi, Lorenz M. (2010). La ruptura sino-soviética: la Guerra Fría en el mundo comunista . Princeton University Press . ISBN 978-1400837625– vía Google Libros .
- ↑ Brown 2009 , págs. 316–332.
- ↑ Perkins, Dwight Heald (1984). La política económica y el desempeño de China durante la Revolución Cultural y sus consecuencias . Instituto Harvard para el Desarrollo Internacional . pág. 12 – vía Google Books .
- ↑ Vogel, Ezra F. ( 2011). Deng Xiaoping y la transformación de China . Harvard University Press . págs. 40-42 .
- ↑ Brown 2009 , págs. 324–332.
- ↑ Pérez-Stable, Marifeli (2011). La Revolución Cubana: Orígenes, Desarrollo y Legado (3.ª ed.).
- ↑ Brown 2009 , págs. 293–312.
- ↑ Bischof, Günter ; Karner, Stefan; Ruggenthaler, Peter, eds. (2010). La Primavera de Praga y la invasión del Pacto de Varsovia a Checoslovaquia en 1968. Rowman & Littlefield . ISBN 9780739143063– vía Google Libros .
- ↑ Bracke, Maude (2009). ¿Qué socialismo, de quién es la distensión? El comunismo de Europa occidental y la crisis checoslovaca de 1968 .
- 1 2 Magyar, Karl; Danopoulos, Constantine (2002) [1994]. Guerras prolongadas: Un desafío posnuclear . Honolulu: University Press of the Pacific . págs. 260–271 . ISBN 978-0898758344.
- 1 2 3 Markakis, John; Waller, Michael (1986). Regímenes marxistas militares en África . Nueva York: Routledge . págs. 131–134 . ISBN 978-0714632957.
- ↑ Johnson, Elliott; Walker, David; Gray, Daniel (2014). Diccionario histórico del marxismo . Diccionarios históricos de religiones, filosofías y movimientos (2.ª ed.). Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield . p. 294. ISBN 978-1-4422-3798-8.
- ↑ Ferreira, Manuel (2002). Brauer, Jurgen; Dunne, Paul (eds.). Arming the South: The Economics of Military Expenditure, Arms Production and Arms Trade in Developing Countries . Basingstoke: Palgrave-Macmillan . pp. 251–255 . ISBN 978-0-230-50125-6.
- ↑ Akongdit, Addis Ababa Othow (2013). Impacto de la estabilidad política en el desarrollo económico: el caso de Sudán del Sur . Bloomington: AuthorHouse Ltd, Publishers. pp. 74–75 . ISBN 978-1491876442.
- ↑ Priestland, David (2009). La bandera roja: Una historia del comunismo . Grove Press. págs. 497–499 . ISBN 9780802119247– vía Google Libros .
- ↑ Kinna, Ruth (2012). "Anarquismo, individualismo y comunismo: la crítica de William Morris al anarcocomunismo" (PDF) . Socialismo libertario . Palgrave Macmillan . págs. 35–56 .
- ↑ Thatcher, Ian D. (2007). "Comunismo de izquierda: comparación entre Rosa Luxemburgo y León Trotsky" (PDF) . Marxismo del siglo XX . Routledge . págs. 42–57 .
- ↑ Price, Wayne (2017). "¿Qué es el socialismo libertario? Un diálogo anarquista-marxista" (PDF) .
- ↑ Bartel, Fritz (9 de agosto de 2022), «El triunfo de las promesas rotas: El fin de la Guerra Fría y el auge del neoliberalismo» , El triunfo de las promesas rotas , Harvard University Press, doi : 10.4159/9780674275805 , ISBN 978-0-674-27580-5, S2CID 249327761 , consultado el 21 de abril de 2023
- ↑ Gatejel, Luminita (2016). "Apelar a un automóvil: políticas de consumo y derechos en la URSS, la RDA y Rumania, décadas de 1950 a 1980" . Slavic Review . 75 (1): 122–145 . doi : 10.5612/slavicreview.75.1.122 . ISSN 0037-6779 . S2CID 203276304 .
- ↑ Lopes, Dawisson Belém; de Faria, Carlos Aurélio Pimenta (enero-abril de 2016). "Cuando la política exterior se encuentra con las demandas sociales en América Latina" . Contexto Internacional ( revisión de la literatura ). 38 (1). Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro : 11–53 . doi : 10.1590/S0102-8529.2016380100001 .
Sin importar los tonos de rosa en la "marea rosa" latinoamericana, y recordando que el cambio político no fue la norma para toda la región durante ese período, parece haber un mayor acuerdo a la hora de explicar su surgimiento. En términos de esta interpretación canónica, el giro a la izquierda debe entenderse como una característica de la redemocratización general en la región, que es ampliamente considerada como un resultado inevitable de los altos niveles de desigualdad en la región.
- ↑ Abbott, Jared. "¿La marea rosa elevará todos los barcos? Los socialismos latinoamericanos y sus descontentos" . Socialistas Democráticos de América . Archivado del original el 6 de abril de 2017. Recuperado el 5 de abril de 2017 .
- ↑ Oikonomakis, Leonidas (16 de marzo de 2015). "¿La marea rosa de Europa? Tomando en cuenta la experiencia latinoamericana" . The Press Project . Consultado el 5 de abril de 2017 .
- ↑ «El nuevo presidente de Chipre asume el cargo con la promesa de encontrar una solución» . Agencia de Noticias Xinhua . 28 de febrero de 2008. Archivado del original el 3 de marzo de 2008.
- ↑ Kambas, Michele (24 de febrero de 2008). "El comunista Christofias gana las elecciones presidenciales de Chipre" . Reuters . Archivado del original el 12 de enero de 2009. Consultado el 17 de diciembre de 2011 .
- ↑ "El Frente Popular aventaja al Bloque Poroshenko en un 0,33% con el escrutinio completo en las elecciones de Ucrania" . Interfax-Ucrania . 8 de noviembre de 2014. Archivado del original el 12 de noviembre de 2014.
- ↑ "Elecciones para la Cámara de Diputados del Parlamento de la República Checa celebradas del 14 al 15 de junio de 2002" . volby.cz .
- ↑ "Comissão Nacional de Eleições" [ Comisión Nacional Electoral ] (PDF) . Diário da República – I Série-a (en portugués) (55): 2437– 2438. 18 de marzo de 2005.
- ↑ Smith, David (24 de mayo de 2013). "Almuerzo con los Mugabe" . The Guardian . Johannesburgo. Archivado del original el 18 de febrero de 2022.
- ↑ "De libertador a tirano: recuerdos de Mugabe" . PBS . Archivado del original el 8 de marzo de 2021.
- ↑ Partido Comunista Revolucionario (2010). Constitución para la Nueva República Socialista en Norteamérica: (Propuesta preliminar) . Publicaciones del PCR. ISBN 9780898510072.
- ↑ Scott, Dylan (21 de agosto de 2014). "¿Qué demonios hace el Partido Comunista Revolucionario en Ferguson?" . Talking Points Memo . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
- ↑ "El ejército filipino mata a 8 presuntos rebeldes del NPA en un enfrentamiento armado" . Benar News . 24 de marzo de 2021. Consultado el 27 de marzo de 2021 .
Bibliografía
- Billington, James H. (2011). Fuego en la mente de los hombres: Orígenes de la fe revolucionaria . Transaction Publishers . ISBN 978-1-4128-1401-0.
- Brown, Archie (2009). El auge y la caída del comunismo . HarperCollins . ISBN 978-0-06-188548-8.
- Fried, Albert; Sanders, Ronald (1992). El pensamiento socialista: una historia documental . Columbia University Press . ISBN 978-0-231-08265-5– vía Google Libros .
- Holmes, Leslie (2009). El comunismo: una introducción muy breve . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-955154-5.
- Getty, J. Arch.; Manning, Roberta T., eds. (1993). Terror estalinista: nuevas perspectivas . Cambridge.
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace ) - Gorlizki, Yoram; Khlevniuk, Oleg (2004). Paz fría: Stalin y el círculo gobernante soviético, 1945-1953 . Oxford University Press . pp. 3 y ss. doi : 10.1093/acprof:oso/9780195165814.001.0001 . ISBN 9780195165814.
- Kautsky, Karl (1897). El comunismo en Europa central en tiempos de la Reforma . TF Unwin – vía Google Books .
- Lindemann, Albert S. (1983). Historia del socialismo europeo . Yale University Press . ISBN 978-0-300-03246-8– vía Google Libros .
- Lowy, Michael (2020). La teoría de la revolución en el joven Marx . Brill. ISBN 978-90-04-44160-6OCLC 1239987105 – vía Google Books .
- Major, Patrick (1997). La muerte del KPD: comunismo y anticomunismo en Alemania Occidental, 1945-1956 . Oxford University Press .
- Naimark, Norman ; Pons, Silvio [en italiano] , eds. (2017). «El campo socialista y el poder mundial 1941-1960». The Cambridge History of Communism . Vol. 2. Cambridge University Press . ISBN 978-1-31645-985-0.
- Pons, Silvio [en italiano] (2014). La revolución global: una historia del comunismo internacional 1917-1991 ( edición en tapa dura en inglés). Oxford University Press . ISBN 978-0-19965-762-9.
- Pons, Silvio [en italiano] ; Smith, Stephen A., eds. (2017). «Revolución mundial y socialismo en un país 1917–1941». The Cambridge History of Communism . Vol. 1. Cambridge University Press . ISBN 978-1-31613-702-4.
- Priestland, David (2010). La bandera roja: el comunismo y la construcción del mundo moderno . Penguin Books . ISBN 978-0-14-029520-7OCLC 762107381
- Service, Robert (2007). ¡Camaradas!: Una historia del comunismo mundial . Cambridge: Harvard University Press . ISBN 978-0-674-02530-1– vía Google Libros .
- Smith, SA , ed. (2017). Manual de Oxford sobre la historia del comunismo (1.ª ed.). Oxford Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0199602056.
- van Ree, Erik (2015). Límites de la utopía: imaginando el comunismo desde Platón hasta Stalin . Routledge . ISBN 978-1-134-48533-8– vía Google Libros .
Lecturas adicionales
- Libros
- Borkenau, Franz. El comunismo mundial: una historia de la Internacional Comunista (1938) en línea
- Crozier, Brian. El auge y la caída del Imperio Soviético (1999), historia popular extensa y detallada.
- Davin, Delia (2013). Mao: Una introducción muy breve . Oxford UP. ISBN 9780191654039.
- Deakin, FW (ed.). Historia del comunismo mundial (1975) en línea.
- Furet, François . El paso de una ilusión: La idea del comunismo en el siglo XX (1999).
- Garver, John W. La búsqueda de China: Historia de las relaciones exteriores de la República Popular (2.ª ed. 2018) Historia académica exhaustiva. Fragmento.
- Harvey, Robert, Breve historia del comunismo (2004), ISBN 0-312-32909-1.
- Kotkin, Stephen. Stalin, Volumen I: Paradojas del poder, 1878–1928 (2014) biografía académica muy detallada; vol. 2 Stalin: Esperando a Hitler, 1929–1941 (2017)
- Pathak, Rakesh y Yvonne Berliner. El comunismo en crisis 1976-1989 (2012)
- Pipes, Richard . El comunismo: una historia (2003)
- Pons, Silvio y Robert Service, eds. Diccionario del comunismo del siglo XX (Princeton University Press, 2010). 944 págs. ISBN 978-0-691-13585-4reseña en línea
- Sandle, Mark. El comunismo (2.ª ed., 2011), breve introducción.
- Service, Robert . Lenin: Una biografía (2000). Fragmento y búsqueda de texto ; también disponible en línea.
- Servicio, Robert. Stalin (2005) en línea
- Seton-Watson, Hugh. De Lenin a Khrushchev: la historia del comunismo mundial (1954) en línea
- Taubman, William . Khrushchev: El hombre y su época (2004). Fragmento y búsqueda de texto ; también texto completo.
- Taubman, William . Gorbachov: Su vida y su época (2018)
- Tucker, Robert C. Stalin como revolucionario, 1879–1929 (1973); Stalin en el poder: La revolución desde arriba, 1929–1941. (1990) edición en línea. Archivado el 25 de mayo de 2012 en Wayback Machine . Una biografía estándar; disponible en línea en ACLS e-books.
- Ulam, Adam B. Expansión y coexistencia: la política exterior soviética 1917-1973 (1974) en línea
- Revistas
- Historia del comunismo estadounidense (Estados Unidos)
- Comunismo (Francia)
- El comunismo del siglo XX (Reino Unido)
- Fuentes primarias
- Daniels, Robert V., ed. Historia documental del comunismo en Rusia: De Lenin a Gorbachov (1993)
- Daniels, Robert V. (ed.). Historia documental del comunismo: El comunismo y el mundo (1985).
- Gruber, Helmut. El comunismo internacional en la era de Lenin: una historia documental (1967)
- Memorias
- Chambers, Whittaker (1952). Testigo . Nueva York: Random House .
- Davis, Hope Hale (1994). Great Day Coming: A Memoir of the 1930s . Steerforth Press. ISBN 9781883642174– vía Google Libros .
- Tchernavin, Tatiana (1934). Escape de los soviéticos . Traducido por Natalie Duddington (bajo el seudónimo de N. Alexander) . EP Dutton and Co.
- Ulanovskaya, Maya ; Ulanovskaya, Nadezhda (2016). La historia familiar . Traducido por Hoffman, Stefani. Lulú. ISBN 9781326667573– vía Google Libros .
- Animación
- Trazando el mapa de la caída del comunismo
- Comunismo
- Historia del pensamiento político
- Historia del socialismo