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Lenguas Munda

Las lenguas munda son un grupo de lenguas estrechamente relacionadas habladas por aproximadamente once millones de personas en India , Bangladesh y Nepal . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] His...

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Las lenguas munda son un grupo de lenguas estrechamente relacionadas habladas por aproximadamente once millones de personas en India , Bangladesh y Nepal . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Históricamente, se las ha llamado lenguas kolarianas . [ 4 ] Constituyen una rama de la familia de lenguas austroasiáticas , lo que significa que están lejanamente relacionadas con lenguas como el mon y el jemer , con el vietnamita , así como con lenguas minoritarias de Tailandia y Laos y las lenguas minoritarias mangic del sur de China . [ 5 ] El bhumij , el ho , el mundari y el santali son lenguas munda notables. [ 6 ] [ 7 ] [ 1 ]

La familia lingüística se divide generalmente en dos ramas: Munda del Norte, hablada en la meseta de Chota Nagpur de Jharkhand , Chhattisgarh , Bihar , Odisha y Bengala Occidental , así como en partes de Bangladesh y Nepal , y Munda del Sur, hablada en el centro de Odisha y a lo largo de la frontera entre Andhra Pradesh y Odisha. [ 8 ] [ 9 ] [ 1 ]

El munda septentrional, del cual el santali es el más hablado y reconocido como idioma oficial en la India , tiene el doble de hablantes que el munda meridional. Después del santali, las lenguas mundari y ho ocupan el siguiente lugar en número de hablantes, seguidas por el korku y el sora . Las demás lenguas munda son habladas por pequeños grupos aislados y están poco documentadas. [ 1 ]

Las características generales de las lenguas Munda incluyen la estructura clausal con núcleo final , [ 10 ] la fusión de la voz media y la voz activa con marcadores de tiempo, aspecto y modo , [ 11 ] una distinción entre pronombres plurales de primera persona inclusivos y exclusivos en los sistemas pronominales, [ 12 ] la falta de género gramatical como categoría productiva, [ 13 ] el uso generalizado de clasificadores numerales , [ 14 ] [ 15 ] y las palabras léxicas en función referencial ("sustantivos") tienen todas una forma invariable, [ 13 ] una distinción entre posesión alienable e inalienable , [ 16 ] [ 17 ] y sistemas ricos y generalizados de construcciones de verbos auxiliares (CVA) en la estructura clausal. [ 18 ] Las lenguas Munda son generalmente sintéticas y aglutinantes . [ 19 ] [ 20 ] En los sistemas de sonido Munda, las secuencias de consonantes son poco frecuentes, excepto en medio de las palabras.

Las lenguas Munda suelen interpretarse como ejemplos primordiales de lenguas paternas, ya que la mayoría de los hablantes nativos de estas lenguas tienden a mostrar el haplogrupo del cromosoma Y de la población fundadora lingüística original con mayor frecuencia, y ese haplogrupo Y indica el origen lingüístico, en lugar de basarse en un haplogrupo materno . [ 21 ]

Origen

Muchos lingüistas sugieren que la lengua proto-munda probablemente se separó del proto-austroasiático en algún lugar de Indochina . Estudios de Chaubey et al. (2011), Arunkumaret et al. (2015), Metspalu et al. (2018) y Tätte et al. (2019) muestran que la rama munda de la familia austroasiática se creó como resultado de una intrusión lingüística con sesgo masculino en el subcontinente indio desde el sudeste asiático durante el período neolítico tardío (Sidwell y Rau 2019 citaron a Tätte et al. (2019), estiman una fecha de formación entre 3800 y 2000 años atrás), que llevó el linaje paterno O1b1a1a a la India desde Meghalaya o el mar. [ 21 ] Estos estudios y análisis confirman la hipótesis de la lengua paterna munda de George van Driem . [ 22 ] Paul Sidwell (2018) sugiere que llegaron a la costa de la actual Odisha hace unos 4000–3500 años ( c. 2000 – c. 1500 a. C.) y se extendieron después de la migración indoaria a la región. [ 23 ] [ 24 ] 

Rau y Sidwell (2019), [ 25 ] [ 26 ] junto con Blench (2019), [ 27 ] sugieren que el preproto-munda llegó al delta del río Mahanadi alrededor del 1500 a. C. desde el sudeste asiático por vía marítima, en lugar de terrestre. Posteriormente, las lenguas munda se extendieron a lo largo de la cuenca del Mahanadi . Estudios de 2021 sugieren que las lenguas munda influyeron en las lenguas indoarias orientales . [ 28 ] [ 29 ]

Distribución actual de las lenguas austroasiáticas
Mapa de dispersión austroasiática

Clasificación

Clasificación interna

Diffloth (1974)

La clasificación bipartita de Diffloth (1974) es ampliamente citada:

Diffloth (2005)

Diffloth (2005) conserva el koraput (rechazado por Anderson, más abajo) pero abandona el munda meridional y sitúa el kharia-juang entre las lenguas del norte:

Anderson (1999)

La propuesta de Anderson de 1999 es la siguiente. [ 30 ]

Sin embargo, en 2001, Anderson separó a Juang y Kharia de la rama Juang-Kharia y también excluyó a Gtaʔ de su antigua rama Gutob-Remo-Gtaʔ. Por lo tanto, su propuesta de 2001 incluía cinco ramas para el sur de Munda.

Anderson (2001)

Anderson (2001) sigue a Diffloth (1974) salvo por el rechazo de la validez de Koraput. En cambio, propone, basándose en comparaciones morfológicas, que el proto-Munda del sur se dividió directamente en los tres grupos hijos de Diffloth: Kharia-Juang, Sora-Gorum (Savara) y Gutob-Remo-Gtaʼ (Remo). [ 32 ]

Su rama de South Munda contiene las siguientes cinco ramas, pero la rama de North Munda es la misma que las de Diffloth (1974) y Anderson (1999).

Sora – Gorum Juang ↔ Kharia ↔ Gutob – Remo ↔ Gtaʔ

  • Nota : "↔" = comparte ciertas isoglosas innovadoras (estructurales, léxicas). En lingüística austronesia y papú, Malcolm Ross lo ha denominado " enlace " .

Sidwell (2015)

Paul Sidwell (2015) [ 33 ] considera que Munda consta de 6 ramas coordinadas y no acepta a Munda Sur como un subgrupo unificado.

Clasificación externa

Tradicionalmente, el filo austroasiático se dividió en dos grupos principales, Mon-Khmer y Munda, siguiendo la clasificación de Schmidt (1906). Sebeok (1942) y Pinnow (1959, 1960, 1963) reforzaron posteriormente este modelo, atribuyendo la distinción al contraste tipológico entre el Mon-Khmer geográficamente oriental (Khmer-Nicobar de Pinnow) y la rama Munda del sur de Asia. [ 34 ] Sin embargo, esta clasificación binaria pasa por alto la evidencia léxica, los efectos del contacto lingüístico y la convergencia areal que pueden haber moldeado profundamente la estructura de las ramas individuales. El propio Pinnow (1963:150) reconoció que su clasificación "[...]solo tiene justificación estructural y geográfica". [ 34 ] A medida que avanzaba la investigación histórico-comparativa, surgieron hipótesis alternativas sobre la posición externa de Munda. Durante las décadas de 1970 y 1980, Diffloth y Shorto propusieron independientemente una hipótesis que sugiere reconocer el filo como compuesto por dos grupos filogenéticos, uno del norte y otro del sur, basándose en innovaciones léxicas compartidas y la correspondencia *s-:*t- en sílabas menores. [ 35 ] Según esta hipótesis, el munda formaba parte del grupo del norte junto con el khasiano , el palaúngico , el khmuico , el mang y el viético . Sin embargo, Sidwell (2014) argumenta que el munda carece de innovaciones léxicas y estructurales convincentes que lo vinculen con este supuesto subgrupo del norte. [ 36 ] Además, señala que las isoglosas léxicas necesarias para unir el mang-pakanico con el grupo khasi-palaúngico también están ausentes. [ 37 ]

Un estudio de análisis filogenético computacional realizado por Sidwell y Greenhill (2014) no encontró evidencia que respaldara una división de nivel superior entre Mon-Khmer y Munda. [ 38 ] En cambio, la familia austroasiática se resolvió de manera óptima en once nodos primarios, con Munda recuperado como una rama coordinada coherente equivalente en rango a los otros linajes principales. [ 39 ] Por lo tanto, el análisis no proporciona apoyo para tratar a Munda como el grupo hermano de un subgrupo monofilético Mon-Khmer. [ 40 ]

Sociolingüística e historia de los estudios Munda

Mapa lingüístico de la India de Grierson , 1906

Las lenguas munda son las lenguas menos documentadas del sur de Asia . [ 41 ] La mayoría de las lenguas munda, excepto el santali con ~8 millones de hablantes nativos, pueden describirse tentativamente como amenazadas, mientras que el mundari (~1,5 millones), el ho (~1 millón), el korku (~400.000), el kharia (~200.000) y el sora (~250.000–300.000) aún mantienen un uso cotidiano sustancial; lenguas munda meridionales más pequeñas como el juang , el gtaʔ , el remo , el birhor y el gorum sobreviven en poblaciones pequeñas y fragmentadas entre más de quinientos millones de hablantes indoarios y dravídicos en una de las regiones más densamente pobladas de la Tierra . [ 42 ] Los hablantes se concentran en el centro y este de la India , especialmente en Jharkhand , Odisha , Bengala Occidental , Madhya Pradesh , Maharashtra y regiones adyacentes, típicamente en zonas montañosas y forestales, [ 43 ] que Peterson (2017) denomina zonas de acreción . [ 44 ] Las tasas de alfabetización suelen ser bajas entre los hablantes, y las oportunidades para que la comunicación diaria se escriba se limitan en gran medida a las lenguas más extendidas. El multilingüismo está muy extendido, con un uso frecuente del hindi, bengalí , sardi , odia , marathi , telugu y otras lenguas regionales en la administración, el comercio y la educación. [ 45 ]

Las lenguas munda se han visto afectadas durante mucho tiempo por estigmas sociales porque sus hablantes, pertenecientes principalmente a las comunidades adivasi, dalit y otras comunidades socialmente marginadas, han ocupado históricamente posiciones subordinadas dentro de la jerarquía regional de castas y socioeconómica. Aunque la literatura popular es abundante, no es tan sorprendente que las lenguas munda carezcan de literatura escrita antes del siglo XIX; [ 46 ] lo mismo puede decirse de otras lenguas habladas por las comunidades dalit y tribales ( adivasi ) del sur de Asia ( brahui , kurukh , bhili , burushaski , nihali , etc.). Las actitudes coloniales y poscoloniales a menudo veían a las poblaciones tribales como "primitivas" y atrasadas, y estas percepciones se asociaron a sus lenguas, que los grupos dominantes frecuentemente consideraban rurales y carentes de prestigio. [ 47 ] El predominio de las lenguas indoarias regionales como el hindi, el bengalí , el odia y el sardi en la educación, la administración, la religión y la vida pública reforzó aún más esta jerarquía, presionando constantemente a muchos hablantes de munda para que se inclinaran hacia las lenguas mayoritarias socialmente prestigiosas. [ 42 ]

El contacto intenso y prolongado ha llevado a una extensa arianización. Algunas comunidades anteriormente asociadas con las lenguas munda las han abandonado en gran medida y ahora hablan variedades indoarias. El turi es un claro ejemplo: aunque genéticamente es una lengua munda septentrional, la mayoría de los turi ya no la hablan con fluidez, y poco más del 0,56 % de la población turi la utiliza en la vida cotidiana. [ 48 ] Las comunidades birhor, mientras tanto, adoptan cada vez más el sardi y el hindi. [ 45 ] Presiones similares afectan a las regiones de habla kharia, donde la interacción prolongada con poblaciones indoarias vecinas y grupos kherwarianos ha producido una fuerte convergencia léxica y estructural. En varias comunidades munda meridionales, los hablantes monolingües han desaparecido por completo. [ 45 ] Ciertos grupos de habla indoaria en la llanura de tierras bajas pueden haber tenido originalmente hablantes de Munda que pasaron por arianización, como los Cheros de Bihar , los tejedores Lohar de Ranchi , [ 46 ] los Musahars y Tharus de las tierras bajas de Nepal y los Sahariya del este de Uttar Pradesh . [ 49 ]

La situación de contacto ciertamente no es unidireccional. Algunas lenguas munda importantes, como el mundari kherwariano y el santali, también han sido adoptadas por poblaciones vecinas no munda a través de una estrecha interacción social y económica. Los kurukhs dravídicos de Ranchi adoptaron un dialecto mundari llamado mundari keraʔ, y ciertas comunidades indoarias de casta baja en la región de Ranchi también hablan mundari como lengua comunitaria. [ 50 ] Como resultado, las identidades étnicas y lingüísticas no siempre se alinean perfectamente en el este y el centro de la India. El panorama sociolingüístico moderno de la familia munda está, por lo tanto, configurado simultáneamente por la pérdida de lenguas, la asimilación , el bilingüismo y la expansión lingüística localizada a través del contacto. Siguiendo la distinción conceptual de Nichols (1992, 1997) entre zonas de difusión y zonas de acreción, Peterson (2021) argumenta que la distribución actual de las lenguas munda refleja en gran medida su supervivencia en regiones montañosas residuales más que su extensión original. En la era prehistórica, las comunidades agrícolas igualitarias de habla munda y pre-munda podrían haber dominado gran parte de las llanuras orientales del Ganges y las regiones adyacentes antes de la expansión de las lenguas indoarias hacia al menos el 600 a. C. [ 51 ] El período posterior de interacción intensiva con hablantes no munda, hablantes munda y hablantes indoarios en la zona de expansión de las llanuras pudo haber dado lugar a un cambio lingüístico a gran escala , formando el área lingüística de Jharkhand-Bihar-Bengala Occidental, que se alinea claramente con la división morfosintáctica indoaria este -oeste actual, ya que los hablantes munda fueron asimilados o reducidos a zonas de acreción de las montañas y colinas donde sobrevivieron sus lenguas e identidades tribales. [ 52 ] [ 53 ]

En cuanto a la historia reconstruida de las lenguas Munda, los investigadores se basan principalmente en la morfología verbal para definir la clasificación Munda. Las características léxicas y fonológicas también son significativas, pero tienden a reflejar sus respectivas áreas lingüísticas regionales y, por lo tanto, son indicadores menos fiables de filogenia. La morfología verbal es mucho menos propensa a la difusión y requiere un contacto íntimo a largo plazo entre diferentes grupos etnolingüísticos. [ 54 ] Desde la perspectiva morfológica, es bastante sencillo que las lenguas Munda se dividan en seis ramas coordinadas: Munda del Norte, Sora - Juray - Gorum , Gutob - Remo , Kharia , Juang y Gtaʔ . [ 55 ] Los estudiosos anteriores enfatizaron una división Norte-Sur Munda; [ 56 ] sin embargo, con nuevas pistas sugeridas por estudiosos como David Stampe y Felix Rau, se ha vuelto más evidente que la división Norte-Sur puede que nunca haya existido. [ 33 ] El continuo contiguo del Munda del Norte se mantuvo estable con una diversificación relativamente mínima durante un largo período hasta que una expansión hacia el norte de grupos de habla dravídica como los Gonds , Kurux y Malto probablemente cortó el puente terrestre entre los Korku y los Kherwarians. [ 57 ] Algunas similitudes morfológicas compartidas entre Kharia y Remo-Gutob pueden atribuirse a un período de desarrollo común de sus protoformas. En algún momento de la historia distante, el Proto-Gtaʔ tal vez estuvo bajo la influencia areal del Proto-Gutob-Remo. [ 58 ] Por lo demás, las ramas no pertenecientes al Munda del Norte son muy antiguas, reflejando una estructura más cercana al Proto-Munda que a las lenguas del Munda del Norte. [ 59 ]

Un mapa antiguo de las lenguas austroasiáticas (conocidas entonces como Mon-Annam) realizado por Blagden en 1906.

Los investigadores ya habían reconocido la naturaleza austroasiática de las lenguas munda incluso antes de que Logan (1856) propusiera por primera vez la hipótesis austroasiática. En 1848, Hodgson observó que las llamadas "lenguas kol" (ho, santali) de Bengala constituyen una tercera familia lingüística importante de la India junto con el indoario y el dravídico, marcando la primera clasificación genética explícita del grupo. Pocos años después, el británico James Logan (1850) y el estadounidense Francis Mason (1854) impulsaron independientemente la conexión genética entre el ho y el mon y el vietnamita . [ 60 ] Dos años más tarde, en 1856, Logan propuso colocar las "lenguas kolarianas" dentro de la familia de lenguas "mon-annam", que fue progresivamente desarrollada por investigadores prominentes como Cust (1878), Kuhn (1889), Bladgen (1894), Grierson (1906) y Schmidt (1906) en la familia de lenguas austroasiáticas . [ 61 ] A pesar de esto, ha habido dudas y escepticismo con respecto a su estado genético.

Tipológicamente, las lenguas Munda son estructuralmente anormales, no solo dentro de su propio filo austroasiático sino también en comparación con sus vecinos indoarios y dravídicos, [ 62 ] aunque en ciertos aspectos está claro que Munda ha convergido arealmente con indoarios y dravídicos dentro del área lingüística macro del sur de Asia , [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] lo que implica un origen de Asia oriental de Munda en una región no muy alejada de las tierras de origen sino-tibetanas y austronesias . [ 67 ] Munda muestra fuertes rastros de influencia estructural y préstamos léxicos de un sustrato no indoario, no dravídico , probablemente lenguas de contacto extintas que podrían haber sido dominantes en las llanuras orientales del Ganges en tiempos prehistóricos antes de la llegada austroasiática pre-proto-Munda. [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] Esas anomalías influenciadas por el sustrato en Munda son tan profundas que a muchos lingüistas les resulta difícil ignorarlas. Algunos estudiosos en el pasado incluso discreparon con la clasificación austroasiática de Munda de Schmidt e incluso propusieron hipótesis alternativas. En una serie de artículos publicados entre 1928 y 1934, el lingüista húngaro Wilhelm von Hevesy atacó la clasificación austroasiática de Schmidt y sugirió una afiliación fino-ugria de Munda con un sustrato aparente mon-jemer en su lugar. [ 71 ] En un enfoque basado en la tipología estructural en 1942, Thomas Sebeok , a pesar de refutar la hipótesis Munda-Fino-Ugria de Hevesy, rechazó cualquier conexión genética entre Munda y el vietnamita. [ 72 ] [ 73 ] Las dudas sobre la clasificación austroasiática no se eliminaron considerablemente hasta que los trabajos del lingüista alemán Heinz-Jürgen Pinnow (1954, 1959), quien comenzó a establecer estudios comparativos léxicos austroasiáticos sistemáticos y reconstrucciones del proto-munda , [ 74 ] proporcionaron la primera adición sustancial al trabajo de Schmidt y la primera reconstrucción morfológica del proto-munda, codificando así la lingüística austroasiática como un campo importante de estudio lingüístico desde que surgió la primera hipótesis en la década de 1850. [ 75 ]

Fonología

Consonantes, vocales y estructura silábica

Las lenguas Munda comparten conjuntos de fonemas similares con las lenguas regionales de sus respectivas áreas. [ 76 ] Las oclusivas glotalizadas "controladas" austroasiáticas heredadas (articulación preglotalizada) y las consonantes finales nasalizadas que se encuentran en algunas lenguas Munda como el Mundari (por ejemplo, ub ("cabello") se realiza como [uˀb̥ᵐ]) y el Kharia (por ejemplo, oreˀdʒ ("buey") se realiza [ɔrɛˀɟ˺ⁿ]) pueden destacar en el sur de Asia. [ 77 ] Una característica clave en las consonantes Munda es la distinción entre oclusivas dentales y retroflejas (/t̪/ vs /ʈ/, /d̪/ vs /ɖ/) a nivel léxico existe en la mayoría de las lenguas Munda excepto el Sora y el Gorum , lo que refleja una característica general de la fonología del sur de Asia ( Indosfera ). [ 78 ] Debido a la convergencia areal del sur de Asia, las lenguas munda generalmente tienen menos vocales (entre 5 y 10) que sus parientes austroasiáticos orientales. [ 79 ] [ 80 ] Además, el sora tiene vocales glotalizadas. Como cualquier otra lengua austroasiática, las lenguas munda hacen un uso extenso de diptongos y triptongos . Se pueden encontrar secuencias vocálicas más largas, con un ejemplo extremo de santali kɔeaeae que significa 'él preguntará por él'. [ 81 ] La mayoría de las lenguas munda carecen de tonos con una excepción del korku , que ha adquirido dos tonos contrastivos dentro del área lingüística del sur de Asia: un alto no marcado y un bajo marcado, [ 82 ] [ 83 ] en el que el tono bajo podría haber surgido de la supuesta característica laríngea * χ en un sufijo transitivo pasado del proto-munda. [ 84 ] La forma general de la sílaba es (C)V(C). [ 85 ] Los grupos iniciales de las sesquisílabas austroasiáticas prototípicas C(C)CVC aparecen mayormente resilabiadas en las lenguas munda, excepto Gtaʔ , que es la única lengua munda que permite grupos iniciales, p. ej. gsæŋ "pollo". [ 86 ] [ 87 ] Sin embargo, los estudiosos consideran escépticamente que la estructura sesquisilábica de Gtaʔ podría haber sido el resultado de un desarrollo secundario local. [ 88]

Como se indicó anteriormente, la tonogénesis en Korku y el desarrollo continuo CCVC/ sesquisílabo en Gtaʔ, ambos desarrollados dentro del área lingüística del sur de Asia , que es muy hostil al tono y a los grupos iniciales, parecen ser innovaciones locales y no tienen nada relacionado con la reestructuración impulsada por el contacto en el subcontinente. [ 89 ] Tampoco está claro si tuvieron algo conectado con convergencias areales en las lenguas austroasiáticas orientales del sudeste asiático continental . [ 88 ] La forma de la palabra Munda está dictada por un fenómeno fonotáctico general llamado restricción bimoraica , que requiere que las raíces nominales libres permanezcan bisilábicas o adquieran peso en la sílaba acentuada; es decir, la forma libre monosilábica de los lexemas debe expandirse (es decir, resilabificarse y/o reduplicarse) para permanecer pesada (Anderson y Zide 2001). [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ] Véase #Vocabulario para comparación.

fonemas de Munda

La siguiente tabla recopila listas de sistemas consonánticos y vocálicos de varias lenguas Munda, principalmente de Anderson (2014) , Nagaraja (1999) y muchos otros en el Alfabeto Fonético Internacional . [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]

prominencia de la palabra

Donegan y Stampe (2004) postularon supuestos generales de que todas las lenguas Munda han rediseñado completamente su estructura prosódica de palabras desde la entonación ascendente protoaustroasiática , la estructura sesquisilábica y vocal yámbica y reducida, hasta las normas índicas de ritmo trocaico y descendente, consonantes estables o asimilacionistas y vocales armonizadas, lo que las hace tipológicamente opuestas a las lenguas austroasiáticas orientales en casi todos los niveles. Sidwell y Rau (2014) criticaron a Donegan y Stampe señalando que el panorama general parece mucho más complicado y diverso y que las generalizaciones de Donegan y Stampe no están respaldadas por los datos instrumentales de las diversas lenguas Munda. [ 99 ] Peterson (2011b) describe el contorno ascendente de la palabra en monosílabos y la prominencia de la segunda sílaba en palabras de contenido kharia . Incluso la presencia de clíticos y afijos no lleva la estructura prosódica de las palabras de Kharia a la de un sistema trocaico y descendente. Osada (2008) informa acento de sílaba final en todas excepto raíces CVC.CV en Mundari . [ 100 ] Horo y Sarmah (2015) , Horo (2017) y Horo, Sarmah y Anderson (2020) encontraron que los disílabos de Sora son siempre yámbicos, espacio vocálico reducido de la primera sílaba y prominencia de la segunda sílaba. [ 101 ] [ 102 ] Incluso las palabras CV.CCə muestran prominencia de la sílaba final. Horo y Sarmah (2015) señalan que las vocales de Sora de las primeras sílabas están centralizadas y que las vocales en las segundas sílabas son más representativas del espacio vocálico canónico.

Ghosh (2008) describe la prosodia del santali como que "el acento siempre se libera en la segunda sílaba de la palabra, independientemente de si es una sílaba abierta o cerrada". [ 103 ] [ 104 ] Su análisis fue confirmado por Horo y Anderson (2021) , cuyos datos acústicos muestran claramente que la segunda sílaba en santali es siempre la sílaba prominente, con una mayor intensidad de acento y un contorno ascendente . [ 105 ]

Zide (2008) informa que en Korku , la sílaba final es más pesada que la inicial, y dentro de una bisílaba, el acento se libera preferentemente en la sílaba final. [ 106 ] Los análisis inferidos de los trabajos de campo demuestran que, a pesar de exhibir algunas variantes, la mayoría de las alineaciones de prominencia de Munda están en línea con otras lenguas austroasiáticas, con una prominencia predecible de la sílaba final en una palabra prosódica. Nuevamente, la afirmación de Donegan y Stampe (2004) sobre el holismo rítmico no se ajusta a los datos presentados por las lenguas Munda individuales. [ 107 ]

Morfología

Morfológicamente, tanto los subgrupos Munda del Norte como del Sur se centran principalmente en el núcleo o el verbo, por lo que son principalmente marcadores de núcleo , en contraste con las lenguas indoeuropeas y dravídicas , que son principalmente marcadores de dependencia . [ 108 ] Como resultado, la morfología nominal es menos compleja que la morfología verbal. [ 109 ] [ 110 ] Los marcadores de caso en los nominales para mostrar alineamientos sintácticos ( nominativo-acusativo o ergativo-absolutivo ) están en gran medida ausentes o no están sistemáticamente desarrollados en las lenguas Munda, especialmente en los lectos kherwarianos. La relación entre sujeto y objeto en la cláusula se transmite principalmente a través de la indexación del referente verbal y el orden de las palabras . A nivel de cláusula/oración, las lenguas Munda son de núcleo final, pero internamente de núcleo primero en la indexación del referente, compuestos y complejos verbo- sustantivo . [ 111 ] [ 112 ]

La incorporación de sustantivos bimoraica sin restricciones, con la cabeza hacia adelante, también se encuentra en las lenguas khasianas , nicobáricas y otras lenguas mon-jemer. [ 113 ] [ 114 ] En la derivación de palabras , además de sus propios métodos innovadores, las lenguas munda mantienen métodos austroasiáticos en formas de reduplicación, composición e infijación y prefijación derivativa . [ 115 ]

Una característica inusual que parece ser generalizada entre las lenguas munda es la flexibilidad léxica, es decir, un gran número, casi la totalidad, de sus léxicos son precategoriales , es decir, léxicamente insuficientemente especificados para categorías como sustantivo , verbo , adjetivo , etc. Por lo tanto, estas lenguas pueden depender más de la sintaxis y los afijos/clíticos para distinguir las partes de la oración . Pinnow resumió el problema en la década de 1960, [ 116 ]

[...]Teóricamente, cualquier palabra para cualquier concepto, es decir, todas las palabras, pueden funcionar como base verbal. Por lo tanto, no podemos hablar de un verbo en el sentido indoeuropeo. Este hecho se reconoció tempranamente y ahora es de conocimiento general. Esto es cierto para todas las lenguas munda, pero no puede considerarse distintivo de ellas, ya que existen innumerables otras familias lingüísticas en las que la situación es la misma. [...] Este fenómeno sin duda se remonta a tiempos muy antiguos y probablemente pueda aceptarse como protomunda.

— Heinz-Jürgen Pinnow, 1966:101

Los siguientes ejemplos, proporcionados por Simdega Kharia, ilustran el problema:

lebu

hombre

ɖel=ki

venir= MEDIO . PST

lebu ɖel=ki

hombre viene=MID.PST

'Llegó un hombre .'

Bhagwan

Dios

lebu =ki

hombre = MID . PST

ro

y

ɖel=ki

venir= MEDIO . PST

Bhagwan lebu =ki ro ɖel=ki

Dios hombre =MID.PST y ven=MID.PST

«Dios se hizo hombre (Jesús) y vino (a la tierra)».

El grado de flexibilidad léxica es extremadamente prominente en el Munda del Norte y el Kharia , donde los léxicos pueden contener únicamente una clase abierta de contenciosos; mientras que en otras lenguas del Munda del Sur este fenómeno tiende a ser mucho más débil. [ 117 ]

Munda Norte

El subgrupo Munda del Norte se divide entre el Korku y las 14 lenguas Kherwarian.

Lenguas kherwarianas

El kherwarian es un extenso continuo lingüístico cuyos hablantes se extienden de oeste a este desde los estados indios de Uttar Pradesh hasta Assam , y de norte a sur desde Nepal hasta Odisha . Incluye catorce lenguas: asuri , birhor , bhumij , koda , ho , korwa (korowa), mundari , mahali , santali , turi , agariya , bijori , koraku y karmali , con un número total de hablantes que supera los diez millones (censo de 2011). Las lenguas kherwarian suelen destacarse por sus elaboradas y complejas estructuras de predicados pronominalizados, que son tan omnipresentes que obligan al verbo a codificar tiempo-aspecto-modo , voces , transitividad e indexación de dos argumentos, incluidos argumentos externos como los posesivos.

La incorporación de sustantivos se describe a menudo como un rasgo morfológico ancestral del munda y es esencial para la gramática de otras lenguas munda meridionales como el sora , pero las lenguas kherwarianas parecen haber perdido por completo la incorporación de sustantivos. No obstante, pueden encontrarse casos aislados de incorporación de sustantivos en algunos registros arcaicos y en la literatura oral kherwariana .

tʃeɳe-ko

pájaro- PL

nam-oɽaʔ-ta-na=ko

encontrar-casa- ASP - INTR - FIN = 3PL . ASUNTO

tʃeɳe-ko nam-oɽaʔ-ta-na=ko

pájaro-PL encontrar-casa-ASP-INTR-FIN=3PL.SUBJ

"...los pájaros están entrando en sus nidos (e intentando poner un huevo)."

Korku

A diferencia de las lenguas kherwarianas, con su compleja morfología verbal, los verbos korku son moderadamente simples, con una modesta cantidad de síntesis. [ 118 ] El korku carece de indexación de persona/número del sujeto(s)/actor (excepto las terceras personas de las cópulas locativas y los predicados nominales en el caso locativo) y marcadores de tiempo presente/futuro independientes. [ 119 ] Los tiempos presente/futuro del korku dependen del sufijo finitizante -bà . [ 120 ] La negación en tiempo presente o futuro puede ubicarse en posiciones preverbales o postverbales, pero la negación en tiempo pasado está marcada por el sufijo -ᶑùn . [ 121 ]

Muchos verbos auxiliares del korku son préstamos del indoario. El verbo auxiliar adopta los sufijos de tiempo, aspecto, modo, voz y finitos del verbo principal. Un ejemplo es ghaʈa- , que significa 'lograr, encontrar la manera de' y funciona como adquirente. [ 122 ]

Munda del Sur

En comparación con las lenguas munda septentrionales, las lenguas munda meridionales son aún más divergentes y comparten menos rasgos morfológicos. Incluso la clasificación de las lenguas munda es controvertida, y el munda meridional no parece existir como un taxón válido. Sin embargo, las lenguas munda meridionales conservan muchas características notables del protomunda original, como los espacios de prefijos y el orden de alcance de la indexación de referentes, por lo que representan la morfología menos reestructurada del munda y reflejan las estructuras más antiguas del protomunda y el protoaustroasiático. [ 123 ] [ 124 ]

Kharia

En Kharia , los marcadores de sujeto indican no solo el dual/plural exclusivo/inclusivo sino también el estatus honorífico . Los objetos no se marcan en el predicado sino por el caso oblicuo: -te .

Existe una forma independiente reduplicada de predicados finitos que se comporta de manera diferente a la base predicativa simple. En el predicado, la forma independiente reduplicada nunca marca tiempo-aspecto-modo ni persona. Esto hace que la forma independiente se use en subordinación, una función atributiva que corresponde más o menos a las oraciones de relativo. El kharia es quizás la única lengua munda que tiene un infinitivo en los predicados, =na . El infinitivo también puede servir como nominalizador: jib=na=te 'que toca'.

Al igual que en hindi y sadani , kharia creó un calco para formar converbos secuenciales (participios conjuntivos) kon (derivado de ikon , 'hacer'). Estos indican la finalización de una acción antes de que comience otra.

La partícula de negación um adjunta o fusiona persona/número/título honorífico del argumento sujeto.

Juang

Juang presenta una alineación nominativo-acusativa con sujetos/agentes no marcados y objetos o pacientes marcados.

En Juang, una lengua con elipsis profética , los verbos pueden indexar ambos argumentos centrales en un predicado transitivo, aunque no con frecuencia. Si no se omiten los argumentos, la indexación del referente es en gran medida opcional. Juang posee un sistema de tiempo, aspecto y modo bastante complejo, que suele dividirse en dos conjuntos: I para verbos transitivos y II para verbos intransitivos . El verbo "ser" se suele omitir en presente y con un adjetivo predicativo en las oraciones.

Abu

Abu

muintɔ

uno

Dakota

doctor

Abu muintɔ dakotoro

Abu un doctor

"Abu es médico."

Existen dos tipos de marcadores de negación. Los marcadores de negación pronominales son específicos para la persona y el número del sujeto o del objeto. Los marcadores de negación generales, como -jena, suplen la ausencia de una negación de primera persona del singular. Las negaciones son ambifijadoras, pero generalmente preceden a la raíz del verbo. Existen negaciones dobles : combinaciones de dos negaciones. El verbo negado puede reduplicarse.

apa

2DU

a-ma-dʒim-ke

2DU . SUJETO - NEG -comer- PRES . TR

etc.

porque

ain

1.er Sargento

kikib

ROJO ~hacer

dʒena

NEG . COP

apa a-ma-dʒim-ke ete ain kikib dʒena

2DU 2DU.SUBJ-NEG-eat-PRES.TR porque 1SG RED~do NEG.COP

"Como tú no te lo comes, yo no lo hice."

La incorporación de sustantivos se conserva en compuestos léxicos y palabras como "partes del cuerpo" combinadas con el verbo "lavar". Nótese que el núcleo precede al objeto incorporado, a diferencia de la posición final del núcleo en las oraciones normales.

soy

tú

soy-a

tú- GEN

itim-de

mano: 2 - DEF

mi-gui-di-agan

2SG . ASUNTO -lavarse las manos- PST

soy am-a itim-de mi-gui-di-agan

tú tú-GEN mano:2-DEF 2SG.SUBJ-lavarse-mano-PST

"Te lavaste las manos."

Gtaʔ-Remo-Gutob

Los subgrupos más meridionales de Gtaʔ y Remo - Gutob del Munda meridional presentan una convergencia morfológica significativa hacia las lenguas dravídicas . Se emplean con frecuencia construcciones con verbos auxiliares . Las construcciones con verbos auxiliares doblemente flexionados son comunes en Gutob y Gorum, lo que refleja la influencia dravídica. Aparentemente, Gtaʔ-Remo-Gutob ha perdido por completo o no ha desarrollado la indexación de objetos. [ 125 ] Por lo tanto, solo pueden emplear la estrategia de marcación dependiente en la marcación diferencial de argumentos . Ejemplos de cada lengua:

1. Remo (Anderson, notas de campo)

niŋ

I

a-no

OBL -tú

dʒuʔ-t-iŋ

ver- NPST - 1

niŋ a-no dʒuʔ-t-iŋ

Yo OBL-ya ves-NPST-1

'Te veo.'

2. Gutob

niŋ

I

ejército de reserva

DESCT

sobu

todo

paiʈi

trabajar

niŋ

I

ɖem=oʔ=niŋ

hacer = MID . PST = 1SG

beɖ-beɖ=niŋ

RDPL ~ AUX = 1SG

niŋ ta sobu paiʈi niŋ ɖem=oʔ=niŋ beɖ-beɖ=niŋ

Discuro todo el trabajo que hago=MID.PST=1SG RDPL~AUX=1SG

'Yo hice todo el trabajo.'

3. Colina Gtaʔ (Anderson, notas de campo)

ŋku

tigre

gubuʔ=kə

cerdo = OBL

irʔ=gə

morir = EVID

ŋku gubuʔ=kə goʔ=gə

cerdo tigre=OBL muere=EVID

'El tigre mató al cerdo.'

La negación en gutob es la más compleja entre las lenguas munda. Al igual que en otras lenguas munda, el gutob presenta incorporación léxica de sustantivos. El gutob conserva algunos casos de incorporación improductiva de partes del cuerpo al verbo "lavar", como en el juang, lo que podría corresponder al tipo II de incorporación descrito por Mithun (1984).

Sora-Gorum

Un hablante nativo habla sobre el acceso a la información y el bienestar en lengua juray en 2019.
Un hablante de la lengua gorum habla sobre los problemas de la enseñanza de la lengua materna debido a la falta de libros y profesores.

Las lenguas sora-gorum consisten en sora , gorum y la menos conocida juray . [ 126 ] Presentan muchas características que se consideran arcaicas y que pueden datarse en proto-munda . Para las lenguas principales del sur de Asia, como el indoario y el dravídico , estas últimas son exclusivamente sufijadoras, los prefijos e infijos son inusuales pero bastante comunes en las lenguas austroasiáticas , y sora-gorum tiene un dominio de prefijos que puede albergar varios marcadores pre-raíz. El paradigma de indexación en sora y gorum produce la forma más completa de la estructura y sintaxis de predicados del proto-munda. En la práctica, sora tiende a indexar solo un argumento. Dentro de un predicado transitivo, el argumento objeto tiene un rango superior al sujeto, y se requieren pronombres.

Gorum :

ne-aj-t-om

1SG . SUBJ -splash- NPST - 2SG . OBJ

ne-aj-t-om

1SG.SUBJ-salpicadura-NPST-2SG.OBJ

"Te voy a salpicar."

Sora :

Ambin

Tú(Pl)

hombre

nosotros

a-gij-tə-len

2PL . SUBJ -ver- NPST - 1PL . OBJ

ambin mənlen a-gij-tə-len

Usted(Pl) nosotros 2PL.SUBJ-ver-NPST-1PL.OBJ

"Ustedes nos verán."

ə-ədn-əl-gə/b/rɔj-l-aj

1PL . SUBJ - NEG - RECP - vergüenza/ CAUS / vergüenza- PST - 1PL . SUBJ . EXCL . ACT

ə-ədn-əl-gə/b/rɔj-l-aj

1PL.SUBJ-NEG-RECP-vergüenza/CAUS/vergüenza-PST-1PL.SUBJ.EXCL.ACT

"No nos avergonzamos mutuamente."

En Sora, la incorporación de sustantivos es un esfuerzo de reducción de valencia , cercano a lo que describe la incorporación de tipo III de Mithun . Cada sustantivo tiene una forma combinada (FC), que es una forma monosilábica compacta y comprimida del sustantivo independiente, despojada de su morfología funcional, y no se adhiere a la restricción bimoraica. Solo las FC pueden formar compuestos con verbos. El compuesto incorporado verbo-sustantivo resultante es sintácticamente distinto de las frases. [ 127 ] A diferencia de en Munda del Norte, donde está restringido a la literatura oral , la incorporación de sustantivos en Sora es de hecho omnipresente en las conversaciones cotidianas, con cada sustantivo excepto los préstamos que tiene una posible FC, lo que permite la creación de secuencias de frases verbales complejas.

ɲem-sim-ti-n-aj

atrapar-pollo- NPST - INTR - 1SG . ASUNTO

ɲem-sim-ti-n-aj

atrapar-pollo-NPST-INTR-1SG.SUBJ

"Estoy cazando pollos."

paŋ-ti-dar-iɲ-ten

traer-dar-arroz-cocido- 1SG . OBJ . UND - 3SG . SUBJ . PST

paŋ-ti-dar-iɲ-ten

traer-dar-arroz-cocido-1SG.OBJ.UND-3SG.SUBJ.PST

"Me trajo arroz cocido y me lo dio."

bagun-ben

ambos- 2PL

ə-il-le-ga-sal-n-ɛ

1 / 2PL . ASUNTO . EXCL -ir- PST -beber-licor- INTR - 2PL . ASUNTO

bagun-ben ə-il-le-ga-sal-n-ɛ

ambos-2PL 1/2PL.SUBJ.EXCL-go-PST-drink-liquor-INTR-2PL.SUBJ

"Ambos fueron y bebieron licor."

əb-gan-suŋ-bji-na-ba

CAUSA -enter-house-woman- OPT - 1PL . SUBJ . INCL

əb-gan-suŋ-bji-na-ba

CAUS-enter-house-woman-OPT-1PL.SUBJ.INCL

"Hagamos que la mujer entre en la casa."

dʒi-lo-si-t-am

mano de barro-palo - NPST - 2SG.OBJ

dʒi-lo-si-t-am

mano de barro-palo-NPST-2SG.OBJ

"El barro se te pegará a la mano."

Si bien el efecto más notable de la incorporación de sustantivos objeto en la mayoría de las lenguas polisintéticas es la disminución del alcance del verbo y la conversión de verbos transitivos en intransitivos , la incorporación de sujeto/agente transitivo se considera atípica y ocupa la posición más baja de la jerarquía. Esto hizo que algunos lingüistas la consideraran teóricamente imposible. Entre todas las lenguas, existen pocos casos excepcionales documentados que permiten este tipo de incorporación, incluyendo algunas lenguas atabascanas como el koyukon y el slavey meridional , e incluso el sora. [ 128 ]

ɲam-kid-iɲ-te

apoderarse-del-tigre- 1SG . OBJ - 3SG . SUBJ . IMP

ɲam-kid-iɲ-te

apoderarse-del-tigre-1SG.OBJ-3SG.SUBJ.IMP

"Que el tigre me agarre" o "Que me agarre el tigre".

mo-kul-t-am

golondrina- fantasma - NPST - 2SG.OBJ

mo-kul-t-am

golondrina-fantasma-NPST-2SG.OBJ

"El fantasma te engullirá."

Léxico del idioma Munda y su relación léxica con otras familias de lenguas indias.

A pesar de cierta influencia de lenguas vecinas, las lenguas munda generalmente mantienen un vocabulario base austroasiático y munda sólido. [ 129 ] [ 130 ] El caso más extremo es el sora , que no tiene fonemas extranjeros. [ 129 ] Las palabras relacionadas con la agricultura del protoaustroasiático son ampliamente compartidas (Zide y Zide 1976). Las palabras para especies animales y vegetales domesticadas como perro, mijo, pollo, cabra, cerdo, arroz son compartidas o semánticamente alternadas. Incluso hay términos específicos para arroz crudo descascarillado frente a arroz cocido frente a arroz (árbol), así como palabras compartidas utilizadas en la producción y procesamiento de arroz como 'mortero', 'mazo', 'arroz', 'siembra', 'moler/molido'. La mayoría de los préstamos del indoario al munda son bastante recientes y provienen principalmente del hindi . Las lenguas del sur como el gutob han recibido una considerable influencia léxica dradiviana . Un número muy reducido de lexemas parece ser compartido entre el munda y el tibeto-birmano , lo que probablemente refleja un contacto anterior entre los dos grupos. [ 131 ]

Es evidente que cientos de palabras no indoeuropeas en sánscrito védico que Kuiper (1948) atribuyó a Munda han sido rechazadas mediante un análisis cuidadoso. [ 131 ] Hay una sorprendente ausencia de préstamos del sánscrito antiguo y de la India medieval de nombres de animales y plantas de Munda. Los estudiosos creen que las tribus Munda ocupaban típicamente una posición socioeconómica marginal y baja en la sociedad hinduizada del sur de Asia védico o no participaban en el sistema de castas hindú y apenas tenían contacto con los hindúes. Witzel (1999) y Southworth (2005) propusieron que las primeras palabras no indoeuropeas con prefijos k-, ka-, ku-, cər- en sánscrito védico pertenecían a un hipotético 'sustrato para-munda', que creían que era parte de la lengua harappana . [ 132 ] Eso implicaría que los hablantes austroasiáticos podrían haber penetrado hasta el Punjab y Afganistán a principios del segundo milenio a. C. Sin embargo, Osada (2009) refutó a Witzel y consideró que esas palabras podrían haber sido, de hecho, compuestos dravídicos.

Vocabulario

Comparación palaúngica

Distribución

Reconstrucción

Las protoformas han sido reconstruidas por Sidwell y Rau (2015: 319, 340–363). [ 135 ] La reconstrucción de Proto-Munda ha sido revisada y mejorada posteriormente por Rau (2019). [ 136 ] [ 137 ]

Sistemas de escritura

Los siguientes son los alfabetos que se utilizan actualmente en las lenguas Munda:

Véase también

Referencias

Notas

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Notas adicionales

  1. ↑ Algunas tribus Munda hinduizadas utilizanel marcador oblicuo hindi ke, que está ausente en las lenguas Munda básicas.

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