El régimen nazi en Alemania promovió y censuró activamente diversas formas de arte entre 1933 y 1945. Al convertirse en dictador en 1933, Adolf Hitler otorgó a sus preferencias artísticas personales una fuerza de ley sin precedentes. En Alemania, el modelo a seguir era el arte clásico griego y romano , que Hitler consideraba un arte cuya forma externa encarnaba un ideal racial interno. [ 1 ] Además, debía ser comprensible para el hombre común. [ 2 ] Este arte debía ser a la vez heroico y romántico . [ 2 ] Los nazis veían con repugnancia la cultura del período de Weimar . Su reacción se debía en parte a una estética conservadora y en parte a su determinación de utilizar la cultura como propaganda . [ 3 ]
Teoría

Como lo indica el historiador Henry Grosshans en su libro Hitler y los artistas , Adolf Hitler, quien llegó al poder en 1933 (cita): "veía el arte griego y romano como incontaminado por influencias judías. El arte moderno era [percibido por él como ] un acto de violencia estética de los judíos contra el espíritu alemán. Esto era cierto para Hitler —escribió Grosshans— aunque solo Liebermann , Meidner , Freundlich y Marc Chagall , entre quienes hicieron contribuciones significativas al movimiento modernista alemán, eran judíos. Pero Hitler... se arrogó la responsabilidad de decidir quién, en materia de cultura, pensaba y actuaba como un judío". [ 4 ] La supuesta naturaleza "judía" del arte que era indescifrable, distorsionado o que representaba temas "depravados" se explicaba a través del concepto de degeneración, que sostenía que el arte distorsionado y corrupto era un síntoma de una raza inferior.
Al propagar la teoría del arte degenerado , los nazis combinaron su antisemitismo con su afán de controlar la cultura, consolidando así el apoyo público a ambas campañas. [ 5 ] Sus esfuerzos en este sentido se vieron indudablemente favorecidos por una hostilidad popular hacia el modernismo que precedió a su movimiento. [ 6 ] La opinión de que dicho arte reflejaba la condición y la bancarrota moral de Alemania estaba muy extendida, y muchos artistas actuaron de manera que socavaban o desafiaban abiertamente los valores y la moral populares. [ 7 ]
En julio de 1937, se inauguraron en Múnich dos exposiciones patrocinadas oficialmente : Entartete Kunst (la Exposición de Arte Degenerado ), que exhibía arte moderno en una instalación deliberadamente caótica acompañada de etiquetas difamatorias que incitaban al público a la burla; en contraste, la Große Deutsche Kunstausstellung (Gran Exposición de Arte Alemán) se estrenó con gran pompa. Esta exposición, celebrada en la palaciega Haus der deutschen Kunst (Casa del Arte Alemán), exhibía la obra de artistas oficialmente aprobados como Arno Breker y Adolf Wissel . «El público entró por los portales del nuevo museo, ya apodado "Palazzo Kitschi" y "Terminal de Arte de Múnich", a una exposición embrutecedora, cuidadosamente limitada a familias campesinas alemanas idealizadas, desnudos de arte comercial y escenas bélicas heroicas, incluyendo no solo algunas obras del propio jurista Ziegler ». [ 8 ] «...La exposición fue esencialmente un fracaso y la asistencia fue baja. Las ventas fueron aún peores y Hitler terminó comprando la mayoría de las obras para el gobierno». [ 8 ] Al cabo de cuatro meses, Entartete Kunst había atraído a más de dos millones de visitantes, casi tres veces y media la cantidad que visitó la cercana Grosse deutsche Kunstausstellung . [ 9 ]
Antecedentes históricos
Cambios sorprendentes en los estilos artísticos caracterizaron el comienzo del siglo XX. En las artes visuales, innovaciones como el cubismo , el dadaísmo y el surrealismo , que siguieron de cerca al simbolismo , el postimpresionismo y el fauvismo , no fueron apreciadas universalmente. La mayoría de la gente en Alemania, como en otros lugares, no apreciaba el nuevo arte, que muchos rechazaban por elitista, moralmente cuestionable y, con demasiada frecuencia, incomprensible. [ 10 ] Alemania se había convertido en un importante centro del arte de vanguardia . Fue la cuna del expresionismo en la pintura y la escultura , de las composiciones musicales atonales de Arnold Schoenberg y de la obra influenciada por el jazz de Paul Hindemith y Kurt Weill . El gabinete del Dr. Caligari de Robert Wiene y Metrópolis de Fritz Lang llevaron el expresionismo al cine .

Creación de la Reichskulturkammer
En septiembre de 1933, se estableció la Reichskulturkammer (Cámara de Cultura del Reich), dirigida por Joseph Goebbels , Reichsminister für Volksaufklärung und Propaganda (Ministro del Reich para la Ilustración Pública y la Propaganda ) de Hitler . [ 11 ] Las distintas divisiones de la Cámara de Cultura del Reich incluían: «prensa, radio, literatura, cine, teatro, música y artes visuales». [ 12 ] «El propósito de esta cámara era estimular la arianización de la cultura alemana y prohibir, por ejemplo, la música judía atonal, el blues, el surrealismo, el cubismo y el dadaísmo». [ 12 ]
política cultural nazi

En 1935, la Cámara de Cultura del Reich contaba con 100.000 miembros. [ 13 ] Goebbels dejó claro que: «En el futuro, solo quienes sean miembros de la cámara podrán ser productivos en nuestra vida cultural. La membresía está abierta únicamente a quienes cumplan con el requisito de ingreso. De esta manera, se han excluido todos los elementos indeseables y perjudiciales». [ 13 ] No obstante, durante el período 1933-1934, hubo cierta confusión dentro del Partido sobre la cuestión del expresionismo . Goebbels y algunos otros creían que las enérgicas obras de artistas como Emil Nolde , Ernst Barlach y Erich Heckel ejemplificaban el espíritu nórdico; como explicó Goebbels: «Nosotros, los nacionalsocialistas, no somos antimodernos; somos portadores de una nueva modernidad, no solo en política y asuntos sociales, sino también en arte y asuntos intelectuales». [ 14 ] Sin embargo, una facción liderada por Rosenberg despreciaba el expresionismo, lo que dio lugar a una amarga disputa ideológica que se resolvió recién en septiembre de 1934, cuando Hitler declaró que no habría lugar para la experimentación modernista en el Reich.
El documento n.º 2030-PS : Decreto relativo a las funciones del Ministerio del Reich para la Ilustración Pública y la Propaganda de junio de 1933 establecía que: «El Ministro del Reich para la Ilustración Pública y la Propaganda tiene jurisdicción sobre todo el ámbito de la adoctrinación espiritual de la nación, la propaganda del Estado, la propaganda cultural y económica, y la ilustración del público en el país y en el extranjero; además, está a cargo de la administración de todas las instituciones que sirven a estos fines». [ 15 ] Esto amplió la jurisdicción del Ministro del Reich para incluir la «ilustración en el extranjero; el arte; las exposiciones de arte; el cine y el deporte en el extranjero»... [y aumentó la jurisdicción en el ámbito nacional] «Prensa (incluido el Instituto de Periodismo); Radio; Himno nacional; Biblioteca Alemana en Leipzig; Arte; Música (incluida la Orquesta Filarmónica); Teatro; Cine; Campaña contra la literatura sucia y obscena»... Propaganda para el turismo». Firmado por el Canciller del Reich, Adolf Hitler. [ 15 ]
Documento nº 2078-PS : Decreto relativo al establecimiento del Ministerio de Ciencia, Educación y Cultura Popular del Reich, de 1 de mayo de 1934, que establecía que: «El Canciller del Reich determinará las diversas funciones del Ministerio de Ciencia, Educación y Cultura Popular del Reich». [ 16 ] Firmado por el Presidente del Reich, von Hindenburg, y el Canciller del Reich, Adolf Hitler.
Documento n.º 1708-PS : El programa del NSDAP establecía que solo los miembros de la raza alemana podían ser ciudadanos (a los judíos, en concreto, se les negaba la ciudadanía) y que quienes no pertenecieran a dicha raza solo podían residir en Alemania como «huéspedes» registrados. El punto 23 afirmaba: «Exigimos el enjuiciamiento judicial de las formas artísticas y literarias que ejercen una influencia destructiva en nuestra vida nacional, y el cierre de las organizaciones que se opongan a las demandas antes mencionadas». [ 17 ]
Robo de arte
Los nazis comenzaron a saquear las colecciones judías desde 1933 en Alemania con la arianización de galerías de arte judías como la de Alfred Flechtheim y su transferencia a propietarios no judíos. [ 18 ] [ 19 ] En cada país ocupado por los nazis, incluyendo Austria, [ 20 ] Francia, [ 21 ] Holanda [ 22 ] y otros, los coleccionistas y comerciantes de arte judíos fueron obligados a cerrar sus negocios y sus bienes fueron saqueados como parte del Holocausto. [ 23 ]

Más tarde, como ocupantes de Europa, los alemanes recorrieron los museos y colecciones privadas europeas en busca de arte "ario" que pudieran adquirir para llenar una ostentosa galería en Linz , la ciudad natal de Hitler . Al principio se simuló el intercambio de obras (a veces con obras maestras impresionistas , consideradas degeneradas por los nazis), pero las adquisiciones posteriores se realizaron mediante "donaciones" forzadas y, finalmente, mediante el simple saqueo. [ 24 ]
La purga de arte en Alemania y los países ocupados fue extremadamente extensa. El robo nazi se considera el mayor robo de arte de la historia moderna, incluyendo pinturas, muebles, esculturas y cualquier otro objeto considerado valioso o que se opusiera a la purificación de la cultura alemana por parte de Hitler.
Durante la Segunda Guerra Mundial, el robo de arte por parte de las fuerzas alemanas fue devastador, y la reaparición de obras de arte robadas y desaparecidas continúa hasta el día de hoy, junto con la lucha por la legítima propiedad. El Reich no solo confiscó y redistribuyó innumerables obras maestras de los territorios ocupados durante la guerra, sino que también subastó una gran parte de la colección de arte alemán de museos y galerías. En total, los comités de confiscación sustrajeron más de 15 000 obras de arte solo de las colecciones públicas alemanas. [ 25 ]
Se necesitaron cuatro años para «refinar» los criterios artísticos nazis; al final, lo que se toleraba era todo aquello que le gustaba a Hitler y que resultaba más útil para la propaganda del gobierno alemán. Desde el comienzo de la Segunda Guerra Mundial, se llevó a cabo una intensa persecución de artistas en Alemania, que incluyó la eliminación de innumerables artistas. Los directores de museos que apoyaban el arte moderno eran atacados; a los artistas que se negaban a acatar las normas del Reich se les prohibía ejercer el arte. Para hacer cumplir la prohibición, los agentes de la Gestapo realizaban visitas inesperadas y frecuentes a los hogares y estudios de los artistas. El hallazgo de pinceles mojados durante las inspecciones, o incluso el olor a trementina en el ambiente, eran motivo suficiente para el arresto. En respuesta a las opresivas restricciones, muchos artistas optaron por huir de Alemania. [ 26 ]
Antes de la inminente guerra, y en una época de simple saqueo de los tesoros artísticos de las naciones ocupadas, pero durante los esfuerzos del Reich por liberar a Alemania del arte conflictivo, las autoridades del partido nazi se percataron del potencial de ingresos de la propia colección de arte alemán, considerada arte degenerado , que debía ser purgada de la cultura alemana. El Reich comenzó a coleccionar y subastar innumerables obras de arte. Por ejemplo, "el 30 de junio de 1939, tuvo lugar una importante subasta en el elegante Grand Hotel National de la ciudad turística suiza de Lucerna ". [ 27 ] Todas las pinturas y esculturas habían estado expuestas recientemente en museos de toda Alemania. Esta colección ofrecía más de 100 pinturas y esculturas de numerosos artistas famosos, como Henri Matisse , Vincent van Gogh y Pablo Picasso ; todas ellas consideradas obras "degeneradas" por las autoridades nazis y que debían ser desterradas de Alemania. Una subasta de esta magnitud fue vista con recelo por los posibles compradores, quienes temían que las ganancias financiaran al Partido Nazi: «El subastador estaba tan preocupado por esta percepción que envió cartas a los principales comerciantes asegurándoles que todas las ganancias se destinarían a museos alemanes». [ 28 ] En realidad, todos los ingresos de la subasta se depositaron en «cuentas controladas por Alemania», y los museos «… como todos sospechaban, no recibieron ni un centavo». [ 29 ]
Géneros
La creencia en un espíritu germánico —definido como místico, rural, moral, portador de sabiduría ancestral y noble ante un destino trágico— existía mucho antes del ascenso de los nazis; Richard Wagner celebró tales ideas en su obra. [ 30 ] Ya antes de la Primera Guerra Mundial, los influyentes escritos del conocido arquitecto y pintor alemán Paul Schultze-Naumburg , que invocaban teorías raciales para condenar el arte y la arquitectura modernos, proporcionaron gran parte de la base para la creencia de Adolf Hitler de que la Grecia clásica y la Edad Media eran las verdaderas fuentes del arte ario. [ 31 ]

Entre los artistas más conocidos que contaban con el respaldo de los nazis se encontraban los escultores Josef Thorak y Arno Breker , y los pintores Werner Peiner , Arthur Kampf , Adolf Wissel y Conrad Hommel . En julio de 1937, cuatro años después de su llegada al poder, el Partido Nazi organizó dos exposiciones de arte en Múnich . La Gran Exposición de Arte Alemán tenía como objetivo mostrar las obras aprobadas por Hitler, que representaban desnudos rubios esculturales, soldados idealizados y paisajes. La segunda exposición, ubicada a poca distancia, mostraba la otra cara del arte alemán : moderno, abstracto, no figurativo, o como lo veían los nazis, "degenerado".
Según Klaus Fischer, «el arte nazi, en resumen, era colosal, impersonal y estereotipado. Las personas fueron despojadas de toda individualidad y se convirtieron en meros emblemas que expresaban supuestas verdades eternas. Al observar la arquitectura, el arte o la pintura nazis, uno rápidamente tiene la sensación de que los rostros, las formas y los colores sirven a un propósito propagandístico; todos son la misma expresión estilizada de las virtudes nazis: poder, fuerza, solidez, belleza nórdica». [ 32 ]
Cuadro
El arte de la Alemania nazi se caracterizó por un realismo romántico basado en modelos clásicos . Si bien prohibieron los estilos modernos por considerarlos degenerados , los nazis promovieron pinturas de estilo estrictamente tradicional que exaltaban los valores de " sangre y tierra ", como la pureza racial , el militarismo y la obediencia . Otros temas populares en el arte nazi fueron el pueblo trabajando en el campo, el retorno a las virtudes sencillas de la patria ( Heimat ), las virtudes viriles de la lucha nacionalsocialista y la exaltación de las actividades femeninas de maternidad y crianza, simbolizadas por la frase Kinder, Küche, Kirche ("niños, cocina, iglesia").
En general, la pintura —una vez purgada del «arte degenerado»— se basaba en la pintura de género tradicional . [ 3 ] Los títulos eran deliberados: «Tierra fértil», «Tierra liberada», «En guardia», «A través del viento y la intemperie», «Bendición de la tierra», y similares. [ 3 ] El pintor favorito de Hitler era Adolf Ziegler y Hitler poseía varias de sus obras. La pintura de paisaje ocupó un lugar destacado en la exposición de arte alemán. [ 33 ] Si bien se inspiraba en las tradiciones del Romanticismo alemán , debía basarse firmemente en el paisaje real, el Lebensraum de los alemanes , sin connotaciones religiosas. [ 34 ] Los campesinos también eran imágenes populares, que reflejaban una vida sencilla en armonía con la naturaleza. [ 35 ] Este arte no mostraba ningún signo de la mecanización del trabajo agrícola. [ 36 ] El campesino trabajaba a mano, con esfuerzo y lucha. [ 37 ] Ni una sola pintura de la primera exposición mostraba la vida urbana o industrializada, y solo dos en la exposición de 1938. [ 38 ]

La teoría nazi rechazaba explícitamente el «materialismo» y, por lo tanto, a pesar del tratamiento realista de las imágenes, el término «realismo» se usaba con poca frecuencia. [ 39 ] Un pintor debía crear una imagen ideal, para la eternidad. [ 39 ] Las imágenes de hombres, y aún más las de mujeres, estaban fuertemente estereotipadas, [ 40 ] y se exigía la perfección física para las pinturas de desnudos. [ 41 ] Esto puede explicar por qué había muy pocas pinturas antisemitas; si bien existen obras como Um Haus y Hof , que representan a un especulador judío despojando a una pareja de ancianos campesinos, son escasas, quizás porque se suponía que el arte estaba en un plano superior. [ 42 ] Las pinturas explícitamente políticas eran más comunes, pero aún muy raras. [ 33 ] La imaginería heroica, por otro lado, era lo suficientemente común como para ser comentada por un crítico: «El elemento heroico destaca. El trabajador, el campesino, el soldado son los temas... Los temas heroicos dominan sobre los sentimentales». [ 43 ]
Con el estallido de la guerra, las pinturas bélicas se hicieron mucho más comunes. [ 44 ] Las imágenes estaban romantizadas, representando el sacrificio heroico y la victoria. [ 45 ] Aun así, predominaban los paisajes, y entre los pintores exentos del servicio militar, todos eran conocidos por sus paisajes u otros temas pacíficos. [ 46 ] Incluso Hitler y Goebbels encontraron decepcionantes las nuevas pinturas, aunque Goebbels intentó disimularlo con la observación de que habían despejado el camino y que estos tiempos desesperados atrajeron a muchos talentos a la vida política en lugar de a la cultural. [ 47 ] En un discurso en la Gran Exposición de Arte Alemán en Múnich, Hitler dijo en 1939:
El primer objetivo de nuestra nueva creación artística alemana [...] sin duda se ha logrado. De forma análoga a la recuperación del arte arquitectónico que comenzó aquí en Múnich, aquí también se inició la purificación en el ámbito de la pintura y la escultura, que tal vez había estado aún más devastado. Se ha barrido toda la farsa de un arte decadente o patológico. Se ha alcanzado un nivel común decente. Y esto significa mucho. Solo de esto puede surgir el verdadero genio creativo. [ 48 ]
Para 1938, casi 16.000 obras de artistas alemanes y no alemanes habían sido confiscadas de galerías alemanas y vendidas en el extranjero o destruidas. [ 49 ]
Escultura

Las posibilidades monumentales de la escultura ofrecieron una mayor expresión material de las teorías del nazismo . La Gran Exposición de Arte Alemán promovió la escultura a expensas de la pintura. [ 50 ] De este modo, el hombre desnudo fue la representación más común del ario ideal; la habilidad artística de Arno Breker lo elevó a la categoría de escultor favorito de Adolf Hitler. [ 51 ] [ 52 ] Josef Thorak fue otro escultor oficial cuyo estilo monumental se ajustaba a la imagen que la Alemania nazi deseaba comunicar al mundo. [ 53 ] Las mujeres desnudas también eran comunes, aunque tendían a ser menos monumentales. [ 54 ] En ambos casos, la forma física del hombre y la mujer nazis ideales no mostraba imperfecciones. [ 41 ]
Música
Se esperaba que la música fuera tonal y libre de influencias del jazz ; las películas y las obras de teatro estaban censuradas . «La oferta musical alternaba entre música ligera en forma de canciones folclóricas o éxitos populares ( Schlager ) y música clásica aceptable como Bach , Mozart , Beethoven y la ópera italiana ». [ 55 ]
Los centros urbanos de Alemania en las décadas de 1920 y 1930 bullían con clubes de jazz , cabarets y música de vanguardia . En contraste, el régimen nazi se esforzó por reprimir la música moderna (considerada degenerada y de naturaleza judía) y, en cambio, promovió la música clásica alemana . Se favorecía especialmente la música que aludía a un pasado alemán mítico y heroico, como la de Johann Sebastian Bach , Ludwig van Beethoven y Richard Wagner . Anton Bruckner era muy apreciado, ya que su música se consideraba una expresión del espíritu de la época del pueblo alemán . [ 56 ] La música de Arnold Schoenberg (y la música atonal con ella), Gustav Mahler , Felix Mendelssohn y muchos otros fue prohibida porque los compositores eran judíos o de origen judío. [ 57 ] Paul Hindemith huyó a Suiza en 1938, [ 58 ] en lugar de adaptar su música a la ideología nazi. Algunas óperas de Georg Friedrich Händel fueron prohibidas directamente por temas que simpatizaban con los judíos y el judaísmo, o bien se les escribieron nuevos libretos. Entre los compositores alemanes cuya música se interpretó con mayor frecuencia durante el período nazi se encontraban Max Reger y Hans Pfitzner . Richard Strauss continuó siendo el compositor alemán contemporáneo más interpretado, como lo había sido antes del régimen nazi. Sin embargo, incluso la ópera de Strauss, La mujer silenciosa, fue prohibida en 1935 debido a su libretista judío, Stefan Zweig . [ 59 ]
La música de compositores no alemanes era tolerada si era de inspiración clásica, tonal y no era de origen judío ni tenía vínculos con ideologías hostiles al régimen nazi. Los nazis reconocieron a Franz Liszt como de origen alemán y fabricaron una genealogía que afirmaba que Frédéric Chopin era alemán. El gobernador general nazi de la Polonia ocupada incluso mandó construir un "Museo Chopin" en Cracovia . La música del ruso Piotr Chaikovski podía interpretarse en la Alemania nazi incluso después de la Operación Barbarroja . Las óperas de Gioacchino Rossini , Giuseppe Verdi y Giacomo Puccini se representaban con frecuencia. Los compositores modernos no alemanes más interpretados antes del estallido de la guerra fueron Claude Debussy , Maurice Ravel , Jean Sibelius e Igor Stravinsky . [ 59 ] Tras el estallido de la guerra, la música de los aliados alemanes se interpretó con mayor frecuencia, incluyendo la del húngaro Béla Bartók , el italiano Ottorino Respighi y el finlandés Jean Sibelius . Los compositores de naciones enemigas (como Debussy, Ravel y Stravinsky) fueron en gran medida prohibidos y rara vez se interpretaban , aunque hubo algunas excepciones.
Ha habido controversia sobre el uso de la música de ciertos compositores por parte del régimen nazi, y si eso implica al compositor como nazi implícitamente. Compositores como Richard Strauss, [ 60 ] quien se desempeñó como el primer director de la división musical del Ministerio de Propaganda, y Carl Orff han sido objeto de críticas extremas y defensas acaloradas. [ 61 ] A los judíos se les prohibió rápidamente interpretar o dirigir música clásica en Alemania. Directores como Otto Klemperer , Bruno Walter , Ignatz Waghalter , Josef Krips y Kurt Sanderling huyeron de Alemania. Tras la toma de Checoslovaquia por los nazis, el director Karel Ančerl fue incluido en la lista negra por ser judío y fue enviado sucesivamente a Theresienstadt y Auschwitz .
Musicólogos de la Alemania nazi
A medida que el régimen nazi se consolidaba en el poder en 1933, se instruyó a los musicólogos para que reescribieran la historia de la música alemana y la adaptaran a la mitología e ideología nazis. Richard Wagner y Hans Pfitzner pasaron a ser vistos como compositores que vislumbraban un orden unificado ( Volksgemeinschaft ) en el que la música servía como un reflejo de la comunidad alemana. En una época de desintegración, Wagner y Pfitzner querían revitalizar el país a través de la música. En un libro sobre Hans Pfitzner y Wagner, publicado en Ratisbona en 1939, el autor no solo analizó el surgimiento de los grupos musicales contemporáneos, sino también el de los partidos políticos en Alemania. La postura de Wagner y Pfitzner contrastaba con las ideas de otros artistas notables, como Arnold Schoenberg y Theodor W. Adorno , quienes deseaban que la música fuera autónoma de la política, el control nazi y su aplicación. Aunque Wagner y Pfitzner precedieron al nazismo, sus sentimientos y pensamientos, la obra de Wagner, conocida como Gesamtkunstwerk , fueron apropiados por Hitler y sus propagandistas, en particular Joseph Goebbels . Según Michael Meyer, «el énfasis en las raíces y en la música tradicional reforzó la concepción que los nazis tenían de sí mismos en términos dialécticos: se movilizaron dioses antiguos contra los falsos valores del pasado inmediato para legitimar la epifanía de Adolf Hitler y la representación musical de su imperio».
Compositores, libretistas, educadores, críticos y, especialmente, musicólogos, a través de sus declaraciones públicas, escritos intelectuales y revistas, contribuyeron a justificar un plan totalitario que se implantaría mediante la nazificación. Toda la música se compuso entonces para desfiles, mítines y convenciones nazis. Los compositores dedicaron las llamadas «fanfarrias de consagración», fanfarrias de inauguración y canciones de bandera a Hitler. Cuando Hitler asumió el poder, la revolución nazi se expresó de inmediato en el periodismo musicológico. Ciertos artículos progresistas sobre música moderna fueron censurados. Revistas que habían simpatizado con el «punto de vista alemán», arraigado en los ideales wagnerianos, como el Zeitschrift für Musik y Die Musik , mostraron confianza en el nuevo régimen y afirmaron el proceso de vincular las políticas gubernamentales con la música. Joseph Goebbels utilizó el Völkischer Beobachter , una revista distribuida tanto al público en general como a las élites y funcionarios del partido, como órgano de la Cultura del Reich. A finales de la década de 1930, la revista Mitteilungen der Reichsmusikkammer se había convertido en otra publicación destacada que reflejaba los cambios en la política musical, la organización y el personal dentro de las instituciones musicales.
En los primeros años del régimen nazi, musicólogos y músicos reorientaron la música, definiendo qué era "música alemana" y qué no. La ideología nazi se aplicó a la evaluación de los músicos para otorgarles un estatus heroico; a los músicos definidos en la nueva era musical alemana se les otorgaron títulos de profetas, mientras que sus logros y hazañas se consideraron logros directos del régimen nazi. La contribución de los musicólogos alemanes contribuyó a justificar el poder nazi y a la creación de una nueva cultura musical alemana en su conjunto. Los musicólogos definieron los valores alemanes superiores con los que los músicos debían identificarse, pues su deber era integrar la música y el nazismo de tal manera que parecieran inseparables. La creación de mitos e ideología nazis se impuso al nuevo rumbo musical de Alemania, en lugar de estar verdaderamente arraigada en la retórica de la música alemana.
Diseño gráfico

El cartel se convirtió en un medio importante de propaganda durante este período. Combinando texto y gráficos llamativos, los carteles se desplegaron ampliamente tanto en Alemania como en las zonas ocupadas. Su tipografía reflejaba la ideología oficial de los nazis. El uso de Fraktur fue común en Alemania hasta 1941, cuando Martin Bormann denunció la tipografía como "Judenlettern" y decretó que solo se debía usar la tipografía romana . [ 62 ] Las tipografías modernas sans-serif fueron condenadas como bolchevismo cultural , aunque Futura continuó usándose debido a su practicidad. [ 63 ] Las imágenes frecuentemente recurrían al realismo heroico . [ 64 ] La juventud nazi y las SS fueron representadas de forma monumental, con una iluminación dispuesta para producir grandeza. [ 64 ] El diseño gráfico también jugó un papel en la Alemania nazi a través del uso de la esvástica . [ 65 ] La esvástica existía mucho antes de que Hitler llegara al poder, y cumplía propósitos mucho más benignos que aquellos con los que se la asocia hoy en día. [ 66 ] Debido a las líneas gráficas y definidas que se utilizan para crear una esvástica, era un símbolo muy fácil de recordar. [ 65 ]
Literatura
La Cámara de Literatura del Reich Reichsschriftstumskammer [ 67 ] La literatura estaba bajo la jurisdicción del Ministerio de Propaganda e Ilustración Popular de Goebbels. Según Grunberger, «Al comienzo de la guerra, este departamento supervisaba no menos de 2500 casas editoriales, 23 000 librerías, 3000 autores, 50 premios literarios nacionales, 20 000 libros nuevos publicados anualmente y un total de 1 millón de títulos que constituían el mercado de libros disponible». [ 68 ] Alemania era el mayor productor de libros de Europa, tanto en términos de producción anual total como del número de títulos nuevos individuales que aparecían cada año. [ 69 ] En 1937, con 650 millones de RM, el valor medio de las ventas de los libros producidos ocupó el tercer lugar en las estadísticas de bienes, después del carbón y el trigo. [ 70 ] La primera comisión de literatura nazi se fijó el objetivo de erradicar la literatura del «Período del Sistema», como se denominaba despectivamente a la República de Weimar, y de propagar la literatura nacionalista-völkisch en el Estado nazi. [ 71 ] La literatura fue reconocida desde muy pronto como una herramienta política esencial en la Alemania nazi, ya que prácticamente el 100 por ciento de la población alemana era alfabetizada. [ 72 ] «El libro más leído o exhibido de la época fue Mein Kampf de Hitler , una colección (según Lion Feuchtwanger ) de 164.000 ofensas contra la gramática y la sintaxis alemanas; en 1940, con 6 millones de copias vendidas, era el único líder en la lista de los más vendidos en Alemania, con unos 5 millones de copias de ventaja sobre Rainer Maria Rilke y otros». [ 68 ]
Richard Grunberger afirma: «En 1936 se abolió la crítica literaria tal como se entendía hasta entonces; a partir de entonces, las reseñas siguieron un patrón: una sinopsis del contenido salpicada de citas, comentarios marginales sobre el estilo, un cálculo del grado de coincidencia con la doctrina nazi y una conclusión que indicaba aprobación o rechazo». [ 73 ]
Los nazis permitieron la lectura de mucha literatura extranjera, en parte porque creían que los escritos de autores como John Steinbeck y Erskine Caldwell corroboraban la condena nazi de la sociedad occidental como corrupta. [ 74 ] Sin embargo, cuando Estados Unidos entró en la guerra, todos los autores extranjeros fueron censurados estrictamente. Los temas de la literatura nazi se definieron como un rango de "expresión literaria permisible" limitado principalmente a cuatro temas: la glorificación de la guerra alemana, el nazismo y la raza , la sangre y la tierra , y el movimiento nazi . [ 75 ] Entre los autores populares de la Alemania nazi se encontraban Agnes Miegel , Rudolf Binding , Werner Beumelburg y Börries von Münchhausen . [ 76 ]
Fronterlebnis (La guerra como experiencia espiritual)
Este fue uno de los temas más populares durante el período de entreguerras. Los escritores celebraban las hazañas de los soldados de primera línea en la Primera Guerra Mundial, la emoción del combate y la sacralidad de la muerte al servicio de la patria. [ 77 ] Entre los escritores populares de este género se encontraban Ernst Jünger y Werner Beumelburg (de) , un exoficial. [ 77 ] Entre los libros más destacados se incluyen Tormenta de acero (1920), La lucha como experiencia interior (1922), Tormentas (1933), Fuego y sangre (1925), El corazón aventurero (1929) y Movilización total (1931) de Ernst Jünger .
Blut und Boden (Sangre y tierra)
Las novelas de esta temática a menudo presentaban una comunidad campesina instintiva y arraigada a la tierra que se defendía de los forasteros que buscaban destruir su forma de vida. [ 77 ] La novela más popular de este tipo fue Wehrwolf de Hermann Lons , publicada en 1910.
etnicidad histórica
Klaus Fischer afirma que la literatura nazi hacía hincapié en la "etnicidad histórica", es decir, en cómo un grupo de personas se define a sí mismo en un proceso de crecimiento histórico. Los escritores intentaron destacar episodios prominentes en la historia del pueblo alemán; enfatizaron la misión alemana para Europa, analizaron la esencia racial inmutable del hombre nórdico y advirtieron contra las fuerzas subversivas o antialemanas: los judíos, los comunistas o los liberales occidentales. [ 77 ] Entre los escritores prominentes se encontraban: Erwin Guido Kolbenheyer ( Die Bauhutte: Elemente einer Metaphysik der Gerenwart ; La cabaña de construcción: Elementos de una metafísica contemporánea, 1925), Alfred Rosenberg ( Der Mythus des 20.Jahrhunderts ; El mito del siglo XX, 1930), Josef Weinheber , Hans Grimm ( Volk ohne Raum ; Pueblo sin espacio vital , 1926) y Joseph Goebbels ( Miguel , 1929).
Arquitectura

Hitler favorecía la grandiosidad, especialmente en la arquitectura, como medio para impresionar a las masas. [ 78 ] «Hitler, otrora artista mediocre y aspirante a arquitecto, también se pronunció sobre la "decadencia" del arte moderno e impulsó a sus planificadores a crear edificios monumentales en estilos neoclásicos o art déco más antiguos». [ 79 ]
Teatro y cine
La Cámara de Cine del Reich ( Reichsfilmkammer ) controlaba la dinámica industria cinematográfica alemana, mientras que un Banco de Créditos Cinematográficos (también bajo el control de Goebbels) centralizaba los aspectos financieros de la producción cinematográfica. [ 80 ] Aproximadamente 1363 largometrajes se realizaron durante el régimen nazi (208 de ellos fueron prohibidos después de la Segunda Guerra Mundial por contener propaganda nazi). [ 81 ] Toda película realizada en la Alemania nazi (incluidos largometrajes, cortometrajes, noticieros y documentales) debía ser aprobada por el propio Joseph Goebbels antes de poder ser exhibida en público. [ 82 ]
La cultura de masas estaba menos regulada que la alta cultura, posiblemente porque las autoridades temían las consecuencias de una injerencia excesiva en el entretenimiento popular. [ 83 ] Así, hasta el estallido de la guerra, la mayoría de las películas de Hollywood podían proyectarse, incluyendo Sucedió una noche , San Francisco y Lo que el viento se llevó . Si bien la interpretación de música atonal estaba prohibida, la prohibición del jazz se aplicó con menos rigor. Benny Goodman y Django Reinhardt eran populares, y las principales bandas de jazz inglesas y estadounidenses continuaron actuando en las ciudades más importantes hasta la guerra; a partir de entonces, las orquestas de baile tocaron oficialmente " swing " en lugar del jazz prohibido. [ 84 ]
El 28 de noviembre de 1940 se estrenó en Berlín una película que, sin duda, fue utilizada para promover la ideología nazi. El estreno de la película Der ewige Jude (El judío eterno) tuvo lugar apenas dos meses antes del anuncio de las autoridades alemanas sobre el establecimiento del gueto en Łódź . La prensa nazi la presentó como un documental para enfatizar la veracidad del cine, cuando en realidad no era más que propaganda destinada a incitar al odio contra la comunidad judía entre los espectadores. [ 85 ]
El cineasta Fritz Hippler empleó numerosas técnicas visuales para retratar a los judíos como una población sucia, degenerada e infestada de enfermedades. Con la intención de ofrecer al espectador una visión profunda del estilo de vida judío, la película mostraba escenas escenificadas de Łódź (próximamente gueto) con presencia de moscas y ratas, sugiriendo una zona de Europa peligrosa para la vida, lo que, a su vez, solo perpetuaba la superstición y el miedo subyacentes en el espectador. A esta escena escenificada y exagerada de inmundicia se sumaba una advertencia emitida por funcionarios del Reich : un aviso de que Łódź era una zona con una amplia propagación de enfermedades infecciosas. El director de la película utilizó el cine racista para reforzar la ilusión de que los judíos eran parásitos y corruptores de la cultura alemana. [ 86 ]
Hippler empleó voces en off para citar discursos de odio o estadísticas ficticias sobre la población judía. También tomó prestadas numerosas escenas de otras películas y las presentó fuera de contexto. Por ejemplo, una escena de un empresario judío en Estados Unidos escondiendo dinero iba acompañada de una afirmación falsa de que los hombres judíos pagaban más impuestos que los no judíos en Estados Unidos, lo que se utilizó para insinuar que los judíos ocultaban dinero al gobierno. Mediante el uso repetitivo de planos laterales de personas judías, filmadas (sin saberlo) mientras miraban por encima del hombro a la cámara, Der ewige Jude creó una imagen que sugería una naturaleza evasiva y conspiradora de los judíos. Otra técnica propagandística fue la superposición. Hippler superpuso la Estrella de David sobre las cimas de las capitales del mundo, insinuando una ilusión de dominación mundial judía. [ 87 ]
Der ewige Jude es tristemente célebre por su antisemitismo y su uso del cine para fabricar propaganda, con el fin de complacer a Hitler y abrazar la ideología germánica que alimentaría a una nación en apoyo de un líder obsesivo. [ 88 ] "En un tono más ligero, un actor judío llamado Leo Reuss huyó de Alemania a Viena, donde se tiñó el pelo y la barba y se convirtió en un especialista en papeles 'arios', que los nazis elogiaron enormemente. Tras divertirse, Reuss reveló que era judío, firmó un contrato con MGM y partió hacia los Estados Unidos". [ 89 ]
Museo del Führer

Además de subastar las obras de arte que debían ser excluidas de la colección alemana, se planeaba reunir el arte que Hitler consideraba especialmente del agrado de todos para crear un enorme museo de arte en Linz, su ciudad natal en Austria, para su colección personal. Para 1945, el museo proyectado contaba con miles de piezas de mobiliario, pinturas, esculturas y otras artesanías de gran calidad. El museo sería conocido como el " Führermuseum ".
A finales de la primavera de 1940, coleccionistas de arte y conservadores de museos se encontraban en una carrera contrarreloj para poner a salvo miles de piezas de colección, o sacarlas del territorio que pronto sería ocupado, donde serían vulnerables a la confiscación por parte de las autoridades alemanas, ya fuera para ellos mismos o para Hitler. El 5 de junio, tuvo lugar un traslado particularmente importante de miles de pinturas, incluida la Mona Lisa , que fueron escondidas en la abadía de Loc-Dieu, cerca de Martiel, durante el caos de la invasión alemana. Los marchantes de arte hicieron todo lo posible por ocultar las obras en los mejores lugares posibles; Paul Rosenberg logró trasladar más de 150 piezas importantes a un banco de Libourne , entre las que se encontraban obras de Monet , Matisse , Picasso y van Gogh. Otros coleccionistas hicieron lo que pudieron para trasladar los tesoros artísticos de Francia a los lugares más seguros posibles en ese momento; llenando coches o grandes cajas con destino a Vichy , o hacia el sur a través de Francia y España para llegar al transporte marítimo. El marchante de arte Martin Fabiani , quien, tras la Segunda Guerra Mundial, fue arrestado por su participación en el saqueo de arte nazi, [ 90 ] trasladó grandes cantidades de cuadros: dibujos y pinturas desde Lisboa con destino a Nueva York; sin embargo, fueron confiscados por la Marina Real , que los trasladó a Canadá, bajo la custodia del Registrador del Tribunal de Hacienda de Canadá, donde permanecieron hasta el final de la guerra. Envíos similares llegaron a Nueva York. [ 91 ] [ 92 ]
A finales de junio, Hitler controlaba la mayor parte del continente europeo. A medida que la gente era detenida, sus pertenencias eran confiscadas; si tenían la suerte de escapar, sus pertenencias, ya fueran abandonadas o almacenadas, pasaban a ser propiedad de Alemania. A finales de agosto, los funcionarios del Reich recibieron permiso para acceder a cualquier contenedor de carga y extraer cualquier objeto valioso que contuvieran. Además de saquear los bienes que iban a ser enviados fuera de los territorios ocupados, Arthur Seyss-Inquart autorizó la extracción de cualquier objeto encontrado en las casas durante la invasión, tras lo cual se inició una larga y minuciosa búsqueda de tesoros europeos. [ 93 ]
Las obras de arte se convirtieron en una mercancía importante en la economía alemana: a nadie en Alemania ni en los países controlados por el Eje se le permitía invertir fuera del nuevo territorio bajo control alemán, lo que a su vez creó un mercado cerrado. Con pocas opciones de inversión disponibles, el arte era de gran importancia para cualquiera que tuviera dinero, incluido el propio Führer , como una forma segura de inversión, e incluso como medio de intercambio por la vida de otros. En el apogeo del comercio en 1943, Pieter de Boers , presidente de la asociación holandesa de marchantes de arte y el mayor vendedor de arte a alemanes en los Países Bajos, utilizó el arte a cambio de la liberación de su empleado judío. La demanda comenzó a aumentar drásticamente, lo que provocó una subida de precios y avivó aún más el deseo de descubrir tesoros ocultos en el territorio ocupado. [ 94 ]
Mientras continuaban las exploraciones en la Francia ocupada , y por orden de Hitler, se creó una lista que incluía todas las grandes obras de arte francesas, y la Unidad de Moneda Alemana comenzó a abrir sucursales bancarias privadas que contenían innumerables objetos de coleccionistas y posiblemente artículos de la lista. El propietario de la bóveda debía estar presente. Una investigación particular de una bóveda fue la de Pablo Picasso; él eligió una táctica bastante ingeniosa cuando los soldados registraron su contenido. Empacó sus propias obras de arte junto con las de innumerables otros artistas de su colección de manera caótica, de modo que los investigadores no encontraron nada significativo en la colección y no se llevaron nada. [ 95 ]
A medida que las confiscaciones se acumulaban, los objetos llenaron el Louvre, obligando a los funcionarios del Reich a utilizar el Jeu de Paume , un pequeño museo, para disponer de espacio adicional y una adecuada exhibición de la colección. El gran arsenal de arte estaba listo para que Hitler eligiera: tenía prioridad para su propia colección; en segundo lugar, objetos que completarían las colecciones del Reichsmarschall ; en tercer lugar, todo aquello que fuera útil para apoyar la ideología nazi; y se creó una cuarta categoría para los museos alemanes. Se suponía que todo debía ser tasado y pagado, y que los ingresos se destinarían a los huérfanos de guerra franceses. [ 96 ]
Hitler también ordenó la confiscación de obras de arte estatales y municipales francesas. Los funcionarios del Reich decidieron qué se quedaría en Francia y qué se enviaría a Linz . Otras órdenes de Hitler incluían la devolución de las obras de arte que Napoleón había saqueado de Alemania en el pasado. Napoleón es considerado el poseedor indiscutible del récord en la confiscación de arte. [ 97 ]
Artistas individuales del NSDAP
Según Klaus Fischer, «Muchos escritores, artistas, músicos y científicos alemanes no solo permanecieron en Alemania, sino que prosperaron bajo el régimen nazi, incluyendo nombres célebres como Werner Heisenberg , Otto Hahn , Max Planck , Gerhart Hauptmann , Gottfried Benn , Martin Heidegger y muchos otros». [ 98 ]
En septiembre de 1944, el Ministerio de Ilustración Pública y Propaganda elaboró una lista de 1041 artistas considerados cruciales para la cultura nazi y, por lo tanto, exentos del servicio militar obligatorio. Esta lista de Gottbegnadeten constituye un índice bien documentado de los pintores, escultores, arquitectos y cineastas que los nazis consideraban políticamente afines, culturalmente valiosos y que aún residían en Alemania en esta etapa avanzada de la guerra.
pintores oficiales
escultores oficiales
arquitectos
escritores
Actores y actrices
Formas de arte degeneradas

El ascenso de Hitler al poder el 31 de enero de 1933 fue seguido rápidamente por acciones destinadas a limpiar la cultura de la degeneración: se organizaron quemas de libros , se despidió a artistas y músicos de sus puestos docentes, se prohibió a los artistas utilizar cualquier color que no fuera evidente en la naturaleza, para el "ojo normal", [ 104 ] y los curadores que habían mostrado parcialidad hacia el arte moderno fueron reemplazados por miembros del Partido Nazi. [ 105 ] "A través del Ministerio de Propaganda o ERR, los nazis destruyeron o pusieron en cuarentena la cultura de todas las naciones que invadieron." [ 106 ] "Un tribunal de purga de cuatro hombres (el profesor Ziegler, Schweitzer-Mjolnir, el conde Baudissin y Wolf Willrich) recorrió galerías y museos de todo el Reich y ordenó la eliminación de pinturas, dibujos y esculturas que se consideraban 'degeneradas'." [ 107 ]
"Se estima que la devastación que estos cuatro nórdicos apocalípticos causaron en el tesoro artístico acumulado de Alemania asciende a más de 16.000 pinturas, dibujos, grabados y esculturas: 1.000 piezas de Nolde , 700 de Haeckel , 600 de Schmidt-Rottluff y Kirchner , 500 de Beckmann , 400 de Kokoschka , entre 300 y 400 de Hofer , Pechstein , Barlach , Feininger y Otto Muller , entre 200 y 300 de Dix , Grosz y Corinth , 100 de Lehmbruck , así como un número mucho menor de obras de Cézanne , Picasso , Matisse, Gauguin , Van Gogh , Braque, Pissarro , Dufy, Chirico y Max Ernst ." [ 108 ] El 20 de marzo de 1939, más de 4000 de esas obras confiscadas fueron quemadas en el patio de la sede del Departamento de Bomberos de Berlín. [ 109 ]
El término Entartung (o «degeneración») había ganado popularidad en Alemania a finales del siglo XIX, cuando el crítico y autor Max Nordau ideó la teoría presentada en su libro de 1892, Entartung . [ 110 ] Nordau se basó en los escritos del criminólogo Cesare Lombroso , cuyo El hombre criminal , publicado en 1876, intentaba demostrar que existían «criminales natos» cuyos rasgos de personalidad atávicos podían detectarse midiendo científicamente características físicas anormales. A partir de esta premisa, Nordau desarrolló una crítica del arte moderno , explicado como la obra de aquellos tan corrompidos y debilitados por la vida moderna que habían perdido el autocontrol necesario para producir obras coherentes. Explicando la pictórica del impresionismo como signo de una corteza visual enferma, denunció la degeneración moderna al tiempo que elogiaba la cultura tradicional alemana. Aunque Nordau era judío (al igual que Lombroso), su teoría de la degeneración artística sería utilizada por los nazis durante la República de Weimar como punto de referencia para su exigencia antisemita y racista de pureza aria en el arte.
Alemania perdió «miles de intelectuales, artistas y académicos, incluyendo a muchas figuras destacadas de la cultura y la ciencia de Weimar», según Raffael Scheck. [ 111 ] Fischer afirma que «tan pronto como Hitler tomó el poder, muchos intelectuales huyeron». [ 112 ]
Aunque la pornografía estaba oficialmente prohibida en la Alemania nazi, se ha reconocido que se filmaban películas pornográficas en privado y se proyectaban para altos cargos del Partido Nazi, y que también se intercambiaban con el norte de África por repelente de insectos y otros productos. [ 113 ] Una notable serie de películas eróticas filmadas en secreto en 1941 fueron las películas de Sachsenwald. [ 113 ]
Literatura prohibida
Según Pauley, «la literatura fue la primera rama de las artes afectada por los nazis». [ 114 ] «Ya en abril de 1933, los nazis habían compilado una larga lista negra de autores de izquierda , democráticos y judíos que incluía a varios autores famosos del siglo XIX». [ 114 ] En mayo de 1933 se llevaron a cabo quemas masivas de libros en toda Alemania. Dos mil quinientos escritores, entre ellos premios Nobel y autores de bestsellers mundiales, abandonaron el país voluntariamente o bajo coacción, y fueron reemplazados por personas sin reputación internacional». [ 114 ]
En junio de 1933, se creó la Reichsstelle zur Förderung des deutschen Schrifttums (Oficina del Reich para la Promoción de la Literatura Alemana). [ 71 ] Jan-Pieter Barbian afirma: «A nivel estatal, el Ministerio del Reich de Ilustración Pública y Propaganda y la Cámara del Reich de Literatura tuvieron que compartir la responsabilidad de la política literaria con el nuevo Ministerio del Reich de Ciencia, Educación e Instrucción Pública y el Ministerio de Asuntos Exteriores». [ 115 ] «Durante los doce años del régimen nazi, se aplicó todo el repertorio —que incluía también la expulsión sistemática de judíos y opositores políticos— a escritores y editores; a la venta al por mayor de libros; a las librerías minoristas, de reparto a domicilio y por correo, a las bibliotecas públicas y a las bibliotecas de investigación». [ 115 ]
Entre noviembre de 1933 y enero de 1934, se informó a los editores: "que suministrar y distribuir las obras mencionadas es indeseable por razones nacionales y culturales y, por lo tanto, debe cesar". [ 116 ] Los editores, que a menudo enfrentaban enormes pérdidas económicas cuando se prohibían los libros, recibieron cartas que indicaban que "las autoridades responsables procederían contra cualquier indiscreción de la manera más rigurosa". [ 117 ] Las compañías que habían publicado principalmente "ficción del naturalismo , el expresionismo , el dadaísmo y la Nueva Objetividad ; literatura moderna traducida; y no ficción crítica... sufrieron enormes pérdidas económicas". [ 117 ] Algunos de los editores más afectados fueron Deutsche Verlags-Anstalt, S.Fischer Verlag, Gustav Kiepenheuer Verlags-AG, Rowohlt, Ullstein Verlags-AG y Kurt Wolff Verlags. [ 117 ] En 1935, el mismo año en que " Goebbels asumió el control total de la censura", la Cámara de Literatura del Reich prohibió la obra de 524 autores. [ 106 ] "La Oficina para la Supervisión de la Formación y Educación Ideológica del NSDAP... se convirtió en otro organismo de control del Estado, espiando a los escritores, elaborando listas negras, fomentando la quema de libros y vaciando los museos de obras de arte 'no alemanas'". [ 118 ] Los castigos variaron: algunos individuos fueron censurados, sus obras destruidas o ridiculizadas públicamente, mientras que otros fueron encarcelados en campos de concentración. [ 119 ]
"Durante la Segunda Guerra Mundial, entre 1939 y 1945, los nazis aplicaron índices idénticos de literatura prohibida en todos los países ocupados, así como en los países aliados de Alemania: Dinamarca, Noruega, Francia, Luxemburgo, Bélgica, los Países Bajos, Lituania, Letonia, Estonia, Bielorrusia, Polonia, Yugoslavia, Grecia y, por supuesto, Alemania." [ 120 ]
quema de libros
Descrita como una acción de limpieza o Sauberung , [ 119 ] la quema de libros , conocida como Bücherverbrennung en Alemania, y a veces denominada " bibliocausto ", comenzó el 10 de mayo de 1933, cuando la Asociación de Estudiantes Alemanes confiscó unos 25.000 libros del Instituto de Investigación Sexual y varias bibliotecas judías capturadas, que fueron quemados en la Opernplatz . [ 121 ] Como una mecha encendida, la hoguera desencadenó la quema de libros en otras ciudades de toda Alemania, incluidas Frankfurt y Múnich, donde las quemas formaban parte de un programa orquestado, que incluía música y discursos. [ 121 ] "Grupos de policía política como las SA, las SS y la Gestapo desataron una campaña de intimidación que a menudo aterrorizaba a la gente hasta el punto de quemar sus propios libros". [ 122 ]
"La escritora ciega Helen Keller publicó una Carta Abierta a los estudiantes alemanes : 'Podéis quemar mis libros y los libros de las mentes más brillantes de Europa, pero las ideas que contienen esos libros han pasado por millones de canales y seguirán existiendo'". [ 123 ]
Exposición de arte degenerado
Las obras de arte moderno fueron expulsadas de los museos alemanes. Inicialmente se confiscaron más de 5000 obras, incluyendo 1052 de Nolde , 759 de Heckel , 639 de Ernst Ludwig Kirchner y 508 de Max Beckmann , así como un número menor de obras de artistas como Alexander Archipenko , Marc Chagall , James Ensor , Henri Matisse , Jean Metzinger , Pablo Picasso y Vincent van Gogh . [ 124 ] Estas se convirtieron en el material para una exposición difamatoria, Entartete Kunst ("Arte Degenerado"), que presentaba más de 650 pinturas, esculturas, grabados y libros de las colecciones de treinta y dos museos alemanes, que se estrenó en Múnich el 19 de julio de 1937 y permaneció expuesta hasta el 30 de noviembre antes de viajar a otras once ciudades de Alemania y Austria. En esta exposición, las obras de arte se presentaron deliberadamente de forma desordenada y acompañadas de etiquetas burlonas. "Para 'protegerlos', no se permitía la entrada a los niños." [ 125 ]
Coincidiendo con la exposición Entartete Kunst , la Große Deutsche Kunstausstellung (Gran Exposición de Arte Alemán) se estrenó con gran pompa. Esta exposición, celebrada en la palaciega Haus der deutschen Kunst (Casa del Arte Alemán), exhibió la obra de artistas oficialmente reconocidos como Arno Breker y Adolf Wissel . Al cabo de cuatro meses, Entartete Kunst había atraído a más de dos millones de visitantes, casi tres veces y media la cantidad que visitó la cercana Grosse deutsche Kunstausstellung . [ 9 ]
La Exposición de Arte Degenerado incluyó obras de algunos de los grandes nombres internacionales —Paul Klee , Oskar Kokoschka y Wassily Kandinsky— junto con famosos artistas alemanes de la época, como Max Beckmann , Emil Nolde y Georg Grosz . El manual de la exposición explicaba que la muestra tenía como objetivo «revelar los objetivos e intenciones filosóficas, políticas, raciales y morales que impulsaron este movimiento, así como las fuerzas motrices de corrupción que los acompañan». Se incluyeron obras «si eran abstractas o expresionistas, pero también, en ciertos casos, si la obra era de un artista judío», afirma Jonathan Petropoulos , profesor de Historia Europea en el Claremont McKenna College y autor de varios libros sobre arte y política de la era nazi. Hitler había sido artista antes de ser político, pero el mundo del arte había rechazado las pinturas realistas de edificios y paisajes que él prefería, en favor de los estilos abstractos y modernos. Así pues, la Exposición de Arte Degenerado fue su oportunidad para vengarse. Ese verano pronunció un discurso al respecto, diciendo: «Las obras de arte que no se pueden comprender por sí mismas, sino que necesitan algún manual pretencioso para justificar su existencia, jamás volverán a llegar al pueblo alemán». Los nazis afirmaban que el arte degenerado era producto de judíos y bolcheviques , aunque solo seis de los 112 artistas expuestos eran judíos. Las obras estaban divididas en diferentes salas por categoría: arte blasfemo, arte de artistas judíos o comunistas, arte que criticaba a los soldados alemanes y arte que ofendía el honor de las mujeres alemanas. Una sala presentaba pinturas completamente abstractas y se denominaba «la sala de la locura». La idea de la exposición no era solo ridiculizar el arte moderno, sino animar a los visitantes a verlo como un síntoma de una conspiración malévola contra el pueblo alemán. Los comisarios se esforzaron por transmitir este mensaje, contratando actores para que se mezclaran con el público y criticaran las obras. La Exposición de Arte Degenerado de Múnich atrajo a más de un millón de visitantes, tres veces más que la Gran Exposición de Arte Alemán, oficialmente autorizada. [ 127 ]
Artistas individuales prohibidos bajo el régimen nazi.
Prohibido en la Europa ocupada por los alemanes y/o residente en el exilio:
Véase también
Notas
- ↑ Grosshans 1983, pág. 87
- 1 2 Richard Overy, Los dictadores: La Alemania de Hitler, la Rusia de Stalin , pág. 335. ISBN 0-393-02030-4
- 1 2 3 Adam 1992 , pág. 110.
- ↑ Grosshans 1983, pág. 86
- ↑ Barron 1991, pág. 83
- ↑ Frederic Spotts, Hitler y el poder de la estética , pág. 161. ISBN 1-58567-345-5
- ↑ Richard Overy, Los dictadores: La Alemania de Hitler, la Rusia de Stalin , pág. 358. ISBN 0-393-02030-4
- 1 2 Nicholas.(1995).p.20
- ^ Adam 1992 , págs. 124-125.
- ↑ Adam 1992 , pág. 29.
- ↑ Richard Overy, Los dictadores: La Alemania de Hitler, la Rusia de Stalin , pág. 361. ISBN 0-393-02030-4
- 1 2 Baez, 2004 págs. 211
- 1 2 Adam 1992 , pág. 53.
- ↑ Adam 1992 , pág. 56.
- 1 2 Documento n.° 2030-PS. Consultado en febrero de 2014. Facultad de Derecho de Yale.
- ↑ Documento n.º 2078-PS. Consultado en febrero de 2014. Facultad de Derecho de Yale.
- ↑ Documento n.º 1708-PS. Consultado en febrero de 2014. Universidad de Fordham: Universidad Jesuita de Nueva York.
- ↑ "MoMA embrujado: La historia olvidada del traficante 'degenerado' Alfred Flechtheim" . Observer . 15 de febrero de 2012. Consultado el 24 de abril de 2021 .
- ↑ ""Arianización"" . encyclopedia.ushmm.org . Consultado el 24 de abril de 2021 .
- ↑ Müller, Melissa (2010). Vidas perdidas, arte perdido : coleccionistas judíos, robo de arte nazi y la búsqueda de justicia . Vendome Press. ISBN 978-0-86565-263-7OCLC 505419574
- ^ Polaco, Emmanuelle; Bertrand-Dorléac, Laurence (2019). Le marché de l'art sous l'Occupation : 1940-1944 . París: Tallandier. ISBN 979-10-210-2089-4OCLC 1090063439 .
- ↑ Gerard, Aalders (2004). El saqueo nazi : el pillaje de los judíos holandeses durante la Segunda Guerra Mundial . Berg. OCLC 756509628 .
- ↑ Dean, Martin (2008). Robando a los judíos : la confiscación de propiedades judías en el Holocausto, 1933-1945 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-88825-7OCLC 212204519
- ↑ Realización de investigaciones en los Archivos Nacionales sobre el saqueo, la recuperación y la restitución de obras de arte, por Ernest Latham, Archivos Nacionales de EE. UU.
- ↑ Nicholas 1994 , pág. 23.
- ↑ Nicholas 1994 , págs. 10–23.
- ↑ Nicholas 1994 , pág. 3.
- ↑ Nicholas 1994 , pág. 4.
- ↑ Nicholas 1994 , pág. 5.
- ↑ Adam 1992 , págs. 23–24.
- ↑ Adam 1992 , págs. 29–32.
- ↑ Fischer 1997, pág. 368
- 1 2 Frederic Spotts, Hitler y el poder de la estética , pág. 176 ISBN 1-58567-345-5
- ↑ Adam 1992 , pág. 130.
- ↑ Adam 1992 , pág. 132.
- ↑ Adam 1992 , pág. 133.
- ↑ Adam 1992 , pág. 134.
- ↑ Richard Grunberger , El Reich de 12 años , p. 427, ISBN 0-03-076435-1
- 1 2 Adam 1992 , pág. 138.
- ↑ Adam 1992 , pág. 150.
- 1 2 Susan Sontag ", Fascinante fascismo "
- ↑ Adam 1992 , pág. 172.
- ↑ Las Grandes Exposiciones de Arte Alemán Archivadas el 31 de enero de 2010 en Wayback Machine
- ↑ Adam 1992 , pág. 157.
- ↑ Adam 1992 , pág. 162.
- ↑ Frederic Spotts, Hitler y el poder de la estética , págs. 176-178. ISBN 1-58567-345-5
- ↑ Adam 1992 , pág. 119.
- ↑ Max Domarus, Hitler: Reden und Proklamationen 1932-1945. Comentarios de un Zeitzeugen. Wiesbaden, 1973, pág. 1218, ISBN 3-927068-00-4. Texto original: "... das erste Ziel unseres neuen deutschen Kunstschaffens [...] ohne Zweifel schon heute erreicht [sei]. So wie von dieser Stadt München die baukünstlerische Gesundung ihren Ausgang nahm, hat hier auch vor drei Jahren die Reinigung eingesetzt auf dem vielleicht noch mehr Verwüsteten der Plastik und der Malerei Der ganze Schwindelbetrieb einer dekadenten oder krankhaften, verlogenen Modekunst ist hinweggefegt Ein anständiges allgemeines Niveau wurde erreicht Und ist sehr viel. schöpferischen Genies erheben." (14/07/1939)
- ↑ Pauley 1997, pág. 106
- ↑ Adam 1992 , pág. 177.
- ↑ Adam 1992 , pág. 178.
- ↑ Caroline Fetscher, "¿Por qué mencionar a Arno Breker hoy?", The Atlantic Times , agosto de 2006. Archivado el 11 de febrero de 2012 en Wayback Machine.
- ↑ "Arte: Más grande que la vida" . Time . Archivado del original el 31 de enero de 2011.
- ↑ Adam 1992 , pág. 188.
- ↑ Fischer 1997, pág. 371.
- ↑ Eyerman y Jamison 1998.
- ↑ Levi 1994.
- ↑ Steinberg, Michael (1998). El concierto : Guía para el oyente . Oxford University Press. pág. 205. ISBN 019802634X. Consultado el 23 de marzo de 2013 .
- 1 2 Levi 1994, pág. 217.
- ↑ Potter 1992.
- ↑ Kater 1999; Kater 2000.
- ↑ Newton, Gerald, 2003, " Deutsche Schrift : The Demise and Rise of German Black Letter", German Life and Letters , 56:2 (resumen).
- ↑ Hollis 2001, págs. 66-67
- Revista 1 2 eye, " Diseñando héroes "
- 1 2 "Propaganda nazi y el mito de la invencibilidad 'aria' | Fotos en color" . Archivado del original el 3 de noviembre de 2014. Recuperado el 29 de octubre de 2014 .
- ↑ "Typotheque: La esvástica: La construcción del símbolo por Steven Heller" . www.typotheque.com . 29 de noviembre de 2004.
- ↑ Mosse 1966, pág. 135
- 1 2 Grunberger 1971, pág. 361
- ↑ Barbian 2010, pág. 7
- ↑ Barbian 2010, pág. 8
- 1 2 Barbian 2010, págs. 27-28
- ↑ Pauley 1997, pág. 101
- ↑ Grunberger 1971, pág. 357
- ↑ Grunberger 1971, pág. 358
- ↑ Fischer 1997, págs. 368
- ↑ Trueman, CN (9 de marzo de 2015). "Literatura en la Alemania nazi" . historylearningsite.co.uk . Consultado el 7 de mayo de 2024 .
- 1 2 3 4 Fischer 1997, págs. 368–369
- ↑ Pauley 1997, pág. 106
- ↑ Sivers, Desnoyers y Stow 2012, pág. 1008
- ↑ Mosse 1966, pág. 139
- ↑ Hull 1969, pág. 8
- ↑ Hull 1969, pág. 10
- ↑ Laca 1996, pág. 73
- ↑ Laqueur 1996, págs. 73–75
- ↑ Hansen 2009 , págs. 80, 81.
- ↑ Hansen 2009 , págs. 80, 83.
- ↑ Hansen 2009 , págs. 84–86.
- ↑ Hansen 2009 .
- 1 2 Hull 1969, pág. 127
- ↑ "Informes de la Unidad de Inteligencia sobre el Saqueo de Arte (ALIU) 1945-1946 y Lista e Índice de Nombres de Bandera Roja de ALIU" . www.lootedart.com . Archivado del original el 3 de marzo de 2016. Recuperado el 24 de abril de 2021.
Fabiani, Martin. París, 26 ave Matignon. Aventurero corso, gigoló y corredor de apuestas hípicas, que se casó con la hija de un banquero adinerado. Se convirtió en amigo y protegido de Ambrose Vollard, quien lo nombró albacea de la herencia, gran parte de la cual aún posee. Con Dequoy, el archicolaboracionista del Paris deler milieu. Recibió objetos saqueados del ERR por medios indeterminados. Ha devuelto personalmente 24 cuadros a Paul Rosenberg, de cuya colección fueron saqueados por el ERR. En su última entrevista, declaró que su relación con Rosenberg se encontraba ahora (enero de 1946) en una «nueva etapa» debido a un acuerdo alcanzado sobre la propiedad de Fabiani en Estados Unidos. Fue acusado por el gobierno francés de malversación de fondos de la colección Wertheim y de atentar contra la seguridad del Estado. En enero de 1946, fue multado con 146.000.000 de francos franceses (Tribunal del Sena, Juez Frapier).
- ↑ Nicholas 1994 , pág. 93.
- ↑ Nicholas, Lynn H. (2009). La violación de Europa : el destino de los tesoros europeos en el Tercer Reich y la Segunda Guerra Mundial . Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-307-73972-8OCLC 649080564
- ↑ Nicholas 1994 , pág. 102.
- ↑ Nicholas 1994 , pág. 103.
- ↑ Nicholas 1994 , pág. 124.
- ↑ Nicholas 1994 , págs. 125–126, 128–129.
- ↑ Nicholas 1994 , pág. 120.
- ↑ Fischer 1997, págs. 374-375
- ↑ Documental Nazis: La conspiración oculta , créditos finales.
- ↑ " Der Bannerträger ("El portaestandarte"), de Hubert Lanzinger, circa 1935" . Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos . Consultado el 1 de junio de 2017.
- ↑ Barbian 2010, pág. 367
- ↑ Dégh, Linda (1979). "Los 'Cuentos del Hogar' de los hermanos Grimm y su lugar en el hogar: la relevancia social de un clásico controvertido". Western Folklore 38 (2): 83–103.
- ↑ Hull 1969, pág. 90
- ↑ Grunberger 1971, pág. 423
- ↑ Adam 1992 , pág. 52.
- 1 2 Baez 2004, pág. 211
- ↑ Grunberger 1971, pág. 424
- ↑ Grunberger 1971, pág. 425
- ↑ Maguire, Richard y Cathie Carmichael (2015). The Routledge History of Genocide . Londres: Routledge . pág. 248. ISBN 9780415529969,
- ↑ Barron 1991, pág. 26
- ↑ Scheck, Raffael.(2008)
- ↑ Fischer 1997, pág. 364
- 1 2 Harding, Luke (11 de febrero de 2004). "Pornografía y Drang" . The Guardian . Recuperado el 7 de mayo de 2024 .
- 1 2 3 Pauley, pág. 109
- 1 2 Barbian 2010, pág. 9
- ↑ Barbian 2010, pág. 29
- 1 2 3 Barbian 2010, pág. 30
- ↑ Fischer 1997, pág. 365
- 1 2 Fischer 1997, pág. 366
- ↑ Karolides 2011, pág. 152
- 1 2 Baez 2011, págs. 209-210
- ↑ Baez 2011, pág. 208
- ↑ Baez 2011, pág. 211
- ^ Adán 1992 , págs. 121-122.
- ↑ Nicholas 1994 , pág. 22.
- ↑ "El arte en la Alemania nazi" . Smarthistory en Khan Academy . Consultado el 4 de marzo de 2013 .
- ↑ Burns, Lucy (6 de noviembre de 2013). "Por qué Hitler exhibió arte 'degenerado'" . BBC News .
- 1 2 3 Hull 1969, pág. 128
Lecturas adicionales
- Adam, Peter (1992). El arte del Tercer Reich . Nueva York: HN Abram . ISBN 0-8109-1912-5.
- Baez, Fernando . (2004). Una historia universal de la destrucción de libros: desde la antigua Sumeria hasta el Irak moderno . Nueva York: Atlas & Co.
- Barron, Stephanie, ed. (1991). « Arte degenerado: El destino de la vanguardia en la Alemania nazi ». Nueva York: Harry N. Abrams, Inc. ISBN 0-8109-3653-4
- Barbian, Jan-Pieter. (2010). La política de la literatura en la Alemania nazi: los libros en la dictadura mediática . Nueva York: Bloomsbury Academic.
- Bouwhuis, Jelle y Almar Seinen (2023). Arte en el Tercer Reich, seducción y distracción Zwolle: W Books.
- Clinefelter, Joan L., (2005), Artistas para el Reich: Cultura y raza desde Weimar hasta la Alemania nazi , Oxford: Berg Publishers
- Davidson, Mortimer G. (1991). El arte en Alemania 1933–1945: Pintura
- Davidson, Mortimer G. (1992). El arte en Alemania 1933–1945: Escultura
- Davidson, Mortimer G. (1995). El arte en Alemania 1933–1945: Arquitectura
- Dennis, David D. (2002) «Honra a tus maestros alemanes: El uso y abuso de compositores “clásicos” en la propaganda nazi». Loyola University Chicago: Journal of Political and Military Sociology 273–295
- Eyerman, Ron y Andrew Jamison (1998). Música y movimientos sociales: tradiciones movilizadoras del siglo XX . Cambridge: Cambridge University Press.
- Fischer, Klaus P. (1997). La Alemania nazi: una nueva historia. Nueva York: The Continuum Publishing Company.
- Gay, Peter. (1968). Cultura de Weimar: El forastero como miembro del grupo . Nueva York: Harper and Row Publishers.
- Gregor, Neil (2025). El concierto sinfónico en la Alemania nazi. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0226839103.
- Grosshans, Henry (1983). Hitler y los artistas . Nueva York: Holmes & Meyer. pág. 86. ISBN 0-8419-0746-3.
- Grunberger, Richard (1971) El Reich de los Doce Años: Una historia social de la Alemania nazi 1933–1945. Nueva York: Holt, Rinehart, and Winston of Canada Ltd.
- Hansen, Jennifer (2009). "El arte y la ciencia de leer rostros: estrategias del cine racista en el Tercer Reich" . Shofar . 28 (1): 80– 103. ISSN 0882-8539 . JSTOR 10.5703/shofar.28.1.80 .
- Hollis, R. (2001). Diseño gráfico: una breve historia . Mundo del arte. Nueva York: Thames & Hudson. ISBN 0-500-20347-4
- Hull, David Stewart. (1969) El cine en el Tercer Reich . Los Ángeles: University of California Press.
- Karolides, Bald y Sova. (2011). Libros prohibidos: Historias de censura en la literatura mundial . Nueva York: Checkmark Books.
- Kater, Michael (1999). La musa retorcida: músicos y su música en el Tercer Reich . Nueva York: Oxford University Press.
- Kater, Michael (2000). Compositores de la era nazi: ocho retratos . Nueva York: Oxford University Press.
- Kater, Michael y Albrecht Reithmuller, ed. (1992). Música y nazismo; Arte bajo la tiranía . Berlín: Freie Universität Berlín. ISBN 3-89007-516-9
- Kraus, Carl; Obermair, Hannes (2019). Mythen der Dikturen. Kunst in Faschismus und Nationalsozialismus – Miti delle dittature. Arte nel fascismo e nazionalsocialismo . Landesmuseum für Kultur- und Landesgeschichte Schloss Tirol. ISBN 978-88-95523-16-3.
- Laqueur, Walter (1996). Fascismo: pasado, presente y futuro . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-509245-7
- Levi, Erik (1994). Música en el Tercer Reich . Nueva York: Palgrave Macmillan. ISBN 0-312-10381-6.
- Mangan, James Anthony, ed. Dando forma al superhombre: El cuerpo fascista como icono político – Fascismo ario (Routledge, 2014).
- Meyer, Michael (1975). El musicólogo nazi como creador de mitos en el Tercer Reich . Journal of Contemporary History. 10(4), pp. 649–665
- Michaud, Eric (2004). El culto al arte en la Alemania nazi , traducido por Janet Lloyd. Stanford: Stanford University Press. ISBN 0-8047-4327-4.
- Libro de referencia de historia moderna: Los 25 puntos de 1920: Un programa nazi temprano (Documento n.° 1708-PS de los Juicios de Núremberg ). Universidad de Fordham : Universidad Jesuita de Nueva York. Consultado el 14 de agosto de 2017.
- Mosse, George L. (1966). Cultura nazi: vida intelectual, cultural y social en el Tercer Reich. Nueva York: Grosset and Dunlap.
- Conspiración y agresión nazi, Volumen IV, Documento n.° 2030-PS. Facultad de Derecho de Yale . Consultado el 11 de febrero de 2014. www.avalon.law.yale.edu
- Conspiración y agresión nazi, Volumen IV, Documento n.° 2078-PS. Facultad de Derecho de Yale . Consultado el 11 de febrero de 2014. www.avalon.law.yale.edu
- Nordau, Max (1998). Degeneración , introducción de George L. Mosse. Nueva York: Howard Fertig. ISBN 0-8032-8367-9
- Nicholas, Lynn H. (1994). El saqueo de Europa: El destino de los tesoros europeos en el Tercer Reich y la Segunda Guerra Mundial . Knopf. ISBN 978-0-679-40069-1.
- Pauley, Bruce F. (1997). Hitler, Stalin y Mussolini: Totalitarismo en el siglo XX . Illinois: Harlan Davidson, Inc.
- Petropoulos, Jonathan. El arte como política en el Tercer Reich (UNC Press Books, 1999) en línea .
- Potter, Pamela (1992). «Strauss y los nacionalsocialistas: el debate y su relevancia». En Richard Strauss: Nuevas perspectivas sobre el compositor y su obra (Fuentes musicales y su interpretación) . Editado por Bryan Gilliam. Durham: Duke University Press.
- Rentschler, Eric (1996). El Ministerio de la Ilusión: El cine nazi y su legado . Cambridge: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-57640-7.
- Scheck, Raffael. (2008). Alemania, 1871–1945: Una historia concisa. Oxford: Oxford International Publishers Ltd.
- Schoeps, Karl-Heinz. Literatura y cine en el Tercer Reich (Camden House, 2004). Disponible en línea .
- Schuhmacher, Jacques. Procedencia de las colecciones de museos de la era nazi: una guía de investigación (UCL Press, 2024). en línea
- Sivers, Desnoyers y Stow. (2012). Patrones de la historia mundial: desde 1750. Nueva York: Oxford University Press.
- Steinweis, Alan E. «Las dimensiones profesionales, sociales y económicas de la política cultural nazi: el caso de la Cámara del Teatro del Reich». German Studies Review 13.3 (1990): 441–459. Disponible en línea.
- Steinweis, Alan E. (1993). Arte, ideología y economía en la Alemania nazi: Las cámaras de música, teatro y artes visuales del Reich . Chapel Hill: The University of North Carolina Press. ISBN 0-8078-4607-4
- Thoms, Robert: Los artistas en la Gran Exposición de Arte Alemán de Múnich 1937–1944, Volumen I – pintura y grabado. Berlín 2010, ISBN 978-3-937294-01-8.
- Thoms, Robert: Los artistas en la Gran Exposición de Arte Alemán de Múnich 1937–1944, Volumen II – Escultura. Berlín 2011, ISBN 978-3-937294-02-5.
Enlaces externos
- GDK Research , plataforma de investigación de imágenes de las Grandes Exposiciones de Arte Alemanas de 1937-1944 en Múnich.
- Catálogos completos de todas las Grandes Exposiciones de Arte Alemanas 1937–1944
- Arte aprobado por los nazis
- Realismo nacionalsocialista
- Arte político nazi
- Arte de guerra nazi: 1940-1944. Archivado el 11 de julio de 2018 en Wayback Machine.
- Pinturas militares nazis
- Los ideales de Hitler respecto al arte
- Arte nazi y soviético
- Obras de arte de la Alemania nazi
- Presentación de numerosas pinturas de la época.
- Arte alemán
- pinturas alemanas
- Escultura alemana
- arquitectura nazi
- literatura alemana
- Historia de la música en Alemania
- Arte por período de creación
- propaganda nazi
- El siglo XX en el arte
- Historia del arte en Alemania