Ninimma

Ninimma era una diosa mesopotámica conocida principalmente por ser cortesana de Enlil . Está bien documentada como deidad asociada con las artes de la escritura, y los asiriólogos modernos la describen de diversas maneras como erudita divina , escriba o bibliotecaria . También podía servir como asistente de la diosa del nacimiento Ninmah , y un himno la describe participando en el corte de los cordones umbilicales y la determinación de los destinos. Se ha sugerido además que estaba asociada con la vegetación . En el período babilónico medio, también llegó a ser considerada una deidad sanadora .

Nippur era el principal centro de culto de Ninimma, aunque también se la conoce por documentos de otras ciudades, como Adab y Uruk . En diversas fuentes, aparece junto a deidades como Nisaba , quien, al igual que ella, estaba asociada con escribas, u otros miembros de la corte de Enlil, como Shuzianna y Ninkasi . Su presencia en textos literarios es escasa; actualmente solo se conocen dos himnos dedicados a ella. También aparece en el mito de Enki y Ninmah y en una variante de Enki y Ninhursag .

La historia de Ninimma se ha caracterizado como larga y compleja. ^{[ 1 ]} El significado del segundo elemento de su nombre, escrito en cuneiforme como SIG ₇ (la lectura correcta se confirma mediante la ortografía fonética en listas léxicas y otras fuentes ^{[ 2 ]} ) sigue siendo desconocido, con propuestas anteriores que incluyen "crecimiento verde", " ladrillo " o un juego de palabras con un término que se refiere a la vulva . ^{[ 3 ]} Otra posibilidad es que el nombre se entendiera como ^d nin -im-ak , "señora de la arcilla " o "señora de la tablilla de arcilla ". ^{[ 4 ]} Su papel como diosa asociada con las artes de la escritura está bien documentado. ^{[ 5 ]} Según Julia Krul, este era el aspecto más antiguo de su carácter. ^{[ 1 ]} Christopher Metcalf la caracteriza como una diosa asociada con la sabiduría y la escritura que era "atractiva para la mente de un antiguo erudito de la literatura sumeria". ^{[ 6 ]} Autores modernos la han descrito de diversas maneras, desempeñando el papel de erudita divina, escriba ^{[ 7 ]} o bibliotecaria . ^{[ 5 ]}

Otro rol atestiguado para Ninimma es el de diosa del nacimiento. ^{[ 8 ]} En un himno antiguo babilónico , se la describe como una ayudante de Aruru que participa en la creación de la vida y la asiste en el corte del cordón umbilical y la determinación de los destinos. ^{[ 9 ]} Ninimma también podría haber estado asociada con la vegetación . ^{[ 10 ]} Este aspecto de su carácter podría estar vinculado a su rol como diosa del nacimiento. ^{[ 11 ]}

Desde el período babilónico medio en adelante, Ninimma también podía ser considerada una diosa sanadora . ^{[ 12 ]} Una referencia a este papel se encuentra en la serie de encantamientos Šurpu , donde aparece en una secuencia de deidades invocadas para romper una maldición, después de Lugal-Marada e Imzuanna , y antes de Shuzianna , Šulpae , Sadarnunna , Belet-ili , Sud , Siris y Ningishzida . ^{[ 13 ]}

Karen Focke ha identificado una posible referencia a una asociación entre Ninimma y un tipo de aves (KUR.GI ^mušen ; traducción incierta, posiblemente gansos ). ^{[ 11 ]}

Aunque la visión de que Ninimma era principalmente una deidad masculina no se considera creíble hoy en día, ^{[ 14 ]} se conocen referencias esporádicas a Ninimma masculino. ^{[ 12 ] [ 15 ]} Un posible ejemplo es una lista de dioses donde Ninimma se describe como " Ea de los escribas", ^{[ 14 ] d} nin.ìmma = ^d é-a šá ^lú ṭupšarri . ^{[ 16 ]}

Hasta 1999, el único texto conocido que se refiere directamente a la ascendencia de Ninimma es una variante del mito de Enki y Ninhursag , según el cual sus padres eran Enki y Ninkurra . ^{[ 17 ]} Un himno publicado en 2019 también identifica a este dios como su padre, aunque solo indirectamente, pero su madre permanece sin nombre. ^{[ 9 ]} En el Uruk seléucida , Ninimma llegó a ser vista como una de las siete hijas de Enmesharra . ^{[ 1 ]} Es muy probable que esta tradición no fuera aún conocida en períodos anteriores, y se basaba en equipararla con la deidad Zisummu, bien documentada en este papel. ^{[ 18 ]} Según Karen Focke, en la lista de dioses An = Anum Ninimma está etiquetada como hermana de Ninurta , lo que la convertiría en hija de Enlil , quien también es llamado su padre en un encantamiento neoasirio . ^{[ 19 ]} Sin embargo, basándose en el himno publicado recientemente, que se refiere a ella como la esposa de Ninurta, Christopher Metcalf ha desafiado esta interpretación, señalando que solo un único manuscrito de An = Anum se refiere a Ninimma como nin ^d nin-[urta]-ke ₄ , literalmente "señora de Ninurta", y esta frase también podría interpretarse como una referencia a su condición de esposa, en lugar de hermana, como se asumió anteriormente. ^{[ 20 ]} Joan Goodnick Westenholz en una publicación anterior señaló que Ninimma podría estar vinculada a Ninnibru , el título de la esposa de Ninurta, aunque asumió que esta asociación reflejaba su papel como hermana de Ninurta, en lugar de esposa. ^{[ 21 ]} En otro lugar, el dios Kusibanda es descrito como el esposo de Ninimma. ^{[ 19 ] [ 1 ] [ 20 ]} Era considerado la deidad de los orfebres . ^{[ 22 ]} En una variante del mito de Enki y Ninhursag , el dios epónimo fecunda a Ninimma, quien posteriormente da a luz a Uttu . ^{[ 8 ]}

Ninimma era considerada miembro de la corte de Enlil, específicamente escriba a su servicio. ^{[ 7 ]} Ya se la menciona como miembro de su círculo en el precursor paleobabilónico An = Anum . ^{[ 19 ]} En el propio An = Anum también se dice que era nodriza de sus hijos, ^{[ 23 ]} especialmente de Suen . ^{[ 24 ]} El mismo papel podría atribuirse también a Shuzianna . ^{[ 25 ]} Julia M. Asher-Greve señala que las referencias directas a diosas amamantando , como la designación de Ninimma como nodriza de Sin, son raras en la literatura mesopotámica. ^{[ 26 ]} Fuera de An = Anum , Ninimma aparece asociada con el dios de la luna solo en una única lista fragmentaria de dioses neoasirios donde su entrada sigue a la de él. ^{[ 24 ]}

Ninimma también podría estar asociada con Nisaba (por ejemplo, en las listas de dioses a menudo aparece después de ella y su esposa Haya ) y posiblemente adquirió algunas de sus características como resultado. ^{[ 27 ]} Se ha argumentado que cumplían un papel similar en el panteón de Nippur . ^{[ 12 ]} Sin embargo, Andrew R. George argumenta que su carácter no era idéntico, y que el papel principal de Ninimma puede compararse con el de una bibliotecaria moderna, mientras que Nisaba funcionaba como escriba y erudita. ^{[ 5 ]} Una sola carta del Antiguo Babilonia invoca a Nisaba y Ninimma juntas en una fórmula de saludo en la que el remitente desea que el destinatario reciba sabiduría de estas diosas. ^{[ 28 ]}

Varios textos rituales indican que Ninimma estaba asociada con Shuzianna, quien también aparece junto a ella en el mito de Enki y Ninmah entre los ayudantes de la diosa epónima que la asistían en la creación de la humanidad. ^{[ 29 ]} Ambos eran también miembros de un grupo de deidades de la corte de Enlil que, según Wilfred G. Lambert, se conoce a partir de una lista de ofrendas del período Ur III y un comentario teológico posterior, que también incluía a Nuska , Ennugi , Kusu , Ninšar y Ninkasi . ^{[ 30 ]} Ninimma aparece además junto a estas cinco deidades y Ninmada en secciones dedicadas a los cortesanos de Enlil en An = Anum y la Lista Canónica del Templo . ^{[ 31 ]}

El nombre de Irda, una diosa menor del panteón de Nippur asociada con el inframundo , aparece como título de Ninimma en el precursor paleobabilónico de An = Anum , pero según Karen Focke no se asocian entre sí en ningún otro texto, lo que probablemente indica que se trata de un antiguo error de copista . ^{[ 19 ]} En el propio An = Anum , Irda aparece después de la sección dedicada a Ninimma. ^{[ 19 ]}

Según Frans Wiggermann, Ninimma a veces se confundía con la oscura diosa creadora Nammu , lo que podría explicar por qué a esta última se la denominaba esporádicamente la "verdadera guardiana de Ekur ". ^{[ 7 ]} Wilfred G. Lambert, en cambio, consideró posible que Nammu y Ninimma estuvieran etimológicamente relacionadas, en lugar de simplemente confundirse entre sí, y sugiere que Ninimma fue en algún momento funcionalmente análoga a Nammu, y al igual que ella, fue considerada una deidad creadora primordial. ^{[ 32 ]}

La atestación más antigua de Ninimma es una entrada en la lista de dioses Fara del Período Dinástico Temprano . ^{[ 19 ]} Se la asociaba principalmente con la ciudad de Nippur , ^{[ 33 ]} donde ya se la veneraba antes del surgimiento del Imperio Acadio en el tercer milenio a. C. ^{[ 14 ]} Está bien documentada en listas de ofrendas de esta ciudad y de Puzrish-Dagan del período Ur III . ^{[ 34 ]} Sin embargo, solo se conocen dos documentos de este tipo de épocas posteriores, uno del período paleobabilónico y otro del reinado del rey neobabilónico Nabucodonosor II . ^{[ 35 ]} Existía un templo dedicado a ella en Nippur. ^{[ 36 ]} Llevaba el nombre ceremonial sumerio Emekilibšudu, "casa que perfecciona todo el me ". ^{[ 37 ]} El Compendio de Nippur indica que albergaba capillas dedicadas a Enlil , ^{[ 38 ]} Ninlil ^{[ 39 ]} y Ninurta . ^{[ 40 ]} Otro templo de Ninimma conocido por listas léxicas , Enamengarra, "casa que establece el dominio", ^{[ 41 ]} también se encontraba en Nippur según Karen Focke. ^{[ 42 ]} Además, se la veneraba en el templo de Gula en la misma ciudad. ^{[ 43 ]} Era una de las deidades que participaban en una procesión durante un festival relacionado con este lugar conocido por fuentes del período aqueménida . ^{[ 44 ]}

Los nombres teofóricos de Nippur de los períodos Ur III y Antiguo Babilónico, como Ur-Ninimma y Ku-Ninimma, indican que Ninimma gozaba de cierto nivel de popularidad. ^{[ 35 ]} Se conocen varios escribas que llevaban este último nombre. ^{[ 45 ]} En el ámbito de la religión personal, el culto a Ninimma continuó en el período Casita , como lo indican las oraciones y las inscripciones de sellos . ^{[ 46 ]} También aparece en nombres teofóricos del Babilónico Medio , como Ninimma-kipišu o Ninimma-andul. ^{[ 28 ]}

Además de varias atestaciones de Ninimma de Nippur, también se menciona un templo dedicado a ella en un texto de Adab, ya sea del período Dinástico Temprano o Sargónico . ^{[ 33 ]} Un texto del palacio de Senaquerib en Nínive ^{[ 47 ]} indica que existía un asiento de culto dedicado a ella, Nidana-geštu, ^{[ 48 ]} "(casa de) aprendizaje y comprensión", en la biblioteca del templo de Ešarra en Assur . ^{[ 49 ]} Según Andrew R. George, su existencia podría haber sido el resultado de modelar el culto de Ashur a partir del de Enlil. ^{[ 47 ]} Otro asiento dedicado a ella se encontraba en el templo de Ningal en Ur . ^{[ 50 ]}

Una estatuilla del Período Dinástico Temprano de Uruk podría tener inscrita la inscripción del nombre de Ninimma, pero la lectura no es segura y no hay otra evidencia de su presencia temprana en esta ciudad. ^{[ 34 ]} En un texto ritual de la misma ciudad del período seléucida , aparece junto a deidades como la diosa local Uṣur-amāssu , Šilamkurra, descrita en otros lugares como hija de Ninsun , y la desconocida Ninurbu. ^{[ 1 ]} Sin embargo, no está atestiguada en fuentes neobabilónicas anteriores de esta ciudad, y no aparece en nombres teofóricos ni en textos legales. ^{[ 51 ]}

Ninimma está escasamente documentada en la literatura mesopotámica. ^{[ 9 ]} Un himno antiguo babilónico centrado en su papel como escriba divina ^{[ 10 ]} hasta 2019 fue la única composición conocida dedicada a ella, aunque también se pueden encontrar referencias a un lamento inédito del período Ur III en la literatura asiriológica . ^{[ 9 ]} Desde entonces, solo se ha identificado un único himno más dedicado a ella. ^{[ 52 ]} Además de describir los roles habituales de Ninimma, también la retrata como consejera de varias deidades, incluyendo a Enki e Inanna , ^{[ 9 ]} en esta composición se la menciona con el epíteto in-nin ₉ , "señora" (típicamente usado en textos que resaltan su carácter guerrero), en lugar del teónimo propio. ^{[ 20 ]} También describe a Ninimma como la esposa de Ninurta , y le implora que medie con él en nombre de un adorador, ^{[ 53 ]} identificado en las líneas finales como el rey Nanni (también escrito Nanne), que también es conocido por la Crónica de Tummal , que lo cuenta entre los miembros de la Segunda Dinastía de Ur y le atribuye la creación del jardín del Ekur , el templo de Enlil en Nippur. ^{[ 6 ]} Christopher Metcalf supone que llegó a ser visto como un personaje literario en el período paleobabilónico, cuando se compuso el texto discutido. ^{[ 9 ]} Jeremiah Peterson señala que ninguna otra canción de culto que circuló en este período menciona a ningún gobernante histórico o legendario anterior a Gudea , y sobre esta base especula tentativamente que la presencia de Nanni en este texto podría ser una forma de criptografía basada en la similitud de su nombre con la palabra nanni , "alguien", destinada a hacer que la composición fuera apropiada para cualquier gobernante. ^{[ 52 ]} Se supone que ambos himnos dedicados a Ninimma son composiciones académicas, y según Metcalf podrían estar desconectados del culto activo a esta diosa, siendo su propósito principal "glorificar el propio oficio del autor académico". ^{[ 54 ]}Sin embargo, Peterson no está de acuerdo con esta suposición y señala que la presencia de Ninimma en las listas de ofrendas hace plausible que los himnos dedicados a ella estuvieran en circulación activa como parte de su culto. ^{[ 52 ]}

Ninimma también aparece en el mito de Enki y Ninmah , donde es una de las siete diosas que ayudan en la creación de la humanidad. ^{[ 29 ]} Los seis miembros restantes de este grupo son Shuzianna , Ninmada , Ninšar , Ninmug , Mumudu y Ninnigina. ^{[ 55 ]} No aparecen juntos en ningún otro lugar, ^{[ 56 ]} y se desconocen los criterios en los que se basaron los compiladores de este texto para seleccionarlos. ^{[ 28 ]} Colectivamente, a los ayudantes de Ninmah se les podría denominar Šassūrātu . ^{[ 57 ]} En las listas de dioses, este grupo fue tratado como análogo a diosas extranjeras de carácter similar, Hutena y Hutellura hurritas y Kotharāt ugarítica . ^{[ 58 ]}

Otro mito que menciona a Ninimma es el de Enki y Ninhursag , según el cual era hija de Ninkurra y Enki y madre de Uttu . ^{[ 59 ]} En la versión de Nippur, ella está ausente ^{[ 60 ]} y Ninkurra da a luz a Uttu en su lugar. ^{[ 59 ]} No se sabe con certeza por qué se eligieron estas diosas específicas para sus respectivos roles. ^{[ 3 ]}

• Un himno a Ninimma (Ninimma A) en el Corpus Electrónico de Textos de Literatura Sumeria.
• Enki y Ninmah en el corpus de textos electrónicos de la literatura sumeria
• Enki y Ninhursag en el corpus de textos electrónicos de la literatura sumeria