Hispanopedia WikiLa Fiesta de la Santa Cruz , Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz o Fiesta de la Cruz , conmemora la Vera Cruz . El 13 de septiembre de 335, se consagró la Basílica Constantiniana sobre el Santo Sepulcro en Jerusalén. Al día siguiente de la consagración de la iglesia, la reliquia de la cruz fue mostrada ("exaltada") por primera vez al pueblo para su veneración. Posteriormente, la fiesta también se asoció con la conmemoración de la recuperación de la Santa Cruz por el emperador Heraclio el 13 de septiembre de 628.
En el año litúrgico , hay varias celebraciones que honran y celebran la cruz utilizada en la crucifixión. A diferencia del Viernes Santo , que está dedicado a la pasión de Cristo y la crucifixión, estos días festivos celebran la Cruz misma, como signo de salvación . Es celebrada por católicos ( católicos de la Iglesia Latina , católicos orientales ), ortodoxos orientales , ortodoxos orientales , Iglesia del Oriente , viejos católicos , luteranos y anglicanos , y en menor medida por presbiterianos , metodistas y bautistas . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] El día más común de conmemoración es el 14 de septiembre para las iglesias que usan el calendario gregoriano y el 27 de septiembre para las iglesias que usan el calendario juliano , el calendario ge'ez o el calendario copto .
En inglés , la festividad se llama Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz en la traducción del Misal Romano de 2010, mientras que la traducción de 1973 la denominaba Fiesta del Triunfo de la Cruz . En algunas partes de la Comunión Anglicana, la festividad se llama Día de la Santa Cruz , nombre que también utilizan los luteranos . La celebración también se conoce a veces como Día de la Santa Cruz , o por los nombres históricos de Roodmas o Crouchmas .
Historia
La Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz, que se celebra cada año el 14 de septiembre, conmemora tres acontecimientos:
- El hallazgo de la Vera Cruz por Santa Elena . [ 5 ]
- La dedicación de las iglesias construidas por el emperador Constantino en el sitio del Santo Sepulcro y el Monte Calvario . [ 5 ]
- La elevación de la Vera Cruz en Santa Sofía de Constantinopla en el año 629 d. C. por el emperador bizantino Heraclio , después de que cayera en manos del emperador persa Cosroes II en la conquista sasánida de Jerusalén en el año 614 d. C. [ 6 ]
Bajo el emperador Constantino, alrededor del año 327 d. C., el obispo Macario de Jerusalén mandó realizar excavaciones para determinar la ubicación del Calvario y del Santo Sepulcro . Fue durante estas excavaciones que se recuperó la madera de la cruz. [ 7 ] Macario determinó su autenticidad (también se recuperaron las cruces de los dos ladrones) y, para ella, Constantino construyó la Basílica del Santo Sepulcro . [ 8 ] Posteriormente, fragmentos de la reliquia de la Vera Cruz se distribuyeron por todo el imperio y, a principios del siglo V, se veneraban incluso en Italia. [ 9 ] [ 10 ]
El antiguo Iadgari georgiano (libro de cantos) da testimonio de la celebración de la Exaltación de la Cruz en Jerusalén antes de mediados del siglo VI. [ 11 ] En Occidente, antes de finales del siglo VII, la fiesta se observaba principalmente en Roma. [ 12 ] Sin embargo, la conmemoración más antigua registrada del 14 de septiembre como día festivo en un calendario occidental data del siglo VII d. C. [ 13 ]
En la tradición galicana , desde aproximadamente el siglo VII, la Fiesta de la Cruz se celebraba el 3 de mayo y se llamaba "Crouchmas" (por "Misa de la Cruz" o "Misa de la Cruz") o " Roodmas ". Cuando se combinaron las prácticas galicanas y romanas, se asignó la fecha de septiembre para conmemorar el rescate de la cruz de los persas sasánidas , y la fecha de mayo se mantuvo como el Hallazgo de la Santa Cruz o Invención de la Vera Cruz para conmemorar dicho hallazgo. ("Invención" es una traducción del término latino inventio, que significa "descubrimiento"). El Papa Juan XXIII eliminó esta fiesta en 1960, de modo que el Calendario Romano General ahora celebra tanto el hallazgo como la exaltación de la Santa Cruz el 14 de septiembre, aunque algunos países latinoamericanos y México todavía celebran la fiesta del hallazgo el 3 de mayo. Algunas comunidades que celebran la liturgia en la forma extraordinaria del Rito Romano también observan la fiesta del hallazgo de la Santa Cruz el 3 de mayo.
distinción teológica
El Segundo Concilio de Nicea de 787 estableció la distinción entre la veneración de la cruz y el culto o latría , «que, según la enseñanza de la fe, pertenece únicamente a la naturaleza divina». Petavius señaló que este culto debe considerarse como algo ajeno a la esencia de la religión, sino como algo no absolutamente necesario para la salvación. [ 14 ] Así, el honor que se rinde a la imagen pasa al prototipo; y quien adora la imagen, adora a la persona que representa. [ 14 ]
Tradiciones
Según la tradición cristiana, la Vera Cruz fue descubierta en el año 326 por Santa Elena , madre del emperador romano Constantino el Grande , durante una peregrinación a Jerusalén . La Iglesia del Santo Sepulcro fue construida en el lugar del descubrimiento por orden de Elena y Constantino. La iglesia fue consagrada nueve años después, con una parte de la cruz. Un tercio permaneció en Jerusalén, un tercio fue llevado a Roma y depositado en la basílica sesoriana de Santa Croce in Gerusalemme (Santa Cruz de Jerusalén), y el tercio restante fue llevado a Constantinopla para hacer inexpugnable la ciudad. [ 15 ]
La fecha de la fiesta marca la dedicación de la Iglesia del Santo Sepulcro en 335. [ 16 ] Esta era una fiesta de dos días: aunque la consagración real de la iglesia fue el 13 de septiembre, la cruz misma fue llevada fuera de la iglesia el 14 de septiembre para que el clero y los fieles pudieran orar ante la Vera Cruz, y todos pudieran acercarse para venerarla.
Históricamente, en el cristianismo occidental , el miércoles, el viernes y el sábado de la semana siguiente a aquella en que se celebra la festividad se designan como uno de los cuatro conjuntos de días de las Témporas de cada año . Hasta 1969, estos días de las Témporas formaban parte del calendario litúrgico de la Iglesia Católica Romana. La organización de estas celebraciones en la forma ordinaria ahora queda a la decisión de las conferencias episcopales, teniendo en cuenta las condiciones y costumbres locales. Los días de las Témporas todavía se observan en el calendario de la Forma Extraordinaria del Rito Romano , el Ordinariato Anglicano y la Ortodoxia Occidental .
Colores litúrgicos
El rojo es el color litúrgico habitual en las iglesias que siguen estas tradiciones.
En el cristianismo occidental , se visten ornamentos rojos en los servicios religiosos que se celebran en este día.
Los leccionarios de la Iglesia de Inglaterra (y otras iglesias anglicanas) y de la Ortodoxia de Rito Occidental también estipulan el rojo como color litúrgico para el "Día de la Santa Cruz".
En las iglesias ortodoxas orientales que utilizan diversos colores litúrgicos, también se visten de rojo. Sin embargo, en estas iglesias ortodoxas, el uso del rojo continúa durante una semana después de la fiesta. [ 17 ]
Órdenes religiosas
La Regla Carmelita de San Alberto de 1247 establece esta fecha como el comienzo del período de ayuno, que termina el Domingo de Pascua . [ 18 ]
Esta fecha es la fiesta titular de la Congregación de la Santa Cruz , los Compañeros de la Cruz y la Orden de la Santa Cruz de la Iglesia Episcopal .
Observación en diversas iglesias
Iglesia de Inglaterra
El calendario de la Liturgia Común (2000), al igual que el Calendario Romano General , celebra la festividad el 14 de septiembre.
Iglesia del Este
La Iglesia del Oriente celebra el hallazgo de la Cruz el 13 de septiembre y lo considera una fiesta importante. La Iglesia Asiria considera la Señal de la Cruz como el sacramento mediante el cual se sellan y perfeccionan todos los demás sacramentos. (La lista tradicional de sacramentos de la Iglesia no incluye el matrimonio). Los siríacos celebran una shara cada año en ciudades como Chicago, Illinois, y Modesto, California, y en otras partes del mundo. La shara en Modesto se celebra todos los domingos anteriores al 13 de septiembre en el Parque East La Loma, donde se sacrifican corderos en conmemoración de la Fiesta de la Cruz. La gente se reúne para celebrar, cantar y bailar este alegre acontecimiento.
Iglesia ortodoxa oriental
En la observancia litúrgica bizantina , la Exaltación Universal (también llamada Elevación en la tradición ortodoxa oriental ) de la Preciosa y Vivificante Cruz conmemora tanto el hallazgo de la Vera Cruz en el año 326 como su recuperación de los persas en el año 628, y es una de las Doce Grandes Fiestas del año litúrgico. El 14 de septiembre es siempre un día de ayuno y está prohibido comer carne, productos lácteos y pescado. La Fiesta de la Exaltación tiene un día previo y un día posterior de ocho días . El sábado y el domingo anteriores [ nota 1 ] y posteriores [ 19 ] al 14 de septiembre también se conmemoran con lecturas especiales de la Epístola y el Evangelio [ nota 2 ] sobre la Cruz en la Divina Liturgia .
En la víspera de la fiesta, antes de las vísperas menores , el sacerdote, habiendo preparado una bandeja con la cruz colocada sobre un lecho de hojas o flores de albahaca fresca, cubierta con un aër (velo litúrgico), la coloca sobre la mesa de la prótesis ; después de ese servicio, el sacerdote lleva la bandeja sobre su cabeza, precedido por velas encendidas y el diácono incensando la cruz, y procede hacia la mesa santa (altar) , en cuyo centro deposita la bandeja, en el lugar del Libro de los Evangelios , que se coloca en posición vertical detrás del altar. [ 20 ] Aquellas partes de las vísperas y maitines que en diversas costumbres locales tienen lugar ante el Icono de la Fiesta (por ejemplo, el canto del Polyeleos y el Evangelio de los Maitines [ nota 3 ] ) tienen lugar en cambio frente a la Mesa Santa. [ 21 ] La procesión de la cruz y la ceremonia de exaltación tienen lugar en los maitines . [ 20 ]
La cruz permanece en el centro del templo durante toda la celebración posterior a la fiesta, y los fieles la veneran cada vez que entran o salen de la iglesia. Finalmente, al despedirse ( apódosis ) de la fiesta, el sacerdote y el diácono inciensan alrededor de la cruz, se realiza una última veneración y luego la traen solemnemente de vuelta al santuario a través de las Puertas Santas . Este mismo ritual de sacar la cruz, venerarla y devolverla al final de la celebración se repite en varias ocasiones menos importantes.
Ortodoxia oriental
Iglesia Apostólica Armenia y otros cristianos armenios
The Armenian Apostolic Church observes a five-day fast, called the Fast of the Holy Cross, from September 10 through 14 September, in preparation for the Feast of the Holy Church in view of the Holy Cross, which they celebrate on September 15. September 16 is observed as the Feast of the Exaltation of the Holy Cross (Khachverats in Armenian), a feast which continues for several days thereafter. It is counted as one of the five major feasts of the Armenian Church, and the most important of the four feasts of the Holy Cross. According to Armenian tradition, the first one to "exalt" the Cross was the Apostle James of Jerusalem, the "Brother of the Lord". On the Sunday nearest 14 September, the liturgy is marked with an antasdan service (blessing of the fields) during which the processional cross is adorned with basil (a symbol of royalty) and the four corners of the church are blessed as a sign of the sanctification of the world.
On the Sunday nearest September 28 (always two weeks after the Exaltation) the Armenian Apostolic Church and Armenian Catholic Church celebrate the Feast of the Holy Cross of Varak (Varaka Khach) commemorating the third century placement of an authentic relic of the cross in Armenian soil at Varagavank. This is a cross feast unique to the Armenian Church.
On the Sunday closest to October 26, the Armenian Church celebrates the Discovery of the Holy Cross (Kyood Khach), commemorating the finding of the True Cross by Saint Helena (327 AD).
Coptic Orthodox Church and other Coptic Christians
The Coptic Orthodox Church and the Coptic Catholic Church annually commemorates two events related to the Cross. The first Feast of the Cross commemorates the Consecration of the Church of the Resurrection on 17 Thout according to the Coptic calendar. This corresponds to 14 September on the Julian Calendar (or, in years following a Coptic leap year, one day later) which will correspond to 27 September on the Gregorian Calendar until AD 2099. The second Feast of the Cross commemorates the Appearance of the Holy Cross on 10 Paremhat according to the Coptic calendar. This corresponds to 19 March on the Gregorian Calendar until AD 2099.
Orthodox Tewahedo Churches and other Ethiopian-Eritrean Christians
La Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo , la Iglesia Ortodoxa Eritrea Tewahedo y, en menor medida, los protestantes evangélicos etíopes-eritreos , la Iglesia Católica Etíope y la Iglesia Católica Eritrea , conmemoran el hallazgo de la verdadera cruz el 17 de Mäskäräm del calendario etíope . Esta es la misma fecha que observa la Iglesia Ortodoxa Copta. La víspera de este día se conoce popularmente como Demera (que significa "hoguera") en amárico.
El Patriarca etíope enciende una gran hoguera en la plaza Meskel , el mayor espacio público de Addis Abeba , y particulares y parroquias locales encienden hogueras más pequeñas por todo el país. Miles de personas asisten a la colorida y vibrante ceremonia de cánticos religiosos alrededor de la hoguera en la plaza Meskel, que debe su nombre a la ceremonia, ya que meskel significa "cruz" en ge'ez . Según la tradición, la hoguera conmemora cómo la emperatriz Helena utilizó el humo de una hoguera para determinar dónde buscar la Vera Cruz en Jerusalén, o cómo, mediante una serie de hogueras, le indicó a su hijo Constantino en Constantinopla que había logrado encontrarla.
Iglesia Ortodoxa Siria Malankara
En la Iglesia Ortodoxa Siria Malankara, en este día se realiza una ofrenda especial llamada panchasarayumanda , en particular en la iglesia Akaparambu Mor Sabor-Mor Aphroth en el distrito de Ernakulam , Kerala .
Iglesia Católica Romana
En la liturgia de la Iglesia Católica Romana , las lecturas de la Santa Misa para la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz establecen una comparación entre la serpiente de bronce de Números 21 , que fue levantada en un poste para que todos los que la miraran fueran curados del veneno mortal de las serpientes venenosas, y Juan 3 :14-15, «Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que cree en él tenga vida eterna». [ 22 ] Si la fiesta cae en domingo, sus lecturas de la Misa [ nota 4 ] se usan en lugar de las del domingo correspondiente en el Tiempo Ordinario .
Celebraciones relacionadas
6 de marzo
El 6 de marzo, el calendario litúrgico de la Iglesia Ortodoxa Oriental conmemora el Descubrimiento de la Preciosa Cruz y los Preciosos Clavos por la emperatriz Santa Elena ; es decir, el aniversario del descubrimiento propiamente dicho. La fecha de la fiesta del 14 de septiembre se determinó con la consagración de la Iglesia del Santo Sepulcro. Esta es una fiesta menor y no posee ninguna de las particularidades litúrgicas de la fiesta del 14 de septiembre. [ 23 ]
3 de mayo
El Calendario Romano General anterior a 1960 incluía la Fiesta del Hallazgo de la Santa Cruz ( Roodmas ) el 3 de mayo. Conmemoraba el hallazgo de la Vera Cruz por Santa Elena , madre del emperador Constantino . [ 24 ] Con la reorganización del calendario litúrgico mediante su Motu proprio Rubricarum instructum del Papa Juan XXIII (1960), la Fiesta del Hallazgo de la Cruz se celebraba únicamente en algunas regiones. Mientras tanto, el hallazgo de la Vera Cruz también se conmemora en la Fiesta de la Exaltación de la Cruz el 14 de septiembre.
1 de agosto
Los ortodoxos orientales y los católicos orientales también conmemoran la Procesión de la Preciosa Madera de la Cruz Vivificante de Jesucristo el 1 de agosto, que coincide con el primer día del Ayuno de la Dormición . Las partes propias de la fiesta se combinan con las de los Santos Mártires Macabeos , cuya conmemoración de su perseverancia se considera apropiada para el primer día de ayuno. A diferencia de la celebración del 14 de septiembre, esta conmemoración se considera una fiesta menor, pero incluye la procesión de la cruz y la veneración por parte de los fieles, al igual que la fiesta de septiembre.
La historia de esta festividad comienza en Constantinopla , donde era costumbre llevar la reliquia de la Vera Cruz por las calles y plazas de la ciudad para implorar la bendición de Dios y el alivio de las enfermedades. En la víspera de la festividad (31 de julio), celebrada como preámbulo, la reliquia se sacaba del tesoro imperial y se colocaba sobre el altar de la Gran Iglesia ( Santa Sofía ). Al día siguiente, se colocaba solemnemente en el centro de la Gran Iglesia para que los fieles la veneraran. Diariamente, se la llevaba en procesión por toda la ciudad, ofreciéndola al pueblo para su veneración , hasta la Fiesta de la Dormición de la Madre de Dios (15 de agosto), cuando se devolvía al tesoro imperial.
En conmemoración de esta tradición, es costumbre realizar una procesión al aire libre con la Bendición Menor del Agua el 1 de agosto. Es la primera de las tres "Fiestas del Salvador" del mes de agosto; las otras dos son la Transfiguración (6 de agosto) y el Icono de Cristo " No Hecho por Manos Humanas " (16 de agosto). Debido a la bendición del agua bendita , esta fiesta a veces se denomina "Salvador del Agua". También puede celebrarse en este día el Rito de la Bendición de la Miel Nueva , por lo que también se le conoce como "Salvador de la Miel".
Según San Nikolaj Velimirović , esta fiesta fue instituida por mutuo acuerdo entre griegos y rusos para conmemorar las victorias simultáneas del emperador bizantino Manuel I Comneno sobre los búlgaros y del príncipe ruso Andrei Bogolyubsky sobre los sarracenos en el siglo XII. [ 25 ]
En la Iglesia Ortodoxa Rusa , esta festividad también celebra el Bautismo de Rus , que tuvo lugar el 1 de agosto de 988.
- Sinaxario
12 de octubre
En la Iglesia Ortodoxa Rusa , el 12 de octubre se conmemora el traslado de una parte de la Cruz Vivificante de Malta a Gatchina . Una parte de la Cruz Vivificante del Señor, así como el icono de Filermos de la Madre de Dios y la mano derecha de Juan el Bautista, fueron conservados en la isla de Malta por los Caballeros de la Orden Católica de San Juan de Jerusalén , quienes controlaban la isla.
En 1798, cuando los franceses se apoderaron de la isla, los caballeros malteses buscaron la defensa y protección del Imperio ruso . Con este fin, eligieron a Pablo I , el zar de Rusia, como Gran Maestre de la Orden. El zar aceptó su elección. El 12 de octubre de 1799, los caballeros malteses llegaron a su nuevo palacio-priorato , recién construido para ellos por Pablo en Gatchina (a 45 km al sur de San Petersburgo ), y ofrecieron estos antiguos y sagrados tesoros a su nuevo Gran Maestre, el zar.
En el otoño de 1799, los objetos sagrados fueron trasladados a San Petersburgo y colocados en el Palacio de Invierno, dentro de la iglesia interior dedicada al Icono del Salvador No Hecho por Manos Humanas. La festividad de este acontecimiento se estableció en 1800. [ 26 ]
Fiestas móviles
Además de las celebraciones en días fijos, la Cruz puede celebrarse durante el período variable , particularmente en Cuaresma y Pascua.
Los cristianos orientales celebran una veneración adicional de la Cruz el tercer domingo de la Gran Cuaresma . Los servicios de este día se inspiran en la Fiesta de la Exaltación (14 de septiembre) e incluyen llevar la cruz a la mesa sagrada durante las vísperas y, con solemnidad, sacarla al centro de la iglesia durante las maitines, aunque sin la ceremonia de la Exaltación de la Cruz , para que los fieles la veneren. [ 27 ] Permanece en el centro de la iglesia durante casi una semana (la Cuarta Semana de la Gran Cuaresma). El lunes y el miércoles de esa semana, se realiza una veneración de la Cruz a la Primera Hora (repitiendo una parte del servicio de las maitines del domingo anterior). El viernes de esa semana, la veneración tiene lugar después de la Novena Hora , tras lo cual el sacerdote y los diáconos devuelven la cruz al santuario. [ 28 ]
Además de todas las conmemoraciones mencionadas anteriormente, los ortodoxos también celebran los miércoles y viernes a lo largo del año en conmemoración de la Cruz.
En el Breviario Romano anterior a la reforma de 1961, se realizaba una Conmemoración de la Cruz durante el tiempo pascual , excepto cuando tenía lugar el oficio o la conmemoración de una doble o octava.
Las iglesias ortodoxas, la Iglesia católica romana y algunas iglesias anglicanas realizan una veneración formal de la cruz durante los servicios del Viernes Santo.
Veneración de la Cruz
Días festivos
En la Iglesia Ortodoxa Oriental , en varias de las festividades mencionadas anteriormente, se realiza una veneración pública de la cruz. Esta puede tener lugar durante las maitines, después de que se saque la cruz, al final de la celebración de la Divina Liturgia o al final de una de las Horas Menores , según la festividad en particular y la costumbre local.
Los fieles se acercan y hacen dos postraciones , se persignan y besan los pies de Cristo en la cruz, para luego hacer una tercera postración. Después, suelen recibir la bendición del sacerdote e inclinarse hacia los demás fieles que se encuentran a cada lado de la iglesia (esta última práctica se observa con mayor frecuencia en los monasterios ).
Al final de los servicios
Al finalizar la Divina Liturgia, y también en algunos otros servicios, es costumbre que los fieles se acerquen y veneren la «Cruz de la Bendición» (cruz de mano) que sostiene el obispo o sacerdote , y le besen la mano. Esta práctica también se llama «Veneración de la Cruz», aunque no implica postraciones. La cruz que se venera es pequeña (normalmente de 25 a 40 centímetros). Esta cruz suele ser de metal, a menudo de oro o chapada en oro , y puede estar esmaltada o decorada con joyas . La figura de Jesús en la Cruz (el soma ) suele estar grabada, esmaltada o pintada en la cruz, en lugar de ser una figura tridimensional separada como la que se encuentra en un crucifijo .
Véase también
Notas a pie de página
- ↑ Sábado anterior : 1 Corintios 2:6-9 y Mateo 10:37-11:1; Domingo anterior : Gálatas 6:11-16 y Juan 3:13-17
- ↑ 1 Corintios 1:18-24 y Juan 19:6-11, 13-20, 25-28, 30-35 (relato de la Pasión según Juan)
- ↑ es decir, Juan 12:28-36, después del cual se canta el himno "Habiendo visto la resurrección de Cristo", que normalmente se canta solo los domingos y durante el tiempo pascual.
- ↑ 1.ª lectura: Números 21:4b-9; salmo responsorio: Salmo 78; 2.ª lectura: Filipenses 2:6-11; lectura del evangelio: Juan 3:13-17.
Referencias
- ↑ "Fiesta de la Santa Cruz" .
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- ↑ "Vidas de los Santos" . ocafs.oca.org .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Cruz y crucifijo ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
Lecturas adicionales
- Ælfric de Eynsham (1881). . Vidas de los Santos de Ælfric . Londres, publicado para la Early English Text Society por N. Trübner & Co.
Enlaces externos
- Las fotos número 13 a 18 de esta serie muestran a un obispo ortodoxo ruso realizando la Exaltación de la Cruz en Virginia Occidental.
- Fotografía de la Exaltación de la Cruz por un obispo en Rusia.
- Fiestas y días santos cristianos
- Celebraciones de marzo
- Celebraciones de abril
- Celebraciones de septiembre
- Celebraciones de agosto
- Celebraciones de mayo
- Crucifixión de Jesús
- Fiestas de Jesucristo
- procesiones cristianas
- Helena, madre de Constantino I
- Iglesia del Santo Sepulcro
- Verdadera Cruz
- días festivos cristianos
- Grandes fiestas de la Iglesia Ortodoxa
