Sesto Pals , seudónimo de Simion (también Simon , Semion ) Șestopal (nacido Шестопаль, también escrito como S(h)estopal , Sestopaly o Sestopali ; ca. 1912 – 27 de octubre de 2002), fue un escritor rumano - israelí nacido en Rusia . Principalmente poeta y filósofo, también obtuvo reconocimiento como artista gráfico. Se dio a conocer en su adolescencia, cuando, como amigo y colaborador de Gherasim Luca , publicó la revista Alge . Su estética vanguardista y su desafío a la censura provocaron su enjuiciamiento. Mientras Luca perduró como intelectual público y fundador de la célula surrealista rumana , Pals se recluyó.
Olvidado por el público en general, expuesto a la persecución antisemita y posteriormente comunista, continuó escribiendo para sí mismo y un círculo íntimo de amigos. Tuvo una exitosa carrera en ingeniería civil y ferroviaria, pero su inconformismo político provocó su marginación durante parte de la década de 1960.
Tras mudarse a Haifa en 1970, Pals fue redescubierto por generaciones posteriores de lectores rumanos e israelíes, quienes lo conocían por el surrealismo moderado de su poesía y prosa y, en menor medida, por su interpretación de la filosofía hegeliana . Su debut editorial se produjo ya octogenario, cuando Pals estaba postrado en cama y contemplaba la muerte. Esto propició su redescubrimiento como colaborador de la literatura rumana e israelí .
Biografía
Primeros años de vida
Simion "Senia" [ 1 ] Shestopal, descendiente de una familia judía ucraniana , nació en Odessa , oficialmente el 18 de septiembre de 1913, pero más probablemente el 5 de septiembre de 1912. [ 2 ] [ 3 ] El padre del escritor, conocido más tarde en su vida como "Emanoil Șestopali", [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] era un judío de Stambuliote que había obtenido la ciudadanía italiana . [ 7 ] Según el historiador literario Ovid Crohmălniceanu , la propia familiaridad del poeta con la mitología judía y el idioma hebreo puede leerse como una pista de que estaba inscrito en un cheder . [ 8 ] S. Sfarti, quien trabajó con el poeta-ingeniero en la década de 1950, señala que su nombre era inusual en su Rumania adoptiva, lo que hacía difícil determinar su etnia, y nunca se discutió en su oficina. [ 9 ] El apellido probablemente se originó en un sobrenombre ruso que significa "seis dedos" o "seis dedos del pie", y Simion se jactaba de haber heredado un dedo del pie extra . [ 10 ]
Simion vivió en Odessa con sus padres y su hermano Fima hasta 1920, cuando fueron expulsados del país por la guerra revolucionaria . [ 4 ] Su padre continuó disfrutando de la protección de la misión diplomática italiana, antes de mudarse con su familia a Rumania y cambiar legalmente su nombre. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] En 1922, un tribunal en el condado de Covurlui registró su renuncia a la ciudadanía italiana. [ 7 ] La madre de Simion, Berta née Berman, más tarde dispuso que sus propios familiares se establecieran en el nuevo país. [ 6 ] Vivieron en Galați , donde Simion y Fima comenzaron su escolarización, hasta 1923, luego se mudaron a Bucarest ; [ 3 ] [ 4 ] en la década de 1930, su dirección de domicilio era en el número 6 de la calle Brâncoveanu. [ 7 ]
Simion se matriculó en la escuela secundaria Matei Basarab , donde fue compañero del poeta Gherasim Luca. Compartiendo un pupitre, los dos se hicieron amigos íntimos. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] También se relacionaron con Aurel Baranga , que estaba en la misma escuela, pero un poco más joven. [ 3 ] Su círculo también incluía compañeras y admiradoras, entre ellas Henriette Iacobsohn, futura esposa del caricaturista Saul Steinberg , y Amelia Pavel , más tarde ensayista e historiadora del arte. Pavel, que veraneó con Simion en Sovata en el verano de 1930, lo recordaba como un "joven agradable y bien educado". [ 10 ] Sin embargo, los tres jóvenes tenían la costumbre de ridiculizar las convenciones culturales: Pals casi fue expulsado de la escuela cuando estalló en carcajadas durante una conferencia sobre el poeta laureado Vasile Alecsandri . [ 3 ] En 1930, habiendo seguido de cerca la vanguardia de Europa Occidental y Rumanía, Luca fundó la revista juvenil radical Alge ("Algae"), con colaboraciones de Șestopali (el nominal "editor jefe"), [ 3 ] Baranga y Jules Perahim ; más tarde se les unió Paul Păun . Șestopali experimentó con seudónimos literarios, firmando a veces su obra para Alge como D. Amprent [ 1 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 11 ] y luego, por primera vez, Sesto Pals . Un cuasi anagrama de su nombre e inicial rumanos, a veces se corrigió a Șesto Pals en referencias posteriores, pero el poeta siempre firmó su obra sin diacrítico. [ 12 ]
Escándalo de obscenidad
Con fondos insuficientes, Alge solo publicó seis o siete números en esta edición de 1930. [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ] Para febrero de 1932, Pals había establecido su propia revista de un solo número, titulada Muci ("Moco") y distribuida gratuitamente en una de las exposiciones de arte de Perahim. [ 3 ] [ 4 ] Al igual que Păun y los otros hombres de Alge , también fue cooptado por unu , la hoja de vanguardia más establecida, pero tuvo un encuentro tenso con su editor, Sașa Pană . [ 3 ] No obstante, unu publicó algunos de los poemas en prosa de Pals, incluyendo uno que anunciaba burlonamente el arte de Perahim como un "horrible crimen" contra el estado. [ 3 ] Además de escribir poesía, estaba interesado en las ciencias exactas, obteniendo su bachillerato con honores en física. [ 3 ] [ 4 ] [ 6 ] Apenas aprobó el examen general, después de haber criticado nuevamente el trabajo de Alecsandri en su trabajo de literatura rumana. [ 3 ]
En 1933, Luca reeditó Alge en una edición más licenciosa y desafió al establishment cultural enviando una copia a Nicolae Iorga , el historiador y figura política nacionalista. A continuación, se produjo una represión contra sus actividades: todos los colaboradores conocidos fueron detenidos en una investigación policial y se registró la casa de Pals en busca de pruebas incriminatorias. A pesar de ya no ser colaborador (y sentirse alienado por la militancia izquierdista de Păun y Baranga), Pals se vio implicado por su contribución editorial nominal. [ 3 ] [ 6 ] Finalmente fue arrestado a mediados de julio de 1933 [ 13 ] y enviado a la prisión de Văcărești , donde sus colegas también fueron detenidos. Pals recordó más tarde haber sido sometido a un interrogatorio exhaustivo por el juez de instrucción y haber compartido celda con un conocido comunista. Siguiendo las instrucciones de Iorga, el forense alegó que los Șestopalis eran comunistas, enviados desde la Unión Soviética para subvertir la sociedad rumana. [ 3 ] [ 6 ] La familia fue amenazada con la expulsión. [ 3 ]
Los padres de los escritores finalmente obtuvieron su liberación, [ 4 ] con Emanoil rogándole a su hijo que enmendara sus caminos. [ 1 ] [ 3 ] [ 6 ] El tribunal falló en contra del grupo Alge y les impuso sentencias suspendidas de dos años. Esto empañó su historial judicial, dejando a Pals expuesto a la persecución. [ 3 ] [ 6 ] Pals quedó traumatizado por toda la experiencia y ya no se preocupó por su admisión a la universidad, [ 4 ] aunque sus calificaciones lo calificaban para alistarse en el Politécnico de Bucarest . [ 1 ] [ 3 ] [ 6 ] En 1934, cuando él y su familia se naturalizaron rumanos , [ 3 ] [ 7 ] Pals finalmente se matriculó en el Politécnico, donde se especializó en ingeniería de minas y metalurgia . [ 4 ] Se mantuvo alejado de la vida literaria. Cuando, en 1939, Luca regresó de París convertido en un surrealista convencido , Pals fue invitado a asistir a las sesiones de su círculo surrealista de Bucarest. Lo hizo en ocasiones, reuniéndose con nuevos integrantes como Dolfi Trost y Gellu Naum , pero, como señala el biógrafo de Pals, Michäel Finkenthal, «fumaba sin parar [y] se mantenía en absoluto silencio». [ 2 ] El propio Pals afirmó más tarde: «Nunca “desaparecí” de la vista, siempre he estado fuera de la vista». [ 12 ] [ 14 ]
Persecución antisemita y opresión comunista
Pals se graduó en 1940, justo cuando la dictadura del Frente Nacional del Renacimiento había prohibido a los judíos el empleo en la mayoría de los campos, incluidos los técnicos. [ 4 ] [ 6 ] [ 5 ] Expulsado de la vida literaria, Pals descubrió la filosofía y se convirtió en un ávido lector de Hegel . [ 1 ] [ 6 ] Finkenthal señala que su "preocupación bastante obsesiva" era "cuantificar valores cualitativos", una "extraña mezcla de hegelianismo y aritmética abstracta". [ 6 ] Luego, en el apogeo de la Segunda Guerra Mundial, los Șestopalis comenzaron a ser perseguidos bajo leyes raciales más estrictas. El hermano de Pals, Fima, escapó a Palestina . [ 15 ] Pals fue seleccionado para trabajos forzados y enviado a trabajar como "ingeniero judío" para los Ferrocarriles Estatales . [ 2 ] [ 4 ] [ 6 ] [ 15 ] Según su propio relato, fue un trabajador asalariado allí después de 1942. [ 16 ] Haciendo regresos ocasionales a Bucarest, [ 15 ] tuvo un romance con Lucia "Lucy" Metsch, una pintora formada en París de ascendencia judía de Bucovina . Ella había escapado por poco de los Einsatzgruppen y trabajaba en el Barașeum . [ 6 ]
Pals buscó empleo a tiempo completo después del golpe antifascista de 1944 y, en 1945, fue enviado a supervisar la construcción de túneles ferroviarios en el condado de Cluj . [ 4 ] Más tarde ese año, regresó a Bucarest, donde se unió al Instituto de Planificación Urbana como fundador y presidente de su sección de ingeniería geotécnica . [ 4 ] [ 5 ] Continuó progresando profesionalmente después del establecimiento de un régimen comunista . Alrededor de 1955, su trabajo consistía en verificar la estructura de nuevos puentes ferroviarios; como relata Sfarti, sus informes de ingeniería eran "siempre impecables". [ 9 ] El periódico sindical Munca lo elogió por su invención de una técnica de perforación y sondeo para investigar estructuras subterráneas. Como señaló esta fuente, en enero de 1956 su invención se había utilizado en quince puentes nuevos y había ahorrado hasta 2,5 millones de lei en costos de construcción. [ 17 ]
En 1946, el ingeniero Șestopali se separó de Lucy y se casó con Valentina Berman. Esto creó controversia: Valentina era prima hermana de Pals y quince años menor que él. [ 1 ] [ 5 ] [ 6 ] También era sobreviviente del Holocausto , ya que acababa de regresar del campo de concentración de Berezivka , Transnistria . [ 6 ] [ 18 ] Aunque seguía absteniéndose de una afiliación abierta, Pals continuó visitando a Luca y a los surrealistas, presentándoles a su esposa. [ 2 ] Su media cuñada, Mura Vlad, era novelista publicada y traductora del ruso. [ 19 ] El matrimonio pronto se desmoronó: Pals era un esposo ausente y a Valentina le resultó difícil sobrellevar los rigores de la vida en la Rumania comunizada. [ 6 ] Trabajando como mecanógrafa registrada por el estado, en 1956 [ 16 ] conoció al poeta Ion Caraion , convirtiéndose en su admiradora, musa y amante. [ 1 ] [ 6 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] Pals aceptó la separación informal, reanudando su romance con Lucy Metsch, [ 1 ] [ 20 ] quien ahora trabajaba como pintora escénica para Sahia Film . [ 4 ] Se volvió cada vez más retraído y atormentado, dedicándose a escribir todo un corpus de obras literarias y filosóficas que no publicaría. [ 4 ] [ 20 ]
Durante esa década, los Șestopalis entraron en conflicto con el régimen comunista. En 1957, se inició una investigación sobre la poesía samizdat de Caraion , que era muy crítica con el régimen y que Valentina había ayudado a difundir. A riesgo de incriminarse, Pals regresó a su hogar conyugal y protegió a su esposa, de quien estaba separado. [ 1 ] [ 20 ] A mediados de 1958, Valentina fue arrestada por la Securitate y luego implicada en el juicio de Caraion por sedición. Rechazó la opción de denunciar a Caraion a cambio de su libertad, [ 18 ] y fue sentenciada a 15 años de trabajos forzados. [ 1 ] [ 19 ] [ 21 ] El propio Pals escribió una declaración denunciando tanto a Valentina como a Caraion, acusando a este último de haber seducido y engañado a su esposa. Acusa a Caraion de haber creado redes de contactos para elementos de extrema derecha en la clandestinidad anticomunista , y específicamente para la Guardia de Hierro ; afirmó que Valentina fue utilizada cínicamente por Caraion para apoyar un movimiento que había sido "responsable de [su] sufrimiento pasado". [ 16 ]
En 1962, Pals solicitó un visado de salida y emigración a Israel ; [ 4 ] como señala Sfari, esto le tomó por sorpresa. [ 9 ] Este gesto rebelde también resultó en la degradación de Pals con reducción de sueldo y su reubicación en la remota ciudad de Dej . [ 4 ] Valentina, liberada de prisión bajo una amnistía general, se divorció de él en 1963 y posteriormente se casó con Caraion. [ 4 ] [ 6 ] Pals también se casó con Lucy en 1965 y, a partir de 1967, retomó su puesto en el Instituto de Planificación de Bucarest. [ 4 ] [ 6 ] Se ganó el respeto de la comunidad de ingenieros y recibió varios premios profesionales, [ 1 ] [ 5 ] mientras trabajaba en privado en una serie de ensayos que buscaban reconciliar el hegelianismo con el existencialismo y la fenomenología . [ 20 ]
Emigración
En 1969, Pană comisarió una antología de literatura de vanguardia del período de entreguerras, que dedicó un espacio a sus amigos de Alge , incluido Pals. [ 22 ] Según su propio relato, este último llevaba una vida tranquila y excepcionalmente plena hasta 1970: absorto en su trabajo durante el día, se dedicaba a escribir literatura por la noche y retomó el contacto con sus amigos de vanguardia. [ 4 ] Seguía absteniéndose de publicar, aunque dos de sus amigos íntimos, los antiguos escritores de vanguardia Baranga y Geo Bogza , gozaban de buena reputación entre el régimen y podían conseguirle un contrato editorial. [ 1 ] Estaba más preocupado por descubrir (como él mismo decía) «el misterio de la existencia a través de la propia existencia». [ 4 ] Ese intervalo terminó en 1970, cuando a él y a su esposa se les permitió emigrar. Bogza, el comunista disidente, los acompañó hasta el avión. [ 3 ] Pals fue obligado por las autoridades a dejar sus voluminosos manuscritos en Rumania; los dividió en fascículos, que escondió en varios lugares. [ 4 ] A Ion y Valentina Caraion, junto con su hija Marta, se les permitió salir en 1981 y se mudaron a Lausana . [ 23 ]
Caraion, quien había accedido a colaborar con la Securitate a cambio de su libertad, fue chantajeado repetidamente por sus antiguos supervisores. [ 21 ] [ 24 ] Durante la reacción que siguió a su partida, en abril de 1982 el semanario nacional-comunista Săptămîna publicó las declaraciones de Sestopali contra los Caraion, como parte de una serie llamada "Ion Caraion visto por su familia". [ 16 ] Pals ya había retomado su carrera profesional en Haifa , donde supervisó la excavación de túneles de servicios públicos . [ 5 ] Viajó fuera del país para reunirse con Luca, quien vivía en París. [ 2 ] Sin embargo, su salud se deterioró abruptamente y se vio obligado a jubilarse en 1982. [ 4 ] Padecía cáncer gastrointestinal y fue tratado en el Centro Médico Rabin . [ 25 ]
Desde su casa, un pequeño apartamento en Bnei Brak , [ 1 ] Pals se centró por completo en ensayos filosóficos, que escribió en francés, [ 26 ] y en un nuevo conjunto de piezas de poesía visual . Aceptó a regañadientes que se publicaran muestras de estas obras en revistas de la diáspora rumana , incluidas Don Quijote de Caraion y Argo de Alexandru Lungu . [ 4 ] [ 5 ] [ 12 ] [ 14 ] En 1985, el exiliado de Honolulu Ștefan Baciu le dedicó un número especial de su MELE , un boletín de poesía. Incluía piezas de homenaje de sus viejos amigos Păun y Bogza. [ 4 ] [ 5 ] [ 12 ] [ 27 ] Entrevistado sobre su obra por el periodista Solo Har-Herescu en 1993, Pals fue evasivo: «No estoy capacitado para responder, pues mi cabeza está llena de esas preguntas serpentinas, envenenando mis respuestas, devorándolas mientras [...] se muerden la cola, dificultando saber dónde empiezan las colas y dónde terminan las cabezas». Su única razón para escribir era «un impulso interior», ya que existían «poemas mucho mejores», que aún «no servían de nada al público lector». [ 14 ]
Últimos años y muerte
El poeta Sesto Pals fue redescubierto en Rumania solo después de la Revolución de 1989 : en 1998, Nicolae Tzone publicó un libro de su poesía con Editura Vinea , como Omul ciudat ("El hombre extraño"). Fue solo en ese momento que los antiguos colegas de Pals en el Instituto de Planificación de Bucarest descubrieron que era el mismo poeta de vanguardia, como Sfarti confesó en una carta a los editores. [ 1 ] [ 9 ] Omul ciudat tuvo una pequeña tirada y, según el crítico Răzvan Voncu , solo fue popular entre los "conocedores de la vanguardia". [ 20 ] El libro le valió a Pals el Premio Benjamin Fondane , otorgado por la Asociación de Escritores Rumanos en Israel. [ 4 ] La salud de Pals se estaba deteriorando a tal grado que tuvieron que llevarlo en brazos a esa ceremonia; En 1999, estaba postrado en cama y alimentado por sonda , pero completamente consciente y perfeccionando poemas que debían transmitir su mensaje final al mundo. [ 4 ]
Pals seguía trabajando en esto el 17 de octubre de 2002, cuando tuvo que ser llevado al hospital. [ 4 ] Murió en Tel Aviv , el 27 de octubre de 2002. [ 11 ] [ 28 ] Justo unos días antes de que esto sucediera, la revista rumana Tribuna publicó tres de sus últimos poemas. [ 4 ] El último trabajo de Pals se imprimió un mes después, en Ultima Oră , el periódico rumano-judío de Tel Aviv. [ 4 ] Una edición revisada de Omul ciudat salió en Editura Paideia , con ilustraciones de Mariana Macri, hija del amigo de Pals, Ionathan X. Uranus . [ 5 ] Gran parte de la considerable fortuna de Pals fue legada al Centro Médico Rabin, fundando una unidad de investigación "para la detección temprana y la prevención del cáncer gastrointestinal". [ 25 ]
Pals fue sobrevivido por Lucy, quien murió en 2006, y por Valentina Caraion, ambas participaron en el esfuerzo por recuperar y editar su obra. [ 1 ] Aunque la mayoría de los textos de Pals permanecieron inéditos y poco investigados, una continuación de Omul ciudat , titulada Întuneric și lumină ("Oscuridad y luz"), se publicó en Rumania en 2007. [ 11 ] [ 20 ] Su centenario en 2013 se celebró en Rumania bajo los auspicios del Museo de Literatura Rumana [ 2 ] y la Feria del Libro Gaudeamus . [ 29 ] El interés por la obra y la personalidad de Pals se mantuvo vivo gracias al filósofo y físico Michäel Finkenthal, quien también recopiló algunas de las obras en prosa menos conocidas en una antología de 2014. [ 20 ] Una representación ficticia de Pals como "el poeta bizarro" se encuentra en la novela de Virgil Duda de 2011, Un cetățean al lumii ("Un ciudadano del mundo"). [ 30 ]
Trabajar
En 1969, al comentar la antología de Pană, el crítico literario Nicolae Manolescu opinó que Pals, al igual que Grigore Cugler y Filip Corsa , pertenecía a la sección artísticamente más irrelevante de la vanguardia rumana, y sugirió que su nombre no merecía ser mencionado en ningún panorama más amplio de la literatura rumana . [ 22 ] Otros exegetas, por el contrario, han llegado a la conclusión de que la poesía de Pals en Alge se adelanta a su tiempo y contexto, siendo una de las contribuciones más notables a la segunda ola de la vanguardia en Rumania. Paul Cernat describe un choque de visiones entre las ambiciones "proféticas" de Alge y el carácter de Pals, el de un "introvertido vulnerable, aterrorizado por la precariedad de la condición humana". [ 5 ] Según Ion Pop , algunos de estos poemas destacan entre los "ejercicios puramente torpes" de la juventud, como piezas expresionistas "desquiciadas" que suceden a las de Adrian Maniu y Jules Laforgue . [ 31 ] Otras piezas, más moderadas, se inspiraron directamente en el hermético Ion Barbu [ 11 ] y en el modernista Tudor Arghezi . [ 5 ] Crohmălniceanu destaca varios poemas por tener temática bíblica y ser claramente apocalípticos, mientras que otros son "de inspiración social", "unanimistas" y "fraternales", dirigidos a "aquellas personas que encuentro en el tranvía". [ 32 ]
A mediados de la década de 1950, cuando se decantó por el formato de verso blanco y haikus , Pals se inclinó hacia la meditación filosófica y exploró con mayor profundidad temas líricos. Como argumenta Finkenthal, este cambio fue motivado por su separación de Valentina: «A partir de ahora, el poeta se encuentra atrapado en un mundo donde suceden cosas, donde las cosas cambian, donde ya no hay lugar para ningún refugio en el amor o la sabiduría». [ 33 ] Según Voncu, existía otra capa cultural: al igual que Gellu Naum y otros recién llegados a la escena vanguardista, Pals se alejaba de la negatividad pura de Alge e intentaba construir, en cambio, un surrealismo posfilosófico . [ 20 ] Cernat considera que el surrealismo de Pals tiene «un rostro familiar», con cuartetos de formato clásico como los de Tristan Tzara , H. Bonciu y Jacques Prévert . [ 5 ]
Algunos poemas de Pals, fechados tentativamente en 1958, parecen aludir al arresto de Valentina por los comunistas y a toda la ola de represión política. [ 1 ] [ 20 ] Finkenthal y Voncu consideran que estas obras oscuras y melancólicas son prueba de que Caraion y Pals se influyeron mutuamente de forma directa, a pesar de su rivalidad erótica. [ 20 ] Un fragmento describe luchas silenciosas entre los pescadores intrigantes y su pesca, lo que implica que los peces aún conservan una esperanza moribunda:
Dar noaptea cînd luna nu mai are lumină Cînd valurile cresc peste țărm Cînd vîntul se unește cu întunericul Atunci pescarii simt marele suflet al mării Desprins din adîncuri... Atunci, vietățile mării îi cheamă în adînc Îi cheamă în miile de prăpăstii în mișcare Și vai de bietul pescar atras în prăpastia mării... [ 1 ]
Pero por la noche, cuando la luna permanece en su penumbra, las olas se hinchan contra la orilla, el viento y la oscuridad chocan, los pescadores sentirán esa gran alma del mar que surge de las profundidades... Justo entonces, las criaturas marinas los atraerán hacia abajo, los arrastrarán a decenas de abismos móviles, y ¡ay de quien caiga, arrastrado al abismo del mar!
En los poemas en prosa de la década de 1960 que muestran influencias de Franz Kafka o Urmuz , [ 6 ] Pals amplificó su desconcierto ante la condición humana. Sin embargo, escribe Finkenthal, su propia serie de versos líricos insinúa «verdades inaccesibles para los mortales comunes». [ 28 ] Se reconcilió con la idea del tiempo negando su concreción, pero trazó una línea entre el tiempo general y «el tiempo de la creación». Este último permitía un futuro y, por lo tanto, daba cabida a la «afirmación y el olvido». [ 14 ] Esto significaba que, «una vez que se arriesga, un artista tendrá que desvanecerse en su propia afirmación». [ 12 ] El moribundo Pals esbozó una curiosa profecía:
Referencias
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Referencias
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Enlaces externos
- Pals, Sesto , en la Enciclopedia YIVO de los judíos en Europa del Este
- El Grupo Surrealista de Bucarest (retrato colectivo) , en la base de datos Europeana.
- Nacimientos en la década de 1910
- Muertes en 2002
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