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Articulo de referencia

norma social

Una norma social o norma es un estándar compartido de comportamiento aceptable por un grupo. [ 1 ] Las normas sociales pueden ser tanto entendimientos informales que rigen el co...

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Una norma social o norma es un estándar compartido de comportamiento aceptable por un grupo. [ 1 ] Las normas sociales pueden ser tanto entendimientos informales que rigen el comportamiento de los miembros de una sociedad , como estar codificadas en reglas y leyes . [ 2 ] Las influencias normativas sociales o normas sociales se consideran poderosos impulsores de los cambios de comportamiento humano y están bien organizadas e incorporadas por las principales teorías que explican el comportamiento humano . [ 3 ] Las instituciones se componen de múltiples normas. Las normas son creencias sociales compartidas sobre el comportamiento; por lo tanto, son distintas de las "ideas", "actitudes" y "valores", que pueden ser privados y que no necesariamente conciernen al comportamiento. [ 4 ] Las normas dependen del contexto, el grupo social y las circunstancias históricas. [ 5 ]

Los académicos distinguen entre normas reguladoras (que restringen el comportamiento), normas constitutivas (que dan forma a los intereses) y normas prescriptivas (que prescriben lo que los actores deben hacer). [ 6 ] [ 7 ] [ 3 ] Los efectos de las normas pueden determinarse mediante una lógica de adecuación y una lógica de consecuencias ; la primera implica que los actores siguen las normas porque es socialmente apropiado, y la segunda implica que los actores siguen las normas debido a cálculos de costo-beneficio. [ 8 ] Otros ven las normas sociales emergiendo como parte de una estrategia evolutivamente estable , [ 9 ] donde se estabilizan a través del castigo de terceros . [ 10 ]

Se han identificado tres etapas en el ciclo de vida de una norma: (1) Surgimiento de la norma: los promotores de normas buscan persuadir a otros de la conveniencia y adecuación de ciertos comportamientos; (2) Cascada de la norma: cuando una norma obtiene una amplia aceptación; y (3) Internalización de la norma: cuando una norma adquiere una cualidad de "dada por sentada". [ 7 ] Las normas son robustas en diversos grados: algunas normas se violan con frecuencia, mientras que otras están tan profundamente internalizadas que las violaciones son infrecuentes. [ 4 ] [ 3 ] La evidencia de la existencia de normas puede detectarse en los patrones de comportamiento dentro y entre grupos sociales , así como en su articulación en el discurso grupal. [ 4 ]   

Definición

Estrechar la mano después de un partido deportivo es un ejemplo de norma social.

Existen diversas definiciones de normas sociales, pero hay acuerdo entre los académicos en que las normas son: [ 11 ]

  1. social y compartido entre los miembros de un grupo
  2. relacionado con los comportamientos y moldea la toma de decisiones
  3. proscriptivo o prescriptivo
  4. forma de vida socialmente aceptable por un grupo de personas en una sociedad

En 1965, Jack P. Gibbs identificó tres dimensiones normativas básicas bajo las cuales se podían subsumir todos los conceptos de normas:

  1. "una evaluación colectiva del comportamiento en términos de cómo debería ser"
  2. "una expectativa colectiva sobre qué comportamiento se espera "
  3. " reacciones particulares al comportamiento" (incluidos los intentos de sancionar o inducir cierta conducta) [ 12 ]

Según Ronald Jepperson, Peter Katzenstein y Alexander Wendt , «las normas son expectativas colectivas sobre el comportamiento adecuado para una identidad dada». [ 13 ] Wayne Sandholtz argumenta en contra de esta definición, ya que escribe que las expectativas compartidas son un efecto de las normas, no una cualidad intrínseca de las normas. [ 14 ] Sandholtz, Martha Finnemore y Kathryn Sikkink definen las normas en cambio como «estándares de comportamiento apropiado para actores con una identidad dada». [ 14 ] [ 7 ] En esta definición, las normas tienen una cualidad de «deber ser». [ 14 ] [ 7 ]

Michael Hechter y Karl-Dieter Opp definen las normas como «fenómenos culturales que prescriben y proscriben comportamientos en circunstancias específicas». [ 15 ] Las sociólogas Christine Horne y Stefanie Mollborn definen las normas como «evaluaciones del comportamiento a nivel grupal». [ 16 ] Esto implica que las normas son expectativas generalizadas de aprobación o desaprobación social del comportamiento. [ 16 ] Los académicos debaten si las normas sociales son constructos individuales o colectivos. [ 11 ]

El economista y teórico de juegos Peyton Young define las normas como "patrones de comportamiento que se refuerzan a sí mismos dentro de un grupo". [ 5 ] Enfatiza que las normas están impulsadas por expectativas compartidas: "Todos se adaptan, se espera que todos se adapten y todos quieren adaptarse cuando esperan que los demás se adapten". [ 5 ] Caracteriza las normas como mecanismos que "coordinan las expectativas de las personas en interacciones que poseen múltiples equilibrios". [ 17 ]

Conceptos como «convenciones», «costumbres», «moral», «mores», «reglas» y «leyes» se han caracterizado como equivalentes a normas. [ 12 ] Las instituciones pueden considerarse colecciones o grupos de múltiples normas. [ 7 ] Las reglas y las normas no son necesariamente fenómenos distintos: ambos son estándares de conducta que pueden tener diferentes niveles de especificidad y formalidad. [ 14 ] [ 16 ] Las leyes son una versión altamente formal de las normas. [ 18 ] [ 14 ] [ 19 ] Las leyes, las reglas y las normas pueden estar en conflicto; por ejemplo, una ley puede prohibir algo, pero las normas aún lo permiten. [ 16 ] Las normas no son equivalentes a una agregación de actitudes individuales. [ 20 ] Las ideas, las actitudes y los valores no son necesariamente normas, ya que estos conceptos no necesariamente se refieren al comportamiento y pueden ser privados. [ 4 ] [ 16 ] Los "comportamientos predominantes" y las regularidades conductuales no son necesariamente normas. [ 16 ] [ 11 ] Las reacciones instintivas o biológicas, los gustos personales y los hábitos personales no son necesariamente normas. [ 11 ]

Surgimiento y transmisión

Los grupos pueden adoptar normas de diversas maneras.

Algunas normas estables y autorreforzantes pueden surgir espontáneamente sin un diseño humano consciente. [ 9 ] [ 15 ] Peyton Young llega incluso a decir que "las normas suelen evolucionar sin una dirección de arriba hacia abajo... a través de las interacciones de los individuos en lugar de por diseño". [ 5 ] Las normas pueden desarrollarse informalmente, surgiendo gradualmente como resultado del uso repetido de estímulos discrecionales para controlar el comportamiento. [ 21 ] [ 22 ] No necesariamente leyes establecidas por escrito, las normas informales representan rutinas generalmente aceptadas y ampliamente sancionadas que las personas siguen en la vida cotidiana. [ 23 ] Estas normas informales, si se rompen, pueden no conllevar castigos o sanciones legales formales, sino que fomentan reprimendas, advertencias o la exclusión ; el incesto , por ejemplo, generalmente se considera incorrecto en la sociedad, pero muchas jurisdicciones no lo prohíben legalmente.

Las normas también pueden crearse y promoverse mediante el diseño humano consciente por parte de emprendedores de normas . [ 24 ] [ 25 ] Las normas pueden surgir formalmente, cuando los grupos definen e implementan explícitamente expectativas de comportamiento. Las normas legales suelen surgir del diseño. [ 15 ] [ 26 ] Un gran número de estas normas las seguimos «naturalmente», como conducir por el lado derecho de la carretera en EE. UU. y por el lado izquierdo en el Reino Unido, o no exceder el límite de velocidad para evitar una multa.

Martha Finnemore y Kathryn Sikkink identifican tres etapas en el ciclo de vida de una norma: [ 7 ]

  1. Surgimiento de normas : Los promotores de normas buscan persuadir a otros para que adopten sus ideas sobre lo que es deseable y apropiado.
  2. Cascada de normas : Se produce cuando una norma tiene una amplia aceptación y alcanza un punto de inflexión , en el que los líderes de la norma presionan a otros para que la adopten y se adhieran a ella.
  3. Internalización de la norma : Cuando la norma ha adquirido un carácter de "dada por sentada", de modo que el cumplimiento de la misma es casi automático.

Argumentan que varios factores pueden aumentar la influencia de ciertas normas: [ 7 ]

  • Legitimación: Es posible que los actores que se sienten inseguros acerca de su estatus y reputación sean más propensos a adoptar las normas.
  • Relevancia : Las normas que defienden los actores considerados deseables y exitosos tienen más probabilidades de difundirse a otros.
  • Cualidades intrínsecas de la norma : Las normas que son específicas, duraderas y universales tienen más probabilidades de adquirir relevancia.
  • Dependencia de trayectoria : Las normas que están relacionadas con normas preexistentes tienen más probabilidades de ser ampliamente aceptadas.
  • Contexto temporal mundial : Las perturbaciones sistémicas (como guerras, revoluciones y crisis económicas) pueden motivar la búsqueda de nuevas normas.

Christina Horne y Stefanie Mollborn han identificado dos amplias categorías de argumentos para el surgimiento de normas: [ 16 ]

  1. Consecuencialismo : las normas se crean cuando el comportamiento de un individuo tiene consecuencias y externalidades para otros miembros del grupo.
  2. Relacionalismo : las normas se crean porque las personas desean generar reacciones sociales positivas. En otras palabras, las normas no necesariamente contribuyen al bien común.

Según el consecuencialismo, las normas contribuyen al bien común. Sin embargo, según el relacionalismo, las normas no necesariamente contribuyen al bien común; incluso pueden ser perjudiciales para el colectivo. [ 16 ]

Algunos académicos han caracterizado las normas como esencialmente inestables, creando así posibilidades de cambio normativo. [ 14 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] Según Wayne Sandholtz, los actores tienen más probabilidades de persuadir a otros para que modifiquen las normas existentes si poseen poder, pueden hacer referencia a metanormas fundamentales existentes y pueden hacer referencia a precedentes. [ 30 ] La cercanía social entre los actores se ha caracterizado como un componente clave para el mantenimiento de las normas sociales. [ 31 ]

Transferencia de normas entre grupos

Los individuos también pueden importar normas de una organización anterior a su nuevo grupo, las cuales pueden adoptarse con el tiempo. [ 32 ] [ 33 ] Sin una indicación clara de cómo actuar, las personas generalmente se basan en su historia para determinar el mejor curso de acción; lo que funcionó antes puede volver a serles útil. En un grupo, los individuos pueden importar diferentes historias o guiones sobre comportamientos apropiados; la experiencia común a lo largo del tiempo llevará al grupo a definir como un todo su perspectiva sobre la acción correcta, generalmente con la integración de los esquemas de varios miembros. [ 33 ] Bajo el paradigma de importación, la formación de normas ocurre de manera sutil y rápida [ 33 ] mientras que con el desarrollo formal o informal de normas puede tomar más tiempo.

Los grupos internalizan las normas al aceptarlas como estándares razonables y apropiados de comportamiento dentro del grupo. Una vez firmemente establecida, una norma pasa a formar parte de la estructura operativa del grupo y, por lo tanto, es más difícil de cambiar. Si bien es posible que los recién llegados a un grupo modifiquen sus normas, es mucho más probable que el nuevo individuo adopte las normas, los valores y las perspectivas del grupo, en lugar de lo contrario. [ 21 ]

Desviación de las normas sociales

"Normal = mala palabra", un grafiti en Liubliana , Eslovenia.

La desviación se define como " la falta de conformidad con un conjunto de normas aceptadas por un número significativo de personas en una comunidad o sociedad " [ 34 ]. En términos más sencillos, si los miembros de un grupo no siguen una norma, se les etiqueta como desviados. En la literatura sociológica , esto a menudo puede llevar a que se les considere marginados de la sociedad . Sin embargo, el comportamiento desviado entre los niños es, en cierta medida, esperable. Excepto cuando esta desviación se manifiesta como un acto criminal , la tolerancia social mostrada en el caso del niño se retira rápidamente ante el criminal. El crimen se considera una de las formas más extremas de desviación, según el académico Clifford R. Shaw [ 35 ] .

Lo que se considera "normal" es relativo al contexto cultural en el que se produce la interacción social . En psicología, un individuo que desobedece sistemáticamente las normas del grupo corre el riesgo de convertirse en el " desviado institucionalizado ". De forma similar a la definición sociológica, los desviados institucionalizados pueden ser juzgados por otros miembros del grupo por su falta de adhesión a las normas. Al principio, los miembros del grupo pueden aumentar la presión sobre un inconformista, intentando entablar una conversación con él o ella o explicarle por qué debería seguir sus expectativas de comportamiento. El rol que desempeña una persona al decidir si comportarse o no está determinado en gran medida por cómo sus acciones afectarán a los demás. [ 36 ] Especialmente con los nuevos miembros que tal vez no saben hacerlo mejor, los grupos pueden utilizar estímulos discrecionales para reconducir el comportamiento de un individuo. Sin embargo, con el tiempo, si los miembros continúan desobedeciendo , el grupo los abandonará como un caso perdido; si bien el grupo no necesariamente revocará su membresía, puede que solo les preste una consideración superficial . [ 21 ] Si un trabajador llega tarde a una reunión, por ejemplo, violando la norma de puntualidad de la oficina , un supervisor u otro compañero puede esperar a que llegue y luego apartarlo para preguntarle qué sucedió. Si el comportamiento persiste, eventualmente el grupo puede comenzar a celebrar reuniones sin él, ya que el individuo "siempre llega tarde". El grupo generaliza la desobediencia del individuo y la descarta rápidamente, reduciendo así la influencia y la posición del miembro en futuros desacuerdos grupales.

La tolerancia grupal hacia la desviación varía entre sus miembros; no todos reciben el mismo trato ante las violaciones de las normas. Los individuos pueden acumular una "reserva" de buen comportamiento mediante la conformidad , que pueden utilizar posteriormente. Estos créditos de idiosincrasia proporcionan una moneda teórica para comprender las variaciones en las expectativas de comportamiento grupal. [ 37 ] Un profesor , por ejemplo, puede perdonar más fácilmente a un estudiante sobresaliente por portarse mal —que tiene un "buen crédito" acumulado— que a un estudiante que interrumpe repetidamente. Si bien el desempeño anterior puede ayudar a acumular créditos de idiosincrasia, algunos miembros del grupo tienen un saldo inicial más alto. [ 37 ] Los individuos pueden importar créditos de idiosincrasia de otro grupo; las estrellas de cine infantiles , por ejemplo, que se matriculan en la universidad, pueden tener más margen de maniobra para adoptar las normas escolares que otros estudiantes de primer año. Finalmente, los líderes o las personas en otras posiciones de alto estatus pueden comenzar con más créditos y parecer estar "por encima de las reglas" en ocasiones. [ 21 ] [ 37 ] Sin embargo, incluso sus créditos por idiosincrasia no son ilimitados; aunque se les exige un estándar más indulgente que al miembro promedio, los líderes aún pueden enfrentar el rechazo del grupo si su desobediencia se vuelve demasiado extrema.

La desviación también provoca múltiples emociones que se experimentan al ir en contra de una norma. Una de esas emociones, ampliamente atribuida a la desviación, es la culpa . La culpa está conectada con la ética del deber, que a su vez se convierte en un objeto primordial de la obligación moral . La culpa va seguida de una acción que se cuestiona después de su realización. [ 38 ] Puede describirse como algo negativo para uno mismo, así como un estado de ánimo negativo. Utilizada en ambos casos, es tanto un sentimiento desagradable como una forma de autocastigo . Usando la metáfora de las " manos sucias ", [ 39 ] es la mancha o contaminación de uno mismo y, por lo tanto, la necesidad de autolimpiarse de la suciedad. Es una forma de reparación que confronta a uno mismo, así como la sumisión a la posibilidad de ira y castigo por parte de los demás. La culpa es un punto, tanto en la acción como en el sentimiento, que actúa como estímulo para acciones " honorables " posteriores.

Un estudio de 2023 reveló que las sociedades no industrializadas variaban en sus castigos por violaciones de normas. El castigo variaba según el tipo de violación y el sistema socioeconómico de la sociedad. El estudio halló evidencia de que el castigo reputacional se asociaba con el igualitarismo y la ausencia de almacenamiento de alimentos ; el castigo material se asociaba con la presencia de almacenamiento de alimentos; el castigo físico se asociaba moderadamente con una mayor dependencia de la caza ; y la pena de muerte se asociaba moderadamente con la estratificación social . [ 40 ]

Comportamiento

Si bien las ideas en general no necesariamente tienen implicaciones conductuales, Martha Finnemore señala que "las normas, por definición, se refieren al comportamiento. Se podría decir que son ideas colectivas sobre el comportamiento". [ 4 ]

Las normas que contradicen los comportamientos de la sociedad o cultura dominante pueden transmitirse y mantenerse dentro de pequeños subgrupos sociales. Por ejemplo, Crandall (1988) observó que ciertos grupos (como los equipos de animadoras , los grupos de baile, los equipos deportivos y las hermandades femeninas) presentan una tasa de bulimia , una enfermedad potencialmente mortal reconocida públicamente, mucho mayor que la de la sociedad en su conjunto. Las normas sociales contribuyen a mantener el orden y a organizar los grupos. [ 41 ]

En el campo de la psicología social, se enfatizan los roles de las normas, que pueden guiar el comportamiento en una situación o entorno determinado como "representaciones mentales del comportamiento apropiado". [ 42 ] Se ha demostrado que los mensajes normativos pueden promover el comportamiento prosocial , incluyendo la disminución del consumo de alcohol, [ 43 ] el aumento de la participación electoral, [ 44 ] y la reducción del consumo de energía . [ 45 ] Según la definición psicológica del componente conductual de las normas sociales, las normas tienen dos dimensiones: cuánto se exhibe un comportamiento y cuánto aprueba el grupo ese comportamiento. [ 46 ]

Control social

Aunque no se consideran leyes formales dentro de la sociedad, las normas aún contribuyen a promover un gran control social . [ 47 ] Son declaraciones que regulan la conducta. El fenómeno cultural que constituye la norma prescribe el comportamiento aceptable en casos específicos. Con variaciones según la cultura, la raza, la religión y la ubicación geográfica, es la base de términos que algunos consideran aceptables, como no dañar a otros, la regla de oro y cumplir las promesas hechas. [ 48 ] Sin ellas, habría un mundo sin consenso, terreno común ni restricciones. Si bien la ley y la legislación estatal no pretenden controlar las normas sociales, la sociedad y la ley están intrínsecamente vinculadas y una influye en la otra. Por eso se ha dicho que el lenguaje utilizado en algunas leyes controla y dicta lo que se debe o no se debe aceptar. Por ejemplo, se dice que la criminalización de las relaciones sexuales entre familiares protege a las personas vulnerables; sin embargo, incluso los adultos que consienten no pueden tener relaciones sexuales con sus parientes. El lenguaje que rodea a estas leyes transmite el mensaje de que tales actos son supuestamente inmorales y deben ser condenados, aunque no haya una víctima real en estas relaciones consensuales. [ 49 ]

Las normas sociales pueden hacerse cumplir formalmente (p. ej., mediante sanciones) o informalmente (p. ej., mediante el lenguaje corporal y las señales de comunicación no verbal). [ 50 ] Debido a que los individuos a menudo obtienen recursos físicos o psicológicos de la pertenencia a un grupo, se dice que los grupos controlan los estímulos discrecionales ; los grupos pueden retener o dar más recursos en respuesta a la adhesión de los miembros a las normas del grupo, controlando efectivamente el comportamiento de los miembros a través de recompensas y condicionamiento operante. [ 21 ] La investigación en psicología social ha encontrado que cuanto más valora un individuo los recursos controlados por el grupo o cuanto más ve un individuo la pertenencia al grupo como central para su definición de sí mismo, más probable es que se conforme. [ 21 ] Las normas sociales también permiten a un individuo evaluar qué comportamientos el grupo considera importantes para su existencia o supervivencia, ya que representan una codificación de creencias; los grupos generalmente no castigan a los miembros ni crean normas sobre acciones que les importan poco. [ 21 ] [ 32 ] Las normas en cada cultura crean conformidad que permite que las personas se socialicen en la cultura en la que viven. [ 51 ]

Como seres sociales, los individuos aprenden cuándo y dónde es apropiado decir ciertas cosas, usar ciertas palabras, discutir ciertos temas o usar cierta ropa, y cuándo no lo es. Por lo tanto, el conocimiento sobre las normas culturales es importante para las impresiones , [ 52 ] que es la regulación del comportamiento no verbal de un individuo. Uno también llega a saber a través de la experiencia con qué tipo de personas puede y no puede discutir ciertos temas o alrededor de qué tipo de ropa usar. Por lo general, este conocimiento se deriva a través de la experiencia (es decir, las normas sociales se aprenden a través de la interacción social ). [ 52 ] Usar un traje para una entrevista de trabajo para dar una buena primera impresión representa un ejemplo común de una norma social en el ámbito laboral de cuello blanco .

En su obra «Orden sin ley: Cómo los vecinos resuelven disputas», Robert Ellickson estudia diversas interacciones entre los miembros de barrios y comunidades para mostrar cómo las normas sociales crean orden dentro de un pequeño grupo de personas. Sostiene que, en una comunidad o barrio pequeño, muchas reglas y disputas pueden resolverse sin un órgano de gobierno central, simplemente mediante las interacciones dentro de estas comunidades. [ 53 ]

Sociología

En sociología, las normas se consideran reglas que vinculan las acciones de un individuo con una sanción específica, ya sea un castigo o una recompensa. [ 54 ] Mediante la regulación del comportamiento, las normas sociales crean patrones únicos que permiten establecer características distintivas entre los sistemas sociales. [ 54 ] Esto crea un límite que permite diferenciar entre quienes pertenecen a un entorno social específico y quienes no. [ 54 ]

La investigación en psicología social distingue entre normas descriptivas (lo que la gente suele hacer) y normas prescriptivas (lo que la gente debería hacer). En un experimento de campo en el Parque Nacional del Bosque Petrificado, [ 55 ] y sus colegas descubrieron que los letreros que enfatizaban las normas descriptivas (por ejemplo, «Muchos visitantes anteriores han retirado madera petrificada») aumentaban inadvertidamente los robos, mientras que los letreros que indicaban normas prescriptivas (por ejemplo, «Por favor, no retire la madera petrificada») los reducían. Esto demuestra que las normas pueden utilizarse para influir socialmente, pero el tipo de norma comunicada es crucial para los resultados conductuales.

Para Talcott Parsons , de la escuela funcionalista , las normas dictan las interacciones de las personas en todos los encuentros sociales. Por otro lado, Karl Marx creía que las normas se utilizan para promover la creación de roles en la sociedad, lo que permite que personas de diferentes niveles de la estructura de clase social puedan funcionar adecuadamente. [ 51 ] Marx afirma que esta dinámica de poder crea el orden social . James Coleman utilizó condiciones tanto micro como macro para su teoría. [ 54 ] Para Coleman, las normas comienzan como acciones orientadas a objetivos por parte de los actores a nivel micro. [ 54 ] Si los beneficios no superan los costos de la acción para los actores, entonces surgiría una norma social. [ 54 ] La efectividad de la norma está determinada entonces por su capacidad para imponer sanciones contra aquellos que no contribuirían al "orden social óptimo". [ 54 ]

Heinrich Popitz está convencido de que el establecimiento de normas sociales, que hacen previsibles las acciones futuras del otro para el yo, resuelve el problema de la contingencia ( Niklas Luhmann ). De esta forma, el yo puede contar con esas acciones como si ya se hubieran realizado y no tiene que esperar a su ejecución real; la interacción social se acelera así. Factores importantes en la estandarización del comportamiento son las sanciones [ 56 ] y los roles sociales.

Condicionamiento operante

La probabilidad de que estas conductas se repitan se analiza en las teorías de B.F. Skinner , quien afirma que el condicionamiento operante desempeña un papel en el desarrollo de las normas sociales. El condicionamiento operante es el proceso mediante el cual las conductas se modifican en función de sus consecuencias. La probabilidad de que una conducta se repita puede aumentar o disminuir según las consecuencias de dicha conducta.

En el caso de la desviación social, un individuo que se ha opuesto a una norma se enfrentará a las consecuencias negativas asociadas a dicha desviación. Estas consecuencias pueden manifestarse como reprimendas formales o informales, aislamiento social, censura o castigos más concretos como multas o prisión. Si una persona reduce su comportamiento desviado tras recibir una consecuencia negativa, entonces ha aprendido mediante el castigo. Si, por el contrario, adopta un comportamiento acorde con la norma social tras la reducción de un estímulo aversivo, entonces ha aprendido mediante el refuerzo negativo. El refuerzo incrementa el comportamiento, mientras que el castigo lo disminuye.

Como ejemplo, consideremos a una niña que ha pintado las paredes de su casa. Si nunca lo ha hecho antes, es probable que busque de inmediato una reacción de su madre o padre. La forma de reacción de estos influirá en la probabilidad de que la conducta se repita en el futuro. Si su padre o madre muestra una actitud positiva y aprueba la conducta, es probable que se repita (refuerzo). Sin embargo, si el padre o la madre impone una consecuencia aversiva (castigo físico, tiempo fuera, enfado, etc.), es menos probable que la niña repita la conducta en el futuro (castigo).

Skinner también afirma que los humanos son condicionados desde muy temprana edad sobre cómo comportarse y cómo actuar con quienes nos rodean, considerando las influencias externas de la sociedad y el lugar en el que uno se encuentra. [ 57 ] [ 58 ] Diseñados para mimetizarse con el ambiente y la actitud que nos rodea, la desviación es una acción mal vista.

Teoría del enfoque de la conducta normativa

Cialdini , Reno y Kallgren desarrollaron la teoría del enfoque de la conducta normativa para describir cómo los individuos manejan implícitamente múltiples expectativas de comportamiento a la vez. Ampliando las creencias previas contradictorias sobre si las normas culturales, situacionales o personales motivan la acción, los investigadores sugirieron que el foco de atención de un individuo determinará qué expectativa de comportamiento seguirá. [ 59 ]

Tipos

No existe un consenso claro sobre cómo debe utilizarse el término norma. [ 60 ]

Martha Finnemore y Kathryn Sikkink distinguen entre tres tipos de normas: [ 7 ]

  1. Normas reguladoras : "ordenan y limitan el comportamiento".
  2. Normas constitutivas : "crean nuevos actores, intereses o categorías de acción".
  3. Normas evaluativas y prescriptivas : tienen una cualidad de "deber ser"

Finnemore, Sikkink, Jeffrey W. Legro y otros han argumentado que la solidez (o efectividad) de las normas se puede medir mediante factores como:

  • La especificidad de la norma: las normas que son claras y específicas tienen más probabilidades de ser efectivas [ 7 ] [ 3 ]
  • La longevidad de la norma: las normas con historia tienen más probabilidades de ser efectivas [ 7 ].
  • La universalidad de la norma: las normas que hacen afirmaciones generales (en lugar de afirmaciones localizadas y particularistas) tienen más probabilidades de ser efectivas [ 7 ].
  • La prominencia de la norma: las normas que son ampliamente aceptadas entre los actores poderosos tienen más probabilidades de ser efectivas [ 3 ].

Christine Horne sostiene que la solidez de una norma está determinada por el grado de apoyo a los actores que sancionan las conductas desviadas; se refiere a las normas que regulan cómo hacer cumplir las normas como "metanormas". [ 61 ] Según Beth G. Simmons y Hyeran Jo, la diversidad de apoyo a una norma puede ser un fuerte indicador de su solidez. [ 62 ] Añaden que la institucionalización de una norma aumenta su solidez. [ 62 ] También se ha planteado que las normas que existen dentro de grupos más amplios de normas distintas pero que se refuerzan mutuamente pueden ser más sólidas. [ 63 ]

Jeffrey Checkel sostiene que hay dos tipos comunes de explicaciones para la eficacia de las normas: [ 64 ]

  • Racionalismo : los actores cumplen con las normas debido a la coerción, los cálculos de costo-beneficio y los incentivos materiales.
  • Constructivismo : los actores cumplen con las normas debido al aprendizaje social y la socialización.

Según Peyton Young , los mecanismos que apoyan el comportamiento normativo incluyen: [ 5 ]

Descriptivo versus prescriptivo

Las normas descriptivas describen lo que sucede, mientras que las normas prescriptivas describen lo que debería suceder. Cialdini, Reno y Kallgren (1990) definen una norma descriptiva como las percepciones de las personas sobre lo que se hace comúnmente en situaciones específicas; significa lo que la mayoría de las personas hacen, sin asignar juicio. La ausencia de basura en el suelo de un estacionamiento, por ejemplo, transmite la norma descriptiva de que la mayoría de las personas allí no tiran basura . [ 59 ] [ 65 ] Una norma prescriptiva, por otro lado, transmite la aprobación del grupo sobre un comportamiento particular; dicta cómo debe comportarse un individuo. [ 59 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] Al ver a otra persona recoger basura del suelo y tirarla, un miembro del grupo puede captar la norma prescriptiva de que no debe tirar basura.

Normas prescriptivas y proscriptivas

Las normas prescriptivas son reglas no escritas que la sociedad entiende y sigue, e indican lo que debemos hacer. [ 68 ] Expresar gratitud o escribir una tarjeta de agradecimiento cuando alguien nos da un regalo representa una norma prescriptiva en la cultura estadounidense. Las normas proscriptivas, en cambio, comprenden el otro extremo del mismo espectro; son, de manera similar, las reglas no escritas de la sociedad sobre lo que uno no debe hacer. [ 68 ] Estas normas pueden variar entre culturas; mientras que besar en la mejilla a alguien que acabas de conocer es un saludo aceptable en algunos países europeos, en Estados Unidos esto no es aceptable y, por lo tanto, representa una norma proscriptiva.

Normas subjetivas

Las normas subjetivas están determinadas por las creencias sobre el grado en que otras personas importantes desean que una persona realice una conducta. Cuando se combinan con la actitud hacia la conducta, las normas subjetivas dan forma a las intenciones de un individuo. [ 69 ] Las influencias sociales se conceptualizan en términos de la presión que las personas perciben de otras personas importantes para realizar, o no realizar, una conducta. [ 67 ] El psicólogo social Icek Azjen teorizó que las normas subjetivas están determinadas por la fuerza de una creencia normativa dada y ponderadas además por la importancia de un referente social, como se representa en la siguiente ecuación: SN ∝ Σ n i m i , donde (n) es una creencia normativa y (m) es la motivación para cumplir con dicha creencia. [ 70 ]

Representaciones matemáticas

En las últimas décadas, varios teóricos han intentado explicar las normas sociales desde una perspectiva más teórica. Al cuantificar gráficamente las expectativas de comportamiento o al intentar representar la lógica subyacente a la adhesión, esperaban predecir si los individuos se conformarían o no. El modelo de potencial de retorno y la teoría de juegos ofrecen una conceptualización ligeramente más económica de las normas, sugiriendo que los individuos pueden calcular el costo o el beneficio de los posibles resultados conductuales. Bajo estos marcos teóricos, la decisión de obedecer o violar las normas se convierte en una decisión más deliberada y cuantificable.

Modelo de potencial de retorno

Figura 1. Modelo de potencial de retorno (reproducido de Jackson, 1965).

Desarrollado en la década de 1960, el modelo de potencial de retorno proporciona un método para trazar y visualizar normas grupales. En el plano de coordenadas regular, la cantidad de comportamiento exhibido se traza en el eje X (etiqueta a en la Figura 1 ) mientras que la cantidad de aceptación o aprobación del grupo se traza en el eje Y ( b en la Figura 1). [ 46 ] El gráfico representa el retorno potencial o resultado positivo para un individuo para una norma de comportamiento dada. Teóricamente, se podría trazar un punto para cada incremento de comportamiento cuánto le gusta o le disgusta al grupo esa acción. Por ejemplo, puede ser el caso que entre los estudiantes de posgrado de primer año, existan fuertes normas sociales en torno a cuántas tazas de café diarias bebe un estudiante. Si la curva de retorno en la Figura 1 muestra correctamente el ejemplo de norma social, podemos ver que si alguien bebe 0 tazas de café al día, el grupo lo desaprueba fuertemente. El grupo desaprueba el comportamiento de cualquier miembro que beba menos de cuatro tazas de café al día; El grupo desaprueba que se beban más de siete tazas, como lo demuestra la curva de aprobación que vuelve a caer por debajo de cero. Como se observa en este ejemplo, el modelo de potencial de retorno muestra cuánta aprobación grupal se puede esperar por cada incremento de comportamiento.

  • Punto de máximo retorno . El punto con la mayor coordenada y se denomina punto de máximo retorno, ya que representa la cantidad de comportamiento que más agrada al grupo. [ 46 ] Mientras que c en la Figura 1 etiqueta la curva de retorno en general, el punto resaltado justo encima, en X=6, representa el punto de máximo retorno. Ampliando nuestro ejemplo anterior, el punto de máximo retorno para los estudiantes de posgrado de primer año serían 6 tazas de café; reciben la mayor aprobación social por beber exactamente esa cantidad de tazas. Cualquier cantidad mayor o menor disminuiría la aprobación.
  • Rango de comportamiento tolerable . La etiqueta d representa el rango de comportamiento tolerable, o la cantidad de acción que el grupo considera aceptable. [ 46 ] Abarca toda el área positiva bajo la curva. En la Figura 1, el rango de comportamiento tolerable se extiende hasta 3, ya que el grupo aprueba todo comportamiento de 4 a 7 y 7-4=3. Retomando nuestro ejemplo del café, podemos ver que los estudiantes de primer año solo aprueban un número limitado de tazas de café (entre 4 y 7); más de 7 tazas o menos de 4 quedarían fuera del rango de comportamiento tolerable. Las normas pueden tener un rango de comportamiento tolerable más estrecho o más amplio. Por lo general, un rango de comportamiento más estrecho indica un comportamiento con mayores consecuencias para el grupo. [ 21 ]
  • Intensidad . La intensidad de la norma indica cuánto le importa al grupo la norma, o cuánto afecto grupal está en juego para ganar o perder. Se representa en el modelo de potencial de retorno por la cantidad total de área subsumida por la curva, independientemente de si el área es positiva o negativa. [ 46 ] Una norma con baja intensidad no variaría mucho del eje x; la cantidad de aprobación o desaprobación para comportamientos dados estaría más cerca de cero. Sin embargo, una norma de alta intensidad tendría calificaciones de aprobación más extremas. En la Figura 1, la intensidad de la norma parece alta, ya que pocos comportamientos provocan una calificación de indiferencia.
  • Cristalización . Finalmente, la cristalización de la norma se refiere a la varianza que existe dentro de la curva; traducida de la norma teórica a la norma real, muestra el grado de acuerdo entre los miembros del grupo sobre la aprobación de una determinada cantidad de comportamiento. [ 46 ] Puede ser que algunos miembros consideren la norma más central para el funcionamiento del grupo que otros. Una norma grupal como la cantidad de tazas de café que deben tomar los estudiantes de primer año probablemente tendría una baja cristalización, ya que muchos individuos tienen opiniones diferentes sobre la cantidad adecuada de cafeína que deben ingerir; en cambio, la norma de no plagiar el trabajo de otro estudiante probablemente tendría una alta cristalización, dado que todos coinciden en la inaceptabilidad de dicho comportamiento. El modelo de potencial de retorno de la Figura 1, que muestra la norma general del grupo, no indica la cristalización. Sin embargo, un modelo de potencial de retorno que representara los puntos de datos individuales junto con la norma acumulativa podría demostrar la varianza y permitirnos deducir la cristalización.

teoría de juegos

Otro marco formal general que puede usarse para representar los elementos esenciales de la situación social que rodea una norma es el juego repetido de la teoría de juegos. La elección racional, una rama de la teoría de juegos, trata las relaciones y acciones socialmente comprometidas entre agentes racionales. [ 71 ] Una norma le da a una persona una regla general sobre cómo debe comportarse. Sin embargo, una persona racional actúa de acuerdo con la regla solo si le es beneficioso. La situación puede describirse de la siguiente manera: Una norma da una expectativa de cómo actúan otras personas en una situación dada (macro). Una persona actúa de manera óptima dada la expectativa (micro). Para que una norma sea estable , las acciones de las personas deben reconstituir la expectativa sin cambios (bucle de retroalimentación micro-macro). Un conjunto de tales expectativas estables correctas se conoce como equilibrio de Nash . Por lo tanto, una norma estable debe constituir un equilibrio de Nash. [ 72 ] En el equilibrio de Nash, ningún actor tiene ningún incentivo positivo para desviarse individualmente de una determinada acción. [ 73 ] Las normas sociales se implementarán si las acciones de esa norma específica llegan a un acuerdo con el apoyo del equilibrio de Nash en la mayoría de los enfoques de la teoría de juegos. [ 73 ]

Desde una perspectiva de teoría de juegos, existen dos explicaciones para la gran variedad de normas que existen en todo el mundo. Una es la diferencia en los juegos. Diferentes partes del mundo pueden presentar distintos contextos ambientales y diferentes personas pueden tener valores distintos, lo que puede resultar en una diferencia en los juegos. La otra es la selección de equilibrio, que no se explica por el juego en sí. La selección de equilibrio está estrechamente relacionada con la coordinación . Por ejemplo, conducir es común en todo el mundo, pero en algunos países se conduce por la derecha y en otros por la izquierda (véase juego de coordinación ). Se propone un marco teórico denominado análisis institucional comparativo para abordar la comprensión estructural, desde la perspectiva de la teoría de juegos, de la variedad de normas sociales.

normas políticas

Las normas políticas pueden definirse como normas sociales que especifican qué opiniones y comportamientos políticos son aceptados por grupos específicos en un momento determinado. Suelen imponerse mediante reacciones sociales de terceros, más que mediante la coerción legal de las democracias. La investigación de Álvarez-Benjumea y Valentim muestra que cuando los observadores ven una acción política que consideran "contranormativa" (apoyar abiertamente un tema controvertido), es más probable que castiguen socialmente al infractor. Esto puede hacer que romper la norma sea más costoso que simplemente seguirla, lo que lleva a las personas a querer conformarse en lugar de aceptar las consecuencias negativas. Estas consecuencias negativas pueden ser tanto directas como indirectas. Algunos actos directos incluyen la confrontación verbal o física, mientras que los indirectos son más bien chismes, evasión o negativa a cooperar. Los castigos indirectos son más comunes porque son menos arriesgados, pero aun así pueden dañar la reputación de la persona. Algunas personas ocultan sus verdaderas creencias políticas para evitar tales castigos, incluso si esto crea una brecha entre lo que creen y lo que eligen expresar. Los distintos tipos de personas tienden a hacer cumplir las normas políticas. Las mujeres y las personas con mayor nivel educativo son menos propensas a usar sanciones directas, mientras que si un partido controvertido cuenta con un fuerte apoyo local, es menos probable que se recurra a castigos indirectos. En general, las normas políticas pueden cambiar con el tiempo y las normas aceptables se redefinen constantemente. [ 74 ]

Las normas políticas son un subconjunto de las normas sociales, pero tienen más que ver con la gobernanza, la autoridad y la toma de decisiones. Mientras que las normas sociales se aplican a la vida cotidiana, las normas políticas se definen de forma más específica en cuanto al funcionamiento de las instituciones políticas y sus actores. Definen qué tipos de comportamientos consideran legítimos los líderes, los ciudadanos y las organizaciones. Entre estos comportamientos se incluyen el respeto a los resultados electorales, el cumplimiento de las directrices constitucionales y la participación en el discurso político. Las normas políticas suelen derivarse de las normas sociales de una comunidad, de modo que las actitudes culturales redefinen lo que se considera socialmente aceptable como comportamiento político. Las normas políticas también pueden reforzar o cuestionar los valores que la ciudadanía incentiva. Esto permite un sistema predecible que facilita la negociación del poder y la resolución de conflictos. [ 75 ]

Las definiciones de normas políticas de Jon Elster enfatizan que, aunque no estén escritas, poseen una gran capacidad para estructurar el comportamiento constitucional y político, junto con las leyes formales. Las divide en dos tipos distintos: normas estratégicas y normas no estratégicas. Las normas estratégicas funcionan como comportamientos de equilibrio moldeados por las expectativas de los demás. Las normas no estratégicas son reglas legales, morales y sociales que guían el comportamiento sin considerar resultados estratégicos. Elster relaciona las normas políticas con las convenciones constitucionales que dan forma a prácticas como la distribución del poder, la moderación institucional y el uso de los recursos públicos, incluso cuando no existe un castigo aplicado por su incumplimiento. Estas normas informan a los actores políticos sobre cómo deben actuar, y su poder se deriva de la moral compartida, los hábitos y la presión social, más que de la aplicación legal. [ 76 ]

Véase también

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