Truganini

Truganini ( / ˌ t r uː ɡ ə ˈ n ɪ n iː / TROO -gə- NIN -ee ; ^{[ 1 ]} c. 1812 – 8 de mayo de 1876) fue una mujer aborigen de Tasmania a quien se describió ampliamente, aunque incorrectamente, como la última aborigen de Tasmania superviviente. Miembro del pueblo Nuenonne , creció en la isla Bruny en lo que hoy es el sureste de Tasmania . Durante su adolescencia, presenció la muerte y el desplazamiento de gran parte de la población aborigen de Tasmania como resultado de la colonización europea durante la Guerra Negra . Se convirtió en guía del funcionario colonial George Augustus Robinson y lo acompañó en una serie de expediciones que resultaron en el exilio de la población aborigen restante de Tasmania.

Truganini también fue exiliada al asentamiento aborigen de Wybalenna en la isla Flinders al concluir las expediciones en 1835. Posteriormente, pasó un tiempo en el distrito de Port Phillip (actual Victoria ), donde se convirtió en fugitiva y fue juzgada junto con otras cuatro personas por el asesinato de dos balleneros. Tras ser absuelta del crimen, regresó a Wybalenna y finalmente fue trasladada a Oyster Cove . Para 1872, era la única residente aborigen que quedaba en Oyster Cove y comenzó a ser mitificada como la última de su raza, atrayendo la fascinación de los científicos coloniales y la población colonizadora.

Tras la muerte de Truganini en 1876, el gobierno colonial de Tasmania declaró extinta a la población aborigen de la isla. Truganini se convirtió en un símbolo de la supuesta extinción de su pueblo y ha tenido una presencia destacada en el arte, la música y la literatura. La narrativa de que Truganini fue la última aborigen tasmana ha sido rechazada por académicos y por la comunidad aborigen tasmana contemporánea, como parte de los esfuerzos por refutar el mito popular de la extinción de los aborígenes tasmanos. Considerada en su momento como la última superviviente de una raza condenada a la extinción, desde entonces ha sido reinterpretada por algunos como un monumento al genocidio de los indígenas australianos , y por otros como una figura de la resistencia anticolonial.

Truganini nació alrededor de 1812 en Recherche Bay , en el sur de Tasmania (entonces conocida como Tierra de Van Diemen ). Era la hija menor de Manganerer, el hombre mayor del clan Nuenonne . El territorio Nuenonne incluía la isla Bruny y la zona costera de la parte continental de Tasmania entre Recherche Bay y Oyster Cove . La madre de Truganini, con quien Manganerer tuvo al menos tres hijas, probablemente pertenecía al pueblo Ninine. Los Ninine eran otro grupo de clanes del grupo lingüístico Nuenonne, cuyo territorio abarcaba la zona que rodeaba Port Davey . ^{[ 2 ]}

Para cuando Truganini nació, la población Nuenonne había comenzado a experimentar la colonización británica. James Cook desembarcó por primera vez en la isla Bruny en Adventure Bay en 1777. En pocas décadas, antiguos convictos que habían sido transportados a Australia comenzaron a realizar incursiones en comunidades aborígenes para secuestrar mujeres. Cuando un grupo de exploradores y científicos franceses visitó la isla Bruny en 1802, los Nuenonne que encontraron estaban aterrorizados por sus armas, y las mujeres se negaron a acercarse a ellos. Después del establecimiento de la ciudad de Hobart en 1804, una gran cantidad de barcos comenzaron a navegar más allá del territorio Nuenonne para acceder al río Derwent . ^{[ 3 ]} A principios del siglo XIX, la población aborigen de Tasmania contaba con alrededor de 3000 a 8000 personas, formando nueve naciones divididas en alrededor de 50 a 100 grupos de clanes. ^{[ 4 ] [ 5 ]} En 1819, las poblaciones aborígenes y de colonos de Tasmania eran de alrededor de 5000 cada una, siendo estas últimas mayoritariamente masculinas; para 1830, la población de colonos había crecido a 23 500. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Después de la llegada de los colonos británicos, las colonias de focas de las que dependían los Nuenonne fueron destruidas pronto. Muchas mujeres Nuenonne fueron obligadas a intercambiar sexo por comida con los colonos que habían establecido estaciones balleneras en la isla. En 1816, la madre de Truganini fue asesinada por un grupo de marineros, y en 1826 dos de sus hermanas fueron secuestradas por un cazador de focas. ^{[ 8 ]} Después de la muerte de la madre de Truganini, Manganerer se casó con otra mujer y tuvo al menos un hijo. ^{[ 9 ]} Según un relato no verificado publicado poco antes de la muerte de Truganini por el agrimensor James Erskine Calder , alrededor de 1828 Truganini fue secuestrada y violada por leñadores. Según el relato de Calder, los leñadores asesinaron a dos hombres de Nuenonne, uno de los cuales era su prometido Paraweena, arrojándolos de una barca y cortándoles las manos cuando intentaban volver a subir. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

A finales de la década de 1820, Tasmania se encontraba en medio de un conflicto entre colonos y aborígenes tasmanos conocido como la Guerra Negra . El secuestro de mujeres aborígenes era común, y la violencia de represalia por parte tanto de los aborígenes tasmanos desplazados como de los colonos era frecuente. ^{[ 13 ] [ 14 ]} En 1828, el gobernador de la colonia, George Arthur, estableció puestos militares para separar los distritos colonizados, de los cuales los aborígenes tasmanos serían excluidos, del resto de la isla. En noviembre de ese año, impulsado por el temor a la violencia guerrillera aborigen entre la población colonizadora, declaró la ley marcial dentro de los distritos colonizados. ^{[ 15 ] [ 16 ]} La orden no se extendió a la isla Bruny, donde la relación menos hostil entre las dos poblaciones se consideró un lugar adecuado para un intento de conciliación con la población indígena. Arthur nombró a George Augustus Robinson para establecer una estación de racionamiento para la población aborigen y supervisar la relación de los colonos con las comunidades aborígenes en la isla Bruny. ^{[ 13 ] [ 15 ]} Robinson, quien había emigrado de Londres a Tasmania en 1824 para trabajar como constructor, era un cristiano devoto que expresaba motivaciones religiosas y humanitarias. Escribió que esperaba que sus esfuerzos —inspirados en el reasentamiento de los nativos americanos en los Estados Unidos— salvaran a la población aborigen de Tasmania de la extinción. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

Robinson conoció a Truganini en abril de 1829 mientras ella vivía entre un grupo de leñadores convictos en la parte continental de Tasmania. La llevó de regreso a la isla Bruny, donde estableció una misión cristiana en Missionary Bay. Usó la presencia de Truganini en la misión para persuadir a su padre y a un pequeño grupo de otros aborígenes a unirse a ella. Robinson deploraba el comercio sexual generalizado entre mujeres aborígenes y colonos, e intentó convertir a los residentes de la misión al cristianismo y ponerlos a trabajar a cambio de raciones adicionales. ^{[ 19 ]} La misión pronto se vio afectada por una enfermedad, lo que llevó a sus residentes a buscar irse. ^{[ 20 ]} Truganini finalmente abandonó la misión para vivir en la estación ballenera de Adventure Bay, huyendo de Robinson cuando este intentó recuperarla ese agosto. ^{[ 21 ]} Después de que el anciano Nuenonne Woureddy —a quien Robinson consideraba un aliado importante— expresara su deseo de casarse con Truganini, Robinson la recuperó de la estación ballenera. A pesar de haber expresado inicialmente una firme resistencia, Truganini accedió a regañadientes a casarse con Woureddy, y se casaron en octubre de 1829. ^{[ 22 ]}

En 1829, un grupo de convictos fugados secuestró a la madrastra de Truganini; Manganerer intentó seguirlos en canoa, pero fue arrastrado mar adentro por el viento. Para cuando un barco que pasaba avistó su canoa, el hijo de Manganerer había muerto y él mismo sufría de deshidratación severa. Al regresar a Missionary Bay, descubrió que casi todos los miembros de su clan habían muerto a causa de una enfermedad. A principios de 1830, Manganerer falleció a causa de una enfermedad de transmisión sexual. ^{[ 23 ]}

En enero de 1830, Robinson obtuvo la aprobación del gobernador para lo que denominó una "misión amistosa" con el fin de contactar y ganarse la confianza de los pueblos aborígenes del oeste y noroeste de Tasmania. Llevó consigo a un grupo de guías aborígenes, entre ellos Truganini, Woureddy, dos hombres llamados Kikatapula y Maulboyheenner , y una mujer llamada Pagerly, junto con un puñado de convictos. El grupo partió a pie desde Recherche Bay el 3 de febrero de 1830. ^{[ 24 ]} La serie de expediciones de Robinson, que continuaría hasta 1834, ha sido descrita por el estudioso del genocidio Tom Lawson como una "embajada itinerante" que finalmente negoció el fin del violento conflicto entre los colonos y la población aborigen. ^{[ 25 ]}

Truganini, que sufría de un caso avanzado de sífilis , recolectaba alimentos para la expedición buceando para obtener mariscos y recogiendo plantas comestibles. ^{[ 26 ]} También inició una relación sexual con el capataz convicto de Robinson, Alexander McKay. ^{[ 27 ]} El grupo se encontró con un grupo de diez familias Ninine poco después de pasar el puerto de Bathurst , y el 25 de marzo de 1830 se encontraron con otro grupo y realizaron corroborees con ellos. ^{[ 28 ]} Durante su viaje, se enteraron de las masacres cada vez más violentas de aborígenes tasmanos que tenían lugar como parte de la Guerra Negra. ^{[ 29 ]} Alrededor de 60 colonos y 300 aborígenes tasmanos habían sido asesinados en los dos años anteriores. ^{[ 30 ]} Terminaron su viaje en Launceston en octubre de 1830, con Truganini tan debilitada que apenas podía caminar. Con la colonia bajo la ley marcial, Truganini y los demás guías aborígenes iban a ser encarcelados hasta que un funcionario consiguiera su libertad y permitiera que el grupo de Robinson se alojara en su casa. ^{[ 31 ]}

Para cuando llegaron a Launceston, el gobernador había anunciado una política conocida como la " Línea Negra " que requería que todo colono varón apto para el servicio militar en Tasmania se uniera a una milicia. Esta milicia formaría dos líneas que atraparían y expulsarían a todos los habitantes aborígenes de los distritos colonizados. ^{[ 32 ] [ 33 ]} Robinson llegó a un acuerdo con el gobernador de que su expedición intentaría localizar y hacer las paces con cualquier grupo aborigen que eludiera la Línea Negra, y los reubicaría en la Isla Swan hasta que se pudiera establecer un sitio de reasentamiento más permanente. Robinson partió rápidamente con Truganini, Woureddy, un niño aborigen llamado Peevay y otros dos guías para negociar la rendición de estos grupos antes de que pudieran convertirse en víctimas de la Línea Negra. ^{[ 34 ] [ 35 ]} Su grupo persuadió a algunos cazadores de focas para que liberaran a las mujeres aborígenes que habían esclavizado, y convenció a algunos grupos aborígenes, incluido uno liderado por el guerrero Mannalargenna , para que los acompañaran a la Isla Swan después de advertirles del peligro inminente. ^{[ 34 ] [ 36 ]}

Robinson llevó al grupo reunido, incluyendo a Truganini y los demás guías, a la inhóspita Isla del Cisne. La isla estaba expuesta a fuertes vendavales, tenía poca comida y agua potable, y estaba infestada de serpientes tigre . ^{[ 37 ]} Después de asegurar a sus cautivos en la isla, Robinson recibió una carta de elogio del comandante militar con base en Launceston. Mientras que los 2200 milicianos de la Línea Negra habían capturado solo a dos aborígenes a un costo de más de 30 000 libras esterlinas ( equivalente a 3 000 000 de dólares en 2025 ), su pequeño grupo había capturado a 15. ^{[ 38 ] [ 39 ]} Después de reunir a algunas mujeres más que habían sido capturadas por cazadores de focas, Robinson llevó a Truganini y a algunos de sus otros guías aborígenes a Hobart, donde se reunió con el gobernador a principios de 1831. Robinson fue recompensado con concesiones de tierras y cientos de libras por el éxito de la misión, mientras que Truganini y los otros guías recibieron ropa y un bote como obsequio. ^{[ 40 ]} A pesar de preguntarle persistentemente a Robinson sobre su bote, los guías aborígenes nunca lo vieron ni lo usaron; Robinson, en cambio, lo alquiló y guardó las ganancias en una cuenta que él controlaba. ^{[ 41 ]}

Mientras que el Consejo Ejecutivo gobernante de la colonia animó a Robinson a emprender de inmediato otra misión para reunir a la población aborigen restante, Robinson persuadió al gobernador y al Comité Aborigen (que se había establecido para administrar a la población aborigen) de que primero se debía establecer un sitio de reasentamiento permanente para los aborígenes tasmanos supervivientes en Gun Carriage Island . ^{[ 42 ] [ 43 ]} Para 1831, el número total de aborígenes tasmanos se había reducido a unos pocos cientos de supervivientes. ^{[ 44 ]} El 1 de marzo, Robinson reunió a Truganini, a los otros guías y a 17 personas aborígenes que había reunido de la cárcel de la ciudad, el hospital y de las casas de los colonos. Los llevó desde Hobart a Swan Island, donde reunió a las 51 personas que habían quedado en la isla después de su última expedición. Desde allí continuaron hacia la nueva colonia de reasentamiento. A pesar de las quejas de Truganini y los demás guías, quienes no deseaban ser reubicados en la isla Gun Carriage, Robinson expulsó a los cazadores de focas que habían establecido allí un poblado y convirtió la isla en una estación de reasentamiento, asignando a Truganini y Woureddy una de las cabañas de los cazadores. Truganini se negó a entrar en su cabaña y le rogó a Robinson que la dejara regresar a tierra firme. ^{[ 45 ]}

1831

En mayo de 1831, Robinson llevó a Truganini, Woureddy, Pagerly, Kikatapula y Maulboyheenner a una misión que se estaba estableciendo en la bahía de Musselroe . ^{[ 46 ]} A finales de junio, los guías partieron con Robinson en otra expedición para capturar a un grupo de aborígenes liderados por Eumarrah . ^{[ 47 ]} Robinson fue informado de que el gobernador había decidido desmantelar el asentamiento en la isla Gun Carriage y lo había nombrado superintendente de una nueva estación de reasentamiento aborigen en la isla Flinders , ubicada a unos 65 kilómetros al noroeste de la parte continental de Tasmania. ^{[ 48 ] [ 44 ]} Después de unos meses de poco éxito en la localización de Eumarrah, Robinson buscó la ayuda del rival de Eumarrah, Mannalargenna. Mannalargenna estaba furioso con Robinson por romper sus promesas anteriores al exiliarlo a la isla Gun Carriage, pero finalmente accedió a ayudarlo a rastrear a Eumarrah. ^{[ 49 ] [ 50 ]}

A mediados de agosto, Truganini se separó del resto del grupo para atender a Woureddy, quien había sufrido una lesión en el muslo. Para cuando se reunieron con el resto del grupo el 31 de agosto, habían localizado a Eumarrah y se les habían unido dos mujeres aborígenes más, incluida Woretemoeteryenner , hija de Mannalargenna . Eumarrah se ofreció a trabajar con Mannalargenna para ayudar a Robinson a localizar a la gente de Big River , que seguía en libertad y continuaba participando en violentos conflictos con los colonos. ^{[ 51 ]} El grupo regresó a Launceston en septiembre de 1831, donde los periódicos informaron con entusiasmo sobre las promesas de Eumarrah de localizar y reunir a la gente de Big River. ^{[ 52 ]} El 15 de octubre, Truganini, Robinson y los demás guías aborígenes partieron en esta nueva expedición. ^{[ 53 ]} El grupo se vio obligado a extremar las precauciones al atravesar algunas de las regiones más pobladas de la colonia, pues Robinson creía que muchos de los colonos matarían a sus guías si tuvieran la oportunidad. ^{[ 54 ]} El 30 de diciembre localizaron a un grupo de 16 hombres, 9 mujeres y 1 niño, que fueron enviados a unirse a los 66 residentes de la nueva estación de reasentamiento en la isla Flinders. ^{[ 55 ] [ 56 ]}

1832 y 1833

Truganini fue llevado brevemente a la isla Flinders en febrero de 1832, pero partió con Robinson unas semanas después para reunir a un grupo de aborígenes que se sabía que vivían en el noroeste de Tasmania. Su corta estancia en la isla Flinders había dejado a casi todos los guías aborígenes del grupo de Robinson enfermos, y Eumarrah y Kikatapula finalmente murieron de gripe . ^{[ 57 ] [ 58 ]} El grupo llegó a Cabo Grim a principios de junio y pronto se encontró con un grupo de 23 aborígenes del clan Peerapper . Fueron atraídos a la isla Hunter , donde muchos murieron de enfermedad antes de poder ser enviados a la isla Flinders. ^{[ 59 ] [ 60 ]}

En agosto, Truganini y el resto del grupo partieron en busca de dos grupos de clanes más que se creía que vivían en el oeste de Tasmania. ^{[ 61 ]} Al mes siguiente, Truganini salvó la vida de Robinson al cruzar a nado el río Arthur , alejándolo de un grupo de guerreros aborígenes que pretendían matarlo. ^{[ 62 ] [ 63 ]} En noviembre, Truganini estaba ayudando a una expedición liderada por el granjero Anthony Cottrell para localizar al grupo del clan Tarkiner mientras Robinson viajaba a Hobart. Reunieron a seis individuos y los enviaron a Launceston, luego se reunieron con Robinson en la Estación Penal de Macquarie Harbour en la isla Sarah. En febrero de 1833, Truganini partió sola para buscar a un grupo de personas del clan Ninine y persuadió a ocho de ellos para que la acompañaran a la isla Sarah. ^{[ 64 ]}

Robinson se reincorporó al grupo a finales de abril, momento en el que varios de los Ninine habían escapado. Cada vez más impaciente por ocupar su puesto en la isla Flinders, Robinson se mostró más dispuesto a usar la fuerza para reunir a los tres grupos de clanes restantes que se creía que vivían en tierra firme. ^{[ 65 ] [ 66 ]} En mayo, Truganini dirigió al grupo en otra expedición y localizó a un grupo de aproximadamente 10 personas Ninine, incluida la joven hija del líder Towterer . El grupo pidió que se les permitiera reunirse con Towterer y el resto de su grupo de clan, que estaban acampados a poca distancia. Woureddy persuadió a Robinson de que no se podía confiar en los Ninine y que, en cambio, debían obligar al grupo a ir a la isla Sarah a punta de pistola. Al mes siguiente, poco después de que este primer grupo de Ninine fuera enviado lejos, el grupo localizó a Towterer y al resto del clan Ninine. ^{[ 67 ]}

En julio, el grupo emprendió otra expedición para localizar a los Tarkiner restantes. Truganini ayudó a empujar las balsas del grupo a través de los ríos y, en un momento dado, sufrió una convulsión a causa del esfuerzo. Si bien la expedición finalmente localizó a la mayoría de los Tarkiner, todos sus adultos murieron rápidamente tras ser llevados a la isla Sarah. Solo un puñado de los prisioneros Ninine y Tarkiner seguían con vida cuando fueron enviados a la isla Flinders el 20 de noviembre. ^{[ 68 ]}

El 3 de febrero de 1835, Robinson declaró que había localizado y exiliado con éxito a toda la población aborigen de la parte continental de Tasmania. ^{[ a ] ​​[ 71 ] [ 72 ]} El anuncio fue ampliamente difundido y recibido con entusiasmo por la población colonizadora. Se le otorgó una suma de dinero, concesiones de tierras para sus hijos y una pensión vitalicia. ^{[ 71 ]} Robinson llevó a Truganini y a los demás guías indígenas a su casa en Hobart para que se recuperaran de la larga serie de expediciones. Truganini y Woureddy se habían convertido en celebridades en la colonia, y a este último se le conocía popularmente como "Su Majestad", y fueron objeto de dibujos de Thomas Bock y bustos del escultor Benjamin Law . ^{[ 73 ] [ 74 ] [ 75 ]} Sin embargo, en octubre de 1835, ellos también fueron llevados al exilio en el Establecimiento Aborigen de Wybalenna en la Isla Flinders. ^{[ 76 ]}

Robinson esperaba ser trasladado pronto a la recién establecida Colonia de Australia Meridional y planeaba llevarse consigo a la población aborigen tasmana exiliada. Por lo tanto, consideró la isla Flinders como un lugar de reasentamiento temporal. ^{[ 77 ] [ 78 ]} Las condiciones en Wybalenna eran precarias; de los 300 aborígenes tasmanos que se habían rendido a Robinson desde 1830, solo 112 seguían vivos en Wybalenna en 1835. Muchos padecían enfermedades y había poca comida o agua potable disponible en la isla. ^{[ 79 ] [ 77 ]} Robinson intentó convertir a los residentes al cristianismo, cambiándoles los nombres y obligándolos a usar ropa europea. Renombró a Truganini como "Lalla Rookh" en referencia al romance del mismo nombre del poeta irlandés Thomas Moore . Truganini fue obligada a tomar clases de costura, pero se sintió infeliz y expresó su deseo de abandonar la isla. ^{[ 80 ]}

En marzo de 1836, Truganini se unió a otra expedición al noroeste de Tasmania para localizar al último grupo del pueblo Tarkiner. Esta expedición de 16 meses les brindó una vía de escape de Wybalenna y permitió a los guías regresar a los estilos de vida a los que estaban acostumbrados. ^{[ 81 ]} Cuando el grupo regresó a Wybalenna, 16 de sus habitantes habían muerto en su ausencia, y Truganini y los demás guías se habían vuelto más fríos con Robinson. Cuando Robinson les dijo que había construido nuevas casas en la isla, Truganini comentó que pronto no quedaría nadie vivo para habitarlas. ^{[ 82 ] [ 83 ]} Entre 1835 y 1839, aproximadamente la mitad de los residentes aborígenes de Wybalenna murieron, y la mayoría de las muertes fueron causadas por neumonía . ^{[ 84 ] [ 85 ]}

En 1839, Robinson asumió el cargo de Protector de los Aborígenes en el recién colonizado Distrito de Port Phillip, en la actual Victoria . Llevó consigo a Truganini y a otros quince aborígenes de Tasmania; solo seis regresarían finalmente a Tasmania. ^{[ 83 ] [ 86 ] [ 87 ]} Truganini y los demás tasmanos tenían pocos lazos culturales con el pueblo Kulin del Distrito de Port Phillip, con quienes no compartían idioma. Robinson permitió que los tasmanos vivieran de forma bastante independiente y, finalmente, encargó a uno de sus asistentes, William Thomas , su cuidado. Los hombres aborígenes dedicaban su tiempo a la caza y a realizar trabajos para los hijos de Robinson, mientras que las mujeres tenían poco que hacer; Truganini intentaba aliviar el aburrimiento tejiendo cestas. ^{[ 88 ] [ 89 ]}

Truganini huyó del campamento aborigen varias veces. ^{[ 90 ] [ 91 ]} Para 1840, Robinson había decidido que ya no tenía ninguna utilidad para los tasmanos y solicitó que se hicieran los arreglos para enviarlos de regreso a Wybalenna. ^{[ 92 ]} En 1841, mientras aún se hacían los arreglos para su regreso a Tasmania, Truganini abandonó a su esposo Woureddy y huyó con Maulboyheenner. Pronto se les unieron Peevay y otras dos mujeres tasmanas llamadas Plorenernoopner y Maytepueminer, y los cinco partieron hacia Westernport Bay para buscar al esposo de Maytepueminer, Lacklay. ^{[ 93 ]} El 2 de octubre saquearon e incendiaron la cabaña de un colono llamado William Watson y secuestraron a su esposa e hija. Cuando Watson regresó con su yerno, fueron heridos de bala por los tasmanos. Esa misma noche, Watson y su yerno llegaron a una estación cercana y descubrieron que sus esposas habían sido dejadas allí ilesas. Mientras eran perseguidos por un grupo de búsqueda armado reunido por Watson, Maulboyheenner y Peevay dispararon y golpearon hasta la muerte a dos balleneros a quienes habían confundido con miembros del grupo de Watson. ^{[ 94 ]}

Truganini y sus cuatro compañeros se convirtieron en forajidos, lo que provocó una persecución por parte de las autoridades a través de las regiones de Bass River y Tooradin . El grupo asaltó chozas en el camino y robó comida, dinero y armas. Truganini se debilitó debido a la hinchazón en sus piernas y, en pocas semanas, apenas podía moverse. ^{[ 95 ]} Un grupo armado de 23 colonos y siete rastreadores aborígenes bajo el mando del comisionado Frederick Powlett recibió la misión de capturarlos, y el 20 de noviembre, Powlett rodeó y emboscó al grupo. ^{[ 96 ]}

Los cinco tasmanos llegaron a Melbourne como prisioneros el 26 de noviembre. Maulboyheenner y Peevay fueron acusados ​​de asesinato, mientras que las tres mujeres fueron acusadas como cómplices. La defensa de Maulboyheenner fue que había confundido a los balleneros con Watson; explicó que otro colono les había dicho que Watson era responsable de la muerte de Lacklay. Su abogado de oficio, Redmond Barry, argumentó sin éxito que era injusto juzgar a miembros de lo que él denominó un "pueblo extranjero" en una sala de audiencias desconocida. Como los cinco acusados ​​no eran cristianos, no se les permitió testificar; Barry se vio obligado a presentar una declaración de no culpabilidad en su nombre cuando quedó claro que no entendían lo que sucedía en la sala. ^{[ 97 ] [ 98 ]}

En su juicio, Robinson testificó sobre el buen carácter de los acusados. También argumentó que Truganini y las otras mujeres no debían ser culpadas, ya que estaban bajo el control de los hombres. El jurado absolvió a las tres mujeres, pero condenó a Maulboyheenner y Peevay, recomendando una sentencia misericordiosa. El juez, John Walpole Willis , rechazó esta recomendación de clemencia y sentenció a los dos hombres a muerte en la horca. ^{[ 99 ] [ 100 ]} Fueron ahorcados el 20 de enero de 1842 frente a una multitud de 4000 a 5000 personas en lo que fue la primera ejecución legal que tuvo lugar en el distrito de Port Phillip. ^{[ 101 ] [ 75 ] [ 92 ]} Según los diarios del ministro Joseph Orton, Truganini estaba muy angustiado por sus muertes. ^{[ 102 ]}

En julio de 1842, Truganini fue transportada de regreso a Wybalenna en la isla Flinders. Woureddy murió en el viaje, probablemente de sífilis . El superintendente Henry Jeanneret obligó a los 54 residentes restantes en Wybalenna a trabajar, hablar inglés y practicar el cristianismo. Truganini se resistió a estas reglas y a menudo se escapaba con cazadores de focas locales. ^{[ 103 ] [ 104 ] [ 83 ]} El superintendente la obligó a casarse con Mannapackername, también conocido como "Rey Alfonso", un miembro importante de la gente de Big River a quien consideraba responsable. Si bien el superintendente esperaba que esto frenara el comportamiento de Truganini, tanto Truganini como Mannapackername se rebelaron. Después de que los residentes enviaran peticiones a la reina Victoria y al gobernador de la colonia para protestar por su trato, el secretario colonial decidió en mayo de 1847 que el asentamiento de Wybalenna debía ser disuelto. ^{[ 105 ] [ 104 ] [ 106 ]}

Se decidió que los 47 supervivientes de Wybalenna serían trasladados a un asentamiento penal abandonado en Oyster Cove . ^{[ 107 ]} Tras su llegada allí el 18 de octubre de 1847, las autoridades de los colonos abandonaron en gran medida sus intentos de obligar a los indígenas tasmanos supervivientes a adoptar las prácticas europeas. Truganini pasaba su tiempo cazando marsupiales y buceando en busca de mariscos, regresando frecuentemente a su tierra en la isla Bruny. ^{[ 108 ] [ 109 ] [ 110 ]} La tasa de mortalidad en Oyster Cove era alta, en parte debido a la afluencia de alcohol en la estación. ^{[ 111 ] [ 112 ]} La práctica de medicar a los residentes aborígenes con cloruro de mercurio probablemente también contribuyó a las altas tasas de enfermedades mentales y trastornos psicóticos . ^{[ 113 ]} En 1855, una inspección del asentamiento reveló que los residentes no recibían atención y que las condiciones de vida eran precarias. ^{[ 114 ]}

Un nuevo superintendente, John Strange Dandridge, asumió el cargo en Oyster Cove en julio de 1855 e hizo algunas mejoras en las condiciones de vida. ^{[ 115 ] [ 104 ]} Sin embargo, en 1858, se informó que el abuso de alcohol era frecuente entre los residentes. Truganini había entablado una relación con un hombre aborigen más joven llamado William Lanne , quien trabajaba como ballenero y era violento con ella cuando estaba ebrio. ^{[ 116 ] [ 117 ]} Para 1859, solo quedaban 14 aborígenes tasmanos sobrevivientes en Oyster Cove. ^{[ 118 ] [ 109 ]}

La perspectiva de que la población aborigen de Tasmania pronto se "extinguiera" desencadenó una ola de interés científico por los supervivientes de Oyster Cove. Museos y coleccionistas comenzaron a reunir artefactos y restos humanos del asentamiento. Dray, la única amiga y miembro del clan que le quedaba a Truganini, murió en 1861, dejando a Truganini sola en su cabaña mientras Lanne estaba ausente en expediciones balleneras. Ella y los demás supervivientes se convirtieron en curiosidades para la población colonizadora y fueron fotografiados con frecuencia en estudios de Hobart y Oyster Cove. En 1868, Truganini y Lanne fueron presentados al Duque de Edimburgo . ^{[ 119 ] [ 120 ]}

Lanne, considerado el último varón aborigen tasmano superviviente, falleció el 3 de marzo de 1869. En medio de una disputa sobre quién debía hacerse cargo de su cuerpo, sus restos fueron mutilados y saqueados por miembros de la Royal Society que deseaban conservar su esqueleto para su colección. ^{[ 121 ] [ 122 ]} Truganini, catalogada como la última aborigen tasmana de "pura sangre" tras su muerte, se convirtió en objeto de una curiosidad científica aún mayor. Preocupada por el trato que recibió el cuerpo de Lanne, le rogó a un ministro con quien había entablado amistad que se asegurara de que fuera enterrada en el mar y de que los coleccionistas del museo no robaran su cuerpo. ^{[ 83 ] [ 123 ]}

En 1872, siendo Truganini la única aborigen tasmana que quedaba viviendo en Oyster Cove, se decidió vender el terreno y los edificios. Truganini fue trasladada a Hobart para vivir en la casa de la familia Dandridge. ^{[ 124 ]} Tras la muerte de Dandridge en 1874, continuó siendo cuidada por su viuda, y en 1875 el gobierno de Tasmania accedió a contratar una enfermera para ella después de que contrajera bronquitis . ^{[ 125 ] [ 126 ]} Truganini fascinaba a los residentes de Hobart y recibió frecuentes visitas de científicos y fotógrafos en sus últimos años. Rogó a su médico que se asegurara de que la enterraran "detrás de las montañas" y que su cuerpo no fuera mutilado por los científicos. Truganini cayó en coma el 4 de mayo de 1876 y murió el 8 de mayo. ^{[ 83 ] [ 126 ] [ 127 ]}

Restos y repatriación

Tras la muerte de Truganini, el secretario de la Royal Society solicitó sus restos para investigación científica. El gobierno de Tasmania rechazó la solicitud, pero permitió a la sociedad realizar un molde del rostro de Truganini. ^{[ 128 ]} Su cuerpo fue enterrado en la Female Factory de Hobart (un antiguo centro de trabajo para convictas) para protegerlo de los saqueadores de cadáveres . ^{[ 129 ] [ 130 ]} En 1878, tras una campaña de la Royal Society, su cuerpo fue exhumado con la instrucción de que no se exhibiera y se utilizara únicamente con fines científicos. Aproximadamente una década después, sin embargo, su cráneo se exhibió al público en la Exposición del Centenario de Melbourne . En 1904, el cirujano Richard James Arthur Berry creó un esqueleto articulado compuesto por sus restos óseos para su exhibición en el Museo de Tasmania junto con varias réplicas, una de las cuales se exhibió en el Museo de Victoria . ^{[ 130 ] [ 131 ]}

Los activistas comenzaron a exigir en la década de 1930 que sus restos fueran enterrados nuevamente según sus deseos. El archidiácono anglicano Henry Brune Atkinson , hijo de un ministro que se había acercado a Truganini en sus últimos años, reveló en 1932 que su padre había escrito en sus diarios que Truganini le había rogado que se asegurara de que fuera enterrada en el mar en el canal de D'Entrecasteaux . ^{[ 129 ]} Bajo presión, el Museo de Tasmania dejó de exhibir el esqueleto de Truganini en 1947, pero conservó su posesión. El museo llegó a un acuerdo permanente, negociado por el obispo anglicano de Tasmania , para limitar el acceso público a sus restos óseos en 1954. ^{[ 129 ] [ 132 ] [ 133 ]} Después de esfuerzos legales del Centro Aborigen de Tasmania , el gobierno de Tasmania aprobó una ley en 1975 para asumir la propiedad de sus restos. Sus restos fueron cremados y esparcidos en el canal D'Entrecasteaux en 1976. ^{[ 134 ] [ 129 ]} En 2002 y 2005, el Real Colegio de Cirujanos devolvió muestras adicionales de piel y cabello de Truganini a la comunidad aborigen de Tasmania. ^{[ 75 ] [ 135 ]} También se han devuelto artefactos asociados con Truganini; en 1997, un collar y una pulsera pertenecientes a Truganini que se habían exhibido por primera vez en Exeter en 1933 fueron devueltos por el Museo Royal Albert Memorial al Centro Aborigen de Tasmania. ^{[ 136 ]}

• Lista de figuras históricas indígenas australianas

• Truganini (1812–1876) , Biblioteca Nacional de Australia , NLA Trove , Registro de personas y organizaciones de Truganini
• Imágenes de Truganini en la colección de la Biblioteca Estatal de Tasmania