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aborígenes australianos

Un hombre de la tribu Arrernte oriental del distrito de Arltunga , Territorio del Norte , en 1923. Su choza está cubierta de hierba de puercoespín . Viviendas que albergaban a f...

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Un hombre de la tribu Arrernte oriental del distrito de Arltunga , Territorio del Norte , en 1923. Su choza está cubierta de hierba de puercoespín .
Viviendas que albergaban a familias aborígenes en la Misión de Hermannsburg , Territorio del Norte , 1923.

Los aborígenes australianos son los diversos pueblos indígenas del territorio continental australiano y de muchas de sus islas, excluyendo a los pueblos étnicamente distintos de las Islas del Estrecho de Torres .

Los humanos migraron por primera vez a Australia hace entre 50 000 y 65 000 años, y con el tiempo formaron hasta 500 grupos lingüísticos y territoriales . [ 2 ] Los aborígenes alguna vez vivieron en grandes áreas de la plataforma continental que luego fueron inundadas por el aumento del nivel del mar posglacial al comienzo del período interglacial del Holoceno , remodelando los paisajes costeros y separando a Tasmania del continente. [ 3 ] Los aborígenes mantuvieron extensas redes dentro del continente y ciertos grupos mantuvieron relaciones con los isleños del estrecho de Torres y el pueblo Makassar de la actual Indonesia.

A lo largo de los milenios, los pueblos aborígenes desarrollaron complejas redes comerciales, relaciones interculturales, leyes y religiones, [ 2 ] [ 4 ] que conforman algunas de las culturas continuas más antiguas del mundo. [ 5 ] En el momento de la colonización europea de Australia, los pueblos aborígenes hablaban más de 250 lenguas diferentes , [ 6 ] poseían diversos grados de tecnología y vivían en distintos tipos de asentamientos. Las lenguas (o dialectos) y los grupos de personas asociados a ellas están conectados con extensiones de territorio conocidas como «Territorio», con las que mantienen una profunda conexión espiritual.

Las creencias aborígenes contemporáneas están moldeadas por creencias tradicionales, la disrupción de la colonización, religiones traídas al continente por migrantes posteriores y problemas contemporáneos. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Poco más de la mitad tienen creencias seculares u otras creencias espirituales o ninguna afiliación religiosa; alrededor del 40% son cristianos; y alrededor del 1% se adhieren a una religión aborigen tradicional. [ 10 ] Las creencias culturales tradicionales se transmiten y comparten a través de danzas , historias , cantos y arte que colectivamente tejen una ontología de la vida cotidiana moderna y la creación antigua conocida como el Sueño .

Los estudios sobre la composición genética de los grupos aborígenes continúan, pero la evidencia sugiere que tienen una herencia genética de antiguos pueblos asiáticos. Los aborígenes australianos y papúes compartieron el mismo paleocontinente Sahul , aunque se diferenciaron genéticamente hace unos 37 000 años. [ 11 ] Los aborígenes australianos tienen una historia genética compleja y ampliamente compartida, pero solo en los últimos 200 años han sido definidos por otros como un solo grupo y han comenzado a autoidentificarse como tal. La identidad aborigen ha cambiado con el tiempo y el lugar, y el linaje familiar, la autoidentificación y la aceptación de la comunidad tienen importancia variable.

El censo de 2021 muestra que había 944.171 personas aborígenes, que representan el 3,7 % de la población de Australia. [ 12 ] [ nota 1 ] Más del 80 % de las personas aborígenes hablan inglés en casa, y alrededor de 77.000 hablan una lengua indígena en casa. Las personas aborígenes, junto con los isleños del Estrecho de Torres, sufren una serie de graves privaciones económicas y de salud en comparación con el resto de la comunidad australiana.

Orígenes

La evidencia arqueológica indica que los ancestros de los aborígenes australianos actuales migraron por primera vez al continente hace entre 50.000 y 65.000 años. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] Si bien existen estudios genómicos que sitúan la llegada tan tarde como hace 43.000 años, un estudio de 2025 sugiere que el poblamiento de Australia ocurrió hace unos 60.000 años, a través de dos rutas distintas. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]

La migración humana temprana a Australia se produjo cuando formaba parte del continente de Sahul , conectado a la isla de Nueva Guinea mediante un puente terrestre . [ 24 ] Esto, sin embargo, habría requerido cruzar el mar en la Línea Wallace . [ 25 ] También es posible que las personas llegaran saltando de isla en isla a través de una cadena de islas entre Sulawesi y Nueva Guinea, llegando al noroeste de Australia a través de Timor . [ 26 ] A medida que subía el nivel del mar, las personas en el continente australiano y las islas cercanas se aislaban cada vez más, algunas en Tasmania y algunas de las islas costeras más pequeñas cuando la tierra se inundó al comienzo del Holoceno , el período interglacial que comenzó hace unos 11.700 años. [ 27 ]

Un estudio de 2021 realizado por investigadores del Centro de Excelencia para la Biodiversidad y el Patrimonio Australianos del Consejo Australiano de Investigación ha trazado las probables rutas migratorias de los pueblos que se desplazaron a través del continente australiano hacia sus confines meridionales, en lo que hoy es Tasmania (entonces parte del continente). El modelo se basa en datos de arqueólogos , antropólogos , ecólogos , genetistas , climatólogos , geomorfólogos e hidrólogos . Los nuevos modelos sugieren que los primeros pobladores pudieron haber llegado a la región de Kimberley, en lo que hoy es Australia Occidental , hace unos 60 000 años, y se habían asentado en todo el continente en un plazo de 6 000 años. [ 28 ] [ 29 ]

Los aborígenes australianos podrían tener una de las culturas continuas más antiguas del planeta. [ 30 ] En la Tierra de Arnhem , en el Territorio del Norte , las historias orales que comprenden narrativas complejas han sido transmitidas por el pueblo Yolngu a través de cientos de generaciones. El arte rupestre aborigen , datado con técnicas modernas, demuestra que su cultura ha perdurado desde tiempos ancestrales. [ 31 ]

Genética

Posición filogenética del linaje aborigen australiano entre otros euroasiáticos orientales.

Los estudios genéticos han revelado que una oleada poblacional, denominada Núcleo Euroasiático Oriental , que partió de la meseta iraní durante el Paleolítico Superior Inicial, pobló la región de Asia-Pacífico a través de una ruta de dispersión meridional . Se sugiere que esta oleada se expandió hacia la región del sur y sureste de Asia y posteriormente divergió rápidamente en los ancestros de los antiguos ancestros del sur de la India (AASI), los andamaneses , los asiáticos orientales y los australasiáticos, incluidos los aborígenes australianos y los papúes . [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] Los aborígenes australianos están genéticamente más estrechamente relacionados con otros oceánicos , como los papúes y los melanesios , que se denominan colectivamente "australasiáticos", que pueden describirse como "un linaje asiático oriental profundamente ramificado". [ 32 ] [ 33 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 34 ]

Si bien la fecha comúnmente aceptada para la diversificación de los humanos modernos tras la migración fuera de África se sitúa entre 60 000 y 50 000 años atrás, existen indicios de que los aborígenes australianos podrían tener ascendencia de una diáspora humana anterior (xOoA) que se originó hace entre 75 000 y 62 000 años. Se estima que este grupo anterior podría haber contribuido con alrededor del 2 % de la ascendencia de los aborígenes australianos modernos. [ 37 ] [ 38 ]

Mallick et al. 2016 y Mark Lipson et al. 2017 encontraron que la bifurcación de los euroasiáticos orientales y occidentales data de al menos 45.000 años atrás, con los indígenas australianos anidados dentro del clado euroasiático oriental. [ 39 ] [ 35 ] Los aborígenes australianos, junto con los papúes , pueden formar un clado hermano de un único clado asiático continental que consiste en los AASI, los andamaneses y los asiáticos orientales, y excluyendo a los euroasiáticos occidentales, [ 40 ] o bien están anidados dentro del grupo euroasiático oriental sin una fuerte estructura cladal interna contra los linajes asiáticos continentales. [ 35 ]

Bailarines tradicionales Noongar en Perth

Los datos genéticos de las poblaciones indígenas de Borneo y Malasia mostraron que estaban más estrechamente relacionadas con otros grupos del continente asiático que con los grupos de Papúa Nueva Guinea y Australia. Esto indica que las poblaciones de Australia estuvieron aisladas durante mucho tiempo del resto del sudeste asiático. Permanecieron al margen de las migraciones y expansiones demográficas en esa zona, lo que puede explicarse por la línea de Wallace . [ 41 ]

Padres uniparentales

El haplogrupo del cromosoma Y más común entre los aborígenes australianos es C1b2 , seguido de los haplogrupos S y M ; estos últimos haplogrupos también son muy frecuentes entre los papúes. [ 42 ]

Otros estudios

En un estudio de 2001, se recolectaron muestras de sangre de algunos miembros del pueblo Warlpiri en el Territorio del Norte para estudiar su composición genética (que no es representativa de todos los pueblos aborígenes de Australia). El estudio concluyó que los Warlpiri descienden de antiguos asiáticos cuyo ADN aún está presente en cierta medida en grupos del sudeste asiático, aunque muy reducido. El ADN Warlpiri carece de cierta información presente en los genomas asiáticos modernos y contiene información que no se encuentra en otros genomas. Esto refuerza la idea del antiguo aislamiento de los aborígenes. [ 41 ]

Los datos genéticos extraídos en 2011 por Morten Rasmussen et al., quienes tomaron una muestra de ADN de un mechón de cabello de una persona aborigen de principios del siglo XX, revelaron que los ancestros aborígenes probablemente migraron a través del sur de Asia y el sudeste asiático marítimo hasta Australia, donde se establecieron. Como resultado, fuera de África, los pueblos aborígenes han ocupado continuamente el mismo territorio durante más tiempo que cualquier otra población humana. Estos hallazgos sugieren que los aborígenes australianos modernos son descendientes directos de la ola oriental, que abandonó África hace hasta 75 000 años. [ 43 ] [ 44 ]

El estudio de Rasmussen también halló evidencia de que los pueblos aborígenes portan algunos genes asociados con los denisovanos (una especie humana relacionada con los neandertales , pero distinta de ellos ) de Asia; el estudio sugiere que existe un aumento en el intercambio de alelos entre los genomas denisovanos y aborígenes australianos, en comparación con otros euroasiáticos o africanos. Al examinar el ADN de un hueso de dedo excavado en Siberia , los investigadores concluyeron que los denisovanos migraron de Siberia a las zonas tropicales de Asia y que se cruzaron con los humanos modernos en el sudeste asiático hace 44 000 años, antes de que Australia se separara de Nueva Guinea hace aproximadamente 11 700 años. Aportaron ADN a los aborígenes australianos y a los actuales habitantes de Nueva Guinea, así como a una tribu indígena de Filipinas conocida como Mamanwa . Este estudio confirma que los aborígenes australianos son una de las poblaciones vivas más antiguas del mundo. Posiblemente sean la población más antigua fuera de África y podrían tener la cultura continua más antigua del planeta. [ 45 ]

Un estudio de 2016 de la Universidad de Cambridge sugiere que hace unos 50.000 años estos pueblos llegaron a Sahul (el supercontinente que comprende la actual Australia, sus islas y Nueva Guinea ). El nivel del mar subió y aisló Australia hace unos 10.000 años, pero los aborígenes australianos y los papúes divergieron genéticamente antes, hace unos 37.000 años, posiblemente porque el puente terrestre restante era intransitable. Este aislamiento convierte a los aborígenes en la cultura más antigua del mundo. El estudio también halló evidencia de un grupo de homininos desconocido , lejanamente emparentado con los denisovanos, con quienes los ancestros aborígenes y papúes debieron haberse cruzado, dejando una huella de aproximadamente el 4% en el genoma de la mayoría de los aborígenes australianos. Sin embargo, existe una mayor diversidad genética entre los aborígenes australianos según su distribución geográfica. [ 46 ] [ 11 ]

Carlhoff et al. (2021) analizaron una muestra de cazadores-recolectores del Holoceno ("Leang Panninge") del sur de Sulawesi , que comparte altos niveles de deriva genética con los aborígenes australianos y papúes. Esto sugiere que una población se separó del ancestro común de los aborígenes australianos y papúes. La muestra también muestra afinidad genética con los asiáticos orientales y el pueblo andamanés del sur de Asia. Los autores señalan que esta muestra de cazadores-recolectores puede modelarse con aproximadamente un 50 % de ascendencia relacionada con Australia/Papúes y con aproximadamente un 50 % de ascendencia onge de Asia oriental o andamanés, lo que resalta la profunda separación entre Leang Panninge y los aborígenes/papúes. [ 47 ] [ nota 2 ]

Dos estudios genéticos de Larena et al. 2021 encontraron que los negritos filipinos se separaron del ancestro común de los aborígenes australianos y papúes antes de que estos dos últimos divergieran entre sí, pero después de que su ancestro común divergiera del ancestro de los pueblos de Asia oriental . [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ] Al igual que los papúes, se cree que los aborígenes australianos experimentaron un evento de mestizaje secundario con poblaciones denisovanas relacionadas con Altai después de que divergieran de los ancestros de los asiáticos orientales, quienes ya se habían mezclado con los denisovanos. Este evento también fue independiente del evento de mestizaje experimentado por los negritos filipinos , lo que explica por qué los aborígenes australianos y los papúes tienen una ascendencia denisovana relativamente menor. [ 51 ]

Basándose en una reevaluación de los mitogenomas, Gandini et al. (2025) propusieron una «cronología larga», que sugería un asentamiento anterior de Sahul mediante dos rutas migratorias hace unos 60.000 años. Una ruta provenía del norte de Sunda a través del archipiélago filipino, mientras que la otra provenía del sur de Sunda a través del sudeste asiático continental , y ambas rutas se remontaban finalmente al sur de Asia. Los pobladores que emprendieron estas rutas eran ancestros de poblaciones indígenas de Australia, Nueva Guinea y Oceanía, y también estaban emparentados con otros euroasiáticos orientales en lugar de pertenecer a una oleada separada. [ 52 ]

Cambios hace unos 4.000 años

El dingo llegó a Australia hace unos 4000 años. Cerca de esa época, se produjeron cambios en el idioma (con la familia lingüística pama-nyungan extendiéndose por la mayor parte del continente) y en la tecnología de herramientas de piedra . Se empezaron a usar herramientas más pequeñas. Por lo tanto, se ha inferido el contacto humano y se han propuesto dos tipos de datos genéticos para respaldar un flujo genético de la India a Australia: primero, indicios de componentes del sur de Asia en los genomas de los aborígenes australianos, reportados a partir de datos de SNP de todo el genoma ; y segundo, la existencia de un linaje del cromosoma Y (masculino), denominado haplogrupo C *, con el ancestro común más reciente hace unos 5000 años. [ 53 ]

El primer tipo de evidencia proviene de un estudio de 2013 del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva, que utilizó datos de genotipado a gran escala de una muestra de aborígenes australianos, neoguineanos, habitantes del sudeste asiático insular e indios. El estudio reveló que los grupos de Nueva Guinea y Mamanwa (área de Filipinas) divergieron de los aborígenes hace aproximadamente 36 000 años (existe evidencia que respalda la idea de que estas poblaciones descienden de migrantes que tomaron una ruta temprana hacia el sur para salir de África, antes que otros grupos de la zona). Además, las poblaciones indias y australianas se mezclaron mucho antes del contacto con los europeos, produciéndose este flujo genético durante el Holoceno ( hace aproximadamente 4200 años). [ 54 ] Los investigadores plantearon dos teorías al respecto: o bien algunos indios tuvieron contacto con personas en Indonesia que eventualmente transfirieron esos genes indios a los aborígenes australianos, o bien un grupo de indios migró de la India a Australia y se mezcló directamente con la población local. [ 55 ] [ 56 ]

Sin embargo, un estudio de 2016 publicado en Current Biology por Anders Bergström et al. excluyó al cromosoma Y como evidencia de un flujo genético reciente de la India a Australia. Los autores del estudio secuenciaron 13 cromosomas Y de aborígenes australianos utilizando los avances recientes en la tecnología de secuenciación genética . Investigaron sus tiempos de divergencia con respecto a los cromosomas Y de otros continentes, incluyendo la comparación de los cromosomas del haplogrupo C. Encontraron un tiempo de divergencia de aproximadamente 54 100 años entre el cromosoma C de Sahul y su pariente más cercano, C5, así como de aproximadamente 54 300 años entre los haplogrupos K*/M y sus haplogrupos más cercanos, R y Q. El tiempo de divergencia de más de 50 000 años con el cromosoma del sur de Asia y "el hecho de que los cromosomas C de los aborígenes australianos compartan un ancestro común más reciente con los cromosomas C de Papúa" excluye cualquier contacto genético reciente. [ 53 ]

Los autores del estudio de 2016 concluyeron que, si bien esto no refuta la presencia de flujo genético durante el Holoceno ni influencias no genéticas del sur de Asia en ese momento, y la aparición del dingo proporciona una sólida evidencia de contactos externos, la evidencia en general es consistente con una completa ausencia de flujo genético y apunta a orígenes indígenas para los cambios tecnológicos y lingüísticos. Atribuyeron la disparidad entre sus resultados y hallazgos previos a mejoras tecnológicas; ninguno de los otros estudios había utilizado la secuenciación completa del cromosoma Y, que tiene la mayor precisión. Por ejemplo, se ha demostrado que el uso de un método de diez STR del cromosoma Y subestima enormemente los tiempos de divergencia. El flujo genético a través del estrecho de Torres, de 150 kilómetros de ancho (93 millas) y salpicado de islas , es geográficamente plausible y está demostrado por los datos, aunque en este momento no se pudo determinar a partir de este estudio cuándo pudo haber ocurrido en los últimos 10 000 años; las técnicas analíticas más recientes tienen el potencial de abordar tales cuestiones. [ 53 ] 

La tesis doctoral de Bergström de 2018, que analiza la población de Sahul, sugiere que, aparte de una mezcla genética relativamente reciente, las poblaciones de la región parecen haber sido genéticamente independientes del resto del mundo desde su divergencia hace unos 50 000 años. Escribe: «No hay evidencia de flujo genético del sur de Asia hacia Australia  ... A pesar de que Sahul fue una única masa continental conectada hasta hace [8 000 años], diferentes grupos en toda Australia están emparentados casi por igual con los papúes, y viceversa, y ambos parecen haberse separado genéticamente ya hace [unos 30 000 años]». [ 57 ]

Adaptaciones ambientales

Un campamento aborigen cerca de las estribaciones de Adelaida en una pintura de Alexander Schramm de 1854.

Los aborígenes australianos poseen capacidades heredadas para adaptarse a una amplia gama de temperaturas ambientales de diversas maneras. Un estudio de 1958 que comparó la adaptación al frío en el pueblo Pitjantjatjara, que habita en el desierto , con la de un grupo de europeos, mostró que la adaptación al enfriamiento del grupo aborigen difería de la de los europeos, y que podían dormir más profundamente durante una fría noche en el desierto. [ 58 ] Un estudio de la Universidad de Cambridge de 2014 descubrió que una mutación beneficiosa en dos genes que regulan la tiroxina , una hormona involucrada en la regulación del metabolismo corporal , ayuda a regular la temperatura corporal en respuesta a la fiebre. El efecto de esto es que los habitantes del desierto pueden tener una temperatura corporal más alta sin acelerar la actividad de todo el cuerpo, lo cual puede ser especialmente perjudicial en enfermedades infantiles. Esto ayuda a proteger a las personas de los efectos secundarios de la infección. [ 59 ] [ 60 ]

Historia de la población

Población histórica

Se estima que la población indígena australiana en el momento del primer asentamiento europeo ascendía al menos a 314.500 personas. Tras el contacto, la población indígena comenzó a disminuir y continuó declinando hasta alcanzar su punto más bajo en 1921, momento a partir del cual comenzó a recuperarse y finalmente superó el tamaño de la población anterior al contacto a finales del siglo XX.

Crecimiento de la población y ubicación

Según el censo de 2021, la Oficina Australiana de Estadística estima que había 901.655 aborígenes australianos y 42.516 que se identificaban como aborígenes australianos e isleños del Estrecho de Torres. Estos grupos representan el 3,7% de la población total australiana. 39.538 personas se identificaron como isleñas del Estrecho de Torres, que constituyen un grupo étnico distinto al de los aborígenes australianos. [ 62 ]

Según los datos iniciales del censo de 2021, la población aborigen e isleña del Estrecho de Torres creció un 25,2 % desde el censo anterior de 2016. [ 63 ] Los factores demográficos —nacimientos, defunciones y migración [ nota 3 ] — representaron el 43,5 % del aumento (71 086 personas). A su vez, el 76,2 % de ese aumento se atribuyó a personas de entre 0 y 19 años en 2021, desglosado en un 52,5 % para niños de 0 a 4 años (nacimientos desde 2016) y un 23,7 % para niños de 5 a 19 años. [ 63 ]

Entre las razones del aumento de la población aborigen también se incluyen factores no demográficos. Estos incluyen cambios en la identificación de las personas como aborígenes o isleños del Estrecho de Torres en diferentes censos, y personas que completaron un formulario del censo en 2021 pero no en 2016. Estos factores representaron el 56,5 % del aumento de la población aborigen e isleña del Estrecho de Torres. El aumento fue mayor que el observado entre 2011 y 2016 (39,0 %) y entre 2006 y 2011 (38,7 %). [ 63 ]

La distribución de la población aborigen australiana (incluidas aquellas que se identifican como aborígenes e isleñas del Estrecho de Torres) por estado y territorio es la siguiente: Nueva Gales del Sur (35,3 %), Queensland (26,3 %), Australia Occidental (12,5 %), Victoria (8,1 %), Territorio del Norte (8,0 %), Australia Meridional (5,4 %), Tasmania (3,4 %) y Territorio de la Capital Australiana (1,0 %). [ 64 ]

Los australianos indígenas (incluidos los isleños del Estrecho de Torres) tienen menos probabilidades de vivir en las principales ciudades australianas que los australianos no indígenas (41 % frente al 73 %). Tienen más probabilidades de vivir en zonas remotas o muy remotas (15 % frente al 1,4 %) [ 64 ].

Idiomas

Aunque los humanos llegaron a Australia hace entre 50.000 y 65.000 años, [ 65 ] [ 66 ] es posible que la lengua ancestral de las lenguas aborígenes existentes tenga tan solo 12.000 años de antigüedad. [ 67 ] Se cree que existían más de 250 lenguas aborígenes australianas en el momento del primer contacto con los europeos. [ 68 ]

En 2021, el 84 % de los aborígenes e isleños del Estrecho de Torres hablaban solo inglés en casa. [ 69 ] La Encuesta Nacional de Lenguas Indígenas (NILS, por sus siglas en inglés) de 2018-19 encontró que más de 120 variedades de lenguas indígenas estaban en uso o en proceso de recuperación, aunque 70 de las que están en uso están en peligro de extinción. [ 70 ] El censo de 2021 encontró que 167 lenguas indígenas eran habladas en casa por 76 978 australianos indígenas. [ 71 ] La NILS y la Oficina Australiana de Estadística utilizan clasificaciones diferentes para las lenguas indígenas australianas. [ 72 ]

Según el censo de 2021, las lenguas aborígenes clasificables con mayor número de hablantes son Kriol (7403), Djambarrpuyngu (3839), Pitjantjatjara (3399), Warlpiri (2592), Murrinh Patha (2063) y Tiwi (2053). Además, había más de 10 000 personas que hablaban una lengua indígena que no pudo definirse ni clasificarse con mayor precisión. [ 73 ]

criollos

Tras el contacto con los europeos, surgieron en Australia varias lenguas criollas basadas en el inglés, entre las que destaca el kriol , una de las lenguas aborígenes más fuertes y de mayor crecimiento. El kriol se habla en el Territorio del Norte y en Australia Occidental . Se estima que existen entre 20 000 y 30 000 hablantes de lenguas criollas indígenas. [ 74 ]

Lenguas de Tasmania

Antes de la colonización británica , existían quizás entre cinco y dieciséis lenguas en Tasmania, [ 75 ] posiblemente relacionadas entre sí en cuatro familias lingüísticas . [ 76 ] La última hablante de una lengua tradicional de Tasmania, Fanny Cochrane Smith , murió en 1905. [ 77 ] El palawa kani es una lengua construida en desarrollo, formada a partir de una combinación de palabras supervivientes de varias lenguas aborígenes de Tasmania. [ 78 ]

Lenguas de signos indígenas

Las lenguas indígenas tradicionales a menudo incorporaban sistemas de signos para facilitar la comunicación con las personas con discapacidad auditiva, complementar la comunicación verbal y reemplazarla cuando la lengua hablada estaba prohibida por razones culturales. Muchos de estos sistemas de signos todavía se utilizan. [ 79 ]

Grupos y subgrupos

En el sentido de las agujas del reloj, desde la parte superior izquierda: tierras tradicionales de Victoria , Tasmania , Darwin y Cairns.

Con el tiempo, los antiguos pueblos se dispersaron por todo el continente australiano, expandiéndose y diferenciándose en grupos distintos, cada uno con su propio idioma y cultura. [ 80 ] Se han identificado más de 400 pueblos aborígenes australianos distintos, que se distinguen por nombres que designan sus lenguas ancestrales , dialectos o patrones de habla característicos. [ 81 ] Según el reconocido antropólogo , arqueólogo y sociólogo Harry Lourandos , históricamente, estos grupos vivieron en tres áreas culturales principales: las áreas culturales del norte, del sur y del centro. Las áreas del norte y del sur, al contar con recursos naturales marinos y forestales más ricos, estaban más densamente pobladas que el área central. [ 80 ]

Hombres de la isla Bathurst , 1939

Nombres basados ​​en la geografía

Existen otros nombres de lenguas aborígenes australianas que se utilizan comúnmente para identificar grupos según su ubicación geográfica , conocidos como gentilicios , entre los que se incluyen:

Algunos ejemplos de subgrupos

Otros nombres de grupos se basan en el grupo lingüístico o dialecto específico que se habla . Estos también coinciden con regiones geográficas de tamaños variables. Algunos ejemplos son:

Dificultades para definir grupos

Sin embargo, estas listas no son exhaustivas ni definitivas, y existen solapamientos. Académicos no indígenas han adoptado diferentes enfoques para comprender y definir la cultura y las sociedades indígenas, algunos centrándose en el nivel micro (tribu, clan, etc.) y otros en lenguas y prácticas culturales compartidas que se extienden por grandes regiones definidas por factores ecológicos. Los antropólogos han encontrado muchas dificultades al intentar definir qué constituye un pueblo/comunidad/grupo/tribu indígena, y mucho menos al nombrarlos. El conocimiento de las culturas y agrupaciones sociales indígenas precoloniales aún depende en gran medida de las interpretaciones de los observadores, filtradas por las perspectivas coloniales sobre las sociedades. [ 85 ]

Algunos pueblos aborígenes se identifican como pertenecientes a uno de los diversos grupos de pueblos de agua salada, agua dulce, selva tropical o desierto .

identidad aborigen

Terminología

El término aborígenes australianos incluye a muchos pueblos distintos que se han desarrollado en toda Australia durante más de 50 000 años. [ 86 ] [ 87 ] Estos pueblos tienen una historia genética compleja y ampliamente compartida, [ 88 ] [ 56 ] pero solo en los últimos doscientos años se han definido y han comenzado a autoidentificarse como un solo grupo sociopolítico. [ 89 ] [ 90 ] Si bien algunos preferían el término aborigen en lugar de aborigen en el pasado, ya que este último se consideraba que tenía orígenes legales más directamente discriminatorios, [ 89 ] el uso del término aborigen ha disminuido en las últimas décadas, ya que muchos consideran el término un vestigio ofensivo y racista de la era colonial de Australia. [ 91 ] [ 92 ]

La definición del término aborigen ha cambiado con el tiempo y el lugar, y el linaje familiar, la autoidentificación y la aceptación de la comunidad han tenido una importancia variable. [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]

El término «Australianos Indígenas» se refiere a los aborígenes australianos y a los isleños del Estrecho de Torres, y convencionalmente se utiliza solo cuando ambos grupos están incluidos en el tema tratado, o cuando una persona se autoidentifica como indígena. (Los isleños del Estrecho de Torres son étnica y culturalmente distintos, [ 96 ] a pesar del extenso intercambio cultural con algunos grupos aborígenes, [ 97 ] y las islas del Estrecho de Torres forman parte mayoritariamente de Queensland, pero tienen un estatus gubernamental independiente ). Algunos aborígenes se oponen a ser etiquetados como indígenas , por considerarlo un término artificial y negacionista, porque algunas personas no aborígenes se han autodenominado indígenas por haber nacido en Australia. [ 90 ]

Cultura y creencias

En 2021, el 51% de los indígenas declaró tener una creencia secular u otra creencia espiritual o no tener afiliación religiosa; el 41% estaba afiliado al cristianismo; y el 1% estaba afiliado a una religión aborigen tradicional. [ 98 ]

Los pueblos indígenas australianos tienen creencias únicas para cada grupo ( tribu ) y una fuerte conexión con la tierra. [ 99 ] [ 5 ] Las creencias indígenas australianas contemporáneas son una mezcla compleja, que varía según la región y el individuo en todo el continente. [ 7 ] Están moldeadas por las creencias tradicionales, la interrupción de la colonización, las religiones traídas al continente por los europeos y los problemas contemporáneos. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] Las creencias culturales tradicionales se transmiten y comparten a través de la danza , las historias , las rutas de canto y el arte —especialmente Papunya Tula (pintura de puntos)— que en conjunto cuentan la historia de la creación conocida como El Tiempo del Sueño . [ 100 ] [ 99 ] Además, los curanderos tradicionales también eran custodios de importantes historias del Tiempo del Sueño, así como de sus funciones médicas (por ejemplo, los Ngangkari en el desierto occidental ). [ 101 ] Algunas estructuras y temas centrales se comparten en todo el continente, con detalles y elementos adicionales que varían entre los grupos lingüísticos y culturales. [ 7 ] Por ejemplo, en el Tiempo del Sueño de la mayoría de las regiones, un espíritu crea la tierra y luego les dice a los humanos que traten a los animales y a la tierra de una manera respetuosa con la tierra. En el Territorio del Norte, se suele decir que este espíritu es una enorme serpiente o serpientes que se abrieron paso a través de la tierra y el cielo creando las montañas y los océanos. Pero en otros lugares, los espíritus que crearon el mundo son conocidos como wandjina , espíritus de la lluvia y del agua. Entre los principales espíritus ancestrales se encuentran la Serpiente Arcoíris , Baiame , Dirawong y Bunjil . De manera similar, el pueblo Arrernte del centro de Australia creía que la humanidad se originó a partir de grandes ancestros sobrehumanos que trajeron el sol, el viento y la lluvia como resultado de emerger de la superficie de la Tierra al despertar de su letargo. [ 82 ]

Muchas historias del Tiempo del Sueño siguen siendo creídas por muchos indígenas australianos hasta el día de hoy. [ 102 ]

Privaciones sanitarias y económicas

En conjunto, los aborígenes australianos, junto con los isleños del Estrecho de Torres, sufren una serie de privaciones económicas y de salud en comparación con el resto de la comunidad australiana. [ 103 ] [ 104 ]

Debido a la desventaja antes mencionada, las comunidades aborígenes australianas experimentan una tasa de suicidio más alta en comparación con las comunidades no indígenas. Estos problemas se derivan de diversas causas propias de las comunidades indígenas, como el trauma histórico, [ 105 ] la desventaja socioeconómica y el acceso limitado a la educación y la atención médica. [ 106 ] Además, este problema afecta principalmente a los jóvenes indígenas, ya que muchos de ellos pueden sentirse desconectados de su cultura. [ 107 ]

Para combatir el aumento de la tasa de suicidios, muchos investigadores han sugerido que la inclusión de más aspectos culturales en los programas de prevención del suicidio ayudaría a combatir los problemas de salud mental dentro de la comunidad. Estudios anteriores han encontrado que muchos líderes indígenas y miembros de la comunidad, de hecho, desean programas de atención médica más sensibles a la cultura. [ 108 ] De manera similar, los programas culturalmente relevantes dirigidos a jóvenes indígenas han desafiado activamente la ideación suicida entre las poblaciones indígenas más jóvenes, y muchos programas de bienestar social y emocional utilizan información cultural para proporcionar mecanismos de afrontamiento y mejorar la salud mental. [ 109 ] [ 110 ]

Viabilidad de las comunidades remotas

Imagen histórica de mujeres y niños aborígenes australianos en Maloga , Nueva Gales del Sur, alrededor de 1900 (vestidos con ropa europea).

El movimiento de asentamientos remotos de las décadas de 1970 y 1980, cuando los aborígenes se trasladaron a pequeños asentamientos remotos en tierras tradicionales, trajo beneficios para la salud, [ 111 ] [ 112 ] pero su financiación resultó costosa, en muchos casos no se proporcionaron oportunidades de capacitación y empleo, y el apoyo de los gobiernos disminuyó en la década de 2000, particularmente en la era del gobierno de Howard . [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]

Las comunidades indígenas en zonas remotas de Australia suelen ser pueblos pequeños y aislados con servicios básicos, ubicados en tierras de propiedad tradicional . Estas comunidades tienen entre 20 y 300 habitantes y a menudo están cerradas a los forasteros por razones culturales. La viabilidad y la resiliencia a largo plazo de las comunidades aborígenes en zonas desérticas han sido objeto de debate entre académicos y responsables políticos. Un informe de 2007 de la CSIRO destacó la importancia de adoptar un enfoque basado en la demanda para los servicios en los asentamientos desérticos y concluyó que «si se siguen imponiendo soluciones de arriba hacia abajo sin comprender los factores fundamentales que impulsan el asentamiento en las regiones desérticas, dichas soluciones seguirán siendo parciales e ineficaces a largo plazo». [ 116 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Esto incluye a quienes se identificaban como aborígenes e isleños del Estrecho de Torres.
  2. ↑ El análisis qpGraph confirmó este patrón de ramificación, donde el individuo Leang Panninge se separó del clado de Oceanía Cercana tras el flujo genético denisovano. La topología más respaldada indica que alrededor del 50 % de un componente basal del este de Asia contribuye al genoma de Leang Panninge (fig. 3c, figs. suplementarias 7-11).
  3. ↑ El cambio demográfico debido a la migración internacional siguió representando menos del 2 por ciento de la población aborigen y/o isleña del Estrecho de Torres.

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 Este artículo incorpora texto de Anders Bergström et al., disponible bajo la licencia CC BY 4.0 .

  • Deep Time , una producción de ABC News Story Lab que abarca muchos aspectos de la historia, la mitología y los lugares aborígenes.
  • AIATSIS — Sitio web del Instituto Australiano de Estudios Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres