Hispanopedia WikiEl papa Benedicto XVI [ a ] (nacido Joseph Alois Ratzinger ; [ b ] 16 de abril de 1927 – 31 de diciembre de 2022) fue el jefe de la Iglesia Católica y soberano de la Ciudad del Vaticano desde 2005 hasta su renuncia en 2013. Tras su renuncia, optó por ser conocido como " papa emérito ", título que ostentó hasta su muerte el 31 de diciembre de 2022. [ 1 ] [ 2 ] Además, fue un importante filósofo y teólogo de los siglos XX y principios del XXI.
Ordenado sacerdote en 1951 en Baviera , Ratzinger inició una carrera académica y se consolidó como un teólogo de gran prestigio a finales de la década de 1950. Fue nombrado catedrático en 1958, a los 31 años. Tras una larga trayectoria como profesor de teología en varias universidades alemanas, fue nombrado arzobispo de Múnich y Freising y creado cardenal por el papa Pablo VI en 1977, un ascenso inusual para alguien que apenas había sido ordenado obispo un mes antes y que no contaba con mucha experiencia pastoral. En 1981, fue nombrado prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe , uno de los dicasterios más importantes de la Curia Romana . En 2002, también se convirtió en decano del Colegio Cardenalicio . Antes de ser papa, había sido «una figura destacada en el Vaticano durante un cuarto de siglo». Había tenido una influencia "sin parangón en lo que respecta a establecer las prioridades y direcciones de la iglesia" como uno de los confidentes más cercanos de Juan Pablo II . [ 3 ] Tras la muerte de Juan Pablo II el 2 de abril de 2005, un cónclave eligió a Ratzinger como su sucesor el 19 de abril; escogió Benedicto XVI como su nombre papal en honor a Benedicto XV y Benedicto de Nursia .
Los escritos de Benedicto fueron prolíficos y generalmente defendieron la doctrina, los valores y la liturgia católicos tradicionales . [ 4 ] Originalmente era un teólogo liberal , pero adoptó puntos de vista conservadores después de 1968. [ 5 ] Durante su papado, Benedicto abogó por un retorno a los valores cristianos fundamentales para contrarrestar la creciente secularización de muchos países occidentales . Consideraba que la negación de la verdad objetiva por parte del relativismo , y la negación de las verdades morales en particular, era el problema central del siglo XXI. [ 6 ] Benedicto también revivió varias tradiciones y permitió un mayor uso de la Misa Tridentina . [ 7 ] Fortaleció la relación entre la Iglesia Católica y el arte , promovió el uso del latín , [ 8 ] y reintrodujo las vestimentas papales tradicionales , por lo que fue llamado "el papa de la estética". [ 9 ] También estableció ordinariatos personales para los ex anglicanos y metodistas que se unían a la Iglesia Católica. La gestión de Benedicto XVI de los casos de abuso sexual dentro de la Iglesia Católica y su oposición al uso de preservativos en zonas de alta transmisión del VIH fueron criticadas por funcionarios de salud pública, activistas contra el SIDA y organizaciones de derechos de las víctimas. [ 10 ] [ 11 ]
Citando razones de salud debido a su avanzada edad, Benedicto renunció como papa el 28 de febrero de 2013. Se convirtió en el primer papa en renunciar al cargo desde Gregorio XII en 1415, y el primero sin presión externa desde Celestino V en 1294. Posteriormente se trasladó al recién renovado Monasterio Mater Ecclesiae en la Ciudad del Vaticano para su retiro. El cónclave de 2013 eligió a Francisco como su sucesor el 13 de marzo. Además de su lengua materna, el alemán, Benedicto tenía dominio del francés, el italiano, el inglés y el español. También conocía el portugués , el latín, el hebreo bíblico y el griego bíblico . [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] Fue miembro de varias academias de ciencias sociales , como la Academia de Ciencias Morales y Políticas de Francia .
Primeros años: 1927–1951
Joseph Alois Ratzinger nació el 16 de abril, Sábado Santo , de 1927 en Schulstraße 11 a las 8:30 de la mañana en la casa de sus padres en Marktl , Baviera , Alemania. Fue bautizado ese mismo día. Fue el tercer y menor hijo de Joseph Ratzinger Sr. , un oficial de policía, y Maria Ratzinger ( de soltera Peintner ); su tío abuelo fue el sacerdote y político alemán Georg Ratzinger . La familia de su madre era originaria del Tirol del Sur (actualmente en Italia). [ 15 ] El hermano mayor de Benedict, Georg , se hizo sacerdote católico y fue el antiguo director del coro Regensburger Domspatzen . [ 16 ] Su hermana, Maria, que nunca se casó, administró la casa de su hermano Joseph hasta su muerte en 1991. [ 17 ]
Aged five, Ratzinger was in a group of children who welcomed the visiting Cardinal Archbishop of Munich, Michael von Faulhaber, with flowers. Struck by the cardinal's distinctive garb, he announced later that day that he wanted to be a cardinal. He attended the elementary school in Aschau am Inn, which was renamed in his honour in 2009.[18] In 1939, aged 12, he enrolled in a minor seminary in Traunstein.[19] This period lasted until the seminary was closed for military use in 1942, and the students were all sent home. Ratzinger returned to Traunstein.[20]
Wartime and ordination
Ratzinger's family, especially his father, bitterly resented the Nazis, and his father's opposition to National Socialism resulted in demotions and harassment of the family.[21] Following his 14th birthday in 1941, Ratzinger was conscripted into the Hitler Youth—as membership was required by law for all 14-year-old German boys after March 1939[22]—but was an unenthusiastic member who refused to attend meetings, according to his brother.[23] In 1941, one of Ratzinger's cousins, a 14-year-old boy with Down syndrome, was taken away by the Nazi regime and murdered during the Aktion T4 campaign of Nazi eugenics.[24] In 1943, while still in seminary, he was drafted into the German anti-aircraft corps as Luftwaffenhelfer.[23] Ratzinger then trained in the German infantry.[25] As the Allied front drew closer to his post in 1945, he deserted back to his family's home in Traunstein after his unit had ceased to exist, just as American troops established a headquarters in the Ratzinger household.[26] As a German soldier, he was interned in US prisoner of war camps, first in Neu-Ulm, then at Fliegerhorst ("military airfield") Bad Aibling (shortly to be repurposed as Bad Aibling Station) where he was at the time of Victory in Europe Day, and released on 19 June 1945.[27][26]
Ratzinger y su hermano Georg ingresaron en el Seminario de San Miguel en Traunstein en noviembre de 1945, y posteriormente estudiaron en el Ducal Georgianum ( Herzogliches Georgianum ) de la Universidad Ludwig-Maximilians de Múnich . Ambos fueron ordenados sacerdotes en Freising el 29 de junio de 1951 por el cardenal Michael von Faulhaber de Múnich , el mismo hombre que Ratzinger había conocido de niño. Recordó: «En el momento en que el anciano arzobispo me impuso las manos, un pajarito —quizás una alondra— voló desde el altar de la alta catedral y trinó una alegre canción». [ 28 ] Celebró su primera misa ese mismo verano en Traunstein, en la iglesia de San Osvaldo. [ 29 ]
La tesis doctoral de Ratzinger de 1953, que le valió el título de Doctor en Teología por la Universidad Ludwig-Maximilians de Múnich, versó sobre Agustín de Hipona y se tituló « El pueblo y la casa de Dios en la doctrina de la Iglesia de Agustín ». Su habilitación (que le permitió optar a una cátedra) versó sobre Buenaventura . [ 30 ] La completó en 1957 y en 1958 se convirtió en profesor del Freising College. [ 31 ]
Encuentro con Romano Guardini
De 1946 a 1951 realizó estudios de filosofía y teología en la Ludwig-Maximilians-Universität München y en la Philosophisch-Theologische Hochschule de Freising. [ 30 ] Durante este tiempo, Ratzinger estuvo profundamente influenciado por las ideas del filósofo italo-alemán Romano Guardini , [ 32 ] quien enseñaba en la Ludwig-Maximilians-Universität München mientras Ratzinger era estudiante allí. La afinidad intelectual entre estos dos pensadores, que más tarde se convertirían en figuras decisivas para la Iglesia Católica del siglo XX , se centraba en redescubrir los fundamentos del cristianismo: Guardini escribió La esencia del cristianismo en 1938, mientras que Ratzinger escribió Introducción al cristianismo tres décadas después, en 1968. Guardini inspiró a muchos en la tradición socialdemócrata católica, en particular al movimiento de Comunión y Liberación en la Nueva Evangelización, impulsado bajo el papado del Papa polaco Juan Pablo II . Ratzinger escribió la introducción a una reedición de 1996 de la obra de Guardini de 1954, El Señor . [ 33 ]
Trayectoria profesional previa al papado: 1951–2005
Trayectoria académica: 1951–1977
Ratzinger comenzó como coadjutor (vicario) en la parroquia de San Martín, Moosach , en Múnich en 1951. [ 34 ] Ratzinger se convirtió en profesor de la Universidad de Bonn en 1959, con su conferencia inaugural sobre "El Dios de la fe y el Dios de la filosofía". En 1963, se trasladó a la Universidad de Münster . Durante este período, participó en el Concilio Vaticano II (1962-1965) y fue asesor teológico del cardenal Frings de Colonia . Durante el concilio, fue considerado un reformador, colaborando con teólogos como Hans Küng [ 35 ] y Edward Schillebeeckx . [ 36 ] Ratzinger se convirtió en admirador de Karl Rahner , un reconocido teólogo académico de la Nouvelle théologie y defensor de la reforma de la Iglesia. [ 37 ]
En 1966, Ratzinger fue nombrado catedrático de teología dogmática en la Universidad de Tubinga , donde fue colega de Hans Küng . En su libro de 1968 , Introducción al cristianismo , escribió que el papa tiene el deber de escuchar las diferentes voces dentro de la Iglesia antes de tomar una decisión, y restó importancia a la centralidad del papado. Durante este tiempo, se distanció del ambiente de Tubinga y de las tendencias marxistas del movimiento estudiantil de la década de 1960, que se radicalizó rápidamente en 1967 y 1968, culminando en una serie de disturbios y revueltas en abril y mayo de 1968. Ratzinger llegó a ver cada vez más estos y otros acontecimientos relacionados (como la disminución del respeto a la autoridad entre sus estudiantes) como vinculados a un alejamiento de las enseñanzas católicas tradicionales. [ 38 ] A pesar de su inclinación reformista, sus puntos de vista contrastaron cada vez más con las ideas liberales que ganaban terreno en los círculos teológicos. [ 39 ] Fue invitado por el reverendo Theodore Hesburgh a unirse al profesorado de teología de la Universidad de Notre Dame , pero declinó alegando que su inglés no era lo suficientemente bueno. [ 40 ]
Some voices, among them Küng, deemed this period in Ratzinger's life a turn towards conservatism, while Ratzinger himself said in a 1993 interview, "I see no break in my views as a theologian [over the years]".[41] Ratzinger continued to defend the work of the Second Vatican Council, including Nostra aetate, the document on respect of other religions, ecumenism, and the declaration of the right to freedom of religion. Later, as the Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith, Ratzinger most clearly spelled out the Catholic Church's position on other religions in the 2000 document Dominus Iesus which also talks about the Catholic way to engage in "ecumenical dialogue". During his time at Tübingen University, Ratzinger published articles in the reformist theological journal Concilium, though he increasingly chose less reformist themes than other contributors such as Küng and Schillebeeckx.[42]
In 1969, Ratzinger returned to Bavaria, to the University of Regensburg and co-founded the theological journal Communio, with Hans Urs von Balthasar, Henri de Lubac, Walter Kasper, and others, in 1972. Communio, now published in seventeen languages, including German, English, and Spanish, has become a prominent journal of contemporary Catholic theological thought. Until he was elected pope, he remained one of the journal's most prolific contributors. In 1976, he suggested that the Augsburg Confession might be recognised as a Catholic statement of faith.[43][44] Several of Benedict's former students became his confidantes, notably Christoph Schönborn, and a number of his former students sometimes meet for discussions.[45][46] He served as vice-president of the University of Regensburg from 1976 to 1977.[47] On 26 May 1976, he was appointed a Prelate of Honour of His Holiness.[48]
Archbishop of Munich and Freising: 1977–1982
El 24 de marzo de 1977, Ratzinger fue nombrado arzobispo de Múnich y Freising , y fue ordenado obispo el 28 de mayo. Adoptó como lema episcopal Cooperatores veritatis ( en latín , «cooperadores de la verdad»), [ 49 ] de la Tercera Epístola de Juan , [ 50 ] una elección que comentó en su obra autobiográfica Hitos . [ 51 ]
En el consistorio del 27 de junio de 1977, el papa Pablo VI lo nombró Cardenal Sacerdote de Santa María Consolatrice al Tiburtino . Para el cónclave de 2005 , era uno de los catorce cardenales restantes nombrados por Pablo VI, y uno de los tres únicos menores de 80 años. De ellos, solo él y William Wakefield Baum participaron en el cónclave. [ 52 ]
Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe: 1981–2005
El 25 de noviembre de 1981, el Papa Juan Pablo II, tras la jubilación de Franjo Šeper , nombró a Ratzinger Prefecto de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe , antiguamente conocida como la «Sagrada Congregación del Santo Oficio », la histórica Inquisición romana . En consecuencia, renunció a su cargo en Múnich a principios de 1982. Fue ascendido dentro del Colegio Cardenalicio a Cardenal Obispo de Velletri-Segni en 1993 y nombrado vicedecano del colegio en 1998 y decano en 2002. Tan solo un año después de su fundación en 1990, Ratzinger se unió a la Academia Europea de Ciencias y Artes en Salzburgo. [ 53 ] [ 54 ]
Ratzinger defendió y reafirmó la doctrina católica, incluyendo la enseñanza sobre temas como el control de la natalidad , la homosexualidad y el diálogo interreligioso. El teólogo Leonardo Boff , por ejemplo, fue suspendido, mientras que otros, como Matthew Fox, fueron censurados. Otros asuntos también provocaron condenas o la revocación del derecho a enseñar: por ejemplo, algunos escritos póstumos del sacerdote jesuita Anthony de Mello fueron objeto de una notificación . Ratzinger y la congregación consideraron que muchos de ellos, en particular las obras posteriores, contenían un elemento de indiferentismo religioso (es decir, que Cristo era "un maestro junto con otros"). En particular, Dominus Iesus , publicado por la congregación en el año jubileo 2000, reafirmó muchas ideas recientemente "impopulares", incluyendo la postura de la Iglesia Católica de que "la salvación no se encuentra en nadie más, pues no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres por el cual podamos ser salvados". El documento enfureció a muchas iglesias protestantes al afirmar que no son iglesias, sino "comunidades eclesiales". [ 55 ]
La carta de Ratzinger de 2001, De delictis gravioribus, aclaró la confidencialidad de las investigaciones internas de la Iglesia, tal como se definía en el documento Crimen sollicitationis de 1962 , sobre las acusaciones formuladas contra sacerdotes por ciertos delitos, incluido el abuso sexual . Esto se convirtió en un tema de controversia durante los casos de abuso sexual . [ 56 ] Durante 20 años, Ratzinger fue el encargado de hacer cumplir el documento. [ 57 ]
Si bien los obispos sostienen que el secreto era solo interno y no excluía la investigación por parte de las autoridades civiles, la carta a menudo se interpretó como una incitación al encubrimiento. [ 58 ] Posteriormente, como papa, fue acusado en una demanda de conspirar para encubrir el abuso sexual de tres niños en Texas , pero solicitó y obtuvo inmunidad diplomática . [ 59 ]
El 12 de marzo de 1983, Ratzinger, como prefecto, notificó a los fieles laicos y al clero que el arzobispo Pierre Martin Ngô Đình Thục había incurrido en excomunión latae sententiae por consagraciones episcopales ilícitas sin mandato apostólico. Se informa que en 1997, al cumplir 70 años, Ratzinger solicitó al papa Juan Pablo II permiso para dejar la Congregación para la Doctrina de la Fe y convertirse en jefe de los Archivos Secretos Vaticanos y de la Biblioteca Vaticana , pero Juan Pablo II rechazó su consentimiento. [ 60 ] [ 61 ]
Ratzinger entabló un diálogo con el teórico crítico Jürgen Habermas en 2004, publicado tres años después por Ignatius Press . [ 62 ]
Papado: 2005–2013
Elección al papado
En abril de 2005, antes de su elección como papa, Ratzinger fue identificado por Time como una de las 100 personas más influyentes del mundo . [ 63 ] Mientras fue prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Ratzinger declaró repetidamente que le gustaría retirarse a su casa en el pueblo bávaro de Pentling, cerca de Ratisbona , y dedicarse a escribir libros. [ 64 ]
En el cónclave papal , «¿si no era Ratzinger, quién? Y a medida que lo fueron conociendo, la pregunta se convirtió en: ¿por qué no Ratzinger?» [ 65 ] [ 66 ] El 19 de abril de 2005, fue elegido en el segundo día después de cuatro votaciones. [ 65 ] El cardenal Cormac Murphy-O'Connor describió la votación final: «Es muy solemne cuando uno se acerca uno por uno para depositar su voto en la urna y está mirando el Juicio Final de Miguel Ángel . Y todavía recuerdo vívidamente al entonces cardenal Ratzinger sentado al borde de su silla». [ 67 ] Ratzinger había esperado retirarse en paz y dijo que «En cierto momento, recé a Dios: "Por favor, no me hagas esto"... Evidentemente, esta vez no me escuchó». [ 68 ]
Al día siguiente de la elección de Ratzinger, el periódico alemán Bild publicó lo que se convertiría en uno de sus titulares más emblemáticos en respuesta al anuncio del día anterior: Wir Sind Papst ( Somos el Papa ). [ 69 ]
En el balcón, las primeras palabras de Benedicto a la multitud, pronunciadas en italiano antes de dar la tradicional bendición Urbi et Orbi en latín, fueron:
Queridos hermanos y hermanas, después del gran Papa Juan Pablo II, los Cardenales me han elegido a mí, un simple y humilde obrero en la viña del Señor. Me reconforta saber que el Señor sabe obrar y actuar incluso con instrumentos insuficientes, y sobre todo me encomiendo a vuestras oraciones. En la alegría del Señor Resucitado, confiados en su infalible ayuda, avancemos. El Señor nos ayudará, y María, su Santísima Madre, estará con nosotros. Gracias. [ 70 ]
El 24 de abril , Benedicto celebró la Misa de Inauguración Papal en la Plaza de San Pedro , durante la cual fue investido con el palio y el anillo del pescador . [ 71 ] El 7 de mayo, tomó posesión de su iglesia catedralicia, la Archibasílica de San Juan de Letrán . [ 72 ]
Elección del nombre
Benedicto XVI eligió su nombre papal , que proviene de la palabra latina que significa "el bienaventurado", en honor tanto a Benedicto XV como a Benedicto de Nursia . [ 73 ] Benedicto XV fue papa durante la Primera Guerra Mundial, tiempo durante el cual buscó apasionadamente la paz entre las naciones en guerra. San Benito de Nursia fue el fundador de los monasterios benedictinos (la mayoría de los monasterios de la Edad Media pertenecían a la orden benedictina) y autor de la Regla de San Benito , que sigue siendo el escrito más influyente sobre la vida monástica del cristianismo occidental . El Papa explicó su elección de nombre durante su primera audiencia general en la Plaza de San Pedro, el 27 de abril de 2005:
Con profundo respeto y gratitud, deseo explicar por qué elegí el nombre de Benedicto. En primer lugar, recuerdo al Papa Benedicto XV, ese valiente profeta de la paz, que guió a la Iglesia en tiempos turbulentos de guerra. Siguiendo su ejemplo, pongo mi ministerio al servicio de la reconciliación y la armonía entre los pueblos. Asimismo, recuerdo a San Benito de Nursia, copatrono de Europa, cuya vida evoca las raíces cristianas de Europa. Le pido que nos ayude a mantenernos firmes en la centralidad de Cristo en nuestra vida cristiana: ¡Que Cristo ocupe siempre el primer lugar en nuestros pensamientos y acciones! [ 74 ]
Tono del papado
Durante la misa inaugural de Benedicto XVI, la costumbre anterior de que cada cardenal se sometiera al papa fue reemplazada por un saludo de doce personas, entre cardenales, clérigos, religiosos, un matrimonio con su hijo y algunos recién confirmados ; los cardenales habían jurado formalmente su obediencia tras la elección del nuevo pontífice. Benedicto XVI comenzó a usar un coche papal descapotable , diciendo que quería estar más cerca del pueblo. Benedicto XVI continuó la tradición de su predecesor Juan Pablo II y bautizó a varios niños en la Capilla Sixtina al comienzo de cada año, en la Fiesta del Bautismo del Señor , en su función pastoral como obispo de Roma . [ 75 ]
Beatificaciones
During his pontificate, Benedict XVI beatified 870 people. On 9 May 2005, Benedict XVI began the beatification process for his predecessor, Pope John Paul II. Normally, five years must pass after a person's death before the beatification process can begin. However, in an audience with Benedict, Camillo Ruini, vicar general of the Diocese of Rome and the official responsible for promoting the cause for canonization of any person who dies within that diocese, cited "exceptional circumstances" which suggested that the waiting period could be waived. (This had happened before, when Pope Paul VI waived the five-year rule and announced beatification processes for two of his own predecessors, Pope Pius XII and Pope John XXIII. Benedict XVI followed this precedent when he waived the five-year rule for John Paul II.[76]) The decision was announced on 13 May 2005, the Feast of Our Lady of Fátima and the 24th anniversary of the attempt on John Paul II's life.[77] John Paul II often credited Our Lady of Fátima for preserving him on that day. Cardinal Ruini inaugurated the diocesan phase of the cause for beatification in the Lateran Basilica on 28 June 2005.[78]
The first beatification under the new pope was celebrated on 14 May 2005, by José Cardinal Saraiva Martins, Cardinal Prefect of the Congregation for the Causes of Saints. The new Blesseds were Marianne Cope and Ascensión Nicol Goñi. Cardinal Clemens August Graf von Galen was beatified on 9 October 2005. Mariano de la Mata was beatified in November 2006 and Rosa Eluvathingal was beatified on 3 December of that year, and Basil Moreau was beatified in September 2007.[79] In October 2008, the following beatifications took place: Celestine of the Mother of God, Giuseppina Nicoli, Hendrina Stenmanns, Maria Rosa Flesch, Marta Anna Wiecka, Michael Sopocko, Petrus Kibe Kasui and 187 Companions, Susana Paz-Castillo Ramírez, and Maria Isbael Salvat Romero.
On 19 September 2010, during his visit to the United Kingdom, Benedict personally proclaimed the beatification of John Henry Newman.[80]
A diferencia de su predecesor, Benedicto delegó el servicio litúrgico de beatificación a un cardenal. El 29 de septiembre de 2005, la Congregación para las Causas de los Santos emitió un comunicado anunciando que, en adelante, las beatificaciones serían celebradas por un representante del papa, generalmente el prefecto de dicha Congregación. [ 81 ]
Canonizaciones
Durante su pontificado, Benedicto XVI canonizó a 45 personas. [ 82 ] Celebró sus primeras canonizaciones el 23 de octubre de 2005 en la Plaza de San Pedro con las canonizaciones de Josef Bilczewski , Alberto Hurtado , Zygmunt Gorazdowski , Gaetano Catanoso y Felice da Nicosia . Las canonizaciones fueron parte de una misa que marcó la conclusión de la Asamblea General del Sínodo de los Obispos y el Año de la Eucaristía . [ 83 ] Benedicto canonizó al obispo Rafael Guízar y Valencia , Théodore Guérin , Filippo Smaldone y Rosa Venerini el 15 de octubre de 2006.
Durante su visita a Brasil en 2007, Benedicto presidió la canonización de Frei Galvão el 11 de mayo, mientras que George Preca , fundador del MUSEUM con sede en Malta , Szymon de Lipnica , Charles de Mount Argus y Marie-Eugénie de Jésus fueron canonizados en una ceremonia celebrada en el Vaticano el 3 de junio de 2007. [ 84 ] Preca es el primer santo maltés desde la conversión del país al cristianismo en el año 60 d. C., cuando San Pablo convirtió a los habitantes. [ 85 ] En octubre de 2008, tuvieron lugar las siguientes canonizaciones: Alphonsa de la Inmaculada Concepción de la India, [ 86 ] Gaetano Errico , Narcisa de Jesus Martillo Moran y Maria Bernarda Bütler . En abril de 2009, el Papa canonizó a Arcangelo Tadini , Bernardo Tolomei , Nuno Álvares Pereira , Geltrude Comensoli y Caterina Volpicelli . [ 87 ] En octubre del mismo año canonizó a Juana Jugan , Damián de Veuster , Zygmunt Szczęsny Feliński , Francisco Coll Guitart y Rafael Arnáiz Barón . [ 88 ] [ 89 ]
El 17 de octubre de 2010, Benedicto canonizó a André Bessette , un franco-canadiense; Stanisław Sołtys , un sacerdote polaco del siglo XV; las monjas italianas Giulia Salzano y Camilla Battista da Varano ; la monja española Candida Maria de Jesus Cipitria y Barriola ; y la primera santa australiana, Mary MacKillop . [ 90 ] El 23 de octubre de 2011, canonizó a tres santos: una monja española, Bonifacia Rodríguez y Castro , el arzobispo italiano Guido Maria Conforti y el sacerdote italiano Luigi Guanella . [ 91 ] En diciembre de 2011, el Papa reconoció formalmente la validez de los milagros necesarios para proceder con las canonizaciones de Kateri Tekakwitha , quien sería la primera santa nativa americana; Marianne Cope, una monja que trabajaba con leprosos en lo que ahora es el estado de Hawái; Giovanni Battista Piamarta , un sacerdote italiano; Jacques Berthieu , sacerdote jesuita francés y mártir africano ; Carmen Salles y Barangueras , monja española y fundadora de las Hermanas de la Inmaculada Concepción; Peter Calungsod , catequista laico y mártir de Filipinas; y Anna Schäffer , cuyo deseo de ser misionera no se pudo cumplir debido a su enfermedad. [ 92 ] Fueron canonizados el 21 de octubre de 2012. [ 93 ]
Doctores de la Iglesia
El 7 de octubre de 2012, Benedicto XVI nombró a Hildegarda de Bingen y a Juan de Ávila Doctores de la Iglesia , siendo la persona número 34 y la número 35 en recibir tal reconocimiento en la historia del cristianismo. [ 94 ]
reforma de la Curia
Benedicto solo realizó cambios modestos en la estructura de la Curia Romana. En marzo de 2006, colocó tanto el Consejo Pontificio para la Pastoral de los Migrantes y los Pueblos Itinerantes como el Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz bajo un solo presidente, el Cardenal Renato Martino . Cuando Martino se jubiló en 2009, cada consejo volvió a tener su propio presidente. También en marzo de 2006, el Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso se fusionó brevemente con el Consejo Pontificio para la Cultura bajo el Cardenal Paul Poupard . Estos consejos mantuvieron sus funcionarios y personal separados, mientras que su estatus y competencias permanecieron sin cambios, y en mayo de 2007, el Diálogo Interreligioso recuperó su estatus separado con su propio presidente. [ 95 ] En junio de 2010, Benedicto creó el Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización , nombrando al Arzobispo Rino Fisichella como su primer presidente. [ 96 ] El 16 de enero de 2013, el Papa transfirió la responsabilidad de la catequesis de la Congregación para el Clero al Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización. [ 97 ]
enseñanzas
Como papa, una de las principales funciones de Benedicto fue enseñar sobre la fe católica y las soluciones a los problemas de discernir y vivir la fe, [ 98 ] una función que pudo desempeñar bien como antiguo jefe de la Congregación para la Doctrina de la Fe de la Iglesia.
"Amistad con Jesucristo"
Tras su primera homilía como papa, Benedicto XVI se refirió tanto a Jesucristo como a Juan Pablo II. Citando las conocidas palabras de Juan Pablo II: «¡No tengáis miedo! ¡Abrid de par en par las puertas a Cristo!», Benedicto XVI dijo:
¿Acaso no todos tenemos algún temor? Si dejamos que Cristo entre plenamente en nuestras vidas, si nos abrimos totalmente a Él, ¿no tememos que nos quite algo? ... Y una vez más el Papa dijo: ¡No! Si dejamos que Cristo entre en nuestras vidas, no perdemos nada, absolutamente nada de lo que hace que la vida sea libre, bella y grandiosa. ¡No! Solo en esta amistad experimentamos la belleza y la liberación. ... Cuando nos entregamos a Él, recibimos cien veces más a cambio. Sí, abran, abran de par en par las puertas a Cristo , y encontrarán la verdadera vida. [ 99 ]
La «amistad con Jesucristo» fue un tema frecuente en la predicación de Benedicto XVI. [ 100 ] [ 101 ] Subrayó que de esta íntima amistad «todo depende». [ 102 ] También dijo: «Todos estamos llamados a abrirnos a esta amistad con Dios... hablarle como a un amigo, el único que puede hacer del mundo algo bueno y feliz... Todo lo que tenemos que hacer es ponernos a su disposición... es un mensaje sumamente importante. Es un mensaje que ayuda a superar lo que puede considerarse la gran tentación de nuestro tiempo: la afirmación de que, después del Big Bang , Dios se retiró de la historia». [ 103 ] Así, en su libro Jesús de Nazaret , su principal propósito era «ayudar a fomentar [en el lector] el crecimiento de una relación viva» con Jesucristo. [ 102 ] Retomó este tema en su primera encíclica Deus caritas est . En su explicación y resumen de la encíclica, afirmó: «Si la amistad con Dios se convierte para nosotros en algo cada vez más importante y decisivo, entonces comenzaremos a amar a aquellos a quienes Dios ama y que nos necesitan. Dios quiere que seamos amigos de sus amigos, y podemos serlo si estamos interiormente cerca de ellos». [ 104 ] Así, dijo que la oración es «urgentemente necesaria... Es hora de reafirmar la importancia de la oración frente al activismo y al creciente secularismo de muchos cristianos dedicados a la labor caritativa». [ 105 ]
"Dictadura del relativismo"
Continuando con lo que dijo en la misa previa al cónclave sobre lo que a menudo denominaba el "problema central de nuestra fe hoy" [ 106 ] , el 6 de junio de 2005, Benedicto también dijo:
Hoy, un obstáculo particularmente insidioso para la tarea de la educación es la presencia masiva en nuestra sociedad y cultura de ese relativismo que, al no reconocer nada como definitivo, deja como criterio último únicamente al yo con sus deseos. Y bajo la apariencia de libertad se convierte en una prisión para cada uno, pues separa a las personas entre sí, encerrando a cada una en su propio ego. [ 107 ]
Benedicto XVI afirmó que «una dictadura del relativismo» [ 108 ] era el principal desafío al que se enfrentaban la Iglesia y la humanidad. En la raíz de este problema, según él, se encuentra la «autolimitación de la razón» de Immanuel Kant . Esto, afirmó, contradice la aclamación moderna de la ciencia, cuya excelencia se basa en el poder de la razón para conocer la verdad. Añadió que esta autoamputación de la razón conduce a patologías de la religión, como el terrorismo, y a patologías de la ciencia, como los desastres ecológicos . [ 109 ] Benedicto XVI atribuyó las revoluciones fallidas y las ideologías violentas del siglo XX a la conversión de puntos de vista parciales en guías absolutas. Declaró: «Absolutizar lo que no es absoluto, sino relativo, se llama totalitarismo». [ 110 ]
El cristianismo como religión según la razón
En el debate sobre el secularismo y el racionalismo , una de las ideas básicas de Benedicto XVI se encuentra en su discurso sobre la "Crisis de la Cultura" en Occidente, un día antes de la muerte del Papa Juan Pablo II, cuando se refirió al cristianismo como la "religión del Logos " (término griego que significa "palabra", "razón", "significado" o "inteligencia"). Dijo:
Desde sus inicios, el cristianismo se ha entendido como la religión del Logos , como la religión según la razón… Siempre ha definido a los hombres, a todos sin distinción, como criaturas e imágenes de Dios, proclamando para ellos… la misma dignidad. En este sentido, la Ilustración es de origen cristiano y no es casualidad que naciera precisamente y exclusivamente en el ámbito de la fe cristiana. ... El mérito de la Ilustración fue y es haber propuesto nuevamente estos valores originales del cristianismo y haber devuelto a la razón su propia voz... Hoy, esta debería ser precisamente la fortaleza filosófica [del cristianismo], en la medida en que el problema radica en si el mundo proviene de lo irracional, y la razón no es sino un «subproducto», a veces incluso perjudicial para su desarrollo, o si el mundo proviene de la razón y es, en consecuencia, su criterio y meta... En el diálogo tan necesario entre secularistas y católicos, los cristianos debemos ser muy cuidadosos de permanecer fieles a esta línea fundamental: vivir una fe que proviene del Logos , de la razón creadora, y que, por ello, está también abierta a todo lo verdaderamente racional. [ 111 ]
Benedicto también enfatizó que «Solo la razón creadora, que en el Dios crucificado se manifiesta como amor, puede realmente mostrarnos el camino». [ 111 ]
Encíclicas
Benedicto XVI escribió tres encíclicas : Deus caritas est (en latín, "Dios es amor"), Spe salvi ("Salvados por la esperanza") y Caritas in veritate ("Amor en la verdad").
En su primera encíclica, Deus caritas est , afirmó que el ser humano, creado a imagen de Dios, que es amor, puede practicar el amor: entregarse a Dios y a los demás ( ágape ) recibiendo y experimentando el amor de Dios en la contemplación. Esta vida de amor, según él, es la vida de los santos como Teresa de Calcuta y la Santísima Virgen María , y es el camino que toman los cristianos cuando creen que Dios los ama en Jesucristo. [ 112 ] La encíclica contiene casi 16 000 palabras en 42 párrafos. Se dice que la primera mitad fue escrita por Benedicto XVI en alemán, su lengua materna, en el verano de 2005; la segunda mitad se deriva de escritos inconclusos de su predecesor, el Papa Juan Pablo II. [ 113 ] El documento fue firmado por Benedicto XVI el día de Navidad, 25 de diciembre de 2005. [ 114 ] La encíclica fue promulgada un mes después en latín y traducida al inglés, francés, alemán, italiano, polaco, portugués y español. Es la primera encíclica que se publica desde que el Vaticano decidió reclamar los derechos de autor sobre los escritos oficiales del papa. [ 115 ]
La segunda encíclica de Benedicto XVI, titulada Spe Salvi ("Salvados por la esperanza"), sobre la virtud de la esperanza , se publicó el 30 de noviembre de 2007. [ 116 ] [ 117 ]
Su tercera encíclica, titulada Caritas in veritate («Amor en la verdad» o «Caridad en la verdad»), fue firmada el 29 de junio de 2009 (fiesta de San Pedro y San Pablo) y publicada el 7 de julio de 2009. [ 118 ] En ella, el Papa prosiguió con las enseñanzas de la Iglesia sobre la justicia social. Condenó el sistema económico imperante «donde los efectos perniciosos del pecado son evidentes» e hizo un llamamiento a redescubrir la ética en las relaciones comerciales y económicas. [ 118 ]
At the time of his resignation, Benedict had completed a draft of a fourth encyclical entitled Lumen fidei ("The Light of Faith"),[119] intended to accompany his first two encyclicals to complete a trilogy on the three theological virtues of faith, hope, and love. Benedict's successor, Francis, completed and published Lumen Fidei in June 2013, four months after Benedict's retirement and Francis's succession. Although the encyclical is officially the work of Francis, paragraph 7 of the encyclical explicitly expresses Francis's debt to Benedict: "These considerations on faith—in continuity with all that the Church's magisterium has pronounced on this theological virtue—are meant to supplement what Benedict XVI had written in his encyclical letters on charity and hope. He himself had almost completed a first draft of an encyclical on faith. For this I am deeply grateful to him, and as his brother in Christ I have taken up his fine work and added a few contributions of my own."[120]
Post-synodal apostolic exhortation
Sacramentum caritatis (The Sacrament of Charity), signed 22 February 2007, was released in Latin, Italian, English, French, German, Portuguese, Spanish, and Polish. It was made available in various languages on 13 March 2007 in Rome. The English edition of Libera Editrice Vaticana is 158 pages. This apostolic exhortation "seeks to take up the richness and variety of the reflections and proposals which emerged from the Ordinary General Assembly of the Synod of Bishops" which was held in 2006.[121]
Motu proprio on Tridentine Mass
El 7 de julio de 2007, Benedicto XVI emitió el motu proprio Summorum Pontificum , declarando que, a petición de los fieles, se facilitaría la celebración de la Misa según el Misal de 1962 (de la Misa Tridentina ). Los grupos estables que antes debían solicitar permiso a su obispo para celebrar la Misa Tridentina ahora pueden simplemente pedirlo a su párroco. [ 122 ] Si bien Summorum Pontificum dispone que los párrocos deben ofrecer la Misa Tridentina a petición de los fieles, también permite que cualquier sacerdote cualificado celebre la Misa Tridentina en privado, a la que los fieles pueden asistir si lo desean. [ 123 ] Para las celebraciones públicas regulares de la Misa Tridentina, se requiere el permiso del párroco. [ 124 ]
En una carta adjunta, el Papa expuso su posición respecto a las preguntas sobre las nuevas directrices. [ 123 ] Ante el temor de que la medida implicara una reversión del Concilio Vaticano II, [ 125 ] Benedicto XVI enfatizó que la Misa Tridentina no menoscabaría el concilio y que la Misa de Pablo VI seguiría siendo la norma, y que los sacerdotes no tenían permitido negarse a celebrar la Misa en esa forma. Señaló que el uso de la Misa Tridentina «nunca fue abrogado jurídicamente y, por consiguiente, en principio, siempre estuvo permitido». [ 123 ] La carta también denunció «deformaciones de la liturgia ... porque en muchos lugares las celebraciones no fueron fieles a las prescripciones del nuevo Misal», ya que el Concilio Vaticano II fue interpretado erróneamente «como una autorización o incluso una exigencia de creatividad», mencionando su propia experiencia. [ 123 ]
The Pope considered that allowing the Tridentine Mass to those who request it was a means to prevent or heal schism, stating that, on occasions in history, "not enough was done by the Church's leaders to maintain or regain reconciliation and unity" and that this "imposes an obligation on us today: to make every effort to enable for all those who truly desire unity to remain in that unity or to attain it anew."[123] Cardinal Darío Castrillón Hoyos, the president of the Pontifical Commission established to facilitate full ecclesial communion of those associated with that Society,[126] stated that the decree "opened the door for their return". Bishop Bernard Fellay, superior general of the SSPX, expressed "deep gratitude to the Sovereign Pontiff for this great spiritual benefit".[122]
In July 2021, Pope Francis issued the apostolic letter titled Traditionis custodes, which substantially reversed the decision of Benedict XVI in Summorum Pontificum and imposed new and broad restrictions on the use of the Traditional Latin Mass. The decision was controversial and widely criticized by conservative and traditionalist Catholics as lacking in charity and an attack on those attached to the liturgical patrimony of the Church.[127][128]
Unicity and salvific universality of the Catholic Church
Near the end of June 2007, the Congregation for the Doctrine of the Faith issued a document approved by Benedict XVI "because some contemporary theological interpretations of Vatican II's ecumenical intent had been 'erroneous or ambiguous' and had prompted confusion and doubt." The document has been seen as restating "key sections of a 2000 text the pope wrote when he was prefect of the congregation, Dominus Iesus."[129]
Consumerism
Benedict condemned excessive consumerism, especially among youth. He stated in December 2007 that "[A]dolescents, youths and even children are easy victims of the corruption of love, deceived by unscrupulous adults who, lying to themselves and to them, draw them into the dead-end streets of consumerism."[130] In June 2009, he blamed outsourcing for the greater availability of consumer goods which lead to the downsizing of social security systems.[131]
Ecumenism
Speaking at his weekly audience in St. Peter's Square on 7 June 2006, Benedict asserted that Jesus himself had entrusted the leadership of the Church to his apostle Peter. "Peter's responsibility thus consists of guaranteeing the communion with Christ. Let us pray so that the primacy of Peter, entrusted to poor human beings, may always be exercised in this original sense desired by the Lord, so that it will be increasingly recognised in its true meaning by brothers who are still not in communion with us."[132]
Also in 2006, Benedict met the AnglicanArchbishop of Canterbury, Rowan Williams. In their Common Declaration, they highlighted the previous 40 years of dialogue between Catholics and Anglicans while also acknowledging "serious obstacles to our ecumenical progress".[133]
On 4 November 2009, in response to a 2007 petition by the Traditional Anglican Church, Benedict issued the apostolic constitutionAnglicanorum coetibus, which authorized the creation of "Personal Ordinariates for Anglicans entering into full communion."[134][135] Between 2011 and 2012, three ordinariates were erected, currently totalling 9090 members, 194 priests, and 94 parishes.[136][137][138]
Interfaith dialogue
Judaism
When Benedict ascended to the papacy, his election was welcomed by the Anti-Defamation League who noted "his great sensitivity to Jewish history and the Holocaust".[139] However, his election received a more reserved response from British Chief RabbiJonathan Sacks, who hoped that Benedict would "continue along the path of Pope John XXIII and Pope John Paul II in working to enhance relations with the Jewish people and the State of Israel."[140] Israeli foreign minister Silvan Shalom also offered tentative praise, though Shalom believed that "this Pope, considering his historical experience, will be especially committed to an uncompromising fight against antisemitism."[140]
Los críticos han acusado al papado de Benedicto de insensibilidad hacia el judaísmo. Los dos casos más destacados fueron la expansión del uso de la Misa Tridentina y el levantamiento de la excomunión a cuatro obispos de la Sociedad de San Pío X (SSPX). En el servicio del Viernes Santo , las rúbricas de la Misa Tridentina incluyen una oración que pide a Dios que levante el velo para que "ellos [los judíos] sean liberados de su oscuridad". Esta oración ha sido históricamente polémica en las relaciones judeo-católicas y varios grupos vieron la restauración de la Misa Tridentina como problemática . [ 141 ] [ 142 ] [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ] Entre aquellos cuyas excomuniones fueron levantadas estaba el obispo Richard Williamson , un revisionista histórico declarado , a veces interpretado como un negacionista del Holocausto . [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ] [ 149 ] El levantamiento de su excomunión llevó a los críticos a acusar al Papa de estar tolerando sus puntos de vista revisionistas históricos. [ 150 ]
islam
Las relaciones de Benedicto XVI con el islam fueron tensas en ocasiones. El 12 de septiembre de 2006, pronunció una conferencia sobre el islam en la Universidad de Ratisbona, Alemania. Había ejercido allí como profesor de teología antes de convertirse en Papa, y su conferencia se tituló «Fe, razón y universidad: recuerdos y reflexiones». La conferencia recibió mucha atención por parte de autoridades políticas y religiosas. Muchos políticos y líderes religiosos islámicos manifestaron su protesta contra lo que calificaron de tergiversación insultante del islam, aunque su enfoque se centraba en la racionalidad de la violencia religiosa y su efecto en la religión. [ 151 ] [ 152 ] Los musulmanes se sintieron particularmente ofendidos por un pasaje que el Papa citó en su discurso: «Muéstrame qué trajo de nuevo Mahoma y allí solo encontrarás cosas malas e inhumanas, como su mandato de difundir por la espada la fe que predicaba». [ 152 ]
The passage originally appeared in the Dialogue Held with a Certain Persian, the Worthy Mouterizes, in Anakara of Galatia[153] written in 1391 as an expression of the views of the Byzantine emperor Manuel II Palaeologus, one of the last Christian rulers in Constantinople before its fall to the Muslim Ottoman Empire, on such issues as forced conversion, holy war, and the relationship between faith and reason. According to the German text of his lecture, the Pope's original comment was that the emperor "addresses his interlocutor in an astoundingly harsh—to us surprisingly harsh—way" (German: wendet er sich in erstaunlich schroffer, uns überraschend schroffer Form).[154] Benedict apologized for any offence he had caused and made a point of visiting Turkey, a predominantly Muslim country, and praying in its Blue Mosque. Benedict planned on 5 March 2008, to meet with Muslim scholars and religious leaders autumn 2008 at a Catholic-Muslim seminar in Rome.[155] That meeting, the "First Meeting of the Catholic-Muslim Forum", was held from 4–6 November 2008.[156] On 9 May 2009, Benedict visited the King Hussein Mosque in Amman, Jordan where he was addressed by Prince Ghazi bin Muhammad.[157]
Buddhism
The Dalai Lama congratulated Benedict XVI upon his election,[158] and visited him in October 2006 in Vatican City. In 2007, the People's Republic of China was accused of using its political influence to stop a meeting between the Pope and the Dalai Lama.[159]
Indigenous American beliefs
Durante su visita a Brasil en mayo de 2007, "el Papa provocó controversia al afirmar que las poblaciones nativas habían estado 'anhelando silenciosamente' la fe cristiana traída a Sudamérica por los colonizadores". [ 160 ] El Papa continuó, declarando que "la proclamación de Jesús y de su Evangelio no implicó en ningún momento una alienación de las culturas precolombinas , ni fue la imposición de una cultura extranjera". [ 160 ] El presidente venezolano Hugo Chávez exigió una disculpa, y una organización indígena en Ecuador emitió una respuesta que afirmaba que "los representantes de la Iglesia Católica de aquellos tiempos, con honrosas excepciones, fueron cómplices, engañadores y beneficiarios de uno de los genocidios más horribles de toda la humanidad". [ 160 ] Más tarde, el Papa, hablando en italiano, dijo en una audiencia semanal que "no era posible olvidar el sufrimiento y las injusticias infligidas por los colonizadores contra la población indígena, cuyos derechos humanos fundamentales fueron a menudo pisoteados", pero no ofreció disculpas. [ 161 ]
hinduismo
Durante su visita a Estados Unidos el 17 de abril de 2008, Benedict se reunió con Radhika Ramana Dasa , representante de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna , [ 162 ] un destacado erudito hindú [ 163 ] y discípulo de Hanumatpreshaka Swami. [ 164 ] En nombre de la comunidad hindú estadounidense, Radhika Ramana Dasa le obsequió a Benedict un símbolo Om . [ 165 ] [ 166 ]
Visitas pastorales y seguridad
Como pontífice, Benedicto XVI llevó a cabo numerosas actividades apostólicas, incluyendo viajes por Italia y por todo el mundo.
Benedict travelled extensively during the first three years of his papacy. In addition to his travels within Italy, he made two visits to his homeland, Germany, one for World Youth Day and another to visit the towns of his childhood. He also visited Poland and Spain, where he was enthusiastically received.[167] His visit to Turkey, an overwhelmingly Muslim nation, was initially overshadowed by the controversy about a lecture he had given at Regensburg. His visit was met by nationalist and Islamic protesters[168] and was placed under unprecedented security measures.[169] Benedict made a joint declaration with Ecumenical Patriarch Bartholomew I in an attempt to begin to heal the rift between the Catholic and Eastern Orthodox churches.[170]
In 2007, Benedict visited Brazil to address the Bishops' Conference there and canonize Friar Antônio Galvão, an 18th-century Franciscan. In June 2007, Benedict made a personal pilgrimage and pastoral visit to Assisi, the birthplace of St. Francis. In September, Benedict undertook a three-day visit to Austria,[171] during which he joined Vienna's chief rabbi, Paul Chaim Eisenberg, in a memorial to the 65,000 Viennese Jews who perished in Nazi death camps.[172] During his stay in Austria, he also celebrated Mass at the Marian shrine Mariazell and visited Heiligenkreuz Abbey.[173]
En abril de 2008, Benedicto XVI realizó su primera visita a los Estados Unidos desde que se convirtió en papa. [ 174 ] Llegó a Washington, D.C., donde fue recibido formalmente en la Casa Blanca y se reunió en privado con el presidente estadounidense George W. Bush . [ 175 ] Mientras estaba en Washington, el papa se dirigió a representantes de universidades católicas estadounidenses, se reunió con líderes de otras religiones del mundo y celebró misa en el estadio de béisbol de los Washington Nationals con 47.000 personas. [ 176 ] El papa también se reunió en privado con víctimas de abuso sexual por parte de sacerdotes. El papa viajó a la ciudad de Nueva York donde se dirigió a la Asamblea General de las Naciones Unidas . [ 177 ] También mientras estaba en Nueva York, el papa celebró misa en la Catedral de San Patricio , se reunió con niños discapacitados y sus familias, y asistió a un evento para jóvenes católicos, donde se dirigió a unos 25.000 jóvenes presentes. [ 178 ] En el último día de la visita del papa, visitó el sitio del World Trade Center y luego celebró misa en el Yankee Stadium . [ 179 ]
En julio de 2008, el Papa viajó a Australia para asistir a la Jornada Mundial de la Juventud 2008 en Sídney . El 19 de julio, en la Catedral de Santa María , ofreció una disculpa por el abuso sexual infantil perpetrado por el clero en Australia. [ 180 ] [ 181 ] El 13 de septiembre de 2008, en una misa al aire libre en París a la que asistieron 250 000 personas, Benedicto condenó el materialismo moderno : el amor del mundo por el poder, las posesiones y el dinero como una plaga de los días modernos, comparándolo con el paganismo . [ 182 ] [ 183 ] En 2009, visitó África ( Camerún y Angola ) por primera vez como papa. Durante su visita, sugirió que modificar el comportamiento sexual era la respuesta a la crisis del SIDA en África e instó a los católicos a tender la mano y convertir a los creyentes en la brujería . [ 184 ] Visitó Oriente Medio ( Jordania , Israel y Palestina ) en mayo de 2009.
El principal escenario de la actividad pastoral de Benedicto XVI era el Vaticano; sus homilías de Navidad y Pascua, así como el Urbi et Orbi, se pronunciaban desde la Basílica de San Pedro . El Vaticano era también el único lugar donde Benedicto XVI viajaba habitualmente en coche sin la vitrina antibalas que suelen llevar la mayoría de los papamóviles. A pesar de la mayor seguridad del entorno, Benedicto XVI fue víctima de riesgos de seguridad en varias ocasiones dentro de la Ciudad del Vaticano. El miércoles 6 de junio de 2007, durante su Audiencia General, un hombre saltó una barrera, eludió a los guardias y estuvo a punto de subirse al vehículo del Papa, aunque fue detenido y Benedicto XVI pareció no percatarse del incidente. El jueves 24 de diciembre de 2009, mientras Benedicto XVI se dirigía al altar para celebrar la Misa de Nochebuena en la Basílica de San Pedro, una mujer, posteriormente identificada como Susanna Maiolo , de 25 años y con doble nacionalidad italiana y suiza, saltó la barrera, agarró al Papa por las vestiduras y lo tiró al suelo. Benedicto XVI, de 82 años, cayó, pero fue ayudado a levantarse y continuó su camino hacia el altar para celebrar la misa. Roger Etchegaray , vicedecano del Colegio Cardenalicio, también cayó y sufrió una fractura de cadera. La policía italiana informó que Maiolo había intentado abordar a Benedicto XVI en la misa de Nochebuena anterior, pero se lo impidieron. [ 185 ] [ 186 ]
En su homilía, Benedict perdonó a Susanna Maiolo [ 187 ] e instó al mundo a «despertar» del egoísmo y las nimiedades, y a encontrar tiempo para Dios y los asuntos espirituales. [ 185 ]
Entre el 17 y el 18 de abril de 2010, Benedicto XVI realizó un viaje apostólico a la República de Malta. Tras reunirse con diversas personalidades en su primer día en la isla, 50.000 personas se congregaron bajo una llovizna para la misa papal en los graneros de Floriana . El Papa también se reunió con la juventud maltesa en el paseo marítimo de La Valeta , donde se estima que 10.000 jóvenes acudieron a saludarlo. [ 188 ]
Abuso sexual en la Iglesia Católica
Prior to 2001, the primary responsibility for investigating allegations of sexual abuse and disciplining perpetrators rested with the individual dioceses. In 2001, Ratzinger convinced John Paul II to put the Congregation for the Doctrine of the Faith in charge of all sexual abuse investigations.[189][190] According to John L. Allen Jr., Ratzinger in the following years "acquired a familiarity with the contours of the problem that virtually no other figure in the Catholic Church can claim. Driven by that encounter with what he would later refer to as 'filth' in the Church, Ratzinger seems to have undergone something of a 'conversion experience' throughout 2003–04. From that point forward, he and his staff seemed driven by a convert's zeal to clean up the mess."[191]
Cardinal Vincent Nichols wrote that in his role as head of the CDF "[Ratzinger] led important changes made in church law: the inclusion in canon law of internet offences against children, the extension of child abuse offences to include the sexual abuse of all under 18, the case by case waiving of the statute of limitation and the establishment of a fast-track dismissal from the clerical state for offenders."[192] According to Charles J. Scicluna, a former prosecutor handling sexual abuse cases, "Cardinal Ratzinger displayed great wisdom and firmness in handling those cases, also demonstrating great courage in facing some of the most difficult and thorny cases, sine acceptione personarum [without respect of persons]".[193] According to Cardinal Christoph Schönborn, Ratzinger "made entirely clear efforts not to cover things up but to tackle and investigate them. This was not always met with approval in the Vatican".[189][194] Ratzinger had pressed John Paul II to investigate Hans Hermann Groër, an Austrian cardinal and friend of John Paul accused of sexual abuse, which resulted in Groër's resignation.[195]
En marzo de 2010, Benedicto XVI envió una carta pastoral a la Iglesia Católica en Irlanda abordando los casos de abuso sexual de menores por parte de sacerdotes, expresando su pesar y prometiendo cambios en la forma en que se trataban las acusaciones de abuso. [ 196 ] Los grupos de víctimas afirmaron que la carta no aclaraba si la aplicación de la ley secular tenía prioridad sobre la confidencialidad del derecho canónico en lo que respecta a la investigación interna de las denuncias de abuso. [ 197 ] [ 198 ] [ 199 ] El Papa prometió entonces introducir medidas que "protegerían a los jóvenes en el futuro" y "llevarían ante la justicia" a los sacerdotes responsables de abusos, y al mes siguiente el Vaticano publicó directrices sobre cómo debía aplicarse el derecho canónico vigente. Las directrices afirmaban que " siempre debe seguirse el derecho civil en lo que respecta a la denuncia de delitos". [ 200 ] [ 201 ]
Como Arzobispo de Múnich y Freising
A pesar de ser más proactivo que su predecesor al abordar los abusos sexuales, Benedicto fue citado en más de una ocasión por no hacerlo. En enero de 2022, un informe redactado por el bufete de abogados alemán Westpfahl Spilker Wastl y encargado por la Iglesia Católica concluyó que el cardenal Ratzinger no tomó medidas adecuadas contra clérigos en cuatro casos de presuntos abusos mientras fue arzobispo de Múnich y Freising entre 1977 y 1982. El papa emérito negó las acusaciones. [ 202 ] [ 203 ] [ 204 ] Benedicto corrigió su declaración anterior de que no había estado en una reunión del ordinariato de la arquidiócesis de Múnich y Freising en enero de 1980, diciendo que erróneamente les dijo a los investigadores alemanes que no estaba allí. Sin embargo, el error "no se cometió de mala fe", sino que fue "el resultado de un error en el procesamiento editorial" de su declaración. Según Reuters , el abogado Martin Pusch afirmó que "en un total de cuatro casos, hemos llegado a la conclusión de que el entonces arzobispo cardenal Ratzinger puede ser acusado de mala conducta en casos de abuso sexual". [ 205 ] [ 206 ]
En febrero de 2022, Benedicto XVI admitió que se cometieron errores en el tratamiento de casos de abuso sexual cuando era arzobispo de Múnich. Según la carta publicada por el Vaticano, pidió perdón por cualquier "falta grave", pero negó haber cometido ninguna falta personal. Benedicto XVI declaró: "He tenido grandes responsabilidades en la Iglesia Católica. Por ello, mayor es mi dolor por los abusos y los errores que ocurrieron en esos distintos lugares durante el tiempo de mi mandato". [ 207 ] La fiscalía de Múnich había iniciado investigaciones a raíz del informe de 2022 contra Benedicto XVI y el cardenal Friedrich Wetter . La investigación se "suspendió" en marzo de 2023 al no revelarse "sospecha suficiente de actividad delictiva". El caso investigado "no se refería a actos de abuso cometidos por los propios responsables de personal de la Iglesia, sino a posibles actos de complicidad por acción u omisión". [ 208 ]
Marcial Maciel, fundador de la Legión de Cristo
Uno de los casos que Ratzinger impulsó fue el de Marcial Maciel , un sacerdote mexicano y fundador de los Legionarios de Cristo, quien había sido acusado repetidamente de abuso sexual. El biógrafo Andrea Tornielli sugirió que el cardenal Ratzinger había querido emprender acciones legales contra Maciel, pero que Juan Pablo II y otros altos funcionarios, incluidos varios cardenales y el influyente secretario del Papa, Stanisław Dziwisz , se lo impidieron. [ 190 ] [ 195 ]
Según Jason Berry , el cardenal Angelo Sodano "presionó" a Ratzinger, quien "actuaba bajo la premisa de que las acusaciones no estaban justificadas", para que detuviera el proceso contra Maciel en 1999. [ 209 ] Cuando Maciel fue honrado por el Papa en 2004, surgieron nuevos acusadores [ 209 ] y el cardenal Ratzinger "se encargó personalmente de autorizar una investigación contra Maciel". [ 190 ] Después de que Ratzinger se convirtiera en papa, inició un proceso contra Maciel y la Legión de Cristo que obligó a Maciel a abandonar el servicio activo en la Iglesia. [ 189 ] El 1 de mayo de 2010, el Vaticano emitió un comunicado denunciando "la conducta más grave y objetivamente inmoral del padre Maciel, confirmada por testigos irrefutables, que constituye verdaderos crímenes y muestra una vida desprovista de escrúpulos y auténtico sentimiento religioso". [ 210 ]
Controversia de Theodore McCarrick
In November 2020, the Vatican published a report blaming Popes John Paul II and Benedict XVI for allowing defrocked former cardinal Theodore McCarrick to rise in power despite the fact that they both knew of sex abuse allegations against him.[211][212] Despite the fact that Benedict pressured McCarrick to resign as Archbishop of Washington D.C. in 2006, McCarrick remained very active in ministry throughout Benedict's papacy and even made a very public appearance when he presided over US senator Ted Kennedy's burial service at Arlington National Cemetery in 2009.[211][212][213]
Post-papacy
In 2019, Benedict released a 6,000-word letter that attributed the Church's sexual abuse crisis to an erosion of morality driven by secularization and the sexual revolution of the 1960s. The letter was in sharp contrast to the viewpoint of his successor, Francis, who saw the issue as a byproduct of abuses of power within the Church's hierarchical structure.[214]The New York Times later reported that "given his frail health at the time, however, many church watchers questioned whether Benedict had indeed written the letter or had been manipulated to issue it as a way to undercut Francis."[215]
Upon Benedict's death, his efforts to combat sexual abuse in the Church were remembered with mixed reactions, in particular by victims' groups. Francesco Zanardi, founder of the Italian victims' group Rete l'Abuso stated that "Ratzinger was less communicative than Francis but he moved" in the right direction, and that he was the first pontiff to effectively do so.[216] Anne Barrett Doyle, a co-director of BishopAccountability.org, an advocacy and research group, said that Benedict would be "remembered chiefly for his failure to achieve what should have been his job one: to rectify the incalculable harm done to the hundreds of thousands of children sexually abused by Catholic priests."[216] She stated that his tenure had "left hundreds of culpable bishops in power and a culture of secrecy intact", while the Survivors Network of those Abused by Priests said in a statement that "Benedict was more concerned about the church's deteriorating image and financial flow to the hierarchy versus grasping the concept of true apologies followed by true amends to victims of abuse".[216]
Other issues
During the last year of Benedict's papacy, the Vatileaks occurred.[217] These revealed allegations of corruption, internal conflict, and financial mismanagement.[217]
Attire
Benedict re-introduced several papal garments which had fallen into disuse. He resumed the use of the traditional red papal shoes, which had been used since Roman times by popes but which had fallen into disuse during the pontificate of John Paul II. Contrary to the initial speculation of the press that the shoes had been made by the Italian fashion house Prada, the Vatican announced that the shoes were provided by the Pope's personal shoemaker.[218]
The journalist Charlotte Allen described Benedict as "the pope of aesthetics": "He has reminded a world that looks increasingly ugly and debased that there is such a thing as the beautiful—whether it's embodied in a sonata or an altarpiece or an embroidered cope or the cut of a cassock—and that earthly beauty ultimately communicates a beauty that is beyond earthly things."[9]
Health
Before his election as pope, Ratzinger had hoped to retire—on account of age-related health problems, a long-held desire to have free time to write, and the retirement age for bishops (75)—and submitted his resignation as Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith three times, but continued at his post in obedience to the wishes of John Paul II. In September 1991, Ratzinger suffered a haemorrhagic stroke, which slightly impaired his eyesight temporarily but from which he recovered completely.[219] This was never officially made public—the official news was that he had fallen and struck his head against a radiator—but was an open secret known to the conclave that elected him pope.[220]
Tras su elección en abril de 2005, circularon varios rumores sobre la salud del Papa, pero ninguno fue confirmado. Al inicio de su pontificado, Benedicto XVI predijo un reinado breve, lo que generó preocupación por su salud. [ 221 ] En mayo de 2005, el Vaticano anunció que había sufrido otro ictus leve. El cardenal francés Philippe Barbarin declaró que, desde el primer ictus, Ratzinger padecía una afección cardíaca relacionada con la edad, para la cual recibía medicación. A finales de noviembre de 2006, fuentes del Vaticano informaron a la prensa internacional que el Papa se había sometido a un examen cardíaco rutinario. [ 220 ] Pocos días después, surgió un rumor no confirmado de que Benedicto XVI se había sometido a una operación preparatoria para una eventual cirugía de bypass, pero este rumor solo fue publicado por un pequeño periódico italiano de izquierda y nunca fue confirmado por ninguna fuente del Vaticano. [ 222 ]
El 17 de julio de 2009, Benedict fue hospitalizado tras caerse y fracturarse la muñeca derecha durante sus vacaciones en los Alpes; sus lesiones fueron reportadas como leves. [ 223 ]
Peter Seewald , biógrafo de Benedicto XVI, afirmó en 2023 que Benedicto XVI padecía insomnio persistente desde la Jornada Mundial de la Juventud de Colonia en 2005. Un incidente ocurrido en México en marzo de 2012 obligó al Papa a reducir el consumo de somníferos y a limitar sus apariciones públicas a la mañana siguiente. Según Seewald, Benedicto XVI reveló poco antes de su muerte que estas restricciones eran insostenibles y constituyeron el "motivo principal" de su decisión de renunciar antes de su siguiente gran viaje al extranjero, la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro en julio de 2013. [ 224 ]
Tras el anuncio de su renuncia, el Vaticano reveló que a Benedicto le habían implantado un marcapasos cuando aún era cardenal, antes de su elección como papa en 2005. La batería del marcapasos había sido reemplazada tres meses antes, un procedimiento rutinario, pero eso no influyó en su decisión. [ 225 ]
Renuncia
El 11 de febrero de 2013, el Vaticano anunció que Benedicto XVI renunciaría al papado el 28 de febrero de 2013, debido a su avanzada edad, [ 226 ] convirtiéndose en el primer papa en renunciar desde Gregorio XII en 1415. [ 227 ] Con 85 años y 318 días en la fecha efectiva de su retiro, fue la cuarta persona de mayor edad en ocupar el cargo de papa. La decisión fue inesperada, [ 228 ] ya que todos los papas en los tiempos modernos habían ocupado el cargo hasta su muerte. Benedicto XVI fue el primer papa en renunciar sin presión externa desde Celestino V en 1294. [ 229 ] [ 230 ]
En su declaración del 10 de febrero de 2013, Benedicto XVI renunció como «Obispo de Roma, Sucesor de San Pedro». [ 231 ] En una declaración, citó el deterioro de su salud y las exigencias físicas y mentales del papado; [ 232 ] dirigiéndose a sus cardenales en latín, hizo una breve declaración anunciando su renuncia. También declaró que continuaría sirviendo a la Iglesia «a través de una vida dedicada a la oración». [ 232 ]
Según un comunicado del Vaticano, el momento de la renuncia no se debió a ninguna enfermedad específica, sino que fue para «evitar la agotadora agenda de compromisos de Pascua». [ 233 ] Tras dos semanas de despedidas ceremoniales, el Papa dejó el cargo en el plazo previsto y se declaró sede vacante . Benedicto XVI fue sucedido por el cardenal Jorge Mario Bergoglio , quien adoptó el nombre papal de Francisco el 13 de marzo de 2013.
En vísperas del primer aniversario de su renuncia, Benedicto XVI escribió a La Stampa para desmentir las especulaciones sobre una supuesta coacción a su dimisión . «No cabe la menor duda sobre la validez de mi renuncia al ministerio petrino», escribió en una carta al periódico. «La única condición para su validez es la plena libertad de la decisión. Las especulaciones sobre su invalidez son simplemente absurdas», escribió. [ 234 ] En una entrevista el 28 de febrero de 2021, Benedicto XVI reiteró la legitimidad de su renuncia. [ 235 ] [ 236 ] [ 237 ]
Papa emérito: 2013–2022
En la mañana del 28 de febrero de 2013, Benedicto XVI se reunió con el Colegio Cardenalicio en pleno y, a primera hora de la tarde, voló en helicóptero a la residencia de verano papal de Castel Gandolfo . Permaneció allí hasta que se completaron las obras de remodelación de su residencia de retiro, el Monasterio Mater Ecclesiae en los Jardines Vaticanos , cerca de San Pedro, antigua residencia de doce monjas, adonde se trasladó el 2 de mayo de 2013. [ 238 ] [ 239 ]
Tras su renuncia, Benedicto conservó su nombre papal en lugar de volver a su nombre de nacimiento. [ 1 ] Continuó vistiendo la sotana blanca, pero sin la pellegrina ni la fascia . Dejó de usar los zapatos papales rojos. [ 240 ] [ 241 ] Benedicto devolvió su Anillo del Pescador oficial , que quedó inutilizable debido a dos grandes cortes en su superficie. [ 242 ]
Según un portavoz del Vaticano, Benedicto pasó su primer día como papa emérito con el arzobispo Georg Gänswein , prefecto de la Casa Pontificia . [ 243 ] En el monasterio, el papa emérito no vivió una vida de clausura, sino que estudió y escribió. [ 239 ] Varios meses después, se unió al papa Francisco en la inauguración de una nueva estatua de San Miguel Arcángel . La inscripción en la estatua, según el cardenal Giovanni Lajolo , lleva el escudo de armas de ambos papas para simbolizar que la estatua fue encargada por Benedicto y consagrada por Francisco. [ 244 ]
In 2013 it was reported that Benedict had multiple health problems including high blood pressure and had fallen out of bed more than once, but the Holy See denied any specific illnesses.[245] The former pope made his first public appearance after his resignation at St. Peter's Basilica on 22 February 2014 to attend the first papal consistory of his successor Francis. Benedict entered the basilica through a discreet entrance and was seated in a row with several other cardinals. He doffed his zucchetto when Francis came down the nave of St. Peter's Basilica to greet him.[246] He then made an appearance at the canonization mass of Popes John XXIII and John Paul II, greeting the cardinals and Francis.
In August 2014, Benedict celebrated Mass at the Vatican and met with his former doctoral students, an annual tradition he had kept since the 1970s.[247] He attended the beatification of Pope Paul VI in October 2014.[248] Weeks before this, he joined Francis in Saint Peter's Square for an audience with grandparents to honour their importance in society.[249]
Benedict wrote the text of a speech, delivered by Archbishop Georg Gänswein, on the occasion of the dedication of the Aula Magna at the Pontifical Urbaniana University to the pope emeritus, "a gesture of gratitude for what he has done for the Church as a conciliar expert, with his teaching as professor, as Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith and, finally, the Magisterium." The ceremony took place on Tuesday, 21 October 2014, during the opening of the academic year.[250]
Benedict attended the consistory for new cardinals in February 2015, greeting Francis at the beginning of the celebration.[251] In the summer of 2015, Benedict spent two weeks at Castel Gandolfo, at the invitation of Pope Francis. While at Castel Gandolfo, Benedict participated in two public events. He received two honorary doctorates given to him by Cardinal Stanisław Dziwisz, Pope John Paul II's longtime aide, from the Pontifical University of John Paul II and the Kraków Academy of Music.[252] In his reception address, Benedict paid homage to his predecessor, John Paul II.[252]
La Biblioteca Romana Joseph Ratzinger-Benedicto XVI en el Pontificio Colegio Teutónico fue anunciada en abril de 2015 y su apertura a los investigadores estaba prevista para noviembre de 2015. [ 253 ] La sección de la biblioteca dedicada a su vida y pensamiento está siendo catalogada. Incluye libros de o sobre él y sus estudios, muchos de ellos donados por el propio Benedicto. [ 254 ] [ 255 ]
Benedicto XVI, en agosto de 2015, presentó una tarjeta manuscrita como testimonio de la causa de canonización del Papa Juan Pablo I. [ 256 ] [ 257 ]
En marzo de 2016, Benedicto XVI concedió una entrevista en la que expresó su opinión sobre la misericordia y respaldó el énfasis que Francisco pone en la misericordia en su práctica pastoral. [ 258 ] También ese mes, un portavoz del Vaticano declaró que Benedicto XVI se estaba deteriorando «lenta y serenamente» en su salud física, aunque su capacidad mental permanecía «perfectamente lúcida». [ 259 ]
El papa emérito fue homenajeado por la Curia Romana y Francisco en 2016 en una audiencia especial, en honor al 65.º aniversario de su ordenación sacerdotal. En noviembre de ese año, no asistió al consistorio para los nuevos cardenales, sino que se reunió con ellos y Francisco en su residencia posteriormente. [ 260 ] Tras la muerte del cardenal Paulo Evaristo Arns en diciembre de 2016, Benedicto XVI se convirtió en la última persona viva nombrada cardenal por el papa Pablo VI. [ 261 ]
En junio de 2017, Benedicto XVI recibió a los cardenales recién nombrados en su capilla y habló con cada uno de ellos en su lengua materna. [ 262 ] En julio de 2017, envió un mensaje a través de su secretario privado para el funeral del cardenal Joachim Meisner , quien había fallecido repentinamente mientras estaba de vacaciones en Alemania. [ 263 ]
En noviembre de 2017, aparecieron en la página de Facebook del obispo de Passau , Stefan Oster, imágenes de Benedicto XVI con un ojo morado; el obispo y el autor Peter Seewald visitaron al ex papa el 26 de octubre, ya que ambos le presentaban el nuevo libro Benedicto XVI: El Papa Alemán, publicado por la diócesis de Passau. El ex papa sufrió el hematoma poco antes tras una caída. [ 264 ]
Benedicto XVI fue interpretado por Anthony Hopkins en la película biográfica Los dos papas , estrenada en 2019. [ 265 ] A finales de 2019, Benedicto XVI colaboró en un libro que expresaba que la Iglesia Católica debía mantener su disciplina del celibato clerical , a la luz del debate en curso sobre el tema, aunque posteriormente solicitó que se eliminara su nombre del libro como coautor. [ 266 ] [ 267 ] [ 268 ]
En junio de 2020, Benedict visitó por última vez a su hermano Georg, que se encontraba en estado terminal, en Alemania. [ 269 ] [ 270 ] Georg falleció el 1 de julio, a los 96 años. [ 271 ]
El 3 de agosto de 2020, los ayudantes de Benedicto revelaron que sufría una inflamación del nervio trigémino . [ 272 ] El 2 de diciembre del mismo año, el cardenal maltés Mario Grech anunció a Vatican News que Benedicto tenía dificultades para hablar y que, tras el consistorio, les había dicho a los nuevos cardenales que «el Señor me ha quitado el habla para que pueda apreciar el silencio». [ 273 ]
Benedicto se convirtió en el papa más longevo cuya edad se puede verificar el 4 de septiembre de 2020, a los 93 años y 141 días, superando la edad del papa León XIII . [ 274 ] [ 275 ] Hay dos papas que se dice que vivieron más que Benedicto: el papa San Agatón (574–681), que murió a los 107 años; [ 276 ] y el papa Gregorio IX (1145–1241), que murió a los 96 años. [ 277 ] Sin embargo, aunque hay alguna documentación contemporánea que atestigua sus edades, no hay evidencia suficiente para que se verifiquen con completa certeza.
En enero de 2021, Benedicto y Francisco recibieron dosis de una vacuna contra la COVID-19 . [ 278 ] El 29 de junio de 2021, el papa emérito celebró su jubileo de platino o 70.º aniversario como sacerdote. [ 279 ]
Tras el consistorio del 27 de agosto de 2022 , Francisco y los cardenales recién creados realizaron una breve visita a Benedicto XVI en el monasterio Mater Ecclesiae. [ 280 ]
Discografía
álbumes de estudio
Muerte y funeral
Deterioro de la salud y muerte
On 28 December 2022, Pope Francis said at the end of his audience that Benedict XVI was "very sick" and asked God to "comfort him and support him in this testimony of love for the Church until the end".[281] The same day, Matteo Bruni, the director of the Holy See Press Office, stated that "in the last few hours there has been an aggravation of Benedict's health due to advancing age" and that he was under medical care. Bruni also stated that Francis visited Benedict at the Mater Ecclesiae Monastery after the audience.[282][283]
Pope Benedict XVI died on 31 December 2022 at 9:34 am Central European Time at the Mater Ecclesiae Monastery, aged 95, due to cardiogenic shock, resulting from respiratory failure that evolved from a parenchymal insufficiency.[284] His long-time secretary, Georg Gänswein, reported that his last words were "Signore ti amo" (Italian for 'Lord, I love you').[285][286][287]
Funeral
Del 2 al 4 de enero de 2023, el cuerpo del Papa Benedicto XVI estuvo expuesto en la Basílica de San Pedro, durante lo cual alrededor de 195.000 personas le rindieron homenaje. [ 288 ] Su funeral tuvo lugar el 5 de enero de 2023 en la Plaza de San Pedro a las 9:30 a. m., presidido por el Papa Francisco y celebrado por el Cardenal Giovanni Battista Re . [ 289 ] Esto puso fin a un período de diez años durante el cual el Papa y el Papa emérito vivieron simultáneamente, y marcó la primera vez desde 1802 que un Papa había asistido al funeral de su predecesor. [ 290 ] Al funeral asistieron aproximadamente 50.000 personas. [ 291 ] Algunos asistentes portaban carteles que decían o gritaban " Santo subito ", pidiendo su pronta elevación a la santidad , un grito que se escuchó anteriormente en el funeral de Juan Pablo II . [ 292 ] Benedicto fue enterrado en la cripta bajo la Basílica de San Pedro, en la misma tumba que originalmente ocuparon Juan Pablo II y Juan XXIII. [ 291 ] La tumba se abrió al público el 8 de enero de 2023. [ 293 ]
Títulos y estilos
Como Papa, el título completo que Benedicto XVI rara vez utilizaba era:
Su Santidad Benedicto XVI, Obispo de Roma, Vicario de Jesucristo , Sucesor del Príncipe de los Apóstoles , Sumo Pontífice de la Iglesia Universal , Primado de Italia, Arzobispo y Metropolitano de la Provincia Romana , Soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano, Siervo de los siervos de Dios . [ 294 ]
El título más conocido, el de "Papa", no figuraba en la lista oficial de títulos, pero se usa comúnmente en los títulos de los documentos y aparece, de forma abreviada, en sus firmas como "PP.", que significa " Papa ". [ 295 ] [ 296 ] [ 297 ] [ 298 ]
Antes del 1 de marzo de 2006, la lista de títulos también incluía el de « Patriarca de Occidente », que tradicionalmente aparecía antes que el de «Primado de Italia». El título de «Patriarca de Occidente» se eliminó en la edición de 2006 del Annuario Pontificio . Según Achille Silvestrini , Benedicto XVI optó por eliminar el título en ese momento como «señal de sensibilidad ecuménica» respecto a la primacía papal . [ 299 ]
Tras su renuncia, el tratamiento oficial del ex papa en inglés fue Su Santidad Benedicto XVI, Sumo Pontífice emérito o Papa emérito . [ 300 ] Menos formalmente se le conocía como papa emérito o pontífice romano emérito. [ 301 ] Además, según el Código de Derecho Canónico de 1983 , también era obispo emérito de Roma , conservando el carácter sagrado recibido en su ordenación como obispo y recibiendo el título de emérito de su diócesis; aunque no utilizó este tratamiento. [ 302 ] El papa emérito había preferido personalmente ser conocido simplemente como «Padre Benedicto». [ 303 ]
Posturas sobre moralidad y política
Anticoncepción y VIH/SIDA
En 2005, el Papa enumeró varias formas de combatir la propagación del VIH, incluyendo la castidad, la fidelidad en el matrimonio y los esfuerzos contra la pobreza; también rechazó el uso de condones. [ 304 ] La supuesta investigación del Vaticano sobre si existen casos en los que las personas casadas puedan usar condones para protegerse contra la propagación de infecciones sorprendió a muchos católicos tras la constante negativa de Juan Pablo II a considerar el uso de condones en respuesta al SIDA. [ 305 ] Sin embargo, el Vaticano ha declarado desde entonces que no puede producirse tal cambio en la enseñanza de la Iglesia. [ 306 ] La revista TIME también informó en su edición del 30 de abril de 2006 que la posición del Vaticano sigue siendo la misma de siempre, y los funcionarios vaticanos "desestimaron rotundamente los informes de que el Vaticano está a punto de publicar un documento que apruebe cualquier uso de condones". [ 306 ]
En marzo de 2009, el Papa declaró:
Yo diría que este problema del SIDA no se puede superar simplemente con dinero, aunque sea necesario. Si no hay una dimensión humana, si los africanos no ayudan, el problema no se puede superar con la distribución de profilácticos: al contrario, lo agravan. La solución debe tener dos elementos: primero, resaltar la dimensión humana de la sexualidad, es decir, una renovación espiritual y humana que traiga consigo una nueva forma de comportarse con los demás, y segundo, una verdadera amistad ofrecida sobre todo a quienes sufren, una voluntad de hacer sacrificios y de practicar la abnegación, de estar al lado del sufrimiento. [ 307 ]
En noviembre de 2010, en una extensa entrevista, Benedicto XVI, utilizando el ejemplo de los prostitutos, afirmó que el uso de preservativos, con la intención de reducir el riesgo de infección por VIH, podría indicar que el prostituto busca disminuir el mal asociado a su actividad inmoral. [ 308 ] En la misma entrevista, el Papa reiteró la enseñanza tradicional de la Iglesia de que los preservativos no se consideran una «solución real ni moral» a la pandemia del VIH/SIDA . Además, en diciembre de 2010, la Congregación para la Doctrina de la Fe explicó que la declaración de Benedicto XVI no constituía una legitimación ni de la anticoncepción ni de la prostitución, que sigue siendo gravemente inmoral. [ 308 ]
Homosexualidad
Durante su etapa como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF), el Cardenal Ratzinger abordó el tema de la homosexualidad. En 1986, la CDF envió una carta a todos los obispos titulada: Sobre la Pastoral de las Personas Homosexuales . La carta condenaba una interpretación liberal del documento anterior de la CDF, la Declaración sobre Ciertas Cuestiones de Ética Sexual , que había llevado a una actitud «benigna» «hacia la condición homosexual en sí misma». Sobre la Pastoral de las Personas Homosexuales aclaraba que la posición de la Iglesia sobre la homosexualidad era que «si bien la inclinación particular de la persona homosexual no es un pecado, es una tendencia más o menos fuerte orientada hacia un mal moral intrínseco; y, por lo tanto, la inclinación en sí misma debe considerarse un desorden objetivo». [ 309 ] Sin embargo, el documento también condenó los ataques y la violencia homofóbica, declarando que «Es deplorable que las personas homosexuales hayan sido y sean objeto de malicia violenta en palabras o acciones. Tal trato merece la condena de los pastores de la Iglesia dondequiera que ocurra». [ 309 ]
In 1992, Ratzinger again approved CDF documents declaring that homosexual "inclination itself must be seen as an objective disorder" and extended this principle to civil law. "Sexual orientation", the document said, was not equivalent to race or ethnicity, and it declared that it was "not unjust discrimination to take sexual orientation into account."[310]
On 22 December 2008, Benedict gave an end-of-year message to the Roman Curia in which he talked about gender and the important distinction between men and women. He said that the Church viewed the distinction as central to human nature, and "asks that this order of creation be respected". In his words, the Church must "protect man from self-destruction". He said "something like a human ecology" was needed, and added: "Rain forests deserve indeed to be protected, but no less so does man." He attacked "gender theories", which he described as "man's attempt at self-emancipation from creation and the Creator."[311][312][313]
LGBT groups, such as the Italian Arcigay and German LSVD, announced that they found Benedict's comments homophobic.[314] Aurelio Mancuso, head of Arcigay, said "A divine programme for men and women is out of line with nature, where the roles are not so clear."[312] Canadian author Daniel Gawthrop, in a critical biography, The Trial of Pope Benedict, said that the Pope blamed homosexuality "for a problem the church had willingly enabled for hundreds of years".[315]
Vatican spokesman Federico Lombardi claimed the Pope had not wished specifically to attack people with homosexual inclinations, and had not mentioned gays or lesbians in his text. Lombardi insisted that there had been an overreaction to the pope's remarks, saying: "He was speaking more generally about gender theories which overlook the fundamental difference in creation between men and women and focus instead on cultural conditioning." Nevertheless, the remarks were interpreted as a call to save mankind from homosexuals and transsexuals.[312]
Same-sex marriage
In an address to a conference of the Diocese of Rome held at the basilica of St. John Lateran 6 June 2005, Benedict remarked on the issues of same-sex marriage and abortion:[316]
Las diversas formas de disolución del matrimonio en la actualidad, como las uniones libres, los matrimonios de prueba y los pseudomatrimonios entre personas del mismo sexo, son más bien expresiones de una libertad anárquica que erróneamente se confunde con la verdadera libertad del hombre... De aquí se hace aún más evidente cuán contrario es al amor humano, a la profunda vocación del hombre y la mujer, cerrar sistemáticamente su unión al don de la vida, y peor aún, reprimir o alterar la vida que nace.
Durante un discurso de Navidad de 2012, [ 317 ] Benedicto XVI hizo comentarios sobre la interpretación actual de la noción de género . Afirmó que una nueva filosofía de la sexualidad, que él rechaza, sugiere que «el sexo ya no es un elemento dado de la naturaleza, que el hombre tiene que aceptar y comprender personalmente: es un rol social que elegimos para nosotros mismos», y «Las palabras del relato de la creación: “hombre y mujer los creó” (Gn 1:27) ya no se aplican». Aunque no mencionó el tema, sus palabras fueron interpretadas por los medios de comunicación como denuncias del matrimonio entre personas del mismo sexo, [ 318 ] y algunos medios añadieron que Benedicto XVI lo habría considerado una amenaza para la paz mundial similar al aborto y la eutanasia. [ 319 ] En marzo de 2012, afirmó que los matrimonios heterosexuales debían defenderse de «toda posible tergiversación de su verdadera naturaleza». [ 320 ]
Relaciones internacionales
Migrantes y refugiados
En un mensaje publicado el 14 de noviembre de 2006, durante una conferencia de prensa en el Vaticano con motivo de la celebración anual del Día Mundial del Migrante y del Refugiado de 2007 , el Papa instó a la ratificación de los convenios y políticas internacionales que defienden a todos los migrantes, incluidos los refugiados, exiliados, evacuados y desplazados internos . «La Iglesia alienta la ratificación de los instrumentos jurídicos internacionales que buscan defender los derechos de los migrantes, los refugiados y sus familias», dijo el Papa. «Ya se está haciendo mucho por la integración de las familias de los inmigrantes, aunque aún queda mucho por hacer». [ 321 ]
Benedicto XVI también promovió diversos eventos de la ONU, como el Día Mundial del Refugiado , en el que ofreció oraciones especiales por los refugiados e hizo un llamamiento a la comunidad internacional para que redoblara sus esfuerzos por garantizar sus derechos humanos. Asimismo, instó a las comunidades y organizaciones católicas a brindarles ayuda concreta. [ 322 ]
En 2015, se informó que Benedicto estaba "rezando por los migrantes y refugiados" de Siria. [ 323 ]
Porcelana
In 2007, Benedict sent a letter at Easter to Catholics in China that could have wide-ranging implications for the Church's relationship with China's leadership. The letter provides long-requested guidance to Chinese bishops on how to respond to illicitly ordained bishops, as well as how to strengthen ties with the Patriotic Association and the Communist government.[324] Benedict wrote that despite the two Catholic communities in China (i.e. the "Patriotic" Church and the "Underground" Church) there is no schism between them. Benedict stated that sacraments performed by the priests not in unity with the Vatican were valid but also illicit. He stated that the Catholic Church accepts the legitimacy of the civil authorities in secular matters and that the Pope has authority in ecclesial matters, and therefore the involvement of the Catholic Patriotic Association in the appointment of bishops (and its bishops conference) violated Catholic doctrine. The letter also removed the permission granted by the Vatican in 1978 to the Underground church to appoint bishops without Vatican approval.[325]:185
Korea
On 13 November 2006, Benedict said that the dispute over the North Korea nuclear weapons program should be resolved through negotiations, in his first public comment on the security issue, a news report said. "The Holy See encourages bilateral or multilateral negotiations, convinced that the solution must be sought through peaceful means and in respect for agreements taken by all sides to obtain the denuclearisation of the Korean Peninsula." Benedict was talking to the new Japanese ambassador to the Vatican.[326]
Turkey
In a 2004 Le Figaro interview, Ratzinger said that Turkey, which is demographically Muslim but governmentally secular by virtue of its state constitution, should seek its future in an association of Muslim nations rather than the European Union, which Ratzinger stated has Christian roots. He said Turkey had always been "in permanent contrast to Europe and that linking it to Europe would be a mistake".[327]
Later visiting the country to "reiterate the solidarity between the cultures," it was reported that Benedict made a counter-statement backing Turkey's bid to join the EU. Turkish prime minister Recep Tayyip Erdoğan said that the Pope told him in their meeting that while the Vatican seeks to stay out of politics, it desires Turkey's membership in the EU.[328][329] However, the Common Declaration of Pope Benedict XVI and Patriarch Bartholomew I of Constantinople implied that support for Turkey's membership in the European Union would be contingent on the establishment of religious freedom in Turkey:[330] "In every step towards unification, minorities must be protected, with their cultural traditions and the distinguishing features of their religion."[170]
Israel
In May 2009, Benedict visited Israel.[331][332] This was the third Papal visit to Israel, the previous ones being made by Paul VI in 1964 and John Paul II in 2000.
In his farewell speech before leaving to Rome on 15 May 2009, his balance was expressed as follows:
Let it be universally recognized that the State of Israel has the right to exist, and to enjoy peace and security within internationally agreed borders. Let it be likewise acknowledged that the Palestinian people have a right to a sovereign independent homeland, to live with dignity and to travel freely.[333]
Vietnam
Vietnamese prime minister Nguyễn Tấn Dũng met with Benedict at the Vatican on 25 January 2007 in a "new and important step towards establishing diplomatic ties".[334] The Pope met with Vietnamese president Nguyễn Minh Triết on 11 December 2009. Vatican officials called the meeting "a significant stage in the progress of bilateral relations with Vietnam."[335]
Global economy
In July 2009, Benedict published his third encyclical, Caritas in veritate[336] (Charity in truth), setting out the philosophical and moral foundations for human development, individually and collectively, in striving for the common good. This was the last encyclical of Benedict XVI's papacy.
Caritas in veritate makes a case for the charitable distribution of wealth in considerable detail and discusses the environment, migration, terrorism, sexual tourism, bioethics, energy and population. The Financial Times reported that Benedict's advocacy for a fairer redistribution of wealth helped set the agenda for the 2009 July G8 summit.[337][338]
Also included in Charity in Truth is advocacy for tax choice:
One possible approach to development aid would be to apply effectively what is known as fiscal subsidiarity, allowing citizens to decide how to allocate a portion of the taxes they pay to the State. Provided it does not degenerate into the promotion of special interests, this can help to stimulate forms of welfare solidarity from below, with obvious benefits in the area of solidarity for development as well.[336]
Nuclear energy
Benedict supported the peaceful use of nuclear energy as a tool for development and the fight against poverty. In his message for the 50th anniversary of the founding of the International Atomic Energy Agency, he confirmed: "The Holy See, fully approving of the IAEA's goal, has been a member from the organisation's foundation and continues to support its activity."[339]
Mariology
In 1996 and later in 2002 Ratzinger declared the introduction of a new dogma declaring the Virgin Mary as "Co-Redemptrix" or "Mediatrix of all graces" as unacceptable. He pointed out that "the precise meaning of these titles is not clear, and the doctrine contained in them is not mature. A defined doctrine of divine faith belongs to the Depositum Fidei — that is, to the divine revelation conveyed in Scripture and the apostolic tradition. However, it is not clear how the doctrine expressed in these titles is present in Scripture and the apostolic tradition.".[340]
Personal life
Interest in classical music
Benedicto era conocido por su profundo interés en la música clásica, [ 341 ] y era un pianista consumado. [ 342 ] Su compositor favorito era Wolfgang Amadeus Mozart , de cuya música dijo: «Su música no es en absoluto mero entretenimiento; contiene toda la tragedia de la existencia humana». [ 343 ] Benedicto también afirmó que la música de Mozart lo afectó enormemente en su juventud y «penetró profundamente en su alma». [ 343 ] Las obras musicales favoritas de Benedicto eran el Concierto para clarinete y el Quinteto para clarinete de Mozart . [ 344 ] Benedicto también disfrutaba de Bach, en particular de la Misa en si menor y la Pasión según San Mateo . [ 345 ] Grabó un álbum de música clásica contemporánea en el que canta y recita oraciones a la Santísima Virgen María . [ 346 ] El álbum estaba previsto para su lanzamiento el 30 de noviembre de 2009.
Gatos
Benedicto también era conocido por su afición a los gatos. [ 341 ] Como Cardenal Ratzinger, era conocido (según antiguos vecinos) por cuidar de los gatos callejeros de su barrio, Borgo . En 2007 se publicó un libro titulado Joseph and Chico: A Cat Recounts the Life of Pope Benedict XVI que narraba la vida del Papa desde la perspectiva del felino Chico. Esta historia se inspiró en un gato atigrado naranja llamado Pentling, que pertenecía a la familia de al lado. [ 347 ] Durante su viaje a Australia para la Jornada Mundial de la Juventud en 2008, los medios informaron que los organizadores del festival le prestaron al Papa una gata gris llamada Bella [ 348 ] para que le hiciera compañía durante su estancia. [ 349 ]
Uso de redes sociales
In December 2012, the Vatican announced that Benedict XVI had joined social networking website Twitter, under the handle @Pontifex.[350] His first tweet was made on 12 December and was "Dear friends, I am pleased to get in touch with you through Twitter. Thank you for your generous response. I bless all of you from my heart."[351] On 28 February 2013, the day he retired, the tweets were archived, and @Pontifex read "Sede Vacante".[352] The @Pontifex account was subsequently handed over to Benedict's successors, Francis[353] and Leo XIV.[354]
Sport (especially football)
Benedict XVI was a supporter of Bayern Munich F.C. He was made the honorary club member in 2012, shortly before the resignation had been effective.[355][356]
Distinctions
A variety of awards and honours were given to Benedict including the following:
- 1978 honorary member catholic students fraternity Rupertia Regensburg[357][358]
- 1999 Bailiff Grand Cross of Honour and Devotion of the Sovereign Military Order of Malta[359]
- 2010 honorary citizen of Romano Canavese, Piedmont[360]
- 2010 honorary citizen of Lisbon, honouring his visit to the city on 11–12 May 2010[361]
- The asteroid 8661 Ratzinger was named in his honour for the role he played in supervising the opening of the Vatican Apostolic Archive in 1998 to researchers investigating judicial errors against Galileo and other scientists. The name was proposed by the asteroid's discoverers, L. D. Schmadel and F. Borngen at Tautenburg.[362]
Coat of arms
Writings
Benedict XVI wrote 66 books, three encyclicals, and four apostolic exhortations.[365]
Legacy
At his death, prior criticism of Benedict XVI received renewed attention, particularly that from public health officials, anti-AIDS activists, and victim's rights organizations over his handling of sexual abuse cases within the Catholic Church and position on the use of condoms in areas of high HIV transmission.[215][216][366]
Both Archbishop of Canterbury Justin Welby and Patriarch Kirill of Moscow expressed their condolences at Benedict's death. Welby referred to the former pope as "one of the greatest theologians of his age", while Kirill praised conciliatory efforts undertaken between the Catholic and Russian Orthodox churches during Benedict's pontificate.[367] The Ecumenical Patriarch Bartholomew I of Constantinople expressed "respect, love and gratitude" for his work in Catholic-Orthodox relations.[368]
Algunos católicos han pedido que Benedicto sea reconocido como Doctor de la Iglesia , [ 292 ] [ 369 ] y el Cardenal Gerhard Müller lo describió como un "verdadero doctor de la Iglesia para hoy". [ 370 ]
Véase también
Notas
Referencias
- 1 2 "Benedicto XVI será 'Papa emérito'"" . The Vatican Today. Archivado del original el 1 de marzo de 2013. Recuperado el 28 de febrero de 2013.
Benedicto XVI será "Pontífice emérito" o "Papa emérito", como informó el P. Federico Lombardi, SJ, director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, en una conferencia de prensa sobre los últimos días del pontificado actual. Conservará el nombre de "Su Santidad Benedicto XVI" y vestirá una sencilla sotana blanca sin la muceta (capa hasta el codo).
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Further reading
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Documentales
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Enlaces externos
- Perfil en el sitio web del Vaticano
- "Papa Benedicto XVI" . Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney.
- Archivo web de la Transición Papal de 2005 de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos.
- Testamento espiritual del Papa emérito Benedicto XVI, 31.12.2022 , Vatican.va
- Papa Benedicto XVI
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